读贞白诗文，持大爱师道

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，我们读了作品以后，心中常有许多感想，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？下面是小编为你精心整理的“读贞白诗文，持大爱师道”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

《白鹿洞》：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

一千多年前的唐末时代，在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南，天然的山谷间卧一坪地，这里青山环抱，碧树成荫，十分幽雅，时人称为白鹿洞。一位白衣弱冠书生，时而倚树沉思，时而漫步吟唱，他就是光阴文化的鼻祖王贞白。

读书不觉已春深，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了。春深犹言春末、晚春。从这句诗中可以看出，诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。春天快过完了，是诗人不经意中猛然发现的。这一发现令诗人甚感意外，颇多感慨。他觉得光阴过得太快了，许多知识要学，时间总不够用似的。次句写诗人的感悟。一寸光阴一寸金，寸阴，指极短的时间，这里以金子喻光阴，谓时间宝贵，应该珍惜。这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们。三、四句叙事，补叙自己发觉春深，是因为道人来引笑。道人指白鹿洞的道人。引笑指逗笑，开玩笑。道人修禅养性是耐得住寂寞、静得下心的了，而诗人需要道人来引笑，才肯放松一下，休息片刻，可见诗人读书之专心致志，非同寻常。这不，道人到来之时，诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。周情孔思，当指古代读书人所读的儒家典籍。从诗人的读书生活看，诗人是惜时如金、潜心求知的人。我们应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。

王贞白晚年守义退隐。仅在朝廷中担任闲职的王贞白在盘桓数年后，终于无法忍受尔虞我诈、人心惶惶的官场生活，趁唐昭宗赴岐山狩猎之时，愤然退出这一是非之地，归隐返乡。王贞白弃官归隐，时年还不到三十五岁。

王贞白退隐之后，并没有去过那种闲逸自在的生活，而是将自己的余生贡献给了家乡百姓，在乡邑永丰（今江西广丰）县城外西山之南创建山斋书舍潜心教学，为家乡子弟传道解惑。以著书自娱，勤奋不辍，不复仕进，常与罗隐、方干、贯休等名士同游唱和，号称江西四大诗人。而正是此段人生，成就贞白先生大爱师道之名！

如今时代，国运昌盛，党和政府体恤民生，正是我辈奋发图强，传承贞白先生大爱师道、弘扬光阴文化、改善教育民生、实现学在广丰愿望、创建贞白品牌之际，当团结同仁、家长，爱惜学生，惜时如金，工作学习并重，心志坚定，初心不改，走贞白先生大爱师道之路！

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读留白有感400字:读《留白》有感

这几天都在读卡耐基的《人性的弱点》，第一印象是有趣，因为其中有许许多多的故事。在其次思考之后，感觉很有道理，而卡耐基的留白技术在其中介绍了许多，占了大部分篇幅。

厚厚的一本书，看上去好像很复杂，其实就两个字留白。留白，顾名思义，就是在作品中留下相应的空白。比如画画，画画需要留白，如果是像幼儿作品满满当当的一片，弄得观看者眼花缭乱的话，反而不能起到好的效果，同时也能留下修改的余地，可以说是一石二鸟。这无疑是一种极高的智慧和技巧，在说话上也同样适用：说话不要说得太绝，适时地用上一些含糊其辞的说法，不仅给自己留下余地，大多时候能够取得别人的欢欣和信任，这样很少会与人结仇，朋友也会越来越多。

每个人都不相同，人与人之间难免会有意见相左的情况，在这个时候，留白就显得极为重要。要想要让各持己见的人求同存异而不是恼羞成怒或者闹得大打出手，相互之间把话说得留有余地是十分必要的。留出一个修改和补救的空间，这样才能避免不必要的争锋。

留白，不仅仅是画师手下最高超的技法，更是为人处世的必备智慧。记得在与人交往之前，要记得给自己留下余地，要给自己留下一个迂回的机会。

陆贞传奇观后感

也许，在大家眼中，陆贞传奇是一部不错的电视剧，但他们都是因为颖宝才这么说。

有些人也许是真正喜欢，我也是真正喜欢。从剧情介绍来看，这是一部中间有那么一丢丢的小虐，但结局是挺不错的。

陆贞，一个善良正义，又勇敢坚强的人。集才华，美貌于一身的一个善良女子。她在不知道自己的身份之前，进了皇宫，做一个丫鬟。从一个最低级的丫鬟，仅仅用了短短差不多两年时间，就变成了当朝唯一能上朝听政的第一位女官。

在北齐年代，她的身份是没有人能够否认的！在她努力拼搏的过程中，遇到了她后来的师傅。然而，她的师傅杜司仪，教了陆贞很多大道理。从中得知，普天之下，莫非王土。这句话告诉我们：钱，是空虚的，地上的土，才是真正的富有。

