新时期党员干部修养“十要”

人的思维和想法,总是随着时间不断的改变。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,写心得体会可以记录我们的思想活动。怎么才能写出更好的心得体会呢?小编特别整理来自网络的新时期党员干部修养“十要”,希望能帮助到你,请收藏。

新时期党员干部修养“十要”文章标题:新时期党员干部修养“十要”
在全球经济、信息、文化相互交融的今天,党员干部的世界观、人生观、价值观受到了猛烈的撞击和严峻的考验。如何保持党的纯洁,使党真正成为经济和文化发展的主流,成为人民利益的代表,成为构建和谐社会的支柱,党员干部的素质和修养至关重要。
一、冠要正
共产党员是党和人民的代表,她头上顶着的是中华人民共和国国徽,手中握着的是神圣的“镰刀”和“铁锤”,心中装的是祖国和人民,她肩负着祖国人民赋予的重任,因此每位共产党员和领导干部都应把头上这顶祖国和人民授予的帽子戴正、戴稳、戴牢,谨防歪风邪气吹歪、吹掉,尤其是党员干部的“乌纱帽”更应扶正。为官者应为官一任,造福一方;为官一时,留芳一世,要时刻不忘自己是人民的公仆,手中的权力是人民给予的,应用在为人民服务上,切不可以权谋私,以权代法,仗权欺人。为百姓做事尽量做到公开、公平、公正,为官要清正廉洁,以身作则,以正义去弘扬党的正气。
二、衣要整
艰苦朴素是共产党员的本质,朴实无华的形象更贴近人民群众,用高档的消费来显示尊贵的身份是一种腐化、堕落的表现,让百姓敬而远之。健康、文明的心态和外表才是连接人民群众的情感纽带。衣整、身正影不歪,因此党员干部应常“照镜子”,早上出门要“照镜子”,中午吃饭要“照镜子”,晚上睡觉还得“照镜子”,察看自己身心是否有污点。
三、面要善
面目慈善是共产党员爱心的体现,语言和蔼是共产党员文明的象征。人与人之间的友善相待、礼仪交往、平等互助是人民对美好生活的向往,也应是一个共产党员最起码的人格标准。共产党员应是人民的公仆,做人民大众的牛。在工作中尊重群众、理解群众、关心群众、爱护群众、为民做主、为民分忧、为民造福。面善、心善、行善方可积德,这功德应由人民来歌颂。
四、口要洁
“病从口入、祸从口出”。常“刷牙”、多“忌口”是党员干部保持“口腔卫生”、防止“口臭”和“肠道疾病”以及其它“传染疾病”感染蔓延的最好办法。“口齿”清洁了,言辞也就铿锵有力、有理有据、落地有声了,说出的话也就有分寸、有份量、有威信了。党员干部只要念党的“经”不走样,吃人民的“饭”不心慌,党的事业便能顺利实现。
