朝花夕拾,夕阳西下时回头拾起旭日东升时的花朵。如此柔和而富有诗意的四个字,正是一位横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的文学家为他的一部作品所选的名字。
这个文学家就是我们非常熟悉的又常挂于嘴边的鲁迅。对于他的生平经历、作品等,我很早便知道了,但还是仔细搜阅了一遍,只为一点他值得我们铭记。
鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。是着名的文学家,思想家和革命家。鲁迅是他在1918年发表《狂人日志》时开始使用的笔名。
鲁迅于1898年到南京求学,1902年留学日本学医,后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛,便弃医从文。代表作品有小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。
《朝花夕拾》是鲁迅1926年所做的回忆散文集,共10篇。最初在《莽原》杂志发表时总题目为旧事重提,1927年改为现名。鲁迅写这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫,受到各种流言的攻击和诽谤。曾受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在这样的处境下,他曾说:这是我不愿意想到日前;于是回忆在心里出土了。这10篇作品,前5篇写于北京,后5篇写于厦门。虽然是回忆文章,但都反映着当时社会斗争的痕迹。
《朝花夕拾》充满了个性生命的童年时代与人类文化发展童年时代所特有的天真之气。这里的批判与嘲讽,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其韵味更为丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真实的鲁迅。
《朝花夕拾》记述了作者童年生活和青年时求学历程,追忆了难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。
第一篇作品《狗。猫。鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与山海经》用深情的语言,表达了对儿时保姆长妈妈的真诚的怀念。
《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,指斥封建孝道不顾儿童性命,作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》中描述的无常形象爽直而公正,受到民众喜爱,是因为人间没有公正,恶人不得恶报,而公正的裁判在阴间。在夹叙夹议中,对打着公理、正义旗号的正人君子予以了辛辣嘲讽。
《从百草园到三味书屋》揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
《父亲的病》揭示了名医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
这7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌。
《琐记》表现出探求真理的强力欲望。
《藤野先生》表达了对这位严谨、正直、热诚、没有民族偏见的先生深情的怀念。
《范爱农》表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
这3篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京,日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅追求真理的人生道路上沉重的脚印。
作者取那些难以忘怀的生活片段加以生动的描述,选择富有个性的情节和细节描画人物的性格,使人物形象鲜明生动,给人以深刻印象。
《阿长与山海经》中写除夕夜长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅恭喜的情景,把这个农村妇女渴望幸福、期待祝福的急切心情和惊喜神态,表现的活灵活现。
《从百草园到三味书屋》写老先生大声朗读文章时,总是微笑起来,而且将头仰起,向后面拗过去。寥寥几笔,把老先生那种痴迷入神的情态,表现的惟妙惟肖。
《范爱农》中写范爱农得知恩师被杀后,违逆众人意见,反对法抗议电报的细节,把他极度悲愤的心情和倔强性格刻画的入木三分。
这些作品在写做手法上,把叙述、描写、抒情、议论相结合充满诗情画意。如描写百草园的景致,写的绘声绘色,构成了富有情趣的风景画,成为令人神往的儿童乐园。在叙事、议论中常插入相关故事。如《狗。猫。鼠》中串入德国童话狗与猫成仇的故事和日本猫婆的传说,《从百草园到三味书屋》中串入美女蛇的传说,增添了阅读趣味。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调,记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片段,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲人朋友师友的诚挚怀念,寄予了现实的思考。长妈妈、父亲、范爱农以及藤野先生等,都是鲁迅描写的对象,他们给予了他成长中最大的慈爱与亲情。鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤。这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。
