公司领导在社会主义荣辱观教育座谈会上的讲话

有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,那么如何写好我们需要的心得体会呢?下面的内容是小编为大家整理的公司领导在社会主义荣辱观教育座谈会上的讲话,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

公司领导在社会主义荣辱观教育座谈会上的讲话
胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观,为推进依法治国和以德治国相结合治国方略,加强社会主义思想道德建设,构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。各级党组织、宣传部门、纪检监察部门、工会组织和共青团组织,要在集团公司广大职工中,特别是青年中发挥积极教育和引导作用,全体共产党员、共青团员和团干部应该率先垂范,带头树立社会主义荣辱观。产加今天会议大都是团员和团干部。团员作为先进青年群众组织成员,团干部作为团工作骨干,其思想道德水平和模范带头作用,关系着团组织吸引力、凝聚力和战斗力,关系着共青团担负起自身责任,在集团公司三个文明建设中充分发挥党助手作用。用社会主义荣辱观统领思想道德建设,必须全面理解和把握“八荣八耻”深刻内涵和基本要求。
一是以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神核心是爱国主义,爱国主义是推动我国社会历史前进巨大力量,是各族人民共同精神支柱,是激励全国人民团结奋斗光辉旗帜。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个共青团员、每一个团干部、每一职工,都应该牢固树立热爱祖国观念,坚持祖国利益高于一切,自觉地把个人前途命运同祖国前途命运紧密地联系在一起,把对祖国热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业无穷力量。在集团公司就是要把社会主义国有企业办好,为国家、为社会、为企业、为员工创造更多财富。
二是以服务人民为荣、以背离人民为耻。“民为邦本,本固邦宁”;职工以企为本,企固心宁。我们党是立党为公、执政为民马克思主义执政党。我国是社会主义国家,我们每一名职工既是国家、社会和企业主人,又是劳动者和服务者;既享受他人服务和劳动成果,又为他人提供服务和劳动成果。主人翁地位要求每一名职工在享受权利同时,承担服务他人与社会义务和责任。为人民服务,是社会主义道德建设核心所在。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个共青团员、每一个团干部、每一个职工,都要牢固树立人民观念、企业观念,时刻牢记和躬行实践党根本宗旨,把对人民群众和对企业真挚、深厚感情,融化到所从事工作中去。
三是以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学进步是社会进步巨大源泉,一个国家现代化,首先必然是科学技术现代化。集团公司发展历史也充分证明了这一点。一个崇尚科学民族,必然是一个不断进步、充满生机和活力民族。一个重视技术进步企业,才是充满生机和和活力企业。企业越是向前发展,越要高度重视科学协调发展,因此,我们要高度重视在集团公司内广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神,进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学良好企业风尚。
四是以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣,文化长久。劳动既是职工生存手段,也是职工对社会、对国家应尽义务。中华民族是勤劳民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,要求每一个职工要坚持不断学习,勤奋劳动,扎实工作,兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流工作业绩,为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。
五是以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结互助是社会主义社会人与人之间关系基本特征。团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。团结互助,就是要把各种力量凝聚起来、组织起来,同心同德地为推动集团公司发展伟大事业而奋斗。我们企业精神中就有“团结”二字。在我们工作过程中,同志间会有各种不同意见、看法和分歧,会遇到各种困难和挫折。在不同意见面前,我们要心平气和,求同存异;在困难面前,我们要同舟共济,共渡难关;在荣誉面前,我们要相互谦让,他人为先;出现了失误和挫折,我们要勇于内省,敢于承担。要提倡急他人所需,帮他人所难团结互助精神,人人关心和帮助他人,处处尊重和爱护他人,促进企业安定和事业发展。
六是以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。一个社会、一个企业要和谐发展,必须依靠法律和制度来规范,也必须借助道德力量来引导。而在人类道德规范体系中,诚信理念是最重要基本理念之一。它可以最大限度地减少社会生活中摩擦,降低社会生活风险和代价,降低社会运行成本。诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会,个人需要诚信,企业、集体、社会需要诚信,国家更需要诚信。我们企业精神中就有“求实”二字。只有人人讲诚信,取信于他人,给他人以信任,形成和谐人际关系,才能为构建和谐社会和企业奠定坚实基础。
七是以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。法治和责任理念是现代社会基本理念。遵纪守法是每个职工应尽社会责任和道德义务。遵纪守法、遵章守纪,就要树立宪法意识和法制观念,严格遵守宪法法和企业各项规章制度;对于共产党员来说,还要树立党章意识和纪律观念,严格遵守党章和党纪。对于共青团员来说,还要树立团章意识和团纪律观念,严格遵守团章和团纪律。要在集团公司营造依法办事,依规办事良好氛围,提高各级领导干部依法行政和依法办事能力,提高全体职工依法维护合法权益和依法依规办公司领导在社会主义荣辱观教育座谈会上的讲话

