参观华西村有感

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3月29日——一个春光明媚的日子，为深入开展“创先争优”活动，我们特意安排机关18名离退休老干部党员并邀请系统主要单位支部书记一同前往江阴华西村参观。

春暖花开的时节，正是老干部走出去看一看的最佳时机，结合主题教育活动，安排老干部参观见学是我们一直以来坚持的一项制度，在总结去年前往杭州湾大桥并宁波参观考察的基础上，今年直奔江阴华西村去领略那方水土社会主义新农村建设与家乡苏州比翼双飞又独具魅力的精彩画卷，去感悟和谐社会、小康生活特有的精神风貌。

离退休老干部是改革开放的实践者和见证人，对吴中大地的发展变化有目共睹，对家庭联产承包责任制、乡镇企业集体经济的发展及城乡一体化和社会主义新农村建设等改革实践有着切身的体会，江阴华西村作为集体经济的成功典范和和谐社会的美好缩影，是全国乃至世界学习的榜样，也是广大老干部心领神往的地方，特别是华西村吴仁宝老书记作为“农民政治家”、“农民思想家”、“农民企业家”、“农民语言大师”的独特魅力更让老干部敬仰。

走进华西村，一年一个样，三年大变样的浓厚气息震撼人心。满眼望去，既有“中国华西村”、“天下第一村”的气魄，又有“五容”（山容、河容、田容、村容、厂容）、“五子”（票子、房子、车子、孩子、面子）所体现出的激动人心的变化和自豪，更有时代传承、现代融合、科学发展、惠及民生所折射出的发展理念和乡土风情......在民族文化宫,老干部亲眼目睹了吴仁宝老书记热情洋溢的报告和华西艺术团精彩演出,感受着华西人自立自强自信的精神魅力和和谐华西、村富民安的幸福生活，心情十分振奋。

当前，在深入开展创先争优活动的伟大实践中，老干部有感情，有激情，需要典型作动力，需要变化来呼应，华西人不仅有创先争优、敢为人先的豪情和气魄，更有科学发展、和谐发展的追求和行动。吴仁宝老书记“家有黄金数吨，一天也只吃三顿；豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位”、“有福民享，有难官当”、“只要愿意听群众的话，群众就会听领导的话”等一系列朴实而富有哲理的思想和情怀，让老干部敬佩和折服。

通过参观学习，大家切身感受到，苏南苏北，祖国大地，到处都呈现出一片欣欣向荣的景象，在创先争优、科学发展的今天，良好的外部环境和发展机遇给每个人提供了充分施展才华的舞台，有作为才能有地位，只有不断学习、求实创新、发挥作用，才能真正实现“创先争优”的时代价值。

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优秀心得体会范文：全面实现社会主义新农村-观华西村有感

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以前只听人说过享有“天下第一村”美誉的华西村，前几天街道组织参观了华西村使我对华西村有了一个全新的认识。

华西位于江苏省江阴县，面积仅占中国版图的千万分之一，却创造了多项全国第一，被称为“天下第一村”。进入华西村参观一眼便见那投资1．2亿元，高98米，7级17层的“华西金塔”，它是集餐饮、娱乐、休闲、观光于一体的多功能综合大楼，而特别是那******书记视察华西村，在15楼题写了“华西金塔”四个字，极大地鼓舞了华西人。站在15楼观光台，可以一览华西村全景：华西北面，砂山、龟山紧依长江，华西村在这江山环抱之中。南面一排排数百座的三层别墅，每座445平方米，自带车库，全村350户人家基本上就住在这里，其每户内部装潢富丽而豪华。华西人这样形容自己：“远看华西像林园，近看华西像公园，细看华西农民生活在幸福的乐园”。现在华西村资产最少的人家也在100万元以上。已经实现了“小有教”、“老有靠”、“房有包”、“病有报”、“购有商”、“玩有场”、“餐有供”、“行有车”。华西人自豪地说：“吃粮挑”、“用水不用吊”、“煮饭不用草”、“便桶不用倒”、“洗澡不用烧”、“通讯不用跑”、“冷热不用愁”、“雨天不用伞”。沟通全村的蜿蜒长廊，有5000米，如同北京的颐和园。参观完华西村，我想了好多,华西有今天,其奥秘究竟在哪里,值得总结的太多,我想感受最深的有以下几点：

