国旗下的演讲稿：以人为本,建立和谐校园

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国旗下的演讲稿：以人为本,建立和谐校园

国旗下讲话
以人为本,建立和谐校园
——在开学典礼上的讲话
同学们,老师们:
实验中学成立伊始,就提出了以人为本,促进人的全面发展的办学理念,努力创设宽松,和谐,进取,务实的工作学习环境,在自我约束的基础上,发挥师生的潜能.七年来我们的努力结出了丰硕的成果:有1200多位学生获全国,省,市大奖,有220多位老师在全国,省,市获大奖,学校荣获全国,省,市各类集中荣誉120多项,并形成了三大办学特色和初高中的教学策略.我们初中连续六年保持全市地位,高中保持在全市本科录取第三,四位的稳中有升水平.
面对激烈的教育竞争,要保持学校的可持续发展,必须唤起全校师生的主观能动性,加强和谐校园的建设步伐,创设诚信,文明,和谐的教育平台,充分发挥师生的潜能,促进学校各类事业的高效发展.
以人为本建设和谐校园要体现人文关怀,要建立情商高于智商的意识,讲究"尊重","宽容","沟通".
以人为本建设和谐校园要建立起诚信教育的理念,老师要敬业,乐业,无私奉献,德高为重,身正为范.学生要乐学,苦学,自觉成材报国.
以人为本建设和谐校园要完善自我约束的精神,只有自由没有纪律是自由主义,只有民主没有集中是无政府主义,大家对自己严一点,要求高一点,替别人多着想一点,多一点宽容,多一点大局意识,我们的校园会更美好.
以人为本建设和谐校园,要大力发展校园文化底蕴.校园文化是学校环境,规章制度,文化氛围,行为方式,活动形式等的总和,要体现真善美,要培养契而不舍,只争朝夕的校园精神,把团结,务实,求索,创新的校园文化体现在每个学生身上,校园的每个角落.
以人为本建立和谐校园是时代的需求,是社会发展对学校教育提出的要求,只有注重构建和谐的人际关系,创设和谐的教育合力,管理情景,才能促进全体师生的自主,全面可持续的和谐发展,才能圆满完成历史赋予学校的光荣而艰巨的使命——培育出我们民族的新一代的自立,自主,自强,自尊的新的传人.

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坚持以人为本，建立和谐的师生关系

尊敬的各位领导、老师们：大家好！

感谢大家给我这个机会，让我和大家一起分享我学习六中全会精神的几点体会。十六届六中全会于2006年10月8日至11日在京召开。构建社会主义和谐社会是六中全会的主要议题，全会将使构建社会主义和谐社会从理论到实践得到全面丰富。当前全国上下正掀起学习贯彻六中全会精神的高潮。和谐并不是表面的迎合，也不是无原则的迁就，而是要坚持以人为本，以身作则，正确的要坚持，错误的要批评和抵制；党员要以党纪党规、校纪校规作为基本准则，以大局为重，发挥带头示范作用，在各项工作中体现*人的本色；教学工作更要以人为本，教师要学会在教学中感化、关心学生，树立为学生服务的意识，提高教学质量和教学水平。

构建和谐社会的理念落实到我校就体现在构建和谐校园上，具体要体现在学生之间、教师之间以及师生之间的和谐上。

由于学生住宿分散等多方面因素，造成学生间交流少，多组织课外活动以增进交流，学生干部要提高自身素质，树立起服务同学为本的管理理念。学生是国家和民族未来的栋梁与希望。看一名学生，是不是充满对祖国的热爱和信心，一个重要的衡量尺度就是看他是否关心祖国的发展，不断增强对祖国的归属感和民族自豪感，认清祖国发展的方向、目标、战略，进而寻找、确立自己的人生目标。绝不应该“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”，而是国事、家事、天下事，事事都要关心，提高自己的专业技能和综合素质，为建设和谐社会贡献自己的一份力量。

至于教师关系，由于每个教师的情况不同，应通过建立一个公开、公正、公平的管理机制，促进教师间教学观念、方法等各方面的交流，通过举办座谈会、见面会等方式营造和谐的工作氛围。

