《为学》读后感

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？为此，你可能需要看看“《为学》读后感”，供你参考，希望能帮到你。

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章，使我深受教育。

有志者事竟成。一个人天资昏昧，才能平凡，如果他每天坚持不懈地学习，持之以恒。当他干出一番大事业的时候，你会认为他愚笨、平庸吗？而一个人天资聪明，才能敏捷，他天资很高但不努力学习，难道你还会认为他会成功吗？

贫富二僧都想去南海，富僧虽也有志向，但一直苦于未能租船，而贫僧立下去南海的志向，就凭一个水瓶和一个饭钵，不惜跋涉几千里，以坚定的意志，实现了自己的愿望，让富僧惭愧不已。立下雄伟大志，就要脚踏实地而为之，一味地强调自己的志向而不付出行动，就会一事无成。相反，虽然身处艰难困苦，仍然毫不气馁，勇往直前，未必不会成功。

从这篇课文联想到我，一心想把作文写好，但是总把这件事挂在嘴边，不放在心里，也不付出行动。这就和彭端淑所写的那个富和尚一样了，我们要向文中的贫和尚学习。俗话说光说不练假把式，我们在有远大志向的同时，也要付出行动。学习《为学》这篇课文，我要从现在开始付出行动，经常练习作文。

通过学习《为学》，使我受益匪浅。天才出于勤奋，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。作为一名中学生，我们要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。

f132.cOm更多读后感扩展阅读

学记读后感1000字:学记读后感

最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。虽然语言艰涩难懂，但仔细读来，平时教学中的疑惑顿觉释然。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华，在我们二十世纪才提出的以人为本的思想，其实在《学记》中随处可见。它如一位博学的长者，在谆谆教导我们教学就应如此来教，学习就应如此来学。

一、以学生为本，启发诱导

道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，和易以思，可谓善喻矣《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本，也就是以人为本。根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。教学的关键是要使学生懂得、明白。一、注重引导，但又不牵着学生的鼻子走，师生关系才会融洽;二要督促勉励，但又不强制压抑，以学生为本学生就有克服困难的勇气，顺利的进行教学;三要打开思路，但又不带给现成答案，学生才能独立思考，智能得到发展。这点也体现了以人为本的思想，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人要善于引领而不能压抑学生，要根据学生的实际状况做到道强开，才能到达和易思的效果。因此，在语文教学中，设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。

二、以学生为本，循序渐进

时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。这几句话的意思是教师时时观察学生，发现有疑难时先不要讲给他听，让学生多思考，年幼的学生只听讲，不提问题，学习不逾越进度。这与人本主义提倡的需要论相一致。人的需要有七个层次，这几个层次有必须的次序，只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。而《学记》所说的学不躐等，就是按照人的生理发展顺序，设计教学资料。学习的知识都有一个系统性，教学不按部就班，就会杂施而不孙，则坏乱而不修，陷入混乱的境地。前面的知识如果掌握不够好，后面的知识就更不会很好的掌握。因此教学不能逾越进度。

三、以学生为本，因材施教

使人不由其诚，教人不尽其材其施之也悖，其求之也佛。教师不是诚心的教育学生，不思考学生才能的高低而因材施教，学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人，具有创造性的人格，能创造性地做任何事，并能总处于创造的过程中。主张课程资料应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上，应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用，就应和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异，因材施教多么相似，他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上就是建立在以人为研究对象的基础之上。

教学就是教师研究怎样教，研究学生怎样学。《学记》里所彰显的以人为本的思想是我们教育者就应时时遵循的。应对《学记》我们就应常读常新，让我们时时记起那些精辟理论，记住启发诱导、循序渐进、因材施教吧!

学记读后感

学记读后感（一）

【学记】的作者提出了许多有关教与学问题的积极意见，认为很好地了解学生是教学获得成功的重要条件之一，也就是知其心。【孙子兵法】上有一句名言叫知彼知己，百战不殆，引用到教育领域就可以改成知彼知己，百教不厌，百学不殆。运用现代心理学的观点来看，就是要了解学生心理上的个别差异和不同的学生所具有的不同的学习态度和倾向。

