食品药品监督管理部门“八荣八耻”体会

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食品药品监督管理部门“八荣八耻”体会
食品药品监督管理部门“八荣八耻”体会
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，切中时弊，旗帜鲜明地告诉我们要坚持什么，反对什么，提倡什么，抵制什么，是新时期的社会主义荣辱观，是我们每一个党员领导的座右铭。
“八荣八耻”不是在讲大道理，而是讲最基本的做人道理，对全社会的每个公民树立正确的人生观、世界观、价值观起到很好的导向作用。但我认为：“八荣八耻”更是讲给党员干部听的。在当前形势下，作为食品药品监督管理部门的一名基层领导干部，贯彻落实好“八荣八耻”具有非常重大的意义。
分析当前我们食品药品监督管理部门的现状，虽然现阶段大多数的领导干部是清廉的，但是还有一小部分党员领导干部在改革开放大潮中迷失了方向，荣辱观出现严重偏差，导致私欲膨胀，是非不分，最终跌入腐败的底线。最近国家局有个别干部暴露出来的问题真是触目惊心。即使分析一下我们周围的人和事，也不是做得很好。比如助人为乐的事少了，计较个人得失的多了。还有讲排场、摆阔气，利用职务之便搞权钱交易。而对群众的疾苦麻木不（更多精彩文章来自“秘书不求人”）仁等等。分析本人的思想和言行，也是做得不好的，离“八荣八耻”差距甚远。具体体现在：其一，有放松世界观改造的倾向，面对瞬息万变的社会，有时感到迷茫，社会主义的荣辱观没有在脑海中完全确立。比如把有钱人、不择手段向上爬的人视为有本事的人，而不是以“八荣八耻”来评价人；其二，在党风廉政建设上做得不够，有随大流的思想。对一些小恩小惠认为无伤大雅；其三，勤俭节约不够，也会讲排场，搞形式主义。通过对照“八荣八耻”使我汗颜，使我警醒。
作为一名食品药品监管部门的基层领导干部，应做到以下几点：
第一，要用“八荣八耻”的荣辱观来修身。任何一个地方的领导干部都是群众的标杆，必须具备鲜明的社会主义荣辱观。“正人先正己”，要让别人做到，自己必须首先做到。用“八荣八耻”来修身，就是要坚持执政为民，“以人为本”的执政思想和执政理念。就是要坚持为人民服务的宗旨，反对以权谋私，跑官要官的官场恶习，做一个有道德、有理想的人。就是要坚持以确保人民饮食用药安全为中心，做好本职工作。
第二，要用“八荣八耻”荣辱观来齐家。要把家庭建设成文明、清廉的家庭，教育好自己的妻子和小孩，形成良好的道德氛围。
第三，要用“八荣八耻”荣辱观来交友。要慎交友，不被别人套住，提倡君子之交淡如水，对朋友慎用“权力之便”。
第四，要用“八荣八耻”来考察干部。目前，食品药品监管工作任务繁重，极需大量的干部，对于培养考察干部，一定要重视注重干部的政治素质和个人修养，考察干部一定要深入了解干部学习践行社会主义荣辱观的情况。
“八荣八耻”放之四海而皆准，是我们的座右铭。