一是解放思想、实事求是。吴仁宝带领华西村的干部群众把贯彻党的路线方针政策的坚定性与因地制宜的创造性高度，40多年来，他们解放思想，与时俱进，不唯书，不唯上，从本村实际出发，用科学的态度、独特的理念、创新的思路，引导华西的改革和发展，表现出了共产党员敢为人先、敢于超越的创新勇气。华西村搞“一村两制”，村民既可以搞集体，也可以从事个体，但干部不得搞“一家两制”，更不允许搞“一人两制”。华西村走出了一条以集体经济为主，多种经济成分并存的多元化、混合型经济发展新路子。华西人坚持实事求是的坚定性令人叹服。

二是坚持制度创新。他们从华西实际出发，制定了一整套具有华西特色的管理制度和分配制度，创造性地提出了“企业合作制、厂长负责制、经理监管制、工代议事制”，对员工实行“首位高工资、末位淘汰制、违章辞退制”。在分配机制上，他坚持“少分配，多积累；少拿现金，多入股”。吴仁宝认为，农民办企业要发展，要壮大，只能靠自我积累，增强自身的造血功能。XX年6月以来，吴仁宝创造性地提出“一分五统”（即村企分开，经济统一管理、干部统一使用、劳动力统一安排、福利统一发放、村建统一规划）的发展建设大华西的新举措，这些创新理念和举措，吸引了大批有识之士，来这里创业，使华西村获得了源源不断的发展动力，华西经济如滚雪球一般越来越大。

三是坚持科学发展。华西村始终把率先发展、协调发展的科学发展观放在首位，构建和谐、文明、宜人的社会主义新农村。华西村从创业初期开始，一直把率先发展、科学发展、和谐发展贯穿始终，成为全国通过iso14001国际环境质量管理体系认证的第一个村庄。华西村提出要倡导绿色文明，实施绿色发展战略，追求经济与环境的协调发展。先后投资数亿元，综合治理工业区环境，使工厂变成了花园。大力发展循环经济和生态经济，目前，华西村已基本实现了“三废”资源化管理，对高炉、电炉、轧钢生产的煤气、工业废水等进行分类安置，实行综合利用。还投资近1000万元美化生活区，全村的绿化覆盖率超过40％，被评为“全国造林绿化先进村”。

四是坚持两手抓。“物质精神双富有，才是真正的富有”。吴仁宝始终坚持以人为本，一手抓经济发展，一手抓以德依法治村，让村民“既富口袋，又富脑袋”。目前，华西村里有书场、球场、溜冰场，有歌厅、舞厅、影剧院，各种文化娱乐设施配套齐全，村民的业余文化生活丰富多彩，全村上下始终保持勤于开拓、勇于创新、不甘守旧、奋发进取的精神状态。

五是坚持先富帮后富。“一村富了不算富，全国富了才算富。”XX年6月以来，吴仁宝在共同致富的道路上又迈出了新步伐，将周边16个村纳入华西共同发展。如今，华西的面积已由原来的0．96平方公里扩大到30平方公里，人口由原来的1533人扩大到3万余人。如今的大华西，路变、河变、桥变、房变、人变。实现了“基本生活包，老残有依靠，就业促勤劳，小康步步高”。1000多户周边村村民高高兴兴地迁进了华西村为他们新建的别墅和公寓房。到XX年，华西村为周边村村民发放粮食补贴等3000多万元，支付修桥筑路、福利等8项费用7400多万元。周边村民看到了希望，干部增强了信心。在大华西建设中，无论是建房筑路，还是移坟迁墓，周边村的老百姓无一怨言，一呼百应。

六是坚持德孝为先。华西村人重“孝”。早在20世纪80年代初，电热毯刚面世，吴仁宝和村干部就把它铺到了华西的床上：每年村里生产的瓜果蔬菜要让老人先尝鲜；看戏老人坐前排，看电影老人坐中间。从1979年起，华西村就逐步探索农村养老制度，目前凡年满55岁的妇女和60岁以上的男子，每月都能领到村里发的退休金。华西村还规定，家中如有老人活到100岁，奖励所有直系亲属每人一万元，真正实现了老有所养、老有所敬、老有所乐。华西的老人们都说，“儿好，女好，不如华西好”“凡到华西工作的，就是华西人”。他们非常关心外地来华西工作的人，不准称他们“打工仔”、“打工妹”。在政治上、经济上把外来职工与华西人同等对待。这也许是华西人气汪，事业兴的一个重要方面。