五、眼要明
认清当前形势,了解社会发展要求和市场变化的规律,洞察民众疾苦心愿是党员干部的神圣职责。在以经济建设为中心的改革开放时期,共产党员应把国家的利益、集体的利益、人民的利益看得高于一切。党员干部要常到下面看看,多看人民的困难、多体验体验人民的生活。在经济全球化和全球经济化的新时期,党员干部不但要看到自己的优点,同时也要看到别人的长处。好的我们可以借鉴、坏的就应该拒之门外,在技术上、管理上、思想上要吸取古今中外的精华,但定要去其糟粕,党员干部要“眼观六路”才能开阔视野、增长见识,要看到人与自然相融合的规律,看清祖国强盛与世界和平相关联的关系,看明经济发展与人民生活水平提高相统一的关系,看透党与人民血脉相连的关系。这才是共产党员和领导干部明察秋毫、分明是非、为民做主、为国分忧的基础。
六、耳要清
党员干部要有一定的“音乐”细胞,要学会欣赏不同类型的“曲调”,“高雅的”、“通俗的”、“喜乐的”、“悲伤的”都要听懂听清。为政者要广纳谏言。深入群众、倾听群众的心声。听惯了报喜不报忧的汇报,听惯了阿谀奉承的吹捧,听惯了掌声和欢呼声,而不肯听哭声和指责声,甚至骂声,这样不好。有哭声,证明我们工作有疏忽,有指责声,证明我们工作有错误,有骂声,证明我们的工作有罪过。党员干部是人民的公仆,是党和人民的儿子,“忧民忧之忧,乐民乐之乐”是我们的本分。常常“掏掏耳屎”,防止装聋作哑是党员干部自我“保健”的常识,正所谓:“笑声、哭声、骂声、声声入耳,好事、坏事、难事,事事关心”。
七、手要净
自尊、自重、自律、自省是共产党员和领导干部自我守节的法宝。在金钱面前不伸手,在美色面前不动心,在惩治违法乱纪行为时不手软,自觉抵制资产阶级腐朽思想的侵害,做到清正廉洁。两袖清风,这才是新时期共产党员的风采,党员干部要“常洗手”,养成干净卫生的良好习惯,不碰污泥浊水,不能以一只肮脏之手去指挥人民,要以一双圣洁之手高举党的旗帜,与人民一道,携手共创社会主义的伟大事业,应把手中的权力全心全意地用在为人民服务上,使手中的权力变成人民的财富。
八、脚要勤
领导干部要从群众中来,到群众中去,深入群众,调查研究,体察民情,根据民众的心愿制定方针政策。办公室会议室坐久了,“腿脚”就会“浮肿”,“关节”就会“疼痛”,官僚作风也就难以避免了。在做群众工作方面,党员干部要做“长跑健将”,要有不畏艰难的勇气和吃苦耐劳的精神。在困难面前不委缩,在矛盾面前不回避。工作中要有热情、有激情、有感情,办事要有计划、有步骤、有方新时期党员干部修养“十要”

