深度工作演讲稿如何放下你的手机演讲稿

凡事欲其成功，必要付出代价。当面对台下观众要开始演讲时，准备好演讲稿是进行优秀演讲的前提条件，通过视听演讲，听众可以接收到演讲整体形象所传播的美好信息，哪些演讲稿能帮助自己与听众产生情感共鸣呢？下面，我们为你推荐了深度工作演讲稿如何放下你的手机演讲稿，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

深度工作 如何放下你的手机演讲稿

今天给大家分享的书叫做《深度工作》，我给它取了另外一个名字，叫做《如何放下你的手机》。这本书写的非常通俗易懂且富有逻辑性，所以我拿到书忍不住一口气花了大概两个半小时看完了。我个人觉得，这是一本你可以不假思索立刻下单的好书。

这本书的作者卡尔纽波特，计算机博士毕业后从事科研工作，成为了一所大学的教授。深度学习是他一直身体力行，并取得卓越成果的人生哲学。抛开作者光鲜的履历，我觉得这本书对于我们日常的生活也有非常大的帮助，毕竟我们每个人都放不下手机。

首先讲什么是深度工作？深度工作，Deep Work，我们先来看看与之对立的另一个词：Shallow Work，本书翻译成浮浅工作。深度工作，就是你在没有干扰的环境下，认知能力达到极限，全身心投入到一项工作。这样的工作成果是独一无二，不可复制的。而浮浅工作，就是在备受干扰的环境下，认知要求不高，所做的缺乏创新，重复，容易复制的工作。

大家都知道，我们身处在网络时代，这个时代强调的是什么？是即时通信，是随时在线。你会不由自主的去刷微信和朋友圈，去看微博和今日头条，即便你不主动去打开App，也会时不时收到淘宝、京东、微店（此处有植入广告）的各种精准的猜你喜欢的push。这样的时代下，深度工作的价值越来越高，基于两个理由：

一、这个时代变化太快，我们必须拥有快速学习复杂技能的能力。所以我们需要深度学习来达成这个目标。

二、在这个网络时代，独特的、不可复制的产品的价值越来越高。假设你拥有一件独一无二的产品，以前你只能把这件产品卖给身边的人，或者本地的用户，但今天，你可以通过网络把自己的产品销售给全国甚至全世界的用户，你的市场会变大几百倍；反之，如果你只能产出普通品质的产品，那么人们会轻而易举的在网络上搜到跟你类似的产品，这些产品或者是免费，或者是极低的价格，你很难从普通产品中获利。

《深度工作》分为两部分，第一部分讲深度工作的理念，第二部分讲实践准则。第一次看的时候，我直接跳到了第二部分，对于大家来说，这部分也更有可操作性。

第一条准则是讲，如何让深度工作融入你的日常生活。

深度工作不是一件容易的事，因为我们有一种倾向，就是将注意力转移到浮浅事物上。这个时代的特征，加重了这种倾向。

首先我们要选择我们深度工作的哲学。有一些人会选择几乎完全的与世隔绝，比如躲到郊外的小屋中埋头创作，这种可以称为禁欲主义哲学的深度工作安排。有一些人会选择几个月时间处理日常事务，而空出足够长的几个月时间进行深度工作，这种称为双峰哲学的深度工作安排。还有一种新闻记者哲学的深度工作安排，只要有空，就能随时随地转入深度工作的状态，但这要求个人具有非常强的自控能力。

如果你的时间安排足够自由，可以采取禁欲主义或者双峰哲学的深度工作安排，但对于普通人来说，节奏哲学更加适合。这种哲学，就是在每天的日程中，为深度工作安排固定的时间，固定的地点，和固定的工作内容，能够让你毫不费力的进入深度工作的状态。比如，你可以安排早晨5：30到7：30的时间段进行自己的博士学位论文的写作，而在7：30之后，可以正常的上班工作赚取收入。

节奏哲学，就是将深度工作变得习惯化。习惯化的好处是，可以减少我们进入深度工作的阻力。如前所述，深度工作并不是一件容易的事，如果我们在工作之前需要为when，where，how等问题烦恼，我们的意志力不可避免的会被消耗。

