《矛和盾的集合》读后感

读一本好书就像和一个高尚的人说话，人类的进步，都是与读书相伴而行的。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特别编辑了“《矛和盾的集合》读后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

矛和盾的集合读后感

读了课文《矛和盾的集合》，我想起我喜欢的围棋。

围棋不仅是一种令人着迷的棋类游戏，还是一门奇妙的艺术。

围棋是一片星空，棋子像闪闪星星错落有致地分布着;棋盘也是辽阔的土地，黑子与白子是争夺土地的两支军队。各个棋子在棋盘上是平等的，在不同的位置发挥不同的作用。

我觉得，围棋处处有美感，像一幅图案。围棋布局时，用两三只棋子勾画出轮廓，然后黑白相互渗透。布局就是我的盾。中盘阶段，黑子和白子渐渐交织在一起，棋局纷繁复杂，棋子与棋子之间关系有尖、飞、跳、拆等，都是相隔一定距离，不同的下法形成各种各样的棋形，这是冲杀阶段，冲杀阶段是我的矛。最后是收官阶段，棋子落到一个个细微的角落，一幅作品就诞生了。

布局的矛就是我下棋的弱点，我布局常常很随意。

虽然蒋老师说我的冲杀力有时发挥很好，但如果遇到神鬼莫测的盾，我就昏着败下阵来。学了《矛和盾的集合》，我懂得了不仅要冲杀力好，劫活、劫杀、进活、对杀收官等下得好，还要大飞、挂角、缔角等做好布局，使我的矛和盾集合起来，才能冲向围棋的最高境界。

这就是矛和盾的集合给我的启示。

矛和盾的集合读后感

前几天，我们老师叫我们提前预习二十五课。

在那天晚上，我在读课文的时候，我的问题来了：它为什么要把他叫做矛和盾的集合呢?

我去问妈妈：妈妈，它为什么要把的矛和盾和起来?

妈妈想了想说：可能它们要取长补短吧。

我想了想，走到旁边想：那起不是它们都有短处吗?

后来，我理解了这个意思，我心中想：以后一些东西，也把它集合在一起，创作大发明，成为胜利者。读完这遍课文的感受和启发的。

矛和盾的集合读后感

今天，我读了一篇文章，题目是《矛与盾的集合》。故事是这样的：有一天，发明家手持矛和盾准备和朋友比赛，对方的矛如雨点般的向他刺来，发明家左抵右挡还是难以招架。在这紧急关头，他忽然想：还是盾太小了，盾要能大的像一个铁屋子，铁屋子上要能有轮子，再装上履带，那不就没有事了吗?于是发明家发明了坦克，正是坦克把盾的自卫、矛的进攻合二为一，在战场上不断显出神威。1916年，当英国的坦克首次冲上战场，德国兵头一回见倒这庞然大物时，吓得一下子向后跑了十公里。

其实在生活中我觉得还有很多加一加的方法，比如录音机和电话加起来就组成了录音电话，电瓶装上自行车上就组成了电动自行车等等。

通过这个故事我明白了谁善于把别人的长处集于一身，谁就可能成为最后的胜利者!

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规矩和爱的读后感

规矩和一爱一的读后感（一）

身为一名母亲，我也读过了不少有关于育儿的相关书籍。有些是教导方法的，有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是家长需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。百年大计，教育为本，身为一名教育工作者，我无时不感觉到身上的责任感与使命感。

众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠一爱一和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的【规矩和一爱一】一书，尽管只是文字的述说，但是家长却可以在看书的过程中学习并给孩子设置一爱一的规矩。

全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学习做合格的父母这是教育孩子的大前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多的。书中非常一精一辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则：不占有原则；规矩和一爱一统一的原则；情商先于智商的原则；和孩子共同成长的原则。总的说来，四大基本原则的背后则是蕴藏着无穷父母的深一爱一。尽管有些地方看似苛刻，但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。

在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着一爱一的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁一壮成长的衡量准则。为了加深相关的观点，书中还特地罗列了错误的父母教养方式。以明确的目标，设置正确的教养理念，让融汇着浓浓一爱一的规矩伴随孩子健康成长的人生路。

弗郞西斯培根说过，习惯决定一性一格，一性一格决定命运。使孩子们从小养成一个良好的一性一格，是大有稗益的一件事。通过通篇的阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母更让我激发强烈的给家中小均竖规矩的使命感。老人们常说从小看到老，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。

