经济学读书笔记

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！有关作品的读后感范文有哪些呢？也许以下内容“经济学读书笔记”合你胃口！如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

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经济学是建立在一系列假设上的令人惊讶的是很多假设都是似是而非的.随着历史学民俗学统计学的发展一个又一个假设被推翻.我们不禁要感叹经济学的基础发生了动摇.博兰尼说土地劳力金钱都是虚构商品永远不会彻底实现.历史上从不存在现代经济学意义上的经济.不存在一个独立于社群文化生活纯粹以市场供求最大化物质欲望和利润等逻辑来运作甚至能够自我调节的经济体.

1以物易物与交易等个人行为仅偶尔出现在原始社会.经济学是最强调个人行为的不过人类在经济发展的初期从来不是以单个人的身份出现的.马克思对物物交换的描述令人印象深刻可惜他把经济发展阶段和社会发展阶段割裂了开来.这样的情况几乎是从来没有发生过的.

2贸易并非出现在社区内部它是不同社群之间的外部事物是从群体之间的交易扩展到个人之间的交易.

3贸易并不依赖于市场它起源于单向的运送无论是籍着和平或者不和平的手段.市场是所有西方经济学教科书的第一课但市场并不是从来就有的.市场是社会发展到一定阶段的产物在古希腊市场功能主要是通过海盗等非和平手段实现的.

4市场存在与否并不是本质上的特征地区性的市场并没有扩张的趋势.古典贸易理论认为若交易效率高到使一国有限人口不足以容纳很高的最优分工水平时国际贸易就会产生.这不符合民俗学的实证研究.

5分工并非起源于贸易而是起源于地理的生物的和其他非经济的事实.斯密认为人类独自具有要求相互交换的倾向因为这对个人更有利因此形成了分工.分工程度的高低受市场范围大小的限制.但在资本主义兴起以前分工的最根本的原因是因为性别地理因素等原因劳动生产率不同造成了分工.

6金钱并非是一项决定性的发明金钱存在与否并不必然造成经济类型在本质上的差异.金钱并不是所有社会必然的产物很多发展到相当高程度的社会群体排斥使用货币.

7中古时代乡村与贸易无缘.城镇与城镇之间的贸易也从来不是公平的.贸易的差异是地方实力的体现.

8重商主义迫使国界之内的城镇和省份的贸易更为自由并将自治市镇的制度扩展到全国.重商主义在很大程度上促进一国的经济发展同时促进了现代政治制度的形成.

9 15世纪以前从来未曾有过国家保护政策.现代意义上的国家概念是文艺复兴时期逐渐形成的.在此之前并没有很明确的国家概念更没有对外封闭的国家保护政策.如日本中国.

10垄断是资本主义的常态竞争是特殊和少见的.资本主义的成就是限制市场的产物.积累大量资本的能力依赖于创造垄断的能力而每一次伟大的技术进步都为垄断部门创造了新的生命力.大资本家总是试图做一切事贸易生产和金融.只有染指所有部门他们才有望获得垄断优势.只有二流的货色才会去专攻一门才会是商人或工业家.(布罗代尔)

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经济学读后感

经济学读后感范文一

在我对经济学有所了解之前，我想象中的经济学应该是枯燥无味、堆砌数字和符号、对于现实生活没有意义的（至少对我来说是的）。正是这本书让我认识到其实经济学与其说是一门具体的学科还不如说是一种哲学，这个学科的价值能普遍存在于现在的社会生活的各方面，对于每个人、每个家庭、每个组织、每个经济实体、甚至于每个国家都有着非凡的意义和价值。经济学的价值对于我们这些非经济学家的普通人来讲有两个方面：

1. 我们可以直接应用现代经济学的成果来改善我们的生活，简单说就是帮我们获得更多的金钱，经济学最关键的领域是经济领域，比如：当铁矿石进口价格上升时，钢铁企业的股票走势是怎样的？钢铁的下游企业股票走势怎样？；当利率上升时，我们要知道为什么现在我们的国家要做出这样的决策？这样的决策影响是什么？会对我们的生活产生什么影响？我们应该怎样应对？；当出口市场受挫时，我们为什么要促进消费？为了促进消费国家有什么手段（画外音：高房价）？具体发展什么行业？发展什么区域？怎样发展？对我们有什么影响？