深度工作需要一些大手笔。JK罗琳，哈利波特的作者，当她写作的时候发现，在自己家中会受到各种来自家庭、亲友、工作伙伴的干扰，于是她在苏格兰一个风景区的豪华酒店订了一个房间，在那里专心写作，效果极好。大家应该可以理解这种大手笔，我认为这也可以叫做仪式感。

另外，这本书还介绍了一些实用的技巧，比如停工流程。有一种心理效应叫做蔡加尼克效应，当你工作到下班时间，你合上电脑，对自己说，不做了，这些事情明天再做。但是，这些未完成的事项，仍然会在你的大脑里停留，消耗你的注意力，使得你无法进入深度学习状态。一个好的方法就是采用停工流程，回顾所有未完成的事情，在明天的中列出对应事情的处理方法，然后再收工回家。个人觉得停工流程的效果虽然很难证明，但很有道理，值得一试。

第二条准则是，拥抱无聊。我又称作，无聊的时候不要玩手机。

它讲了一个道理，高度集中注意力的能力是需要培养的。试想，我们在日常生活中，比如在食堂排队时，是不是习惯性的掏出手机，刷微博，刷微信呢？你可能会说，排队的时候我也没有什么可以做的，看看排队的人，看看打菜的师傅，也同样是浪费时间，所以为什么不能玩手机呢？排队的时候，不玩手机，只是一种无聊；而习惯性的玩手机，则是培养了一个坏习惯，或者，站在中立的角度讲，培养了一个习惯，让你的大脑无法忍受无聊，需要时时刻刻接受刺激，你的大脑结构会变得越来越难以进行深度工作。

换个角度，我们可以把排队时忍受无聊当做难得的培养集中注意力的机会。

第三条准则是，远离社交媒体。

这条准则很容易理解，所以不多解释结论了。但我觉得本书推导出这个结论的思维过程，非常有意义。它对比了两种思维方式。

一、任何益处法。一样东西，只要有好处，我就要用。问问大家，为什么要刷微博，刷朋友圈呢？理由可能很多，比如，微博上有大V，我可以获取最新的资讯；朋友圈可以关注朋友的最新动态，保持联系等等。这些理由，就跟有些长辈舍不得扔许久没用但一直占空间的旧物品一样，”有用的有用的！” 了解”断舍离”的人更容易明白这种思维方式的局限性。

二、与之相对的是另一种思维方式，手艺人工具选择法。首先，你得知道你的目标是什么，可以很实际，比如养鸡，养猪，打造铁器，或者瓷器，然后，再评估工具的优点和缺点，最后综合起来，决定是否使用这个工具。

所以我们用手艺人工具选择法来思考，我们会发现，获取最新的咨询，是否一定要通过微博大V？是否一定要即时？保持与朋友的联系，通过朋友圈评论点赞是否是高效的方式？经过这种思维方式的考量，很多答案就不像我们原本以为的那样了。

第四条准则，摒弃浮浅。

在日常工作中，完全抛弃浮浅工作从事深度工作可能并不是一件很现实的事情。我们需要做的是，尽量控制好浮浅工作的时间分配。我们可以做一个计划，将所有需要做的事情列出来，来分析哪些属于浮浅工作，哪些属于深度工作。

深度工作和浮浅工作虽然有专门的定义，但并不是非黑即白一分为二。有一个思想实验可以帮助你来区分深度。试想，如果你新招了一个大学生毕业生，你需要分别培养他多长时间才能完成你所列的各种工作？有些工作不需要培养多久，有些工作需要培养很长时间，通过这一思想实验，你可以找到更有深度的那些工作。

你可以给自己的浮浅工作分配一定比例的时间。当你觉得这部分工作的时间超过了预定的比例，找你的老板商量如何减少这部分工作所消耗的时间。你也可以通过固定日程的方法来提高自己深度工作的效率，比如安排下午5：30之后不再工作，那么，在你的工作量不能减少的前提下，你就会想尽一切办法来提高自己深度工作的能力，而不是依赖加班来解决问题。