每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？【规矩和一爱一】这本书给了我们最好的提示，让有一爱一的规矩时刻伴随他们的成长。

规矩和一爱一的读后感（二）

带着敬畏的心情，我认真地将【规矩和一爱一】读了两遍。读完之后，心情久久不能平静。王涛博士一段段肺腑之言震撼了我的心灵，仿佛夜航中的灯塔，为我指明了前进中的方向，也解一开了我心中的重重困惑。

从小，我的父母对我很严厉，我对规矩一词并不陌生，这种传统式的教育模一式使我能约束自己，力求上进。但在成长的过程中常有被忽略的感觉，也因此产生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求创新。而我一爱一人恰恰与我相反，从小在外婆家长大，隔代疼加上经济优裕，自然娇生惯养，依赖一性一强，受不得半点委屈和否定，个一性一十分张扬。两个不同教育模一式下成长的我们有了宝宝后，欢喜和矛盾接踵而至。因为我们家在合肥，我在合肥上班，一爱一人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顾公公和小叔子不能过来，孩子由谁带？便成了核心问题。本来，我想在自己家中请个保姆和我父亲一起照顾孩子（因为我父亲腿有残疾，走路不方便），可是婆婆和老公都极力反对，坚持要把孩子留在蚌埠。为了和平，我只能妥协。一家三口三个地方，每周往返于蚌埠合肥之间，疲于奔命，对孩子总抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事彻底让我醒悟。那是一个星期天中午，快到吃饭点，我在蚌埠突然接到单位打来的电话，让我赶回合肥制作一份报表。此时家中饭已烧好，我胡乱扒了两口饭就去收拾东西，嘴里吃的是什么自己都不知道。过了一会，突然听到宝宝一阵大哭，我赶紧跑出来看，只见他跺着小脚对我说：一妈一一妈一是个坏一妈一一妈一，把我最一爱一吃的鸡心吃掉了，我要把你的肚子割开，再把鸡心拿出来！而旁边的婆婆居然还在笑！我的心一下子给刺痛了。回合肥的路上，我一直在问自己一个问题：我们这样奔波劳碌，是想给孩子和自己创造一个好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能给孩子带来好的明天？如果教育孩子失败了，那我们今天的成功又有什么用？！看复思考后，我决定辞去工作，把孩子接到自己身边带。不少朋友为我惋惜，看到书中p6页写道：如果经济许可，选择孩子！，我不禁为我当初的行为点赞。

接下来的难度可想而知，孩子已经四岁半了，某些不一良习惯已经形成，此时做规矩让他无法接受。我首先从吃饭立规矩，自己吃，定时吃，不准剩。一开始也担心他吃不饱，可后来发现，这种担心完全多余。正因为在家有了严格的训练，才使他在幼儿园立于不败之地，身一体反而好起来了。接着，我又开始规定玩的时间，要有节制地玩，不能看电视、玩游戏一弄起来没玩。最后，培养孩子学习的兴趣，很庆幸我们上了一个好的小学，经典颂读让我们全家一爱一上了阅读，孩子的语言表达能力突飞猛进。正当我为孩子的进步感到欣慰时，我发现我们的亲子关系变差了。孩子开始有逆反心理了，怕我、疏远我，有时也顶撞我。我一下子懵了，这可是我们小的时候不敢有的呀！直到读了【规矩和一爱一】，我才明白过来。

