“八荣八耻”是和谐社会的基石

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？请阅读由小编为你编辑的“八荣八耻”是和谐社会的基石，相信你能从中找到需要的内容！

××同志关于社会主义荣辱观的重要论述，为我国公民道德建设树起了新的标杆。今天，我们正在构建民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，这就需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。而社会主义荣辱观，正是维系社会和谐的精神纽带、打造和谐社会的基石。
事实证明，没有健康的社会风气，没有良好的道德水准，一个国家的经济再发展，综合国力也强大不起来，更难以屹立于世界民族之林。生产力诸要素中，人是最活跃的要素；一切经济活动，归根结底是人的活动。经济靠一时的投资拉动，或许可以立竿见影，但是如果没有包括公众良好的精神道德品质在内的综合素质支撑，数量的外延扩张是走不远的。今天我们遵循又快又好的发展战略，这个发展不仅是指经济的发展，也同样意味着人的发展。发展需要的资源保证，不但指物质，也指精神。
今天人们更愿意用“幸福指数”来衡量、评价生活质量，其实也正是说明：民生问题不仅表达了民众对物质利益的诉求，也同样表达了民众对良好社会道德生态的期盼。我们的社会是互动的，每一个人都是他人的环境。你的荣辱分明，是为我和他的环境激浊扬清；他的荣辱分明，是为你和我的环境去芜存菁；我的荣辱分明，是为他和你的环境荡污涤垢。我们所有人的荣辱分明，撑起我们头顶共同的丽日蓝天。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。坚持用“八荣八耻”来潜移人，默化人，塑造人，当“八荣八耻”成为全体社会成员的共同践行、自觉行动，社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜，激励我们奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业。

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“八荣八耻”是调和社会的基石

××同志关于社会主义荣辱不雅的重要阐述，为我国公平易近道德扶植树起了新的标杆。今天，我们正在构建平易近主法制、公平允义、诚信友爱、充斥活力、安宁有序、人与天然调和相处的社会主义调和社会，这就须要全部人平易近有合营的道德遵守，全部社会有稳定的内涵秩序。而社会主义荣辱不雅，恰是维系社会调和的精力纽带、打造调和社会的基石。
今天人们更愿意用“幸福指数”来衡量、评价生活质量，其实也恰是解释：平易近生问题不仅表达了平易近众对物质好处的诉求，也同样表达了平易近众对优胜社会道德生态的期盼。我们的社会是互动的，每一小我都是他人的情况。你的荣辱分明，是为我和他的情况激浊扬清；他的荣辱分明，是为你和我的情况去芜存菁；我的荣辱分明，是为他和你的情况荡污涤垢。我们所有人的荣辱分明，撑起我们头顶合营的丽日蓝天。
事实证实，没有健康的社会风气，没有优胜的道德水准，一个国度的经济再成长，综合国力也强大年夜不起来，更难以矗立于世界平易近族之林。临盆力诸要素中，人是最活泼的要素；一切经济晃荡，归根结底是人的晃荡。经济靠一时的投资拉动，或许可以立竿见影，然则如不雅没有包含"大众,"优胜的精力道德品德在内的综合本质支撑，数量的海外扩大是走不远的。今天我们遵守又快又好的成长计谋，这个成长不仅是指经济的成长，也同样意味着人的成长。成长须要的资本包管，不只指物质，也指精力。
好雨知时节，当春乃产生。随风潜天黑，润物细无声。保持用“八荣八耻”来潜移人，默化人，塑造人，当“八荣八耻”成为全部社会成员的合营践行、自发行动，社会主义荣辱不雅必将成为引领社会风气的一面旗号，鼓励我们奔向新的精力高地，推动平易近族中兴的巨大年夜事业。

八荣八耻”是企业和谐发展的基石

　“”是企业和谐发展的基石
胡锦涛总书记关于对社会主义荣辱观的重要论述，为我国公民道德建设树起了新的标杆。今天，我们物资集团正在推进“四个过渡”，构建和谐企业，合奏四大乐章，实施四新战略，再铸企业辉煌。企业要发展，必须有一个健康稳定的内外部环境。要正确处理好改革、发展、稳定的关系，创造良好、和谐的发展环境。而社会主义荣辱观，正是维系企业和谐的精神纽带、打造和谐企业的基石。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”就是：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，对于和谐企业的构建有着十分重大的意义。
“八荣八耻”展现构建的特点。俗话说得好:“没有规矩无以成方圆”，构建和谐企业必定要有规范。在社会主义改革开放不断深化，经济全球化浪潮不断高涨，社会规范呈现纷杂化趋向的历史阶段，我们必须旗帜鲜明地坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，使企业生活有一个共同的规范。对内要加强管理，抓好队伍建设，把改革的力度、发展的速度和职工能力结合起来。对外加强与各部门的沟通和联系，实现一个合作双赢、共同发展的和谐性企业团队。
“八荣八耻”展现了思想道德建设的特点。不同的时代，不同的民族，有不同的荣辱观，评价荣辱的标准也不尽相同，但同一时代、同一民族对荣辱的判定标准理当一致。否则，是非颠倒，黑白混淆，人们的道德标准难以统一，因此，在物资集团推进“四个过渡”，构建和谐企业，打造物资品牌的新时期，就要树立与时俱进的思想道德规范，更新观念，创新理念，用观念创新带动理念创新，用思想进步引领企业进步。
“八荣八耻”展现了市场经济的特点。企业市场经济的发展，大大增强了职工的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。转变职工观念，提高职工素质，利用两种资源、创建两个市场。我们试采物资供应站发展的理念，诠释是“市场=质量 服务 信誉“、”效益=市场 管理 精干“的深刻内涵。市场是企业生存发展的惟一空间。只有不断拓宽市场渠道，尽最大努力争取用户，才能推进企业发展。
用“八荣八耻”来潜移人，默化人，塑造人，当“八荣八耻”成为企业成员的共同践行、自觉行动，社会主义荣辱观必将成为引领企业风尚的一面旗帜，激励我们奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业。以《二次创业指导纲要》为统领，以“四个过渡”为指针，以“八荣八耻”为导向，围绕“有形物资，无限服务”理念和“四优三保”服务承诺，打造“物资品牌”，努力把物资集团建设成为具有较强实力的现代化物资企业。

