《失恋33天》读后感

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，人类的进步，都是与读书相伴而行的。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？或许你正在查找类似"《失恋33天》读后感"这样的内容，相信会对你有所帮助！

当我不快不慢地看完《失恋33天》的书时，突然有种看电影时嘎然而止的感觉，居然有一点点不爽。

果然我还是那种传统型的人，喜欢皆大欢喜的大结局，比如小仙儿脱胎换骨，灰姑娘遇到了白马王子之类这样的故事虽然老套，可似乎我总不会觉得腻烦。

我们害怕了分离、孤独，总是希望生活多一点甜味吧！

可是，《失恋33天》还原了现实真实的一面。

故事告诉我们，一个人不可能因为失去了一段感情，而在短短的时间内变成另一个人，不可能和灰姑娘一样幸运遇上心中的白马王子，我们还是生活在平常得不能再平常的世间，我们唯一能做的只是在无数次的跌倒爬起后，让自己的心变得坚强起来。

而在当下出现的所有的好，也只是平时积累的一种条件反射。

或许还是会遇到对你好的人，或许还是会象上次遇到他时那样再次冲进爱情的迷雾里，但也同样可能在某一天，遭遇同样的表白我们分手吧，也或许人格逆转，没等别人开口，你早已在心里说了无数次的再见。

只要给足够的时间，只要你的智商还算比较正常，总有一天你会发现，曾经觉得能毁了你一辈子的事情，其实是那么地微不足道。

你会发现曾经你觉得世上独一无二、挑几天几夜挑不出缺点的男人似乎并没有那么完美，你会发现他的眼睛不够大，身材不够高瘦、皮肤似乎黑了点，吃相似乎差了点，对你的态度更是不够温柔了点

或许你还是会想起以前你们在一起时的场景，回忆着在一起时甜蜜的瞬间，但想着想着，有一天你会发现，回忆也只是回忆而已，你早已没有了想回去的想法。如果可以，你更愿意往前走，前方的路或许更宽，景儿更美，重要的是你会想或许会遇到所谓的前世的离散

不知道有没有人像我一样曾经二百五地想过，没有失恋的人生是不完整的，所以当我的失恋迟迟来临时，我有种莫名的尘埃落定的感觉，但这种感觉也只是短短的一瞬间而已。相信没有人可以洒脱到在丢失某样东西时，表现得无动于衷。纵然那只是一件下一秒你就想扔掉的东西，突然不见了，你也会去努力找一阵子，或许这就是人性吧！丢了的东西，大多数是找不回来的，你只有放下找回它的念头，才可以真正去准备新的得到。可是很多人不明白这个道理。

你能平静地面对生命中猝不及防的失去，或许只是失去那一点点而已。但如果你过份用力地去处理这件事情，那么你一定会失去更多。所以明智的人，一定不要做得不偿失的事情。

普通的小仙儿，她的灵魂总还是有着一定的亮点，所以那份细腻的呵护迟早还是会来（我以前认为每个人都会有ta生命中的那份至爱和呵护。我现在不这样认为了，一是觉得有些人不配，二是觉得有些人没有那份幸运）

当那把普通的雨伞成了一件浪漫的道具时，场景也变得异常温存了起来小仙儿肯定是感动了，很多的爱情不都是从感动开始的吗？从一份温柔的关心开始，然后当一轮又一轮的感动辗过去之后，有一天那颗冷漠的心不知不觉变得滚烫了或许这样的结尾是更适合拍影片的，给人以无限的想像和意境感

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《天狼》读后感

暑假期间，我参与暑假读一本好书的活动，读了《天狼》这本书。书里讲述一个关于狼类、人类、狗类的遥远的故事。这故事起伏跌宕，曲折动人、苍凉悲烈，荡气回肠。

一个小山村里淳朴的一家人，一只叫雪玉的狗，一只叫珍珍的独眼狼，他们之间发生了一系列的惊心动魄的故事，充分显示了凶恶的狼性、忠诚的狗性和光辉的人性。

这个故事告诉了我们遥远的恨和永恒的爱，爱往往充满了仇恨。故事讲述了狗对人的爱，狗对狗的爱，狗华考|zk168对狼的爱，狼对狼的爱，所以，爱是世界上最伟大、最不可战胜的力量。也讲述了狗对狼的恨，狼对人的恨，为何还有狗对狼的爱呢?血杜鹃快要死时，侠客却爱上了血杜鹃，爱让血杜鹃获救，爱让侠客背叛了自己的主人和狗类。

在现实生活当中，爱要多恨要少，让我们和平共处，为何要战争?和平不是更好吗?不要自相残杀了，恩恩爱爱、互相帮助，滴水之恩涌泉相报，这不是比杀戮还要好吗?