新时期党员干部修养“十要”法、有速度、有效率。在向上汇报民心民情和工作业绩时,做到不虚假,不隐瞒、不应付、不搪塞。无论在何时,党员干部都要把百姓当亲戚一样的对待,要常来往,多交流,增加彼此的了解,理解,化解一些不必要的误解。在生活中做群众的知音,在政策上做群众的向导,在工作中做群众的勤务员,要与人民一起,并肩作战,同舟共济,走出一条党放心,人民安心的道路来。
九、脑要灵
人的四肢和五官都由大脑所支配,“脑细胞”如果变了质,“五官”、“四肢”的行为就会走样,头脑清醒,思维敏捷,思想开放,观念更新是新时期党员干部理解党的“三个代表”,实践党的“三个代表”的关键。党员干部要经常学习党的方针政策精神,学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,使自己成为思想觉悟高的领导;还要学习本行业的科学文化知识,使自己成为行业的标兵;还要学习解决经济建设和思想建设中产生问题的好方法;还要学习企业管理和国家有关的法律法规。总之,进步的思想,文明的观念,科学的管理,先进的技术等方方面面的知识都有要学习。学习,学习,再学习,实践、实践再实践是党的优良传统和基本要求。政治理论学习是为了巩固自己为人民服务的思想,科学技术的学习是为了更好地掌握为人民服务的本领。
在当今时代,贫庸不是共产党员;觉悟太低,素质太差也不是共产党员;思想平淡得同百姓一样也不是共产党员;与百姓生活太离谱的两极分化也不是共产党员;僵化封闭的思想和完全崇洋的思想也不是共产党员;没有民主意识和法制观念也不是共产党员;光抓经济建设不抓精神文明建设的也不是共产党员。共产党员要时刻牢记党和人民寄予的重托和肩负的神圣使命。要做好党的参谋和人民的公仆,将党和人民紧紧地连在一起;将国家的富强和人民的富裕联系在一起;把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的三个代表与现代化建设的实际联系在一起;把以法治国同以德治国相结合在一起,走出一条具有中国特色的社会主义道路。把我国建设成为有别于资本主义国家的民主、富强、文明、进步的社会主义国家。
党员干部要经常做做“脑电图”。脑组织的细胞僵化了,变质了都不好,要自始自终保持一个健康灵活的大脑,要灵活运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论于生产实际,只要是维护国家和人民的利益。切不可把手中的权力灵活运用在形式主义、个人主义、拜金主义、享乐主义、无政府主义的各种腐朽的资本主义思想上。思想不离开党,身体不离开群众,为党办事,为民造福就是每个共产党员和领导干部做人最基本的准则,只有这样,我们的党才会永远活在人民的心中,党的伟大事业和奋斗目标才能够顺利实现。
十、心要宽
“宰相肚里能撑船”指的是为官者的肚量大,心胸宽,遇事遇人不计个人得失荣辱,以大局为重。现代共产党员和领导干部的心胸应更宽广一点,应把世界甚至宇宙都装在心里,要有尊重自然规律的态度,渴望世界和平发展的心愿,要有振兴中华的理想和全心全意为人民服务的信念。只有这样,心胸才开阔,心情才舒畅。如果心中总是装着自己,家人和亲朋,心胸就会变得越来越狭窄,心里也就承受着一个共产党员不应承受的压力,渐渐变得自私、小气,最终因心“劳”成“疾”酿成“心肌梗塞”。共产党员和领导干部只要时刻把人民装在心里,就可以抵制不健康的资产阶级思想的侵入,永保党的健康、纯洁、年轻。
普通党员也好,领导干部也好,你们的一生所做的一切都会代表我们的党,关系着我们党在人民心目中的形象和地位。因此共产党员和领导干部在思想上,要做个思想解放、吐故纳新的人;在学习上,要做个谦虚好学、不断进步的人;在工作上,要做个爱岗敬业、无私奉献的人;在业务上,要做个德才兼备、开拓创新的人;在为政上,要做个公正无私、清正廉洁的人;在生活上,要做个作风正派、品行端正的人;在家庭中,要做个敬老爱幼、和蔼可亲的人;在社会上,要做个乐于助人、不求索取的人;在道义上,要做个弘扬正义、爱憎分明的人;在品行上,要做个品德高尚、心地善良的人;在一生中,要做个忠于党、忠于人民的全心全意为人民服务的人。每个共产党员和领导干部要“先忧天下之忧,后乐天下之乐”,心系国企、情系民众,想人民所想,急人民所急,在自己的工作生活中,踏踏实实地为党和人民办事,以新的党员修养和道德标准再塑新时期中国共产党的光辉形象,去接受人民的检阅和时代的考验。