教师只有真正做到知其心，才能在教学过程中充分实现学生的主体地位，才能正确处理好学生为主体和教师为主导的辩证关系，才能为学生创新能力的持续发展做好铺垫。

诱思探究教学理论的研究指出，学生的主体地位具有独立一性一、能动一性一、创新一性一、发展一性一、基础一性一等基本特征，其中的首要特征是独立一性一。因此，学生只有以积极的心态对待学习，在教师的积极引导下达到乐学境界，方可真正实现自己的主体地位。学习本身无所谓乐和苦学，只有当学习与学生的需要发生关系时，才因满足学生的需要而变得乐学或因不满足学生的需要而变得苦学。因此，学生是否在愉快地学习，即乐学，也正是教师在教学活动中的主导作用的重要体现。教师只有充分考虑到学生的需要，积极地引导学生，以求学生的学习活动与其需要的和谐统一，从而使学生主体的独立一性一得到充分体现。

无数教改实践使我们认识到，教学过程从一种意义上来说，就是教师运用自己头脑中的认知结构和认知因素、情意因素转化成学生的认知结构的全过程。因此，分析学生，熟悉他们原有的认知结构和思维方式，弄清楚这种认知和思维方式对学生理解新的知识会产生什么样的影响或障碍，以便有的放矢地安排教学活动，使教学更好地切合学生的实际，这的确是一个极为有效的教学策略。只有做到这一点，才能准确选择知识能力品德最佳发展的高度。

在教学中，充分了解学生是必需的，但更重要的是要将了解到的这些信息同学生为本的教育思想真正和谐地统一起来，渗透于整个教学过程，进而构建平等、和谐、民一主的课堂教学环境。这既是一个教学态度问题，也是一个教学观念转变问题，更是推进素质教育深化发展的一个前提条件。

总之，只有教师在知其心方面，学生在知己心方面多进行一些研究，才能够充分发挥学生耳、目、口、鼻等各感官的功能，从而调动起学生学习的积极一性一，促进学生的全面发展。谈到知己心，自然地就会引出元认知的问题，而【学记】中已蕴涵了这个问题。诱思探究教学理论也提出了启动教学的反馈调控机制的反馈──内化（同化、顺应）要素。

学记读后感（二）

作为一名教师，不但与学生和女儿一起背诵蒙学经典，在课外还经常读同事们推荐的教育经典书籍。后来，经校长向全校教师推荐，利用寒假期间，我读了【学记】，我想作为一名教师，我们不但要好好读它、品它、更重要的是学以致用。尽管初读【学记】时，感觉苦涩难懂，连有些字音也读不对。于是，边读古文边读译文，越读越觉得有味、实用。下面我与大家一起分享读后的感想。

在研读的过程中，这一段话让我感触颇深，虽有嘉肴，弗食不知其旨也故曰：教学相长也。其大意是虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的一精一神食粮我为什么不去吸取？会不会有一天我答不出学生提出的问题？会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐？这些问题在我读完后一遍遍问自己。确实，还可以利用很多的时间来读书学习，我还可以学习更多知识，特别是作为一名教师，这一点至关重要。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。

【学记】更多的是研究教学并揭示了教学的基本规律，提出了一系列正确指导教学的原则和方法。例如：禁于未发，重视预见一性一。为了防止一些可能干扰教学正常进行的不一良现象发生，所以教师要有预见一性一。这让我想到两个方面，一是备课，教师要了解学生现有知识水平，并要预测学生通过这堂课能够达到的目标，充分备课，为上课做好准备。另外一方面是在管理教育学生方面，例如安全教育，要提前发现问题，如果能未雨绸缪，防患未然，我们的工作会事半功倍。

相观而善，取长补短。师友之间互相观摩切磋是古人教学的重要手段。因为有句话就叫做独学而无友，则孤陋寡闻。这一点对于现在教育十分有指导作用，教孩子学会与别人合作，如现在我们在课堂上实施的小组合作就很好地体现了这一点。更长远一点，为培养孩子在将来工作中有很强的一团一队一精一神打下基础。

在【学记】的教学原则中，有一点我觉得我们教师要好好学习一下，他强调君子之教，喻也这与孔子首倡的不愤不启，不悱不发的含义不仅一致，而且更体现了教师的主导作用。【学记】对教师如何喻提出了三点要求；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。即教师的责任是引导学生而不是牵着走；是督促鼓励，而不是生硬往前推；是启发独立思考而不代替学生得出结论。如果教师能掌握好这个分寸，学生就真正懂得了学习，知道了如何去学。这要求我们在教学中要讲的一精一，像杜郎口中学要求教师在一堂课中讲课不超过十分钟。把课堂还给孩子，让孩子成为课堂的主人。就像我们现在的课堂，培养孩子自学能力，这对学生的学习能力是一个很大的提高。