陆贞被文武百官称为北齐的摇钱树。

陆贞小时候，特别会烧瓷，得到了父亲的赏识。却遭到了后母的嫉妒。

她本是一名将帅之女，却被卷入了一名小小的商家的家务事。

经过了那么多的磨炼，陆贞变得聪颖了许多，也在也不是那个被人欺负，一声也不吭的少女了。

读《麦克白》有感

《麦克白》可以被看作是与《裘利斯、凯撒》对称的姊妹篇。那一篇展示的是人的英雄主义的牺牲精神，这一篇突出的则是人对自身的原始欲望的发挥与承担。从所达到的精神层次来看，两篇都处在最高的层次，描写的都是那种人类本身的大悲剧，而主角，都是人性的代表人物。

大将军麦克白的内心有一片原始的荒野，血色的，邪恶的森林里活跃着欲望的女巫们。这些魔鬼不但挑逗麦克白，她们还可以预测未来，因为她们就是麦克白的深层意识（或无意识）。平日里，她们潜伏在那一片黑暗地带，只有遇到大的变故和机遇，她们才会浮到表面来同麦克白晤面。很显然，麦克白的内心是听从女巫们的暗示的，但他的理解总是落后于那种暗示，这是因为深层的意识有无数的层次，人所能理解的，永远只是表面上的那一层，于是人总在犯错误，并在错误中继续自我的认识。

世俗欲望的最高象征就是王位。机遇使得麦克白有可能觊觎这个王位，并夺取它。然而麦克白是一个文明人，懂得文明社会的种种规则，并具有文明人的理性。但那种苍白的理性，在同沸腾的原始欲望交锋之时，显得多么萎靡无力啊。理所当然的，麦克白遵循欲望的召唤开始了破釜沉舟的阴沉的事业。可以看到，原始之力在他身上一点都显示不出阳刚之美来，反而呈现出一片黑暗、隐喻和沮丧，每一次突进都是绝望的冲撞。这就是我们文明人的形象。麦克白从一开始就凭本能感到了这桩事业的本质，他早过了想入非非的年龄了。

假如它是吉兆，为什么那句话会在我脑中引起可怖的印象，是我毛发森然，是我的心全然失去常态，噗噗的跳个不住呢？想象中的恐怖远过于实际中的恐怖、、、、、、

这也是文明同野蛮的交锋。最为可怕的不是杀人，而是麦克白总在反省，他的反省相当于暗地里上演恐怖剧。正是他的反省使它变得胆怯，犹豫不决，瞻前顾后，以致没有哪位强悍的妻子的帮助就没法顺利的实现自己的欲望。自从文明将桎梏加在人的身上，人就再也不可能彻底挣脱这幅桎梏了，所以不论麦克白的冲动有多大，力量有多么雄强，他也只能是一个清醒的杀人犯，即使是像他妻子那样雌兽性的女人，内心也承担着比他更为可怕的重压（这导致了她的早死）。麦克白是执着与欲望的典型，在人类社会中，一个人想要忠实于内在的欲望，他就会具有同麦克白相似的精神历程，这种历程只能是阴云密布、令人窒息的，偶尔的阳光一线也只是预示着更可怕的暴风雨。麦克白的极端例子表明人有能力承担发生在他身上的一切，最大的发挥自身的潜力。结果当然不是野蛮战胜文明，而是在永恒的统一体中对立、厮杀到底。

麦克白在犯罪之前内心有过激烈的斗争，阻碍他动手的并不是那种所谓的良心，而是惧怕。他惧怕罪行暴露，惧怕受到惩罚。他是一个活得最真实的人，从脑子里初起杀人念头那一刻，他就什么都想到了。他想到了事情的败露，也想到了自己凄惨的结局。即便如此，他仍然要抓住机会奋力一拼，以领略那种最高的快感。他在刚刚起杀心时这样想：

事情要来尽管来吧，到头来最难堪的日子也会对付的过去的。

这样的话有种悲壮的意味。一般人在读这样的剧本时往往只看见麦克白的恶，因而将他看做属于少数的恶人。但莎士比亚的目的，并不是要写一个例外的恶人，他要写的是每个人、整个人类。麦克白的典型就是人的典型，当心中的渴望控制了人的时候，人常常面临着麦克白似的选择，莎士比亚只不过是将这种选择极端化了而已，目的当然是促进人的自我意识。毫无疑问，主人公麦克白具有这样的超乎常人的自我意识。他行动的每一步都伴随着那种自我反省，他知道心中沸腾的那种异常的欲望使他只能如此行动，也知道他将要为此付出什么，他清醒的正视这一切。只有那种心存侥幸的犯罪才是盲目的，麦克白显然是相反的类型。一方面他竭尽全力去从事那最为险恶的暴行，另一方面他在内心清醒的承担着深重的罪恶感。