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新时期党员干部修养“十要”

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新时期如何加强党性修养


新时期如何加强党性修养

新时期如何加强党性修养党性修养就是按照党性的要求(坚持党的性质、纲领、指导思想、宗旨等),通过学习、改进和锻炼,来磨砺自己的品格和意志,以保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。共产党员的党性,是由党的性质所决定的,它的基本点是确定不变的;同时,它又是不断运动着的客观实在,随着客观环境及党自身认识及经验的积累,党性在不同时期、不同条件下,其具体内容和重点又在不断变动、充实和提高。正如江泽民同志指出的:“党对党性要求从来是和党在各不同历史时期所肩负的任务紧密相连的,这正是党性的活力所在。”“在新的历史条件下,共产党员保持先进怀,要体现时代的要求。”也就是说,由党的性质决定的共产党员的党性及进行党性修养要与时俱体现时代要求。新时期加强党性修养从以下方面入手:一、强化理论学习,提高理论思维能力理论思维是人特有的一种素质,是能够透过现象揭示事业深层的全面本质及深层本质之间联系的能力,它可以把握事物存在和发展的普遍性(包括普遍规律),是一种从整体上、全局上、本质上对实际问题进行分析综合、抽象概括的能力。共产党员有较强的理论思维能力是正确揭示和理解社会发展规律、坚定社会主义和共产主义信念的必要条件,也是理解、掌握和实现党的路线、方针、政策所必须的思维方式。因此,每个共产党员都应该强化理论学习,增强对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的学习自觉性。尤其是注重对马克思主义哲学的学习,因为理论思维作为抽象层次较高的思维,它的主要代表是哲学思维,其中唯物辩证法的思维能力(包括唯物史观的思维能力)是其实质和核心,而马克思主义哲学是经得起实践检验的科学哲学,是以往哲学历史发展的最高形态。注重对马克思主义哲学的学习,这既是哲学历史发展的必然选择,更是科学地提高理论思维能力的需要。人们在思考和研究问题时,往往离不开理论思维。要理论思维就必须运用一定的哲学范畴,而这些范畴只能从哲学中来,不管人们对哲学采取什么态度,总要自觉不自觉地接受一定哲学的支配,问题只在于接受什么样的哲学支配。因此,为了科学的提高人们的理论思维能力,必须自觉地接受“建立在通晓思维的历史和成就基础上的理论思维的支配”(恩格斯语),也就是说,必须学习和掌握马克思主义哲学。由此可以明白,我党三代领导人为什么一再倡导人们学习马克思主义哲学的原因。注重马克思主义哲学的学习,可以提高人们的理论思维能力,可以增强共产党人辨别理论是非、政治是非的能力及工作中的原则性和创造性。这也是党性修养要与时俱进体现时代要求必需的条件。二、培养战略思维能力和世界眼光进入新世纪,各国都在思考、研究以什么样的姿态,采取什么样的举措,力求在经济、科技的激烈竞争中占据经济社会发展的制高点,在新的世界格局中谋得举足轻重的一席之地。生产力飞跃发展的时期已经到来,可以肯定,谁的战略思维能力强,谁有世界眼光,谁就能抓住时机,在经济和科技竞争中领先,就能在国际上占有足够的份量。作为执政党,我们每一个共产党人都肩负着历史重任,只有不断加强学习和实践,培养战略思维能力和世界眼光,开阔的视野,学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化,才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。历史上,不重视战略的思维,没有世界眼光,不看世界发展的大势,固步自封,作茧自缚,导致国家和民族衰亡的例子比比皆是。例如:清朝从1644年到1911年共延续了268年,从1661年到1796年是史称的“康乾盛世”。正是在这一时期,西方发生了工业革命,科学技术和生产力快速发展。但是,当时的清朝统治者都不看这个世界的大变化,夜郎自大,闭关自守,拒绝学习先进的科学技术。最后,在短短的一百多年的时间里,就大大落后于西方国家。这个历史的教训刻骨铭心!和平时代的共产党员一定要重视对重大实际问题进行战略性的思考和研究,要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。三、坚持不懈地进行思想改造,树立共产主义世界观和人生观,坚持全心全意为人民服务的宗旨共产党员增强党性修养,最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。因此,共产党员的思想改造,就是指用马克思主义的立场、观点、方法来改造各种非无产阶级的立场、观点、方法,其目的是使共产党员逐步抛弃非无产阶级世界观、人生观。它是我们党长期以来提高党性修养与时俱进的一条重要措施。对于一个共产党员来说,能否严格要求自己,严于解剖自己,能否自觉地改造自己的非无产阶级思想,树立正确的世界观,确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念,是自己能否不断进步的关键,是一个人能否成为真正的共产党员,能否真正实现党性修养体现时代要求的试金石。每一位共产党员都应该时刻用这种理想信念来激励自己,自觉按照“三个代表”要求磨炼升华自己,用党性原则对照自己,用党纪

