组工干部读书体会：沉淀智慧 思考人生

每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编特别整理来自网络的组工干部读书体会：沉淀智慧 思考人生，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

组工干部读书体会：沉淀智慧 思考人生

组工干部读书体会：沉淀智慧 思考人生
——读《沉思录》有感
《沉思录》的作者是古罗马皇帝马克·奥勒留·安东尼，这本斯多亚派哲学的典型代表作，常被人们束之高阁，因为温家宝总理的一句话“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读”，一时间在国内销售火爆，加上媒体的推波助澜，阅读总理的枕边书，已经成为一种流行。最近，我也拜读了这本留存千年的著作，虽然原书是用希腊文写的，理解起来有一定难度，但初品《沉思录》，已经被它那“忧郁而高贵的气质”所打动。
本书作者把宇宙论和伦理学融为一体，并侧重伦理学的探讨，可大体分为两个层次：
一是整体的世界观。奥勒留认为，宇宙是一个有序的、完善的整体，世界万物有其运动和发展的自然规律，同时在物质的宇宙之中存在一种精神力量（或称神灵）主宰一切。人不过是宇宙中的一粒元素，也是社会共同利益体中的一员，应当遵从自然而生活，按照理性（即本性）协调而动，与周围万物达到和谐统一，这与中国古代老子“天人合一”的思想很接近。
二是个体的人生观。作者认为，人生的最高理想是按照宇宙的自然之道去生活，这里的“自然”不是任性放肆之意，而是所谓的理性、本性、法等等，类似于中国古代的“礼”，可理解为一种道德规范。梁实秋先生在推荐这本书的时候说，人生的美德有四：一为智慧，所以辨善恶；二为公道，以便应付一切悉和分离；三为勇敢，藉以终止痛苦；四为节制，不为物所役。我觉得，这段话比较精炼的概括了《沉思录》所追求的人的本性。
阅读这本书，仿若漫步时空，聆听大师的孜孜教诲，掩卷沉思，收获了不少人生哲学：
1.勤于思考，培养辩证思维。康德的墓志铭上有句话“世上有两样东西，我愈是经常持久的思索，愈使心灵充满不断增长的敬仰和敬畏，那就是头顶灿烂的星空和心中的道德法则”，《沉思录》同样有这样一种博大的胸襟，它把人放在宇宙苍穹之下，万物循环之中，死亡不过是自然的一种运转，生命不过是一个过客的旅居，“多少赫赫有名的人最终被忘却”。阅读这本书，时常静下心来思考人生，培养一种纵横交错的哲学思维，学会多角度分析问题，尽可能客观的评价事物，会帮助我们在人生的旅途中站得更高、看得更远。
《沉思录》告诉我们，从纵向来看，时间就是一条长河，生命一去不复返，我们要藐视死亡，更要珍惜今天。一个人活一百年还是两千年并无本质的区别，人能拥有的只是现在，我们必须抓紧时间，不仅仅是因为我们一天天地接近死亡，而且我们对事物的观照和理解力会先行消失。昨天已成为历史，明天只是一个传说，惟有今天，才是生活最美好的礼物。经济学家于光远老人在91岁的时候，把自己的人生分解成80万个小时，他的人生哲学就是善于处理忙闲之道。生命在于运动，要努力让自己“忙起来”，学会“不以忙为苦，而以忙为乐”；同时也要高度重视“闲”，多一些冷静思考的空间，在忙中保持一点闲的心情，让自己每一天都过得充实、快乐。
从横向来看，人类社会普遍存在三种联系，即人与周围物体的联系、人与事物产生的原因的联系、以及人与人之间的联系，每个人都生活在社会共同体之中，思想和活动必须符合公共利益。虽然没有启蒙思想家直接而激进的阐述，但《沉思录》关于万物平等、共同法则的思想，对现代西方民主政治制度的形成产生了深远的影响。为什么温家宝总理在三鹿奶粉事件中再次提到《沉思录》，就是要唤起人们对道德法则的敬畏。市场经济以来，我们在追求“经济利益最大化”的过程中精神世界的空白来不及填补，从三聚氰胺到地沟油，从苏丹红到毒饭盒，最会吃的中国人也没能守住“吃得放心”的底线。另一方面，随着贫富差距增大，社会矛盾不断凸显，类似“校园伤人案”的“个人恐怖主义”的事件屡屡发生。为什么一向倡导“仁义礼智信”的文明古国，会出现如此严重的社会道德缺失，为什么一直秉持“中庸之道”的中国人，也开始走起了极端？我想，其重要原因之一就是信仰危机，中国百姓缺少一种普世的社会认同感，几千年来对封建帝王的崇拜，造成了奴性与依附心态，突然一天释放了，反倒迷失方向，无所畏惧。老百姓的权利意识正在觉醒，但权利的保障、社会矛盾的疏导却跟不上节拍，中国社会关系依然以人情为纽带，以地域为界限，尚未形成一种以公共利益为基础的规范有序的公民与国家的社会关系。新一轮支援新疆的热潮已经开始，在谈及治疆之策时，贺卫方教授强调“国家身份认同”的重要性，他倾向于打破一味的依据血缘的族群身份辨别系统，建立一种以不同利益为基础的重新组合的多元化社会结构，达到先“分裂”后“融合”的效果，不失为我们提供了另外一种视角。
《沉思录》中有一句话：“作恶者也是对自己行恶”，如果我们每一个人，特别是当权者，在作出任何重大决策的时候，都能够坚持用联系的、辩证的观点看问题，多批判、多从反面论证，就能够跳出自身利益的狭小圈子，做出更为符合社会公共利益的行动。