2.经济学的方法论：书中涉及到的经济学方法论分为三个方面：

第一个层次是经济学方法论的基石：以数据说话。书中分析问题都有数据和事实为基础，这也是经济学本身对经济学家最基本的要求。要养成凡事以数据作为分析问题和得出结论的基石。知易行难，比如现在生活中很多问题很难直接拿出数据分析，从而现在有些所谓的传统智慧（书中解释为：通常指哪些没有确凿的证据，但却因为人普遍使用，结果就为公众所接受为真理的说法）就非常值得质疑：金钱并不能帮助人赢得选举 （书中例子），每天喝8杯水不能对健康有帮助（书中例子），一根香烟折寿11分钟，要是现实中的例子就太多了：随便翻出一个电视台就会发现大把的白痴广告：论据和结论完全没有关系，逻辑似是而非，仔细分析这些广告完全可以当成是笑话集锦来看。（这也侧面说明为什么看电视多的人智商都不高）。

第二个层次是甄别数据：每天我们面对的数据都是海量的，这些数据都是真实的么，我们怎样使用。这就涉及到书中的另一个层次的观点：专家会利用自己的信息优势来为自己谋取利益。我们怎样甄别这些专家的数据和信息是真的还是假的？书中也提出了一种利器就是动机分析，书中认为：动机是现代社会的基石，理解动机或者是找出人们真正的动机是解决所有问题的关键。有些数据明显就是有问题的，比如前段时间的工资被增长的事件（那明显是统计局要和谐局面）。有些数据就不是那么容易发现，比如房地产中介提供的房屋成交参考价格。书中认为现代社会的专家会利用自己的信息优势为自己谋利，那么他们提供的数据和服务就难免带有利益的烙印，仔细进行动机分析，我们是能够甄别这些数据和信息。

第三个层次：基于正确的数据提出问题和解决问题。这部分的内容是书中最为精彩的部分。书中提出了若干非主流命题：名字对孩子的未来有影响么？学校老师和相扑运动员有什么相似之处？父母怎样做才能帮助孩子成功？作者从一个经济学家的角度对这些有趣的问题进行分析并得出结论，这其中使用的方法和智慧真是让人拍案叫绝。我的建议是看到每一章的讨论命题后想想：如果我来研究这些课题，我会需要什么样的数据？怎样获得这些数据？怎样甄别数据？从哪里着手分析数据

经济学读后感范文二

《生活中的经济学》的内容分为三部分，分别是微观经济学，宏观经济学和经济体制。

《生活中的经济学》作者茅于轼，国内知名经济学家，曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示，可以说这是本大众化的书籍。

记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过：经济学与管理学最大的不同，是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手，分析其中的要素和关键，从而提取管理方法的要点；而经济学需要很多的理论支持，一般说来，经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然，学习经济学，都要从理论学起。不过对于刚涉足这一领域的我来说，不来点具体实际的情况扩展说明理论，总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态，我阅读了这本书。要通读一遍并不难，难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说，我看了大半，真正理解透的也只有微经的大部分内容。对于宏经，可能我还没有学到有关知识，所以权当了解大概。尽管这样，我已经学到了很多东西。例如从邮政的垄断与民航的竞争谈开去里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国，邮政都是由国家开办的，但在美国，惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的排队等候，于是私人办邮政应运而生。事实说明，此举迫使美国邮政参与市场竞争，迫使它们改变策略提高效率，从而提高了社会的经济效益。这个现实说明，竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说：一个竞争者比十个物价监督员的力量还要大。如何健康地开展竞争，这是我国政府需要深思的问题。

由于篇幅有限，在这里就不一一举例了。不过这本书对于加深对经济学的理解，的确有着不错的效果。我想在以后的学习里，这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮助。我同时也希望，在不久后的将来，市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍（而不是全部是美国的）相信那时中国的经济体制，将得到极大的完善。

《教育学》读书笔记

作为新教师，阅读教育类的著作是非常必要的，所以我首先选择了《教育学》这本书，可以说，读了这本书后，我真是受益匪浅！

赫尔巴特的《教育学》是1806年发表的。该书所论述的教学理论，说明了心理学对于教育学的意义，提出了教学的形式阶段的原理，论证了教育性的教学这一概念，特别是指出了培养多方面的兴趣对于促进学生学习的意义。所有这些，在教育史上都有一定的价值，这就是赫尔巴特的教育理论在世界各国得到传播的原因之一，也就是我们今天重新研究与评价该书的意义之所在。

赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑，是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。

(1)赫尔巴特试图将人的个性与社会性统一起来，将现实社会的要求与未来社会的召唤统一起来，从而培养既能立足现实，又能面向未来的人才。

(2)赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上，这显然是唯心主义的观点。但是，即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中，我们还是可以依稀看到一些民主的东西：人们只能理智地把这种服从同儿童本人的意志结合起来，并只能把这种服从作为一种已经进行了一段时间的真正的教育的结果来期待得到，一个外行的教育家如果擅自行使支配权，而这种权力既不是从父母那儿得来的，又不是被学生承认的，那么他将完全自毁于此。

(3)《教育学》的不朽生命在于它的教学论。

第一，赫尔巴特从其观念，兴趣，统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据，试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。

第二，他在教育史上第一次明确地提出教育性教学的概念，从而正确地阐明了教学的定义，论述了教学与教育的关系。

第三，四段教学法的提出。四段教学法对于教学的四个阶段划分得很清楚，且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态，注意到不同教学阶段学生的不同兴趣，特别考虑到不同的教学阶段所应采取的不同教学方法。这对于知识的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。

(4)在训育论中，赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来，从而使人归于内心自由。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之个性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用，将道德性格的养成生活化，重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用，主张陶冶，反对强制，所有这些，都是具有理论意义和实践价值的。

赫尔巴特教育思想的代表作，主要体现在他这本《教育学》里。他所提出的把教育学建设成为一门科学的主张，把道德作为教育的最高目的的见解，多方面兴趣的理论，教学形式阶段理论以及统觉心理学理论，等等，对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教育理论和实践的发展，产生了非常广泛和深刻的影响。其实，赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的近代教育学之父或科学教育学之父，现代教育心理学之父等美誉，而在于他的教育学说成了西方近代教育传统的有机组成部分。

发展进程中，赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教育家，更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和发展近代师范教育发挥了无人可及的巨大作用。

《经济学演义》读后感

最近读了张世贤的《经济学演义》，这是我看到过的中国化的最白话的经济学书，他把曹操、袁绍、孙权以及刘关张桃园三结义、祢衡击鼓骂曹等脍炙人口的三国人物和情节，嫁接天想(联想)、彩虹(长虹)、乐哈哈(娃哈哈)、德嘉(嘉德)拍卖等我们耳熟能详的市场经济主角，从而引出一个个经典的经济学理论，这种写作方式令人耳目一新。

读之后我不禁感慨：为什么我们看到的其他的专业书，不能像《经济学演义》这么写呢?张世贤的《经济学演义》既可以说是一部科普著作，但是我看更像一部文学作品。写这类的书其实也是需要一定文学功底的。经济学知识要普及需要复合型人才。有些经济学家喜欢把普通的知识理论弄得深奥些，如果是为了研究前沿问题，也未尝不可，但是如果以此显示自己的学问，把简单的道理复杂化，则大可不必。

《经济学演义》初中学生就能够很轻松地理解，把复杂的道理简单化也是一种功夫。老师上课传授知识就是要把复杂的道理简单化，让学生一听就懂，这样能吸引学生，激发学生的学习兴趣。有了兴趣学习起来才会投入，学习才能有成效。在中国，很少人没读过《三国演义》。

《经济学演义》借用了《三国演义》书中的人物，按照各自的特点，赋予其现实市场经济的角色。进而，借助这些角色的经济行为，在有意无意之间阐释经济学的道理。起到了随风潜入夜，润物细无声的作用，于是，人们有了经济学的民族化和亲切感。

《经济学演义》通过一个一个的生动故事，向我们介绍了一百多个最基本的经济学概念。例如理发预期、比较优势、机会成本、寡头竞争、差异化战略等等。直接看着这些概念你会感到抽象、晦涩。

由于《经济学演义》采用了章回体小说的动工，这是一个创举，这个创举适合中国人的新闻习惯，同时把经济学知识中国化了，故读完《经济学演义》这种抽象将荡然无存。我国经济发展举世瞩目，中国经济在世界的地位越来越重要，期待出现的中国化的通俗易懂的经济学读本，以飨读者。