新时期如何加强党性修养第2页

国法规范自己,不仁之事不做,不义之财不取,不正之风不沾,违法之事不干,做到清清白白从政、堂堂正正做人,在建设有中国特色社会主义伟大实践中,经受住考验,抗得住侵蚀,守得住灵魂,钢筋铁骨,玉汝于成。全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是共产党人人生观的核心内容。为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题,是党性修养的核心内容。廉洁自律,勤政为民,是我们党获得人民群众拥护、信任和支持的首要条件,也是我们取得革命胜利和建设发展的保证。我们经常讲,党面临着执政的考验,党员干部面临着权力的考验。考验什么?就是考验能不能为人民服务,能不能为人民掌好权、用好权。如果只是以权谋私、就会脱离群众、推动群众,就不是真正的共产党员,其结果必将被群众所唾弃。“得人心者得天下,失人心者失天下”。古今中外历朝历代的兴衰更替,都证明了这一点。今天,我们牢记宗旨,廉洁自律,勤政为民,既具有很强的现实针对性,又具有深远的历史意义,这是检验一个共产党员有没有党性的分界线。四、开拓创新,当好先锋新的历史时期具有多方面的特点,其中最鲜明的特点就是改革开放,而开拓创新则是改革开放这一新时期鲜明特征的党性表现,也是改革开放时期对共产党员的思想和行为提出的突出要求。党的十一届三中全会召开以来的20多年中,党中央始终强调全党同志要以开拓创新精神,投身改革开放事业中,从事社会主义现代化建设。“积极探索,大胆试验,创造性地开展工作,”已写进了1992年部分修改的党章总纲,成为新时期党的建设基本要求的具体内容:“勇于开拓,积极进取,不怕困难,不怕挫折”作为新的历史条件下共产党员保持先进性的具体要求,写入了党的十五大报告。开拓创新,是与我国社会发展趋势完全一致的,是对新时期共产党员的党性要求,是实现社会快速发展的基本因素。作为思想观念,开拓创新是推动改革开放事业的精神动力;作为行为方式,开拓创新是实现改革开放带来的必要环节。共产党员作为工人阶级乃至全社会的先进分子,应当在开拓创新方面走在社会的前列,要从党性的高度,切实担负起“创新”的倡导者、策划者、组织实施者的作用,即当好先锋,起领导作用。江河奔流,不舍昼夜,才能永远澎湃生命的活力。执政了的中国共产党,只有继续保持过去革命战争年代那么一股劲,那么一种拼命精神,夙夜在公,殚精竭虑,确立起“三个代表”意识,实践“三个代表”思想,始终保持“拓荒者”精神,开拓创新,永不停步,才能看到国内外一些不利于我国发展的复杂因素,时刻保持高度的警觉性;才能汲取建国以来我们从事社会主义建设的经验教训,时刻防止因骄而败的现象发生;才能看到改革开放和市场经济的正负效应,推进社会主义现代化事业从胜利走向更大的胜利。五、坚持求真务实的实践原则共产党人党性修养的一个显著特征是实践品格,换句话说,就是要在实践中去认识世界和改造世界。坚持实践原则,要注意对客观实际的正确把握,最基本的方法是一切从实际出发,深入调查研究,不唯书、不唯上、不唯实,克服忙于应酬、工作精力不集中的浮躁心态和“情况不明决心大”的官僚主义倾向;要注意日常工作和生活养成,从言谈举止、待人接物的点点滴滴做起,遵守共产党人行为规范,提高审美意识和鉴赏水平,不断升华人生追求,使之“习惯成自然”;要注意发扬理论联系实际的学风,把马克思主义基本理论和书本上的知识转化为自身掌握的科学思维方法,转化为指导工作的思路和对策,转化为抓落实的实践过程。做好转化工作,避免人生观、价值观发生扭曲,尤其是处理好义与利的关系、个个与集体的关系、言与行的关系。目前世界观建设中遇到的一个突出问题是言行不一,说的是马克思主义,干的是非马克思主义,对他人严格要求,对自己随心所欲,公开宣传和实际遵循的价值准则不一致。这是导致一些人对马克思主义信仰危机、对共产主义信念动摇、对共产主义信任度下降、对建设有中国特色社会主义信心不足的重要原因。因此,增强共产党员党性修养就必须在“建设”上做文章,少说多做,说到做到,表里如一,上下一致,真正坚持求真务实的实践原则,以适应党性修养与时俱进符合时代发展的需要。

新时期师德修养学习心得


教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提,只有对怎样做一名好教师这一问题有深刻的认识,对教师这一职业有崇高的责任感,才能培养出优秀的学生,才能对自己提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。

自从学习了《新时期师德修养》,使我更加看清了前路,明确了方向,坚定了自己的信念。《新时期师德修养》一书,主要从四个方面阐述了师德的内涵:一是教师对待教育事业的道德;二是教师对待受教育者的道德;三是教师对待同事和教师群体的道德;四是对待学生家长及其他社会人员的道德。

通过学习我更体会又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是??我们每位教师的自我修养!

