结合科学发展观，对“一把手”提几点要求(银行)

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？小编特地为大家精心收集和整理了“结合科学发展观，对“一把手”提几点要求(银行)”，相信会对你有所帮助！

结合科学发展观，对“一把手”提几点要求(银行)

科学发展观对于我们银行来讲是三条规律：建立在社会经济规律基础上的市场观念，建立在银行运作规律基础上的风险观念，建立在心理分析基础上的管理观念。我们当行长的要上档次，“一把手”更要树立和落实科学发展观，迅速提高素质，要符合总行、省分行党委的基本工作思路，要符合客观规律。“一把手”的所作所为、思想观念会影响班子和队伍，所以省分行党委对“一把手”的标准不一样，不允许在讲科学发展观的时候你满脑子装的是粗放的东西！在东山支行调研时，我提过，有些人犯了错误却说党的政策是挽救干部，我告诉你，对有些人是不挽救！对于“一把手”来说，有些错误是不允许犯的，大家要正确、全面理解。“一把手”要学会在现代金融企业的管理模式下开展工作，要学会在严密控制风险的基础上推动业务发展，否则，就不称职。一、进一步转变观念，树立正确的利益观、风险观和效益观，不能搞经验主义。超越自我是很困难的，一个人很容易陷入经验主义的泥潭，总是把过去的成功经验当作真理夸大。什么是与时俱进？就是要破除经验。过去广州地区的业务存在很大的问题，依赖粗放经营的经验。这种经验是没有用的。我们现在有些干部看见别人的“经验”，把握不住，利益观就调整了，不能站在建设银行的立场。其实，现在的体制下，这么好的待遇，保住位置，保住经济利益是不难的。做好工作，你就有地位、有尊严。所以“一把手”不要搞邪门歪道、不正之风，一定要树立清晰长远的利益观、风险观，在思想品质、道德修养、做人尊严和做事风格方面，要有职业操守，树立按制度规则做事的基本观念。要摒弃过去粗放型的经营管理模式，习惯于在受约束的条件下办事，习惯于在严密的风险控制环境下开展业务。拓展业务要走正道，不能唯经验论，不要留恋过去体制下得到的一些“实惠”和好处，那种“实惠”是不可能长久的，不是个人职业生涯和社会发展的主流。只有合法合规、符合银行经营规律、符合经济基本规律、符合道德情操发展方向，才是正道，才能恒久。二、树立正确的政绩观，杜绝短期行为。作为领导干部，要有大局意识，就是要站得高、看得远，重视基础管理，比如网点改造、员工培训等，否则至少说明你的管理水平有限，发展潜力有限。三、树立以人为本的观念。要放下架子，牢固树立“从群众中来，到群众中去”的工作作风，了解员工的真实想法，倾听职工对建行改革发展的意见和建议，力戒高高在上，对员工求全责备；要关心员工的利益，做人要公平、宽容，对工作的要求要严，对群众要关心，兼听则明。四、加强学习，提高全局观念和驾驭能力。“一把手”要准确把握国家宏观经济政策和上级行的政策调整，有清晰的风险判断能力，能够把握重大风险，要窥测前程，未雨绸缪，要把宏观调控的政策、风险控制的要求变成日常工作的底线和理性决策的取舍标准，自觉提高标准，严格要求，“一把手”要带好班子、带好队伍。通过对科学发展观的学习，希望我们各级领导干部，以科学发展观为指导，坚持理论联系实际，把学习研讨成果转化为工作动力、领导水平和决策能力，不断提高基础管理水平，规范经营业务，加强各级组织的执行力，不折不扣地落实各项工作，推动班子及队伍建设、基础管理、风险控制、业务发展迈上一个全新的台阶，把科学发展观真正落到实处，实现我分行全面、协调和可持续发展。

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优秀范文：中学一把手党性分析材料

本页是小编最新发布的《优秀范文：中学一把手党性分析材料》的详细文章，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新编辑了一下发到小编。

学校一把手党性分析材料

全县开展保持共产党员先进性教育活动期间，我认真了中央和省、市、县各级关于开展保持共产党员先进性教育活动的意见，中央和省、市、县各级领导的重要讲话，系统地学习了十六大报告、党章、******1月14日讲话，《保持共产党员先进性教育读本》等一系列文件，撰写了八篇读书心得两万字的读书笔记。通过深入学习，对这次开展保持共产党员先进性教育活动有深刻的认识，深感这次教育活动意义深远，非常及时，使我进一步明确了如何与时俱进，共产党员为什么要始终保持先进性，为什么要坚持执政为民。通过对照先进性标准，对照本单位党组织的，对照所担负的和所处的位置，对照党员标准和领导干部标准，特别是工作职责行为规范，切实找到了和差距，根据同志们提出的意见和建议，特别是党组织反馈意见后，自己又重新进行了认真的学习和分析，对个人存在问题的原因以及危害进行了更深层次的剖析，找到了以下存在的问题和不足。

借党性分析，民主评议，把问题和差距亮出来，接受组织和党员群众的评判和分析，以期修正错误，纠正缺点，学习先进，取长补短，真正达到提高觉悟，增强党性，履行职责，以身作则，带好队伍，创新发展的目的。

一、存在的主要问题和不足

对照《新时期共产党员先进性标准要求》、《党章》等，按照与时俱进的要求，联系单位和个人实际，通过“四对照、四剖析”，我主要存在以下六个方面的问题和不足

1、对学习抓得不紧，满足于一般化。自己认为平时学的可以，满足于有一定的基础，自己放松和忽视学习，致使学习被动应付，特别是对“三个代表”重要思想的系统理论理解不深，联系实际不够，缺乏学习的自觉性。如在组织全体教工开展政治理论学习中，往往只停留在念念报纸，读读文件上,以会代学，以工代学的情况多，不深不透，一人念大家听，也听也不听，大而化之，学习空对空，解决实际问题少。很少对具体的问题召开学习活动，因而有的教工在思想上存在世界观、人生观、价值观不健康的问题，甚至出现违法乱纪的事件，对原******练习人员教育不力。

2、第一责任人的意识不强。作为党委党政一把手，第一责任人的职责履行不好，满足于工作有分工，偏重于强调各负其责，统揽全局，负总责的意识不强，有分工不具体，布置多检查少，落实责任不到位，调度不及时，督促不到位。如在发挥党支部作用上责任不具体，基层支部一班人的战斗堡垒作用发挥不好，以会代训，一竿子插到底，特别是支部成员的工作积极性没有发挥出来，少数人忙，自我管理不够，没有形成群策群力、齐抓共管的局面。

3、工作失之于软，管理失之于宽。学校的规章制度是十分健全的，它是学校全体教职工的总纲领，行动指南，它对全体教职工的行为规范，奖惩措施等都制定的非常明确，但是在具体执行其间，由于个人思想软弱，有怕得罪人的思想，怕处理不好部门关系，怕得罪一大片，有给自己留后路的思想。出现少数教职工责任心不强和心杂念重，拉帮结派，服务意识淡薄，上班无所事事，得过且过，严重影响本校教职工的整体形象。

4、工作不够深入，调查了解不够。平时工作偏重于依赖分工，个人深入各年级、各科组活动不够，与同志谈心交流少，借口工作忙，应酬多，忽略了与同志们的及时沟通，对同志们批评指责多，关心照顾少。调研时与主管领导交流的多，与具体工作人员和职工群众沟通的较少，过多重视完成任务，而轻视工作实效。　

5、接待应酬多。由于上级来人，外来兄弟学校教研活动多，有时手忙脚乱，忙于应酬，影响工作，有时应该接待的应酬多了还犯了急噪情绪。总感到手头上的活太多、干不完，存在“年级和科组的事情让负责的人管去吧”的思想。每次深入年级和科组进行调研都是带着课题或任务来去匆匆，多是以听汇报为主，对基层一些工作或问题只是了解表面，没能静下心来，深入研究探讨。

