《做像犹太人一样精明的人》读后感

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《做像犹太人一样精明的人》读后感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

众所周知，犹太人的精明似乎是上帝赋予他们的，他们的聪明在二战期间被希特勒嫉妒，憎恨，恨到要消灭犹太人。怀着一种好奇与学习的心态，读了这本书，书中犹太人的财富思维，进取思维，创新思维，教育思维，处事思维，生活思维，无一不让我佩服与崇拜。真正地感受到了一种精明的思维对一个人有多么重要！

书的第一节就谈到犹太人对于财富的态度。犹太人认为：在这个世界上，除了上帝之外，就只有金钱最值得人尊敬和重视了。他们认为，生活在这个世界上赚钱是最重要的事，用钱去敲门，没有什么门是打不开的。然而，唯利是图，不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少的可怜，他们中大部分人是合法合规地赚到大钱，正所谓君子爱财，取之有道。这些犹太人精明地策划好适合自己的赚钱之道，抓准机会，反应敏捷，达到赚钱的目的。

犹太人的赚钱之道让我印象非常深刻，他们深知男人的任务是赚钱，要想再从他们身上赚到钱是很难的;而女人的任务是花钱，赚她们的钱就容易多了。男人喜欢把自己的女人打扮得漂漂亮亮的，女人说，自己变漂亮了男人的脸上才会有光。男人有赚钱的权利，女人有花钱的权利。犹太人千百年来做生意的经验是，如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。他们更是善于抓住机遇，善于把运气变成机会。土豆的需要，成就了辛普洛特的土豆大王;禽流感的机遇，成就了菲利普亚默尔的富有，更有常人难以想到的卖富士山空气，成就了富翁洛克。他们善于把钱用活，而且珍惜每一笔财富，无论大小。他们在自己的生意中总是保留着一份对于美好的自信，敢于创新，勇于尝试，不断地用智慧赚取更多的钱，再比如。人们都知道，世界最主要的钻石原料产地在南非，而世界最大的钻石产品加工市场却在以色列。以色列并不盛产钻石，却成为世界最大的钻石加工地，这不能不引起人们的深思。道理出在以色列的犹太商人独具慧眼，他们知道，经过加工的钻石会变得更加漂亮，更加名贵，能博取世界女性的欢心与仰慕。智慧的头脑与敢做让他们的天赋得到极好的发挥！

他们的精明除了来自遗传因素之外，有时更来自于一种好的习惯。还有什么比读书更能增长人的知识，引发人的思考，提升人的智慧呢？中国话书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，在犹太人的家里，这句话被充分智慧地实践。在家中，宝贝稍微懂事，妈咪就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一生都喜欢书，良苦用心，实在佩服，犹太人家庭还有一个世代相传的习惯，那就是书橱要放在床头。智慧=知识+运用知识才是不变的真理，多运用才能使知识发挥到极致，读万卷书，行万里路是不变的真理与实践最好的结合。

读一本好书，总能受益匪浅，这本书中犹太人的精明之道如实耐人琢磨与学习，把书中的智慧变成自己的一部分，是我追求的目标。希望自己可以做像犹太人一样精明的人！

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《幸福像花儿一样》读后感

《幸福像花儿一样》读后感

初次见《幸福像花儿一样》这本书时，本以为是叙述幸福的故事，有一个幸福的结局，于是便抱着这样的心态去阅读，读完却满心抑郁地发现，原来书中描写的幸福像花儿一样可人的同时也像花儿一样容易凋零。

《幸福像花儿一样》这本书记叙了两位典型的70年代的女性人生，围绕着文工团舞蹈队里杜娟这位令人瞩目的女演员和一名赤脚医生王桂花的情感命运展开，细腻生动地讲述了她们的爱情故事。主人公多年的感情纠葛和人生起伏让我们不禁思考：人生重要的是什么？爱情是什么？婚姻是什么？幸福是得到了还是付出？是一个美好的过程还是一个无法捕捉的结果？

书中，杜娟面对两个男人的追求，她犹如站在了自己人生的十字路口上，每一条路都充满着令人神往的憧憬，同时也都充满着难以猜测的事情。可是现实没有给人犹豫的机会，杜娟选择了两条路一起走，然而人在爱情这条道路上是不能同时走两条路的，所以，错误的开始终将导致错误的结局，等待着她的，将是那一年深秋里的苍凉。