OK，这本书就讲到这里，这是一本值得反复阅读的书，强烈推荐大家自购一本。既然这本书又叫做《如何放下你的手机》，那么顺便给大家推荐一个App软件Moment，看看自己一天到底花了多少时间在小小的手机上，这个数字一定一定比你想象的要高上太多。

谢谢大家。

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放下手机拥抱生活演讲稿

放下手机拥抱生活

宁波直营中心 仇倪瑞

随着人们生活水平的不断提高，手机已经成为人们生活中必不可少的一部分，并且扮演着越来越重要的角色，人们用它打电话，发微信，上网，看电视剧，玩游戏，每时每刻都离不开它，早上起床一睁眼第一件事儿就是刷朋友圈，吃饭在玩手机，走路在玩手机，等公交也在玩手机……

我的爸爸妈妈也是这样，每天一下班就窝在沙发里看手机，吃饭的时候在看手机，甚者在睡觉之前都在拿着手机，经常莫名其妙的对着手机笑。

我想说的是手机虽然很重要，但是它并不能代替我们的正常生活，大家应该学会去放下手机，去回归生活、拥抱生活、感受生活。可以在假期休息的时候与家人朋友一起出去郊游，踏青，可以与家人朋友一起聊聊天，谈谈这一天发生了的，就算是聊一聊八卦谈一谈电视剧都很美好。我也希望我的爸爸妈妈将来可以与我一起看动画片，跟我一起玩耍，吃饭的时候也能与我一起说说笑笑，跟我一起聊聊学习聊聊工作。

放下手机，拥抱生活，你会发现生活中有很多美好的事情，比起手机更加的有吸引力，更加的值得我们去关注。抬头仰望天空，微风拂过脸庞，看那蓝蓝的天白白的云，远处不知是谁在放风筝，装点了这片天空。

放下手机 拥抱生活

□黄晓婷

"世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我在你身边，你却在玩手机",这句话道出了多少人对"手机低头族"的无奈。我们发现越来越多的人把视线集中在手中发亮的屏幕上，在公交车上、在电梯里、在餐桌上、在工作会议中，就连走路都低着头。手指在触屏上来回滑动，两耳不闻周边事，一心埋首顾手机。沉浸在掌中世界的你可知，错过了身边多少风景，冷落了多少爱你、关心你的人？更遑论，失去了让大脑独立思考的机会，错过了其他更美好的生活。

是时候，让手机歇歇了。

放下手机，抬起头来，用眼睛去欣赏屏幕外的风景。每天醒来，眼睛还未睁开，"低头族们"的第一件事就是摸索手机，关切朋友圈新动态，"依依不舍"直至上班。一天之计在于晨，这美好的早晨，其实你可以这样做：清晨醒来，推开窗户，倾听窗外鸟儿清脆的叫声；到归读公园，去欣赏晨雾缭绕，旭日东升的美景；感受清洁工人在马路上挥洒汗水，交警严格执勤，鹤发老爷爷牵着老奶奶的手小心翼翼过马路……这些都不是冰冷的虚拟世界，而是实实在在，你能用眼看到，用耳朵听到，用心感受到的身边的美好点滴。

关掉屏幕，抬起头来，用行动去珍惜眼前的人。一个团圆的节日，分散在各地的儿女都回来了，勤劳的父母做了一大桌的好菜，儿女们不是先好好品尝父母的手艺，而是纷纷拿起手机狂拍，上传到朋友圈写着：爸爸妈妈辛苦了，好多好吃的呀，好幸福啊！然后边吃边玩手机；一对小夫妻带着蹒跚学步的孩子在公园玩，拿着手机对着孩子连拍，生怕镜头漏下孩子成长的瞬间；多年不见的朋友，聚在一起，抱着手机，交换了手机号、微信号，然后就各顾各忙低头，对手机那边的陌生人牵挂远远多于对眼前人的牵挂。儿女们，看到了父母额头的汗珠吗？你们觉得他们辛苦，有没有亲口对他们说一声辛苦了？年轻的小夫妻，你们用镜头记录了孩子的成长，但有没有参与到他的成长过程中去，有没有教他认识花草树木，去感受大自然的虫鸣鸟叫，去鼓励摔倒的孩子勇敢地爬起来呢？朋友聚会，手机里的喧哗和现实世界的沉默，反差太大。我们将亲人、朋友，晾在了一边，孰不知，有缘才能相聚，消逝的时光永远不会再回来，父母渐渐老去，孩子一天天长大，朋友总要别离，而手机永远在那里，孰轻孰重，已有答案。

