读《松柳的抉择》有感

读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？经过收集，小编整理了读《松柳的抉择》有感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

读了《学雷锋手册》中的《松柳的抉择》一文后，我深感自愧不如。我对班级的奉献与雷锋叔叔对国家的奉献相比，实在是老鼠与大象比大小。雷锋叔叔舍小我为打我，我却是舍大我顾小我。

雷锋叔叔在日记中写道：我愿做高山岩石之松，不做河岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦地斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

雷锋叔叔是这样说的，也是这样做的。

1958年秋天，鞍山钢铁公司派人到雷锋的家乡招收青年工人。家乡的人听说是在东北，议论纷纷，没几个人去。雷锋叔叔自告奋勇地报名要去，还说：为了祖国建设，青年人就该到艰苦的地方去！

为了国家的建设雷锋叔叔无私地奉献着自己的青春。工作中，不叫苦，不叫累。而我，说出来，真叫惭愧。就拿拿晚上值日来说吧，只因睡不好觉，就嚷嚷着不干了。老师耐心地教导我却在心里一百个、一千个不愿意。

记得还有好几次寝室大扫除，我拈轻怕重干着扫地这份美差，把拖地的这份苦差留给了宁肯。宁肯扛着大拖把一边走来，一边抱怨：就知道自己干轻的，只把一些重的扔给我！那只我竟强词夺理：怎么了？拖一下地会死人吗？现在回想起来，我真觉得脸无处搁了。

读了《松柳的抉择》，我暗下决心：今后一定要像雷锋叔叔那样，做一个乐于奉献的好少年！

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读《抉择》有感

读《抉择》有感
面对险境，是听从命运的安排，无奈的等待一切，还是与命运相抗争？
今天我读了一个故事《抉择》，他主要讲了一位叫巴尼罗伯格的伐木工人去伐树，在锯树时，出人意料的是松树倒下时，撞在了另一棵树上，又反弹了回来重重的压在了巴尼的右脚上。瞬间，他昏迷了，醒来时发现自己的脚已无法动弹。于是，他用锯子果断的锯掉了自己的右腿。他的心理只有一个念头，与其在这里等死，不如自救，一定要活着回去。
读完故事，一幅幅画面在我的脑海里回放，巴尼做了一个常人无法做到的决定，他如果没有那么做的话；或许会被活活的饿死；或许会被野兽发现而作为猎物，也有可能会失血过度而导致死亡。与其在等待死亡的来临，还不如让自己去创造一线的生机，不要听从死神和命运的安排，用自己果断的判断和行为，为自己取得了那非常渺茫的一线生机。这证明了他的抉择是值得的，他摆脱了死亡的厄运。有时候命运由不得自己，但我们可以创造命运，为自己创造奇迹。
我在学校中也深有感触。记得有一天，我们班的郭宁在骑自行车时不小心摔倒了，这一摔，把他的右手摔断了，他没有放弃学习，还坚持每天来校学习。他只有一种坚定的信念，我不能放弃学习，即使右手骨折了，但我的左手还是完好无损的呀！我不是一样能照旧读书、写字吗？在面对困难时，他显得非常的坚强。
这样写字，不觉得很滑稽吗？也很累，还不如回家休息呢！我们看着也别扭。
不累呀！我都不觉得别扭，再说这样还有利于右脑开发，我正好需要这样的开发呢！你们该羡慕我才对，我可是变成了双枪老太婆了。就这样，一直坚持到他的左手恢复自如。看到他遇到困难时，没有沉浸在懊恼和沮丧中。而是，为自己创造了另一个春天而钦佩。
丁玲曾经说过：人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能够适应。要相信自己始终相信自己的决定，为自己的命运之树，开出满树绚丽无比的命运之花。

读《岩松看日本》有感

读《岩松看日本》有感

在看《岩松看日本》，其中提到参拜靖国神社的每年约为500万人次，而年轻人的数量逐年增加；和平会馆中展览神风特攻队队员中有部分是高中生的图片，脸带笑容迎接他们的死亡。一个不能正视历史的民族是悲哀的，但若是忘记历史的民族，那注定是要再次被欺凌的，甚至灭亡。