这些都值得我街道在建设社会主义新农村的实践中认真学习借鉴。更值得我个人在工作学习生活和做人上认真思考学习借鉴。

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村支书学习华西村吴仁宝老书记心得体会

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当前，全市上下都在学习华西村吴仁宝老书记的活动。在学习、缅怀吴仁宝老书记时，我更多地想到了“”二字，想到了老书记曾经说的话——“一个人要有信仰。我就信仰共产党，信仰马克思主义。我一直没有动摇信仰，如果说我动摇了，也可能就没有今天的华西。我最满意、最看重的是‘先进共产’的这个奖励。不管到哪个地方，你要有信仰，要让当地老百姓富起来，只有这样子，你就能够成功，就能够发展，老百姓就拥护。”吴仁宝正是带领华西党员干部将这种坚定的信仰，转化为艰苦创业、真抓实干、造福于民的不懈努力，缔造了社会主义新农村建设的“神话”。

信仰要靠代代传承才能发扬光大。吴仁宝老书记说过：“千主义、万主义，为人民能富裕是最好的主义，所以我感到中国特色社会主义是现阶段奔向共产主义最好的选择。”新形势下，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，对党的建设和党员队伍建设提出了新要求，这就要求我们必须进一步坚定共产主义的远大理想，并且通过一代代人的不懈努力和奋斗，最终将美好理想变为生动现实。而吴仁宝老书记就是将共产党人的信仰化作了执着的行动，在自己的工作岗位上，始终不渝地践行着自己的信仰，让华西村的群众实现了共同富裕。更为难能可贵的是，他以其坚定的信念、强大的人格魅力影响和带领他之后的第二、第三代华西人，以无可争辩的事实，让共同富裕的理想在华西以外的许多农村地区播下种子，生根发芽，茁壮成长，成为中国农村的典范和希望。

“信仰”是魂，每个人心中都有一朵清莲。对于我们工作者来说，社工就是一份信仰！吴仁宝老书记就是坚守和传承信仰的光辉典范。他的一言一行，就像一本值得细细品读的书，他让我们懂得了如何坚定共产主义信仰，保持党员先进性，如何带领社区向着团结安定、文明向上、幸福安康、逐步走向共同富裕的康庄大道携手同进。因此，xx社区党总支把“信仰”作为这次教育的重点，以“学习吴仁宝精神，开展党员信仰再教育”为主题，在全体社区党员干部、机关在职党员和入党积极分子队伍中广泛开展学习教育活动，以丰富多样的形式、紧贴实际的内容、求真务实的作风，为社区党员及居民带来了一道丰富的信仰教育大餐。例如，我们在“党群公共服务中心”内打造了一个“道德讲堂”，并开展了“身边的好人——感动社区道德模范”评选，激励全体党员见贤思齐，主动寻找学习标杆；我们分层次召开退休党员、在职党员、机关党员学习会，交流了对吴仁宝精神和共产主义信仰的理解和认识，同时开展“读红书”心得交流活动，寻求对信仰的深层次理解，互学互进，互帮互促；我们将延续三年的“情景互动式党课”继续放到此次活动中来开展，以“学习吴仁宝，我和我的信仰”为主题，让广大党员共同回望入党岁月，坚定信念；我们充分发挥社区“草根宣讲团”内一批老书记、老校长、老政工师的余热，让他们走上社区党员讲坛，为党员们讲解吴仁宝精神，开展党员信仰教育，同时征集党员的信仰故事，于“七一”前夕，以诵读故事的形式展现广大党员对共产党的信仰，向建党92周年献礼；我们还组织党员观看“2012年CCTV感动中国人物颁奖典礼”，制作“社区道德模范”宣传展板，利用每月一期的《社区文化报》大力宣传先进典型。

