读《日军成了杀人“勇士”》有感

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?有请驻留片刻,小编为你推荐读《日军成了杀人“勇士”》有感,欢迎阅读,希望你能喜欢!

今天,老师给我们讲了一个小故事。

这个故事是发生在1937年12月南京大屠杀中,那时日军成员中有一个叫野田和一个叫向井的士兵进行一场杀人比赛,比一比谁能最先杀够100人。而在比赛中他们却不知道自己已经杀够了100人,因此分不出胜负。就在这时,他们又重新开始了这次比赛,最后野田杀了105人,向井杀了106人。

听了故事后,老师给我们分析了日军的表现。日军的特征就是绝对服从、绝对自信,日军的心态是无视自己的性命,更无视别人的性命。

通过日军惨忍的行为,我感觉那些被日军杀害的人非常无辜,同时也觉得我们国家当时非常弱小。为了让南京大屠杀的悲剧不再重演,我们应该更努力的学习,将来报效祖国。

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行走在刀尖上的勇士——读《麻雀》有感


你在南方的艳一陽一里大雪纷飞,我在松一江一的暗夜里危机四伏 ——题记

一个有着五千年历史的民族古国,享受着流芳百世的赞誉,同时也承受着遍体鳞伤的打击。中国,曾经遭受到侵略分子的侮辱,在抨击中一步步强大,这一切应该感谢在抗日战争中前辈们保家卫国的士气和高风亮节的一精一神。在中国水生火热的艰难岁月,正是那些奋战在战场上和潜伏一在敌后方的英雄烈士用生命,用信念捍卫家园。《麻雀》一书呈现出作者心中的英雄,深深地打动了我。

《麻雀》中的陈深,有着一身出众的剃头手艺,加入中国共产一党一后又受命潜伏于汪伪特工机关,一直被大哥毕忠良照顾。他喜欢喝格瓦斯汽水,喜欢在米高梅舞厅跳舞,喜欢一浪一迹在热场里,在一切的背后,他也只是一个沉默隐忍的战士,等待着组织的启动。这个民族遭遇大难的时刻,和陈深并肩作战的是一位亦敌亦友的军统人员唐山海和昔日情一人徐碧城,他们立场不同,但都是为了拯救中华而抗争。沉默的他就像春天的麻雀,立在电线杆上,独自惆怅。

“归零计划”启动了,陈深潜伏一在敌方,儿子被迫在孤儿院,亲眼看着同为共一党一身份的妻子“宰相”在接头过程中死去只得忍痛一声不吭,表面大大咧咧却是共产一党一的小一姨子——李小男也在与敌方周旋中逝世。一个坚毅的、顶天离地的男人,经历着惊心动魄但看上去似乎又波澜不惊的战斗,“双面间谍”陈深在汪伪政一府和日军的艰险诡计中步步为营,完成了“归零计划”。后来,这个中年男人在几年后的春天,依旧在那个米高梅舞厅,与新的一位人员接头……

抗日战争时期人们受的痛苦是我们无法想象的,战场上的战士冲锋在槍林弹雨中,敌后方的潜伏者隐藏在危机重重里。像陈深一样的潜伏人员,,承受着痛入骨髓的孤独只为粉碎汪伪政一府和日军的残忍计划。在那段时期中像陈深一样的前辈,是值得可敬的,他们怀揣着槍炮声里的家国梦想,支撑着的是他们烈火燃一烧的情怀啊!

几十年后的今天,“铭记历史,圆梦中华”已不再是说说罢了的。作为青少年的我们,不应该忘记屈辱的历史,不应该忘记为国家牺牲的烈士,更不应该在青春年华枉费时间。把过去的当作未来实践的动力,让新一代的我们为自己努力,为社会努力,为国家努力,领悟书中的“唯祖国和信仰不可辜负” !

读《杀人的世界观和方法论》有感


这篇文章的主要矛盾就是:小人物一旦杀人哪怕误杀也要受惩,而伟人的大规模杀人却能在历史的冲刷下轻易地被豁免。

一开始看的时候也会觉得十分愤懑,当我们在法治社会下醉生梦死的时候,似乎忘了我们的伟人也是踩着无数反抗者的头颅创造的和平社会,功大于过是没错,可杀人终究是杀人,这点就成了小人物杀人的借口,他们认为他们理应和伟人享有同等权力。但他们毕竟不是伟人。他们因现实的不公或自身的失意选择极端的手段,并裹着替天行道的外衣,简陋而又粗糙。他们纷纷效仿梁山好汉,活在自己的大宋王朝。而结果往往和他们的料想南辕北辙,等待他们的不是皇帝的招安而是监狱的期盼。就像德国纳粹党一样,无非是找个借口满足自己膨胀的物欲。