至于师生关系，这是构建和谐校园中非常重要的一环。

我是一名党员教师，又担任着班主任的工作。通过对六中全会精神的学习，我深深的感到，教师是人类灵魂的工程师，他不仅要教书，更重要的是育人。育人者必先行为示范，为人师表，教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。我国古代大教育家孔子说：“其身正，不令而从，其身不正，虽令不行。

作为传道授业的老师，不仅要热爱本职工作，热爱教育事业，尽心尽责地完成每一项教学任务，还要不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，我们年轻教师更应该虚心听取老教师的各种意见和建议，不断开辟新方法，新领域。

班主任，作为学校教育活动的直接承担者，在开启学生的心智、塑造学生的心灵、陶冶学生的情操等方面，无疑起着十分重要的作用。在教育教学过程中，班主任如何充分发挥这一作用，除了本身应该具有广博的文化知识、系统的教育教学理论和卓有成效的组织教学能力以外，还要具有敏锐的洞察力，洞悉学生的学习动机；确立平等观念，懂得学生的心理需求；掌握一定的心理卫生知识，善于矫治学生的心理疾病。

随着时代的不断发展，不仅教育工作者，越来越多的人们认识到创造能力的重要，创新教育的价值。江泽民同志在一次关于教育问题的谈话中提到“创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”

同一棵树上不会有两片相同的叶子，在这个世界上也不会有两个完全相同的人。面对形形色色充满个性的学生，我们只有用真心，爱心，耐心，恒心去教育。陶行知先生说：“让我们解放眼睛扔掉有色眼镜，要看事实，看未来；解放头脑，撕掉精神的裹头巾，要想得通，想得远；解放嘴巴，享受言论自由，谈天，谈地，谈出真理来；解放双手，甩去无形的手套，大胆操作，向前开辟；解放空间，把学生从文化的鸟笼里解放出来，飞向大自然，大社会去寻觅，去捕捉。”

让我们勇于发掘孩子们的创新潜能，弘扬人的主体精神，促进学生个性和谐的发展，为努力培养创新型人才而尽自己之力，为创建和谐校园、和谐社会尽自己的微薄之力。

护士感恩演讲稿 以人为本

尊敬的领导亲爱的同事们：

大家好!

我是针灸科的XXX,平凡的我很高兴能站在这个舞台上和同仁们一起为三甲添风采，十几年的求学之路，让我从最简单的1、2、3、4努力到今天，进入重庆市永川区中医院，在这里我学会了怎样将理论转换为实际，怎样从他人身上学习优点使自己快速成长今天我站在这儿,由衷的感谢重庆市永川区中医院，给我们提供了一个学习的平台，帮我们搭建了一个锻炼的舞台,给了我们一个充实自己完善自己的机会. 在此呢还要特别感谢我的老师李兴琼.不仅传授我们专业知识，还教育我们做人做事的原则，要自己不断完善人生的起点，把握适度，不求最好，只求更好，在不断进步中快乐自己，奉献社会。 一根银针治百病 一颗红心暖千家 中国针灸在几千年的发展历程中,经过长期的历史沉淀,形成了非常鲜明的特色。这些特色既显示了针灸与药物疗法的重大差异,又显示了针灸与现代物理疗法的明显区别。从被认为是歪门邪道到神奇莫测;从没有科学依据到通过西医考验，中国针灸在亚洲、`欧洲`、美洲及其它地方逐渐得到认可并得以推广。在创建三甲医院中,将重点做大做强针灸科,将我科建设成为国家重点专科.这一只雄厚的队伍紧紧围绕以人为本,绿色医疗的奋斗目标,一直以敬业精神为先导,以先进的医疗设备为支撑,以精湛的技术为保障,以雄厚的实力为基础,使专科特色日益突出, ,现已是国家级西部中医特色专科。今天，中医院正在为创建三甲医院而努力着:建国医馆、加强中医特色专科建设、加快基础设施建设作为中医院的一份子,我们也要用实际行动来诠释对中医院的努力. 首先， 用强烈的道德责任感和事业心来武装自己.道德责任感和事业心是紧密相联的，它是人们在一定的内心信念和道德情感的支配下，自觉履行对社会对人的责任.护士对病人负有重大责任,我们就必须具备强烈的道德责任感和事业心,坚持以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚的中医药文化核心价值.牢记护士的宗旨：全心全意为病人服务.