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以诚实守信为荣-学习八荣八耻体会八荣八耻

以诚实守信为荣-学习八荣八耻体会八荣八耻

以诚实守信为荣
——学习八荣八耻体会
人的一生，一是学做人，会做人；二是学做事，会做事。而无论是做人还是做事，都离不开诚实守信的基本原则。诚信，是道德规范的重要内容，是做人之本、办事之根。人若有诚信，萍水相逢的陌生人也会肃然起敬。诚实守信，对民族、国家有利，对自己也不吃亏。诚实，才能互信；守信，才能共同发展的基础。在政治思想方面，诚实守信,主要表现为对党、对祖国、对人民、对自己所追求事业的忠诚与信念；在职业工作方面，主要表现为诚实劳动、求真务实、遵纪守法；在经济生活方面，表现为公平交易、信守合同、诚恳服务；在日常生活方面，则表现为人为善、坦诚相待、团结互爱、助人为乐等真诚的人际交往。总之，诚实守信，是一种内涵丰富的道德准则，是公民道德建设的重要构件。
然而在现实生活中，不少人为人处事不诚信，不守信用，在一定程度上造成了个人信用的缺失。如有的干部欺上瞒下，耍花架子，搞形式主义，追求表面的轰轰烈烈、热热闹闹，追求报上有名等；有的人为了追求自己的利益，趋炎附势，见风使舵，不顾他人的利益，不折手段达到自己的目的；在学校，也有不少学生不顾学校规定，违反考场纪律考试舞弊等等。以上这些现象，都与诚实守信道德准则被道而驰。在社会上产生极为恶劣的影响。结果，害人又害己。
诚实守信，在社会交往中也有着十分重要的作用。一个人说话实实在在，说到做到，就会使人产生信任感，愿意同他交往、合作。相反，轻诺寡信，一而再地自食其言，必然要引起人们的猜疑和不满。只有彼此守信，友谊才会持久。孔子提倡“与朋友交，言而有信”，是非常正确的。
因此做（更多精彩文章来自“秘书不求人”）为一名幼儿教师，我们更应该做到诚实守信，因为孩子们还小，他们还不能正确地分辨是非。在他们的眼里，老师的话就是“圣旨”，老师说的做的都是对的。老师的一举一动，一言一行，都是他们模仿的对象。一个为人和善、坦诚相待、团结互爱、助人为乐的老师，那么她会得到更多孩子们的喜爱。而她的孩子们也会和她一样，成为一个诚实守信的人。
诚实守信是中国人民引以自豪的。他是最基本的道德，时时受到人们的尊敬。只有人人都做到诚实守信，才能使社会风气好起来。让我们弘扬诚信的美德，建设文明的祖国。

团员八荣八耻心得体会：学习“八荣八耻”

团员八荣八耻心得体会：学习“八荣八耻”
3月30号，我系团委响应上级号召，在系里突出开展系统学习“八荣八耻”荣辱观以及“十一五规划”的有关内容。胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
结合我系实际，活动大致分二个阶段。
第一阶段：学习动员
这一阶段,主要抓好思想发动,集中培训、学习讨论。通过学习,确保学习教育入脑入心,达到端正态度、统一思想、提高认识、武装头脑的目的。
3月30日晚各班集中学习关于《八荣八耻》和《十一五规划》的原文件。我们采取了灵活的方式组织学习，在学习中，自觉根据我系的情况，要求广大团员对准角色位置，确定各自的重点学习内容和重点解决的问题，边学习、边思考，确保学习效果。学习后认真讨论,明确目标。结合自身情况撰写学习小结。
第二阶段：民主评议
各支部团员撰写团员小结、团员自评，各支部根据优秀团员标准和团员小结民主评出支部优秀团员、优秀团干、合格团员和不合格团员报系团委审批。
各支部根据民主评议的情况、分析、解决队伍中突出问题、并征求群众意见。
集中学习结束后,认真总结经验,查找不足,表彰先进,切实做好巩固和扩大整改成果的工作。
这次，我系通过系统的学习“八荣八耻”的荣辱观和“十一五规划”精神，并结合我系实际情况开展自查自纠工作。用“八荣八耻”观对照自我，从思想、实践中找出不足，使广大团员的人生观和价值观再一次得到升华。在学校的改革和发展中，根据“十一五规划”精神面对新形势、新任务，以创一流的进取精神，促进院各项事业的发展。这次活动的开展，从总体上充分展示我系年轻一代大学生良好的精神风貌。
《团员八荣八耻心得体会：学习“八荣八耻”》团员八荣八耻心得体会：学习“八荣八耻”

