企业时间发展史范文1600字

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。那你们是否了解中秋节是怎么来的呢？是否知道中秋节的发展历史呢？下面是由范文资讯网小编为大家整理的“中秋节的由来与发展史 ”，仅供参考，欢迎大家阅读。

中秋节的由来与发展史（一）

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节的由来与发展史（二）

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的

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教学目标

1.能以马为例为特例阐释生物进化的过程、规律。

2.运用观察、实验、比较、查阅资料和研讨等手段探究马的演变过程。

3.培养学生科学严谨的科学态度与探究研讨习惯。

教学准备

各个时期有代表性的马的化石、复原图教学图片或教学软件。

教学建议

建议本课用2课时。

第一课时

1.导入新课。上节课，同学们谈到了许多奇妙的动物，有人谈到马吗？马是一种可爱的动物，是勤劳勇敢的象征，今天我们一起谈谈马。

⑴咱们首先进行一个马的成语接龙游戏。要求每个成语中有一个“马”。一马当先，马到成功……

⑵说说你知道哪些品种的马，有哪一些关于马的有趣活动？

⑶马是大家熟悉的动物。马自古以来就是今天这个样子吗？怎么知道古代的马是不是现代马的样子？

2.此环节分两步进行。

观察5000多万年前的始祖马。远古时期的马是什么样子呢？学生看到始祖马的化石，学生既陌生又好奇，继续引导学生观察复原的始祖马及其生活环境，学生会发现它比较矮小（只有狐狸和狗那么大），生活在原始森林溪水边，这说明它的食物是树叶等。

运用对比的方法观察5000多万年前的马和1000多万年前的马有什么不同。这里以个人观察为主，记录两个不同年代的马的化石的不同点，复原图的不同点，记录观察中的疑难问题。

小结：从化石可以看出1000多万年前的马比5000多万年前的马骨胳粗壮、高大，脖子骨胳变得稍长一些，尾巴骨胳变得稍短一些。

从复原图看，1000多万年前的马比5000多万年前的马变得肌肉发达一些，奔跑能力更强一些，生活环境表现出由原始森林向陆生状态的草原过渡，食物也由吃食树叶变为吃草原干草。如果有兴趣深入研究，可以探究其牙齿有没有一定的变化。

3.从马的全身化石看，外部形态的变化比较明显，然而许多细节 难以描述。此环节安排学生观察三趾的马前肢化石与单趾的马前肢化石，重点放在引导学生学会用量化的指标来检测生物的演变。这两个化石明显的不同是三趾与单趾的变化。

4.小组观察交流活动。观察5000万年前到300万年前马的前肢化石。马的前肢的变化有什么特点，并把这个变化记录在课本第7页。

5.集体汇报研讨，将共同的结论写在黑板上。根据汇报情况修改表格，有利于提炼前肢变化的主要根据。

6.阅读课本第8页的小资料，将前面获得的结论与与之对照，以获得更加科学的答案。

7.拓展与应用。现代马比它的祖先们更适应温带草原生活，主要表现在哪些方面？小组讨

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《时间简史》中，有很多内容仅仅是假说，但这又不同于生活中的那个假说，这是有一定的科学依据才能大胆提出来的假说。接下来小编整理了《时间简史》读书笔记1600字，欢迎大家阅读。

《时间简史》读书笔记1

一直以为黑洞是那个宇宙中最阴暗的存在，是寒冷的交汇点，所有事物抵达它的那一刻，万劫不复，对它的了解也是少之又少，直到看了霍金的《时间简史》以后，我才有了新的认识。我由此爱上了科学，在那些理论的知识中找到温暖，找到人生。

虽然我物理学得不好，但我认真的读到黑洞一节，却以我的理解我从这些文字背后却读懂了另一种温暖，就像只是一个黑洞，却也有属于他的那份温暖与隐藏的哲理。

“任何从恒星表面发出的光，还没到达远处即会被恒星的引力吸引回来。”所有是温暖的东西都不会离你远去，坚信这份温暖的存在，温暖从不遥远。当你对这个世界失望的时候，你乐观地面对人生，就会得到应有的反馈。希望从不曾逝去，你所有的付出的爱就不会离开。那份温暖终会回到你身边。你对父母，老师，同学的爱，他们都是你的光，你就是那个恒星，同时你的引力赠予你他们的爱。