其次， 用远大的职业道德理想来激励自己,做一个主动的人.陈毅同志曾说：我们如果没有理想，我们的头脑将陷于昏沉;我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现?我们要把自己造就成为一名道德高尚、技术高超、作风高洁的护士，就要主动的不断的在职业素质、言行举止等多方面进行严格的训练和自我修养.护士同医生一样是患者身心康复的得力帮手，平时要多阅读有关医学知识,向医生、其他同事请教、学习，尽最大努力提高自己.要养成良好的言行举止.，在护理工作中，尊重患者，注意使用礼貌用语，多反省自己的过错.护士言行举止的修养是培养高尚的护理道德的一个重要方面

最后， 用我们的热情、爱心和自信来感染病患.我们长期与病人接触,他们不但深受生理上的痛楚,还具有很大的心理压力,将我们的热情融入到工作之中,将我们的爱心倾注在病患身上,将我们的自信展现给家属,让病患能在中医院感受到像家庭般的温暖,减少心里的痛处,让家属能够宽心.

三甲之风正习习吹来,让你,让我,让我们一起携手共创造中医院美好的明天! 在新的起点上，远航的汽笛已经长鸣，进军的号角已经吹响，让我们抓住每分每秒，让我们迎着朝阳，带着希望，认准目标，向着胜利，义无反顾地奋勇前进吧!

谢谢大家!

以人为本执政为民演讲稿

科学发展观的核心是以人为本,这是对传统民本思想的升华。中国古代的民本思想尤为丰富，所以有许多千古流传的警世名言。从“民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁”，到“天地之间，莫贵于人”；从“民为贵，社稷次之，君为轻”，到“国以民为本，社稷亦为民而立”，都是民本思想的经典性表述。

历史发展到今天，以人为本与民本思想已经有了实质上的区别，“民”在这里已经不是一种安抚的对象，而是历史发展的主体和动力；毛泽东同志指出，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。xx同志指出，对于我们党来说，坚持以人为本，就是坚持立党为公、执政为民，就是坚持全心全意为人民服务，就是坚持在任何时候任何情况下，都要相信人民群众、依靠人民群众、为了人民群众，始终保持党同人民群众的血肉联系。说到这些,我们会想到一些人,我们会想到牛玉儒，那个富于激情的，身上体现着中国共产党与时俱进的鲜明时代特征的干部.我们会想到梁雨润,那个说“官可以不做，老百姓的事情不能不管”的人。我们还会想到许许多多闪光的名字,焦裕禄,孔繁森,任长霞,这些为了人民利益而献身的人,如不朽的丰碑,将永远屹立在人民的心中.

当以人为本的理念提出时，也曾有人发出过这样的疑问, 以人为本是以资本家为本还是以工人为本，是以官老爷为本还是以老百姓为本?对于这些疑问，我们的党用实际行动作出了明确的回答：在我们党解放思想的大讨论声中,告诉我们是以最广大的人民群众为本,在我们党践行xxxx的步伐中,告诉我们是以最广大的人民群众为本,在我们党反腐倡廉的雷厉举动中,告诉我们是以最广大的人民群众为本。我们不会忘记xx用在甘肃剪成的那张色彩鲜艳的窗花告诉我们，我们不会忘记温家宝总理用他在灾区摔伤的手臂告诉我们，是以最广大的人民群众为本。而今天党中央提出的干部作风建设年更加直接的告诉我们，是以最广大的人民群众为本。

科学发展观这一词汇,已成为响亮的中国本土语言.这语言带着十三亿中国人向前向前. 在农民工的工资里我看到了中国人的价值,在无数个的惠民政策中我们看到了中国人的尊严. 以人为本,我们众志成城，冰雪变坦途，汶川不再哭泣；以人为本，我们嫦娥飞月，太空中迈出中国独有的浪漫步履；以人为本，我们奥运扬威，在灿烂礼花中观看新世纪的华夏传奇；以人为本,我们万众一心,直面金融危机，在世界的舞台上唱响中国的繁荣曲；以人为本,我们走出了一条中国特色的社会主义道路,在这条道路上,我们义无反顾，披荆斩棘，必将书写一个又一个的辉煌，创造一个又一个的奇迹。