有了信仰，就是有了精神力量。我们将把学习带来的成果转化为实践的动力，在老书记吴仁宝精神感召下，进一步坚定信心、锐意进取，努力把xx社区建设成一个幸福安康的现代化社区。一是打造学习型社区。一方面，加强社区干部的政治理论、科学知识、法律法规、群众工作能力等教育培训，着力提升社区干部工作能力和水平。另一方面，整合社区服务中心等载体，调动社区和社区各方力量参与开展适应居民需求的各类学习培训；积极开展创建学习型家庭等活动，引导居民群众主动学习，使学习之风在社区蔚然成风。二是打造服务型社区。通过创新社会管理模式，让社区xx00多名“援手”志愿者，37个社团组织真正为居民服务，让社区资源得到有效整合，让社区服务质量显著提升。着力实现社区工作由“自上而下”向“自下而上”、从硬性管理向软性服务、从围绕上级指令转到围绕居民需求转的转变，实现社区服务内容多样化、服务方式社会化、服务机制市场化、服务活动经常化、服务理念个性化、服务手段信息化。三是打造自治型社区。着眼于提高社区自治能力，让社区居民的选举权、参与权、知情权和监督权得到保障，激发居民的主人翁意识和社会责任感，使居民在幸福社区创建中的主力军作用得到充分发挥，使大量的社区管理问题、社情民意、邻里矛盾在社区得到化解和解决。四是打造就业保障型社区。创立“手拉手创业者家园”，成立创业示范基地、培训基地、见习基地，开展创业能力、资金、项目、政策等助推活动，让95%以上在劳动年龄内有劳动能力和就业愿望的居民充分就业，就业困难对象得到全面援助，动态消除“零就业家庭”。五是打造关爱互助型社区。围绕对低保户、困难户、残疾人、独居老人、慢性病人等特殊人群，组织建设由干部、党员、群众骨干、义工组成关爱网络，建立结对关系，用“党员爱心基金”，为社区困难群体送去365天的关情和关爱。社区以解决困难家庭的实际问题为目的，发动辖区单位和个人踊跃捐赠，提供服务等形式救助困难居民，推动社区互助风气的形成。六是打造文化型社区。通过文艺表演、兴趣娱乐、科技普及、法规宣传等形式，为幸福社区奠定良好的基础。通过倡导学习型社区、健康保姆型服务、特色家庭文化、绿色低碳行为等文明优雅的生活方式，引导社区居民与艺术结缘、与经典对话，陶冶性情、颐养身心。

参观西柏坡有感

参观西柏坡有感

7月2日，在高兴集团党总支书记的带领下，我有幸一起参观了革命圣地西柏坡，在那里寻觅革命先辈的足迹，了解共和国建立的历史背景，缅怀老一辈革命家的丰功伟绩，接受了一次深刻的革命传统再教育。

西柏坡位于河北省平山县西部，是和井冈山、遵义、瑞金、延安齐名的五大革命历史纪念地之一。这里，曾是伟大领袖毛主席指挥著名的三大战役和召开七届二中全会的地方；是中央工委、中国共产党中央和解放军总部的所在地；是党中央进入北平、解放全中国的最后一个农村指挥所。这一片美丽的让人深深眷恋的红色热土，见证了人民解放战争最终走向胜利，她的名字永载史册。

到达西柏坡后，标志性建筑西柏坡纪念碑赫然印入眼帘。我们一行人跟着导游先后参观了刘少奇、毛泽东、周恩来、任弼时、朱德等同志的旧居，中央军委作战室旧址和七届二中全会会址。望着那一间间泥砖垒砌的平房、一张张斑驳的桌椅、一幅幅用红蓝毛线标注的作战地图，一切都是那么的朴素而整洁，大家从细节处感知历史，这些活生生的物品比电视荧屏上看到的更鲜活！

正是在这片热土上，毛主席与他的战友们指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，彻底扭转了双方的军事对比局面，奠定了新中国胜利的军事基础；召开了具有伟大历史意义的中国共产党七届二中全会，设计了建立新中国的蓝图和框架，其中“两个务必”的提出，更是西柏坡精神的核心与灵魂。“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”一直回荡在我的耳边，铭记在我的心中。大家边参观边认真聆听导游介绍，并在党旗下重温了入党誓词。

当我们离开西柏坡，坐在去北京的大巴上，我陷入了沉思。西柏坡有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。学习领会“两个务必”，不是简单的生搬硬套，也不是为学而学，而是要汲取“两个务必”精神的精髓，昔为今用。领会什么是我们自己的艰苦奋斗，它不是让我们吃糠咽菜，当苦行僧，而是要有当代的特色：在困苦艰难中想办法、找思路；在行动上勇敢的应对挑战、解决问题。作为一名党员，我一定要牢记“两个务必”，立足本职，不断进取，积极参加活动，把个人的发展和国家、社会、企业的发展结合起来，把自己人生价值的实现投入到建设社会主义的时代潮流中。