组工干部读书体会：沉淀智慧 思考人生第2页

2.善于学习，不断取长补短。本书一开篇就用了9页的篇幅表达自己学习和感恩的过程，“从我的祖父那里，我学习到弘德和制怒；从我的父亲那里，我懂得了谦虚和果敢；从我的母亲那里，我濡染了虔诚和仁爱，以及远离奢侈的简朴生活方式；从我的老师那里，我学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言诽谤”等等，奥勒留从不同人身上学到许多优秀的品质和人生的经验，更重要的是，他掌握了分析和处理问题的正确方法。三人行，必有我师焉”，身边的人是最好的老师，时常发现他人的优点，善于吸收有益的经验，是一个人能够快速成长进步的关键。我初到机关处工作的时候，面对大量繁琐、业务性强的工作，有点摸不着头脑，但处里的每一位同志都是我的良师益友，对我的帮助非常大。马处，知识广博，思维开阔，工作中不断带来新的理念；罗处，思维敏锐，考虑问题周到全面，处事胸有成竹；李处，热情直率，思路清晰，办事雷厉风行；吴处，温文尔雅，严谨细致，待人真诚，对我总是毫无保留地帮助指导。每一个人都有闪光点，关键看我们是否有一双慧眼，有宽广的胸怀，善于发现，善于学习，像海绵一般，拼命吸收，使自己能力更全面，人格更健全。正如书中所说，“想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某个人的积极，另一个人的谦虚，第三个人的慷慨，德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示……”
3.学会妥协，常怀包容之心。奥勒留认为，“人们是彼此为了对方而存在的”，“不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容”。“金无足赤，人无完人”，一个人有优点就有不足，我们应常怀包容之心，善待自己，也要善待他人。对于一个组织来说，宽松和谐的人际关系，可以减少摩擦，提高团队工作效率，甚至能激发创造力。华为是一个具有较强创新能力的公司，最近，中央高层也在关注，可以说，它是我们民族企业的一面旗帜。《领导文萃》中曾提到，“开发、妥协与灰度”是华为重要的核心价值观。“海纳百川，有容乃大”，宽容和适度妥协是一种成功之道，宽容不是胆怯，更不是无原则的退让，而是通过适当的交换来确保目标的实现。领导干部如果真正领悟了宽容与妥协的艺术，达到一种兼容并蓄的“灰度境界”，就能在正确的道路上走得更远。对于我们个人来说，保持宽容心态，不但可以提高生活的幸福指数，还能为自己赢得更宽松的发展空间。
4.淡薄名利，拿得起放得下。在奥勒留眼里，人生彷如一出戏剧，每个人都要按照执法官的安排，全身投入的演好自己的角色，当有一天被辞退时，应该满意地、庄严地退场。它意在告诉我们，生命的意义不在于它的长度，而在于它的宽度和厚度。生命的不完美就是完美，人生不要背着不应有的包袱，只要做好自己的本分，无论生命长短，都能无愧于自己的使命。
这不禁让人想起了这样一个画面，英国首相克莱格宣誓就职的同时，前首相一家要搬出唐宁街10号，美国总统奥巴马入主白宫之时，小布什也得马上收拾行李离开，而且整个过程被媒体全程直播。这看似不近人情的安排，却有其深刻含义。在西方人看来，这不仅仅是一种仪式，更是权力移交的象征。在民主和法治社会，权不随人转，一旦离去，就要交出权力，卸下包袱，回归普通人的状态。相比之下，有些领导人退下来后，依然不能调整心态，放不下高高在上的感觉，更有甚者，利用手中权力余温继续享受特权，为自己或亲属谋利。于丹在谈《论语》时讲的那个老和尚与小和尚的故事大家应该都听过，拿得起是一种勇气，放得下是一种境界，在面对人生的成败起伏、进退留转的时候，我们应该多一份坦然和平静。古人云“穷则独善其身，达则接济天下”，对于领导者来说，在其位则应为民请命，鞠躬尽瘁，不在其位则应修养身心，传承美德。
最后，让我们再次回味书中的优美语句：
“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的一切只是一个梦幻，生命是一场战争，是一个过客的旅居，身后的名声也会迅速落入忘川。那么一个人靠什么来指引？惟有哲学。”
这是一本需要慢慢品读的书，我想，十年之后，二十年之后，我们再重温《沉思录》，一定会有更深刻的体会。

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组工干部工作体会

组工干部

组织部门是党委的参谋和助手，是选好人、用好人的工作部门，所肩负的责任和所处的位置十分重要。怎样做一个新时期合格的组工干部？怎样塑造组工干部的良好形象？怎样体现组工干部的更高追求？怎样做到让党放心，让人民满意？我们应该不断进行思考和总结。

胡锦涛曾经指出：“必须充分认识到，组织部门干部的素质、作风和形象如何，直接关系到人民群众对党的看法，对的信心，乃至影响到整个党的形象，同时也决定着组织工作的效率和质量。”这就要求我们每一个组工干部不断提高自身素质，改进工作作风，一个组工干部的素质、作风的高低、好坏是由多方面因素决定的，我想从中国传统文化中的一个“善”字来谈谈我的一些感想。

组工干部个人品德要追求“上善若水”、“尽善尽美”。“上善若水”语出老子【道德经】第八章。原文如下：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。这句话是老子用水来比喻有高尚品德者的人，具有高尚品行的人，总是像水那样爱在最低的位置上。水的特点一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方，愿意做别人不愿做的事情。可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争功争名争利。而“尽善尽美”是指极其完善，极其美好。做组织工作的人，因所处地位特殊，就要追求象“水”一样的品德：心胸沉静、待人真诚、格守信用、不争功名；就要追求完美的个人品德，做一个“讲党性、重品行、做表率”的完美诠释者。