学记读后感（三）

【学记】上说：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。

它的意思是：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导。对学生诱导而不牵拉；劝勉而不强制；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。教师对学生诱导而不牵拉，则师生融洽；劝勉而不强制，学生才能感到学习容易；启发而不包办，学生才会自己钻研思考。能做到师生融洽，使学生感到学习容易，并能独立思考，可以说是做到了善于启发诱导了。

其中倡导的导而弗牵是其一精一神之一精一髓，它要求教师放下手中的纲，彻底放弃师导生演牵引教学模型，真正把课堂主动权交给学生，发扬教学民一主。教师如同导游，我们只须把他们带到那儿，而其中景色之美是需要他们自己去体味。教学中，鼓励质疑，呵护求异。在课堂上，学生都开动脑筋，大胆发言，激一情四射时，那隐埋在孩子们心底的智慧的种一子，就一定会萌芽、生根，随之会茁一壮成长起来。

新课程的核心理念是以学生发展为本，让学生参与是课堂实施的核心。积极倡导自主、合作、探究的学习方法。尊重和提高学生的主体地位，成为以人为本的现代教育理念的主要方向和内容。

在数学活动中，学生不是书本的奴隶、不是老师的应声虫，而是一群有个一性一的、充满生命活力的个体，因此在教学的过程中不仅要注重学生的主体地位，也要注重学生的个一性一化的理解，鼓励学生对教材所表现出的情感态度去反问，就会获得更多深层次的理解。应提倡勇于质疑、主动探究、乐于合作、敢于创新的一精一神，使数学课充满民一主、宽容和谐的气氛。作为数学教师，要正确认识教学的主体地位和教师的主导作用，结合数学课的人文一性一，充分发挥教学的创造一性一。教师不再是一言堂的堂主，不再是知识的占有者和阐释者，而应该与时俱进，在教学过程中，应努力开拓学生的视野，扩大其知识面，以培养学生的学习兴趣和能力，进而发展他们的智力。

可见，具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。世界上许多发明创造都源于疑问，质疑是开启创新的钥匙。巴甫洛夫说：怀疑，是发现的设想，是探索的动力，是创新的前提。那么创新教育的第一任务就是在获取新知识的同时，产生疑问和好奇，具有质疑和批判的一精一神，进而终生具有问题意识。学贵生疑，产生疑问才能促进认识的深化、思维的发展，才能培养学生的创造力，发展学生的个体，教师要鼓励学生自一由表达自己的思想，肯定学生的大胆质疑，拥有独特的见解。

值得一提的是，要培养学生的创新意识，教师必须富有创新一精一神的教师。【学记】中善歌者使人继其声，善教者使人继其志讲的就是这个道理。教师素质高，就可能快速准确的把握教学内容的要旨，找准培养学生创新意识的突破口，进行有效的创新意识训练。

总之，教学中应让学生处于主体地位，创造和谐的气氛，激发兴趣，多渠道培养学生的创新意识，为学生将来进行发明创造打下良好的基础。

为荣誉工作读后感

为荣誉工作读后感范文一

荣誉人类最宝贵财富之一在人类历史发展长河中有许许多多人为了争取荣誉放弃了荣华富贵甚至不惜牺牲自己最宝贵生命而去扞卫荣誉尊严

远一点历史性代表人物有：民族英雄岳飞、文天祥抗倭名将戚继光、郑成功和禁烟英雄林则徐等近代就更数不胜数如解放战争时期：舍身炸碉堡董存瑞、堵枪眼黄继光、宁死不屈刘湖兰、狼牙山五壮士等特别值得学习在抗洪抢险和今年5.12抗震救灾中顽强奋战人民子弟兵作为和平年代80后军人们努力没有用豪言状语去装饰只用朴实自然行动证明了军人责任和荣誉！