树立事业心,增强责任感热爱教育事业,忠诚教育事业,献身教育事业。教书是手段,育人是目的。因此,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的教书匠,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。以情育人,热爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关心;以身示范,尊重信任。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。

教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长进步,使学生全面发展。 热爱关心学生是真挚的师爱,是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感,是教育实践中一种强大的教育力量和手段,它表现了教师对祖国、对人民、对党的爱,体现了教师的独立人格和应承担的社会责任。

学习《新时期师德修养》心得体会


学习了《新时期师德修养》,感触颇深,以下是我的一些心得体会,写下来与大家交流。

不同时代有不同的道德观,不同职业有不同的道德内涵,但无论哪个时代,也无论何种职业,道德观念必有其共通的地方。教师作为社会的一分子,其师德内涵必然融汇于整个社会公德之中;而教师的特殊职业与地位,则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量,因而师德建设是教师队伍建设的核心。作为一名教师,只有不断地提升自身的师德修养,才能做到与时俱进,适应新时期发展的需要,完成教书育人学的习重网任。

那么,提升教师自身师德修养的重要一点是什么呢?就是要富有一颗爱心。教师的人生就应该是一部爱的经典,爱教育,爱学校,爱岗位,爱学生,只有倾注了全部的爱,师德修养才能在爱的奉献中得到提升,才能真正做到为人师表、教书育人。

教育关系到国家的前途和民族的命运,既然选择了教师作为终身的职业,就应当充分认识到肩负着祖国的未来和民族的希望,肩负着振兴中华的重任;就意味着选择了奉献,就应当有一种奉献教育事业的爱岗敬业精神。

《新时期师德修养》指出,爱岗敬业精神是师德的核心内容。高尚的师德来自于坚定的教育信念,这种信念是教师的精神追求和奋斗目标,具体体现在对教育事业具有高度的责任感和强烈的事业心,在工作中能够以身作则、严谨治学、乐于奉献、为人师表。一个不热爱教育事业的教师,决不会做到爱岗敬业;一个仅仅将教书看成是一种谋生手段的教师,决不会成为一名好教师,更谈不上有高尚的师德。

诚然,教师的职业是平凡的,教师的生活也是清苦的,但是只要有着对教育事业深深的热爱,认识到自己所从事的事业对民族和未来是一种不可推卸的责任,就会以教书育人为崇高的职责,并从中享受到人生的乐趣。就会在平凡的教学工作中勤奋求实,兢兢业业,不断提高自身素质,完善自我,在实践中实现自身的价值,实现人格的升华,具有高尚的师德修养,从而适应时代的要求,完成教书育人的重任。

热爱学生是教师的美德,是教育教学的前提。书中说:爱是教育的基础,没有爱就没有教育。热爱学生就是要尊重学生,爱护学生,信任学生。只有尊重学生,爱护学生,信任学生,才能建立一种平等、和谐的师生关系,教育才富有实效,才能培养出人格健全的学生。书中还说:师爱是教育的灵魂,是教师教育学生的感情基础。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。“严在该严处,爱在细微处。”

只有热爱学生的教师,才能真正理解这句话的内涵,并努力去实践。具备了这样的师爱,就一定会在教学实践中满腔热忱,真正与学生交流、交心,建立良好的师生关系,把学生有力地吸引到教学过程中来,才能亲其师、信其道,激发学生的学习热情,实现教育的目标。同时,在这爱的交流互动中,教师的师德修养也会得到提升。

