学为人师，行为世范心得体会

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？你可以读一下小编整理的学为人师，行为世范心得体会，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

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我拜读完温家宝总理的讲话稿后，实在是按捺不住内心的激动，决心要手脑双挥几行文字，以此来鞭策，努力工作，不辜负党和人民的期望，不断实践自己的人生理想和价值。此时，我最想说的是：对来讲，“没有爱就没有”，“学为人师，行为世范”，这两者必须紧密结合。

（一）充满爱心，学为人师。

“没有爱心就没有教育”，一名合格的，首先要是爱心的使者，要关爱自己的，关心他们的成长，做他们的知心朋友，担当他们健康成长的指导者和引路人。这就要求我们平常的工作要做全做细，要不断加深了解学生。学生是有思想，有感情，有个性的人。从表面上看，学生之间似乎差别不大，但实际上，每个学生都有自己独特的、与众不同的一面。如果教师不了解学生，就不可能有对学生真正的爱，也谈不上对他们进行有针对性的教育。既要了解学生的优缺点，又要了解学生的内心世界，从学生的角度去考虑问题，只有全面了解学生和信任学生，才会收到良好的教育效果。

“无论一个人的地位有多高，贡献有多大，都离不开老师的教育和启迪，都凝结了老师的心血和汗水。”是啊，一位好的老师总是想方设法与学生成为知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题。不让学生惧怕他，让他们当他是朋友，发生什么事愿意主动找他解决。很庆幸，每当课余时间，我的学生总爱围到我身边，和我聊他们家里发生的事及他们遇到的有趣事。每当这个时候，我就会觉得我不是他们的老师，而是他们的朋友，因为只有朋友才会彼此敞开胸怀、无所不谈，聊个舒畅。当然，老师更要做与学生共同学习的伙伴。现在的老师不再是知识的惟一载体了，学生可以从多种渠道获取知识、掌握信息，老师仅是其中的一个渠道。因此，老师也得不间断地学习，否则就会落后于学生。教育学生的过程，要注重变教学工具为开启新知识大门的钥匙，变传授知识为重点培养学生的创新精神，变德育课程为每时每刻全程育人。

“百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。如果说教育是国家发展的基石，教师就是基石的奠基者。”有好的老师，才能有好的教育。有句话说得好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。老师要不断提高自身素质，不断完善自己，时刻不忘温家宝总理的教导：牢记自己的使命，兢兢业业，默默耕耘，不计名利，甘为人梯，成功不必在我，奋斗当以身先的精神。教师应自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

（二）以身作则，行为世范。

“教师是太阳底下最光辉的职业”，身为教师，深感荣幸万分，同时也倍感肩上的担子更重了。如何完成党和人民交给的使命。温家宝总理说了，教师的日常工作既平凡又不平凡，教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的“艺术品”。“教育是心灵与心灵的沟通，灵魂与灵魂的交融，人格与人格的对话。”教师个人的示范对于促进学生心灵的健康和成长是任何东西都不可能代替的最灿烂的阳光。

“教书者必先强己，育人者必先律己”，说的多好呀，一语点到了作为教师所应具备的条件。作为教师，我们就应该加强自身的各个方面。在经济迅速发展的今天，许多人容易受到“一切向钱看”思想的影响，把挣钱作为工作的唯一目的，利用一切机会挣钱。高档的时装、豪华的房子、私家小轿车……这些都时时刻刻冲击着辛勤而穷困的老师们。面对这些，我们教师应该怎么办呢？我们不能动摇，作为教师，要守住这块既清贫而又富有的方土，不为所动，要有“贫贱不能移”的坚定信念；教师的心中要充满爱，没有爱就没有教育，没有爱就没有一切。只有爱才能恒，只有爱才能专，只有爱才能敬业，只有爱才能不移。作为教师要爱自己所从事的事业，才能全身心地投入到自己所从事的教育事业中去；作为教师，要爱自己的学生，对自己的学生有了爱，才能真正做到教书育人。惟有教师人格的高尚，才可能有学生心灵的纯洁。

“学高为师，身正为范”，是我母校的校训，也是我的座右铭。教师在注重言教时，更应注重身教。教师应该自觉地加强道德修养，率先垂范，脚踏实地，乐于奉献。以自己的高尚人格教育和影响学生，努力成为学生们学习的良师益友，成为全社会尊敬的人。师德是教师素质的核心，是教师职业之魂。人们常说“经师易得，人师难求”，之所以难，就难在教师要做学生的榜样。教师的立场观点、思想情感、人格力量、学识才智，既影响一个人的学生时代，又影响一个人的一生，这是任何教科书、任何道德语言、任何惩罚和奖励都不能替代的一种教育力量。

总之，我认为教师就是一本活的书，要想使这本书成为学生耐读的书，给学生产生极具影响的书；那么我们就必须要与时具进，要成为行动的巨人，要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己，关爱学生，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑、动手，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题，使自己的教育教学工作始终站在一个新的台阶上。