“当他到达临界半径时，不会有任何一样的感觉，甚至在通过永不回返的那一点时，都没注意到。但是，随着这区域继续坍缩，只要在几个钟头内，作用到他头上和脚下的引力之差会变得如此之大，以至于再将其撕裂。”这是介绍黑洞的形成过程的一小段话。这句话是深得我心的。很多时候，我们肆无忌惮的挥霍我们的任性，只是却一直没有意识到，这样做只是使我们不断靠近那个临界点。我们在到达那个临界点之前往往不知道自己的任性会带来什么，一直无所谓地伤害身边爱我们的父母老师，直到过了那个临界点，当我们伤害过的人身上留下无法愈合的疤痕，才发现自己的问题，那个时候才会了解自己也在这个过程中留下了不可挽回的伤。同样道理的就是大人们常说的做事要有个度。那些破坏环境的人，那些常说谎的人，一直都只是不停地做下去，过了那个度，自己的所作所为终带给自己无尽的伤害。这就启示我们凡事要严以律己，珍惜一切拥有的，温暖别人，也温暖自己。

“看起来荒谬，而事实上却是，小的黑洞也许比大的黑洞更容易的被探测到。”一直以来，我们都在追求着伟大的目标，渴望变成一个成功的人士，其实有的时候我们一直忽略的是作为一个小人物，我们更应该满足于此，我们是不是一直羡慕在舞台上受闪光灯照耀的那些明星们，可是真正值得我们夸赞的其实是在明星们背后的伴舞演员

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通过努力探究补救途径，更擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯是根基，在此分享1600字读书心得优秀范文。下面是小编为大家收集整理的1600字读书心得优秀范文，欢迎大家阅读。

1600字读书心得优秀范文篇1

老舍一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最着名的要算《骆驼祥子》了。《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到仁和厂子继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。

一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的

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尊敬的团支部： 我叫xxx，是xx级xx班的。经过这段时间的政治思想学习，尤其是在团组织的教育帮助下，我的思想觉悟得到进一步升华，现在郑重向团支部提出申请加入中国共青团的要求。 中国共青团是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。我在从中学、大学以至工作的思想政治学习中，始终积极认真的参与，并深刻认识到团是由工人阶级的先进分子组成的，人民的利益就是团的利益，全心全意为人民服务是团的根本宗旨。而且给个人的成长提出了更高更严格的要求。建设有中国特色的社会主义的理论，是当代中国的马克思义，是国长治久安和繁荣富强的关健。因此，每一个有责任心的中国人，都要认真学习这一理论。 中国共青团团员是中国工人阶级的有社会主义觉悟的先锋战士。做一名共产团员必须树立坚定的共产义信念，并进刻准备为团和人民的利益牺牲个人的一切，在长期的学习过程中，我的态度逐渐明朗化，并且通过对自己信念，毅力有意识的锻炼，我的愿望日益迫切，那就是我要献身于社会主义事业。更好地为人民服务。在革命战争年代，团员意味着流血，牺牲；在和平建设年代，团员意味着吃苦在前，享乐在后。但共产团员称号又是光荣的，因为他们要用自己的劳动和心血为人民服务，这同时又是一个人生命意义的升华。 我知道目前我与共产团员的标准还有一定的距离，在政治思想觉悟和工作表现上还存在着差距，为实现自己政治生命的升华，实现自己的愿望，做一个真正的共产团员，我会继续努力，做好以下几点； 1、从严要求自己。社会主义理想是共产团员生活的指路明灯。我要继续坚定自己的社会主义信念，时刻以一个共产团员的标准要求自己，规范自己。立志为社会主义事业奋斗终身。 2、自觉接受团组织的帮助。组织的帮助对一个人的成长有很大的益处，我请求组织监督我，教育我；我会积极参加团的活动和认真地接受组织的培训。这样，有助于提高自己的政治素质和工作能力。 3、重新系统学习团的建设理论，从理论上武装自己，做一个真正的马克思主义者。 我的入团态度的坚定，要特别要感谢单位领导的言传身教深深地帮助，鼓舞了我。他们对工作的认真负责。对职工的真挚热爱，使我看到了一个共产团员的优秀本质，更坚定了我加入中国共产团的强烈愿望。 我的家庭可以说是一个团员之家。父亲、母亲都是共产团员，在这样一个家庭氛围中，从小学开始，我就努力培养自己较

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进入二十一世纪，全国上下提出了一个共同的奋斗目标，这就是加快发展自己；省里提出“加快发展、富民强省”；市里提出“加快发展、富民强市”；县里提出“加快发展、富民强县”；乡镇提出“加快发展，富民强乡（镇）”。而这个奋斗目标，都是以争取时间为其先决条件。因此，今天我主要讲关于时间问题。