组工干部识人用人要“从善如流”、“知人善任”。三字经第一句就是"人之初，性本善"。为什么要把"善"放在最前面呢？因为人区别于动物最重要的特征就是人有善良的本性，不会像有的动物那样野蛮和残忍。中国自古就有成语"从善如流"的说法，《左传·成公八年》中：“君子曰：从善如流，宜哉。”指听从好的，正确的意见，就像流水向下流那样迅速，自然，也就是说要能迅速地接受别人的好意见。组织部门的干部在考察干部、使用干部的过程中应该将这种品质弘而扬之、推而广之、扩而大之，只有提倡从善如流而不是随波逐流，才能做到知人善任组工干部做人交友要“与人为善”、“择善而从”。“与人为善”出自《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”说的是战国时期，孟子教育学生说：“子路十分虚心听取别人指出他的毛病与不足，然后加以改正。从历史上看，凡是君子都是吸取别人的优点、长处，自己来实行善事。君子的最高德行就是与人为善。”中组部前部长李源潮曾说过，组工干部要做党性最强的干部，我的理解是，作为新时期的组工干部同时也应该是追求最高德行的人、以最高工作标准要求自己的人。《论语》云：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。最直接的道出了古人交友的准则：遇人必详为考虑，而后与之商议，择善而从。组织部门承担着为党管理、教育干部的特殊使命，同时组工干部当然也具有人的正常做人、交友的需求，我们在做人、交友中更应该牢记“与人为善”和“择善而从”。

组工干部实际工作要能“举善荐贤”、“善始善终”。“举善荐贤”出自《三国演义》：“举善荐贤，乃美事也”就是说要保举推荐品德好、有才能的人。鲍叔向齐王举荐管仲，萧何向汉高祖举荐韩信，成就封建帝王的伟业，鲍叔和萧何不也一样有功而受百姓的敬重，甚至比管仲、韩信更加得到赞誉。《史记》说：“鲍叔向齐王举荐了管仲，天下的人不过多称赞管仲的贤才，而倍加称赞鲍叔，是因为鲍叔善于发现人才。”正如古人说的“知贤举贤者，贤也。”我们组工干部常常以“甘为人梯”来要求自己，要把以识贤荐贤用贤为己任、己甘、己乐、己功。要知道，若不公道正派，举善荐贤，就会拉帮结派、徇私废公，那就成为组工干部的大忌了。“善始善终”出自《庄子》，指做事情有好的开头，也有好的结尾，办事要认真。孔子说：“靡不有初，鲜克有终”，意思是人们办事情开头往往都不错，但能够善始善终的却很少。组织工作领域广阔，层面多杂，任务繁重，有的时候各种任务接踵而至，组工干部常常是孤灯伴夜雨，瘦影伴无眠，加班加点是家常便饭，酸、甜、苦、辣皆有所尝，而他们没有特殊的待遇、福利、报酬，更多的只有清苦，然而工作任务、责任、使命，决定了他们必须以苦为甘，以清为乐，工作必须善始善终。

党的报告中指出，要建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。我们每一个组工干部努力提高主动学习、善于学习的本领就是题中应有之义。中国传统文化源远流长、博大精深，在文化长河中前人给我们留下了无数奇葩、瑰宝，也为我们基层组工干部提升综合素质、提高工作能力提供了营养之源、能量之源！

读书体会

篇一：个人读书心得体会

个人读书心得体会

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，自古人们就推崇读书，到了现代社会科技高速发展，电视、网络各种媒体平台纷纷出现，可这并未减少人们对于读书的热情，读书就是思想的源泉，读书与健康成长紧紧相联，读书促进成长，成长离不开读书，这是我个人的理解，读书会使思想的源泉永不干枯。

读书的目的是丰富知识，开阔视野，助推工作，提升自身文化素养。总结我的读书经历，有四次起伏变化：第一阶段是学生时代仅为学习成绩而读书，我称为被动读书；第二阶段是有了兴趣爱好仅为提高特长而读书，我称为局限读书；第三阶段是在工作岗位上仅为干好本职而读书，我称为狭隘读书；第四阶段就是现在的情况，读书范畴广了，但读书量太少，我称为平常读书。和大多数人一样，总是找借口说工作忙而贻误读书，这不是能站住脚的理由，而是自身做事的毅力不够，没有养成坚持每天读书的良好习惯。这就是对自己的自我批评吧。我算不上一个“地道”的读书人，没有什么经验可谈，就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字：精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。

一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计，要读的书难计其多。这就需要有选择地去读，更重要的是会选择，根据自己的喜好和需要，精心选择几本好书，不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙”，赵树理也说过这样的话：“读书也像开矿一样，沙里淘金”，说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书，读一遍两遍是不行的，要反复的去读，每读一遍都会有不

同的收获。多少专家研究《红楼梦》，还成立了专门的红学研究会，现在还在研究她，就是这个道理。读书不能只求一只半解，要完全理解，尽可能全部消化，这才叫读书，叫精读。

二、常读。书要常读，养成习惯。要养成一个好的习惯很难，但只要坚持去做，把一件事重复去做，这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书，不要说需要多久，只要能坚持1个月，这种意识自然会成为习惯，这就叫习惯成自然。我认为，我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯，让读书成为每天必不可少的生活内容，我称之为常读。

三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”，通常理解为作读书笔记，我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为，读书是吸收，写作是消化，我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时，总觉得没有东西可写，要么写的内容干巴巴，平铺直叙，意识到自己的阅读量太少，脑子里记下的东西太少，如果之前刻意去多读书，把好的语句、好的典故摘记笔下，并坚持多写一些读书心得，不怕写不好，只要坚持，久而久之，这些东西也就会留在脑海，动笔写文章时也不会是这样，就会自然见于笔下了。这便是勤动手的好处，我叫做笔读。

四、心读。读书要专心，更要用心。书中自有黄金屋，用心去读，才能真正读懂书，朱熹在《训学斋规》中说，“读书有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”

五、鉴读。读书也是生活的一面镜子，通过读书梳理自己的头脑，丰富文化底蕴，提升道德素养，把一些好的方面作为航标，把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟，这就

叫做鉴读，有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化，持扬弃的读书观。

六、多读。“从精出发，博览群书。”身边的人和事是书，工作是书，生活是书，只要肯读书，书中自有黄金屋。

以上是我读书的大概状况和自己对读好书的一点见解，但自己却做的不好。在今后，应该认真体会并尝试陶行知先生的“读书十诀”（序、勤、恒、博、问、礼、习、专、思、创），弘扬“读书三余”（冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余）的精神，坚持读书，让读书伴随成长。

篇二：读书心得体会范文

读书心得体会范文

读书使人明智，使人善辩，使人深刻，是提升自身综合素质的有效途径。这里，查字典范文大全小编专门为大家整理了关于读书心得体会范文的文章和材料，希望对大家的工作和生活有帮助。

常言道：茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的眼睛，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：好记性不如烂笔头，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他

们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

篇三：如何写读书心得体会

如何写读书心得体会

写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和. 读书心得体会有下列不同的写法:

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.