6、党风廉正建设抓得不紧，要求不够高。本人虽然与麻将无缘，但有时为了面子，在来往接待上还存在上洋酒、出入高档消费场所等超标准接待现象；有时存在公车私用的现象。

二、存在问题的原因和危害

上述问题的存在是表面的，但问题的实质是深层次的。有客观的因素，更重要的是主观因素造成的。分析起来，主要有以下

一是党的理想信念、宗旨观念松动。认为自己是单位一把手，大事有上面教育机关领导顶着，思想学习只不过是走过场，因此，自己用一般的工作纪律、工作要求代替党的纪律。

二是忽视了自我约束、自我监督，想问题办事情依赖于服从分配，完成了上级交办的任务，对在积极主动、创造性地工作，强化自我约束、自我监督方面有所忽视。

三是思想软弱，处理问题、做决策有时瞻前顾后、患得患失，怕得罪人，导致了工作的不落实或不到位。

四是没有严格执行上级党风廉正建设的各项规定，自我要求不够高，存在着随大流的思想，认为超标准接待是为了单位办好事，公车私用也是普通现象。没有从党员干部要做好廉洁自律表率的角度思考问题。

由于以上问题的存在，致使工作比较被动，在落实上级要求时，局限于传达文件，传达会议精神，工作布置多，检查少，规章制度定的严，督查力度不够，以至造成有些制度执行时象一阵风，坚持始终不移，在充分发挥党委成员、支部成员乃至全体党员先锋作用上还很不够，在处理人和事上动真格的还有欠缺，齐抓共管的局面不巩固。

三、整改措施和奋斗目标

1、努力提高学习的自觉性。学习无止境，创办“学习型”学校，首先是自己带头学习，自觉学习，在学习上也要增强自我约束机制，自我加压，强化学习，努力学理论，学政治、学时事、学经济知识，学法律法规，学会管理自己，学会管理单位，学会与时俱进。同时，认真制定本校班子学习中心组学习计划，要求全体教职工制定个人自学计划，切实抓好每周的政治理论学习，保证教职工每周有1-2小时的学习时间，在学习中突出重点，讲求实效，了解教职工的思想动态。针对教职工存在的一些问题，利用典型事例，在教职工中认真开展遵纪守法教育，使教职工做到自重、自省、自努、自励，树立良好形象。按照“学习、学习、再学习，提高、提高、再提高”的要求，持之以恒，注重学以致用，理论联系实际。

2、加强党性修养锻炼。牢记党的宗旨，时时处处以党员和党员领导干部标准要求自己，既要以身作则，率先垂范，更要统揽全局，切实履行好第一责任人的作用。在保持先进性教育活动中，不但要学起来、动起来，而且要结合学校实际干起来，牢记“以令率人不如身先”“潮平两岸阔，风正一帆悬” “头羊迷途，群羊难返”的古训，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，做好“三个服务”工作，全心全意为职工群众服务。

3、切实形成团结协调，富有凝聚力和战斗力的坚强堡垒。加强基层组织建设，发挥好基层党支部的作用，管好自己，带好队伍，树好形象，创优服务，促进发展。在进一步抓好常规管理的同时，要在师生中广泛开展“如何教好”、“如何学好”专题研究与实践活动，树立“教好”、“学好”为荣，“教差”、“学差”为耻，在教与学的双边活动过程中，构建新型的师生关系，坚持正面教育为主，加强激励，鼓励教育，有效地推动教育、教学质量的提高。对以前的“******”练习者，从政治思想上关心他们，帮助他们提高思想觉悟，开展丰富多彩、有益于身心健康的文娱活动。

4、敢于坚持原则。依章工作，循章办事，实现一校一章程，用制度管人、管财管物，完善学习制度、工作制度、奖罚制度、财物制度和党风廉政建设制度等，按照“三个代表”的要求坚决克服和预防领导班子中消极情绪。在提拔干部和安排教师的工作上，注意知识结构，年龄结构，气质结构的搭配，做到人尽其才。用现存的规章制度，敢于管理，大胆管理，善于管理，以一流的管理，高效的服务，为县的教育事业做出积极的贡献。

5、树立和牢记全心全意为人民服务的宗旨，在创新型、服务型、廉政型、学习型、高效型机制中，切实发挥好自己的作用，确保单位要有新形象，各项工作要有新面貌。深入基层，切实转变工作作风，增强为师生服务的意识，多一点与教师谈心，多一点下到级和科组了解工作，多一点深入到教师家中了解教师的生活，力为教师排忧解难，急教师之所急，决不“遥控指挥”。

6、严格执行党风廉政建设的有关规定，自警常省，认真汲取各类****案件的教训，珍惜已有的工作和生活，时刻牢记自己是一名党员，一言一行、一举一动都与党的形象紧密相连，切实增强清廉守纪的责任感和使命感，以党员领导干部的标准要求自己，加强主观世界改造，坚定理想信念，在思想上做到警钟常鸣，在行动上从高从严要求自己，做到一身正气为官，清清白白做人，做好廉政表率，筑牢拒腐防变的铜墙铁壁。

签名：***

2005年4月9日

设计院一把手党性分析材料

一把手党性分析材料

党的十六大以来，我能够认真贯彻学习党的十六大，十六届三中、四中全会和XX市第八次党代会，市委八届六次、七次全会精神，在思想和行动上与中央保持一致，注重理论与实践相结合，不断增强政治敏感性和敏锐性，注意处理好改革发展稳定的关系，及时发现和解决群众反映的问题，能认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚决贯彻执行党和国家的方针政策，能够站在实践“三个代表”重要思想的高度，加强学习，不断提高理论水平和政策水平。能够按照改革发展稳定相结合的指导思想，促进和推动院里的各项工作，使职工思想发生了较大的改变，在生产经营与管理工作，技术创新，人力资源开发和企业文化建设方面有了不同程度的提高，企业经济效益与职工收入以及上缴利税都以百分之十几的速度增长，还清了债务和欠交的税收。在日常工作中，注重维护制度执行的公平公正，保护企业和职工的正当权益，增强企业凝聚力，大胆使用年轻干部，做到了用人唯贤。在专业发展上，能够审时度势，保证了资金投入的有效性，促进了企业发展。能够正确行使上级党委和广大职工赋予我的权力，认真履行岗位职责，牢牢把握发展这个执政兴国的第一要务，聚精会神搞好经济建设。工作中，能够团结班子同志，充分发挥两级班子的作用，并且以身作则，率先垂范，较好地发挥了班子和核心作用。
保持共产党员先进性教育活动开展以来，通过学习，使我深刻认识到先进性教育活动是加强党的执政能力建设，巩固党的执政地位的战略举措，这关系到党和人民事业的兴旺发达和国家的长治久安，这次教育活动时非常及时，非常必要。通过深入的学习，思想认识得到了提高，对照保持共产党员先进性的具体要求，并结合自身的工作实际，我认识到企业单位的党员先进性应体现在牢牢把握发展这个第一要务，坚持以经济建设为中心，努力实践“三个代表”重要思想。处理好改革发展与稳定的关系，是企业单位的党员领导干部肩负的责任，首先有良好的思想素质与心态，认清自己的责任与任务，了解内外环境，更应了解分析自我，不断提高自身水平，更好地适应外部环境，并营造良好的内部环境，以克服来自各方面的困难，改正思想与工作上的不足，以坚定理想、信念，提高其自身政治素养与业务理论水平，同广大干部职工共同努力，保证企业经济稳定持续发展，实现职工的最根本利益。
通过征求意见和认真的分析评议，同志们对我很关心，很爱护，给我提出的意见是诚心诚意的，使我深受教育，对照《党章》和先进性具体要求，自己进行了深刻的反思，感到与党的要求和群众的希望，与形势发展和岗位职责的要求，与保持共产党员性进行的具体要求相比，还存在着很大的差距。自己认真查找了自身存在的突出问题，现剖析如下：