公司领导在社会主义荣辱观教育座谈会上的讲话事能力,自觉在宪法、法律和和企业各项规章制度范围内活动。
八是以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。正如胡锦涛总书记所深刻指出,一个没有艰苦奋斗精神作支撑民族,是难以自立自强;一个没有艰苦奋斗精神作支撑国家,是难以发展进步;一个没有艰苦奋斗精神作支撑政党,是难以兴旺发达。“艰难困苦,玉汝于成。”艰苦奋斗是我们民族传统美德,艰苦奋斗也是我们党传家宝和政治本色。集团公司正是依靠艰苦奋斗精神,使一个名不见经传为军工配套小企业从西部戈壁荒滩上崛起并走向世界。每一名职工,都要把艰苦奋斗精神体现在工作和生活之中;每一个共产党员、共青团员,都要牢记我国基本国情、基本厂情和我们党庄严使命,树立为党、为人民和为企业长期艰苦奋斗思想。
“八荣八耻”是全社会价值观、荣辱观。一名合格团员,首先应该是一名正直青年;一名称职团干部,首先应该是一名具有基本道德规范公民。要求青年做到,团员要率先做到;要求团员青年做到,团干部要率先做到。
“八荣八耻”所涵盖和涉及方方面面,都属于共青团工作职责范围;引导广大青年树立社会主义荣辱观,是共青团义不容辞责任。各级共青团组织要始终致力于在集团公司广大青年中确立中华民族共同理想,树立正确世界观、人生观和价值观;始终致力于在广大青年中弘扬和培育以爱国主义为核心伟大民族精神,增强民族自尊心、自信心和自豪感;始终致力于引导广大青年走与人民群众相结合道路,把实现个人价值和服务祖国人民推动企业发展结合起来;始终致力于充分发挥青年引领社会风气之先作用,引导青年努力做中华民族传统美德传承者,体现时代进步要求推动集团公司三个文明建设新道德规范实践者,新型人际关系和社会风尚倡导者。让这些优良传统对树立社会主义荣辱观产生更加积极促进作用。
集团公司共青团组织当前团结带领青年所进行一切活动,无不体现着社会主义荣辱观和价值观内容。在集团公司官饭开展青年志愿者活动弘扬“奉献、友爱、互助、进步”志愿精神,体现着“以团结互助为荣,以损人利己为耻”荣辱观;许多大学生志愿到条件艰苦西部建功立业,体现着“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”荣辱观;许多技术干部深入生产一线,弘扬创业精神,增强创业意识,提高创业能力,参与创业实践,体现着“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”荣辱观;青年文明号、青年文明岗位竞赛等群众性精神文明创建活动,弘扬文明新风,抵御腐朽思想文化侵蚀,体现着“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”等社会主义荣辱观;许多青年科技人员积极参加科技攻关,勇攀科技高峰,体现着“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”荣辱观;许多青年参加义务普法宣传等活动,发挥青年在依法治国和维护社会企业稳定中积极作用,体现着“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”荣辱观……所有这些,都是集团公司共青团在全面建设小康社会,推动集团公司三个文明建设进程中所作工作,也都在实际上倡导着社会主义核心价值观、荣辱观。当前,团员和团干部要更加努力地做好各项工作,并且结合青年和社会以及企业中存在是非、善恶、美丑混淆实际问题,创新工作方法、工作载体,加大工作力度,把工作做深做细,切实让社会主义荣辱观在广大青年中入脑入心,家喻户晓,生根开花。
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,也是新世纪新阶段一部社会风尚规范。每一个“荣”都关系到国家前途和人民幸福,每一个“耻”都关系到社会安定和个人命运。各级党政工团组织、每一个领导干部、每一个共产党员、每一个共青团员都要从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴高度,从落实以人为本科学发展观高度,从推动集团公司全面协调发展高度,深刻认识树立社会主义荣辱观对于全体职工,特别是青年职工健康成长、对于企业思想道德建设、对于转变企业风气、促进企业和谐、促进集团公司全面协调发展现实紧迫性和极端重要性。要把引导广大职工特别是青年职工树立社会主义荣辱观贯穿于集团公司党政工团工作各个方面,使之成为广大职工思想道德建设核心内容。
《公司领导在社会主义荣辱观教育座谈会上的讲话》公司领导在社会主义荣辱观教育座谈会上的讲话