而另一个故事中，当兵回家探望家人的李学军喜欢上了村支书的女儿王桂花。每当想起她，李学军的心里充满了昂扬的斗志：她要求他入党；她要求他提干；然后她就嫁给他。可是当李学军接受了命运一次又一次慷慨的施舍之后，他才发现，自己想了那么多年的女人，爱的却不是他。他多年来的努力和憧憬，竟然只是一个阴差阳错的梦境。而他，也开始在不知不觉中在心里装下了另外一个女人，甚至懊悔自己当初的决定、怨恨桂花毁了他本可以更美好的前程。辗转十年，最终两人离婚，李学军入狱了。

当杜娟同时收到两位男性的信而不知所措时，向有经验的大梅询问，大梅的回答是谁能让你感到幸福，你就选谁。读到这里，我觉得很疑惑，幸福不应该是自己创造的吗？为什么需要别人的给予？幸福是一个太抽象的名词，不同的人对它有不同的定义和不同的判定标准。而书中的女性却都以未来伴侣的前程是否似锦作为她们以后能不能幸福的判定标准。大梅在与白杨相处的过程中认识了王参谋，因为白杨父亲地位没有王参谋父亲地位高，于是大梅选择了王参谋；杜娟因为白杨父亲已是干部，而林斌还要去读大学，再且出于时间和物质的考虑，她最终选择了白杨。

另一故事中的王桂花亦是如此，面对两年后即将复员的李学军，她要求他提干后才愿意嫁给他。从中，我们可以看出，她们的选择早已昭示她们最终不完美的结局，而我们也只能叹息。可转念一想，时代总是潜移默化地影响着人们的价值观，不是吗？再看看我们的周围，现在的都市人比起杜娟、王桂花、大梅她们更加变本加厉吗？大多数的她们在选择伴侣之时，不都以有房有车的对象作为首选吗？不也有部分的人将几代人的血汗变成一套拥有70年产权的房子以寻得个更好的结婚对象吗？所以，我们又怎会有资格去批评过去的人们呢？对待爱情，需要务实，可当爱情与物质有太多太多的牵连之时，便失去了最初怦然心动的纯粹，那更是得不偿失！幸福不仅仅取决于物质是否丰厚，更取决于精神上的丰盈。

于我看来，所谓幸福的爱情，并不是如李学军对王桂花那般肉体上的占有，而是灵与灵的交融，两人在一起，不一定要将她或他完全占有，而是互相地尊重对方、互相地理解对方。我们都应该懂得，是自己的终究是自己的，不是自己的终究会失去，不能强求。有一种爱叫做占有，有一种爱叫做放手，有一种爱叫做顺其自然。而我更倾向于最后一者顺其自然。爱，不应该是占有，亦不应该是放手，因为强求占有的爱不会幸福，而放手不代表洒脱、宽容，而应该好好地把握，不轻易地放手。当幸福来临的时候，一定要好好地把握。

幸福像花儿一样，在年轻人的心里盛开了，但现实却无情地撕碎了所有的花瓣，让他们落得个悲凉的结局。也许，在爱情的初期，对每一个憧憬爱情的少女来说都是幸福得像花儿一样，灿烂地盛开着，只是每朵花都有花期，到最后都会有败落的那一天。每个时代都有一条忧伤的河，或许其中有一滴正是你的眼泪。可是，人不能总是以悲观的的眼光去看待事物，所以，我们不能够因为这个作品而否定掉幸福，我们要坚信：幸福一定会有像花儿一样美丽的一天！

《像间谍一样观察》读后感

正如之前很火的美剧《犯罪心理》里面描写的一群FBI专业特工所表现的一样，间谍给我们以训练有素，擅长观察，能够从蛛丝马迹中剖析人的心理，他们也同样长于和人打交道能够迅速接近目标，解除对方的敌意和防范之心。《像间谍一样观察》的作者也是一个从事行为分析的专业FBI，后来学了心理学博士在大学中教课，他专业的总结了和人打交道的学问，提供了很丰富实用的工具包，教我们如何倾听、观察、表达，很值得一读。

一、用更科学的态度对待与人打交道的规律，行为语言可以更加得体，更具有洞察能力。《像间谍一样观察》全书最大的篇幅都是一个个实用的工具，作者以自己职业生涯的体会介绍这些人际关系中的利器，到案例，从原理，到如何使用，写的清晰而生动的，本书较为重要的工具箱如下：

1、如何建立友谊（亲近）关系的参数：趋近度、频率、持续时间、强度。所有的参数都是加和关系，所以增加亲进度的方式就是增加这四个参数中的一个。

2、释放和读取友好信号：挑眉、歪头、微笑是面部的三大友好信号，还有身体的其他八个细节动作，包括触摸、模仿、前倾、耳语、分享食物、点头、关注、口头语气词，常见的敌意信号包括：长时间直视、全身扫视、翻白眼、眯眼、皱眉、表情紧张、努鼻、叉腰、攥拳、鼻孔扩张。