一、存在的突出问题及其表现
（一）在理想信念方面。存在的主要问题是政治理论学习不够，在学习贯彻和落实中央和市委的精神时，还不能与企业的实际情况紧密地联系起来，贯彻中央和市委市政府重大决策的创造性不够。对上级指示精神学习的系统性差，学习不透，理解不深，主要表现在处理改革发展稳定三者之间的关系方面，有时不够坚定，对改革出现的问题产生过畏难情绪，工作中习惯于用近期的经济效益凝聚力量，忽略了远期XX，不注意用远景目标鼓舞士气。对干部完成经济指标的考核多，对理想信念的教育要求的少。班子自身的思想政治建设有待提高，对各级干部的要求有时不够严格。
（二）在宗旨意识方面。存在的主要问题是坚持党“全心全意为人民服务”宗旨不够自觉，对维护和发展职工利益的理解不深。主要表现在自从担任了院的第一负责人以来，忙于行政管理和市场经营工作多，深入一线了解基层实际情况少，对部分基层干部批评教育多，关心帮助支持不够，主动帮助解决问题少，注重骨干力量，忽略了对老弱病残等弱势群体在生活上的关心，注重企业经济效益与职工的物质利益，忽略精神食粮，对职工的政治权益和文化生活的需要关注较少。强调工作制度化比较多，思想沟通少，与职工群众的感情不够深厚，思想上不够贴近。
（三）在思想和工作作风方面。存在的主要问题是在解放思想，更新观念上还有差距，适应新形势的主动性不强，对改企建制缺乏深刻的认识，在理论指导实践和深入实际调查研究方面做得不够。表现在工作中缺乏创造性和开拓意识，有求稳怕乱的思想。用科学理论指导实际工作不够，有时解决问题容易就事论事，缺乏寻根问源，没有从根本上解决问题。工作中注重德与法和工作实效，常常忽略客观环境，不注意讲求工作方法，有时犯急躁情绪，影响关系、影响工作。工作的计划性不强，往往是布置工作多，督促检查少；要求得多，落实的少。在深入实际调查研究方面还有欠缺，听取汇报多，到基层单位实地检查指导工作少。
（四）在遵守纪律方面。存在的主要问题是贯彻党的民主集中制原则还不彻底，坚持开展批评与自我批评不坚决。主要表现在有些决策之前没有广泛征求意见，对分管领导和职能科室的作用发挥得不充分，特别是听取基层同志的意见少，不能经常主动地征求职工代表、团员青年和技术人员的意见和建议。平时和班子成员之间谈工作多，谈心交心少。党内民主生活会的质量不高，开展批评和自我批评不深入，在一些事情上有时碍于情面，有怕得罪人的思想，不能直截了当地指出彼此在工作上的不足和错误。另外，对一些小道消息有时听之任之，没有及时制止。
（五）在立足本职发挥作用方面。主要问题是与面对新形势新任务相比，驾驭社会主义市场经济的能力和水平不高，对完善社会主义市场经济体制和构建和谐社会的理论认识不深刻。主要表现在对市场经济的规律和原则把握不准确，解决复杂问题的能力和水平不高，对改革发展温德的关系研究的不深入，抓大事议大事的能力还有待加强，破解难题的能力不强，招法不多。特别是没有很好制定企业远期XX。在企业发展中偏重于用改革的手段解决问题，而没有足够重视职工思想观念转变。重视青年技术干部的使用，而忽视了使用过程中的教育培养。在按照市委提出的“高水平是财富，低水平是包袱”的要求，贯彻落实市委“三步走”战略和五大战略举措方面，结合企业的工作实际，调整思路，抢抓机遇方面落实得还不够。
二、产生问题的主要原因
（一）理论学习不够刻苦。在政治理论学习上缺乏持之以恒的精神，没有认真地研读党的一系列纲领、文献，虽然报纸上的社论和文章也读了不少，但对其深刻内含理解不深不透，总有一种看准了就干，在干的过程中再完善的思想，由于政治理论功底不深，缺少思想上的准备，在改革中遇到困难，以改革促发展，用发展求稳定的思想就有所动摇，产生不坚定思想，同时有一种求稳怕乱思想，对政治、经济、科学文化和法律法规等方面的知识缺乏系统深入的学习，知识面不广，思路不开阔。有时注重抓眼前效益，轻视长期发展。
（二）宗旨意识树立不牢固。由于政治理论学习的不足，用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法看待问题，分析问题不够，对改革中出现的群众思想问题只从客观的角度去观察，没有从主观的角度去分析，学习时往往是联系工作实际多，联系思想问题少。全心全意为人民服务的宗旨意识没有牢固地树立，工作的主动性不够，管理部门与生产单位相互沟通少。单纯地重视经济效益，实用主义色彩比较浓，对职工利益的理解片面，总认为职工关注的就是收入，因此片面重视解决职工收入分配的问题，而且主要注意了骨干生产力量这一方面，而忽略了对弱势群体等方面的关注。
（三）正确的政绩观树立的不牢固。工作中往往是追求眼前利益，缺乏埋头苦干打基础的精神，对经济效益较好的基层单位比较关注，而对困难大、问题多的部门过问得比较少。有时还存在注重个人荣誉，计较个人得失的思想倾向。在推进改革发展稳定的过程中有求稳怕乱的思想，对解决难点热点问题不够坚定，有畏难情绪。
（四）在思想上对自己要求不严，标准不高。虽然从客观上讲，我的任务中，压力大，工作比较繁忙，但在主观上有时没能用一个普通党员身份要求自己，积极参加基层支部学习不够。而且，在工作中只注重以身作则，带动和指导的作用发挥得不充分，在工作中没有很好地开展批评与自我批评，求一团和气，也可以讲是一种好人主义的思想的表现。由于平时对于理论学习欠佳，在工作中满足实践，忽视了用理论指导实践，工作中注重强调任务和目标，有时忽略工作方法，在工作中急于求成，犯了急躁情绪，使其他同志难以接受，影响工作情绪。
（五）科学发展观树立得不牢固，执政能力有待进一步提高。由于理论学习欠缺，在管理上常犯经验主义，决策缺少科学性，在企业改革发展稳定上只考虑眼前经济，没有对企业远期发展作详细研究，主要是对上级的改革精神理解不深，没有处理好近期利益与长期发展的关系，而且对本行业发展方向的缺少深入分析和超前预测。在管理上反映出管理职能部门人员素质需提高。在班子建设上，对分管领导的岗位责任没有量化，考核标准没有到位。在抓责任落实方面还不够大胆，管理要求不严，有推着走的思想，主要还是好人主义思想作怪。我院的改革进行到目前阶段，迫切需要加快思想观念转变，这正是以往工作中重工作，轻思想，宣传教育工作不足的一种反映。另外，对青年干部的使用、培养上认识不深，没有认识到形势与思想观念相辅相承的作用。在管理上出现的问题，说明知识面浮浅，有待于加强理论的学习与政治修养，深刻领会科学发展观的实质。
三、今后的努力方向
在先进性教育活动中，通过“个人找、群众提、互相帮”查找出自己身上的许多不足，使我进一步认识了自己的缺点和问题，这对于自己的进步来说无疑是一次难得的推动。我要认真检查，全面整改，全面提高，严格按照党员干部标准要求自己，在工作和生活中努力做到：
1、加强政治理论学习，理论联系实际，联系自身的世界观、价值观、人生观的改造，用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论武装头脑，用“三个代表”重要思想和构建和谐社会的理论指导自己的思想，坚定正确的政治方向。同时要注重理论联系实际，注意站在理论的高度总结实际经验，在加强政治思想理论学习的同时，还要学习好专业知识和社会科学知识，夯实理论功底，扩大知识面，提高政策理论水平，更好地适应工作需要。
2、牢固树立宗旨意识，始终坚持立党为公，执政为民，处理好影响企业和谐发展的主要矛盾，深入基层一线，密切联系群众，倾听职工意见，对职工提出的问题及时解决，及时反馈，做好沟通与宣传教育工作。要摆正自己同群众的位置，树立公仆意识，满足广大职工的愿望和需要。
3、牢固树立和全面落实科学发展观，认真学习领会中央和市委重要指示精神和科学文化知识，准确把握科学发展观的丰富内涵和基本要求，充分理解精神实质，研究分析行业发展和技术发展趋势，做好企业发展XX，科学分析主观与客观环境的关系，克服盲目性，增加科学性，抓好理想目标与实际成效一致性。为更好地推进全院的各项工作，必须要抓好认真调查、深入研究、科学计划、周密组织和检查督促这五个环节的落实，实现工作的科学化、规范化。
4、严格遵守党的纪律，在思想上和行动上始终与中央、市委和上级党组织保持一致，，坚持科学执政、民主执政、依法执政，认真贯彻落实党风廉政建设责任制和领导干部廉洁自律的有关规定，在工作和生活上严格要求自己，始终保持艰苦朴素的作风，充分发挥党员的先锋模范作用，做到言行一致，表里如一，出现问题多从自己身上找原因，多做贡献，少计较个人报酬，多想责任，少讲委屈，多下基层了解情况，分析问题，拓宽思路。
5、继承和发扬党的优良传统和工作作风，在工作中，充分发扬艰苦奋斗的精神和求真务实的精神，时刻保持谦虚谨慎的工作作风。加强两级班子建设，发挥班子的核心作用，把深化改革作为当前最紧迫的任务，不断适应市场需要、客户需求，要下大力量改进服务质量，强化管理，搞好创新，改进用人、分配制度，搞好人力资源管理工作。为企业发展夯实基础。面对改革发展稳定中出现的问题不退缩、不回避，时刻保持积极进取的精神面貌，勇于创新，大胆开拓。

