f132.CoM更多读后感编辑推荐
本书一开始就让我们‘把爱恨放下,先去了解’,这是本书的宗旨。它用尽量客观平实的笔调,讲述了在日本的所见,所感。说实话,这是很难的,因为战争让中日之间的爱恨情仇变得复杂。所以,要真正的做到看日本,并在日本找寻一些经验也是需要很大的勇气和决心的。
说到日本,大多数中国人都有些抵制,抵制来源于父辈的讲述、历史的遗留和朦胧的误解,所以书中提到中日关系“一衣带水”,其实我们这两个邻居并不是那么了解对方,也算不上和睦。所以这一次日本之行,做好了益处无穷,做差了,就是挨骂的份。
说起日本,不能逃避的就是中日之间的尴尬,靖国神社,一把悬在中国人心灵伤疤上的刺刀。靖国神社1869年建立,对世界游客免费开放,里边存放着246万多个在历次战争中战死的军人亡灵等等。书中说“历史在这里被完全扭曲着展示了出来”,追忆历史,我们只能从文字、图片、记录片等资料中获取信息,然而日本将扭曲的历史世代相传,他们的后人又该如何去辨伪存真呢?之后的日本天皇继续参拜,中国政府依旧谴责,恶性循环,无休止。可是,任何人站出来承认错误都需要勇气,于是,作者继续写“理性的声音”,算是简单抚慰一下愤怒的读者。可是,1869年成立的靖国神社,每年参观人数超过500万,而1992年成立的和平博物馆多年来参观人数才50多万,触目惊心的对比,让好多人都很无力,无力去辩解、无力去纠正,公道自在人心吧!
除了历史问题以外,触及日本的其他方面还是比较轻松和游刃有余的。我非常敬佩日本人的忧患意识,防灾演习、防灾观念、应急措施等举措都令人佩服。
本书一开始就让我们‘把爱恨放下,先去了解’,这是本书的宗旨。它用尽量客观平实的笔调,讲述了在日本的所见,所感。说实话,这是很难的,因为战争让中日之间的爱恨情仇变得复杂。所以,要真正的做到看日本,并在日本找寻一些经验也是需要很大的勇气和决心的。
说到日本,大多数中国人都有些抵制,抵制来源于父辈的讲述、历史的遗留和朦胧的误解,所以书中提到中日关系“一衣带水”,其实我们这两个邻居并不是那么了解对方,也算不上和睦。所以这一次日本之行,做好了益处无穷,做差了,就是挨骂的份。
说起日本,不能逃避的就是中日之间的尴尬,靖国神社,一把悬在中国人心灵伤疤上的刺刀。靖国神社1869年建立,对世界游客免费开放,里边存放着246万多个在历次战争中战死的军人亡灵等等。书中说“历史在这里被完全扭曲着展示了出来”,追忆历史,我们只能从文字、图片、记录片等资料中获取信息,然而日本将扭曲的历史世代相传,他们的后人又该如何去辨伪存真呢?之后的日本天皇继续参拜,中国政府依旧谴责,恶性循环,无休止。可是,任何人站出来承认错误都需要勇气,于是,作者继续写“理性的声音”,算是简单抚慰一下愤怒的读者。可是,1869年成立的靖国神社,每年参观人数超过500万,而1992年成立的和平博物馆多年来参观人数才50多万,触目惊心的对比,让好多人都很无力,无力去辩解、无力去纠正,公道自在人心吧!
除了历史问题以外,触及日本的其他方面还是比较轻松和游刃有余的。我非常敬佩日本人的忧患意识,防灾演习、防灾观念、应急措施等举措都令人佩服。
读了《学雷锋手册》中的《松柳的抉择》一文后,我深感自愧不如。我对班级的奉献与雷锋叔叔对国家的奉献相比,实在是老鼠与大象比大小。雷锋叔叔舍小我为打我,我却是舍大我顾小我。
雷锋叔叔在日记中写道:我愿做高山岩石之松,不做河岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦地斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
雷锋叔叔是这样说的,也是这样做的。
1958年秋天,鞍山钢铁公司派人到雷锋的家乡招收青年工人。家乡的人听说是在东北,议论纷纷,没几个人去。雷锋叔叔自告奋勇地报名要去,还说:为了祖国建设,青年人就该到艰苦的地方去!