青少年，年轻人沦为政治家的玩物，若猜测数量逐年增加的原因是因为修改教科书或是另外的政治教育所致，那二战的悲剧可能会继续重演。在那个年代，高中生带着为天皇奉献生命、为国家捐躯的勇敢是可歌可泣的，在我看来只是可泣，也许会举得他们的举动很荒谬可笑，被政治洗脑了，但若是放在同样的年代，同样的环境，会好笑不？

每当了解过去日本对中国的侵略史，我内心会愤懑不平，觉得过去的日本鬼子真的很鬼子。但反问自己一句，我究竟厌恶或是憎恨旧日本的什么？是它的罪行还是它的军国主义思想？但是我了解它吗？我了解过去的日本吗？了解它的政治或是民众吗？它走向侵略亚洲的原因是什么？

真如教科书或是视频上说的？当今的它又是怎样的？我觉得我们很多人都不了解日本，也不了解中国，除了侵华战争、参拜靖国神社，动漫产业，日本的成人影视产业等零碎的能说上几句话以外，还知道什么？既然不是全面真正了解别人的文化，那你反感它什么？

这让我回想起之前的广州游行示威扞卫黄岩岛主权的事，看到有人是笑着游行的，砸车那个爽啊，默默问句，他知道黄岩岛在哪吗？是靠近日本还是大陆还是台湾？它为什么会被日本所强占了？凑热闹的思想在我们这根深蒂固，不管受教育程度多高，不分是非瞎起哄的事司空见惯。

理性，要在特定时代特定环境特定人文氛围下讲求理性是极困难的事，即使觉得自己够理性，那要不是因为自己已经被麻木觉得自己够理性了，要不就是还没碰上让自己不理性的事。不要觉得现在新闻上报道的人、事很搞笑，很傻，很没人情味，其实很多时候就有自己的缩影。

需要理性看待社会问题、日本与中国的问题，那首先得去认识日本。常言，日本高度重视细节，其态度是超越我们的想象的。以下就几方面谈谈日本，不能说是其文化，但至少是它生活上的细节。

一、防灾，无处不有的国民意识。正因为日本是一个处于地震带上，地震频发的国家，所以他们从小教育和培养小孩的危机意识，并规定每年三月初的第一周作为日本的全国消防周，每一所中小学都会举行与地震火灾相关的预防和宣传活动。不仅如此，街道上还有许多的防灾生活用品店，里面各种各样的防灾急救用品是应有尽有。而且每个家庭都有备有一个急救包或者紧急时候需要用的包裹，一旦发生地震，便拿着就去避难所躲避起来。尽管中国也不时有强地震发生，但其结果是极具毁灭性的，究其原因，更多是我们缺乏一种预灾防灾的意识。

二、关于环保和垃圾处理问题。在城市里，家庭的生活垃圾进行分类处理，有的已经细分到17类了，比如说瓶类还要分为无色瓶、茶色瓶、其他瓶等，这些垃圾被分放在不通的袋子里，而且一周只回收两次，固定的垃圾有固定的丢放地点和时间。书中介绍的一座垃圾处理厂，其外部看上去像一个安徒生童话里的美丽庄园，内部又像一个儿童科技馆，所以处理的工序都用透明的玻璃隔开，可以让来参观的儿童直接看到整个过程，还建有一个关于环保的科普观摩走廊，不仅美观清洁，而且各种关于环保的科普动漫琳琅满目，很受儿童的家长的欢迎。基于这些措施，日本从小培养他们的节约意识和环保观念。

三、细节决定品质：书中言，在日本无论是2个人还是200个人，只要去做同一件事情，肯定都会规规矩矩地排起队，绝不会有人上前插队；乘上下滚轮电梯时，所有人都会站在一边，留出另一侧让他人行走，绝不会并排站立；交通拥堵时，看不到开车的人会抢道并线，或者按汽车喇叭；无论有什么约会，都有准时到达，从不迟到；虽然很多人吸烟，但街上看不到一个烟头，抽烟的人自己都会备一个小小的便携式的烟灰缸，将烟灰弹在里面，用完合上后再装进衣袋里