f132.cOm更多心得体会扩展阅读

在社会主义荣辱观教育活动动员会上的讲话


在社会主义荣辱观教育活动动员会上的讲话内容显示中
同学们、老师们:
大家早上好!
今年的3月4日,胡锦涛总书记在全国政协民盟民进联组会上提出了“八个为荣,八个为耻”,具体内容就是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
总书记用简洁概括的语言,向所有的公民,明确提出了要坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么。“八荣八耻”为全社会形成良好的社会风尚,为加强青年学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想道德建设进一步指明了方向。
作为我们二中在校的中学生,践行“八荣八耻”,就应该努力做到以下的几个方面:
一、热爱祖国,热爱学校,关心班集体。不做有损于国家、学校和集体利益的事情。用我们的实际行动,树立二中的形象,维护二中的声誉。
二、积极地服务社会,服务同学,服务他人。在生活当中要甘于奉献,乐于助人,不计较个人得失,不做损人利己的事。
三、要崇尚科学,追求真理,刻苦学习,砺练本领,不断的提高自身的能力和综合素质,为将来祖国的建设和发展打好基础。
四、在校要做一个勤奋的学生,长大要做一个勤劳的公民,成为一个能够自强自立、有益于社会的人。要克服养尊处优、消极懒惰的倾向,不做好逸恶劳,不劳而获的人。
五、要学会与他人交往,学会友好相处,要懂得尊重他人就是尊重自己的道理。团结同学、尊敬师长,互相进步,反对一切不文明的语言和行为。
六、要诚恳待人、遵守诺言,做一个诚实守信的人。不迟到、早退、不无故缺课、不做违反纪律的事情。共同建设和谐文明的校园。
七、大力弘扬艰苦奋斗作风。以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻,坚决反对大手大脚、挥霍浪费享乐之风。
八、积极参加各项文体活动,营造健康、文明、积极的校园文化,不进网吧、游戏厅等有损身心健康的场所,对那些庸俗、低级、堕落的文化要坚决抵制。
同学们,总书记的“八荣八耻”给我们青年一代明确了做人的标准,是我们培养良好社会公德的指针。我们要好好学习,深刻领会,落实于行动,用“八荣”、“八耻”指导自己的行为。让我们积极行动起来,树立高尚正确的荣辱观,分清是非、真假、善恶、美丑,让“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强”的种子,播撒到校园里的每个角落,严于律己,立志成才,为全面建设小康社会,为实现淮北市的跨越式发展,为建设一个让社会满意的新二中,贡献我们的力量。
《在社会主义荣辱观教育活动动员会上的讲话》在社会主义荣辱观教育活动动员会上的讲话

社会主义荣辱观


社会主义荣辱观内容显示中
新华社北京3月4日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛,中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长吴邦国,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林,中共中央政治局常委、国家副主席曾庆红,中共中央政治局常委、中央纪委书记吴官正,中共中央政治局常委李长春,中共中央政治局常委、中央政法委书记罗干,4日分别看望出席全国政协十届四次会议的委员,并参加分组讨论,听取委员们的意见和建议。在民盟、民进联组会上,胡锦涛亲切看望各位委员,并参加了他们的讨论。委员们发言踊跃,讨论热烈,积极建言献策。胡锦涛仔细倾听,并认真记下发言要点。在听取了厉以宁、贺旻、柏均和、严隽琪等委员的发言后,胡锦涛指出,实现“十一五”时期的发展目标,必须广泛深入动员人民群众,坚定不移依靠人民群众,真心诚意造福人民群众,把人民群众的历史主动精神充分发挥出来。胡锦涛强调,要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。胡锦涛说,社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。贾庆林一同参加了讨论。在农工民主党、九三学社联组会上,王志珍、周然、洪绂曾等委员踊跃发言,气氛热烈。吴邦国同大家亲切交谈,共商国是。他说,长期以来,各民主党派紧紧围绕国家的中心工作,深入开展调查研究,提出了许多有价值的意见和建议,为改革开放和社会主义现代化建设作出了重要贡献。他指出,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是适合我国国情的一项基本政治制度。中共中央一贯高度重视这一基本政治制度的建设,去年下发了关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见,最近又下发了关于加强人民政协工作的意见,这两个重要文件为做好新形势下的统一战线和人民政协工作指明了方向。中国共产党将一如既往地贯彻和落实长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的方针,一如既往地巩固和发展最广泛的爱国统一战线,一如既往地加强同各民主党派、无党派人士的团结合作。吴邦国强调,全面建设小康社会,巩固和发展民主团结、安定和谐的政治局面,是中国共产党的光荣使命,也是各民主党派的重要职责。他希望各民主党派发挥人才荟萃和智力密集的优势,积极建言献策,动员各自组织和成员,团结所联系的群众,为实施“十一五”规划、推进社会主义现代化建设作出新的贡献。在经济界联组会上,委员们围绕会议议题畅所欲言,各抒己见。温家宝认真听取罗冰生、陈振东、李德水等委员的发言,并不时记下发言要点。几位委员发言后,温家宝说,科学民主决策是社会主义民主政治建设的重要内容,也是经济社会各项事业健康发展的重要保证。近年来,中共中央、国务院高度重视科学民主决策,着力完善重大决策的规则和程序,就一系列事关全局、涉及群众利益的重大问题以各种形式广泛征询意见,对形成正确决策起到了很好的作用,《政府工作报告》和“十一五”规划纲要草案就是经过多次广泛征求意见,反复论证修改形成的。今后,我们要继续完善深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智的决策机制,使科学民主决策制度化和规范化。全国政协集中了一大批各个领域的知名人士,人才荟萃,充分发挥政协委员参政议政作用,是健全科学民主决策制度的重要方面。从政府来说,要加强四项工作:一要及时把经济社会发展情况向政协作通报;二要经常地、不拘形式地听取政协的意见;三要认真研究和采纳政协和政协委员经过广泛深入调研形成的咨询建议和提案,并及时反馈落实的情况;四要自觉接受政协对政府工作的监督。在民革、台盟、台联联组会上,贾庆林与委员们一起讨论。听取李赣骝、刘亦铭、梁国扬等委员发言后,贾庆林指出,去年胡锦涛总书记在参加全国政协十届三次会议委员讨论时,就台湾问题和对台工作发表重要讲话,提出了新形势下发展两岸关系的四点意见,表明了我们坚决反对“台独”的坚定立场和推动两岸关系和平稳定发展的最大诚意,体现了我们对台方针政策的一贯社会主义荣辱观