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学为人师、行为示范－－师德师风体会

　人的一生，经历一次百年不遇的灾难已是莫大的不幸，可在前年12月，去年9月，两个寻常的日期对于重庆开县的百万群众而言，不思回顾，井喷、洪水，一年内接踵而至的两次特大灾难，夺去两百多个鲜活的生命，灾难过去，唯一能笑着谈起的，是灾区6000多名住宿学生的全部脱险。上千名教师抛亲人、舍性命营救学生，帮助受灾群众的事迹也因此在我们记忆中更加清晰。在井喷灾难中，教师们达到了上级对3420名学生“一个不能丢、一个不能伤、一个不能饿、一个不能主亡”的要求。舍命转移与营救学生，感人事迹数不胜数。一名年仅21岁的代课教师谭世明给我留下很深的印象，他的事迹深深感动了我，使我的心灵受到震撼。这位开县高桥中学的代课教师察觉到井喷，第一个打电话给学校通知师生尽快撤离，而他则留在村中，挨家挨户报警，帮助村邻和学生逃生。灾难过去，人们在家门前找到了谭老师，紧握在他右手的手机告诉人们，10分钟内，他连续打出了7个报警电话，正是这7个电话让他失去了最后的逃生时间，也正是这10分钟的等候，让谭世明的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈与他一同离开人世。在那特殊的时刻，与谭世明老师一起被同学们记住的，还有老师们对学生说的暖人心的话：“学生有事，我就有事了”“我要在最短的时间带学生到最安全的地方”“要死我校长死在最前头，你们放心”。用群众们的一句话来说，开县的老师为了学生可以啥都不顾。灾难是一面镜子，更是一块试金石。在开县的两次灾难中，人民教师所做的一切都是为了学生。在灾难的考验面前，他们临危不惧、挺身而出、舍生忘死：在危险面前，他们身先士卒、义无反顾。他们真的让人敬佩。支撑他们的是责任感和爱心，是党性和人格！教育发展，教师是关键、教师素质，最重要。师德建设决定我国教师队伍的失败，也决定我国整个教育事业发展和改革的成败，师德是中华优秀传统文化的精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。教师育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质、是教师的灵魂。重庆市开县抢险救灾、保护学生优秀教师群体和模范教师代表实践了“学为人师、行为示范”的要求，展示了为人师表，甘于奉献的精神风貌。作为一名教育工作者的我，在工作中应不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，要有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，力求与学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重，关心学生，尊重学生的人格。我认为师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有思想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给学生创造一个良好的教育环境，要求教育工作者掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。二是不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。三是在教育过程中，要开发学生多方面的智力，根据学生的具体情况而把教学具体化。坚持以人为本，以德立教，爱岗敬业，为人师表，不断提高思想政治水平和业务素质，以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展，为我校早日进入全国千所示范高中行列作出贡献！

“以身立教,为人师表”,教师心得体会

篇一：以身立教_为人师表心得体会

以身立教，为人师表心得体会

教师是人类灵魂的工程师，担负着教书育人，传播人类文明，培养合格人才，提高民族素质的重任，教师的知识水平、业务能力、思想道德、心理素质如何，将直接影响到人才的质量与教育的效果。教师不只是要会教书，而且要会育人，教导学生学会如何学习，学会如何做人。一名优秀的教师，除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格，从而才能培养出学生健康的人格。所以我们要做到以下几点：

一、 坚定信念，忠诚于党的教育事业

作为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

二，不断进取，努力提高自身业务素质

现今社会是知识社会，学习的社会，知识更新加快。因此，教师要树立终身学习的观念，要以宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中，发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。面对挑战和机遇，我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教育事业不停攀登，终生奋斗。在工作实践中，教师应十分注重自身的业务培训，不断提高自己的业务素质，拓宽知识视野，以此来作为教师职业道德建设的主要内容。

三、无私奉献，关心每一位学生的成长

奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要

求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。

篇二：以身立教,为人师表-师德师风学习心得

以身立教，为人师表

——师德师风学习心得

以身立教，为人师表

——师德师风学习心得

国家的繁荣昌盛，社会的和谐发展，都离不开教育。国家和社会要保持持续的发展必须要依赖于教育为其补充源源不断的新鲜动力，而反过来教育又要靠这些发展来完成自我的完善和不断的发展，所以教育是一个备受各界关注的行业，教师作为教育事业中的核心，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用，承担着人的思想文化传播，新生一代的培养，多种社会需求的人才的造就等艰巨任务。我们只有不断提高自身的道德素养，才能培养出自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。师德师风对教师来说特别的重要，师德，即教师具备的最基本的道德素养，是教师在自己的职业生涯中以善恶评价的方式调整自己与他人、个人与社会之间相互关系的思想与行为规范的总和；师风，即教师的行为作风，是教师在职业活动中表现出来的一种长期的、稳定的、具有鲜明指向的思想与行为的定式或习惯。

对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述，著名教育家叶圣陶先生说过：“教育工作者的全部工作是为人师表。都是必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”；陶行知先生说：“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领也无其用处。”；江泽民同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。那么怎么样才能做一名好教师呢？我认为最重要的是应该从以下几个方面自觉加强师德师风修养，以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂。

一、爱岗敬业，忠诚党的教育事业

教师的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不记名利，积极进取，努力创新。作为一名教育工作者，应该立志从走上三尺讲台的那一天起，就把自己的一切毫无保留的交给党的教育事业。作为传道授业的教师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自己的素质，不断完善自己，才能教好学生。在中国教育事业发生重大变革的新时期，面对新课程改革的挑战，每一位教师都应该树立终身学习的思想，重视加强多方面的学习。首先要不断学习党和国家的方针政策、法律法规,学习邓小平理论和“三个代表”的重要思想，了解国际国内形势，提高自身的思想政治素质。其次，要转变教育观念。加强业务学习。教师只有不断地更新和拓宽自己的知识领域，在工作中不断地研究教材，研究学生，反思自己的行为，才能适应时代的要求，适应教育新形势和需求。

二、热爱学生，教书育人

教师必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解、尊重、信任为基础；“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要面向全体学生。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解；用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。

教书不仅是传授知识，更重要的是育人。学生都应有同等受教育的权利，我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。