停止刷屏，放弃依赖，让大脑有独立的思考空间。互联网时代人们越来越依赖*，写文章、写论文先打开电脑，直接复制粘贴就搞定了一篇文章，很少有独自思考创作的痕迹。以前没有手机、电脑，但中国古代的文人墨客靠自己的观察、倾听和思考，写出了多少流芳千古的文章。让我们尝试放下手机，动动脑子，用自己的观察，去倾听，去记录下思考的成果，那样的我们或许会写出更加充实，更加有底气有思想的文章。

人与人的沟通，靠的不是工具，而是心灵。和谐真诚的友谊和爱需要放下手机，走出屏幕，在现实社会中去构建。放下手机，拥抱生活，人与人之间的距离再也不会因为手机的存在而隔着一条无法逾越的鸿沟。

演讲稿格式：如何写好你的演讲稿

一、概况：
演讲稿的写作十分重要：社会上常有各种各样的演讲赛，演讲稿写得好不好关系到参赛单位的荣誉；人们在日常生活和工作中的讲话稿其实就是一种演讲稿。
演讲稿是为演讲所准备的书面材料，是内容的视觉化，是口述论文。
演讲，是在听众面前就某一问题表示自己的意见或者阐说某一事理的活动。凡三人以上、有一定时间的个人讲话都可以称为演讲。
演讲二字，可以说分为二部分，即演和讲：
演表像整体非理性艺术生命体（人格力量等） 讲实质道理理性艺术政论文（精神感召力）
演讲既是一门学问，更是一门艺术，是一种整体生命的投入和表现。但是，有的演讲重演，有的重讲。毛泽东的讲话以及他一贯的讲话风格，和周恩来的讲话明显不同。列宁的演讲正如斯大林所说，有一种逻辑的强大力量。而希特勒的演讲，却有一种迷人的蛊惑力，使人象中了电一样浑身颤抖(见《第三帝国的兴亡》)。宗教人物的布道往往达到天花乱坠或者单口相声一样的动人心灵的程度。卡特和里根这两个竞选美国总统的人的演讲，正好是两种风格的典型。然而，我们要参加的演讲赛却要求两项并重，而且要求规范。
二、作用：
演讲是一种面对面的宣传、教育、鼓动和交流的好形式，作用很大。鼓天下之动者存乎辞。而演讲稿的作用是：
ａ、理清思路，确定内容。还可以安定和调整情绪。它是底稿和依据。
b、细心推敲，表达完美。要有充分的时间准备来修改。
c、掌握时间，调整速度。一般广播是每分钟280个字。演讲要慢一些，大约250个字。那么，限制在4-至6分钟内的演讲就需要1300字左右。一般规定超时扣0.2分。
三、特点：
ａ、直接产生社会效应。目的是说服听众。在特定的时间和场合，面对听众发表讲话，往往产生极强的说服力和感染力。苏秦、张仪在鬼谷子那里的毕业演讲，必须让老师感动下泪。莎剧《凯撒》中，安东尼现场说法：他为国家如何如何，现在他倒在这里现在他浑身是他身上有几十处刀口而布鲁斯只能讲理，不会演，讲理的时候还不得不承认被杀者的功绩甚至冤屈。于是，公众在情绪的推动下赶走了布鲁斯一群。声入心通。声音传播速度最快。传播史上有一件趣事。美国广播曾播出一个外星人攻占地球的广播剧，尽管事先预告，还是吓得几百万听众惊慌失措。
b、变文字为有声语言。主要运用生活化、口语化、大众化的语言。慎用文语（古语和欧化语），作点缀之用。少用单音词。避免同音不同义或易混淆的词语。不随便用简略语。还可以适当增加语气词。为了方便聆听，有些标点符号还要用文字代替，如顿号改为和，破折号改为是，引号表示否定时加所谓，括号补充另用文字说明等。
c、随机应变，临场发挥。这就要机智幽默，紧密联系听众和环境。周恩来：走上坡路的人低着头，走下坡路的人仰着头。里根：我不会因为经验多而嘲笑对方年幼无知。