社会主义荣辱观内容显示中性和连续性。在两岸同胞共同努力下,台海局势出现了一些新的积极变化,两岸关系中有利于遏制“台独”分裂活动的积极因素增加,朝着和平稳定方向发展的趋势增强。今年以来,台湾当局领导人为了一己私利,不顾两岸关系的大势所趋和两岸同胞的民心所向,更加赤裸裸地推行“台独”路线,公然进一步背弃“四不一没有”的承诺,挑战国际社会普遍承认一个中国的格局,蓄意在台湾内部挑起争端,全面制造两岸关系紧张。我们要继续坚定不移地贯彻“和平统一、一国两制”的基本方针和现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张,贯彻胡锦涛总书记关于新形势下发展两岸关系的四点意见。为了中华民族的团结振兴,为了两岸同胞的幸福安康,我们下定决心要以最大的诚意、尽最大的努力争取两岸关系和平稳定发展,争取和平统一的前景。同时,必须严正指出,维护国家主权和领土完整,是国家的核心利益,是民族的根基所在。我们决不容忍“台独”,反对“台独”分裂活动决不妥协。我们有决心、有能力、有办法坚决制止“台独”分裂势力把台湾从中国分割出去。我们说到,就一定能够做到。在致公、侨联联组会上,曾庆红参加了委员们的讨论。在何添发、程津培、林明江等委员发言后,曾庆红满怀深情地说,今天来,一是受中共中央的委托看望大家,二是听取大家的意见和建议,三是就致公、侨联政协委员如何进一步发挥作用谈点认识和意见。他在仔细听取并认真记录委员们的发言后,就“齐心协力促进科学发展、同舟共济构建和谐社会”发表了意见。曾庆红指出,开好今年两会,对于统一意志、凝聚力量,在新的历史起点上实施我国的新目标、开创工作新局面至关重要。致公党和侨联都具有“侨”“海”特色,都联系着3000多万海外华侨华人和3000多万归侨侨眷,在进一步凝聚侨心、集中侨智、发挥侨力、维护侨益方面大有可为。曾庆红强调,十六大以来,中共中央提出的树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的战略思想,是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承和发展,是保持我国经济社会平稳较快发展、解决我们面临的矛盾和问题的根本之策,也是政协委员们参政议政、建言献策、发挥作用的聚焦之点。他希望致公党和侨联的政协委员围绕这个聚焦点,在落实科学发展观、促进经济社会又快又好地发展,深化改革、构建社会主义和谐社会,建设创新型国家和社会主义新农村,保持港澳长期繁荣稳定、挫败“台湾法理独立”图谋、实现祖国完全统一大业这四个方面,建言献策、建功立业。在新闻出版界联组会上,委员们讨论热烈,赵启正、黄景钧、李瑞英等委员先后发言。吴官正和委员们一起讨论,他向大家通报了中共开展反腐倡廉工作的情况。吴官正强调,要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,坚持反腐倡廉战略方针,推进惩治和预防腐败体系建设,以改革和制度建设为重点,进一步加大防治腐败力度。要维护纪律,加强对贯彻落实科学发展观情况的监督检查,确保政令畅通。运用保持共产党员先进性教育活动中创造的好做法好经验,教育领导干部树立正确的权力观,促进他们廉洁从政。坚持纠建并举、综合治理,继续开展解决损害群众利益问题的专项治理工作,努力建立长效机制,从源头上防止损害群众利益问题的发生。保持查办案件的强劲势头,严厉惩处腐败分子。完善权力运行的制约监督机制,进一步加强对领导干部特别是主要领导干部的监督。吴官正说,中共中央、国务院对深化文化体制改革作出了新的重大部署,新闻出版战线广大干部职工要积极投身改革,为发展繁荣社会主义先进文化作出新贡献。在文化艺术界联组会上,冯骥才、傅庚辰、夏燕月等委员各抒己见,现场气氛热烈。李长春边听边记,并和大家一起讨论。李长春说,前不久,中共中央、国务院颁布了关于深化文化体制改革的若干意见,充分表明以胡锦涛同志为总书记的中共中央对文化体制改革的高度重视。我们一定要把思想统一到中央精神上来,解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,扎扎实实推进文化体制改革。要坚持社会主义先进文化的前进方向,坚持“二为”方向和“双百”方针,坚持面向群众、面向市场,始终把社会效益摆在首位。要树立以改革为动力、以体制机制创新促发展,遵循社会主义精神文明建设规律,适应社会主义市场经济发展要求的新的文化发展观。要一手抓公益性文化事业、一手抓经营性文化产业,促进文化事业和文化产业协调发展。要坚持区别对待、分类指导,循序渐进、逐步推开的原则,建立有利于调动文化工作者积极性,推动文化创新,多出精品、多出人才的文化管理体制和运行机制。要完善文化产业政策,加强市场监管,形成以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局和民族文化为主体、吸收外来有益文化的文化市场格局。他希望广大文艺工作者积极投身改革,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,创造更多更好适应人民群众需求的优秀文化产品。在特邀界联组会上,秦德文、刘善璧、陈开枝等委员先后发言。罗干在认真听取委员们的发言后说,中共中央高度重视政协特邀界的工作,注重发挥政协特邀界人士在经济社会发展中的重要作用。多年来,政协特邀界围绕中心、服务大局,认真履行政治协商、民主监督、参政议政职能,为国家有关方针政策的制定和实施提供了重要参考意见。在新的形势下,希望政协特邀界解放思想,与时俱进,开拓创新,认真贯彻落实《中共中央关于加强人民政协工作的意见》,全面推进新世纪新阶段的人民政协工作。要充分发挥政协特邀界智力密集的优势,紧密联系实际,充分发挥职能作用,围绕实施“十一五”规划、落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大任务,有计划、有重点地选择一些带有综合性、战略性、前瞻性的重要问题,深入开展调查研究,提出对策建议,为党委、政府决策提供依据和参考。要积极协助党委、政府做好协调关系、化解矛盾、理顺情绪等工作,更加关注现阶段人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,深入基层、深入群众,了解社情民意,反映群众呼声,积极建言献策,为构建社会主义和谐社会贡献智慧和力量。罗干向大家介绍了当前维护社会稳定工作情况,希望政协特邀界继续关心支持维护社会稳定工作,为实施“十一五”规划、全面建设小康社会创造和谐稳定的社会环境。
二00六年四月六日《社会主义荣辱观》社会主义荣辱观