三、以身作则，为人师表

师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言教。

教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”；对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质；对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%；而喜欢具有师爱型的学生达到53%，他们希望自己的老师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示：对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。

四、充实自身、提高业务素质

教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，必须有真才实学。

学高为师，学是师之骨。面对当今时代的发展，社会的进步，科技的飞跃，以及学生成长对“学高为师，身正为范”的挑战，教师如果不强化“自育”意识，力学苦练，做到“闻道在先”“术业有专攻，”恐非易事。明代思想家黄宗羲曾说：“道之未闻，业之未精。有惑而不能解，则非师之过矣。”教书育人是一项重大的严肃的工作，来不得半点虚假，敷衍马虎，因此，教师要勇于和勤于不断提高自己各方面素质，要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观

篇三：为人师表师德学习心得体会

为人师表师德学习心得体会

以身立教

教师是人类灵魂的工程师，担负着教书育人，传播人类文明，培养合格人才，提高民族素质的重任，教师的知识水平、业务能力、思想道德、心理素质如何，将直接影响到人才的质量与教育的效果。教师不只是要会教书，而且要会育人，教导学生学会如何学习，学会如何做人。一名优秀的教师，除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格，从而才能培养出学生健康的人格。所以我们要做到以下几点：

一、 坚定信念，忠诚于党的教育事业

作为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学 能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力

的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

二，不断进取，努力提高自身业务素质

现今社会是知识社会，学习的社会，知识更新加快。因此，教师要树立终身学习的观念，要以宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中，发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。面对挑战和机遇，我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教育事业不停攀登，终生奋斗。在工作实践中，教师应十分注重自身的业务培训，不断提高自己的业务素质，拓宽知识视野，以此来作为教师职业道德建设的主要内容。

三、无私奉献，关心每一位学生的成长

奉献是世世代代进步人类所尊崇的高尚的道德品质、道德行为、道德境界。一名教师应该对学生无私奉献。热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、

充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。

做为人师表的好老师心得体会

我们要做为人师表的好老师，因为教师的天职是育人，肩负着民族兴衰的重任，被广泛誉为园丁、春蚕、蜡烛、人梯、灵魂工程师、太阳底下最光辉的职业。下面是小编为大家收集整理的做为人师表的好老师心得体会，欢迎大家阅读。

做为人师表的好老师心得体会篇1

为人师表是对教师最基本的要求。每位教师在教育过程中应该时刻谨记。教师的责任感与爱心是指导学生前进航程的指路灯，师德建设一直是教育的一项不可忽视的内容。以法律己，以德育人是规范教育体制和加强教育意义的重要举措。俄国教育家苏霍姆林斯基请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。由此，道出了为人师表的重要性。

陶行知先生有一句话，发人深思，给人警省：教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。廖廖十六字，道出了教育的真谛。教师的教养，随人，随时，随地，适当的举止和礼貌，良好的言行，给学生以直观的教育和潜移默化的影响。正因为如此，教师的师表形象是决定对学生的教育是否有效的直接因素。而且，一旦自身的言行品质有所欠缺的时候，将会使学生向相反的方向发展。

什么是师德？为人师表者应该有怎样的基础？每位教师都有自己的理解和实践。罗素认为：教育者必须对人类优秀品质有正确的理解。乌申斯基认为:为了真正地进行教育，不仅要很好地熟悉自己的业务，而且要有纯洁的灵魂。

要知道，教育者影响受教育者不仅是所教的某些知识，而且，还有他的行为，生活方式以及对日常生活的态度。学生的行为易流于任意，没有一定的约束，他们往住会容易形成一些不良习惯，而这种约束应是教师智慧与师德力量的和谐结合，才能收到事半功倍的效果。当你走上讲台，仪容整洁，精神活跃而自信时，在你的课堂中便会有一股自然轻松的学习氛围;当你用准确优美的语言表达你的思想，给学生以教育时，学生的性格发展会得到陶冶与促进;当教师在对人对事中很好地呈现自己的道德品质，如有责任感、爱心、诚实、认真等等，学生的自觉性会不同程度地被唤起，并让你的教育在一条健康的道路上越走越宽。因此，教师的品德素养一直是人们所呼唤和赞颂的。

师德是真正的教育的力量，它比任何刻意为之的方式、手段更能产生较大也较好的效果。为人师表时刻提醒著作为一个教师的人格示范，一个道德高尚、精神丰富、智力突出的教师，他的学生的个性必定会具备健康的气质。而为人师表里蕴含的真、善、美，给学生的教育影响是巨大的。诚实正直，言行一致，表里如一，嘘寒问暖，有教无类，语言、仪态美等等，这些教师自身的品质，对于学生的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

当有一个学生习惯性的出现某种不良的行为时，他可能认为教师会对他进行严厉的批评，但我会告诉他：某种不好的行为偶尔会不小心出现是自然的，但是人假如不懂得自制，时刻提醒自己，任其发展下去，对自己是一种损害。他似乎比先前有所悟，一副专心倾听的样子，我再接着说：每一个人都应该学会让自己去除不好的。像老师也是这样，也是学会克制，而努力去克服掉困难之后，我会觉得教你们的苦与甜都是让人快乐的。我能做到的，我相信你们也能做到。经过一番真诚的沟通之后，这位学生走出去的神情是让人欣慰的，因为让我看到了他的表情中严肃的悔过与认识。作为一位教师，还有什么比让学生的道德素质在教师的影响下得到进步更让人欣慰的呢？由此，我想到了苏霍姆林斯基的一段话：面对勤学好问，满腔热情的青少年，教师只有每天都有新的东西表现出来，才能受到他们的爱戴。如果你想成为学生爱戴的教师，那你就要努力做到使你的学生不断地在你的身上有所发现在当前这个时代，只有把道德美和智力丰富性结合起来，不断地向青年人提示出人的新的品质，你才可能征服年轻人的心灵和理智。作为教师，为人师表的实践，是智慧的结晶，也是道德品质的良好呈现。