原来，我们的规矩不统一。我的严、老公的松、婆婆的溺一爱一，都给孩子不一样的标准答案，让孩子无所适从。同样是看电视超时这件事，在老人眼里很可一爱一，在老公眼里是没关系，到我这却是不允许，久而久之，孩子就认为是一妈一一妈一在故意找他碴，还经常打他，他肯定就不和一妈一一妈一亲近了，有时还变成个两面派。明白了这个道理，我迅速又上网买了两本【规矩和一爱一】，一本快递到蚌埠，一本塞一进老公的包里，让婆婆和老公一起通读这本书，尤其是p144页【不同教育者之间的一致一性一】，然后我们进行一次沟通和交流。首先我很尊重老人的教育经验，并欢迎她参予我们的家庭教育，但是请她明白：隔代教育只能是亲子教育的补充，绝不能替代亲子教育！接着，我又和老公商量谁成为教育孩子的头。由于老公在外地上班，我自然承担了这项任务，那么他必须遵循这样一个原则：不要在孩子面前指责另一方的规矩。最后，我反省自己的不足之处：经常带着怒气打孩子。书中p115125页详细地介绍了为什么打孩子？、怎样打孩子？这一系列问题，其中怎样用一爱一打孩子发人深思。书中说道：为人父母需要有谦卑、敬畏的态度，教育的孩子的过程，要改变孩子，先改变自己！。这个道理说起来容易做起来难，必须要有足够的耐心和决心！但我还是决定按照书中所说的那样去做。当孩子闹情绪，抓狂的时候，不能忙于和他讲道理，先控制好大人愤怒的情绪，不去急着训斥，训不好就武力解决。而是等孩子平静下来以后再交流，并且要蹲下来与孩子平视，不仅要有语言上交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话！这种教育的转变很难很长，是对我们一爱一的检验，但是真的有效！渐渐地，孩子明白了，一妈一一妈一是因为一爱一我才打我，一妈一一妈一愿意陪我一起去改错。笑容重新绽放在孩子脸上，人也变得听话、懂事了！回家能干些力所能及的小事，还经常帮我捶背、按摩，前段时间自已制作时间表，让我陪他共同执行。我静静地享受着孩子这些点滴的进步，感到很幸福，因为我和孩子一起长大了！

规矩和一爱一的读后感（三）

作为一名幼儿教育工作者，我常常被这一样一个问题所困扰：怎样让孩子在幼儿园既快乐又能主动遵守规则？带着这样的疑问，我阅读了王涛博士的【规矩和一爱一】。书中所倡导的教育理念，值得我们学习，也让我获益匪浅。

他认为孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。父母可以一爱一孩子，但却不能占有孩子。作者的另一个观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动辄对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。你所采用的方式，实际上也会被孩子所学习。权威教育表面上很有效果，但是却存在隐忧。真正的教育，是一个灵魂与另一个灵魂的置换。

就像王涛博士所说的：当孩子闹情绪，很抓狂的时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学习能力，等孩子平静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子平视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领

这些方法不正是我们老师常用的吗？

所有的孩子都面临两个问题，一个是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是一爱一；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。一爱一与规矩具有一致一性一，没有规矩的一爱一是溺一爱一，没有一爱一的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满一爱一，才能培养真正健全的孩子。书中有很大篇幅介绍培养孩子的情商，和我们的情感教育是一致的，相信我们合理的有效的借鉴书中的方法，我们的孩子一定能快乐幸福的成长！

本书看似是给家长准备的，其实对于我们老师也是非常实用的，因为我们所面对的不仅只有孩子还有家长。我们也需要这些有效的家教方法来指导家长，为他们答疑解惑。让我们和孩子、家长们一起快乐的学习，一起健康的成长！

《爱和自由》的读后感

《爱和自由》的读后感（篇一）

读到《爱和自由》第三章，创造力来自哪里，心理学界有一个共识：个性等于创造力，有个性的人对世界的感受是独特的，思维状态是独特的。

又结合到上周参加的心理学绘画疗法咨询师培训，搜集了一些孩子画的树，没有一幅是一样的，看到有些孩子的画中规中矩、有些色彩鲜艳、有些富有想象力。每个孩子对树的感知、印象都是不一样的，每个孩子的思维和个性也是独特的。

反思目前我们“通俗”的育人目标，“听话”的孩子就是好孩子。我们不能说，听话就不好，反过来说，不听话就一定不好吗?

人有四种天生气质，忧郁型、乐天型、激进型、冷静型，也许这个孩子天生气质就是冷静型，而我们成人却要求他成为乐天型，孩子就会想尽办法和你内耗，没有达到我们要求的乐天型气质，就被冠上了“不听话”，或“有问题”的孩子，想想冰山的下面，我们应该找找每一个我们所谓的“问题孩子”形成的原因。

孩子在强势的父母或老师的压力下，努力地向着成人的目标迈进，在这个过程中，孩子有过多的情绪堆积在心里，形成心理问题。

本来是很有个性和想象力的一个孩子，在被一次一次地“打压”和“纠正想法”之后，就顺着常规的、大众的思路走下去了，因为那样，大家才会说他是“好孩子”，在不知不觉中，他改变自己原有的个性特质，他本身的天赋在这个过程中被淹没了。