树立社会主义荣辱观


树立社会主义荣辱观内容显示中
3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻第1这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神,按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,大力推进社会主义思想道德建设。社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德。在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少公忠体国、为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民,都成为古老传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩。承载着历史与传统的血脉,社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达。忠于祖国、热爱人民,解放思想、实事求是,知难而进、勇往直前,艰苦奋斗、求真务实,淡泊名利、无私奉献……时代精神的每一次凝聚和升华都意味着中国社会主义现代化建设的一次次胜利。雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“两弹一星”精神、载人航天精神……时代精神的号角响彻我们的社会,拥有这样的精神,我们就会从胜利走向胜利。社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。以社会主义荣辱观进德修业,这是合格的社会主义公民的基本要求。社会主义时代呼唤社会主义荣辱观,社会主义荣辱观造就新时代的社会主义公民。在现代化之路上,社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。目前,我们正站在实现“十一五”规划、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、建设创新型国家和社会主义新农村的新起点。当此之时,一定要从时代发展的高度出发,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,不断激发全体公民特别是青少年的崇高精神追求,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。《树立社会主义荣辱观》树立社会主义荣辱观

军人社会主义荣辱观教育体会


军人社会主义荣辱观教育体会
胡锦涛同志提出的“八个为荣、八个为耻”社会主义荣辱观,着眼我党我军发展全局,面向中华民族未来,汲取我国传统荣辱观的精华,紧密联系当前思想道德建设实际,科学阐明了社会主义荣辱观,高屋建瓴,概括精辟,寓意深刻。认真贯彻胡锦涛同志重要论述,深入开展树立社会主义荣辱观学习教育活动,对于我军在新的历史条件下牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚,推进部队思想政治建设,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有十分重要的意义。树立社会主义荣辱观,当代革命军人和广大民兵预备役人员必须走在全社会前列,自觉分清荣辱界限,做当荣之事,拒为辱之行,争做社会主义思想道德建设的排头兵。
弘扬爱国奉献精神,强化使命意识,坚决捍卫祖国和人民利益。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻”,这对于引领当代军人做祖国和人民的忠诚卫士,意义重大。军人的命运与国家安全休戚相关,与人民安宁息息相连,热爱祖国、服务人民是军人最大的光荣。当今世界,我国安全形势严峻,保卫祖国安全和领土完整任务十分艰巨;市场经济条件下物质利益交换原则的渗透,部分官兵功利思想有所滋长、奉献意识淡化。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,对当代军人彰显出极强的时代针对性。作为当代革命军人,就是要大力弘扬爱国奉献精神,以保卫祖国为荣、以分裂祖国为耻,以服务人民为荣、以与民争利为耻,以无私奉献为荣、以患得患失为耻,始终忠于祖国、忠于人民,勇于奉献。当前,最重要的是要紧密结合新(更多精彩文章来自“秘书不求人”)世纪新阶段我军历史使命主题教育,深刻认识国家安全的综合性、复杂性和多变性的严峻态势,认清肩负的历史责任,进一步强化政治意识、使命意识、责任意识,牢记使命、履行使命、不辱使命,自觉把爱国热情化作实际行动,爱岗敬业,精武强能,在履行伟大使命中书写军人的赤胆忠诚。