百年企业以人为本演讲稿

企业 以人为本

文是一个人的内在修养，化则是一个人的外在表现，文化是内外兼修的体现。传统意义上讲一个人有无文化主要是指人受教育的程度，对一个集体而言，文化是一种意识形态。那什么是“企业文化”？

省去一系列繁琐的定义，“企业文化”就是企业成员共同的价值观念和行为规范。讲通俗点，就是每一位员工都明白怎样做是对企业有利的，而且都自觉这样做，最终形成一种“观念”和“行为规范”。例如：制水方面，池子必须经常清洗、机修维修时不能让杂物掉进池子；管线维护方面，确保管线运行安全、及时抢修破损管道恢复供水；售水方面，确保抄表准确、确保收费无误、确保用户满意。企业的核心竞争力需要员工的工作态度、价值取向及创新能力来保障。以人为本、服务于人，是知识经济社会发展的基点和根本目的，也是企业立身的基础。企业治理正是以人为中心，重视人、尊重人、培养人，充分调动人的积极性，发挥人的作用。

有人作过研究，中国民营企业平均寿命为3到5年，30年后大多数企业会被历史遗忘，世界上只有5%的企业成为百年企业，而我们公司即将迎来第一个百年生日。长寿的人讲究养生之道，百年企业的养生之道又是什么？海尔可以把企业开到美国，联想可以吞并美国企业，为什么？又是什么造就了人与人、企业与企业的差距？

1、企业的失败在于管理的混乱和无序。没有文化的企业是没有灵魂的企业，试想一个缺失灵魂、精神错乱的人还能否有序地办事。

2、个人的失败不在于自己做错了什么，而在于不了解成功者做对了什么！

3、企业和人生的失败都是自我管理的缺乏，综合起来就是企业和个人的品质低下！

企业和人都要认识品质的分量和重要性！所谓的品质就是指企业的修为和人的修为！企业文化可以创造生产力、提高竞争力、形成凝聚力。企业文化是企业的灵魂，影响着企业的发展道路和前进方向。

凡企业都有文化，有优秀文化和不良文化之分，或先进，或落后；或活跃，或僵滞；或新意盎然，或陈词滥调。如何识别一个企业的企业文化是认识企业文化的第一步。犹如一个人的内涵、气质、习惯、能力等必定能在其谈吐、处事和活动中反映出来。内在修养及精神的外化就表现为文化。企业也如此，从一个企业的外部表现可以看出企业的文化层次。

企业内部的运行及其真实的健康状态可以从外部表现看出。“内决定外，由外可知内”，“精神决定外在，无形决定有形”，这就是企业文化的外在表现。企业领导的精神状态、思维方式决定了企业文化的发展方向。

以人为本，科学发展是当今的一个主题。孟子曰“天时不如地利，地利不如人和”，“人和”即为“团队精神”。“人和”的环境来源于“以人为本”的企业文化。“以人为本”是企业文化战略的灵魂，人是企业活动的中心、企业治理的中心。（如果员工在企业工作没有后顾之忧、如果员工能得到培训和晋升的机会、如果员工的物质生活和精神生活得到保证）这样，一进公司就感觉到企业的勃勃生机。员工们在一丝不苟的工作，个个精神饱满，脸上写满了自豪和满足，这正是企业文化建设真正得到体现。

近年来我们公司资产总量不断增加，企业形象与软实力不断提升。公司组织开展了各种活动以弘扬企业文化，“以人为本”为大家创造了良好的工作环境。自来水公司的发展需要在座的每位参与，愿我能和大家一起携起手来弘扬企业文化，建设我们的百年企业！