军人八荣八耻体会

　军人体会
胡锦涛总书记提出的以“八个为荣、八个为耻”为具体内容的社会主义荣辱观，在全社会和我军广大官兵中引起强烈反响。一个文明社会，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。因此，每个军人都应当自觉树立正确的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做社会主义思想道德建设的排头兵。
以荣为荣，以耻为耻，本是十分自然的事。古人说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”然而，近年来，原创：由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响，一些人的荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取的，把本以为可耻的东西当成值得炫耀的，比如有人把投机取巧、捞取不当名利，当成是有本事；把一掷千金铺张浪费，当成是“有现代意识”。诸如此类，都可以说是荣辱观混淆和扭曲的表现。强调以荣为荣、以耻为耻，就是要把一些人心目中一度扭曲了的东西纠正过来，大力弘扬传统美德，以保持与当代文明社会相适应的道德观、价值观、荣辱观，不断推动社会主义文明建设向前发展，使我们所要实现的小康社会不只是物质生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。
也许有人说，文明时代的社会更加开放和宽容，社会生活呈现出多样化，荣辱标准已不可能像过去一样的要求。不可否认，社会的文明进步为人们的行为提供了更多的选择，但是，这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求，不能没有基本的荣辱标准。如果没有这些基本要求和标准，那么社会主义文明社会也就建立不起来；即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。 能否做到以荣为荣、以耻为耻，其根本还是看一个人受什么样的思想道德观念的教育和影响。保持正确的荣辱观，就必须认真学习社会主义道德思想，认真汲取中华民族优良传统文化，通过学习，纠正荣辱观上错误的东西。保持什么样的荣辱观还受到所处社会环境的影响。不应否认，在我们周围不乏缺少信仰的人、唯利是图的人、不守信誉的人和损人利己的人，我们有时甚至因为他们而受到伤害。但这也不能因此而改变我们的道德节操和荣辱标准。这些人及其行为毕竟是个别的，为社会所唾弃的。荣辱观念的模糊和混淆其实有一个渐变过程，一个人不可能在一夜之间发生荣辱观念的颠倒，它通常是通过一些小事，使得本以为荣的而不为荣、本以为耻的而不为耻，这就要求我们一定要注意在点滴小事上坚持正确的荣辱标准，正可谓：“不以善小而不为，不以恶小而为之。”只要坚持从我做起，从细处做起，就能真正将“八荣八耻”转化为自觉行动。

学习“八荣八耻”体会

胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟民进联组会上强调，要引导广大干部群众特别是青少年牢固树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。总书记这八荣八耻的重要论述，精辟阐明了社会主义荣辱观的科学内涵，深刻揭示了爱国主义、集体主义、社会主义基本道德规范和社会风气的本质要求，为加强社会主义公民道德建设，树立良好的社会风气指明了方向。作为教育工作者我们一定首先要认真贯彻落实，以自己的实际行动教育和感染学生。

荣辱观从根本上说，是由世界观、人生观、价值观决定的。树立社会主义荣辱观，首先要树立正确的世界观、人生观、价值观。要始终把坚定社会主义、共产主义理想信念作为世界观改造的重点。有了坚定的理想信念，才能用科学的眼光认识世界，用健康的心态对待人生，用正确的准则规范行为。教育工作是太阳底下做光辉的事业。作为教师首先要热爱学生，明确自己的工作的重要性和深远的意义。虽然教师的工作不是轰轰烈烈的，教师的付出和收入也不能成正比，但是我们一定要耐得住寂寞，能抵制金钱的诱惑。以自己的赤诚之心来对待教师工作。

荣辱观连着是非观、善恶观、美丑观。胡锦涛总书记强调，在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。八荣八耻为我们正确区分是与非、荣与辱、善与恶、美与丑提供了刚性标准。树立社会主义荣辱观，必须按照八荣八耻的要求，在明辨是非、善恶、美丑上下功夫。是非观念体现出一个人最基本的价值评判。在存在多元文化价值观的条件下，当前社会上确有部分人是非混淆、黑白不分，不仅对一些社会的丑恶现象视而不见，有的甚至不以为非，反以为是，极大地败坏了社会风气。教师是为人师表的楷模，我们要明确自己的一言一行是学生的榜样，因此时时处处要以积极向上的态度对待周围的一切事物，具有正确的是非观，善恶观和美丑观。