为人师表是一种责任，也是一种赞许。让每一位教师在面对学生的时候，让学生感觉到师之表率，在感受中受到教育，而这，需要教师认识到为人师表的重要性并不断实践。

做为人师表的好老师心得体会篇2

为人师表，率先垂范，做好教师的领路人

落实中央八项规定，加强党风廉政建设心得体会

改进工作作风、密切联系群众八项具体举措，明确提出轻车简从、精简会议、规范出访、改进文风等进一步加强作风建设的新举措。中央领导同志以身作则、率先垂范，发扬党的优良传统作风，展现实事求是的思想品格，顺应人民群众的期待，以实际行动向全党发出了转变作风、改进党风的召唤。展示了新一届中央领导集体的执政新姿态，是聚党心得民心之举。党风正则人心齐，人心齐则事业兴。

作为一名学校领导干部，我在学习中央八项规定的过程中，受到了教育，坚定了信念，下面谈点自己的认识和体会：

一、履好职，带好头

加强作风建设，领导干部是重点、是表率、是关键。改进工作作风就是要求党员干部队伍要有高度的政治责任心和强烈的事业感，发挥党员领导干部的模范带头作用，做教师的表率。

二、服好务，尽好责

教学校长理应把教师的需求和成长作为根本宗旨，始终把让师生满意作为工作标准，坚持以管理促服务，向管理要质量，全力改进工作作风和工作方法，着力提高工作标准和教学管理质量。为教师的专业发展服好务，做青年教师成长的领路人。

作为一名党员，特别是领导干部，不折不扣的的执行党的各项方针、政策，是衡量你是否合格的基本要求，作为党员就应该具备这样的能力。作为领导干部，更应该具有领导该有的能力和水平，工作中的教条主义、形式主义和懒汉思想，既是对自己的不负责，更是置党和国家的事业于不仁不义之地，危害之大可想而知。贯彻落实中央政治局作出的八项规定，以优良的党风促政风带民风，不仅需要党员干部真抓实干，持之以恒，还需要领导干部做表率，带头抓。

领导干部带头抓作风，要求领导干部不仅要台上讲，班内做，更要班下守。自觉扛起节俭旗、打好亲民牌，成为落实规定的标杆，践行规定的样板。时刻警醒自己勿以恶小而为之，勿以善小而不为。教师评价一个学校领导干部作风的好坏，其标准往往不是什么大事，而往往是一些不起眼的小事，不经意的细节。这就要求我们学校领导干部带头抓作风，要从小处着眼，从小事着手，始终做到慎独、慎微、慎小。让勤俭节约，密切联系群众的优良作风成为一种习惯，化为一种自觉。

做为人师表的好老师心得体会篇3

教师的天职是育人，肩负着民族兴衰的重任，被广泛誉为园丁、春蚕、蜡烛、人梯、灵魂工程师、太阳底下最光辉的职业怎样才能不辜负这些美称呢？我认为关键是心中要有爱。我国现代教育家夏沔尊曾说：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。是的，要成为一名优秀的人民教师，心中必须要有爱。

首先，要爱学生。

每一位学生都是祖国的花朵、建设祖国的栋梁，因此我们要把每一位学生都看作是爱迪生、爱恩斯坦。用爱心、关心、责任心、宽容心、细心去培育他们。高尔基说过：谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。的确，爱是一种情感交流，只有把炽热的爱通过一言一行传给学生时，才会激起学生对老师情感的回报，从而乐于接受你所给予的一切。所以要成为一名受学生爱戴的老师，先决条件是要爱学生，只有心中有爱，才会无微不至地关心学生的健康成长;才会竭尽全力地去教育好学生。苏联著名教育学家苏霍姆林斯基倾注了10年的爱，终将一名有偷窃习惯的学生培养成了一名成功的农庄主席，可谓爱的伟大！

其次，要爱学习。

教育是一项灌溉事业，要给学生一杯水，教师必须是一条有源头的河流。所以要成为一名受学生敬佩的老师，一定都要热爱学习，不断学习，树立终生学习的理念。学习新的教育理念，是使自己的教育取得成功的法宝;学习新的教学方法，力争使自己的教学与时俱进，成为一种发展着的教学艺术;学习专业知识，使自己拥有丰富的知识积累和广阔的智力背景。只有爱学习的老师，才会在教学中保持创造的激情与活力，不断提高自己的教育教学质量，成为学生倾心，学校放心，家长开心的名师。

再次，要爱自己所从事的事业。

教育是一项事业，我们要爱自己所从事的事业，而不要仅仅把它当作一种职业，更不能只当作是一个谋生的饭碗。职业与事业的不同层次在于职业只让我们生存，而事业才能让我们自己、国家、社会发展。因此要成为一名对学生终生产生积极影响的老师，必须把教育当作一项事业作一生不懈的追求，把教育好学生放在首位，不为权力、地位、名誉、金钱和其他物质利益所动摇，每一天都充满激情，勇于开拓，敢于追求，让三尺讲台绽放出世界上最美最灿烂的花朵。教师生活虽然艰苦，但我看到学生获得优异成绩后欣喜的笑容，看到一届届的学生正成人成才，我感到无比快乐！