一把手带班艺术的熟悉与领会

重情不吝情。“一把手”只有对班子成员在工作生活上赐与关怀，才能凝集人心，成为“分不开，打不散”的聚合体。在日常的工作生活中，对干部职工婚丧嫁娶等尽力做到“四到门、三关怀”，经常关怀副职和部属的┞服治、进修、生活、工作、家庭、婚姻、爱情、后代上学和就业等问题，争当工作上的“班长”，生活上的“家长”。但谁要真犯了缺点，则毫不留情地批驳教导，这其实也是一种关怀和爱护。
推功不推过。财务越艰苦，就越是社会的核心，特别是如今各类改革多涉及财务，所处地位异常敏感。两年来在大年夜家的支撑和合营尽力下，财务取得了一些成就，但也存在一些艰苦和问题，工作中的误差也不少。对此，我的立场是：如不雅哪位部属有难熬苦楚挫，出了点问题，本身要挺身而出，帮其排难而进，甚至承担义务，主动揽过。工作有成就，是大年夜家的合营尽力，我只是牵了一下头，功绩起重要记在副职和股长身上，记在群众身上。我认为只有如许，才能凝集人心，联结一班人。
同下级“和”，当好上级。一是精确处理用人与用权的关系。凭才能引导，不平权力压人。我认为作为“一把手”必须做到凡事出于公心，一事不公后患无穷。二是留意“度”。财务体系的干部职工都是本身的部属，因为性格性格等原因，可能有的谈的多有的谈的少，但作为“一把手”，在工作中我保持做到一视同仁，不厚此薄彼。三是留意与副职的沟通。我留意在工作上和副职沟通，没间谍作况，每月末一次班子会，每周一召开碰头会，日常平凡不按期找副职交心，既研究工作，也互订交换沟通。对同志以诚相见，尊敬副职，依托副职，支撑副职。特别是关怀副职的┞服治前程，尽力向组织部分推荐副职中的优良者。 大年夜1994年3月起，我先后担负县审计局、财务局两简单位的“一把手”。十年来，我深深认为：小我才能是有限的，要做好各项工作，必须带好班子，凝集人心，特别是在今朝财务艰苦的情况下，若何调动班子和一般同志的工作积极性，若何争夺方方面面对财务工作的支撑，更是做好工作的前提和基本。
二、若何争夺各方面对财务工作的支撑
“天时不如地利，地利不如人和”，作为“一把手”，在同上级、下级、同级关系的处理上，我尽力留意做到“人和”。
同上级“和”，当好下级。一是尊敬上级，时刻留意保护引导的优胜形象，并寻找上级比本身强的处所，进修其长处。工作中应当报告请示的及时报告请示，该提示引导的及时提示。我认为：尊敬上级与阿谀阿谀、吹法螺拍马美满是两回事。前者是正常关系，后者是低劣手段。二是敢讲实话、实话。我认为这既是对工作负责，也是对引导当责，同时照样对本身负责。**财务艰苦，本来不担负局长不知道，刚开端当确切吓一跳。**财务到底是一种什么情况，必须让引导清跋扈，不克不及报喜不报忧。如不雅都是一片好好好，最终影响了引导决定计划，就会产生不良后不雅。三是善于总结。担负局长后，对全年总盘子的敲定，各月财务进出情况，重大年夜财务改革及重大年夜支撑项目，我都是及时加以总结并上报引导。有时刻，对农村税费改革、农业税大年夜厅征收等，还要请上级亲自介入，既加强了引导对一些工作的熟悉，也争夺了引导支撑。四是谅解上级的难处。因为资金供需抵触，各方面都须要资金，但就那么一小汪水，分担财贸的引导确切十分难堪。为此，在工作中，我留意能本身解决的问题尽量本身解决，不啥事都推给引导，重大年夜问题确切须要请示申报的，本身心中也想好各类预案并分析利弊供引导决定计划。
敢断不独断。在工作中，要敢于负责，看准了的事就大年夜胆拍板，毫不优柔寡断，耽搁决定计划。敢断来自对政策和上情的精确把握，来自对群众的意愿的充分懂得，来自对班子成员的看法同一，而不是独断专行，小我说了算。
一、若何带好班子和部队 [
抓“将”不抓“卒”。各股室的负责人，比如“将”，在工作中，我留意重用“将”，以“将”使“卒”，使“将”适其位，展其长，竭其力，让他们“独挡一面”来实施本身的引导职责。他们权柄范围内的事，放权、放手、宁神，出了疵漏，起首由分担副职和有关股室的同志沟通，为他们出点子、想办法，让副职和股室同志出面调和果断。
统揽不包办。事必躬亲对一般的干部来说是长处是长处，但对“一把手”来说，则是一个短处和缺点。作为“一把手”，当然有躬亲的事，但弗成凡事皆躬亲。“一把手”重要的是设计，筹划，导演，批示，调动大年夜家的积极性，尤其是看重发挥副职的感化。在具体工作中，要像下棋一样善于“谋势”，谋事关政策性、全局性、广泛性、偏向性的工作和问题。对于事务性、一般性、个别性的工作和问题，放手摊开，让分担的引导和股室去抓，不一竿子插到底。
与同级“和”，搞好调和。主如果与前任“和”，邮攀老干部“和”，与党政“一把手”“和”，与其他班子成员“和”。一个好干部，要有容难、容言、容人、容量、容力的肚量。我认为，人人都想进步，这是正常的。但欲望本身进步，更要迎接别人进步，不克不及把“敌手”当“敌手”，更不克不及拆敌手、副职的台。肯定前段汗青，尊敬现任引导班子里的绝大年夜多半成员，就是尊敬根本的干部和群众，如许才能给本单位的干部群众以稳定感和依附感，才能凝集人心，联结绝大年夜多半人。●（作者系**财务局长