做为老师，做为家长，我们任重道远。

《爱和自由》的读后感（篇二）

每每读完《爱和自由》的各个章节，内心都激荡着震撼和深深的思考，并伴随着些许悲哀和无奈。悲哀在于，还有许许多多的家长没有意识到儿童拥有一种积极的精神生活。我们不能再无视儿童的心理和发展，而且必须从一开始就去帮助儿童，这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神，而是在于观察儿童心理发展的外在表现，在于能为儿童成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己是办不到的。

爱是土壤、是根基。《爱和自由》中，爱的定义为“给与孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助”。可是这种爱又何尝不是相互的呢，儿童身上也具有爱的能量，儿童在敏感期中那种对周围事物不可抑制的冲动，实际上就是他对所处环境的爱，这种爱不仅仅是情感上的爱，也是智力发展的需求。同时成年人也是儿童爱的对象，他从成年人身上得到自我发展所需要的东西，对儿童来说，成人是令人尊敬的。园长一再叮嘱我们，不停的对孩子表达我爱你，仿佛也唤醒了我自身部分的麻木，儿童也在用他们的爱唤醒着我们，唤醒着快消失的生机和活力，是的，更好的生活，感受爱的气息！

《爱和自由》也强调说纪律必须建立在自由上，这个自由的含义很深很广，我对自由的理解为，要相信孩子的自我教育，其实在孩子的成长过程中存在着一种这种能力不是一从与父母的指导，而是自动自发的，尤其是在感觉的练习中，这种自我教育更加重要，在日常生活中，如果这种练习能够重复多次，这种自我教育就会使孩子的心理感觉更加完善，进而帮助他从对事物的感觉转移到对物体的观念。而他只有在这种观念的驱使下，才能学到更多的知识。

“爱和自由”仿佛是一个灵魂向导，贯穿于整个蒙氏教育体系。身为一名新老师，务必要以“爱和自由”这个精神向导来要求自己，使之与自己的灵魂相融。

《爱和自由》的读后感（篇三）

在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪通过实际例子叙述了自己的观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。

孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器！在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应该给予孩子更多的自由，让他按照自己的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子！

我们成人总是干涉的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子什么事情都听从成人的安排，可不知道这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，因此我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎么可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自己呢？但通过和孩子们生活在一起我身受感触。首先，我觉得无论是家长还是老师一定要改变自己想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，成人就是孩子的榜样，俗话说：言传不如身教，孩子就是镜子映照着成人的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。

其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不快乐，任何人都不会感到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。

爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

《爱和自由》的读后感（篇四）

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。

都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。

我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路？

我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长！

和教师的谈话读后感

有一句大家耳熟能详的话来形容教师这一职业：教师是人类灵魂的工程师。记得当老师的第一天爸爸对我说:“教师是全天下最崇高的职业，你既然选择了这个职业，就要用心去做，一定要对得起这句话——教师是人类灵魂的工程师。”从那时起我一直兢兢业业的工作，把所有的热情和爱心投入到学生身上，随着时间的推移我取得了一些成绩和经验，但我也遇到了很多困惑和
疑问。于是我一直在工作中探索，不断向老教师请教，总是在盼望有人能为我指引方向，就在这时候，朋友向我推荐了一本赞科夫的《和教师的谈话》，从而获得了一次向苏联著名的教育学家学习的机会。
《和教师的谈话》——它是一部前苏联教育家赞科夫亲身向教师们“现身说法”的名著。赞科夫在这本书中把自己那深邃的理论体系浅显易懂地介绍了一线教师，涉及“课堂上的生活”、“教师和儿童”、“学习的诱因”等11个章目的框架设计，很清晰地展现了赞科夫理论体系的全貌和要点。因为深入浅出，联系实际，使我很自然的联系到自己的教育教学，读后使我豁然开朗。它使我对自己所从事的教育工作有了更深的认识，也更加真切地感受到师德的核心源自于“师爱”。
一．爱学生，就是要深入地了解他们。
每个学生都有一个丰富的内心世界，这个世界里有他们的梦想，有他们的喜怒哀乐。通过多途径了解学生，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，我们找到他坏习惯的成因，才能让他们形成良好的人格。而学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”。我们班有个学生行为习惯懒散，上课总爱打瞌睡，没有一点学习的积极性，后来经过和家长联系，和学生谈话，得知这个孩子的父母也常年不在身边，自小跟随爷爷生活，加上自己有狐臭，常受同学排挤，因此自信心受到很大打击。得知这个情况后我便找他谈话，动之以情，晓之以理，用他爷爷的爱感化他，告知他要自强自立，懂得用行动去感恩。因为身体原因，许多同学不愿和他搭档，于是我特意让科代表做其师傅，辅导他学习。很快我便发现他状态好转，并能主动地和我接近。了解就是教育的钥匙。
二．教育学生，就要充分挖掘孩子的潜能。
作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。放大他们的闪光点，赏识他们的优点，充分释放潜能。因为没有赏识，就没有教育。赏识用老百姓的话说就是“看得起”，对孩子而言，就是“你真棒，你真行”。这是让孩子快乐成长的奥秘。在我们的教育行为中，要多说一些“太好了！” “你真棒，你真行”。这样的话，能让孩子感到自信，一个“行”字，消除了孩子的恐惧感；一个“行”字，激发了孩子的求知欲；一个“行”字，唤起了对生命的热爱；一个“行”字，找到了学习的快乐感觉。这样，就能够使孩子在各项活动中保持良好的状态，能够积极参与活动，充分体现了活动中的主体意识，也能够缩短老师与孩子之间的距离，使孩子更能亲近老师、信任老师。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”以前有个学生上课老爱趴桌子，课堂提醒她，她反而很厌烦。课后我找她谈话，说她基础不错，完全可以成为语文科的种子选手。结果这次谈话让她大受鼓舞，上课便开始积极发言，后来发现他朗读功底不错，于是在课堂上有意识地给她很多朗读的机会，在同学们的好评和掌声中，她终于有了学习的热情。事后她对我说，她很感谢我这么重视她。其实我只是一根火柴，点亮了那根灯芯。
三．爱是耐心和热情的结合。
《和教师的谈话》的第二章讲到了教师和儿童之间相互的情感关系。他提到教师对学生的爱，首先应当体现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。教育工作很琐碎，学生们在成长中总会反反复复出错，这就需要我们要任劳任怨，持之以恒。心平气和地面对各种学生错误。教学初，因年轻气盛，常为学生的错误而恼怒不已，大发雷霆，教育缺少足够的耐心。因此教育效果很不好，学生不仅不能正视错误，还产生了逆反心理，怨恨心理。后来发现冷静得倾听，细心的教导，持续的关注，不断的鼓励，严格的要求才能让学生听话。其次，教师的爱还应该与合理的严格的要求相结合。赞科夫同时也说到教师还需要很大的热情。没有热情就不可能会很好地去爱学生。这时候对照我自己，有时候我没有一点热情就走进了教室里，结果学生听了一堂乏味无聊的课，我自己是窝了一肚子火出来。相反，我精神抖擞，学生也是激情高涨，课堂热闹，课后有收获。老师要把课堂变成自己的舞台，走上舞台，就要进入角色 。要用自己的热情去带动学生的热情，用自己的爱去带动学生的爱。我很信奉赞科夫的这句话：儿童对教师给予他们的好感，反应是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的。
总之，书中赞可夫谈到的问题很多很多，我所学到的知识远远不止这些。古人云：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。为此我要把这本书当成我前进路上的指明灯，不断的阅读
它研究它，让自己重新当一名渴求知识的学生，学习书中提到的教学上的技巧和知识，同时从正确的角度不断去反省自己的教学，更好地培养自己的学生，让他们成为德才兼备的21世纪新人才，也让自己成为一名真正的“人类灵魂的工程师”。

狐狸和葡萄的读后感

狐狸和葡萄的读后感一：狐狸和葡萄的读后感

（262字）

昨天晚上，我和爸爸一起在家里读《伊索寓言》，其中一则寓言给我印象深刻----《狐狸和葡萄》。

故事大意是这样的：一只饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边安慰自己说，这葡萄没有熟，肯定是酸的，狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的。

《狐狸和葡萄》这则故事让我明白了一个道理，有些人在做事的时候能力不强，做不成事，就借口说，时机未成熟，找一些理由用来安慰自己的失败。我觉得这样不好，就像故事中的狐狸应该找来朋友，大家共同想办法摘到葡萄，大家就可以一同分享。