我们既然选择了教师，就注定一生都要倾注爱。只要不吝惜挥洒爱的教师，才会成为受学生爱戴的老师;才会成为受学生敬佩的老师;才会成为受学生感激的老师。国家教育周部长曾说：没有爱就没有教育，师爱就是教师的灵魂。我，一介书生，深有同感。

工作体会：初为人师

经历过，思考过，才可安心老去。 ——题记

读书与工作，于我，不是围城；每一个自然发展的阶段，我都愿意用心走好。掐指一算，至今工作已整整满两年，这是思想成长更快、教育思考更深入的两年，记下初为人师时的点滴思索吧，留待未来笑笑当年的青涩。

XX年7月14日，母校华师入职，特别的纪念。入职培训课里的一句话，记忆犹新：新老师，先站稳讲台。这是工作伊始这两年我一直努力的重心。何为“站稳”？给自己就“站稳”二字具体化的目标是：学生愿意听；而自我评价的参数，是从不点名状态下的自愿出勤率，以及讲台下的抬头率。这“两率”，是自我的鞭策，也是一种责任。

给自己追求“两率”的基本策略，总结了十二个字：思路清、语言明、走下去、笑出来。这也是我给所教的师范生的要求，以身作则。也一直在学习与吸取其他老师授课的精髓，尤其是十分钦佩的四位先生：北师大的梁灿彬老师和赵峥老师、华师的黄照欣老师和王笑君老师，他们的个人魅力与课程融为一体，物理思想与具体内容融为一体，思考与笑声融为一体，听于台下，如坐春风，如品甘露，回味无穷。

前段时日，专门去拜访已退休几年的黄照欣老师求教讲课之道，临走时他说柜子里的书任取，我在不起眼的角落竟寻到当年黄老师的几本备课本，那是怎样的一种工整、严谨与教学的艺术！在黄老师的慷慨下，我“贪婪”地如获至宝，先生之风，吾辈一定继承！

转眼已共计上过五门课，各尽心思——大三科学教育专业两门课，上学期的《中学物理微格教学》和下学期的《中学物理教学论》，为弥补自身中学教学经验的匮乏，斗胆大量使用一线优秀物理教师的教学视频片段作为课程主要内容，当堂讨论、尝试模仿、批判改进，嘿嘿，这近似于免费邀请了一批全国优秀物理教师替俺上课！^_^ 原本枯燥的教育理论，便也在讨论这些具体的视频片断中焕发出生命力来。

研究生两门课，上学期的《物理学习心理学》和下学期的《物理教育研究方法》，同样斗胆引入国内外大量优秀学者的具体研究案例与成果，窃以为研究需要从模仿与借鉴开始，我不过是扮演一个大师与研究生之间的小中介，当然，适当的穿插个人的思考与自己的研究案例，是一种必要的思维拓展。

万幸，听课的学生都很赏脸，抬头率、出勤率都很给力，甚至有掌声，甚至教的第一届科学教育专业的学生在课程结束后，送给我一本精美的相册，全班每位同学都在其相片旁，写给我很多很多话，这对于一个初登讲台的青年教师而言，是怎样一种鼓舞与动力！谢谢，谢谢可爱的你们！9月份轮到你们走上讲台了，还记得最后一课上念的写给你们的小诗吗，为自己的梦想，寻一个可以安放的地方。加油！
一直认为中国的教育，相对中小学基础教育改革而言，更应该重视一头一尾，“头”是指学前教育，尤其是入学前的家庭教育；“尾”是指高等教育，尤其是影响面更广的本科教育。对于本科课程改革，不仅仅是改课程方案，更需要改革授课的模式。在第五门课《诺贝尔科学奖的启迪》上，我默默地实践着、探索着这样一种理念。

《诺贝尔科学奖的启迪》是一门带有点传奇色彩的课。XX年秋清华大学郭奕玲教授和沈慧君教授来华师讲座，有幸我是讲座的主持，聆听精彩之后，有着综合班情节的我又斗胆联系了教务处，请二老给综合班的学生就刚颁发的诺贝尔物理学奖再讲一场。讲座中途我又突发奇想，一次讲座不过瘾，要不干脆开设成一门课程请二老来主讲？没想到二老与教务处欣然同意，于是，由清华二老和我一起给大一综合班和物理创新班新生开设的这门课，在XX年秋拉开了序幕。课程机遇，无处不在！

《诺贝尔科学奖的启迪》可以说是课改的实验区，四大尝试，满满的挑战！——

尝试1，将最前沿的诺贝尔科学奖内容，以科普的形式讲授给刚高中毕业的大学生，并且包括对理科几乎带有抗拒心理的文科生！打破文理分科的怪圈，打破只讲经典的高中体系，窃以为，需要在大学入学时就给这些早习惯了中学思维的孩子，换换脑^_^ ；

尝试2，每次正式授课前先上演半小时的学生小组活动展示，囊括辩论赛、演讲、三句半、歌曲改编、模拟科学家访谈、舞台剧、模拟新闻联播等多种表现形式，内容则紧密围绕上一节课的主题展开，且文字作品要求在共同q空间中公开展示。窃以为，大学了，更需要强调合作，强调创新，强调实践，便从这课后作业改革，开始吧。

尝试3：特邀主持嘉宾对课程设计者、课程授课者和学生进行了《相约师大大师有约》的特色访谈，作为特殊一课。窃以为，让大学生们了解课程背后的故事，了解教师自身的成长故事，更能体会一门课的良苦用心，而那种现身说法的榜样故事，比讲哪个诺贝尔科学奖得主的经历都更容易触动学生的内心。