(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.

(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.

(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因.

(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.

读《安徒生童话》

记得第一次读这本书，我只觉得故事很有趣，很生动，读完之后，只是为卖火柴的小女孩悲惨的遭遇感到同情，为海的女儿痴情而感到伤心……然而当今天我把这本书又重温一遍后，有着太多太多的话要说。《安徒生童话》中的每一个故事都包含着一个深刻的哲理。

先来说说安徒生的〈丑小鸭〉，这是一篇看似普通却是如此寓意深刻的故事，说的是一只长得又大又丑的小鸭子，打从出生就受到其他动物的岐视和欺侮，后来还被自己的亲生母亲及兄弟姐妹抛弃，从此孤苦伶仃的流浪在外，饱受了风吹雨打、严寒酷暑的折磨。有一次，它发现了湖中来了一群美丽的天鹅，无比地羡慕着天鹅的优雅和华丽，同时，也更为自己的丑陋感到自卑，它连做梦都不敢去奢望有一天能变成像它们一样。可是，又有谁会想到，后来正是这只又丑又大的鸭子，当它鼓起勇气朝天鹅们游去的时候，竟受到了它们的欢迎，因为自己竟梦想成真地变成了一只更为美丽的白天鹅！于是，它回忆起此前遭受的种种痛苦与不幸，觉得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更为美好的未来。

这让我不得不想起一个人，那就是张海迪，一个坚强的女性。她是一个残疾人，对于正常的人来说是不完美的，甚至还可以说是一个有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障碍，顽强地与生活抗争，拼命地吸收知识，最终取得了成功吗？而且，她还成为了一个名人，其光辉的形像影响了一代又一代的后人，真正的成为了众人所崇拜的“天鹅”。所以，〈丑小鸭〉这篇童话不但让自卑的人充满信心，还告诫人们，千万不可轻易小看那些曾经比自己条件差的人，说不准哪一天他会你更优秀呢！

再说说〈皇帝的新装〉这篇童话，这则故事虽然是发生在遥远的西方时代，可是在现实生活中却也可屡见不鲜。故事中的皇帝其实是一个虚荣的、自欺欺人的傻瓜。但是，他非常自命不凡，才让两个骗子可以乘虚而入，最后把皇帝骗得大出了洋相。皇帝相信了那两个骗子的话，认为他们能织出神奇美妙的布帛来，只有愚蠢至极的人才看不见它。没想到，皇帝与他的大臣们一样，

聪明反被聪明误，当他光着身子在街上游行，却被一个小男孩诚实地说出他根本什么都没穿时，他才醒悟过来，这真是可悲！

在现实生活中，不难见到有这样一些人，一些虚荣的、自以为是和唯利是图的人，他们为了眼前的小恩小利，不惜上当受骗，结果付出了更大的代价。骗子们在现今社会上仍然络绎不绝，任何人都该吸取〈皇帝的新装〉这则童话的教训，《安徒生童话》中，我最喜欢的故事还是〈海的女儿〉，它不仅描写了美奂美伦的海底童话世界，还有最凄美、最催人泪下的爱情故事。最小的海公主是一条最漂亮的美人鱼，她的皮肤像玫瑰花瓣一样柔嫩，还有一对像湖水一样湛蓝的双眸。她虽然生活在神奇而绚丽的海底宫殿，却十分向往着岸上的世界。当她从几位姐姐口中得知海面上那灯光闪烁的大城市、美丽的天空、青翠的树林时，她显得是那样的兴奋。而她浮上水面看到的却是一个英俊的王子，还是一个令她一见钟情的王子。暴风雨的袭来击毁了王子所在的船帜，是她歇尽全力救了王子的生命。可是当王子从昏迷中醒来，看到的却是一位路过的公主。美人鱼深深地爱上了王子，她不惜为了王子抛弃了养尊处优的生活，放弃了宠爱自己的亲人，还舍弃了自己甜美的声音，忍着巨痛换到了一双人类的双腿。可是，王子并不认识她，只是把她当成一个会用眼睛说话的侍童罢了，他爱上的是那位以为是自己救命恩人的公主。美人鱼却还是这样默默无闻地爱着王子，心甘情愿地讨他欢心，最终还为了成全王子的幸福变成了泡沫，消失在偌大的空气中了。

这才是伟大的爱情！其实爱一个并不一定要占有他的身体，或者掠夺他的灵魂，只要他能够幸福，自己付出的牺牲也是值得的。只有在美人鱼的身上，才让我们看到了真爱的光环在眩目地闪耀。

现代科技时代面临着童话故事幻灭和消亡的危险，其实童话不仅可以培养儿童的想象力和陶冶他们的性情，而成年人也是同样需要童话的！不是有很多成年人希望自己变成一只自由飞翔的小鸟，或是一条无忧无虑的小鱼吗？这便是一种童话式的向往，有多少成年人希望回到童年时代，和鸟兽树木一起过着无忧无虑的生活，只用承受一些想象出来的痛苦罢了。正是这种脱离现实的向往，却能给他们带来了片刻的轻松，并缓解了生活的压力。