狐狸和葡萄的读后感二：狐狸和葡萄的读后感

（151字）

今天我读了一个故事叫《狐狸和葡萄》，这个故事讲的是一只饿坏了的狐狸，在果园里看到了一棵葡萄树，上面结满了葡萄。可是不管它怎么努力，还是摘不到葡萄。最后它灰溜溜地走了，边走边说：葡萄是酸的。

狐狸吃不到葡萄，就说葡萄酸。其实人很多时候也是这样，得不到的东西就说它不好。这是一种自欺欺人的想法。

狐狸和葡萄的读后感三：《狐狸与葡萄》读后感

（520字）

伊索寓言中的《狐狸与葡萄》相信大家都不陌生，这则寓言中的狐狸因吃不到葡萄而说葡萄酸而被说为是一种愚蠢的做法，这只倒霉的狐狸也从此被挂上了愚蠢这个称号，可是，如果我是那只狐狸，我依然会说那葡萄是酸的，因为我坚信，这种做法是明智的。也许你会十分困惑，那就请往后看。狐狸和葡萄故事中，饥饿的狐狸看见了葡萄架上的葡萄后，却因为无法触及而吃掉葡萄感到失落，最后临走时安慰自己葡萄是酸的。现在请您换在狐狸的角度想一想，头顶遥不可及的地方的地方有一串串可以填饱肚子的水灵灵可口的葡萄，但是你却无法凭借自己的力量去摘下它，只能靠着碰运气的手法，渴望偶尔刮来的一阵风，刮下几粒葡萄。但那时，你恐怕饿成一具浮殍了。

所以，你必须要强迫自己忘记那些葡萄。而安慰自己葡萄是酸的则是最好的选择。所以我说狐狸并不愚蠢。

我们在生活中，也有许多像狐狸遇到葡萄的事。我是一名小学生，但已遭遇了许许多多生活中的葡萄，我既然无法去享用它，那我为什么不试着去忘却它呢？如果我不忘记它，我将会沉醉在遐想中；如果我不忘记它，那我就会着迷于它；如果我不忘记它，那我将失去更多让我受益匪浅的时、

所以我认为：吃不到的葡萄就应该说它酸

狐狸和葡萄的读后感四：《狐狸和葡萄》读后感

（567字）

在一个炎热的夏日，一只狐狸走过一个果园，它停在了一大串熟透而多一汁的葡萄前。它从早上到现在一点儿东西也没吃呢！狐狸想：“我正口渴呢。”于是他后退了几步，向前一冲，跳起来，却无法够到葡萄。狐狸后退了几步继续试着够葡萄。一次，两次，三次，但是都没有得到葡萄。狐狸试了又试，都没有成功。最后，它决定放弃，它昂起头，边走边说：“我敢肯定它是酸的。”正要摘葡萄的孔雀说：“既然是酸的那就不吃了。”孔雀又告诉了准备摘葡萄的长颈鹿，长颈鹿没有摘，长颈鹿告诉了树上的猴子，猴子说：“我才不信呢，我种的葡萄我不知道吗？肯定是甜的。”猴子说着便摘了一串吃了起来。

《狐狸和葡萄》中我最喜欢的是那些晶莹剔透的葡萄了，因为它小又可一爱一。狐狸虽然很狡猾，但在这个故事中却是没有耐心。你们一定很想知道它是怎样没有耐心的吧？那就听我一一讲来。我还记得故事的大意是这样的：

一只狐狸已经很久没有吃东西合并。它路过一个长满葡萄的树，狐狸见到那些又大又甜的葡萄，馋得直流口水。可是，它用尽了各种办法，还是没有一颗葡萄掉不来。葡萄笑了起来，把狐狸气走了。狐狸掉关走前还说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。正巧，狐狸刚走，葡萄就掉了下来。

这篇故事给我的感想是：做人要有耐心，如果做事没有耐心，做什么都是做不好的。有时，不要为一点点的小事，而没有耐心。

大家可不要学这只没有耐心的狐狸呀！

读后感的开头和结尾

读后感的开头和结尾范文一

今天我读了一本很好的书，是冰心写的《繁星。春水》。翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。（开头）

我觉得冰心的诗需要理解，她写得很含蓄，很难懂，需要让人用心去体会才行，有许多人都称她为静穆而又忧伤的女神。读完这本诗集，我觉得很美很美，不仅仅是美而美，还有忧而美，悲而美，冰心的诗下，一个多么美的世界，让人的心触动一下，也许，这便是感动