尝试4：围绕授课内容，设计一次模拟学术会议作为特殊一课，先分论坛小组研讨再派代表大会论坛发言评分，窃以为，大学，需要创设一种争鸣与研讨的氛围，需要引领大学生尽早地进入科研的思考。

实话实说，上述在这门课程中的种种挑战，无不捏着一把汗冒险，但心里知道，课程改革需要这样一种敢于尝试的胆识与勇气，谢谢学校、谢谢二老、谢谢嘉宾主持人、谢谢所有学生，是他们对我的信任与支持，让我可以勇敢的闯下去。回头想想，关于课改，无论小学、中学还是大学，是花大力气更换原有的课程方案，还是更强调对具体授课与评价形式的改革？这是值得所有课程实施者思考的话题。

跟随其他老师一起指导师范生参加全校、全省、全国的讲课比赛，是另外一项较为特殊的工作。一直认为，作为师范生，若贪心地总是更换不同授课内容进行模拟练习，精力都放在了顾及不熟悉的授课内容认知上，而较难对各项技能进行有意识地强化，倒不如反复打磨好某个10分钟的上课片断，细致到这10分钟里的每个问题、每行板书、每个实验、每次互动，近似于为这种校赛、省赛、国赛准备的讲课，反复+反思，百炼，成钢。

矛盾的是，内心同时也隐隐地不太认可这种带有表演性质的讲课与说课竞赛：机械地背稿、高密度快进度的知识呈现、繁多花俏的实验、精心埋伏好的模拟学生、有意或无意变调的失却自然的授课声音，这样的授课，离真实的课堂太遥远，失却了一种物理课原始的、自然的味道，一如中小学里畸形的奥林匹克学科竞赛。我不知道这样培养出来的师范生，是否真能很快适应真实的一线教学。我更愿意看到，就在真实的几个中学生面前，进行现场授课的平等比赛。师范生的引领，也许就是在引领着如何培养下一代孩子的理念，有着太多太多值得探索的话题。

指导大四师范生参加中小学教育实习，也是一项较为特殊的工作内容。教育实习队伍类型包括为期一个半月的混编队（由不同学科师范生组队）和统编队（同一学科组队）、为期一个学期的常规顶岗实习队（边远山区顶替在职教师上课）和“2+2”顶岗实习队（2个月边远地区，2个月广州省一级学校实习）。很庆幸四类实习队我都指导过或即将指导，有不少学生问我：究竟哪类实习队更好？我很难答复，混编利于体验不同学科的合作，统编利于同一学科教学的相互促进，常规顶岗拥有更多的上课机会，2+2顶岗则能同时体验不同地区学校的特色，根据己短，利用其长，便是好。

总觉得实习时应当带着两种眼光，一种是批判性地广泛吸取实习学校各科优秀教师风格的眼光，一种是密切关注学生课上课下行为、不断反思自身教学细节的研究性眼光。也许听起来轻巧，但真正实践起来，初登讲台的师范生们，往往没有大胆尝试而过快定型了自身的授课风格，往往过于关注自身的讲授而忽视了学生的反应，这两点，想想，对于懵懂至今的自己，也是需要继续努力的方向。

作为教育工作者，深知不能躲在象牙塔里闭门造车，需要更多地接地气，庆幸一些教研员老师的热心帮助与引领，得以时不时往中小学跑，听课、课例研讨、跟随做课题，有时也给一线老师分享一点研究的成果。慢慢会发现，真实的教学中还停留着太多没有研究的空白，例如，可曾思考过，如何从学生集体回答声音的大小，判断不同层次学生的理解程度？很可惜，多数高校教育课题研究都是偏大偏空，又怀念起在美国细致到研究学生对某一个物理概念有多少种错误理解的那段时光。慢慢会发现，一线教师往往在内心排斥教育理论的指导、往往想当然地认为离教育研究很遥远，如何将教育理论与教育研究科普化、通俗化，需要有一部分教育研究者担负起这样一种责任。

迫于生活，家教兼职、教师培训也是工作后奋斗的一部分。从小学三年级的奥数与作文辅导，到初二、初三物理的家教补习，从高一、高二物理家教到高三英语辅导，从华附初三奥数班物理代课到初二小小班新课，从教育硕士上课到骨干教师培训，为了生活，几乎上过了各种年龄段的课程。当然，辛劳的同时，也让自己对各阶段的教育有了更直接的了解、思考与实践的机会。慢慢悟出，无论是家教还是培训，想让学生、培训者有所收获，关键就一点，让他们自己思考而非替代思考，并且让他们清晰感知到自己思考后的那种成就感。一对一如此，大课如此，学生如此，培训的老师亦如此，只是促动他们思考的方式、比例有所不同罢了。

这就是我初为人师的两年。已经不再去追问自己过得是否充实，不再去追问得到了什么了又失去了什么，有经历，有思考，这就够了，工作如此，生活其他方面也如此。新的学年又要开始了，何去何从，新的思考，新的经历，出发。