成年人为生计奔波劳碌，没有多少时间体味现时生活，也没有多少时间想象未来的生活，他们活得很累，他们的想象力和生活情趣面临日益枯竭的危险。也许成年人还认为异想天开是一种不成熟的表现，却不知道其实也是他衰老的另一种表现，因为一旦丧失了好奇心和想象力，一个人就老了。如果，成年人也能时不时读点童话，那么他既有成人的成熟，又有孩子的童心，那么他的生活该是多么丰富、多么有生气啊！童年和成年一起过，这是人生的一种极高的境界，这样的我们才能活得更年轻、更具有活力，相信童话能给我们带来这一切。

读《汤姆索亚历险记》有感

你相信一个顽皮的小孩子会冒着生命危险在法庭上为一个无辜的人辩护而得罪一个杀人如麻的强盗吗？你相信当两个孩子陷入绝境，他们仍不顾自己安危为对方着想吗？你也许会大吃一惊，大人都不一定做得到，何况孩子呢？但当你读过《汤姆索亚历险记》后你便不会这样想了。本书向读者勾勒了一个顽皮、不安分的儿童汤姆的形象，但是他却有内在的美，我对这一点感受颇深。

一天夜里，汤姆去坟场玩耍时无意看到：杀人不眨眼的强盗印江乔杀害了一位医生并诬陷了一个无辜的人；后来，被诬陷的人要被判处死刑，汤姆无法承受良心的折磨，便冒着生命危险去

为此人作证，以致后来差点招来杀身之祸。汤姆就是这样的坚定果敢，富有良知和正义感，关键时他总能挺身而出，把自己的生死之置于度外。但在生活中，又有多少人能像汤姆这么做呢？许多人表面上斯斯文文、潇洒大方，可真到关键时刻，他们却跑得无影无踪，充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。这是多么鲜明的对比呀！

其实，儿童是最天真无邪的。我们在某些方面不妨以儿童为师，把他们的行为当作自己的一面镜子，时刻照照自己，可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持一颗童心，拥有正义感和善良的本性，用真诚的心对待每一个人，不要再那么贪婪、自私了！相信人人都会如此，让我们共同创造出更加美好的明天！

《汤姆索亚历险记》是一曲洋溢着清新童趣的悠扬牧歌，也是我对童真心智的永久向往，这真是一本富有教育意义的好书啊！

读《汤姆索亚历险记》后感

这个暑假我读了美国大文豪马克吐温的一篇长篇小说——《汤姆索亚历险记》。小说以美国密西西比河上的圣比得堡镇为背景，描写少年汤姆索亚和他的顽皮少年哈克贝利费恩及汤姆的女友贝基撒切尔的冒险故事。主人公汤姆生长在一个缺少幸汤福的家庭，他的父母在他很小的时候就去世了，由波莉姨妈抚养。没有父母管教的孩子永远都是不懂事的小孩子。汤姆聪明又淘气，不屑与平庸的生活，富有冒险精神。他足智多谋，富于同情心，对现实环境持反感态度，一心要冲出村庄，去当绿林好汉，过行侠仗义的生活。他用不断的逃学和恶作剧来对枯燥的学校教育循规蹈矩的大人们表示反抗。汤姆虽然调皮，但在正义与邪恶的较量中，在危机降临的时候，他和的顽皮小伙伴们却都能挺身而出，显示出他们思想善良的一面。

为了能让别人帮他刷墙，汤姆充分的显示了自己的聪明才智，他故意表现的很有意思，让别的孩子感觉刷墙是一件十分有趣的事，主动要求帮他刷墙。这样汤姆不仅省了不少功夫，还让别人心甘情愿的给东西他，作为劳酬。而就在他和哈克相遇的那天晚上，两人一起目睹了一起凶杀案，为了主持正义，不畏强暴的汤姆站了出来，揭发了印第安乔的丑陋面目，解救了波特。 终于有一天，为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境，乔、汤姆、哈克一行三人决定追求冒险的经历。逃到荒岛上以后，人们都以为他们死了，正在为他们举行葬礼时，可他们却回来参加自己的葬礼，让他们的亲人破涕为笑。 而为了寻找财宝，两人又跟踪印第安乔来到了山洞找到了财宝，成为了首屈一指的大富豪。从他们在困难当中表现的正直和勇敢，在平时生活中聪明活泼，幼稚而又认真的言行，给我留下了深刻的印象，不由自主喜欢上这个美国小男孩。

读了这本小说以后，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。

我觉得汤姆天真活泼，自由自在，但总有缺点，就是他太让别人操心了，特别是他的姨妈，为了他，经常担惊受怕，可汤姆却不明白，对一个妇女来说最重要的就是孩子要听话，这也是汤姆唯一不好的地方。不过我还是比较欣赏他对外面一切事武好奇心和想像力，而且大胆尝试，机智勇敢，向往自由，向往未来，这不能不让人赞叹。

看完《汤姆索亚历险记》，我觉得遇到困难不要轻易气馁，而要努力奋斗，坚持下去。如果能够做到这点，就可以走向成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们的只要有欢乐、有梦想，美梦便可以成真。终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造出一片我们自己的空间。应该说没有父母的疼爱，汤姆的童年是不幸的，然而马克吐温笔下汤姆的童年又是多彩而丰富的。每

每读完一段总会感觉生活真好啊！感谢生命，感谢父母，感谢老师，感谢朋友……童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。时隔越长，就越令人回味无穷。年少的时光十分宝贵。我们要让生活过的充实、有意义，一定不能虚度光阴。