这篇小说中的爱让我陶醉了，感谢作者刘学林。

天鉴读后感

天鉴读后感（一）

【天鉴】是一部百科全书，涉猎政治、经济、文化、社会等诸多方面，蕴含人道、天道、教道、家道、学道、医道、义道等等，记录了作者罗崇敏对修身、做人、理政等方方面面的学习心得、生活体验和履职感悟，体现了一个官员的责任心和事业心，充分表达了他对至真、至善、至美的认识和追求。这种好学力行，勇于探索的的一精一神难能可贵，令人惊叹，令人折服。

从【天鉴】这本书可以略窥作者的人生。他以读书为乐，以思考为友，以实践为师，以创新为伴，善于学习，勇于探索，勤于积累，敢于超越，展现了作者深邃的眼光、独特的思维、理一性一的批判一精一神，体现了他唯真、唯实、唯勤、唯和、唯廉的价值追求。如他认为，知识的宽度、厚度和一精一度决定人的成熟度，要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好，比别人情绪调整得更快、更好、更适应。我们也应该像他那样，把读书看作是自己的一种生活，将学习工作化，生活化，将工作学习化，将生活学习化。

他是一精一神高贵者，得到了一精一神的滋养，因为他是一个能够独立思考的人。法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家帕斯卡尔有言：我们人类的全部尊严就在于思想。或许罗崇敏是受到了帕斯卡尔的启发，在自己的人生中，不断的学习，不断的实践，不断的探索。他以一颗谦虚的心，向同事学习，向领导学习，向实践学习，打开了知识之源，走上了通往启悟、责任和快乐的道路。

我们应该向罗崇敏学习，学习他这种高贵的一精一神，学习他好学力行，勇于探索的一精一神，学习他思考，思考，再思考的习惯。李嘉诚曾鼓励学子们说，当你们走出校园，踏进人生这真正的大学堂，请坚守常思考、常反思的守则。这句话我们或许不明白，但是，我想我应当牢记在心，并在以后的人道路中不断的体会，感悟。因为我们的人生之路才刚刚开始，要想成功不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺的。我们应当谨记，迈向成功要通过层层的考验和磨砺。而我们又当如何面对这些接踵而至的考验和磨砺呢？唯有勤于思考、善于思考才能从中获取生活的智慧，实践的乐趣，才能在考验中成长，在磨砺中成才。

绝且，思考具有更大的意义。帕斯卡尔云，人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。他在道出人生悲哀的同时，却指出了实现人生价值、获得永生的不二法门。这就是思考。只有思考才可以获得系统的思想，让人实现更辉煌的人生价值，才能让人得以永生。思考，是实践自我的价值，是人生意义的标杆，是社会进步的源动力。思考，也正是杰出科学家、中国两弹一星工程奠基人钱学森所倡导的大成教育理念的内在因素，是他的教育理念我们有责任去思考、教育，更重要的是引导思考实质内容。法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表巴尔扎克曾言，一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。由此可见，思考的重要。

绝我们，做为一名当代大学生，受过大学的熏陶，受过独立之一精一神，自一由之思想大学一精一神的感染，更应当学习罗崇敏好学力行，勇于探索的一精一神，勤于思考，做一名一精一神高贵者。罗崇敏的思考不是单单的空想，而是基于学习，立于实践的思考。就像许多人所讲的那样，读书人如果空有道，空有天花乱坠的政治理想，而没有可以起而践行的策与术，没有权力作为它施行的保障，大多只可能成为空想。道与权彼此一拍即合，相辅相成的完美结合，在中国历史上几于凤一毛一麟角。罗崇敏就是这凤一毛一麟角，就是好学力行的典范。我们更要学习他这种在学习中实践、在实践中学习的的学习良好习惯。

距读【天鉴】，多感悟罗崇敏，多思考他的优点，多学习他高贵的一精一神，并复制其于自身，我们就可以穿越昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路的迷惘，拥有衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的执着，进而获得众一里一寻他千*，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的顿悟。这是人生的乐趣所在，也是人生的价值所在。