教育需要爱。在教育过程中,无私地奉献师爱,既是教育成功的关键,又是衡量教师师德的重要内容。高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”只有热爱学生的教师,才能成为师德高尚的教师。因为,为了学生,教师必然注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,使之符合职业道德标准,会自觉地做到为人师表,从而树立起良好的师德形象。

良好的师德师风的形成,绝非一朝一夕,在制度约束的基础上,也需要广大教师提高自律意识,自觉改正自己生活、工作中的不良习惯,在学生中树立起良好的师德师风。

《新时期师德修养》学习体会心得


在范跑跑事件后 时下总是有人在指责教师:当我们国家给教师设立了教师节,要求全民尊师重教;政府给教师涨了工资,使教师的合法收入明显增加;老百姓呢,也是一再说再穷不能穷教育……可是教师们对此并不珍惜。师德败坏的闹剧总是在一幕幕上演:教师乱施体罚的报道耳熟能详,教师向学生索要财物的现『文秘频道 www.gerenjianli.co m 』象在身边信手拈来,教师凭借自身权力强迫学生补课的例子举不胜举……教师,你怎么了?
当今社会各界对教师行业道德表现褒贬不一,再加之有诸多对有损教师形象的媒体报道,如贵州威宁事件、四川范跑跑等报道,让人感到教师行业职业道德到了非整改不可的地步。为什么会发生这些可耻的事情呢?是现在的媒体信息报道太迅速了还是我们的教师队伍中出了了问题?我想我们教师队伍中确实鱼龙混珠,一部分教师在经济大潮的冲击下,在师德阳光大道上偏离得越来越远了,教师这个本来至高无上的称号被一些害群之马摸黑了。这次新时期师德修养学习,无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点,使我更加看清了前路,明确了方向,坚定了自己的信念。
《新时期师德修养》一共有七章,第一、二章介绍了师德与职业道德的关系,第三到第六章详细讲了教师的四个方面的道德修养,第七章叫了改善教师职业道德素质的基本策略。教师的道德主要从四个方面阐述了师德的内涵:一是教师对待教育事业的道德;二是教师对待受教育者的道德;三是教师对待同事和教师群体的道德;四是对待学生家长及其他社会人员的道德。我想这是根据教师工作的内容和接触的对象来划定的四个范围内的道德吧。这些道道要求在理想层面上要求是很崇高的。具体有如:
对待教育事业:
忠诚并献身与教育事业。要求教师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下,在处理个人与教育事业发展的关系时候,应采取利他主义的价值取向,就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。
对待受教育者:
热爱学生,诲人不倦。强调热爱学生是教师对学生情感的最高境界。要求教师全面关心学生的成长,严格要求而又尊重信任学生。
对待同事及教师群体:
坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。
对待学生家长及其他社会人员:
真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候,表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望,以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。
但是在原则层面上对教师提出的要求则是:
平等、公正、民主地对待学生;相互信任和尊重,协同工作;共同发展。主动沟通;平等对待。
在规则层面上则是:
不准违反国家利益的活动,不断弄虚作假,不得收受他人财物,不准失职、不认真,不准衣冠不整;不准歧视.、侮辱学生或变相体罚学生,不得超范围、超程度、不得超时间增加学生课业负担;不得以任何借口在公开场合或者学生面前采取造谣中伤教师或教师集体的人格、人格、威信、工作成效,不得抄袭他们作品,不得利用职务的便利和影响,妨碍其他教师的正常工作,不得帮助明知道品格、教育或者其他有关品质上不合格的人混入教师队伍或者晋升职务等。不准
向家长或有关人员提出非教育问题的批评,也不准因学生的原因,训斥、侮辱家长和其他相关人员,不准向学生家长或相关人员索要钱物或谋求其他方面的方便和好处,不准以民族、性别、地域、经济状况、职务、职业、是否残疾及相貌等原因偏袒或者歧视学生家长及相关人员。
经过学习,我思考自己,反思自己多年的教学行为,以前也有损师德形象的表现,但是当时并不觉得怎样,可能是当时师德学习不够吧。“十年树木,百年树人”,如今踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我想首先需要奉献。
“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提,也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识,才能提出对自己更高的要求。
其次,我应该树立良好的师德形象。捧着一棵心来,不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我『文秘频道 w ww. 』上中学的时候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此,我羡慕那诗意的生存,羡慕那丰富多彩的人生,不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此,师德的形象,不是简单地说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!形象需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德形象,展现在世人面前,共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧

新时期教师应具备的师德修养


新时期教师应具备的师德修养

有人说,老师是蜡烛,燃烧自己、照亮别人;也有人说,老师是辛勤的园丁,浇灌着祖国的花朵;还有人说,老师是渡人的小船,把一批批学生送往知识的彼岸……这一声声赞誉,饱含着对人民教师师德的莫大崇敬。然而暑假期间的师德大讨论却让我们很多人为之汗颜。

确实,“捧着一颗心来,不带半根草去”,大部分教师都能恪守陶行知先生的教诲默默耕耘在教育战线的最前沿。然而,在新的历史时期,面对社会的一些不正之风,也有些意志薄弱的老师没有经受住考验,产生了这样那样的问题,如:热衷于有偿补课,课堂40分钟的效率不够;热衷于打牌娱乐,备课、教学钻研得不够;热衷于经商炒股,对学生教育的耐心不够;热衷于打骂体罚,对学生的爱心不够等等。这些都直接或间接损害了“教师”在学生、家长和社会中的形象,影响了教育、教学质量的提高。使我们愧对“人民教师”这个光荣的称号,也使我们意识到再铸师魂乃当务之急。经过集中学习、培训和领导的教导,我认识到,要真正无愧于人民教师的光荣称号,就应具备以下素质:

第一、无私奉献的师魂。社会主义的教育事业,既是伟大崇高的事业,又是平凡、琐碎的事业;既是为祖国和人民谋幸福的事业,也是需要付出艰苦劳动的事业。这里,没有令人羡慕的财富和权利,也没有显赫一时的声名和荣誉,更没有悠闲自在的舒适和安逸。甘于清贫、乐于奉献;甘为人梯,为教清廉,以园丁的品格和“孺子牛”的精神去感动学生,教育学生,为祖国的教育事业贡献终生。

第二、教书育人的师艺。教书容易育人难,尤其是育文明人、爱国人、现代人更难。作为教师,教给学生一碗水,自己先要有一桶水。所以,教师除了对自己的教学业务要精益求精、练就过硬的教学基本功之外,还要博览群书,博古通今,多才多艺,你才能成为学生心目中“智慧的化身”`“知识的偶像”,才能不负使命,培育出祖国需要的新一代人才。

第三、严谨求实的师风。无论是哪一科教师,都应成为学生尊敬的长者。在平时的教学中,应一丝不苟、因材施教,作风朴实、工作踏实,为人正派、处事公道,平等待人、与人为善。在与学生的交往中,应充分尊重学生、信任学生,能以平等民主的态度处理学生问题,敢于负责、敢于承认错误,富于同情心和正义感,才能以心动人,以情育人,要用“信任”这把钥匙,打开学生“真情”的大门。

第四、身正为范的师德。人们常说:知识就是力量。我说:道德也是力量,人格、理想、感情都可以产生力量。因为教师不仅是学生文化知识的传播者,而且是学生思想品行的培育者、塑造者,同时又是学生心理的保健医生。教师的一言一行、一举一动时时处处都对正处成长期的学生起着潜移默化的影响。依法从教、爱岗敬业、无私奉献、诚实正直、兢兢业业,都是教师赢得学生的尊重的砝码;以人为本、学生为重,对真善美的由衷景仰、对假丑恶的无情鞭笪,都可折射出人格美的光辉,给学生以强烈的感染,使学生能以教师为榜样,成为一个品德高尚的人。

总之,师德大讨论使我获益匪浅,我将以人民教师应有的道德规范锤炼自己、要求自己,成为一个品德高尚的人。

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