幽默又有深度的演讲稿

世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功，就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的恶习。很多人都记得爱迪生说的那句话吧：天才就是99%的汗水加上1%的灵感。并且被这句话误导了一生。小编为大家整理的《幽默又有深度的演讲稿》，希望对大家有所帮助！

篇一

让我们开启今天的话题吧！

世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功，就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的恶习。很多人都记得爱迪生说的那句话吧：天才就是99%的汗水加上1%的灵感。并且被这句话误导了一生，勤勤恳恳地奋斗，最终却碌碌无为。其实爱迪生是因为懒得想他成功的原因，所以就编了这句话来误导我们。

很多人可能认为我是在胡说八道，好，让我用100个例子来证实你们的错误吧！事实胜于雄辩。

世界上最富的人，比尔·盖茨，他是个程序员，懒得读书，他就退学了，他又懒得记那些复杂的DOS命令，于是他就编了个图形的界面程序——叫什么来着？我忘了，懒得记这些东西。于是全世界的电脑都长着相同的脸，而成了世界首富。

世界上最值钱的品牌，可口可乐，他的老板更懒，尽管中国的茶文化历史悠久，巴西的咖啡香味浓郁，但他实在太懒了，弄点糖精加上凉水，装瓶就卖。于是全世界有人的地方，大家都在喝那种像血一样的液体。

世界上的足球运动员，罗纳尔多，他在场上连动都懒得动，就在对方的门前站着，等球砸到他的时候，踢一脚，这就是全世界身价的运动员了。有的人说，他带球的速度惊人，那是废话，别人一场跑90分钟，他就跑15秒，当然要快些了。

世界上最厉害的餐饮业，麦当劳，它的老板也是懒得出奇，懒得学习法国大餐的精美，懒得掌握中餐的复杂技巧，弄两片破面包夹块就卖，结果全世界都能看到那个M的标志。必胜客的老板，懒得把馅饼的馅装进去直接撒在发面饼上边就卖，结果大家都管那叫pLZZA比10张馅饼还贵。

还有更聪明的懒人，懒得爬楼，于是他们发明了电梯。

懒得走路，于是他们制造出汽车、火车和飞机。

懒得一个一个地杀人，于是他们发明了原子弹。

懒得每次计算，于是他们发明了数学公式。

懒得出去听音乐会，于是他们发明了唱片、磁带和CD。

这样的例子太多了，我都懒得再说了。

还有那句废话也要提一下：生命在于运动。你见过哪个运动员长寿了？世界上最长寿的人还是那些连肉都懒得吃的和尚。

如果没有这些懒人，我们现在生活在什么样的环境里，我都懒得想。

人是这样，动物也是如此。世界上最长寿的动物是乌龟，它们一辈子几乎不怎么动，就趴在那里，结果能活一千年，它们懒得走，但和勤劳好动的兔子赛跑，谁赢了？牛最勤快，结果人们给它吃草，却还要挤它的奶。熊猫傻了吧唧的，什么也不干，抱着竹子能啃一天，人们亲昵地称它为“国宝”。

回到我们工作中，看看你公司里每天最早来最晚走，一天像发条一样忙个不停的人，他是不是工资最低的？那个每天游手好闲，没事就发呆的家伙，是不是工资？据说还有不少公司股票呢！

我以上所举的例子，只是想说明一个问题，这个世界实际上靠懒人来支撑的。世界如此精彩都是拜懒人所赐。现在你应该知道你不成功的主要原因了吧！

懒不是傻懒，如果你想少干，就要想出懒的办法，要懒出风格，懒出境界。像我从小就懒，连肉都懒得长，这就是境界。

篇二

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。

的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术，的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人，但是，唉！他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