基层组工干部工作体会

基层组工干部工作体会

全国组织工作会议是中央召开的一次具有全局意义的重要会议，全面、辩证、准确地理解和把握精神实质，是我们当前和今后一段时期抓好党的建设和组织工作的重要任务。作为一名基层组工干部，要有所学、有所思、有所悟、有所为，以“三不三要”狠抓落实、推动工作。
不“等”要“勤”
天上不会掉馅饼，不能有等靠要和观望的思想。学习不能等、工作不能等，特别是服务基层、服务群众更不能等。作为年轻组工干部，要勤于学习、勤于思考、勤于调研、勤于实践、勤于服务。“学习是进步的阶梯，干部要勤于学、敏于思”，当前和今后一段时期，要认认真真、原原本本地学习中央领导同志在全国组织工作会议上的重要讲话。同时，要多花时间、多花精力，提升综合素质，立足本职岗位，不断增强政治意识、责任意识。做到学习上不知足、工作上知不足、做人要知足，切实将个人的学习提高和部门发展紧密联系在一起；将个人的实践锻炼和服务群众紧密联系在一起；将个人的成长进步和党的建设、组织工作紧密联系在一起；将个人的理想追求和民族复兴伟大工程紧密联系在一起，在服务发展、服务民生、服务群众、服务党员中体现自身价值。
不“浮”要“实”
做人要老实，做事要扎实，作风要务实。“只有带头把自身作风搞好了，管理才有底气，严格才能让人服气”。组织部门要当先锋走前头，实打实地抓好作风建设。以标准更高、要求更严、工作更实的精神，不折不扣将八项规定贯彻于作风转变始终、不折不扣将求真务实的作风落实到组织工作始终、不折不扣将苦干实干的精神体现在服务工作始终。坚持公道正派，做到谦虚而不浮夸，保密而不神秘，昂扬而不张扬。我们要深入查找在干部工作中是否能够坚持公道正派，积极治理消极应付、办事效率低下，不思进取、工作标准不高的问题，着力解决知人不深、识人不准、以票取人的问题，努力纠正干部管理中“宽”和“软”的现象，坚决制止以权谋私、跑风漏气行为。结合群众路线教育实践活动，怀一颗拜群众为师、向基层学习的心，沉下身真心下基层、细心察民情、耐心听民声、尽心解民忧、用心搞服务、恒心谋发展，“一杆子插到底”，实打实扎根基层、服务群众，争做一名信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的党的干部。
不“守”要“新”
组工干部要适应新形势新任务的要求，大力发扬求真务实、开拓创新精神，不墨守成规、不因循守旧，始终保持那么一股锐意进取、永不自满、决不懈怠的锐气，使自己成为创新思维最活跃、创新动力最强劲、创新成果最显著的组工干部。当前，我们重中之重就是要认真梳理全国组织工作会议提出的各项新任务新要求，围绕提升党员干部思想政治素养、弘扬党的优良作风、形成科学有效的选人用人机制、增强各级党组织的发展活力等目标，重点要在落实党的好干部标准、完善干部考核办法、改进干部选拔机制等方面取得突破。按照“以一流标准、一流作风，建设一流队伍、创造一流业绩” 的要求狠抓组织部门自身建设，争当一名“讲政治、重公道、业务精、作风好”的组工干部，为美丽幸福新大理建设提供坚强的组织保证。

干警读书体会

干警读书体会

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。……”

《大学》是儒家经典之一，其文简约，其意深远，虽寥寥数千言，却是一篇宏文巨制，充满哲理与智慧，后学者为之侧目，后世之文少有能与之比肩者。我每次研读都有新得。

《大学》之意，郑玄《礼记注释》说，“大学者以其记博学可以为政也”，朱熹《四书集注》说，“大学者，大人之学也”。我觉得朱熹的话很有道理，因为《大学》通篇看来，讲的就是怎样做人的道理。《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。古人修身的另一个目标是品德修养，品行是道德、是诚信，品行是一个人立于天地之间的综合体现，品行不是建立在职位、权力之上，品行不是自认而是公认的。古人有“一日三省吾身”的思想境界，有“日日弹尘，天天洗脸”的精神境界，有“天行建，君子以自强不息；地势坤，仁者以厚德载物”的诚信和拼搏精神。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之帅也”。

“立身以立学为先，立学以读书为本”， 多读名人励志故事，常思修身修能之德。作为一名人民法官，首先必须明确作为一名法官的使命、责任和担当，必须坚定理想信念、坚定法治信仰，加强“德”与“能”的建设，积极投身到全心全意为民司法的实践中，作出无愧于这个时代的业绩。无论是“秉持真理、胜败皆服”的法官宋鱼水，还是我们身边“联系群众最后一公里”的背篼法官郭兴利，亦或是“心存大爱的法官妈妈”陈燕萍，他们都向我们展示了人民法官崇高的精神境界和对法治信仰的热忱追求，是我们坚定理想信念、坚定法治信仰的学习榜样。更向我们昭示：只有坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，全心全意为群众谋利益，才能在各种形式下不迷失方向，只有坚守法治信仰，始终关注人民群众的根本利益，像郭兴利同志那样对社会底层群众满怀深情，才能让法治的阳光更好地洒向千家万户，让法治的雨露更好地润泽辖区的每一寸土地，这也是我们基层法官立德修身为民的应有之义。

古语有云：“爵禄易得，名节难保，爵禄或失，有时而再来，名节一亏，终身不复。”修身为本，以民为怀。永葆为民清廉的本色，坚决维护法律的权威和尊严是我们坚定理想、坚守信仰的终身追求，这就要求我们不忘初心、一心为民、公正司法;要求我们要以老百姓看得见、听得懂、感受得到的方式保障司法公正，维护公平正义，树立司法权威，提升司法公信。中国是礼仪之邦，人情世故复杂，而家庭、亲戚朋友、同学战友等又是社会的重要细胞，对于每个人世界观、人生观和价值观的形xx具有重要的影响；对于每个人预防和抵制腐败都具有不可替代的作用。法官是社会各界瞩目的对象，人民群众对法官的标准高、关注度高、期望值也高，这就要求我们要时刻加强廉政修养，牢记“五个严禁”，时刻提醒自己不碰“高压线”，正确把握自己，谨慎交友、约束业外活动。同时还要高度重视家庭助廉的作用，家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，更是预防和抵制腐败的重要阵地。要采取多项措施和形式，努力营造廉洁家风，全力创建廉洁家庭。在家庭中培养淡泊名利、昂扬向上、遵纪守法、和谐温暖的氛围。