与美好回忆的同时,也有鲁迅对那些摧残、扭曲人类的封建就旧理论、旧道德、旧制度的批判性审视。《二十四孝图》中卧冰求鲤、老莱娱亲郭巨埋儿等孝道故事,被鲁迅斥责为将肉麻当做有趣,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人。可见鲁迅在夹叙夹议中显露出最为深沉的悲怆。
抒情的柔和与深沉的悲怆,构成《朝花夕拾》这一回忆性散文的精髓,似乎也概括了鲁迅之不平凡的一生。
毛泽东曾经对他评价:鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、是热忱的空前的名族英雄。鲁迅的方向,就是中华名族新文化的方向。
翻开《朝花夕拾》的纸页,每一个字都清晰的映入眼帘,直抵心底。每一个字都倾注这作者的情感,时而化为尖锐的利剑刺向新中国的敌人。作者的音容笑貌、品德精神扩散在纸页里,化为柔和而深沉的悲怆,我现在十分确定这便是鲁迅的一生。
我读过这样一篇文章《永恒的母爱》,读完以后,我的心情久久不能平静。
文章中讲,有一对夫妇是登山运动员,为庆祝他们的儿子一周岁生日,决定背着儿子登上7000多米高度的雪山。当他们在5000米高度时,气温突然降到了零 下三四十度,因为雾气太大,所以上下都有生命危险。气温仍在慢慢下降,他们的孩子冻得浑身发抖,嘴唇发紫,眼看着生命就要受到威胁,这时孩子要吃奶,在这 危机时刻,孩子的母亲执意要给孩子喂奶,三天后,当救援人员赶到时,孩子的父亲已被冻昏,而他的妻子已被冻成一尊雕像,可这个幼小的孩子却安详的躺在母亲 的怀里睡着了。
故事读完后,我情不自禁的流下了眼泪,心情久久不能平静,犹太人有句谚语:上帝不能无处不在,才为人类创造了妈妈。这位妈妈的伟大母爱深深的感染了我,我为之动容,为之骄傲。
如果说爱是一种力量的话,那么,母爱决非尘世间一股普通的力量,而是一股吸恒星之刚强,纳星月之柔肠,萃狂风雨,取闪电惊雷,日积月累逐渐形成的超自然神 力,这种神力在母亲心中,如蝴蝶般不断扇展,就算躲藏于荒草丛中仰望星空,亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。对母亲而言,爱的付出不是一种责任,而是一种本 能,因此不管自己的孩子怎么样,她都会忠贞于生生不息的母爱精神。
真正寄托这个世界,支撑这个世界的,使这片土地有绿的希冀的,应该是那些平凡、正直、善良、坚忍不拔、任劳任怨的母亲们。所以,我们更要尊重我们的母亲,让母亲少为我们操心,这样我们就算回报了母亲,而我们作为儿女更应该让自己的母亲过得幸福快乐。
母爱好似一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;母爱好似一幅山水画,没有我铅华雕饰,唯有清新自然;母爱好似一道深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱再次翻开《红豺》,心里就像打翻了五味瓶,感慨、佩服、惋惜,甚至惭愧,一点一点在心中弥漫
《红豺》这本书主要讲了:豺和狼本是天敌,但红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤狼崽甜点心。
火烧云犹豫过,悔恨过,它无法逾越族群的对立;它仁慈过,割舍过,它无法忽视狼崽的依恋亲呢。是啊,母爱的力量是伟大的,它甚至能使火烧云刻毒的复仇火焰化成了难为柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心,它与猛兽搏斗,九死一生;为了心中激荡的母爱,它放弃了精心挑选的伴侣;为了实现自己的价值,火烧云用生命延续了伟大的母爱!
我感慨母爱的力量竟是如此伟大,我佩服火烧云为了救甜点心而与蟒蛇殊死拼搏的勇气,我惋惜于火烧云的归宿,可我更加惭愧!当妈妈在饭桌上给我夹来好吃的菜,这何曾不是母爱?当夜深人静的时候,妈妈为我盖好掀开的被子,这何曾不是母爱?在生活中母亲为我们所做的一点一滴,都体现出浓浓的母爱呀!连狼都懂得去回报感恩母亲,我做到了吗?
合上书,我不禁感慨母爱的伟大。在这本书中,我看见了最无私,最纯真质朴的情感母爱
最近,我读了《智慧背囊》这本书,这里面的故事很吸引人,使我很受感动,它告诉我们许多做人的道理。
书中《还有一个苹果》《重要的是心境》《一生干好的一件事》《心态的力量》《玫瑰的谎言》《从瓶子里逃生》《播种与收获》《走错的也是路》等许多故事给我留下深刻的印象。其中《母亲超越生命》虽然看了很久,但我还是记忆忧新。
故事大概是这样的:一只雌性小白鼠,腋根部长了一个硬块。十几天过去了,肿块越来越大,活动显得很吃力。有一天,我拿起手术刀,准备解剖它,但小白鼠突然一口一口的吞食。第二天早上,有十只仔鼠在吮吸妈妈的乳汁,而母鼠在努力延长生命。第二十一天早上,母鼠死了。这而想起小白鼠的离乳期是二十一天。
这是多么伟大而无私的母爱啊!母鼠之所以一直努力延长自己的生命,是因为母鼠它爱自己的孩子,当自己生患绝症,枯瘦如柴的时候,也没有放弃过,它要等仔鼠能够自己独立生活,才能死。
看到这里,我不由想起在学习上,在生活上时时关心我的妈妈。当我考试考的不好时,妈妈会在一旁陪伴和安慰我;当我生病时,妈妈会不管白天黑夜刮风下雨及时送我去医院;当我睡觉时,妈妈会起来给我盖被子。
我的妈妈也是这样,记得有一次,天气炎热,我和妈妈到街上去玩,当时我和妈妈就穿了意见长袖,妈妈怕带一会突然冷,就带了一件自己的外衣,妈妈叫我也带一件,但我不以为意,心想,这么热的天,怎么可能下雨呢?到了街上,不一会儿,就刮起了大风,天气突然冷了起来,我正在后悔自己为什么没有带衣服,顿时一件大衣盖在我身上,原来是妈妈,我问妈妈为什么给我穿,而妈妈却回答,我不冷,你穿吧。
哦,母爱无私,母爱无私。
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