对科学发展观的几点认识

对科学发展观的几点认识

最近报刊上对科学发展观的讨论比较多，也有一些很重要的内容，但是我今天讨论的角度不是从政治理论的层面和实践的层面，更多的是从社会学、文化学、发展社会学等学科的角度来探讨科学发展观的问题。这是我想和同学们说明的。我想换一个角度来探讨这个问题，可能对大家去深入地理解科学发展观有一定的好处。所以我的题目叫做：对科学发展观的几点认识。
大概是将近一个月以前，省委讲师团请我去做了一次讲演，就是关于科学发展观的。我在那个讲演的第一个问题就是“欢呼科学发展观的提出”。在我讲完之后，政协有位领导同志说：我做一些讲演或报告，从来没有用过“欢呼”这个词。我为什么要这样说呢？我觉得中央提出科学发展观这样一个经济社会发展的战略思想，是非常有意义的，不仅具有深刻的现实意义，还有长远的历史意义。可以说，不但是对我们当前的发展有很重要的作用，而且有利于我们的子孙后代。所以我提出了“欢呼”这样一个富有情感的词汇。科学发展观是我们党根据我们国家的几十年的社会主义建设实践，尤其是改革开放以来的经济社会发展的实践提出来的。而且是总结了已经实现现代化的一些国家、地区、民族的一些正面的经验和反面的教训，同时也反映了我们发展中国家全力以赴实现现代化的过程中所遇到的一些问题。最早提出“可持续发展”的，（根据我所了解的情况）是1972年的罗马俱乐部。这个俱乐部实际是一个国际性的战略研究机构。它每年发表一个研究世界的经济社会发展问题的学术报告。它在1972年的题目就叫做“增长的极限”，就是人类像现在这样采取一种向自然宣战，剥夺自然的这样一种发展的模式，经济的增长达到了极限。以后他们又提出新的报告就是“可持续发展”。因为增长达到极限，但是人类不能停止自己的发展，生产还要发展，社会还要进步，人类的福利还要提高，人类的文化还要发展，所以，不能停止。那么怎么办呢？在这种情况下，就提出了“可持续发展”。
“可持续发展”主要是解决一个人和自然的矛盾。我们那时的总理在有关的报告中也提出来，中国只能走可持续发展的道路。那么，到现在已经又过了十年，二十年了，中央又在前面加上了“全面”和“协调”这样一个新的概念和新的要求。科学发展观的一个总体的表述是不可分割的，一个总体的表述是：以人为本，全面、协调、可持续发展。
所以我现在想讲一讲“以人为本”的问题。这是科学发展观的一个核心，科学发展的一个基础。所谓以人为本，就是实现人和社会的全面发展，以这个发展为目标。这是有严格的区别的，不以人的发展，或者不以人的物质和文化的获得为它的目标，只追求经济目标，这就不是一个科学的发展观，就不是以人为本。所以以人为本是以实现人的全面发展为目标的，是从人民群众的根本利益出发来谋求发展，来促进发展，不断满足人们日益提高的物质、文化需要，确实保障人民群众的经济、政治、文化权益，让发展成果惠及全体人民，这是“以人为本”的一个根本的目的。
以人为本的思想和执政为民是一致的。执政为民也是以人为本，是以人民的利益为出发点和归宿。这里我想讨论一个问题，就是人和文化的关系。人是文化的创造者，但是人又被文化所装备。什么样的文化装备什么样的人，这个人就是一个什么样性质的人。所以以人为本，实际上提出了一个用什么样的文化来装备人的问题。所以人的文化和文化的人是“以人为本”的很重要的一个内涵。马克思说：人在本质上是社会关系的总和，社会关系的总和就是社会关系的各个方面都集中在人的身上，因此，以人为本就包含着人和社会的共同发展。1848年的《经济哲学》是马克思的一本早期著作，但是，这个早期的著作里包含着许多的重要思想，包括美学思想。在这里面他提出人性复归的问题。因为资本主义造成人心的异化，那么共产主义最后的目标是人的全面发展和人的复归，因此，以人为本与共产主义的基本理论是结合在一起的，可以说是与共产主义的基本理论、基本思想是结合在一起，是从这个理论和这个思想中产生出来的。“以人为本”这个概念的提出，正反映了我们社会主义建设的特点，这是我想讲的第一点。
第二点我想从社会学的角度来看科学的发展观，国际社会学界关于现代化的指标，关于现代化的指标体系有许多的规定，不同的学派有不同的规定，有的6条，有的9条，有的12条，他们的表述不完全一样，要求也不完全一样。但是，无论哪个学派的现代化指标体系，都包含着两个内容，一是继续发展，有的人说的叫经济起飞，另一个是社会进步，这两个方面，是任何一个社会学派对于现代化指标的规定。经济发展或者说经济起飞，这是所有追求现代化的国家和民族，都注意到的问题，都注意到的目标。但是社会进步这一点，许多国家和民族，或者说是许多的政府或者是很长时间内，或者是一定时期内被忽略了，对社会进步这一方面被忽略了，所以讲经济繁荣，文化贫困；经济发展，文化滞后，这个就是社会进步方面被忽略了，而一个民族要真正实现现