（问泽英）

参观企业有感

2016年12月11日，一个难忘的日子。难忘的是，我完成了我的第一次企业参观；难忘的是，我完成了交给自己的学习任务--学习企业文化；难忘的是，我完成了和企协大家庭第一次外出的奇妙之旅。
随着夜幕的降临，我的第一次企业参观之旅也在笑声之中结束了。虽然时间如此之短暂，但是，收获却是颇为丰富的。
随队进入xx电子有限公司，感觉很舒服。工作人员很客气，很亲切。这就是我的第一感受。以往我一直以为，进入一个这么大的公司，自己肯定会有一种卑微的感觉，行为举止一定会唯唯诺诺的。可是，进入xx电子，这种感觉却消失的无影无踪了。或许是这里的人、事、物，这里的布局摆设使我改变吧。
参观展览厅，为看到这么多尖端技术产品而折服；参观生产线，为第一次近距离观察这些产品生产而叹服。听着工作人员耐心的讲解，原来懵懂的头脑顿悟了不少。终于知道了什么叫“激光视盘机”了。终于了解到电源保护系统对我们手机的保护。终于“开窍”了不少。此外，作为国家520户重点企业，中国500强，电子信息百强企业，这家公司不仅注重技术研发，产品生产，还很注重员工素质的培养。在参观生产线时，我们会时不时的看到一些温馨的标语，如“今天工作不安全，明天生活无保障”；“请保持车间整洁，还你我舒适环境”......在参观过程中，和一位工人阿姨闲聊了两句，从她亲切的话语中，不难发现，在这里工作，挺舒服的。从走廊往车间里看，很多工人都是笑着干活的，给人感觉工作很自在，没有压力。记得在一块写字板上，这样写着：“10：30-12：00，计划生产：330；实际生产：456。”这不就证明了，让员工舒服的工作，他们才会更加投入。“科学管理，高效服务，不断创新，持续发展”，“勤，诚，学，勇，和”“追求卓越，挑战极限”这是xx电子公司在用实际向我们展示他们自己的企业文化。我想，正是因为这良好的企业文化造就企业的成功。
在xx电子，印象最深刻的，莫过于刘文勇主任那生动风趣的讲座了。“千里之行始于足下”是在告诫我们：有了目标就要付诸行动。我自己对这场讲座的理解是：确定梦想-将梦想分解-行动。“职业理想具体化，隔热设计科学化，人生梦想现实化。”，“pdca”循环模式。对于我们这些大一新生，如何定位自己，为自己做一个科学现实的职业规划，不就是很好的指导吗？再者，正如刘主任所说，一个人的精力是有限的，我们不可能什么都做。我们应该把自己有限的，最好的精力投入到自己最钟情的事情中去。要让自己开心的工作。
学习企业文化，何尝不是一个在学习做人做事的过程？
此次企业文化之旅，我还看到了我们企协人那种高素质的体现。比如，一下车，工作人员就温馨提示大家“不要踩到草坪上”。整个参观过程，大家都没有喧哗，没有造成各种拥挤。这是身为企协人的骄傲，也正是我应该向大家学习的。
我是学理科的，文笔一直不好，不会用华丽的语言来表达自己的内心感受。与其说是心得体会，不如说是茶余饭后的闲谈。
感谢xx电子，感谢各位工作人员，感谢我们企协。谢谢大家，让我学到了很多。