我的演讲完毕，谢谢大家！

比赛演讲稿：以人为本 安全为天

世界上什么东西最宝贵？毫无疑问，是人的生命！ 世界上失去什么最令人痛心？勿容置疑，是亲人的生命！ 每个人来到这个美丽的地球上，都是幸运的。短短的一生间，只要生命不息，都可以尽情享受到新鲜的空气、温暖的阳光，享受到亲人的关爱、子女的孝敬，享受到日新月异的生活，憧憬一个又一个美好的希望。 但是，非常痛心的是，多少年来，我们煤矿一个又一个的事故夺去了多少鲜活强壮的生命，每一个宝贵生命的离去，都是一个家庭永远痛苦与沉重生活的开始。一个男人走了，他年轻的妻子从此被人们称为寡妇，他幼稚的孩子从此失去父爱，他年迈的父母从此失去依靠，这岂是多少金钱可以弥补得了的。 纵观这些夺走无数生命的事故，有几起不是违章指挥、违章作业酿成的恶果呢？有几起不是对我们漠视生命、追求一时利益的惩戒呢？我从不相信，那些危险、那些隐患大家都会看不到，大家都没有办法处理好。那么，为什么还会有那么多的违章指挥和违章作业现象存在呢？其根本原因，还是我们在内心深处缺乏对生命的关爱，对生命的珍惜！ 日本的一些企业出了事故，业主和总经理要长跪在死者家属的面前，乞求他们的宽恕和原谅；伊拉克战争中，英国战死者的亲人可以在议会上指着鼻子骂他们的首相布莱尔；美国人可以在国会中质询布什总统为什么不让自己的女儿去死。按国际劳工组织公布的煤矿百万吨死亡率，我们是美国的107倍，是印度的10倍，这是何等的悬殊！面对这些差距，我们是否问心有愧？！ 我曾经在一次抢救事故中被困火区，与死神擦肩而过，因此，我能切身体会到遇难人员呼喊救命时的那份对生命的留恋和渴望。清明节快到了，当漫山的野花灿烂时，我们是否能采撷几朵山花，送给那些为我们煤矿事业献身的英烈们？不单是为了寄托哀思，更是为了去听一听他们亲人伤心无奈的哭泣，体会亡者在天之灵对我们的期望，不要忘了，他们曾经都是我们的好战友、好兄弟！带着亡者之灵的期望，我们再到那些因工亡事故成为孤儿寡母的破碎家庭去走一走、看一看，我们这些生者会作何感想呀！能否重新诠释一下生命的内涵，重新掂量一下生命的份量，特别是那些贫穷生活中的一家之主生命的份量！ 违章作业与自杀的方式不同，但后果却是一样的；违章指挥与抢劫杀人的手段不同，但效果相同；漠视安全隐患与见死不救又有何分别？一切违章指挥、违章作业、漠视隐患的，大多是因为侥幸心理的驱动，极少数是因为无知的结果。只要我们真心关爱职工的生命，视生命为第一，一切从生命的角度去考虑，违章行为和现象就会大幅度下降，生存的希望就会大幅度上升。 把普通百姓视为草民的时代一去不复返了，人民当家作主的社会，其本质是以人为本的。现在，中央政府对各级地方政府实行安全一票否决制，真正体现了关爱老百姓生命，以人为本的～理念。我们要搞好安全生产，缺少的不是制度和法律，而是在制定这些制度的过程中缺少了以人为本、关爱生命这一理念！我想，假如我们在考核各级领导的效益工资时也引用安全一票否决制；规定在安全隐患没有处理好时，有权停止作业，企业必须支付职工的基本生活费；对产生违章行为、漠视隐患的源头来个釜底抽薪，那是否会对安全生产有直接的促进作用呢？ 人，虽有穷富之别，但生命的价值同等！蝼蚁尚且偷生，何况我们人类。生命是最宝贵的，生命是最神圣的，关爱生命，是我们每个人，特别是我们各级领导的神圣而崇高的职责。职工俗称领导者们为父母官，我们就应该从心底里把职工的生命看作是自己亲生儿女的生命来关心、爱护！试想，谁会忍心让自己的儿女在一个隐患没有处理好的危险环境中去冒险作业呢？如果都能以这份感情来对待我们的职工，那我们的安全生产还愁不能搞好吗？ 愿我们每个人的心中都充满着爱，爱自己，爱亲人，爱职工。让我们都来关爱生命，关注安全，确保我们矿山的每一个家庭都能平安幸福！