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代化，必须具有社会进步，必须有人的现代化这一条。有一些非洲的国家，因为石油的资源，他们是很富有的，有的国家的人均收入是相当高的水平。他们在70年代曾经设想用钱来买现代化，高薪聘请国内外的专家，高价收买国外的先进技术，花很大的资金买来先进设备，他认为这样就可以买来一个现代化。但是正像国际经济学界一位著名的教授叫英格尔斯所讲的，一个国家和民族的落后，不仅仅是一大堆落后的数字，更重要的是国民心理素质的落后。在当时的非洲的国家，有的还是部族，它距离现代化的程度还是相当遥远的。当时法国有位教授叫杜鲁教授，就写了本书叫《非洲走入歧途》，就是用钱买来现代化，没有经济的发展是不可能实现这个国家的现代化，结果这个杜鲁教授被驱逐出去了。一直到70年代末80年代初，他们认识到钱买不来现代化，许多先进的机器放在那里用不上，因为文化程度极低甚至是文盲，甚至于很浓厚的个人思想，对于机器是拒绝使用的，因此大批的先进机器扔在那儿，后来他们又把杜鲁教授请回去，说我们是错的，杜鲁教授是对的。当然这是比较极端的也是一个比较偏的表现，在一般的情况下，要注意经济发展对社会进步忽视的状况。
所谓社会进步，包括城市的、乡村的基础设施的发展，包括生活的基础设施的发展。我记得，80年代初的时候，我们省委组织了3个调查组，我是负责以沈阳为中心的中部城市群的调查，还有沿海地区的调查。我负责的这个调查组是一个最先进地区的调查，当时各市的副市长都参加这个组，担任副组长，根据各市的汇报，许多相当发达的市，有相当的现代化水平的，还有许多，他们叫做吹胀，就是社会基础设施的欠账，包括煤、电、水、住宅等等，社会进步抑制了经济的发展，这是社会进步的一个表现，但是还有一个重要的表现就是社会文化设施的发展，教育的发展。这一点，我们现在还是滞后的。
我一直有一个也许不是正确的看法，就是我们在经济发展的速度上，在经济发展的前进的脚步方面是快于文化的发展，快于社会的进步的，甚至于我们在道德方面，在思想方面，在社会风气方面，在社会心理方面有滑坡的现象，这既是社会进步中的一个不足，又是一个影响经济发展的一个很严重的问题。我在今天的报纸上就看到两个消息，一个消息就是温家宝总理提出来，当前要特别注意控制投资规模，要控制发展的速度。大概两个月以前就发生过争议。在学术界发生过争议，包括国外的，有三种意见，一种说中国现在的经济又有过热的现象，一种认为不存在过热的现象，我们国家的两个代表性的经济学家，他们执两种不同的意见，第三种意见是美国的一个经济学家讲，中国的经济过热一点也好，那么这里就存在一个问题，就是过热和不过热表现在两个方面，一个就是所谓过热的话，就是不够协调，工业内部各个行当之间的不协调，工业和农业之间的不协调，工、农、商之间的不协调，马克思讲的生产、运输、分配，这三个环节、还有协调的问题，另外一个就是经济文化发展的协调问题。还有一个报道就是我们国家现在自杀的现象很严重，每分钟有一个自杀的，还不包括自杀未遂的。我记得，大概是80年代中期，我是美国的亚洲研究会的会员，亚洲研究会是分地区开会，80年代中期在加拿大开会的时候，有一个东方国家的学者的一个报告讲，中国是当时世界第二大自杀大国，第一自杀大国是匈牙利，我看过那个数字，但我推测指的是绝对数，不是相对数，若是相对数第二位，我们人口基数那么大，那自杀的人太多了，而且今天讲的自杀的人数，这个我觉得是很奇（怪），就是我们原来预计的现象不是这样的，农村的多于城市的，男性多于女性，以前是女性多于男性，年龄是18到35，这就是一个在经济发展的过程中间，社会构造的发展，社会结构的发展，社会生活的发展，在某些方面产生一些问题，这个需要调整。
在全面发展里头，从社会学的角度来讲，经济发展，或者说经济起飞和社会进步要保持一种和平意义的协调发展，这里特别要讲到的一个就是人的协调发展。刚才我讲到了英格尔斯，英格尔斯专门有一本书就讲的是人的现代化，他很强调一个社会、一个国家、一个民族的现代化的目标里边很重要的一条就是人的智力：智慧和能力，人的智力的发展终于对它所处理的对象，就是客观的对象，能够有一个科学的态度和方法。其中他特别讲到了能源，再造性能源的创造，如此等等，都包含了人的现代化在里面，所以一个社会要现代化，必须要有现代化思想、现代化追求、现代化理想的人来做。那么现代化的人的产生又需要有现代化的社会环境，所以两者是互动的，互相推动的，人的现代化前进一步，这就是马克思所说的人在改造客观世界的过程中也改造了自己。人在推动社会现代化的过程中间，推动了自己的现代化，自己实现了一定现代化，又可以推动社会向现代化走一步。所以人的现代化不仅是社会的现代化一个必要的前提和保证，而且又是社会现代化所追求的一个目标。因此中央提出科学发展的这个战略思想的时候，做出解释的时候，提出的社会的全面发展、人的全面发展，这就是两者发展的一致。这是我想讲的一个。
这里还要补充的一个资料。最近我们的国家统计局有一个统计资料，就是人民所关心的问题，17.27是关心就业问题，15.9关心腐败问题，15.5关心社会治安问题，13.73关心教育问题，0.89关心工资问题，4.0是住房问题，4.34是搬迁问题，2.03是环保问题，这里我们有两点可以注意，一个关心的方面综述起来就是一个社会进步问题，这里可以看到，没有关心速度问题、发展速度的问题，关心工业问题，等等。这里提出的社会问题、就业问题、腐败问题、治安问题、教育问题，这里所谓很重要的一个教育问题是教育经费问题，这反映了全面协调发展中一个社会进步问题，是很重要的。还有一个可以注意的，关于工资问题、住房问题、搬迁问题，它的比例数都在10以下，就是说，这些问题是问题，但是不是人们关心的最重要的问题。最重要的问题是社会进步的问题，都在15-21之间。还有一个统计腐败问题的时候，摆在最前面的是公检法、教育、银行。一个国家、一个民族，这几个部门是最不应该有腐败现象的，所以从社会学的角度来看，科学发展观，就是在我们追求经济指标，追求经济发展的过程中间，一定要同时保持社会进步，这是全面发展的一个要求，也是协调发展的一个重要的方面，这是我想谈的第二点。
第三点，从三大反思和三个适度回归来理解科学发展观。所谓三大反思是人类在20世纪取得重大的发展，是生产力的发展，社会福利的发展，人的文化和思想的发展都超过历史上任何一个100年，甚至可以说这100年的发展超过人类历史几千年来的发展的程度，而20世纪的发展很重要的依靠和基础就是科学技术的发展，特别是高科技的发展，但是在20世纪人类发生了许多的问题，因此对20世纪的发展进行了许多方面的反思，我把这些反思归纳起来，我想可以说是三大反思，三个方面问题的反思。这个反思可以说人类进行了100年，在1904年的时候，就是20世纪初，德国有位思想家，也是一位学者，斯皮格写了一本书叫《西方的没落》，就提出了西方文化方面所产生的许多问题，也包括社会经济发展方面的许多问题，对西方的发展持批判的态度。到1972年，美国的社会学家丹尼尔贝尔写的一本书叫《资本主义文化矛盾》。这两本书在中国都有中文译本。可以说从世纪初到世纪末，其中还包括德国的法兰克福什派，它对人类在20世纪的发展中间对自然的问题，相对来讲在这方面问题上阐述了一些不良的现象，因此在20世纪定义新的百年反思。
这个百年反思归纳起来是三个问题的反思，第一个就是现代化的反思，或者说是对社会现代性的反思，那么现代性产生了什么问题呢，最高的概括来说就是过度现代化，人过度地依靠了现代化，这个提法的背后隐藏了一个含义，就是过度现代化对传统的破坏过多了、过深了，抛弃过多了，针对这个现象，联合国提出了保护人类文化遗产，开始就是说保护文物古迹、名胜、古典文物，现在提出了口头和非物质精神遗产，包括口头维权，包括手工艺品，这个就是对于现代性的一种反思，就是过度现代化对传统文化破坏过多。