3、建立友谊工具箱：移情、第三方介绍、首因效应、相似性、好奇心、互惠、幽默、熟悉。

4、LOVE原则，倾听、观察、表达、移情四个英文单词的首字母概括了表达时的四个注意事项，倾听时要注意保持目光接触，不要打断；观察要注意细节，像间谍一样会关注面部细节，主要是嘴唇，蹙唇是反对的意思，咬唇是想说话，敛唇是不愿说话，触碰嘴唇也是不愿讨论的下意识动作。表达要语言得体，并给对方选择权。

5、测试融洽度的工具箱：触碰，触碰的位置，甚至两个人的距离可以测量关系强度；整理行为，通常是关系融洽的指标；模仿对方的行为，也是关系融洽建立的表现，个人的动作细节，比如撩发、前倾、开放式姿态、躯干姿态，两者之间的障碍物、面部的闭眼、眨眼都可以暴露人之间的融洽度指数。

二、人际交往中的常见问题。人和人之间的关系不总是风平浪静的，如何打破愤怒循环和如何与伴侣相处时本书专门提出的两个专题章节，可能我们总是习惯于对好人太坏，又对坏人太好，所以我们和伴侣相处的水zhun一般是会低于陌生人的，作者提出了三个常见错误，很容易就在自己身上对号入座，一个是消极伴侣，大家普遍都是默认和忽视身边人做的正确的事，会注意到别人做错的事，导致日常沟通负面的信息占据的比重太大，这条对孩子也是适用的，我们对身边的亲人朋友要做到积极的表达不低于消极的表达，还有两种错误，一种是完美主义者，一种是揪住不放的施虐狂，工作和事业中，完美主义和对错误揪住不放都是特别好的两种品质，有助于我们提高工作质量，培育工匠精神，但生活中这两种方式容易造成人际沟通的矛盾，甚至进入负面效应的死循环。

三、新的时代是网络社会，是陌生人社会给传统的沟通手段带来巨大冲击，但我们同样可以用本书的理念指导日常的沟通。人和人的沟通交往模式虽然发生翻天覆地的变化，但是我们同样面对在互联网中如何管理好自己的言行，约束自己的行为的问题，同样要面对不面对面接触，如何识别和理解一个人的好坏正误的问题，本文最后对此进行了一些展开，也介绍了一些网络环境适用的原则和工具。

总之，本文认为对待人际关系应该以更加客观科学的态度去面对，我们常犯的错误包括重视语言表达多过非语言表达，凭感觉的成分大过科学的方法。像间谍一样观察更多的是带给我们一种专业性思考的方法，解决问题就是要用最专业的手段，公欲行其事，必先利其器。有了科学的理念，和专业的精神才能有更好的效果，我们同样要像画家一样欣赏世界，像物理学家一样用科学思维对待生活，像运动员一样关注自己的体能，像会计一样会算账理财。

《像绅士一样生活》读后感

绅士的风范

米舒先生：

向您推荐一本好书《像绅士一样生活》，如您读后有所收获，也请推荐给您的读者朋友。

北京同道新文联合图书公司 黄志伟

黄志伟书友：

乘休息天一口气把书读完，掩卷长思，这的确是一本有意思的书。

作者是英国人爱德华·伯曼，他自述此书是写给当今中国的中产阶层。在六七十年代谈论绅士风度，那会给人扣一顶帽子的。今天不同了，一部分中国人先富起来了，但打开此书第一章，作者写了中国新富的陋习。1995年一位中国商人打开了12瓶拉菲堡红酒，倒入12只杯子招待客人，在频频干杯声中，昂贵的12瓶红酒顷刻灌下。作者的结论是：暴殄天物、荒唐至极。可见，享受豪华昂贵的物质生活原来与绅士风范无关。真正的绅士无论是品红酒、呷咖啡、穿高品质的衣服与开有气派的车，都是极讲风度与格调的。一套精美的服装，富人可以穿得粗俗不堪，绅士却小心打理，使之呈现最佳状态。同样一座豪宅，富人花了很多钱，结果是画蛇添足，装饰得毫无情趣，绅士花不多的钱，处处让人眼睛一亮。本书从鞋子、领带、吸烟、喝酒、对待女士的态度，如何驾车谈到绅士的精神气质，读来都让人有所触动、有所思考。作者指出：绅士的精神气质应该包括骑士的勇气、服务公众的道德意识与处于任何极端困难中永远不变的谦恭礼貌。本书还探讨了英国绅士与中国君子的不同点与共同之处。