前中国驻日本大使王毅这样说：中国人有大局观，擅长宏观思维，从官员一直到退休工人、出租司机，都能谈论一番国际国内大事，但中国人没有谈论和琢磨小事情。小细节的习惯，这一点与日本人正好不同，日本人很少谈论宏观问题，他们的思想大部分都集中在把每一件事情做好、做精。所以中国人自古读书是为了修身齐家治国平天下，中国人热衷于谈论甚至争论政治大事，而日本人平时想的和说的大多是怎么做菜最好吃，怎样洗衣最节水，怎么用车最省钱，怎样干活最有效等。在中国，差不多先生十分盛行，然而对于日本民众，他们是差一点都不行。

四、几个生活场景。每天坐地铁上下班的人很多，但秩序井然。车厢里都非常的安静，没有人说话，更没有人使用手机，接手机也到车厢结合部，甚至还有女性专用车厢；在一个城乡结合部的地方，一个废庙旁边的简易厕所，发现有刚换不久的新手纸，洗手的时候发现洗手池是马桶的水箱盖，这样，洗手的水又流进马桶的水箱，水资源就这样被循环使用；过街红绿灯真的起作用；服务业的人员是真的为您服务，那谦卑和顺从的态度甚至有时让你不自然起来；几乎每一个残疾人的设施都被很好地维护着，而不是被占用 这些场景需要我们慢慢地仔细体会，也需要我们逐步去学习仿效，建设一个良好的文明国家实属不易，书中岩松先生所说的很有道理，当每一个中国人都很文明，素质很好的时候，才可以说是中国真正强大的时候。

国民意识并非一朝一夕的事情，需要我们每个人的努力才会逐渐地提高。细节体现人的素质，对于个人而言，多去反思自己的行动，培养精细严谨的思维。当国民能抛弃陋习，树立素质新风之时，才是国家强大之日。

抉择

我该如何抉择？一条是前方一片光明，鸟语花香的路;而另一条却是截然相反，前面一片黑暗，充满了未知的凶险，我想了很久，决定――听从自己内心的想法，不被生活左右的路：那条未知的路。

我不知道自己为什么要做此举？可能是为了满足我一时的好奇，也可能是当时大脑控制我做出的一种愚蠢之举，但这一切都已经晚了。生活就是这样，一旦踏上了这条路，就只能前进，继续前进。我开始幻想我没有选择的那条路了：如果我选择了它将会沉浸在一片的光明，鲜花之中。可这样的幻想并不能否定我如今的选择，踏上他以后，有可能发生很多事――我已踏上了自己所选的路？我只能前进，继续前进。

坚持不懈，我相信我选择的路是正确的。在这条路上，勇往直前，斩断荆棘。

读《人生是一辈子的马拉松》有感1000字

人生必定不是百米赛跑，人生是一辈子的马拉松，走出多少距离是我们自己来选择的。只要不放弃，就会拥有未来，就会创造生命的奇迹新东方董事长俞敏洪。

很喜欢俞敏洪这个人，与其说喜欢他这个人，不如说喜欢在他身上所体现出来的精神：追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，从奋斗中寻找辉煌。同时这也被称为新东方精神。

岁月如书，记载着我们过去所有的点点滴滴。这本书其实是俞敏洪老师在过去40余年经历和一些人生的感悟。读了这本书之后，得到的不仅仅是知识和经验，更重要的是领悟到了一种人生自强不息的精神。人的成长是一种不可预知的未来的渴望，成长是一种在生命的道路上创造奇迹的精神。我们无法预知未来，我们唯一能做的就是在成长的道路上不断前进，克服一个又一个困难，不放弃，才能发现生命的奇迹。

的确是这样，曾经的我也对生命感到过迷茫，学习还有家庭的压力，让我真的有点喘不过气，清楚记得高考放榜后，真的难以置信，自己的成绩只过二本线10分，这成绩离自己定下的目标分真的可以说是天差地别。我一下子蒙了，自己寒窗苦读10余载，不是为了能够经榜提名吗？不是为了光宗耀祖吗？不是为了不让父母亲失望吗？但是这个类似于砝码的成绩够重吗？显然是不够的。在中国这个具有神奇色彩的国度，一考定未来显然已深入人心。于是我哭了，男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时。我留下了自己成年后的第一滴男儿泪。