着眼军事斗争准备,强化战斗精神,全面提高打赢的能力素质。我感到,作为军人和广大民兵预备役人员,把爱祖国、爱人民落实到具体行动,就是要体现在扎实做好军事斗争准备的具体实践中。“八荣八耻”为着眼军事斗争准备需求进一步指明了方向。我们要通过学习,辨明打赢的“荣”、“辱”界限,自觉以聚焦打赢为荣、以左顾右盼为耻,以真抓实备为荣、以弄虚作假为耻,以严训实练为荣、以形式主义为耻,以“练为战”为荣、以“练为看”为耻。按照打赢的荣辱要求,查找薄弱环节,提升工作标准,真正形成聚精会神抓落实、一心一意谋打赢的浓厚氛围。要通过严格的教育训练,培育听党指挥的坚定政治信念,敢打必胜的坚强信心,不怕牺牲的革命英雄主义精神,崇尚科学的严谨态度,英勇顽强的战斗作风,吃苦耐劳的意志品质,展示人民武装威武之师的精神风貌。要勇于在紧张艰苦的环境中摔打磨炼,坚持从难从严从实战需要出发,通过练技术、练战术、练体能,全面提高理性思维能力、科学决策能力、统筹协调能力和创新发展能力。
昂扬精神状态,端正价值取向,脚踏实地干好本职工作。受长期和平环境特别是社会主义市场经济“四个多样化”的影响和冲击,少数官兵职工的国防观念和使命意识淡化,安心不尽心,工作标准不高;有的到了军分区、人武部,居家过日子思想比较重,吃苦精神不足,存在“松口气”、“歇歇脚”的想法;还有的存在“身在边远穷,难有大作为”的思想。这些现象说到底是精神状态和价值取向问题。我认为,昂扬精神状态、端正价值取向,关键是要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导军人基本道德规范。我们要积极发挥赣南丰富的红色资源优势,扎实抓好革命传统教育。特别要以纪念红军长征胜利70周年为契机,用红军矢志不移跟党走的坚定信念教育人,用红军艰苦奋斗、无私奉献的革命精神培养人,用井冈山精神和苏区精神激励人。通过学习教育,认清社会主义荣辱观是人生观、价值观的有机统一,为新世纪新阶段加强社会主义思想道德建设指明了方向;认清树立社会主义荣辱观应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么;认清树立社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新标杆,明确新形势下明辨是非、区分善恶、分清美丑的新要求;认清军队在树立社会主义荣辱观中肩负的重要责任,努力增强践行“八个为荣、八个为耻”道德规范的自觉性。要把脚踏实地干好本职工作作为践行荣辱观的最佳平台,继续保持和发扬当年苏区军民坚定信念、不怕困难、勇于奉献的光荣传统,自觉克服贪图安逸、无所作为的不良倾向,努力把“创造第一等工作”的精神状态体现到本职岗位上,落实到具体行动中。
紧密联系实际,从自身做起,为构建和谐社会作贡献。作为军人和民兵预备役人员,在树立社会主义荣辱观过程中,要按照走在社会前列的要求,紧密联系工作和生活实际,坚持从自身做起,从自身严起。要始终保持坚定的政治立场和鲜明的政治态度,自觉同各种错误的政治观点和社会思潮作斗争;始终保持务实的工作作风和旺盛的革命斗志,安心本职干事业,一心一意谋发展;始终保持拒腐防变的意志品质,坚决破除“人生如梦,及时行乐”的人生哲学,树立起正确的人生观、价值观和政绩观。要自觉站在党的事业和人民利益的立场上,拿出具体实在的行动,积极为构建和谐社会发挥应有的促进和推动作用。要充分发挥“保交支前、应急维稳、抢险救灾”的职能作用,积极配合当地公安机关实施昼夜巡查,开展社会治安综合治理,维护社会稳定和人民生命财产安全。要采取多种形式,把完成地方党委、政府交给的急难险重任务作为练兵强兵的有效平台,切实以更大的热情、更高的觉悟和更高的标准投身新农村建设,努力在构建和谐社会中体现“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐”的过硬作风。要进一步完善抢险救灾应急预案,积极参与应对洪水、矿难、塌方等各种应急抢险演练,扎实做好造福于民的社会公益事业,切实维护好人民的利益。要带头学习贯彻《公民道德实施纲要》,带头践行“八荣八耻”,带头弘扬先进文化,带头抵制腐朽思想和生活方式的侵蚀,争做社会主义思想道德建设的排头兵。要按照“亲民、为民、利民”的原则,自觉做倡导社会主义精神文明新风尚的模范,努力为构建和谐社会、促进部队和民兵预备役全面建设作贡献。