注：精彩知识请关注

《幸福经济学》读后感

有的人很富有，但并不感到幸福；有的人家庭经济状况一般，却有高度的幸福感。对于这种现象，相信大家并不陌生。为什么更好的经济状况并没有带来更大的幸福？幸福和经济到底是怎样一种关系？

实际上，幸福和经济、金钱既不是简单的对等，也不是截然的对立。在我看来，幸福或者快乐，都是非常实际的。如果一个人衣不蔽体、食不果腹，婚姻不幸，难道会幸福或快乐吗？我们的幸福，应该建立在一定的经济基础上。

大文豪萧伯纳说过，经济学是使人幸福的学问。而幸福经济学范式，就是以主客体对称的对称经济学和价值经济学为基础理论、以人的利益最大化原则为理论出发点，以人的幸福最大化为最终目标的一种新型经济模式。如果能巧妙地运用经济学，我们就可以实现幸福最大化。幸福经济学范式本质上就是价值经济学范式；从所渗透的思维方式特征来看，幸福经济学范式本质上也就是中国经济学范式。新时期的中国，新时代的我们，幸福、经济可以两手抓，因为，幸福、经济并行不悖！

魔鬼经济学读后感

魔鬼经济学读后感（一）

周日花了一天时间把【魔鬼经济学】大概看了一遍，很就不看书了。没想到一天不到就能看完一本书，还是最近几个月来看完的唯一一本书，着实让自己意外。

看完后，首先说这本书还是挺不错的。列维特是个很有见地的经济学家。我觉着他才是一个牛一逼一的旁观者，有数学思维却不表面运用数学，能够洞察人一性一。

刚看完时，我还是挺有成就感的，可是我想着想着就觉得有点不对。我是学计算机，为什么我半年没看完一本计算机方面的书，却在一天之内兴致勃勃地看了一本经济学的书。难道我的兴趣不在计算机？再进一步想，我毕业这么久没有任何计算机方面的进修，也就是说我能保持我还行的技术能力靠的完全是大学里的基础。可怕了，我在吃老本，现在吃以前的，那以后吃什么呢？我该注意了，思考了。不过，目前还没有什么计划。不过，我好像是突然意识到了点什么

魔鬼经济学读后感（二）

【魔鬼经济学】---动机是人类社会的基石，主要来源有三：经济动机、社会动机和道德动机；欺骗无处不在，越是高层，越是懂得如何欺骗；父母对孩子影响，不在于你对孩子做什么，而在于你本身是什么；信息是一种资源，掌握更多的信息，你能有更高的社会地位、更大的影响力；普通民众并不会理一性一的考虑概率的问题，人们对风险的认识公式：风险=危险+愤怒；人们更加害怕失去而不是得到，害怕未知而非已知，往往夸大自己对事物发展的控制力；事情不能想当然，一些似乎很合乎传统逻辑的，传统智慧的东西，不一定正确。下结论是需要谨慎，需要深思熟虑。因果关系的确定，往往需要大量的数据来证明和内在的联系或解释来说明；混杂因素无处不在，偏倚在各个学科中要做专门的考虑。

魔鬼经济学读后感（三）

上大学以来，在一些如微观经济等跟经济有关的课堂上，总听到老师们推荐一本经济类的书，说是必读的它就是【魔鬼经济学】。这本书实在抢手啊，在图书馆是要预约才能借到的，我把它从图书馆拿回来的时候，心情那叫一个激动啊，于是我利用一个星期中午午睡前的空隙把它读完了。

说实话，当初我想要借这本书来看的目的是比较功利的，想着它既是畅销书，又是与我们专业有关的，里面一定会教我们很多经济学方面的知识。可是一整本书读下来，感觉作者史蒂芬列维特直接告诉我们的关于经济学方面的东西不多，但他在书中向我们展示的是一种思考问题的方式。我发现作者善于推翻人们一贯的想法，然后用一系列的调查数据来向读者阐明自己的观点。虽然我感觉书中的一些大多数关于美国背景与我们日常接触的很不一样，导致我会对一些章节不太理解，但是我还是比较认同作者的做法，那就是用事实说话。