读书，是为了遇见更好的自己！对于广大法官而言，则更要适应时代的潮流、社会的发展，必须更多一份主动、多一份努力。始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度，做到乐于读书、勤于读书并且持之以恒，让我们的生活因为读书而更加充实、更有品味。在繁忙的工作之余，让我们少一些交际应酬，少一些上网刷屏，静下心来拿起书本，沐浴书香，每天坚持读书，以滴水穿石、磨杵成针的学习毅力，永不满足，努力实现自己的人生追求。

“千里之行，始于足下”。法治中国建设任重道远，作为公平正义的守护者，让我们身怀爱民之心、恪守为民之责，善谋为民之策、多办利民之事，以坚定的理想信念、坚定的法治信仰和饱满的司法热情，在自己的工作岗位上勤勤恳恳、踏踏实实工作，为民司法、公正司法，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义！

当好组工干部的粗浅体会

当好组工干部的粗浅体会

本人已连续担任基层组织委员18年。多年的组织工作，既体验到了成功的喜悦，也体验到了工作的艰辛。如何当好组织委员，我有一些亲身体会。

要强化自身素质。包括要精研组工业务，学习要勤，悟性要强，标准要高；要有较强的执行力，确保上级的政令和本单位安排的工作任务能落到实处；要树立组工干部的良好形象，公道正派讲党性，淡泊名利重品行，始终保持一颗“平常心”，甘当绿叶，甘为人梯。

要突出工作重点。组织工作的重点简单讲就是围绕中心，服务大局。醴陵今年的工作重点是项目建设，组织工作就要围绕这个中心工作抓特色，抓亮点。要善于抓先进典型，充分发挥典型的导向、辐射和带动作用，推动基层组织工作的均衡发展。

要注重工作方法。要积极争取领导重视，工作才能减少阻力，才能事半功倍。要充分发挥集体和每个班子成员的作用，调动所有党员干部的积极性，才能整体推进、百花齐放。要选准配好组织干事，发挥组织干事的积极性，主动性和创造性，并加强业务指导，严格审核，严格监督，才能确保各项工作落实到位。

组工干部心得体会

组工干部

强化学习意识，做学习型组工干部

——2015年第一季度学习心得体会

天峨县委组织部部务委员、县远程办主任 杨芳勇

2015年3月28日

组工干部作为管干部的干部，管党员的党员，管人才的人才，是党要管党、党管干部原则的实践者。组织工作的特殊性，对组工干部提出了更高的素质要求。通常来说，组工干部应该是全才，通才，组工干部必须强化学习意识，做学习型组工干部，通过经常学习、不断学习、深入学习，对组工业务知识烂熟于心，灵活运用，做组织工作的行家里手，才能围绕中心，服务大局，为开创党和人民的事业提供坚强的组织保障。如何做学习型组工干部，我有以下三点体会。

一、要知道"为何学"

我们为什么要学习呢？一般来讲有三点原因。一是为生存而学习；二是为发展而学习；三是为志向而学习。作为组工干部来说，我认为也有三点理由要加强学习。一是必须通过学习，掌握组工干部"能说、能写、能干"的基本功，才能在组工干部这个职业生存下去。二是为了今后有一个更好的发展。无论任何时代，任何国家，任何人要想发展就必须学习。车开进加油站是想做什么？加油、休息、吃东西、找人聊天、去上厕所……等等，答案可能很多，但是车开进加油站，最想的是赶快开出加油站，重新上路！因为车知道自己的目的地在前方，它会一直奔向旅程的终点。人生就是要不断加油，加油就是学习。如果你不学习，就是没有油的汽车，你就只能停留在原地，慢慢地生锈、老化，直至报废，根本就谈不上有什么发展。三是为了志向而学习。人的才智能否得到充分的发挥，和其志向大小关系密切。中国有句古话"人若志趣不远，心不在焉，虽学无成". 北宋大文学家苏东坡说："古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。"明代学者王阳明说："志不立，天下无可成之事。立志、工作、成功，是人类活动的三大要素，立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这个旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。""为中华之崛起而读书"是少年周恩来立下的远大抱负，并为此付出了自己的毕生精力。他的魅力人格和"鞠躬尽瘁，死而后己"的崇高精神，是中华民族宝贵的精神财富。自古至今，许多名人、伟人之所以成功，流芳百世，并为人类文明做出有益的贡献，他们在青少年时代就立下远大的志向并为之而学习奋斗是尽人皆知的重要原因，这些都充分说明了立志学习的重要性。

二、要知道"学什么"

在不同的人生阶段、不同的工作岗位，我们的学习的重点是各不相同的。组工干部讲学习应当有自己的侧重点，要围绕做好组织工作实践需要，打好"能说、能写、能干"基本功。一是要学习练就好一张好口才的知识、方法和技巧。"能说",就是有良好的语言表达能力，不仅意味着口头表达的能力强，更体现在讲话时能抓住重点，做到有理、有据、有逻辑性、有说服力。同时还要还慎说，组织工作有一定密级的，特别是有关干部人事方面的内容。组工干部要严守党的纪律和组织原则，始终做到该说的说，不该说的坚决不说，严防"祸从口出".因此，我们不学习掌握讲话的知识、分寸、方法和技巧是不行的。二是要学习写出一手好文章的知识、方法和技巧。"能写",就是有良好的文字表达能力。组工干部经常需要与文字打交道，文字表达好不好，常常关系到某项工作的成败。作为一名组工干部，要经常起草文件、领导讲话、、、、政策规定、考察材料、组工信息、。这些材料经过领导审定后下发出去，就是思路，就是政策，就是指导全县组织工作的纲领性文件。因此，组工干部要练就良好的文字功底，能写好各类文章，特别是要学会写好公文。三是要学习能够干好组织工作的知识、方式和技巧。"能干",就是善于开展工作，讲究工作办法，高效率、高质量的完成工作任务。组工干部作为管干部的干部，管党员的党员，管人才的人才，是党要管党、党管干部原则的实践者，一定要"能干".不仅要做组织工作的行家里手，还要具备贯彻落实政策的能力，创新工作思路和方法的能力，锐意进取大胆干事的能力。