这本书的有意思是在于对中国一些稍富即躁的人提出了善意的批评与建议。贵族是要三代造就的，那话有点绝对。但一夜暴富与几十年的文化修养熏陶却是事实。在我访问的30多个国家中，给我最佳印象的是英国。在一些不文明的国土上，豪华房车与名牌服饰不能掩盖一些人不文明的陋习。我想，真正的中国绅士也不仅仅是自身具有美德，还应树立公共服务观念。这正是此书的宗旨之一。 米舒

《犹太人教子枕边书》读后感

《犹太人教子枕边书》读后感

最近我拜读了着名作家王中和的《犹太人教子枕边书》，此书共有六大篇内容，每一篇又分许多小节，我坚持每天早上看三小节内容，开学了，我也读完了这本书，感受颇多。这是一部献给天下父母的读物，同时更是一部关于儿童教育的神奇之书。它荟萃了犹太人最具成果的育儿智慧，这些智慧一直广泛而深入的影响着千千万万有责任感的家庭。它给孩子们的伟大前程提供了一份行动的指南，也给父母们望子成材的希望带来了福音。

早期没有读这本书的时候，我也曾用过书中的一些方法教育过我的孩子，但总是在朦朦胧胧中感觉：我的教育方法对吗？初为人母的我，总是怀疑自己的教育方法。但看了这本书以后，它给我教育孩子指明了一个正确的方向，中国的父母总是在溺爱中教育孩子，结果使自己的孩子早期没有形成很好习惯和能力，到后来琢磨出来的时候，才发现自己的教育方法有很大的问题。

人人都说中国人很聪明，可中国的父母没有把自己孩子的聪明才智挖掘出来，而是在一味的埋没孩子的聪明。我们在教育孩子的时候总是看不到孩子的未来。比如：犹太人教育孩子要有金钱意识，要学会挣钱，而中国的父母是给孩子钱花。就这点来说：中国的父母在孩子的早期就抹杀了孩子的独立能力。

其实，犹太人是世界上最聪明的民族，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。在这本书里，我感受到了犹太人在常年的漂泊流浪中，在从未有过的大迁徙中、是苦难和艰辛、饥饿和折磨一切的不幸迫使着犹太民族不得不用智慧去生存，去获取。

犹太人智慧的诞生是被迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在，从自然科学、社会科学到文学、艺术等等，一切的人类历史都印有犹太人的足迹。

犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台，最重要的原因就是犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族将知识和技能视为他们真正能自己掌握的财富，他们有着宗教般虔诚的求知好学精神。不仅严于律己，而且将学习、生活、做人等各个方面的精华点滴教给他们的孩子。

这种精神让犹太民族耀眼于世界各个领域，不管是科技界，文化界，思想界，商界还是政界，犹太人均是其中的佼佼者。在思想界，科学社会主义的创造者马克思，现象学大师胡塞尔，符号学大师卡西尔，社会学和政治学的魔法大师马克思韦伯，哲学大师马尔库塞都是犹太人。

在自然科学界，犹太科学家数不胜数，光是一个爱因斯坦就可以让所有的科学家黯然失色。在文学和艺术领域，西方世界超现实主义画家毕加索，音乐家门德尔松等等都是犹太人。在电影界、在政界、在世界经济舞台等各个领域无不留下犹太人的足迹。犹太人在世界民族中的非凡成就，与他们不断探索，孜孜不倦的求索精神是分不开的。这种精神表现在各个方面，最为突出的就是获取知识。

犹太史上一些名垂青史的先知都把钻研经典、追求知识视作人生的第一责任与义务。他们甚至要求一个靠施舍度日和不得不沿街乞讨的叫花子也必须挤出一段时间来日夜钻研。犹太人的这一观念所产生的结果是形成了几乎全民皆有文化的传统。当然，这并不是说每个人都能具备研读经典的能力，但几乎所有的犹太人都认为，应该在这方面做一些努力，从而使犹太民族的宗教信仰得以延续，文化素质得以提高。

犹太人的共同点，就是孜孜不倦地求索，广泛吸收他人优点，坚韧隐忍，从而获得一个又一个的胜利，取得事业的成功。犹太人十分重视将本民族的优秀精神传统传承给后人。还以学习知识为例：在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去舔圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，学东西是甜的。