在我理解勤奋工作应该劳动者自身必备最基本素质首先就工作本身而言只付出劳动和获得利益报酬价值代换而已而为了荣誉去勤奋工作则需要劳动者具备更高综合素质和勇于奉献不记个人私利崇高精神需要付出更多时间和精力需要持之一恒和超越自我需要努力学习和奋发拼搏需要学会总结和开拓创新需要勇挑重担和义不容辞更需要善于批评自我荣誉虽然没有物质奖励表现得那麽现实但一种无形地鼓励可以流传千古精神文化物质享受只能够短暂地拥有而精神文化则能够得到永久传承并广泛发展地

为了生活放弃享受而工作人值得我们同情；为了工作放弃享受而勤奋工作人值得我们效仿；为了荣誉放弃享受而勤奋工作人则值得我们学习荣誉需要我们用激情去创造

作为一个劳动者首先要明白工作岗位责任就荣誉服从领导、坚持原则、认真履岗位职责每一个合格劳动者必须具备基本条件服从领导就不找任何借口去领受工作任务坚持原则就严格把关不徇私情认真履岗位职责就高标准高效率地完成任务我们在踏踏实实工作同时更要不断提高自己业务知识和综合素质为企业发展壮大尽一份力

为了荣誉而勤奋工作更多含意一种不求回报付出一种坚持不懈追求一种不言放弃承诺！一种一往无前勇敢！更一种义不容辞责任！如果每一个人都把工作当作一种享受！把勤奋当作一种必然！！把奉献当作一种信念！！！把荣誉当作一种动力！！！！何愁国家不富、民族不强、企业不旺

有这样一幅画面一滴水盈盈欲滴在波光闪耀大海上它在告诉我们一滴水融入大海力量也昭示着一滴水可见太阳光辉有幸成为稻花香集团一份子让我感到骄傲我相信只要我们每一个员工都能在行动中以高标准严格要求自己我们团队就会永远充满生机、充满活力、充满战斗力我们企业就会不断发展、前进、壮大为中华民族辉煌续写新篇章！　

《为荣誉工作》读后感范文二

最近一直在读《为荣誉工作》一书，有人说荣誉是人的第二生命，的确如此。我个人认为：荣誉是一种责任，也是一种负担。但这种负担确是良性的，可以当做一种精神动力。其实，每个人的一生中都会获得无数次的荣誉。但这种荣誉不同于物质上，这种荣誉是来自内心的鼓舞和原动力，胜过物质上的奖励，胜过耀眼灯光下的光环。

就我们的工作而言，荣誉可以成为我们工作的助推器，为了荣誉而战。我们每个人无论是在工作和生活中肯定都会有许多大大小小的目标，如果想实现理想到达成功的彼岸，就要完成既定的目标。一个有强烈荣誉感的人，也必然是一个有责任感的人。因为追寻崇高的荣誉，就能造就出一个高尚的人格。

荣誉就是责任，责任就是使命。其实责任并不是别人给我们加强的负担。而是我们敢于挑战的自我的积极的 选作。为荣誉而工作，就是主动承担更多的责任。责任是一种精神，来自于对集体的珍惜和热爱，来自对集体的负责，来自对自我的一种认定，责任其实也是人性的升华。

选择企业，也赋予了我们更多的责任和荣誉。选定了一个企业，自己就是其中的一员，把自己的事业和公司的发展结合起来，与公司同生死、共命运。珍惜对荣誉的执着和追求。努力完善自己，完成公司和盛业的双赢。

逃学为读书读后感

逃学为读书读后感范文一

在每一个暑假或寒假，都会读书？？那肯定也少不了写读后感。

我今天读的是逃学为读书。可想而知她是多么想读。为了读书可以放弃学业而读书，真是一个很忠心的书奴呀！虽然读书可以增长你的知识和视野，但也不能放弃自己的学业来读书呀，真是迷恋读书了。

故事中提到三毛有时候还拿旧盒子里面的钱去借书来看，可见他对书痴心。

有一次三毛借给他二堂哥的朋友了一大捆，积起来足足到它的那腰可想而知她一定有很多书。但很不幸，因们他这那里发了一次大水，所以没有把书救出来，因此三毛很是生气和伤心。但她有一个朋友每次借书都要还假如有两本书就还两本，有时候送她几本他喜欢看的书呢在给三毛，但实在不还的人也太多了。