生活十有八九不如意者，我怀着沉重的心情来到惠州学院，一个即将生活四年的大学。但是随着阅历的增加和知识的开拓，特别是看了人生是一辈子的马拉松这本书之后，我便开始审视自己的行为和思考自己的人生。我醒悟到自己不能这样消沉下去，毕竟人不能在过去的阴影中徘徊，否则将会永远地停止不前。

不要在乎选择哪条道路，关键是要坚持走下去。只要走得比别人久，就能走出别人所不能的距离，走得比别人更远，你就能看到别人看不到的风景。每每看到这些作者亲身经历过所总结出来的道理时，自己就会变得热血沸腾起来。我思考自己，为什么一个经历过3年高考失败，大学期间没有一个女孩子喜欢，成绩在班上年年倒数还有经历过病魔的摧残的俞敏洪老师会取得今天的成功，而我一个条件比当初的俞敏洪好得多的人就为什么这么这样子瞧不起自己呢？甘做生活的奴隶呢？这时我便会重新定位，找到自己的目标和价值所在，朝这个目标不懈努力。

我们可以拥有平凡的心态，但是绝不能拥有一颗平凡的心。我们的心必须伟大，我们的心必须向往高远，我们的心必须要尽可能让自己获得成就。平凡的心态是因为我们知道任何事情要往前推动，都需要艰苦努力。我相信自己一定会在平凡的惠州学院里创造不平凡的人生。

学《青海高原一株柳》有感

文中命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿阴。这一句话给我留下了深刻的印象。

因为这句话不仅仅是在写柳，更是在写人。它告诉我只要以顽强的毅力和韧劲去奋斗，我们就可以创造奇迹。

这句话说得很对，在生活中就有这样的例子。比如说夏洛蒂三姐妹坎坷的成功经历：她们在生活的压力下没有放弃写作。当她们满怀希望得到大诗人指点时，却被泼了一盆冷水，遭受了打击。而后她们却没有退缩，改变方向，继续努力，最终轰动了英国乃至世界文坛，成为闻名世界的大作家。

每当我遇挫时，我就会想起这句话，因为只要一想起这句话，我就充满了前进的动力！

抉择与负责

他们说：孙悟空不是一个英雄。只能称作被训化的魔、妖。我不信！

因为在《西游记》中，内容不必多说，也便是唐僧带四个徒弟历经九九八十一难，取得真经的故事，这早已是耳熟能详的。而在这一百回中，一件小事，决定了整本书的发展。悟空被压在山下，求观音相救，观音却让他等，等那东土来的取经人。此时，悟空的内心一定是复杂的：若等，要助那人取得真经；若不等，则永世不得翻身，只得当个屠沽小辈，再后毫无机会可言。

思想矛盾中，悟空说出了自己的答案。我等。

其实在很多人看来，悟空的行为叫懦弱，为了能自由不惜放下五百年前那个高傲的大圣形象。而我却不这么认为，一个真正具备勇者与智慧风范的人，在面临选择时，只会思考，找到一条对自己有利，有益的路，而不会吝啬地坚守着所谓的形象这样的人，才能被称之为真正的英雄。

即然选择了它，那就要负责下去。事实证明，悟空也这么做了。曾经那个只为自己成名获利的悟空不见了，取代的是一个视师傅生命贵于一切的保镖，这也是悟空被我认定英雄的原因之一负责。

即然认为这条能走向正确，与成功。那么真正的英雄会不顾一切地保护或付出某种东西。

也许悟空没有想到，而几个朝代后的明朝，金戈铁马依旧存在，而人物变了，这个人物的名字，叫于谦。面对无人防守的德胜门，面对自己是个文官的事实，他依旧选择了防守。结果是，德胜门防守成功了。他正确的选择，又坚强的负责了下去。

于谦之后，再无于谦。

悟空之后，再无悟空。

即然选择，就负责下去，那才是真正的英雄。