参观马兰有感

参观马兰有感
参观马兰军事基地有感——戈壁文化绿洲创造为人称道的马兰文化1964年10月16日，中国成功地在新疆马兰试验爆炸了第一颗原子弹，成为世界上第五个拥有核武器的国家。四十多年来，马兰基地的官兵们在天山脚下戈壁滩上，为祖国的国防事业作出了杰出贡献，铸就了“艰苦奋斗，无私奉献”的马兰精神。为了贯彻落实油田人文精神，引导培育油田青年职工“崇尚事业，克制物欲”的人文理念，油田团委于2004年12月10日，组织部分青年职工赴马兰基地学习和参观，体验马兰基地官兵的实际工作、生活，学习马兰基地官兵四十年来扎根边疆“艰苦奋斗，无私奉献”的崇高精神。在难忘的2天参观活动中，我看到了自己从前未见过甚至未曾想到过的东西，也产生了从未有过的深刻感悟。一行人怀着激动而又喜悦的的心情，经过三个小时的奔波终于走进了新疆总装驻马兰军事基地，入住的地方是马兰招待所，认真听取了段政委给我们讲解的有关马兰的一些基本情况。马兰军事基地就像文化的大观园，这里一草一木都蕴涵着文化：有核试验场微缩景观沙盘，有综合文化活动中心、文化休闲广场、千米文化长廊，连大漠深处的哨所里都遍布着战士们制作的根雕作品。40年前，当创业者走进罗布泊这片荒无人烟的大漠戈壁时，人类文明已经在这里中断了上千年。而今，一代一代的马兰人，不仅创造了物质的原子弹，还创造了精神的原子弹！我们去了场区，也就是进行核试验的地方。在马兰，工作、生活条件最艰苦的是哨所的官兵，然而这里却不是文化的沙漠。段政委告诉我们：“哨所文化是基地营区文化建设的生动缩影和集中体现。它最能反映马兰人那种珍爱绿色、热爱生活的执着追求。”首先到了我们参观的第一站——甘草泉哨所，一个因其艰苦而远近闻名的哨所。也只是通过这里以后，才算是真正接近了核试验区域的地带。这里的地势比周围高一些，但植被状况更差：地上几乎就是沙子，而且翻着红色，几乎不可能有作物生长。但我们惊奇的发现这里竟然还种着一些花草，还有一个战士们自己建的一个木雕园，里面放着过往战士们留下的木雕作品。营房很好，外形是一个别墅；营房里的设施也不错，有电视，有整套的厨具。但王干事指着窗外一间低矮简陋的平顶专房说：那是以前的营房，现在当做厨房用。那间房子确实太简陋了，更何况是在这样一个冬天气温会降到零下30度的地方。即便是有了较为舒适的营房，战士们还是要在寒冷的冬夜里站岗，还是要进行军事训练。战士们几乎都没怎么“下去”（就是去基地）过。在这样一个几乎与世隔绝的地方，忍受着恶劣的环境，全靠外部供给维持生命，终日与寂寞为伴，正常的现代人会受不了的。但是，战士们的状态很好，我没有发现他们处于精神空虚的状态，这从他们图书室里翻旧的书报上看得出来，也可以从他们所种的花草、所刻的根雕看出来。在这个被大自然忽略的角落，在这个罕有生命的地方，却又一种精神在顽强甚至精彩的活着，我想每一个人都会被这种顽强感染吧。第二站我们到了一个有着传奇色彩的地方：辛格尔哨所。辛格尔，在蒙古语里的意思是“男子汉的世界”。确实，这里是一个坚强的男子汉才能征服的地方，而征服这里的就是两个传奇的侦察兵：据说当年在第一次核爆前，某部的两名战士奉命进入核爆区域巡逻以防有人在其中逗留。两名战士走了两个多月，行程八千余里，跟任何人都失去了联系，水和口粮也消耗殆尽。就在这时，他们发现了一片绿色，以及滋养着这片绿洲的泉眼。泉眼一大一小，一干一涩，汩汩不绝。两名战士靠这泉水和意志坚持下来，并最终获救，后来就将这泉眼命名为“子母泉”，并在泉边修起了哨所。我们还看到了一个景象，马兰战士有着撰写楹联的传统。在核试验场的工地上，在战士俱乐部的大门上，在高高竖起的塔架上，到处都贴着官兵们自己书写的楹联，书写着马兰人无私无悔的情怀。有一幅对联在马兰流传了几十年：“举杯邀月，恕儿郎无情无义无孝；献身国防，为祖国尽心尽力尽忠。”横批是“忠孝难两全”。戈壁滩上能慷慨馈赠人们的，只有肆虐的风沙。“一年一场风，从春刮到冬”，狂风大作时，飞沙走石，天昏地暗，人站不稳脚，睁不开眼。因为在熟睡中帐篷被吹跑，某试验大队战士陈自军风趣地编了一首小诗：“狂风吹帐篷，睁眼望星空，任你老天再猖狂，我们撞天钟。”如此的胸襟、气魄和豪情，还有什么困难不能征服呢。如今，从马兰生活区到核试验场区，从施工工地到点号哨所，文化生活条件已经大大改善，但是奋斗总是伴随着艰辛，艰辛又孕育着希望，这希望催生出马兰文化那特有的以苦为乐，朝气蓬勃的风貌，书写出一代代马兰人像大漠一样宽广的胸怀。“有多少普通的一天，就有多少伟大的一天”。写有这朴实无华、隽永悠长诗句的巨型宣传牌，静静地矗立在甘草泉哨所旁。这是基地现任政委王振荣的诗作《马兰的一天》里的诗句，它让每一位即将走向核试验场的人都不由得细细品参观马兰有感