（结尾）

读后感的开头和结尾范文二

开头：

1、一根筷子容易折，十根筷子抱成团。这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利

2、我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神，被它感动了，被它震撼了，这是心灵的震动，心灵的呼唤。

3、这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。

4、在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤

结尾：

1、读完了这本书。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和意义了

2、读一本好书就像和一个高尚的人说话。我完全相信、理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书，读好书。

和时间赛跑的读后感

和时间赛跑的读后感（一）

今天，我读了【和时间赛跑】这篇课文之后，让我受到了很大的启发。

这篇课文讲了作者读小学的时候，他的外祖母去世了，他的爸爸告诉他外祖母永远不会回来了。他悲痛万分地问爸爸：什么是永远不会回来了呢？爸爸告诉他：所有时间里的事物，都永远不会回来了。爸爸以前和你一样小，现在再也不能回到你这么小的童年了。作者虽然不懂爸爸的话，但是他感觉到时间是多么的宝贵，他也体会到了一寸光一陰一一寸金，寸金难买寸光一陰一的含义。

后来，作者开始和时间赛跑了，他有时和太一陽一赛跑，有时和西北风赛跑，有时一个暑假的作业，他十天就做完了。那时他三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。读到这儿，我联想到自己：有一次数学模拟考，因为答题太慢，到收卷时我还有三道题没做，结果只考了86分，所以错过了那一次数学竞赛。

玖了【和时间赛跑】后，我明白了一个人要争分夺秒地去做任何事情。时间就是生命，时间就是效率。凡事跑在时间前面的人就可能成功。

和时间赛跑的读后感（二）

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。时间一去不返，它在匆匆的流逝。我们要和时间赛跑，人常说：人能等时间，时间不等人。所以，我们应该走在时间的前面。

我们应该珍惜身边的每分每秒，不应该一浪一费，否则，你的人生是没有什么价值的，而且也在一浪一费生命。今天是现在，昨天是回忆，我们的学习要天天向上。作者和时间赛跑，让大家懂得了时间的重要一性一。古往今来，勤奋、努力和时间赛跑的人就是最终的成功者。老话长谈，一寸光一陰一一寸金，寸金难买寸光一陰一，以此可见时间是非常宝贵的，

我有时候也在消磨时间，休息就忘了时间，玩的正高兴时，却要回家写作业，心里就有点不情愿，但是人说活到老，学到老。而且写作业速度不够快，这样使我心急如焚，经常错误百出。时间也是挤出来的，今后应该合理安排时间，充分利用它。

文中写的时间过的飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天我放学回家，看到太一陽一快落山了，就下决心说：我要比太一陽一更快回家。我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太一陽一还露着半边脸，我高兴地跳起来。那一天我跑赢了太一陽一。这次使我受益无穷。太一陽一每天东升西落，使我明白了一个道理，每一种事物在某一特定时间都是独一无二，一去不返的。太一陽一、时间，万事万物都是这样。而且，我们也要做一个与时间信守诺言的人。

花儿凋谢了，可以再次开放。蜡烛吹灭了，可以重新点燃，今天过去了，却永远没有今天了。所以大家要抓紧时间，不要让它从我们身边偷偷地溜走。

和时间赛跑的读后感（三）

这一则富含哲理的人生故事【和时间赛跑】告诉了我们这样一个道理：每一个人都有自己的人生，如果抓紧时间就会把我们的人生点缀的更加一精一彩。

小作者心一爱一的外祖母离开了人世，爸爸告诉他外祖母永远也不会回来了。作者问：什么是永远不会回来了？爸爸解释道：所有时间里的事物都永远不会回来了，比如你的昨天过去了，它就会变成昨天，你再也不能回到昨天了

小作者听后心里想，我一定要抓紧时间，在有限的时间里做更多的事情，不能让时间白白溜掉。于是，他便开始和时间赛跑，有时和太一陽一赛跑，有时和西北风比快，由于不一浪一费一丁点时光，这使他在以后的生活中受益无穷，取得了巨大的成就。作者通过自己的亲身经历更加体会到时间的重要一性一，如果能够坚持和时间赛跑，就一定会成功！

玖完【和时间赛跑】，我发现了自己和小作者之间的差距，我做作业时做得慢而且效率低，而小作者无论做什么事情都尽可能的又快又好。这个故事给了我很大的启发，我也要向小作者那样珍惜时间，做时间的主人。