天鉴读后感（二）

中国教育学会秘书处送来了云南省教育厅厅长罗崇敏的新作【天鉴】。因为是教育界的同行，以为都是论述教育的文章，所以接到书以后就读起来。读完以后才知道，罗崇敏真正做教育厅长的时间并不长，而他的经历却很丰富，从工人到干部，从一般干部到州委书记，从地方行政干部到学校、教育厅的领导。所以他的新作并非只是讲教育的，而是涉及治国理政、哲思启智、养身正家、教真育一爱一，以至于美学、医学等话题，内容极其丰富。他是从个人从事的事业出发，通过读书学习，悟出盛天下之理，鉴世间之事的种种道理，把自己的心得记录下来。整本书无长篇大论，都是语录式的心得体会。因此读起来并不枯燥，而是有如二三位朋友坐在茶座边，轻松愉快地谈人生哲理，论天下之道。

中国传统文化的一个基本特征是关心世事，而教育是立国立民之本，教育要培养立国立民的人才。【大学】中说：欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，格物而后知至，知至然后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。罗崇敏的【天鉴】似乎也是循着这条路线走过来的。【天鉴】全书共七章三百三十八篇。第一章就是讲治国理政，这是他在做地方工作时结合实际而读书、学习、思考的心得体会；第二章讲哲理启智，这是他对世界观、人生观的人生体念；第四章讲养身正家，这就讲到为了治国理政，必须修身齐家，提高个人的修养；第五章讲教真育一爱一，就谈到了他现在的本职工作，如何教书育人了。修身、齐家、治国、平天下虽然是古代封建社会儒者为统治君王开出的治国处方，但它一直是中国历代知识分子所秉持的人生追求。用现代的内涵来解释它，仍然是我国建设社会主义和谐社会所必须遵循的路径，只有全国公民的修养提高了，家庭和谐了，国家才能强盛，社会才能和谐。

【天鉴】第五章是专门谈教育的，对教育本质、教育制度、教育结构、教育改革等各个方面提出了许多真知灼见。特别是他论述了教育要处理好七大关系，即：正确处理规模、结构、质量的关系；正确处理基础教育、职业教育、高等教育、继续教育的关系；正确处理教育适应、依靠、引领的关系；正确处理公平、竞争、效率的关系；正确处理改革、发展、稳定的关系；正确处理学校教育、家庭教育、社会教育的关系；正确处理基础建设、教师队伍建设、管理环境建设的关系。这都是当前我国教育改革和发展需要解决的几个核心问题。在处理这些关系中他都提出了自己独到的见解。他还提倡的生命教育、生存教育、生活教育的三生教育，这也很具有理论意义。如果真能实现这三生教育，我国教育就能克服种种弊端，回归教育本真。

总之，【天鉴】这部书是作者多年来在从政、从教、读书学习过程的生活体念和人生感悟。虽然有些提法可能会见仁见智，但可以看出，罗崇敏30多年来不只是简单地履行自己的职务，而是用心做事，用心读书，用心思考，用心领悟（这里的心字要用重音来读），才能有这样的体念和感悟。同时它对我们有很大的启示：无论做什么事，担任什么职务，都要不断学习，才能领悟人生，才能明理达情。但愿我们的官员都能向罗崇敏厅长学习。

天鉴读后感（三）

在【天鉴】中，作者以生活的体验和领悟，对修身、做人、理政进行了全面的思考，把人生的经验记述下来，其中不乏真知灼见。如他认为，知识的宽度、厚度和一精一度决定人的成熟度，要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好，比别人情绪调整得更快、更好、更适应。正是基于这种认识，他强调读书应是一种生活常态，学习、生活、工作贯穿在一生中，工作中有学习、有生活，生活中有工作、有学习，学习中也体现着生活和工作。

传统观点认为，学而不思则罔，思而不学则殆，他在书中进一步强化认识，认为人要在思想中成长，通过不同的教育方式，在不同的环境中得到思维的训练和思想的提升，不断进取。只有这样，人才能同动物区别开来，印证了威廉福可纳的那句话：人类之所以不朽，不仅在于他能够永远说话，而在于他有思想、有同情心、有牺牲和忍耐一精一神。因此，他反复强调，伟大的思想引导伟大的时代，伟大的时代由伟大的思想引导；人类历史是一部人的思想史，一切物质财富都会随时代的变迁而逐步消失，唯有思想在传承。