以人为本 安全为天

世界上什么东西最宝贵？毫无疑问，是人的生命！
世界上失去什么最令人痛心？勿容置疑，是亲人的生命！
每个人来到这个美丽的地球上，都是幸运的。短短的一生间，只要生命不息，都可以尽情享受到新鲜的空气、温暖的阳光，享受到亲人的关爱、子女的孝敬，享受到日新月异的生活，憧憬一个又一个美好的希望。
但是，非常痛心的是，多少年来，我们煤矿一个又一个的事故夺去了多少鲜活强壮的生命，每一个宝贵生命的离去，都是一个家庭永远痛苦与沉重生活的开始。一个男人走了，他年轻的妻子从此被人们称为寡妇，他幼稚的孩子从此失去父爱，他年迈的父母从此失去依靠，这岂是多少金钱可以弥补得了的。
纵观这些夺走无数生命的事故，有几起不是违章指挥、违章作业酿成的恶果呢？有几起不是对我们漠视生命、追求一时利益的惩戒呢？我从不相信，那些危险、那些隐患大家都会看不到，大家都没有办法处理好。那么，为什么还会有那么多的违章指挥和违章作业现象存在呢？其根本原因，还是我们在内心深处缺乏对生命的关爱，对生命的珍惜！
日本的一些企业出了事故，业主和总经理要长跪在死者家属的面前，乞求他们的宽恕和原谅；伊拉克战争中，英国战死者的亲人可以在议会上指着鼻子骂他们的首相布莱尔；美国人可以在国会中质询布什总统为什么不让自己的女儿去死。按国际劳工组织公布的煤矿百万吨死亡率，我们是美国的107倍，是印度的10倍，这是何等的悬殊！面对这些差距，我们是否问心有愧？！
我曾经在一次抢救事故中被困火区，与死神擦肩而过，因此，我能切身体会到遇难人员呼喊救命时的那份对生命的留恋和渴望。清明节快到了，当漫山的野花灿烂时，我们是否能采撷几朵山花，送给那些为我们煤矿事业献身的英烈们？不单是为了寄托哀思，更是为了去听一听他们亲人伤心无奈的哭泣，体会亡者在天之灵对我们的期望，不要忘了，他们曾经都是我们的好战友、好兄弟！带着亡者之灵的期望，我们再到那些因工亡事故成为孤儿寡母的破碎家庭去走一走、看一看，我们这些生者会作何感想呀！能否重新诠释一下生命的内涵，重新掂量一下生命的份量，特别是那些贫穷生活中的一家之主生命的份量！
违章作业与自杀的方式不同，但后果却是一样的；违章指挥与抢劫杀人的手段不同，但效果相同；漠视安全隐患与见死不救又有何分别？一切违章指挥、违章作业、漠视隐患的，大多是因为侥幸心理的驱动，极少数是因为无知的结果。只要我们真心关爱职工的生命，视生命为第一，一切从生命的角度去考虑，违章行为和现象就会大幅度下降，生存的希望就会大幅度上升。
把普通百姓视为草民的时代一去不复返了，人民当家作主的社会，其本质是以人为本的。现在，中央政府对各级地方政府实行安全一票否决制，真正体现了关爱老百姓生命，以人为本的人权理念。我们要搞好安全生产，缺少的不是制度和法律，而是在制定这些制度的过程中缺少了以人为本、关爱生命这一理念！我想，假如我们在考核各级领导的效益工资时也引用安全一票否决制；规定在安全隐患没有处理好时，有权停止作业，企业必须支付职工的基本生活费；对产生违章行为、漠视隐患的源头来个釜底抽薪，那是否会对安全生产有直接的促进作用呢？
人，虽有穷富之别，但生命的价值同等！蝼蚁尚且偷生，何况我们人类。生命是最宝贵的，生命是最神圣的，关爱生命，是我们每个人，特别是我们各级领导的神圣而崇高的职责。职工俗称们为父母官，我们就应该从心底里把职工的生命看作是自己亲生儿女的生命来关心、爱护！试想，谁会忍心让自己的儿女在一个隐患没有处理好的危险环境中去冒险作业呢？如果都能以这份感情来对待我们的职工，那我们的安全生产还愁不能搞好吗？
愿我们每个人的心中都充满着爱，爱自己，爱亲人，爱职工。让我们都来关爱生命，关注安全，确保我们矿山的每一个家庭都能平安幸福！

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