参观马兰有感味，那种平凡孕育伟大的深刻内涵。第二天我们参观了马兰展览馆，由讲解员给我们讲述马兰四十年的发展历程。紧接着我们参观了防化团的内务，就单从战士们整齐的被褥，使我深切的感受到了部队所讲究的纪律性，对于习惯自由的我们，简直是束缚。广袤的罗布泊曾被人们称为“死亡之海”。然而，经过一代代马兰人的双手，它却变成了马兰人为之执着奉献的第二故乡，为之魂萦梦绕的精神家园！伴随着基地40余年的发展征程，马兰文化建设的主题也由“自力更生，艰苦创业”发展为改革开放之初的“牺牲奉献，舍家为国”，乃至中国签署全面禁止核试验条约后，基地科研试验任务进行战略转轨，进行“二次创业”阶段的“再攀新高峰，再创新辉煌”。岁月嬗变，但马兰文化高扬歌颂祖国、歌颂事业主旋律的旗帜不变，激励着代代官兵奋勇拼搏的无畏勇气。感想及总结马兰在我眼中是高尚的，神圣的。这里的人们，在几乎与世隔绝的状态下，怀着一种近乎悲壮的献身精神，毫不犹豫地为了祖国，为了理想献出了自己，这样的精神让我深深感动。但是，这种史诗性的高尚，似乎也有一种悲壮。马兰人，为国家献出了青春乃至生命，但所得到的肯定仍不足以让他们慰藉，甚至不能让我安心。或许是因为自身任务性质吧，马兰一直处于保密状态；但在合理范围内社会所能做到的理解和支持也不是很充分。比如说，当地政府为了开采石油，曾试图在马兰基地旁边建设油田。又比如，在我们的参观过程中，很多人都不断的说，我们人才太缺了，很多年没有从清华招到人了等等。或许我们的社会早已经是一个自由的社会，每一个人都有权利选择自己的生活方式；但我们选择时所依赖的标准却似乎真的有问题，太重实益，太商品化，让我们在很多时候失去了献身的勇气。马兰固然是一个英雄主义与献身精神的象征与堡垒，但在我们的社会中她却日益像一个倔强的孤岛。很多人来了走了，但绝少有人真的像50年代初建时的那批人一样把自己的心留在这里：这是马兰的悲哀，更是我们的悲哀。做为一名普通的石油工人，我深刻地认识到自身欠缺马兰人这种甘于奉献的精神，并且还存在很多缺点。通过本次参观活动后，我要坚持以“崇尚事业，克制物欲”的人文理念为准则，在工作中兢兢业业，充分发挥自己的技术才能，努力钻研和提高专业技术水平，为油田实现“1521”这个宏伟目标贡献出自己的一份力量。　《参观马兰有感》参观马兰有感

西柏坡参观学习有感

西柏坡参观学习有感
西柏坡位于太行山东麓，是滹沱河北岸柏坡岭下一个极为普通的小山村。这个不起眼的村落，在那叱咤风云、瞬息变迁的战争岁月，一下成为全国和世界瞩目的地方。在那之前，经历了千年的风霜雪雨，太行山下的这个小村庄始终在默默无闻中沿袭着农耕的纯朴生活。是一场暴风骤雨式的中国革命，使这片沉寂的土地卷起了滚滚热浪，掀起了巨大的时代波澜，演出了威武雄壮的历史“大剧”。

身着粗布军衣的中国共产党领袖们，在这里运筹帷幄，决战千里，做出了惊天动地的伟业。如今传遍大江南北，警示着六千多万中国共产党人的“两个务必”，就是在这里响亮地发出的。

当前，从国际环境看，世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，综合国力竞争日趋激烈，形势逼人，不进则退；从国内来看，随着深化改革、扩大开放和社会主义市场经济不断发展，各种利益关系错综复杂，许多深层次的矛盾日益凸显出来，我们面临的改革发展的任务很重。时代的挑战、社会的变迁、历史的责任、人民的厚望，容不得我们这个世界上最大的执政党有丝毫的自满和懈怠。正是站在掌握和运用执政规律的战略高度，胡锦涛主席强调要坚持“两个务必”，发扬艰苦奋斗精神，充分显示出我们党站在继往开来新的历史起点上，高瞻远瞩、审时度势，全面把握世情、国情、党情，进一步提高执政能力，将中国特色社会主义事业推向前进的坚强决心和实际行动。