三、要知道"怎么学"

一是学会"说".如何学习创新提高我们的语言表达方式，做到"能说"呢？我想我们应当利用一切可以学习的机会来学习提高。如部机关干部每周集中学习，由组工干部轮流主持，练就各种大小场合敢讲话、不怯场的心理素质，使自己具有敢讲话的勇气。要善于学习其他领导讲话的艺术，并在实践中总结提高，让自己有话可讲，使自己具有会讲话的底气；要善讲"实在话",讲群众易于接受的话，要联系群众身边的事例，努力做到言之有物，生动鲜活、言简意赅，增强吸引力；要会讲"组织话",组织工作政策性、原则性强，特别是在干部人事调整、基层组织建设等敏感问题上，该说什么、不该说什么、在什么时候说、说到什么程度，必须掌握好尺度，才能在语言上拉近距离，在感情上缩小差距、在心理上增进认同，群众才会跟你讲真心话。我们也才能真正了解基层群众所思、所盼、所急，从而有的放矢地开展好组织工作并解决问题。二是学会"写".学会写必须先学会读。任何工作都有"先进经验",写文章也是一样。我们党和政府有很多写得很好的指示、决议、命令、论文，特别是毛泽东同志的文章，深刻、浅显、扼要，对提升我们的写作水平很有帮助。毛泽东同志的文章，很多我们都读过，但不一定都读进去了。组工干部应当选择几篇，花点时间来精读，分析比较、学习借鉴。 学会写文章，必须坚持多写多练。文字能力，说到底是一种语言的艺术。毛泽东同志说过，语言这东西不是随便就可以学好的，非下苦功夫不可。只有勤写多练，才能熟中生巧，掌握写作规律、提高写作水平。同时，学习还要做到制度化，把"每日学一篇文章、每周一次集中学习、每月一次小结、每季一篇心得、每年一篇调研报告""五个一"以制度的形式固定下来，坚持下来。三是学会"干".坚持"四要四不要",学好干的知识、方法，技巧和标准。要能干不要盲干，学好如何干的知识。要结合岗位实际，深入学习党的最新理论成果、党的各项方针政策，熟练掌握组织工作的原则、程序和方法，积极参与基层实践活动，了解掌握基层动态，总结提炼好的经验做法，广泛涉猎政治、经济、法律、科技、管理等方面的知识，不断拓宽知识面，努力提高自身工作水平，让自己成长成为组织工作的行家里手和"活字典".要会干不要瞎干，把握干的方法。遇事多思考、多请教、多交流、多沟通，树立效率意识、质量意识和责任意识；解决群众困难，行动要快，不拖拉，不搁置，不推诿，不扯皮；要学会五指弹钢琴，统筹抓好各项工作，以只争朝夕的紧迫感来真抓实干，确保每一项工作都能齐头并进，只有这样工作才能处处争创一流，才能不断地攻克问题和难关。要巧干不要乱干，掌握干的技巧。要把工作目标落实到干成事上，养成未雨绸缪的前瞻性思维模式，学会当好参谋和助手；要善于用发展的眼光分析、思考问题，用改革的精神和科学的态度研究解决问题，探索新路子，推动组织工作不断创新，在创新的基础上发展；要理清工作思路，分清轻重缓急，明确重点难点，确定突破口，抓好贯彻落实，只有这样工作才会有成效；要把精力用在干事创业上，把心思用在无私奉献上，踏实工作、埋头苦干，做"党性最强、作风最正、工作出色"的组工干部。要实干不要蛮干，坚持干的标准。要做老实人、说老实话、办老实事。做到工作时间和八小时外工作一个样，领导在与不在工作一个样，有人检查与没人检查工作一个样，注重细节、不出差错，以工作标准化作为我们工作的准则，确保工作程序、党纪、法规运用等工作不出任何纰漏。

《正能量》读书体会

《正能量》读书体会

生活中很多的事令我们沮丧，令我们无法走出低迷的情绪，现在工作和学习压力那么大，培养积极的情绪变得很重要。《正能量》正是一本心理学的书，关于积极面对生活的书。读了这本书，相信你对培养自己的正能量会有一定的帮助的。

树立积极的心态，摒弃负面的思想，持之以恒，坚持正向能量，还有什么困难会困扰我们呢?我想这也是理查德怀斯曼教授撰写《正能量》的初衷，书中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。

我比较喜欢心理学，书中讲到的数十个案例和实验，对于我并不陌生，我印象较深的津巴多监狱实验和治疗抑郁症的额叶切除手术，都是从心理学电影中知晓。

电影《死亡实验》就是根据津巴多监狱实验为基础改编，这个科学实验，找来二十个普通良民，随机分成两组，八个狱卒十二个囚犯，来模拟一周的监狱生活。开始时大家嘻嘻哈哈，后来狱卒开始使用权力维持秩序，随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪、最后组织实验的几个科学家都被狱卒们抓了起来，项目负责人被杀。

看完电影后，我感觉浑身冰冷，心里空空的，我开始反思社会角色，大部分狱警一开始，所谋求的也就是一点尊重而已。当尊严遭到蔑视，狱警开始反击，各种体罚、暴力轮番上演，社会角色进入意识层面，真真假假参杂其中，人性中恶的本质彰显出来，原罪、本罪，我们一直在救赎中生存，荀子提出的人性本恶是真的吗?

我一直认为人性本善，面对实验的结果，我哑口无言，想法被击打得粉碎，人性是发展变化的，剧中狱警伯瑞斯原本胆怯、自卑，最后竟然变得十分残忍，这种性格的转变，我个人觉得是自卑，隐藏的自我，在获得权力后，疯狂的利用手中权力，欺压他人，借已证实自己的权威，表明自己的成功，或许美国大兵虐囚事件，纳粹军官和日本军人在战场的表现，正如这个实验所揭示是对身份认同和权力的服从。