每个人的思想观念不同，每个人做人的原则自然不同，但是，怀着对至真的认识、至善的行为和至美的追求，做人的胸襟和气度必然不一样。关于做人，他提出，低调做人，高调做事，是成一人成事之基，是立身成业之道。做人要有胸怀，才能海纳百川；要有广博的学养，才能明智慎思、深谋远虑；要与时俱进，才能更新自己、高瞻远瞩。

作为履职者，他在亲历中思考，在实践中体验，把多年履职的经验进行概况总结，但又超越一般罗列现象的总结，而是由感一性一提升到理一性一的高度。认为领导要追求一精一英的境界和平民的生活，既是学习者、思想者，又是工作者、生活者。提出要勤政不要忙政，凡事不必事必躬亲，要学会知人善任。

可以说，生活的激一情和执着的思考，凝结在书中汇聚成感人肺腑、意味深长的无数言论，真实地表现出他的视野与眼界，同时使其对一些具体或局部的事物进行思考体量时，能够新见迭出，新解不断。

忧天读后感

忧天读后感

忧天读后感（一）：

《忧天》读后感

地球那为人类的母亲生命的摇篮曾是开心的快来的生活在茫茫的宇宙。但是此刻它早已被现代礼貌的烟尘复印得浑浊而模糊。人类唯一的生存场地球，已经在呼唤：我好痛

短文《忧天》，给我的心灵带来了很大的震撼。原先的天是清澈、透明的而此刻的天失去了原天的本身，还失去了彩霞、白云、空气

全世界明年有56吨矿物燃料变成烟尘，因此污染了空气。因为人类随手扔垃圾，工厂排放有毒物质使人类自身患上各种罕见病。

不必炜言，在人类的生存空间中视野中，已无一块净土：珠穆朗玛峰的雪样中含锰，大西洋海底有铅沉积，南极企鹅体内含笨，北极烟雾在加浓变酸。

患有环境病的还有:和龙比肩的物种虎，9个亚种了4个;仅仅50年，亚洲的虎总数就由6万多只锐减到2000余只，中国境内的虎则由2万多只暴减为几百只。

这篇短文，让我意识到了保护环境的重要性。

忧天读后感（二）：

《忧天》读后感

几天前，我在阅读上读到了《忧天》这篇文章，使我很有感触。《忧天》这篇文章讲了：当我们用肉眼去仰望天空时，天已变的浑浊。人类生存空间已无一片净土，6500万年前恐龙灭绝于流星撞击地球产生的有毒烟尘，这天，地球上每一天会有400万人患上各种环境病，仅仅几年亚洲的虎由6万多只锐减到两千余只，人类唯一可生存的地方地球，已经在痛苦的呻吟了。

地球的环境，越来越糟，这让我想起了自己周边的环境。一位青年在前边走着，随口就把痰吐到了地上，而再往前些就有垃圾桶。男子边走边吃香蕉，吃完后把香蕉皮随手一扔，香蕉皮画了一个漂亮的弧度后落在了垃圾桶的旁边，明明离那么近，为什么就不能走过去扔呢？坐在汽车上，吃了零食后把零食包装袋随手丢出。打开电视机、打开电灯屋里却没有人。在动物园里乱喂动物食物使动物得病。洗完手后不关水龙头就走出去身边这些不注意环境的事例有很多，就因为这样，海也不再清澈，天已不再湛蓝，土已不再松软，树已不再挺拔。

地球是我们唯一的家园，我们要去保护它，地球无私地养育者人类，孕育着万物，不能够使他变得浑浊不堪。买菜时少用塑料袋；洗完手后注意关好水龙头再走；本子用完再扔；把垃圾丢进垃圾桶..我们要尽我们的力量去保护地球。

忧天方可自救，保护环境最重要。

忧天读后感（三）：

《忧天》读后感

最近，我读了顾城的《忧天》，《忧天》虽然很短，却给了我十分多的思考。

顾城的《忧天》资料是这样的：我仰望着夜空，感到一阵惊恐;如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种自由，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

《忧天》，忧的并不是天，而是一种对大自然的畏惧，对大自然的敬畏，如果我们继续破坏自然和环境，那么。《忧天》里的失去引力，就会变成现实。因为地球破坏了，我们人类，就会想流星一样，无法生活在星球上，四处漂泊，最后消失。