一

加快发展自己，就必须争取时间。

人类社会已经迈入了2004年。在新的一年里，面对新形势、新任务，我们谋求新发展，渴望新气象。“加快发展，富民强县”就是要争取时间发展，抢抓时间发展，尽早实现全面小康社会目标。因此，正确认识时间，有效利用时间，对于我们的望江，对于我们的事业，对于我们的同志，具有特殊的重要意义。

在中国，先贤们都无比看重时间，他们把时间视为速度，看成力量，比作金钱，等同生命。邓小平同志规划的社会主义现代化“三步走”战略目标和党的十六大确定的到2020年我国全面实现小康社会目标，其实就是列出了一个时间表；安庆市委、市政府确定的“追赶式前进，跨越式发展”战略，其实就是与时间展开一场前所未有的赛跑；我们望江发展上的差距，其实就是时间上的差距。人类文明发展到今天，地球越来越小，发展越来越快，慢走一步，差之千里；耽误一时，落后多年。因此，我们要加快发展自己，就必须强化时间就是发展，发展才有前途，前途决定命运的意识。

二

加快发展自己，就不能浪费时间。

虽然时间无比宝贵，节省时间等于延长生命，但浪费时间的现象，在我们的生活和工作里，在我们的领导机关里，却比比皆是。其中送往迎来，文山会海，形式主义尤为突出。本属上级领导正常的检查工作，也要远迎远送，层层陪同，不如此，不能显示恭敬；文件是可以发短文的发长文，可以不发文的也发文，不如此，不能显示重视；会议是可以开小会的开大会，可以开短会的开长会，可以合并开的分开开，不如此，不能显示地位；弄虚作假，工作“作秀”，搞“政绩工程”，也不乏其人其事。这种种现象，从本质上讲，都属于形式主义一类。形式主义确实害死人。领导者的大部分时间和精力都被形式主义所淹没，且弄得身心疲惫，一年忙下来，回首干了什么事，数不出个一二三。望江要改变落后，缩小差距，就必须把各级领导干部和领导机关从形式主义中解放出来，让大家有充裕的时间去谋发展，下基层，办实事，解决具体问题。我们一些同志对浪费物资、浪费金钱的现象深恶痛绝，批评有加；但对浪费时间这个无价资源的现象却熟视无睹，

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尊敬的领导：

院经过这么多年的发展由小变大，业务从几十万到数百万，多少人为了设计院的发展殚精竭虑加班加点。我们曾经无怨无悔，因为设计院是我们的母亲，是我们赖以生存的家。但在业务量创出新高时，我们却心痛的看到设计院正走向落后——体制上的落后、管理上的落后、意识上的落后、技术上的落后。

一、体制上的落后：

设计院几年前在奖惩机制上进行的改革者曾为设计院的业务发展注入了强大的动力，但到今天，它对设计院发展的推动力越来越小，在以市场为依托的设计院，陈旧的体制的弊端已日趋明显。在市场竞争中的不灵活性、奖金到位的不确定性、对业主义务技术咨询服务的不重视性在这种体制中设计院的领导由上级任命，而非群众公选，何来代表群众的利益，何来长远的发展打算。得过且过，明哲保身。改革开拓也许会阻力重重，默守陈规也许是不做不错。这种陈旧的体制不改何来代表最广大群众的利益，何来企业的长远发展。

二、管理上的落后：

在用人方面设计院没有很好的发挥各人能力上的优势，使他们能够各司其职、协同工作，从一开始以技术为先对市场不重视，发展到后来集体出击市场，抛弃了技术与内部管理、职能互相交错、各自为政。领导层对设计院的作用已不是一辆齐奔的马车，而是五马分尸。与其它管理有序的设计院相比真是汗颜、惭愧；在工作中不开会、不谈心、不交流、不沟通，想法各异、误会重重，古人尚谈广开言路，我们又何妨听一下逆耳的忠言。何谓一俊遮百丑，今天的设计院正以漂亮的经营数字遮盖着重重的管理危机，而这些危机将带着设计院走向深渊。

三、意识上的落后：

对设计院来说市场与人才是我们赖以生存的两件法宝。我们却很不重视，这些年来可曾讨论过市场发展计划，可曾讨论过市场的呵护问题。客户是我们的上帝，面对上帝的声音，我们应该是尽量去做好，尽量让自己适应市场，而不是我行我素，责怪都是上帝的错。同时，这些年来对中层骨干力量的提拔毫无音讯，对设计骨干来说，提拔为中层干部从经济利益上并无区别，但这是对他们工作的认可，对他们夜以继日工作的荣誉回报，人都是有上进心的，这些东西是金钱无法代替的。更何况任命公布以后再收回，情理何在！这不是自毁长城吗？痛哉！痛哉！对生存之本如此不重视，是长远的意识吗？是对全体设计院人员的意识吗？