知识是最可靠的财富，是惟一可以随身携带、终身享用不尽的资产。这种观念并非一时的看法，而是早已植根于犹太民族的脑海之中。《塔木德》认为，学习是一种至善的行为，是一切美德的本源。所以犹太人才会以这样的形式早早地对小孩开展教育。

本书从各个方面总结了犹太父母教育孩子的各个方面，包括孜孜以求的求知精神、塑造完美的自我、重视今天的每一步奋斗、与人为善，广交朋友、品德决定成就的高低和金钱是世俗的上帝六个部分。读完这本书我明白了怎样去教育孩子，怎样用自己的行为影响孩子。做为教师和父母，我建议大家去读一读这本书，它会为在教育孩子感到迷茫中的你指明一个正确的方向。

《像风一样奔跑》读后感600字

阅读是一件快乐的事情，下面小编整理了《像风一样奔跑》读后感600字，欢迎阅读!

《像风一样奔跑》读后感600字一

菊朵朝山顶望去，湛蓝天空里，飘着一朵薄薄的云。那是一朵1974年夏天的云，在湘西兰山的蓝天上，在菊朵的眼睛里，又白又亮。这是《像风一样奔跑》中的结尾，可读过此书后，那朵又白又亮的云，吸取着山间的灵气和阳光的温暖，飘进了我的心。

《像风一样奔跑》这本书讲述了菊朵在贫穷的乡土生活，她尽心尽力地照顾生病的外婆，与伙伴们经历红枫坪的事。我此前从未了解过旧社会的生活，读了此书后，我深深地体会到了70年代的困苦生活。

菊朵家因为有一块两寸的腊肉就被医生称作富人了;孩子们都没有玩具，上完学后就得去放牛、喂猪、砍柴、从地里挖吃的，好不容易才能看上一场黑白电影;菊朵10多岁了还没有吃过城里的绿豆棒冰，仅在城里饭店里吃了碗面条就让小伙伴芹香吃惊的赞叹了;村里人也不敢乱说话，在背地里信神，否则就得遭到批斗

再看看我们，我们从来都是家里的小皇帝、小公主、小宝贝，从没做过一点家务，天天理所当然地吃着大鱼大肉、等着别人伺候，更不会照顾别人，过着富足的生活，没受过一点苦。我们难道不该为父母做点什么吗?我们难道不该主动做点力所能及的家务吗?我们难道不该关心家人吗?我们难道不该感谢家人吗?

看了这本书后我被震撼了，原来的生活竟然那么艰难。曾很多次听爷爷奶奶说，他们的童年多么不幸福，能吃上白面馒头都成了一种奢侈。我开始还不信他们的话，认为他们夸大事实，后来才知道旧社会的生活确实是很苦的。文中的孩子们也很坚强，即使遇到了不幸，日子也还是要照常过下去，他们没有沉浸在悲痛之中。因为他们明白，要坚强地活着!

那朵云的故事虽然结束了，却永远飘在了我的心里!

《像风一样奔跑》读后感600字二

《像风一样奔跑》这本书讲述了菊朵在贫穷的乡土生活，她尽心尽力地照顾生病的外婆，与伙伴们经历红枫坪的事。我此前从未了解过旧社会的生活，读了此书后，我深深地体会到了70年代的困苦生活。

菊朵家因为有一块两寸的腊肉就被医生称作富人了;孩子们都没有玩具，上完学后就得去放牛、喂猪、砍柴、从地里挖吃的，好不容易才能看上一场黑白电影;菊朵10多岁了还没有吃过城里的绿豆棒冰，仅在城里饭店里吃了碗面条就让小伙伴芹香吃惊的赞叹了;村里人也不敢乱说话，在背地里信神，否则就得遭到批斗。

再看看我们，我们从来都是家里的小皇帝、小公主、小宝贝，从没做过一点家务，天天理所当然地吃着大鱼大肉、等着别人伺候，更不会照顾别人，过着富足的生活，没受过一点苦。我们难道不该为父母做点什么吗?我们难道不该主动做点力所能及的家务吗?我们难道不该关心家人吗?我们难道不该感谢家人吗?

看了这本书后我被震撼了，原来的生活竟然那么艰难。曾很多次听爷爷奶奶说，他们的童年多么不幸福，能吃上白面馒头都成了一种奢侈。我开始还不信他们的话，认为他们夸大事实，后来才知道旧社会的生活确实是很苦的。文中的孩子们也很坚强，即使遇到了不幸，日子也还是要照常过下去，他们没有沉浸在悲痛之中。因为他们明白，要坚强地活着!

那朵云的故事虽然结束了，却永远飘在了我的心里!