社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德。在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少公忠体国、为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民,都成为古老传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩。承载着历史与传统的血脉,社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达。忠于祖国、热爱人民,解放思想、实事求是,知难而进、勇往直前,艰苦奋斗、求真务实,淡泊名利、无私奉献时代精神的每一次凝聚和升华都意味着中国社会主义现代化建设的一次次胜利。雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、两弹一星精神、载人航天精神时代精神的号角响彻我们的社会,拥有这样的精神,我们就会从胜利走向胜利。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。以社会主义荣辱观进德修业,这是合格的社会主义公民的基本要求。

　社会主义时代呼唤社会主义荣辱观,社会主义荣辱观造就新时代的社会主义公民。在现代化之路上,社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。目前，我们正站在实现十一五规划、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、建设创新型国家和社会主义新农村的新起点。当此之时，一定要从时代发展的高度出发,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,不断激发全体公民特别是青少年的崇高精神追求,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

“八荣八耻”感想

“八荣八耻”感想我认为“荣”就是光荣或荣誉，“耻”就是指耻辱简短、朴实、易记的八个为容和八个为耻，就像一盏明亮的灯，悬挂在前进的道路上，使得我们对创造美好的未来充满了激情，不因找不到思想的基点而感到迷茫与自卑；又像一位学高八斗的白发老人，把自己成功的经验娓娓道来，使我们明白人生的哲理，懂得如何去有意义的生活，达到“君子之志于道也，不成章不达。在我们这个社会里，是非、善恶、美臭的界限是不能混淆的，否则，社会各个领域和各个社会将难以和谐起来，经济的发展速度将变的缓慢，特有的民族精神振作不起来，国家的完全强盛将难以实现。“八容八耻”以其通俗易懂的格调指出我们在当今时代应该坚持什么，应该反对什么，倡导什么，抵制什么，极大程度地提高了全社会的凝聚力，数立了正确的价值取向和行为准则。我时常想，作为一个即将步入社会的大学生，仅仅储备了专业知识是不够的，应该对自己的思想进行升级，最起码使起成人化。拥有了这些，才算一个合格的毕业生。然而，当今社会，随着新型事业的不断涌现，同时也带来了新的价值理念、新的文化、新的评判标准，使社会的各个领域处于多元型并存。无外乎，我们周围的信息将更加错综复杂，这就要求我们灵活的运用自己年轻的头脑来处理即将面对的各种“急遇事件”(一般指事先不知其会在何时何地发生在自己的面前，并且需要自己参与解决的事件)，可是，对于大学生这个特殊的群体，基于其社会阅历少，价值观、人生观等处于波动之中，急需一个可以作为常识的思想准则在不知不觉中来优化自己的人生，使其成功化。“八容八耻”正如雨后春笋，为我们这些人当了思想的导师，使年轻气少而风华正茂的我们在心里不自觉的懂得当一个人以它为镜子的时候就认识自己更多些，当一个人终身以它为镜子的时候就能达到“从心所欲不逾矩”的境界。比如下面这些闪着时代光辉的名字：
周恩来，在他七岁时就立下“为中华崛起而读书”的誓言，用自己的一生践行着，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，我国导弹之父，在新中国诞生之后毅然回到祖国，把自己当一支蜡烛燃烧在科学的道路上，推动着祖国的科学事业一直在前进。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。鲁迅，为了拯救整个民族的思想根基，弃医从文，用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”般及其精辟犀利的语言来充实祖国的铮铮烈骨，与反动派斗争了一生。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
……
他们公而忘私，助人为了，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。这样的事例在我们的周围时常发生，枚不胜举，旗帜鲜明地告诉我们，中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。不管是在过去，今天还是将来，“八荣八耻”的初衷就是教我们这些即将步入社会的新人，如何作一个自强不息、堂堂正正的人，可以撑起“中国天”的民族精英。
“八荣八耻”感想