{八荣八耻学习心得}“八荣八耻”是和谐社会的精神基石(心得体会)

{八荣八耻学习心得}“八荣八耻”是和谐社会的精神基石(心得体会)

胡锦涛总书记说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，即“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣。以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。　

“八荣八耻”观，概括精辟，内涵深邃，集中体现了社会主义社会的价值取向，全面确定了社会主义社会是非善恶的道德标准，是中国社会主义道德建设的指南。

“八荣八耻”观是和谐社会精神基石。以什么为荣，以什么为耻，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。它渗透在整个社会生活之中，不仅影响着社会风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且影响着社会的经济发展。构建和谐社会，需要多方面努力，其中一个重要方面就是树立社会主义荣辱观。如果一个社会耻辱不分，甚至以耻为荣，人际必然冷漠，社会必然无序，哪还谈得上社会和谐？“八荣八耻”观把依法治国和以德治国有机结合起来，对于涤清社会风气，树立社会纲纪，打牢和谐社会精神基石，促进三个文明协调发展，必产生深远影响。

当前，我国经济（更多精彩文章来自“秘书不求人”）社会发展形势总体良好，“十一五”规划纲要所描绘的美好生活蓝图，更让人民群众满怀喜悦和期待。但是，如今社会生活中也确实存在着不少问题。其中一个突出问题就是，在一些领域和地方，是非、善恶、美丑界限混淆，公民基本道德规范在不少人心中已经成了奢侈品，觉得那对自己来说是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意“踩路道德”，动辄对公民基本道德规范加以嘲笑和奚落，更有人公开叫喊“越堕落越快乐”。于是，拜金主义。享乐主义、极端个人主义滋长起来，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信誉、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象成为顽症。

我们应走出一个认识误区，即相对于改革和投资等问题而言，精神领域的东西可以先放一放。这个偏向的后果今天已很明显，我们的社会正在为这些“虚”的东西付出很大代价。我们当明确的是，如果人的道德状态不断恶化，当耻不耻，以耻为荣，再好的制度也难以发挥良性作用，再好的规则也会遭到破坏，经济社会当然也无法又快又好地发展。

我国古代思想家向来重视荣辱观念。孔子日：“行已有耻，使于四方。”孟子云：“耻之于人大矣。”明末爱国学者顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”“八荣八耻”道德观，汲取了我国传统荣辱观精华并注入了时代精神，具有很强的现实针对性和实践性，无疑是我们这个社会的必须品而不是奢侈品，是我们做人做事的基本准则。知耻知荣，才会弃恶从善，才会见贤思齐，才会把良好道德逐渐内化为行为习惯。

先哲曾说：“贪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之逊，彼亦知夫廉柔仁逊为美也，然而不能焉。”意思是，有些人也知道什么是美丑善恶，而且希望别人能做到，但就是自己做不到。面对“八荣八耻”，我们干万不能如此。“千里之行，始于足下”。树立“八荣八耻”荣辱观，最需要每个人都从自己做起，从现在做起。

读八荣八耻心得体会-以“八荣八耻”推动和谐社会建设

读八荣八耻心得体会-以“八荣八耻”推动和谐社会建设
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。以什么为荣，以什么为耻，在不同的时代有不同的标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，乃是社会主义初级阶段的道德特征。
它概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了他们的共同心愿。
一个现代社会在总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。在我们从传统社会向现代社会转型的道路上，树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，正是新时代社会主义公民理应恪守的底线和准则。它的是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义核心价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度，无疑都具有重要的指导意义。从根本上看，“八荣八耻”既是凝聚人心干事创业的坚强纽带，也是我们实现宏伟目标的强大精神动力。
和谐社会的基本特征，需要全体人民（更多精彩文章来自“秘书不求人”）有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。不难想见，一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；而一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会更无法实现和谐。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出了鲜明的善恶界限，旗帜鲜明地指出了我们应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
我们每个人都要加强道德修养，自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德，做一个心地清净、品行端正的人。让扎根内心的崇高道德约束外在的行动，共同把社会的道德建设提高到一个新水平，向世人展示出我们中国人的良好精神面貌！