社会主义荣辱观学习有感


社会主义荣辱观学习有感

提及道德,还需追根溯源,中华民族作为一个有着悠久历史的民族,在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神。其中,儒家文化为中国传统文化之精髓,处处闪耀着德治思想的光芒。儒家文化奠基之作《论语》中开篇第二即是《为政篇》,且该篇首句即为"为政以德,譬如**,居其所而众星拱之"。(《论语·为政》)就是说,只要统治者"以德治国",他就会像北极星那样,泰然处在自己的位子上,而老百姓却像众星捧月般环绕着他。道德在治理国家中的重要性由此可见一斑。统治者对"道德"必须以身作则,以自己的行为来影响广大的百姓,所谓"其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。"同时,儒家文化相信"人皆可为圣人",相信人民群众与社会的统治者一样具有自我组织、自我管理、自我修正、自我改造、自我提高的能力,相信人类可以凭借普遍的道德觉悟,建立一个符合正义的政治秩序,也就有了后来的"修身、齐家、治国、平天下"的逻辑,德治思想影响了华夏文明几千年。所以道德,一直都是维系我们民族荣辱与共,不断进取的精神力量,并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力,更是社会主义精神文明的重要内容。

说起道德是社会主义精神文明的重要内容,我想起上小学的时候,那时正是大力倡导"五讲四美三热爱"的年代,"五讲四美三热爱"是道德规范,是衡量行为准则的标尺,更是当时社会主义精神文明建设的重要内容。一时间,道德俨然成了每个人生活中不可或缺的一部分,言必及道德,行必践道德,一股新兴之风吹遍神州大地。

哲人孟德斯鸠说过:"在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。"的确,在良好社会风尚的推动下,社会在发展,尤其是改革开放以来,社会正以日新月异的姿态迈向现代化,经济的飞速发展给我们带来了巨大的物质财富,国与国间的交流使我们的民族更具世界性,我们在发展的快车道上感到目眩,应不暇接。于是,经济的发展,文化的冲击,也让我们面临了前所未有的挑战--关乎道德的挑战,有一种东西正背离了我们所熟悉的正确的方向,渐行渐远。社会中开始弥漫着金钱至上、享乐主义的风气,被所谓"现代人的生活理念"影响的很多人,思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆,开始为了物质享受而向自己的道德挑战,向国家的法律挑战。传统的道德被颠覆,我们处于一个道德失语、断层的年代。