篇三

硬币有正反两面一样，人生也有两面。光明，幸福，愉快，希望……这是正面；黑暗，诅咒，绝望，忧郁……这是反面。如果让你选择，你会选择正面还是反面呢？有以位日本武士，有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决定打赢这场硬仗，但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时，他停了下来，说：“我们在神庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们马上撤退。”武士拿出硬币，当众投出。大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说：“感谢神的帮助。”武士说：“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面！

这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在黑暗的一面，那只会让你徒曾烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你就会觉得万事不顺。明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就皱眉头。

“放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。你选择正面，就能乐观自信，勇敢地应对一切；而你选择反面，就只能紧锁眉头，郁郁寡欢，成为失败者。*在一篇的文章《为人民服务》中写道：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这教导我们对事物要有正面的看法，不要被负面的东西压倒。

在井冈山斗争时期，面对极端悬殊的敌我力量对比R23；有人悲观了，怀疑“红旗到底能打多久”？而*则充满信心地说：星星之火，可以燎原。他写道：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓R22；有到来之可能R23；那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船R22；它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。”

毛主席的这番话尽管讲的是革命，但也包含丰富的人生哲理，只有乐观自信的人才能在别人悲观时，看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。

选择人生的正面，你会看到光明和希望；反之，则会体会到黑暗与失败。

美国教育家海伦R26；凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾，而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面，并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗，她选择了人生的正面，选择了希望与光明之路。她的努力使她成为的学者。

请展开您紧皱的眉头吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落，这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头，认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香，去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。

诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说：“我们生活中的，而且是最快乐的几年，还是在这个简陋的旧棚屋里度过的，那个极可怜的棚屋里有极大的宁静：有时候我们来回走着，一面密切注视着各种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。若觉得冷，在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种特殊的专心的景况下过生活，像是在梦里。”尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被*。那时，她想的不是绝望，而是自己的研究给人类带来的福音。你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢？

人生在世，只有区区数十年。选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终；而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。

让你的人生从现在开始辉煌吧！

励志演讲稿：体验决定深度

体验决定深度，知识决定广度。你的人生是什么呢？

我有个有趣的观察，外企公司多的是25-35岁的白领，40岁以上的员工很少，二三十岁的外企员工是意气风发的，但外企公司40岁附近的经理人是很尴尬的。我见过的40岁附近的外企经理人大多在一直跳槽，最后大多跳到民企，比方说，唐骏。外企员工的成功很大程度上是公司的成功，并非个人的成功，西门子的确比国美大，但并不代表西门子中国经理比国美的老板强，甚至可以说差得很远。而进外企的人往往并不能很早理解这一点，把自己的成功90%归功于自己的能力，实际上，外企公司随便换个中国区总经理并不会给业绩带来什么了不起的影响。好了问题来了，当这些经理人40多岁了，他们的薪资要求变得很高，而他们的才能其实又不是那么出众，作为外企公司的老板，你会怎么选择？有的是只要不高薪水的，要出位的精明强干精力充沛的年轻人，有的是，为什么还要用你?

从上面这个例子，其实可以看到我们的工作轨迹，二三十岁的时候，生活的压力还比较小，身体还比较好，上面的父母身体还好，下面又没有孩子，不用还房贷，也没有孩子要上大学，当个外企小白领还是很光鲜的，挣得不多也够花了。但是人终归要结婚生子，终归会老，到了40岁，父母老了，要看病要吃药，要有人看护，自己要还房贷，要过基本体面的生活，要养小孩……那个时候需要挣多少钱才够花才重要。所以，看待工作，眼光要放远一点，一时的谁高谁低并不能说明什么。

