各位尊敬的领导,同事:
大家好!今天我的演讲题目是《试谈与时俱进的雷锋精神》:
胡锦涛总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时,发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话,要求我们在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。总书记的关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,在广大干部群众中引起强烈共鸣。
什么是荣辱观?什么是社会主义的荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它会成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
谈到树立社会主义荣辱观和“”,涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,这使我想起了雷锋,想起了雷锋精神。我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹,唱着雷锋的歌长大的,雷锋精神对我们不陌生,很博大,内涵非常丰富,是一种庄严的责任感和伟大的激情,它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋同志的事迹,在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展,我们就要向雷锋同志学习,我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力,怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来,怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神?
“我要做一颗永不生锈的螺丝钉,党把自己拧在哪里,就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民,有利于国家的人。”。这是雷锋同志留给我们的一句名言,已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中,在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。)雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。雷锋同志那种毫不利己,专门利人、乐于助人,做一行、爱一行,谦虚谨慎和艰苦朴素的作风,值得我们学习,在“西风”渐刮渐猛的今天,在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天,尤其值得我们学习。我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观,就要学习雷锋精神,学习与时代结合的雷锋精神。
我们今天学习雷锋精神,不要讲形式,要讲实效,要讲发自内心的出发点,要贯彻到日常生活和学习中。社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚,树立积极的、好的榜样,雷锋就是我们的好榜样。雷锋的精神内涵是很丰富的,他刻苦钻研,尽忠职守,热心待人,做好事只是雷锋精神的一个方面,我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。当然任何一种精神都都要与时俱进,新的时代就有新要求,比如说到艰苦朴素的作风,我们应该有这种精神,但衡量的标准是什么呢,现在的生活已经和世纪60年代不同了,我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风,做到不浪费,不盲目追风,注重实效。
有人讲雷锋是英雄,甚至有人讲学习英雄是很无聊的。不是这样,绝不是这样。雷锋同志不是一个十全十美的人,但却是我们学习的好榜样,我们应当把雷锋精神当做一种典型,树立正确的社会主义道德风尚,让这种精神成为当今社会的主流。革命老前辈谢觉哉就曾说过,雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到,雷锋同志是伟大的,任何人都是要努力才能学到的。
学雷锋,最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。现代社会的发展进程很快,不仅是不断增长的物质财富,是迅速变化的社会生活,社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高,我们必须像雷锋那样,刻苦学习,学理论,学技术,学知识。我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神,爱憎分明,自觉抵制不良的社会风气,要辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑。社会的深刻变革和经济的快速发展,在西方文化的强烈冲击下,对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,这才是我们社会精神风貌的主流。