在这样的背景下,我们的胡锦涛总书记站在前瞻历史、展望未来的高度上,提出了""这一社会主义荣辱观,"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。"这"八荣八耻"概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义核心价值观的鲜明导向。"八荣八耻"的提出有如当头棒喝,令人警醒,仿佛回到了孩童时代,咿呀学语时天天吟诵的就是"热爱祖国、热爱人民……",心立刻澄明如水,社会的喧嚣、纷杂不能动摇它半分。人们重新拾回了道德的标尺,认真学习"八荣八耻"这一发展着的道德观并发掘其深刻内涵,道德归来。但是细心的人发现,举国上下大家都在学"八荣八耻",可如果你问周遭的人"八荣八耻"的具体内容是哪些,估计能一字不拉地说出来的并不多,也就是说有一部分人的学习不扎实、流于形式。有人要问,有什么方法让大家深入学习,不流于表面呢。学习也好,做其他事情也好,都离不开内动力和外动力。所谓内动力即内在的需求,外动力即来自本身之外的压力,包括社会的、家庭的等,事实证明,内动力作用的效果更明显。实际上,我们学习"八荣八耻"毋宁说是为了响应党和国家的号召,不如说是为了自身道德修养的提高及人格的自我完善,这是一个道德内省的过程,只有这样才能真正掀起学习"八荣八耻"的高潮。只有将"八荣八耻"作为道德的根本,使之成为我们的内需,才能在学习、工作中不遗余力地去实践,并将之延伸至生活的各个层面,把握其深刻内涵,才会有更广阔的外延。

真正做到了以"八荣八耻"为自我完善的内动力,就会发现胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",实在是以有限的文字表述了无限的可能性,"八荣八耻"衍生为"数荣数耻",正确的荣辱观始终指引我们朝着成为一个品德高尚的人、一个纯粹的人的方向前行。

这是一个道德回归的年代,归于内心,归于内省,所谓内圣者可以外王,我们的民族将会以崭新的姿态屹立于世界之林。

我看社会主义荣辱观


我看社会主义荣辱观
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。
不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻社会主义荣辱观”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
目前我们山东省威海市羊亭学校正在进一步学习“八荣八耻”,提出“树立社会主义荣辱观”目标,以提升师资水平,促进教学水平和教学质量再上新台阶,是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。十几年的教学生涯,我深有体会:做个好教师并非易事。
好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。作为一名人民教师要想“传道、授业、解惑”,必需不断学习,改革教学内容,通过自身的教学实践,给学生传授新知识,丰富学生的知识储备,培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,来浅够默化的影响和熏陶学生。
其次,要用真爱去关心学生。学生的确存在“好”与“差”的差异,教师应因材施教,对“好学生”关爱备至,而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,他就会把教师当成知心朋友,愿意向你畅开心扉,愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师,是学生学习和效仿的榜样和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”因此幽默风趣的谈吐,得体大方的着装,亲切热忱的态度,扎实渊博的知识,犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上,使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率,从而产生对教师的信任感,尊敬感,即“亲其师,信其道”。
学校是培养人才的基地,教师是培养人才的关键。作为新时期的人民教师任重而道远,应自强不息,不断充实和完善自己,我看社会主义荣辱观

我看社会主义荣辱观不断探索新的教学方法,丰富教学经验,取众人所长,补己之不足,精益求精,为培养和造就跨世纪接班人而努力奋斗。

我看社会主义荣辱观

论树立社会主义荣辱观


论树立社会主义荣辱观
反映人民心声、代表人民意愿,就必定赢得人民支持、受到人民拥护。
总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起强烈反响。“八荣八耻”不胫而走、广为传播,迅速成为社会各界共识。
“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”总书记的重要论述,概括精辟,寓意深刻,代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。
我国经济社会发展的阶段性特征,彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流。但也要看到,不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在,不仅严重败坏了社会风气,也阻碍着经济社会的发展。事实证明,没有健康的社会风气,没有良好的道德水准,一个国家的经济再发展,综合国力也强大不起来,更难以屹立于世界民族之林。
落实科学发展观、全面建设小康社会,彰显树立社会主义荣辱观的重要性。我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,加快现代化,实现全面小康,需要共同的思想基础,也需要共同的道德规范。以人为本是科学发展观的核心,提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。树立正确的荣辱观,才能全面提高人的素质,促进人的全面发展。知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激发活力,形成与社会主义市场经济相适应的道德体系,共同推进全面建设小康社会的历史进程。
构建社会主义和谐社会,彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,这些和谐社会的基本特征,需要全体人民有共同的道德遵循,整个社会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐;一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观,才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。
一位哲人说过,世界上有两样东西最能震撼人们的心灵———内心里崇高的道德,头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。
奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神面貌。随着中央宣传部、中央文明办等有关部门安排部署的“社会主义荣辱观宣传教育活动”的展开,随着全体人民的积极参与、共同践行、自觉行动,我们深信,社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜,激励我们奔向新的精神高地,推进民族复兴的伟大事业。《论树立社会主义荣辱观》论树立社会主义荣辱观

展开全文

相关推荐范文