大家知道云南，我们向来认为云南在大西南是落后的，贵州是落后的，但是现在云南成为了一个先进的地方，这是它保护遗产方面的成就，上海市委还专门组织学习团到云南学习。（云南保护遗产）这里有个搬迁的问题，这个搬迁问题不是动迁户的搬迁，而是指一些有意义的有文化价值的旧居、故居，旧的建筑，现在强迫搬迁现象可以说很严重，这就是对传统的破坏，而且，联合国对北京的四合院非常重视，但是现在保留的很少！那么云南由于经济发展方面的相对滞后，所以，它有些东西保留下来！记得我在1992年、1993年到日本访问期间，原来定了和一位世界著名的汉学家助内石先生会见，结果他迟到了一天！他跟我解释，“因为我到中国去刚回来，所以迟到了一天！”他说，我到中国去做什么呢！因为日本的一家大出版社要求我出一本书，介绍中国的三大古都！他说，我去专门考察了三大古都！很遗憾，两大古都都已被破坏，而且无法恢复！只有一个古都还保留，因为它的落后。一个是北京，一个是西安，这两个古都都已遭到破坏！只有开封这个古都，开封是近期发展滞后，所以相对保护得比较好！我回国后就给当时的河南省省长、原辽宁省省长（我认识）李长春同志写信，我把这个情况介绍了，因此我建议开封这个城市在开发、建设的时候保留这个古城！另辟新区去发展！我说从投资，从经济发展的速度的方面来讲，这样做可能会受到批评！但是从保护人类文化遗产、保护一个中国的古城来说的话，作为一省省长是万古流芳，后来，它给我回信说到，我的信已经批给开封市委去做去执行，所以这次意见是对现代化的反思，对现代性的反思。我们现在面对的问题，我觉得同学们将来都会遇到这个问题，就是我们现在争论的很多，很多的古迹被破坏！因为历史学方面有一句话叫做不尊重历史的就不能接受历史的教训，而恩格斯讲过一个进步的党从自己的错误中所学到的也许比成功的经验里学到的东西还要多！因此，对于历史的尊重是马克思主义的态度，这是一个反思，对现代性的一个反思。
第二个就是对科学技术的反思！前面我讲到20世纪人类所取得的成功，很大成分是由于科技的发展，尤其是靠高科技，但是所有文化学家一致认为科技是双刃剑，祸和福是同时存在的！那么科技在20世纪取得成功的同时，有三大破坏！一个是自然的破坏，人类的三大家园，自然家园，社会家园，人自己的心灵家园，三大家园都遭到了破坏，自然所遭到高科技的破坏是严重的，我曾经举过一个例子，比如说一个中国农民，从小种地用锄头种地，用犁子种地，现在基本上还是这样一个思想状态，那么，这还是一个生产力发展水平和经济水平的问题，它对地球的损害有三寸，最多五寸，在大跃进的时候，错误的提倡深耕，深翻地才不过七寸、九寸，对地球来说是浮皮潦草的破坏，但如果是面积的破坏，也是很大的问题了！如果你用炸药去破坏，那就是几米，几十米！如果用原子能破坏，那就是几十公里，这对地球的破坏是伤筋动骨，所以这不是科技的责任，是人类的科学政策的责任，人类的科技政策产生了问题，这对自然产生了破坏，现在每小时都有一个物种在灭绝，现在人类还不能了解某一个物种的灭绝对人类有什么问题，我们还不能完全掌握曾经看到过这样的现象。1958年打麻雀，全国各大城市打麻雀，麻雀没被消灭，但是麻雀伤亡很多，这时出现一个现象，公园里的大批麻雀死亡，（虫子大量繁殖），因为没有麻雀去吃虫子，这是我们在消灭麻雀以前不知道的。当时我们只计算每一只麻雀一年吃多少粮食，但是不知道也不掌握它一年吃多少虫子！这个现象就是恩格斯讲的大自然对人类对它的破坏所实行的报复。这个报复不是说今天做了明天就报复，可能是十年，二十年，甚至以后。最近沈阳的沙尘暴，北京的沙尘暴，这个沙尘暴已经影响到日本和韩国，这个沙尘暴就是我们对内蒙大草原破坏所产生的不良后果！这个报复是50年后的报复，这是对自然家园的破坏。第二是社会家园。我刚才讲的自杀问题，还有心理障碍的问题，现在发疯的人、有心理障碍的人比较多，上海的专家统计不一致，有的说10的大学生有心理障碍。但不管百分之几，绝对数是值得注意的，这都是和社会环境有关“节奏”生活过于紧张，竞争过于激烈，物质生活的享受过于热忱，还有感官刺激过于严重等等有关的。这是对社会家园的破坏所产生的后果。还有一个就是人类心理家园的破坏！人都有两个方面的生活，政治的，业务的，事业的，热闹的，这是人的生活的主题。但是，还有另一方面，内在的，精神的，文化的，后院的，家庭的等等，这样一些生活，这个生活看起来是生活之辅助的，但是这个后院的生活如果是不健康的，那么前院的生活一切都不存在了！
第三个就是对人类生活质量的标准的反思，什么样的生活标准是人类最幸福的生活，一般的讲都是高收入，有高级住宅，有豪华轿车，这就是美满的生活，这是物质的标准。经过20世纪，尤其是在西方个人主义和个人享乐主义盛行的社会里面，经过一二百年社会生活的时间，感觉这样并不能使人的生活真正获得幸福。1992年我在德国住了三个月，是应德国“海尔希伯尔”会议的邀请去访问和讲学的。“海尔希伯尔”是1972年的诺贝尔文学奖的获得者，他去世以后，建立一个“海尔希伯尔”基金，邀请世界各国的作家学者教授到他原来的写作便所去住三个月，他提供一切生活的费用！我也是中国作家第一个到“海尔希伯尔”别墅去写作的，我在那里住一个月以后，德国国际广播电台采访我，问我对德国的印象，我讲了三点，其中第三点就是说德国的（原西德，因为当时在波恩附近）生活水平在某些方面超过美国，我觉得，更舒适更好。但是我说，并不是每一个德国人都说自己的生活是幸福的，德国国际广播电视台的记者同意我的观点，他说确实是这样。我为什么有这样的概念，比如说婚姻的不协调，你再有钱，婚姻不协调，生活也不会觉得幸福。德国的养老院的条件是非常好的，那不是我们中国人可以想象的，但是德国的住在养老院里的老头、老太太说这是感情的集中点，因为没有儿女的亲情。因此呢，不是物质生活水平高就是最幸福的生活。我知道有两个作家，一个是美国的女作家安娜，50岁自杀，她有自己的私人飞机，每年邀请10个世界各国有名的作家到她的家里做客，招待10天，她每月选择世界上最好的一个旅游胜地去度假,她的物质生活可以说已经达到世界顶级水平，但是她为什么自杀呢？她没有遗书，没有解释，等我看到她的生活状况，我想她独身，就是说不是一个完整的家庭，她离婚了，丈夫是否死了不了解，没有子女。因此她缺乏一个完整的家庭的温暖，缺乏亲情，再高的物质生活，甚至说越是高的物质生活就越感觉到生活上的空虚，所以她自杀啦！还有一个是日本的女作家，一个畅销书作家，推理小说的作家，她的版费是很多的，也是50多岁自杀，有的说是酗酒导致死亡，有的说是自杀了，反正她也是单身一个人生活，这个都说明这样一个问题，人生活质量的标准就是最佳的生活方式，最佳生活目标，可以说在现在社会在发达国家甚至在中国目前条件之下，在温饱保证的前提条件下，更重要的是精神生活，情感生活，这是第三个反思。
在三个反思的基础上，就有三个适度回归。适度回归不是完全回归，一个是回归自然。对于自然，不但是要开发，要利用，而且要养哺自然，要保护自然，要敬爱自然，要与自然为友。有一位搞民俗学的我们省的一位教授，他就给我讲，他到云南去考察的时候，他说一个山沟的山涧两边，这边是一个先进的乡，经济发展得很好等等，这个乡的领导年年得奖，涧的那边是一个少数民族地区，他们敬拜树木神，不砍树木等等。因此这位教授说，按照我的标准，这个乡长（开发很好的乡的乡长）应该受到惩罚，甚至法律的制裁，那么涧的那边那个乡的乡长应该受到表扬，现在看他的观点可能是正确的，因为云南重视原始自然的保护。那个少数民族地区就是因为他敬爱自然，当然他是出于迷信的程度，但是不砍树，保留了原始的自然的很多的东西，因此他是正确的，所以三个适度的回归甚至向自然的回归，成为一个趋势。像美国、德国，住宅都是郊区化，我们中国还没到郊区化的程度，但是现在很多人，我知道北京的许多文化、艺术界的人在通县（北京郊区县）买房子居住，沈阳也有很多，在半郊区，在三环的边上，在美国和德国是郊区化！我在“芝加哥”看到一个美国的经济地图，红色代表贫困阶层，蓝色代表中产阶级，绿色代表富豪！那么芝加哥的经济地图是红色包围了芝加哥的所有的任何地区！就像沈阳的太原街，南湖这边的地方都是红色，贫困阶层住的，绿色应在郊区！蓝色在远郊！郊区就是要更多的接近自然，这是一个回归。
第二个适度回归就是科技向人文文化的适度回归，现在提出了使科技具有人性！什么叫做科技具有人性！还有一句是人性的使用科技。什么意思呢？就是这个科学技术的一个新的创造。如果是对环境有污染，对人体有害，那么这个使用就要受到控制，而且是否使用都要考虑！这就是科技政策的一个调整。现在甚至研究零死亡战争，就是打一场战争没有一个人死亡，怎么办呢？就是研究这样的子弹打过去使敌人昏倒六个小时以后醒来，打昏倒了你就没有战斗力了。然后胜利以后俘虏以后你就活过来，没有死亡，零死亡。是不是能达到这个目的，这是另一个问题。但是人们考虑到这个连战争的手段都考虑到它的人性的东西。我记得有一次在我们省科委讨论的一个软科学的成果的时候，我发言的时候，评审的过程中我讲了这样一个问题，对自然，科学技术的发明和创造对人对环境对社会有负面的效应的时候，就要考虑它的使用和对它的的改进。我发现咱们学校的郝世明教授，他也是评委，他跟我说，我们搞材料的现在也有这样一个东西。如果创造了一个合成材料，它的性能甚至比钢铁还要好，但是如果它对环境有污染对人体有害，那么它还是使用手段控制。这主要是人性的使用科技和使科技具有人性。