然而，我对书中作者关于孩子教育与父母一之间的关系的看法持保留态度，可能是因为国情不同吧，我始终认为孩子教育与父母一之间有极大的相关关系。书中史蒂芬列维特有这样一个观点：毫无疑问，在孩子一生的成长过程中，父母扮演着非常重要的角色。可是，大多数父母都是在孩子出生之后开始学习如何教育孩子的，这时已经为时过晚了。对此我不太认同，因为放到中国来说，父母的教育对孩子成长起着重要的作用。

具体拿我最近在【读者】看到的一篇文章来说吧。文章题目是什么已经忘了，但里面的内容让我下定了一个决心，以后教育孩子也要像文章所说的那样去教。那篇文章主要说的是一个13岁男孩到国外生活一段时间的故事，因为他爸爸有事，所以要把他托给外国一个朋友看管，在机场，爸爸友人这样对小男孩说：听着，你爸爸不没有欠我人情，我也没有欠他人情，这样我们之间不存在什么人情利益关系，所以你在我那儿住的时候要自己照顾自己，不要指望我照顾你的起居饮食。早上要自己做早餐，自己想到哪儿玩可以按照旅游手册上写的路线去游玩，若是我有空我可以陪你去就这样，过了几个月国外生活回来，小男孩的变化让全家人吃惊，他成了具有极高自理能力的13岁小男孩。就我自己而言，父母给我的影响也是最大的，在他们身上我学到了要承担责任、努力前进，因为在家里，我们耳濡目染父母的言行举止，他们就是我们的榜样。当然，青春期的我们就很难说了。

由此我认为，家长给予孩子什么样的教育，对他的身心发展有极大的影响。如果父母不放手去让孩子自理，他就迟迟不能独立生活。当然，小伙伴跟环境也是重要因素，但我觉得父母的教育才是关键。而前一段日子有位老师在网上发布的帖子也跟这个话题有点关联，他认为如今寒门难出贵子，就是说富人家的子弟由于他们的父母肯花钱给他们最好的教学资源，这样他们的孩子在日后的各种竞争中可以脱颖而出。当然，这涉及的有教学资源分配不公的问题，但其中一个重要因素仍是父母。

《纪昌学射》读书笔记

今天，我读了寓言故事中的纪昌学射。

纪昌学射讲的是：纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能人。

我读了这篇寓言，明白了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手；此外，学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果起着重要的作用。

《馒头学》读书笔记600字

暑假，我看了皮皮鲁系列的罗克和返老还童丸，其中的一个故事一想就让我笑破肚皮，这篇故事叫《馒头学》。

最近罗克迷上了名言名语，什么黑暗和光明是双胞胎；忽如一夜春风来，千树万树梨花开等，这么多名言他都记得了，他想：如果我也创一个学问那该多好啊！好！就这样，我要来创一个。这里，我非常的佩服这个罗克，因为创一个学问很不容易，还要出书想一大堆东西，的确是件麻烦事。

他开始思索应该写哪个一个方面的？这时罗克太太端上来了一盘馒头，和一杯豆浆。这时他脑筋一转，想到了一个不错的主意，叫《馒头学》。于是他拿起笔来刷刷刷的写了很多，其实都是一些馒头的做法，好像厨师大全。

洛克的灵感用完了，再也写不出什么来。突然他想到了图片，于是他拿起照相机到处照馒头。他来到一个酒吧，服务员告诉他这里没有馒头，只有面包，罗克照样照了相，而且在那个面包的图片下面写了馒头的表弟！罗克加了一大堆图片进去后，厚了许多。于是他拿去出版社出版了，还向老板说明价格要高点。

没过几天，罗克收到了出版社老板的信：

罗克先生你好：你出版的《馒头学》在世界各地销售量为大鸡蛋，创了有史以来的记录，已经被威尼斯世界纪录大全记载了。

我很喜欢罗克的大胆创作，但是基本上都是馒头的做法，和做成后的图片，这样的书这么贵，那还不如买一本厨师大全，还好哩！所以罗克出版的《馒头学》在世界各地销售量为 大鸡蛋0。不过，有了第一次创新，我相信洛克会作出与众不同的作品来的，只要他坚持不懈。