为了国家的建设雷锋叔叔无私地奉献着自己的青春。工作中,不叫苦,不叫累。而我,说出来,真叫惭愧。就拿拿晚上值日来说吧,只因睡不好觉,就嚷嚷着不干了。老师耐心地教导我却在心里一百个、一千个不愿意。
记得还有好几次寝室大扫除,我拈轻怕重干着扫地这份美差,把拖地的这份苦差留给了宁肯。宁肯扛着大拖把一边走来,一边抱怨:就知道自己干轻的,只把一些重的扔给我!那只我竟强词夺理:怎么了?拖一下地会死人吗?现在回想起来,我真觉得脸无处搁了。
读了《松柳的抉择》,我暗下决心:今后一定要像雷锋叔叔那样,做一个乐于奉献的好少年!
花了三天的时间看完了海岩写的《河流如血》,听说拍成了电视剧,不过没太多的时间流连在电视机旁,所以还是找书看了看。
看完后的最大感受是:很多时候、很多事情,我们在命运面前都不要太较真,真实地过活,做好自己。无愧于心、无悔于心就好。过多的责难和埋怨只会让自己的生活了无生趣、举步维艰。所以,还是把握好当下,相信未来吧。
《河流如血》这一书名取自河流呜咽,家国责任荡去爱恨情仇;残阳如血,风华少年饮尽一路蹉跎的诗句。是因为故事是在一条河的两岸发生的,所以用了河流,血是血缘、亲情的意思,而不是血腥的血。
海岩的文字很真实,少了很多因为情节需要而添加的飞来横财或是奇迹发生。故事写了一家四口在十几年的时间里命运的大起大落的过程。一个公安英模之家从其乐融融到支离破碎的故事,展示了国家利益和个利益之间的矛盾冲突,法与人情的冲突和家庭内部的冲突,让我看到了一副血和泪的画面,感慨万千。保良没有因为他是第一男主角而脱胎换骨,他自始至终就是徒有抱负而一经现实的磨难就很容易屈服下来的平凡人,甚至骨子里还透露出那么点窝囊的意思,他极力想挽回那温暖的家,从少年争取到了青年,最后还是终身遗憾,甜蜜的过往只能在回忆里寻找。,很多的结果都无法预料,一切一切都只有自己掌握和思量好,把握好自己的青春年华。
也许命运就是这么复杂,没有人能预料的到,因为我们不是圣人。圣人其实是惹厌的,因为别人未来的命运你都知道了,可是我们现实当中并不需要一个人在自己未来前指手画脚,所以我说圣人是寂寞的。其实也许,命运就掌握在自己的手中
我看了《曰本人如何扔垃圾》这篇文章后,我觉得我们中国的环境和日本相差太远了。曰本的大城市、小村庄的每一条街都是那么干净整洁,连屋顶都没有灰尘,令人赞叹不已。
为什么这样呢?日本政府特别重视环境保护。而我们中国现在才开始认识到环保的重要性,逐渐开始禁止乱砍伐树木,只是提倡工厂尽量减少排放的污染。但除了政府的措施外,每个人应该学会怎样扔垃圾。
如果我们中国十四亿人,每人每天都扔一点垃圾,就可以堆积如山,很快就可以侵蚀地球的每一个角落,多可怕的事情呀!所以我们应学日本怎样扔垃圾,怎样进行垃圾分类的。
另外,还要把国民环保意识提高,这是每一个地球人都必须做的。我们必须彻底唾弃大量生产、大量消费、大量度弃的生产生活模式。把生活垃圾转换成家畜饲料、有机肥料或燃料。
我想这样的话,我们的中国在不久的将来,一定会变成绿色的家园。
展开全文