星星啊，收起你们的火焰！不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别忘这双手吧；可是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。

自省使选择变得惊心动魄了。他也曾想过后退、收心，但当他回头时，才发现后路已经堵死了；他的心告诉他这种事一旦开了头就只能勇往直前了，人就是因为怕死才要犯罪的，与其让欲望在垂死中延宕，倒不如活一回再死。麦克白就这样在阴郁中选择了这种不能后退的事业，将自己步步紧逼的往断头台上赶。当他这样做的时候，一切伤感和留恋的情绪dou要斩断，因为最高的快感无时不同死亡的威胁连在一起。

我的决心已定，我要用全身的力量，去干这件惊人的举动。

即使是下了决心，由于也没有离开过他。在执行谋杀的过程中，恐惧像冰冷的尸衾一样缠着他，让她透不过起来。他不想死，也不想丧失安逸的生活，他心惊肉跳的踩在死亡的门槛上，支撑他的唯有内部沸腾的野性在紧张的行动中间，言语不过是一口冷气。野性就这样将文明踩在了脚下，麦克白的心狂跳着完成了作案。那是人类从猿到人积累了几万年的能量的爆发，而这种反常的爆发必将受从文明出发的理性的更为严厉的镇压。所以麦克白事后全身瘫软，完全跨掉了 ，只好将扫尾工作推给了妻子。虽然他在杀人之后发誓要从此忘记自己，做一名野兽，但那不过是一句话罢了。从此以后，在那些漫长失眠的夜晚，他只好不断地面对国王的血脸，在恐惧中煎熬。这也是他早就料到了的处境。麦克白的这一血腥之举也是对他自身理性的一次测试，理性并不完全属于文明，他也通过曲折的渠道属于兽性，这种扭曲的奇怪的理性由于有了新鲜活力的注入而具备了无限的张力，它同欲望的相持也就具有了永恒性。于是，理性的严厉的制裁征服不了欲望，退缩只是暂时的，是为了积蓄能量更加凶残的犯罪。麦克白夺去了王位，伴随短暂的快感的，是无穷无尽的恐怖。杀戮一旦开了头，就必须坚持下去，否则便面临死亡。麦克白从此只能在昏沉的地域里狂奔，正如他夫人所说的：

费尽了一切，结果还是一无所得，我们的目的虽然达到，却一点不感觉满足，要是用毁灭他人的手段，是自己置身在充满疑虑的欢愉里，那么还不如那被我们所害的人，倒落得无忧无虑。麦克白也发出同样的抱怨：

为什么我们要在忧虑中进餐，在每夜是我们惊恐地噩梦的虐弄中睡眠呢？抱怨归抱怨，这种处境毕竟早就在他的意料之中，从一开始他就准备好了要承担的，所以他又说：

以不义开始的事情，必须用罪恶是他巩固。

人不但做噩梦，还可以在大白天里见鬼。被麦克白派人杀害的好友班珂，就这样血淋淋的出现在他的酒宴上，坐在他的位子上。这是比噩梦还要可怕得多的事情。麦克白无处可逃，只能面对，他几乎吓破了胆。同幽灵面对，这是人的自我审判的最极端的形式，这种审判可以将意志薄弱者打倒在地，彻底制服。但是麦克白并不是意志薄弱的人，他是一个特异的家伙，即使两足已深陷入血泊之中，他也要涉血前进，只因为回头的路也是同样是人厌倦的。行动到哪一步，意识也就相随到哪一步，与杀戮伴随的，是无尽头的昏沉的噩梦，是鬼魂的摆不脱的纠缠。麦克白选择了这样的生活方式，当然只能豁出去听到最后了 。野心勃勃的麦克白，在这一桩阴谋的事业中，并不是如他夫人所说的那样一无所得，而是相反，他想要得到的都得到了，只不过这得到的东西也许并不完全向他实现想象的那样。这是因为人总是只能达到意识的表层，看不透那无底洞一般的本质。无论麦克白的处境多么悲惨，有一点是永远不会变的，这就是魔鬼们所说的：

他将要藐视命运，唾斥死生，超越一切的情理，排弃一切的疑虑，执着他的不可能的希望、、、、、、、

麦克白每次在荒野中想女巫们打探自己的命运，其实都是对于自身灵魂的叩问。灵魂回答了他的所有问题，只不过她听不懂。或者说他其实听懂了，也遵照灵魂的指示行动了，只是那结果和谜底，要到最后才会显现出来。比如勃难的森林会向邓西嫩高山移动，比如他将死于一个不是妇人产下的人之手，都是麦克白命运的寓言，而他这个藐视命运的人，从来也不曾打算退缩反而被激起一种挑战似的好奇心，一心只想看到谜底。艺术大师在此处描写的，其实是他的艺术本身了，这是出自天才之手的作品的共同特征。这种叩问自有人类历史以来就开始了，艺术家则将其当做终身的事业。女巫和幽灵们怂恿麦克白将欲望发挥到底，像狮子一样骄傲而无畏。她们说出的，使他心底的愿望。当然他永远也成不了骄傲的狮子了，文明的桎梏已成了他身上挣不脱的皮肤，他注定了只能一边做噩梦、见鬼，一边犯罪，也注定了只能是一个阴沉的罪犯。哪怕王位到了手，面临的也只是深渊。