四、技术上的落后：

这两年来我们对外及内部的交流非常之少，在技术日新月异的今天，如果出去走一圈会发现我们在技术上已经开始落伍，作为设计院我们没

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进入二十一世纪，全国上下提出了一个共同的奋斗目标，这就是加快发展自己；省里提出“加快发展、富民强省”；市里提出“加快发展、富民强市”；县里提出“加快发展、富民强县”；乡镇提出“加快发展，富民强乡（镇）”。而这个奋斗目标，都是以争取时间为其先决条件。因此，今天我主要讲关于时间问题。一加快发展自己，就必须争取时间。人类社会已经迈入了2004年。在新的一年里，面对新形势、新任务，我们谋求新发展，渴望新气象。“加快发展，富民强县”就是要争取时间发展，抢抓时间发展，尽早实现全面小康社会目标。因此，正确认识时间，有效利用时间，对于我们的望江，对于我们的事业，对于我们的同志，具有特殊的重要意义。在中国，先贤们都无比看重时间，他们把时间视为速度，看成力量，比作金钱，等同生命。邓小平同志规划的社会主义现代化“三步走”战略目标和党的十六大确定的到2020年我国全面实现小康社会目标，其实就是列出了一个时间表；安庆市委、市政府确定的“追赶式前进，跨越式发展”战略，其实就是与时间展开一场前所未有的赛跑；我们望江发展上的差距，其实就是时间上的差距。人类文明发展到今天，地球越来越小，发展越来越快，慢走一步，差之千里；耽误一时，落后多年。因此，我们要加快发展自己，就必须强化时间就是发展，发展才有前途，前途决定命运的意识。二加快发展自己，就不能浪费时间。虽然时间无比宝贵，节省时间等于延长生命，但浪费时间的现象，在我们的生活和工作里，在我们的领导机关里，却比比皆是。其中送往迎来，文山会海，形式主义尤为突出。本属上级领导正常的检查工作，也要远迎远送，层层陪同，不如此，不能显示恭敬；文件是可以发短文的发长文，可以不发文的也发文，不如此，不能显示重视；会议是可以开小会的开大会，可以开短会的开长会，可以合并开的分开开，不如此，不能显示地位；弄虚作假，工作“作秀”，搞“政绩工程”，也不乏其人其事。这种种现象，从本质上讲，都属于形式主义一类。形式主义确实害死人。领导者的大部分时间和精力都被形式主义所淹没，且弄得身心疲惫，一年忙下来，回首干了什么事，数不出个一二三。望江要改变落后，缩小差距，就必须把各级领导干部和领导机关从形式主义中解放出来，让大家有充裕的时间去谋发展，下基层，办实事，解决具体问题。我们一些同志对浪费物资、浪费金钱的现象深恶痛绝，批评有加；但对浪费时间这个无价资源的现象却熟视无睹，习以为常；这是一个 查看更多>>>

尊敬的各位领导：

大家上午好！

阳春三月，花红柳绿，莺歌燕舞。在这美丽的春天，我们迎来了自己的节日。一年的寒来暑往，一年的辛勤劳作，我们既有挥汗如雨的付出，也有累累硕果的收获。在这美好的日子里，请允许我真诚的道一声“女同胞们，你们辛苦了！”同时，我代表全市妇女同胞向一直关心支持妇女儿童工作的各级领导表示衷心的感谢和崇高的敬意！

我是中学的一名普通而幸福的教师，在教育的这片热土上已耕耘了十七年，作为教师，最引以为自豪的，不是闪光的荣誉，也不是优异的教学成绩，而是在许多阳光明媚的日子里，我的讲桌上、办公室里，常有学生送来的野花、问候的信件，它们散发出沁人心脾的芳香，闪烁着迷人的光彩，就象学生们明亮的眼睛和圣洁的内心世界。作为一名教师我想大声地说：“我很享受这样的幸福和快乐。”这幸福和快乐是我爱上教育的不竭动力。