雷锋精神光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。今天要我们学习胡锦涛总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神,树立正确的树立社会主义荣辱观,我们就要重新学习雷锋精神,在新时期学习它的新内涵。我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生活中最美好的回忆,希望那种美好的精神能够引领着我们,引领着我们伟大的中华民族走向未来。”
谢谢大家。
树立社会主义荣辱观教育讲稿
培养社会主义荣辱观是党的建设的永恒主题社会主义荣辱观演讲
社会主义荣辱观演讲
作为在改革开放中成长的青年,我从父辈们口中听说了中国由乱而治的几十年,亲身经历了中国由穷变富的过程,享受了父辈们梦寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不说,我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里。
然而,不能否认的是,在我们的物质生活得到极大飞跃的同时,我们的精神家园却日益颓废:清正廉洁的少了,贪污受贿的多了;见义勇为的少了,爱看热闹的多了;崇尚科学的少了,求神拜佛的多了;为人民服务的少了,见利忘义的多了;贫穷遭受无情的嘲笑,甚至“笑贫不笑娼”,中国几千年传承的优良品德“礼义仁耻信廉”逐渐被人们淡忘甚至遗忘,却对金钱权利顶礼膜拜、肆意追捧;资本主义腐朽思想严重侵蚀着人们的心灵,整个社会“物欲横流”,越来越多的人成为了“物质上的巨人、精神上的矮子”。一句话,中国主流精神正严重缺失。
面对这样一个残酷的现实,面对严重影响中国社会进一步发展的种种异端,我们怎能熟视无睹,放任自流?在创造举世瞩目的经济成就的时候,我们不能让思想道德的士地荒芜。作为五千年中国传统文化的传人,作为祖国新一代青年,我们渴望民族的富强、繁荣和昌盛;我们希望中华民族的美德得以传承;我们向往公正、民主、淳朴与和谐;我们有责任有义务寻找丢失的纯净精神家园。
但我们应该怎么做?我们又如何去做?很长的一段时间里,我陷入深深的迷茫难以自拔,迷失在川流不息、眼花缭乱的十字路口。
恰在此时,胡锦涛总书记提出了“”社会主义荣辱观,短短112个字,深深的震撼着我的心灵,在我们引以为荣的传统美德在改革的大浪中物化、蜕变、甚至遭到唾弃的时候,“八荣八耻”无疑是一场及时雨,滋润着祖国大地,同时也滋养着我们的心田。
纵观古今,有关荣辱观的名言警句不胜枚举。顾炎武云:“朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。”如果社会一旦失去廉耻,“则祸败乱亡无所不至”。龚自珍云:“士皆知耻,则国家无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”康有为云:“人之所以不为,皆赖有耻心。如无耻,则无事不可为矣。”西方哲人康德也说,这个世界有两样东西让我敬畏:一是我们头顶灿烂的星空,另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭。
是的,只有知荣明耻之人才能成就大事,才能无愧于党无愧于人民。我在一个系统内闻名的困难企业工作,曾一度为此苦恼,总认为前途一片灰暗,工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天钟。就在这彷徨迷茫的时刻,全国劳模李洪应来了,带着他的“钢腿铁臂”和搞活企业的雄心壮志。一年多来,他的所言所行无不让我深深叹服:面对周围恶势力的挑战,他毫不屈服,为厂里赢回了损失;对待厂里孤寡老人,他自掏腰包为他们买米买油;炎炎酷暑,他放弃休息走访看望生病住院的离退休职工;节假日,当大多数人还沉浸在全家团圆的欢乐氛围中时,李洪应却挺着“钢腿铁臂”带着营销人员奔走于冰天雪地的东北洽谈业务;针对厂里出现的一小股歪风邪气,他一身正气,义正辞言:“哪怕是倾家荡产,也要为共产党争回一片青天”……这掷地有声的话语让人感受到他身上不可侵犯的凛然正气,全厂职工无不为之折服。在他的精神感召下,全厂员工团结一心,为企业的振兴默默地奉献着,短短不到两年的时间里,企业就发生了“起死回生”的变化:高高的龙门吊竖起来了,漂亮的新厂房建起来了,出租的土地收回来了,人心热了、企业活了,干实事的多了,发劳骚的少了。昔日冷冷清清的企业,如今人气日益兴旺,一个花园式的厂区开始展现在众人面前。
李洪应,一个只有“半壁江山”的中年汉子,却屡屡创下奇迹,抒写了许多健全人都无法铸就的“壮丽诗篇”,他以实际行动对荣辱观做了最好的诠释。是他,让我清楚地知道了什么是光荣而有意义的人生;是他,给了我榜样的无穷力量;是他,让我更清醒地认识到了该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么;是他,让我知道了什么是美好的,什么是丑陋的,什么是善良的,什么是丑恶的;是他,坚定了我为企业奉献的信心和决心。
2006年是设备总厂乘势而上、扭亏持平、实现跨跃的决战之年,也是企业脱困的关键之年,需要全体员工共同努力,团结一心,拼搏奋斗。作为一名从事宣传工作的青年员工,我尤其觉得肩负的责任重大。我必将以劳模的精神为动力,以社会主义荣辱观为航标,以设备总厂脱贫为己任,贡献自己青春的力量。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《社会主义荣辱观演讲稿:树立现代荣辱观,争做文明企业人》一文能帮助您解决关于2024“社会主义价值观心得体会800”相关的问题,再次感谢您的阅读!
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