麦克白很快就失去了一切，他的妻子承受不了罪恶感的重压，先他而去。他得知她的死讯后发出了这样的感慨：

熄灭了吧，熄灭了吧。短暂的烛光！人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的怜人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；他是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。

生命的虚无的底蕴显露了出来，但属于麦克白的生命的意义在哪里呢？当然是在他的抗争的行动中，在他的肇事之中。所以他接下去又说：

吹吧，狂风！来吧，毁灭！就是死，我们也要捐命沙场。

他们已经缚住我的手脚；我不能逃走，可是我必须向熊一样挣扎到底。

这才是他的本性，在骨子里头，他比他的妻子更有韧性。哪怕夜夜丧失睡眠，哪怕大白天里见鬼都压不倒他。他有力量承担远比外部谋杀更为残酷的内心的厮杀，一直承担到生命尽头，直到看见谜底的那一刻。他的形象，是几百年前我们祖先中的精神巨人的形象，这个形象外表阴沉，不够强悍、果决，内里却燃烧着不息的火。

麦克白夫人代表了麦克白性格中最狂放、最坚硬的那个部分，他很像一只不训的雌兽。对于文明人来说，他有点难以理喻。她给人的印象是阴狠、满心贪欲、直截了当。凡事他都一语道破本质，不想麦克白那样犹豫不决，用言语来掩饰自己的兽行。他最善于将麦克白说不出的事说穿说透，说的令人毛骨悚然。当这桩事业还只是麦克白心中一个不明确的预感时，他那前瞻的目光就看到了今后的发展，他的嗜血的心无比的亢奋，他的血液已经感觉到未来的波动了。他直率的将这个未来告诉他亲爱的丈夫，鼓起他的勇气，去获取最高的荣誉。然而即使这样一个女人，仍然生活在文明的束缚之中，他身上的人性并不比兽性衰弱，这就使得她所承受的痛苦比麦克白更为尖锐，就像一把利齿的锯在她的神经上来回的拉。

你不敢让你在行为和勇气上跟你的欲望一致吗？你宁愿像一只畏首畏尾的猫儿，顾全你所认为生命的装饰品的名誉，不惜让你在自己眼中成为一个懦夫，让我不敢永远跟随在我想要的后面吗？

麦克白夫人就像麦克白的主心骨，不断地用激将法鞭策着麦克白挑起他的野性，使他能够将不可能的事实变成现实。这位奇特的女人，可以将怀中婴儿柔嫩的嘴里摘下乳头，将她的脑袋砸碎，真不知道他是什么材料做成的。但即使是这样一个兽性大发的女人，仍然受到文明紧紧的钳制，一桩又一桩的罪恶终于在他的灵魂里遭到了复仇，这种复仇将它变成了一个梦游人。在黑沉沉的夜里，凡做过了的，都要受到对等的惩罚，灵魂的法庭绝不放过任何一桩罪。心的自相残杀导致最后的破碎，刚强的女人走完了她短暂的一生。他死于灵魂深处的审判，表面上看来不明不白，实际上是他早就选择了的方式。它同麦克白具有同样程度的自我意识，当然也就遭受同样程度的内心折磨：想象中的恐怖远过于实际上的恐怖。所以这个剧的后面还有一个局在上演，那属于黑夜的永远见不得人的悲剧，他在麦克白和他夫人的梦中那灵魂深处的国王里演出其震撼的程度远远超过了人所能见到的这个悲剧。莎士比亚要写的是他，他已经用其妙的潜台词将他写出来了。当医生和女仆偷看到麦克白夫人的黑夜演出时，麦克白夫人正在看不见的侩子手手中挣扎。不但医生救不了她，教士同样救不了她，由他自己发动的这场内部厮杀必须以他的牺牲告终。麦克白同医生谈论妻子的病也就是谈论自己的病，这种病只有一副药可以治已经开始了的战争，除了打到底还能怎样呢？难道还能回到那种令人厌倦的，虽生犹死的平静中去吗？麦克白夫人不仅引导者麦克白，要他鼓起勇气来顺从自己的欲望，最后还用自己的死来为他做出了自我审判的榜样。就这样，麦克白在爱妻的激励下，坚定了要捐命沙场的决心，将他们共同策划的事业进行到底。