初为人师工作体会

刚刚走出大学的校园，感觉时间过的是那么的快，仿佛一切都发生在昨天，而我，现在已经是一名人民教师了，初为人师的我，虽然工作只有半年，但我的感触还是很多的。

更多的是来自孩子方面。我是一个从小就很喜欢孩子的人，用妈妈的话说，我长大的真的成了“孩子王”。刚刚参加工作的时候，由于教学经验的不足，我感觉压力很大，但是，每当我看到孩子们天真可爱的笑脸，我就忍不住的心生怜爱。我特别喜欢低年级的小孩子，记得我们学校有一个一年级的小朋友，每次看到我都会跑过来问我“你是哪班的？”我很有耐心的每次都回答她，心里忍不住在说，好可爱！也许是因为我是一名副课老师，每周与孩子们见面的机会很少，我感觉到他们非常愿意上我的课，这是让我最开心的事情。由于这个学期有实验抽考，所以前一段时间都耽误的三年级的课程。所以，总是会有学生跑到我的办公室来说“老师，我们什么时候上科学课啊！”虽然这是很普通的一句话，却让我感慨万千，我更加坚定了要教好他们的决心。我好欣慰。记得就在前不久，有一名学生跑过来问我“老师，我有一个问题想问你，可以吗?我想知道风是怎么形成的？”我好惊讶，真是个爱学习，爱思考的好孩子，我耐心的和他讲解，他满意的点点头。这些都是发生在我身边很平常的事，但是，就是这些很平常的事就给了我感慨，给了我感动，给了我感激。

另外，在学校方面，在同事方面，我感受到的就是大家庭的爱。记得去年在讲新教师公开课的时候，我的课总也讲不好，但是，我的师傅却耐心的给我讲解，帮我设计教案，每一次试教都过来听，帮我从中挑选不足的地方。我真的很感激，最后我的公开课取得的可喜的效果。由于教学经验有限，我刚刚接收实验操作，压力可想而知，而我的同事给了我莫大的支持。无论是班主任老师还是级组长，都付出了很多。最让我感动的是我们的级组长，看我每天跑来跑去，她给了我很多的建议和鼓励。不为别的，只想我这个年轻人可以少走一些弯路，迅速成长起来。我的家在遥远的北方，夜深人静的时候，我总会想家，可很多的时候，我们学校这个大家庭却给了我家的温暖，不会让我那么的孤独和寂寞！

我深知自己要学习的还有很多，但我有信心可以完成好这份工作，我有能力可以成为一名优秀的人民教师。我也一定会不断学习，增长知识，为了教育事业而贡献我微薄的力量！
　

教育行为心得体会

教育行为心得体会

关于教育行为理由的三个视角
教育者采取的任何一种教育行为都是有理由的。“为了学生好”就是一种常见的理由。因为常见，所以是个很好的话题，容易引起普遍的共鸣。从这个话题开始，我们对教育行为的理由会产生很多的思考与关切，并且由此对教育行为本身产生更加深入的理解。在我看来，下面三个视角尤为重要。
一、伦理的视角
“伦理”处理的是人与人之间的关系问题。教育者给出的“理由”是否存在伦理问题，与行为的“动机”有关。
任何教育行为都有相应的功机。对于这一点，相信大家不会有太多的异议。教育行为不是无条件反射。打喷嚏、眨眼睛之类的行为没有什么动机，因为它们是无条件反射。但教育行为不是这样。教育行为很复杂，都是有目的的行为。盲目的行为显然不能算是教育。“目的”就是人们行动所能达到的“结果”，所以，教育总是冲着某种结果去的。做什么事情、怎样做，都是由目的支配着的，目的或者结果为人们的行为提供了动力，因此，它是构成功机的主要因素。教育者通过教育行为想要达到什么佯的目的，这就是动机问题。
行为都有动机，但行为者不一定会把他的动机说出来。说出来的动机就是“理由”。如果你问他为什么要那样做，他就会告诉你他那样做的“理由”。所以，“理由”是示人的。“为了学生好”就是说出来的动机，是教育者就自己的某种教育行为给出的“理由”。
“理由”未必是“动机”。在这一点上，我们一定要看清，否则就没有办法理解很多复杂而隐晦的现象。“动机”反映出行为者所要实现的真正目的，“理由”只是行为者口头宣称要实现的目的。“动机”与“理由”可能是一致的，但在很多情况下，也可能是不一致的。在不一致的情况下，“理由”就是对“动机”的掩盖——所谓“言不由衷”。在处理人与人之间的关系时，言不由衷就是缺乏真诚；在处理教育者自身与学生关系时，“言不由衷”就是教育者把学生当作实现自身目的的手段与工具。教育一旦被工具化，它就不再符合道德的基本规范，就会出现明显的伦理问题。
教育者的理由总是冠冕堂皇的。关于教育，老师或者官员们说了无数的话，可直到现在，我们好像从来就没有听到有谁说过明显有问题的话——至少在公开或者正式的场合没有听过。但是，与话语世界的无比正确、冠冕堂皇相比，教育的行为世界却到处可见不堪入目的丑陋现象。在为了学生的名义之下，常常是私欲的横流，私利的横行。老师们苦干蛮干，拼命布置作业，官员们软磨硬施，拼命要求升学率，理由都是为了学生、为了办人民群众满意的教育。但在实际上．极有可能只是为了自身的利益或者政绩。掩盖真正动机的理由就像“皇帝的新装”，人人知道，但是没人去说破。于是，人们关于教育的话语，调门总是越来越高。
钱理群先生在一次主题为“倾听第一线老师的声音”的讨论会上说：“如果真的要把应试教育变成素质教育，多少人饭碗就没有了，那是要跟你拼命的。”“现在中国教育的问题是利益问题，不是观念问题，也不是方法问题。这是必须首先看清楚的。”钱先生说得很直白．他说出了冠冕堂皇的话语世界之下教育的真实图景，令人唏嘘。
二、层次的视角
假如“理由”与“动机”确实是一致的，比如，教育者采取的教育行为确实是“为了学生好”，确实是为了学生的利益而不是自己的私利，那么，教育的世界是不是就尽善尽美了？
不是。
在“为了学生好”这个常见理由中，“为了学生”是清楚明白的，没有什么深言大义，难就难在“好”上。“好”或者“善”是可以分成不同层次的。同样是为了学生，教育者可能选择实现高层次的“善”，也可能选择实现低层次的“善”。低层次的善是必要的，但不是充分的。可是在教育的现实中，低俗化倾向却异常突出。
比如，有一所学校有个传统的做法．每年组织学生外出考察，目的是增加学生的阅历，拓宽学生的视野。但是非常不幸，在一次外出考察的途中，学生的车辆发生了交通事故。这次事故对学校的影响很大，对这个地区的影响也很大。因此在事故之后，地方教育局专门发出通知，严厉禁止所有学校以任何名义组织学生外出，目的是保障学生的安全。“保障学生的安全”，是教育者给出的行动理由，也是他们所要实现的“好”或者“善”。
比上面这个例子更加普遍的，是教师和学校对学生学业成绩的极度关注。只要学生的成绩好了，就什么都好了。相对于成绩，其他任何表现似乎都无关紧要。因为成绩好了，才能升人更好的学校，将来才能找到更好的工作。这里，教育者所要实现的“善”指向了学生的“温饱”或者“生计”。
为了学生的“安全”或者“生计”而采取行动当然没有错，问题是，仅仅为了安全或者生计的行为是不是“教育”？如果教育的目的仅仅是让学生安全地活着，让学生能讨到一个好的生计，那么，教育自身的特殊性在哪里？教育的终极关怀又在哪里？
据说在德语中，“教育”一词的本