下面，我将从四个方面来谈谈我教书育人的点滴感受，希望能得到在座的各位领导和女同胞们的批评指正。

（一）感谢华中让我不断成长。

中学的教师，常常用“三用思想”来激励自己。今天的华中人不勤奋就会落伍，不努力就会被淘汰。因此我不敢有丝毫的懈怠，决心做一个让领导放心、让家长信任、让学生喜爱的老师，为此我用各种方式促进自我快速成长。一是订阅专业书刊，努力提高自身的教育理论素养、教育实践能力和文学修养等。二是坚持在生活中增长语文知识，时时处处，皆留心学习。三是坚持每天阅读。四是坚持活到老，学到老。20xx年9月至20xx年12月，利用假期在职攻读四川师大教育硕士学位。撰写的近8万字的学位论文，以全“优”的成绩被评为了四川师大20xx学年度唯一一篇“教育硕士优秀学位论文”。同时，我还有意识地广泛阅读了教育论著20余本，撰写了教育随笔近10万字。

由于不断加强理论修养，提升实践能力，我在教育教学中所展示的教育理念和教学能力得到了领导和同事们的高度评价。撰写的教研论文，先后有20余篇发表在各级刊物上。

（二）用爱的教育培养爱。

“做学生生命中的贵人”是我不懈的追求，因为有了这样的追求，我心灵的清泉带着爱的温暖默默而激—情地流淌。教育是爱的艺术，爱产生爱。爱教育，就要耐得住寂寞，禁得住诱—惑，守得住清苦，能安贫乐教。我不能说我爱校如家，但我的确是每天披星戴月地往返于家校之间，风雨无阻；我更不能说我爱生如子，但我的确是大半身心倾注在了学生身上，无怨无悔。我曾在寒冬深夜三点不顾黑暗与恐

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说起《丑小鸭》这篇童话，相信大家都非常熟悉吧！它是一个妇孺皆知的童话故事，也许看过这个故事的人都曾想过，丑小鸭成功的秘诀，我想就是因为它有一颗自信的心吧。丑小鸭出生在一群鸡鸭中，与其它的小动物一样，从小对整个世界充满好奇和新鲜感。就由于她“丑”，在鸡群中挨啄、受排挤、遭讪笑，兄弟姐妹故意为难她，妈妈嫌弃她，女佣人用脚踢她；在沼泽地里差点没被猎人打死、猎狗咬死；在老太婆家受到鸡和猫的嘲笑，还差点没在冬天冻死。

但是，她对自己从不灰心，为了自己的梦想，她可以放下一切、牺牲一切，甚至是自己的生命。在这种几次与死神擦肩的经历下，她始终没有放弃追求，正因为她心中有着永恒的梦想，有着不懈的努力，她变成了一只美丽高贵的天鹅。安徒生把笔下这只小鸭子写得不屈不挠，为实现梦想不断追求。它是一个从绝境中奋起的典型；那受人欺辱的日子里，他站起来了，向着自己的梦想走去。

平嘴的小鸭，尖嘴的小鸡，野鸭的鲜血，龇牙的猎狗，持枪的猎人，愚蠢的母鸡，高傲的猫等等这一切的一切它都记忆如新，在它成为白天鹅的过程中，他们也算立了一功。

在现实生活中，有很多人像丑小鸭一样，为追求美丽的梦想而不顾一切。我觉得，其实一个人的外表并不重要，而内心的美才是最纯洁的美。就算你拥有了沉鱼落雁的美貌，但心却很肮脏，你也只不过是一只外表美丽，内心丑恶的丑小鸭罢了。

我们好比就是丑小鸭，但是我们谁敢大声说，我为追求成功，追求梦想付出了百分之百的汗水。我很惭愧，我没有为梦想去拼搏、去付出，这样的我也无法成为心目中的白天鹅。雨水的冲刷，暖风的拂过，仿佛是上天让我改变。这是的我可以说我为理想努力了，付出了，但我所付出的汗水太少了，也丑小鸭相比简直是小巫见大巫，不知悔改的我的命运终将会一事无成。我想成为一个闻名中外的名人，不想成为一个平庸的普通人。我要改变，我要付出，我要努力！未来的世界里会出现有一只“丑小鸭”，他会像前辈一样饱经风霜，历经艰辛万苦，而不低头，不屈服，向着梦想奔去，不知疲惫，不怕困难的努力成为白天鹅。

假如我是故事里的丑小鸭，我一定不会为了别人的排挤、讪笑、讨厌而自卑地逃走。我会用我的实际行动来证明“我”虽丑，却并不代表“我”无能，就算连自己的妈妈也讨厌自己，我也不会被眼前的事实压倒。样貌是如何，你无从选择，唯一能选择的就是自己的命运，自己的路。我要遇强越强。我要做一棵坚强的杂草，无论是野火烧狂风吹，到春天我又能重新

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