但这与伟人的杀人有什么不同呢?伟人的杀人是符合广大人民群众的根本利益的,如若不然,也不会有老百姓拿出自己舍不得吃的口粮送给军队;如若不然,必将掀起又一场伟人式的杀人,否则谁会放弃海晏河清的太平整日打打杀杀呢?其次,伟人的杀人是破釜沉舟式的。他们要么成功,开创盛世;要么失败,魂归天堂。无论成功或者失败,他们都不会触及法律。成功了固然可喜,手握法律解释权不仅幸免,而且能流芳百世;失败了也不见得可悲,背朝黄土,掸一掸身上的灰尘,总不会在身后落得法律的制裁。

相比而言,小人物的杀人就显得粗鄙许多了。鲜有小人物的杀人愿以自己的生命为代价的,他们没有信仰的支撑,他们害怕法律的制裁,所以一触即溃。很少有小人带着伟人的性质杀人,他们不是麻痹自己,就是说服他人,有意的,无意的,杀掉的,没杀掉的,和伟人相差的太多太多。远到春秋战国近到当今社会,大到一手遮天的奸臣宦官小到无名无姓的凡尘草芥,他们麻痹自己的良心,说服自己这是一场义举,最后不是落得锒铛入狱就是留下满世骂名。这些比比皆是的例子见证了人性的点点滴滴消逝,而他们自己却沉浸在看似不公的伟人梦中。不禁想起贤哲一句话别做伟人,别杀人

在感恩中成长的勇士——读《鲁滨逊漂流记》有感


初读《鲁滨逊漂流记》,我常常沉浸于作者所描绘的奇妙玄幻的荒岛世界。而随着年龄的推移,再品《鲁滨逊漂流记》,除了对荒岛世界的无限向往,我还从中感受到了勇士的感恩之心。这份感恩之心在伴随着勇士成长的同时,也为我的成长之路增添了一道亮丽的风景。

《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔笛福的成名作,小说是笛福根据水手亚历山大塞尔柯克的经历创作。这部作品主要描写了主人公鲁滨逊在数次航海中历经磨难,在一个荒岛上通过自己与自然的抗争成功度过28年的时光,并最终获救回到英国的故事。小说赞扬了人类在与大自然抗争的过程中所表现出的不畏艰险、奋勇拼搏的精神,成为风靡世界的一部优秀文学作品。

小说主人公鲁滨逊从小对航海就有极大的爱好,他没有听从父亲的劝告,执意选择了航海。在一次又一次的旅途中,他遭受了许多难以预料的事故,幸运的是,最后他都有惊无险,成功返航。然而,一次又一次的挫折与磨难并没有浇灭他内心对航海的狂热火焰,反而诱惑他开始了新的航行。可是这一次,鲁滨逊又一次遭遇了重大事故,来到了一座荒无人烟的小岛上。

面对岛上的恶劣环境,鲁滨逊通过搬运大船上的物品以及自己的创造,与大自然进行勇敢的抗争,逐渐克服了一个个困难。在一次土著人之间的战争中,他还解救了一名土著人星期五,并将其作为自己的仆人。后来,有一艘英国船在荒岛附近抛锚,主人公鲁滨逊便成功获救,返回英国。

初读《鲁滨逊漂流记》,我体会到了小说主人公对航海挑战自我的渴望和勇于同大自然抗争的精神;再读《鲁滨逊漂流记》,我看到了那一时期英国殖民者在小说中的影子;三读《鲁滨逊漂流记》,我已学会不再单纯地从一个角度来评价一个人物或一部作品,而是学着从中发掘更多能够给自己带来启示的东西。而这一次,我学会了感恩。

在一次又一次的航海途中,每当一切化险为夷,鲁滨逊都会感谢上帝,感谢他对自己的眷顾。当他流落到荒岛时,每天晚上他都会做祷告,感谢上帝赐予他的一切。也许,就是这种对上帝的感恩,使他撑到了最后。

在现在这个高速发展的信息时代,每个人都在为了自己的理想而不断努力,渐渐地便忘记了对生活感恩。每个人在成长的历程中都有许许多多需要感恩:感恩父母,感谢他们对自己的辛勤培养,为自己的生活开辟一片蓝天;感恩老师,感谢他们对自己的谆谆教诲,为自己的道路指明正确的方向;感恩朋友,感谢他们对自己的劝慰鼓励,为自己的土地增添艳丽芬芳;感恩生活,感谢它为我们提供了一片傲游的海洋!

生活中需要感恩的有许多许多,可这一切似乎都被我们所淡化了。失去了一颗感恩的心,现代人便迷失在物欲横流的金钱社会中,无法自拔。想想最近闹得沸沸扬扬的富士康事件,倘若那些跳楼的人常怀一颗感恩的心,时时惦念父母朋友对自己的好,又怎能轻而易举地置自己的生命于一时愤慨之间呢?倘若鲁滨逊也不懂得感恩,一遇到狂风巨浪便怨天尤人,恐怕我们也就不会看到他后来在荒岛之上的奇妙际遇了。