我们在这里看到，处在历史转折关头，谨慎的领袖们敏锐意识到健康的党内生活，将是永远保持党组织战斗力和革命事业兴旺的“孵化器”。就在七届二中全会上，经毛泽东倡议，全会作出了称之为“六曰”的规定：“一曰不做寿；二曰不送礼；三曰少敬酒；四曰少拍掌；五曰不以人名作地名；六曰不要把中国同志同马恩列斯并列”。这在党内腐败现象严重的今天，这些看似平易却饱含深情的历史叮咛，再次显示出了它的深邃和凝重！

离开了西柏坡，我们陷入了沉思。当我们穿越历史的时空，回顾共和国走过的不平坦道路时，深深地感到，无论是过去、现在还是未来，“两个务必”永远是中国共产党带领人民排除万难、不断夺取新的胜利的保证。对于我们来说，参观只是一种形式，学习才是重要的，但更为重要的，是在平常工作中时时刻刻将西柏坡精神融入其中，将"精神"转化为"物质"，转化为扎扎实实的行动。 我们要深深领会这次参观学习西柏坡的深深寓意，这里有太多的东西需要我们去听、去看、去感受、去思考。我们一定要发扬党的优良传统，学习老一辈革命家艰苦奋斗的风范和革命精神，提升时代责任感和求实精神，充分发挥党员的先锋模范作用，在培养祖国药学事业接班人的伟大进程中，尽我们的一份微薄之力

参观雨花台有感

那天，南京一直下着小雨，已是深秋。雨花台风景区很大，很寂静，很阴深。宛如外国的大坟场，庄严，肃穆。的确，它本身也是坟场，只是这片沉重的土地里溶解的是伟人的身躯和不朽的灵魂。

兜兜转转，反反复复地经过大大小小的湿石道，上面铺满的是法国梧桐的落叶，默默，也如当年的悲壮。两边是大大小小的墓碑，没有人的名字，或许里面的人也不想留下。轻轻地在辛亥革命墓冢前放下一支黄菊花，带着激动和敬仰向他们鞠了三个躬。然后默默地离开，不是带者哀愁，而是一股巨大的力量。

走了好远的路，鞠了好多个躬，也想了很多。最终脚下的大路还是把我引到了纪念馆的门前，顿时一股寒气在我的全身蔓延。我不是第一次来这，记忆中里面是乌云密布的。我畏惧里面那沉重忧伤的背景音乐。昏暗的灯光下，一张张无声的黑白照片的背后是一段段冤屈和惨淡。但是这一次我决心不再走马观花。

22年，国民党统治时期的阴霾；10万，在水深火热中挣扎的烈士。至今只留下1500个名字和144张暗暗的黑白照片。年轻导游小姐的讲解很深情，声音也很动人，或许这更是因为故事的本身。

别人都说母爱是伟大的，母亲为了孩子什么都可以割舍，什么都可以付出。那已有了三个月身孕的白丁香在牢狱中为什么如此坚决？投降，为了孩子？不屈，为了革命！当内心那作为母亲的内疚和革命的信念在交锋时，要作出抉择，远远比死的本身更为艰难。历史的那一天，一朵丁香花飘落在屠场，却带着勇敢和自信。此 时导游小姐的声音嘶哑了，我想她并不是第一次。

文人，给人的感觉总是手无缚鸡之力的。眼前椭圆的像框上镶着一个文弱书生的头像。鼻梁上大大的黑眼镜架让双颊显得更加单薄。但是陈子涛，作为《文卒》的主编，从来不是弱者。或文笔或灵魂，比谁都有力量。身份的暴露在当时就意味着投降或是死亡。在黑暗的牢狱中，除了饥饿和寒冷，每一天还有三四次严刑拷打等着他。每一次回来，伤痕累累的他，没有半声呻吟，却总会说：“要活得像一个人。”人，我想这个字的本身就富含意义。其中，无论在历史还是今天，它都应该是不屈和坚定的。

黑白的印记是先辈22年来走过的沧桑和劫难，也是我们今天前进的导航。历史留下的是无声的碎片，但他们从来不沉默。