书虽然对我们好，但不要丢了我最重要的眼睛好吗？眼睛你是重要的，如果没有眼睛连书都看不成。

《逃学为读书》读后感范文二

三毛是着名的台湾女作家，大约在十年前我读过她的《撒哈拉的故事》等书。我想很多人应该知道她的名字或读过她的作品。前两天，我从一本专门介绍名人读书的书里读到了她的一篇题为《逃学为读书》的文字，文中回忆了三毛在学校念书时一段极其不幸的经历，看完文章我心里有了些感触。可以说，三毛之所以成为三毛，或许，这还得感谢她的一位初中的数学老师。

《逃学为读书》一文中写了这样一件事：三毛自小沉迷于书籍的世界，读初中时，因为把过多的时间花在了读闲书上，所以成绩很不理想，有好几门功课不及格。在父母的严重警告下，她决定收心好好学习，不让父母失望。连她不喜欢的数学习题都一道道死背下来，三次数学小考得了满分。但她的数学老师却怀疑她考试作弊，在全班做习题时，单独发给她一张和大家不一样的考卷，因此她当场吃了鸭蛋。然后在全班同学面前，拿着蘸满墨汁的毛笔，在她的眼眶四周涂上两个大圆饼，墨汁顺着嘴唇渗到嘴里。画完大花脸，这老师还意犹未尽，让她去大楼的走廊上走一圈。受此奇耻大辱后，她一句话都没有说，一滴泪都没有掉。于是文中有这样一句令人触目惊心的话：有好一阵，我一直想杀这个老师。后来，她开始逃学去坟墓、图书馆读闲书，最后父母只得终于同意让她退学在家自学。

前面我之所以说感谢这位数学老师是因为，如果没有遇到这样的老师，三毛便不可能辍学读那么多的书，不读那么多书，她便不可能在写作上取得成就而成为着名作家。当然，稍有点正常思维和人性的人决不会同意我这扯淡的逻辑推理。因为如果凡事都能这样往好处想的话，那我们岂不是也要原谅甚至感谢那些给人类带深重灾难的战争罪犯了吗？言归正传，读完这篇文章，我首先感到不可思议，因为我没想到一个着名作家竟会有如此不堪回忆的读书经历。但是，从本人从事教师职业的角度来看，我还是忍不住暗自为三毛感到庆幸，幸好她有酷爱读书的习惯为她的自学和人格的形成打下基础，幸好她有不逼她上学允许她在家自学的开明父母，当然还有，幸好她是三毛。试想，即便是三毛，如果没有我以上所说的这些幸好，或者这样的故事发生在别的孩子身上，会给人的一生带来怎样的影响呢？

看了三毛的这段读书经历，除了为三毛感到庆幸，其实我也暗暗为自己感到庆幸。因为，由三毛的数学考试，我想起了自己初中时也有过这样一次让人不可思议的考试经历。读初中时，因为贪玩，也一向对英语科的学习没有兴趣，初中三年下来，英语科成绩一路红灯早已成为家常便饭。谁能想到，中考的成绩出来后，我的英语成绩居然是92分（满分是100分），老师和同学们都不敢相信，很多人一直追问我有什么诀窍。我不无得意又心安理得地告诉大家，没有什么所谓的诀窍，更没有那样的神通在多位监考老师的严密监督下做手脚。那是临近中考前的一个月左右，因为看到周围一些贪玩的同学也开始认真准备迎接考试，于是我决定暂时收起心来准备好这次可能决定一生命运的考试。于是我特意买了几本英语习题集，尽管学习基础太差大部分题目都无真正弄懂，但还是一题题地死记硬背下来，很幸运的是，那次中考，考卷中的大部分题目（大部分原题不变）都是考前的一个月背过的。现在我不无庆幸地想到：如果不是中考，如果我也像三毛遇上了那样一位老师，那么，我不是同样也面临被怀疑甚至被侮辱的危险吗？

推己及人。由这两件事我得到这样一个启发：无论在任何时候，教师都不能轻易怀疑或低估任何一个学生，否则将有可能对学生的心灵造成难以想象的伤害。此外我还想到，三毛毕竟只有一个，而即便人生可以重来，三毛本人也一定不希望再有这样痛苦的磨炼。所以我想，作为一个老师，我们或许无法以一种高度的道德标准来要求自己或别人，但绝不能像三毛的数学老师那样，在体制和名分的保护下，为所欲为地做出侮辱和损害孩子人格和自尊的行为，给孩子的童年或人生留下痛苦的记忆。