第三个就是对传统生活方式的适度回归，比如说保持相对稳定的婚姻家庭，寻找更好的家庭生活方式。现在德国，大家知道是发达国家，大家庭全部破坏了，全部摧毁了，没有了。他们主要的形式是核心家庭，就是父母子女。现在与这个核心家庭所不同，现在的美国家庭它的形式有很多了，不是夫妇俩构成家庭，有单亲家庭，有非婚家庭，有同性恋家庭。就是人类的家庭遭到了破坏。所以现在想这个传统生活方式的适度回归过程中间，像德国现在有这个人为的大家庭，就是张姓和李姓、王姓这几个核心家庭住在一个社区里边，互相的经济是独立的，但是互相帮带小孩，互相看家，互相帮忙。有的负责送报纸，有的送牛奶，好像一个大家庭。就是我想说的这是一个对过去生活的一个回归。像我们中国似的封建大家庭反映了人是需要一个比较完整的家庭，应该说是三代人在一起比较好的一个家庭。现在法国有爷爷奶奶学校，爷爷奶奶上学校学什么呢？学带小孩的现代知识。我90年代到美国去的时候，辽宁电视报要我写国外通讯。我连续写了几篇，其中有一篇就是关于住宅问题的，我在有关的会议上提出过，以后今后自己的建筑应该借鉴这样模式，几代人的住房，最好是两个相对独立的单元，关起门来是一家，打开门来是两家。那就是关起门来爷爷奶奶这一辈住一个单元，父母带着子女，第二代和第三代住一个单元，当第二代去上班的时候，爷爷奶奶带孙子，带外孙子、外孙女等等。使老有所依，幼有所养。而且从心理来讲对儿童的成长会有好处。还有我最近在美国驻华使馆出的一个中文杂志《交流》，现在杂志上登了一篇很大的文章就是提倡过简朴的生活。这个简朴的生活就是在现代社会经济条件下的这个标准的基础上过相对简朴的生活。
那么从这个三大反思和三个适度回归的角度来理解科学发展观，我们就可以认识到科学发展观所提出的全面、协调、可持续发展就包含着人、自然、社会的全面的协调的可持续发展。我还给大家补充一个有关的资料吧，我们现在社会风气里头奢侈浪费是一个比较严重的问题，有一家法国的报纸登了一个报道，就是现在在法国消费最多的，也可以说最浪费的是中国的旅游者。他们消费的标准超过美国、英国和中国香港的人。这中国大陆的人,他统计的主要的旅游者是两部分人，一部分是中国的大款，在一个就是官员。官员很多是公费消费，所以它的标题就叫做《中国旅游者肆意挥霍震惊世界》。法国有一个商店接待了一个中国大陆的30个人的旅游团，一个消费50万美元。
我们讲科学发展观就包括人、自然、社会这三者的协调的全面的发展。其中包括我前面讲的三大反思基础上的三个适度回归。比如说环境意识。现在在西方竞选，环境意识是一个很重要的指标，我们这个国家的发展，一个是现代化，一个是建设中国特色社会主义，一个是中华民族伟大复兴，这是三个目标，这三个目标是互相交叉互相包含的。我们实现的现代化不是一般的现代化，不是西方驳斥的现代化，不是东南亚驳斥日韩的现代化模式，而是我们中国的现代化模式。这个现代化模式就是在现代化的过程中间实现建设中国特色社会主义的目的。这是我们现代化的过程中间实现建设中国特色社会主义的目的。这是我们现代化的一个政治方向和一个最后的归宿。人们在这个过程中间实现中华民族的伟大复兴。这是三位一体的一个任务。那么科学发展观就可以保证这三个目标同步实现。我们所说的全面的协调的可持续发展就包含这三个方面的同时实现它的目标。所以说我们在现代化的过程中间同时要保证我们民族文化素质的提高。当然包括我们学生这个素质的提高。应该说我们这个改革开放以来我们的国民气氛很多方面都得到提高，文化程度也得到提高，开放意识也得到提高。现代的意识、科学意识、文明程度都得到很大的提高。这个是应该肯定的一个方面。也应该说是主要的一个方面。但是另一个方面我们也有道德滑坡，民族素质降低，比如说假货，欺骗，虚伪，腐败，这都反映了一种文化素质方面的一些问题，所以我们在现代化的过程中间要保证民族的复兴，保证人的文化素质的提高，这就回到从前我讲过的，就是在经济发展过程中间，还有保证社会进步，那么同时在实现现代化和保证民族复兴的过程中间，实现社会主义目标，保证我们这个社会主义的复兴能够实现。在这社会主义很重要的一个目标就是共同富裕。
第四点，全面协调可持续发展的面面观。我们来试验一下，研究一下全面协调可持续都包括哪些方面的内涵，我现在列举一下。第一是政治、经济、文化全面的协调的发展。第二是物质文明、政治文明、精神文明这三者的全面的协调的发展。第三，马克思讲的人民生产过程就是三个过程、三个方面：生产、流通、分配（分配也就是消费），那么我们生产可以说我们注意到了，那么流通方面，我们可能就有一些问题交流通畅或者不够通畅这是一个问题，我前两天参加市委的一个关于人才问题的一个会议，那个会议有个大学教授，他是日本回国的一个海归人员，他是搞物流的，他就说我们现在物流方面的损失是很大的，比如说住在东部的职工要到西部去上班，仓库在南边，生产基地在北边，工厂在西边，铁路、飞机等等是在东边和南边，所以这样交叉和重复所造成的损失是70里地，这个还是80年代中期的统计数字，现在我估计还要高，因为交通更拥挤了，那么沈阳呢，还没有把人损失的时间算在里头，所以交通这是一个问题，还有分配。我们已经提出来了解决现在分配不均的问题，差距过大的问题。现在一个歌星一场的收入可以达到几十万，我听电视台的同志讲，过春节的时候请某某歌星来，低于50万不来，还有税扣包括逃税，那就是间接的收入，那么有的下岗工人，他每年的最低生活收入是很低的。这是差距，我们缩小差距不是降低高收入人的收入，而是增加低收入人的收入。现在我们政府采取许多措施来解决这方面的问题，在这次全面协调发展包括生产流通分配这样一个方针政策。第四是人口资源环境。随着人口、资源、环境三者的发展协调和全面发展，人口要计划生育，人要生存不能破坏环境，人的生活不要使资源枯竭，如果资源枯竭，那我们就对不起后代子孙。所以全面协调就包括着人口资源环境的发展和全面的发展和协调的发展。这是第四点。
第五，工业、农业、商贸共同的发展。现在我们农业的发展受到影响。大家知道这次两会里面很重要的一个讨论问题就是三农问题：农业、农村、农民。现在又讲四农问题，就是还有农工，但主要是三农。为什么要农业、农村、农民分工呢？一是现代化必须达到的一个指标就是90的人口城市化，农村人口最高10。在美国、法国百分之一、二、三，就是10的农民养活人口的90，而我们是70的农民养活30的人口，农业的投资，人力的投资过大，这是农业的问题。农民进入城市，这是城市现代化的目标。现在农民如何进城是一个大问题。三农的问题的解决对于我们现代化的发展起了至关重要的作用。所以，全面协调发展包括工业、农业和商贸的发展，应该说现在我们商贸的发展水平是滞后的，国外利用了我们的廉价劳动力，而人家却挣了更多的钱。
第六，基础、上层建筑和意识形态，这三者全面协调的发展。我们物质文明和精神文明方面都包含这样的问题。我们传统的意识形态对此非常重视，但是现在我们主要的意识形态受到冲击。作为一个现代人来讲，我们的意识形态里又增加许多东西。现在美国也使用这个名词叫“政治正确”、政治表现好。他们就说这是从中国学来的，但中国人所讲的政治表现好，主要是拥护中国共产党、拥护社会主义。以前是政治运动表现积极；而美国的政治表现好是不歧视妇女，不歧视少数民族，不歧视有色人种，不歧视同性恋。这是他们的意识，还有不破坏环境。
第七，生存资料，享受资料和发展资料。恩格斯把资料分成三部分：生存资料，保证人们温饱的；享受资料是吃得比较好、住得比较好、交通条件也好等等；第三个是发展资料，有更多人受教育、更多的文化权益等等。全面讲到的文化权益是胡锦涛同志提出来的，我们把文化权益定义为发展资料。
第八是历史。现实和未来的全面协调发展，也可以说是祖先、我们和后代这三者全面协调发展。对历史的尊重、传统的尊重，发展我们的现在，同时保证后代的发展的空间和条件，这也是全面协调的一个方面。
第九，自然科学、技术科学和社会人文科学的发展。我们现在对于自然科学和技术科学的发展是比较重视的，但对社会人文科学的发展有不足的地方。中央最近发布一个文件就是繁荣哲学社会科学，也就是要推动社会科学和人文科学的发展。就其所担任的社会任务来讲，自然科学和技术科学是解决战术问题，社会科学是解决战略问题，这没有高下之分，但有性质的区别。关于社会如何发展，向哪个方向发展，发展中会产生什么问题，怎么来解决。这些都需要社会科学来解决的问题。但是化学、物理、原子学、生物学他们不解决这个问题，它们没有这个责任。
最后一个方面，生产发展、生活富裕、环境良好。这是全面发展的重大指标。不但要生产发展，还要保证人民生活富裕，当然这两者还要保证环境的良好。
我们列举了十个方面，但不只这十个方面。以上就是我对科学发展观所提出的一些认识，可能有很多不对的地方，不对的地方请大家指正。