所以,让我们常怀一颗感恩的心,将感恩付诸于平时的日常生活之中。否则,或许就会像小说结尾的鲁滨逊一样,空怀一颗感恩之心,却再也找不到那些要感恩的人了。

读《长大后我就成了你》后感


《长大后我就成了你》深情地唱出多少人儿时的纯真梦想,动情地传达出多少为人师者幸福的心声!教育,人类的伊甸园,教人求真。知善。寻美。这一切使这个职业高贵而神圣。正如一句诗句说得好:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。春蚕到死才停止吐丝,蜡烛烧尽才停止流泪。老师不正是这样吗?老师燃烧了自己而照亮了我们,在黑板上写下的是真理,擦去的是功利;画出的是彩虹,洒下的是泪滴;举起的是别人,奉献的是自己。老师教我们做人的品德,指导我们遨游知识海洋,指引我们走向未来,帮助我们突破云层,寻找阳光。温暖,追寻成功喜悦的快乐。作为一名人民教师,别无所求,只想把知识传授给可爱的学生;也别无所爱,只想把全部的身心扑到自己心爱的事业当中。从青春年华到白发苍苍,几十年如一日,对党,对人民,对教育事业的忠诚,踏出了人生亮丽的轨迹!

老师的英雄事迹很多,下面我来说一说汶川大地震中老师誓死保护四个学生的英雄事迹吧。谭千秋不仅教学成绩卓越,被评为特级教师,而且,在担任中学教导主任以来,他致力于学校的教学改革和创新,为提高教学质量作出了积极贡献,特别是他爱生如命,在校园里看到一块小石头都要捡起来,生怕学生们因此受伤,被同疼爱学生的事们誉为最人疼爱学生的人。就在2008年5月12日的清晨,天空阴沉沉的。下午2点多钟,谭千秋在教室上课,他正讲得起劲时,房子突然剧烈地抖动起来。地震!谭千秋意识到情况不妙,立即喊道:大家快跑,什么也不要拿!快同学们迅速冲出教室,往操场上跑。房子摇晃得越来越厉害了,并伴随着刺耳的吱吱声,外面阵阵尘埃腾空而起还有四位同学已没办法冲出去了,谭千秋立即将他们拉到课桌底下,自己弓着背,双手撑在课桌上,用自己的身体盖着四个学生。轰轰轰砖块、水泥板重重地砸在他的身上,房子塌陷了13日22时12分,谭千秋终于被找到。我们发现他的时候,他双臂张开着趴在课桌上,后脑被楼板砸得深凹下去,血肉模糊,身下死死地护着四个学生,四个学生都还活着!谭老师誓死护卫学生的形象,是我这一生永远忘不掉的。

老师是您把我们从一个无知的孩童,培育成一个全面发展的学生,这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!如果没有你,我们就没有进步。老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气,让我们勇往直前。老师我们永远感谢您。长大后,我想成为你。

湖南南县南洲五完小六年级 夏鑫璐

勇士的风范


怀着一份悬念,一份崇敬,一份感伤,我读完了《知荣辱树新风》这本书。心绪不停地随着每个情节波澜起伏。月夜下,仰望着星空。仿佛又呈现出了那感人至深的画面——一位位勇士用壮烈终结了他们的生命,但他们的精神却留在了中国13亿人民的心中。在历史的长廊里划下了一道道耀眼的光芒。最令人义愤填膺的,无非就是那些贪生怕死的日寇走狗,他们用耻辱勾勒了他们的一生,是令人唾弃的。
荣辱观是人们对荣誉的耻辱根本看法和态度。它是世界观,人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”就是对社会主义荣辱观的最好诠释。千千万万的前辈已为我们做好了榜样,黄继光、邱少云用鲜血换来了民族的胜利。从小饱受骗磨难的雷锋长大后一心一意为人民;掏粪工人时传祥甘当人民的勤务员;“两弹元勋”邓稼先为研制“两弹”鞠躬尽瘁,立下了汗马功劳……回想古代的哲人志士。他们同样将荣辱放在与人格一样重要的地位,坚守中华民族的传统美德。树立正确的荣辱观,坚持自己的信念。文天祥被俘后,宁死不屈,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不记恢复中原,怀着真挚的爱国情感,写出了“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的千古名句。
现代社会需要时代精神的推动,在回眸历史的同时,我们也在享受着现今纷纷涌现出来的“时代勇士们”的精神品质的陶冶。“神舟六号”一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人无私奉献的载人航天精神与报效祖的拳拳爱国之情;北京军医华益慰,一辈子不要患者一分钱,不出一个错,对病人不分老幼贵贱,他以洁白的心灵,赢得患者“只能用磕头”来表达敬意;大学生洪战12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国……五千年来又在多少心系天下。爱国爱民的志士仁人,多少鞠躬尽瘁,死而后已的忠义之士,多少勤劳质朴,古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身!在他们身上,我看到了生的伟大,死的光荣。
古人云“知之惟艰,行之更艰”。树立和践行社会主义荣辱观,要“真知”,更要“真行”。让我们每个人都行动起来,以“八荣八耻”为准绳,为镜鉴,明荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,聚沙成塔,集滴成海,就能汇集起知荣辱、树新风的强大力量,一个更加风清气正的社会就离我们不远。勇士之路就在我们脚下,勇士的风范就在我们手中,沐浴在“八荣“的春风里,让我们执着地前行。

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