教育行为心得体会第2页

义是“神性在人脑中的呈现过程”，教育的目的就是让人变得更加超越，具有相对于现实的超越性。所以阿多诺说：“教育的理念中必然预设了一种人性的状态，并且一旦它有一点贬值，卷入了作为社会有用的工作而被兑现的特殊目的的实践，那么它本身就是犯罪了。”韦伯说：“当我们超越我们自己这一代人的墓地而思考时，激动我们的问题并不是未来的人类如何丰衣足食，而是他们将成为什么样的人。”
教育的终极追求决定着教育的层次和品格。如果我们的行为只是基于“温饱”或者“生计”的理由，那么，它只能算是一种低层次的教育，一种缺乏品格的教育。我们确实是为了学生，可是，只是为了学生的生存或者为了生计考虑的教育，它的本义已经受到普遍的侵蚀，它的内涵已经大大缩水。教育目的的低俗化正导致教育本身严重地扭曲变形，这恐怕才是当下教育首先应当关切的事情。
三、理性的视角
有理由的行为不一定就是有理性的行为。判断一种教育行为的合理化程度，不能只看行为者给出的理由，还要看这种理由是不是包含足够的理性因素。家长们在“为了孩子好”的理由之下，粗暴地对待孩子，甚至将孩子虐待死了。这样的事情司空见惯，好像已经不再耸人听闻了。学校中的情形也大抵如此。为了“鞭策”孩子们上进，我们可以对他们进行“分类”，让一部分孩子戴“红领巾”，而让另一部分孩子戴“绿领巾”；为了让学生的考分“全市第一”，我们可以理直气壮地把每一个班级每一个孩子的分数悬挂在校园的围墙上，以对他们进行足够的刺激；为了提高升学的比例，我们可以歇斯底里地把学校变成“兵营”，把学生变成“高考特种兵”；为了表现我们的所谓“教育理念”，我们可以把成百上千的孩子和他们的母亲变成道具，排列在操场上，当众让孩子为母亲“集体洗脚”……每一种行为都有理由。但每一种行为也都见证着教育的疯狂。
保证教育成为有理性的行为并不是一件非常容易的事情，原因有二。
其一，社会总体理性水平的发育还十分有限。中国有悠久的伦理传统，却相对缺乏理性的启蒙。在康德看来，“启蒙”的实质“就是人类脱离自己加之于自己的不成熟状态”。“不成熟状态”就是不经别人的引导就不能运用自己的理智。“不成熟状态”的原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去运用自己的理智。因此，这种状态实际上是个体理智的自缚。在理性没有得到充分启蒙的社会，个体的理智也会处于“蛰伏”的状态。理智处于蛰伏状态的无数个体，非常有可能制造出种种疯狂的社会事实。想想“日本地震，中国抢盐”时的情形吧。在总体理性水平十分有限的社会，要提高教育的理性水平，也将是一个困难的过程。
其二．教育水远面对“人的无限可能性”的难题。一个孩子降生到这个世界，他会成为什么样的人？这里没有确定的答案，因为人的发展存在着无限的可能性。如果我们看到了一个明确的目的地，那么我们就不难从脚下开始，找到一条到达这个目的地的路径。同样，如果上帝预先告诉我们每一个孩子“将会怎样”，我们就能知道在教育他们的时候“应当怎样”。不幸的是，上帝什么都不说。于是，教育者只能自己去假定一个孩子“将会怎样”，并且在这个假定之下。做出“应当怎样”的决定和选择。当一个老师用“为了孩子好”作为自己的教育行为的理由的时候，他就是在扮演上帝的角色。我们不是上帝，但不得不时时像上帝一样确定孩子的未来。因为“人的无限町能性”，教育注定是一项战战兢兢的事业；因为学生，教师注定应该永远地心怀敬畏。
基于上述三个视角，我们至少应当看到：教育必须基于真实的理由，教育必须具有超越的品格，教育必须保持基本的理性。