演讲稿技巧：如何让你的演讲充满魅力

以下是小编为大家整理的《演讲稿技巧：如何让你的演讲充满魅力》的文章，供大家参考

演讲稿技巧：如何让你的演讲充满魅力

不过在现实中，很多人在台下是一个杰出经理人，博学多闻，见解精辟，但一站上台，却立刻变成一位无趣的讲者。经常会看到一名经理人头脑空白地侃了数分钟后，却发现下面的听众双臂抱胸，或茫然无措、打哈欠，有的还频繁看表，最糟糕的是有人已经开始离场……一旦出现这种情况，就表明这场演讲彻底失败了。
作为一家企业的管理者，即便你不擅长演讲，公开演讲也会不时找上门来：“全体员工年度计划会发言”、“全国经销商大会宣讲”、“某大型论坛演讲”等等。所以，如何能把公开演讲做好是每个企业家都要面对的问题。
哲学家弗里德里希·尼采有句名言：“对语言的理解不仅仅限于词句，而是连同语句的声音、强度、变化、速度——并表达出来——简而言之，就是言语背后的音乐，就是发自内心的激情。”将激情注入到演讲中去，演讲者将乐在其中。而激情，是每个人天生都具备的。正如着名演讲家卡耐基所说，“每个人只要会说话，就一定能成为出色的演讲家。”
磨剑
林肯曾经说过：“我相信，我若是无话可说，就是经验再多，年龄再老，也不能免于难为情。” 要进行成功的演讲，需要有成功的准备，否则，未经准备即出现在听众面前，与未穿衣服一样。卡耐基也一再强调，只有有备而来的演说者才能获得自信和成功。如果没有准备，就像一个人上了战场，带着有故障的武器，并且身无弹药。任何演讲都需要作一定准备，长则数十年，短则数分钟。所谓“台上十分钟，台下十年功”。
那么在公开演讲前要做哪些准备？最重要的是了解你将要面对的演讲对象，想方设法了解演讲听众的需求。演说者与听众间建立起和谐关系，是一切成功演说的关键。根据听众的兴趣来讲演可以有效地抓住受众，也可以使自己尽早进入演讲的角色。
曾把《如何寻找自己》这一题目讲过六千多次的演讲家罗索·康威尔博士这样回忆：“当我去某一城或某一镇访问时，总是设法尽早抵达。以便去看看邮政局长、旅馆经理、学校校长、牧师们，然后会找时间去同他们交谈。了解他们的历史与他们拥有的发展机会。然后，我才发表演说，对哪些人谈论，就得适当地选择当地题材。”
舞剑
当公开演讲马上就要来临，而你虽已经准备了数个小时，可仍然怯场。有一则古老的戏剧法则这样说到：“谁若不再有怯场的感觉，他定会走下坡路，而且必然会退出舞台世界。”所以演讲者不是要消除怯场，而仅仅是要控制怯场的消极方面。当一个人处于一个很特别的场景之下时，精神就会紧张，一旦急剧上升到一定程度，就会出现语无伦次、昏厥等极端现象。在演讲准备工作已做得充分后，演讲者需要关注一些小细节就可以把怯场控制住，例如穿稍宽松衣服、深呼吸、建立自信等等。
人们常常更多地根据感觉和直觉，而很少凭借理智来做决定，当然前提是“讲什么”实事求是，而且翔实具体。所以如何把准备好的演讲题材说到人们心坎儿里去，这决定着演讲的成败，但更多取决于演讲前的充分构思和准备——“猪肚”，但演讲中的“凤头”和“鱼尾”也扮演着重要角色。
每个演讲都需要有一个无与伦比的、非常吸引人的导语，导语的目的是要让听众从自身角度出发确信，这个演讲对演讲者十分重要。
开场一定要与众不同，确切地说就是一定要在开场时就能抓住听众的注意力。纵观那些优秀的演讲家，他们大多以四种方式来开始自己的演讲：一、一则小故事。幽默故事和一般故事都可以，使用幽默故事当然要求讲话者要有幽默秉赋，切不可平淡呆板；而后一类故事，可以是现实生活中的轶事趣闻，也可以是中外历有影响的事件；二、展示物品。讲话之前，先拿出一件物品，肯定会让在座的听众挺直身子。他们会猜想：他要表演魔术吗？这就引起了听众的好奇；三、令人震惊的事实。它可以使听者从一系列触目惊心的事实中醒悟过来，造成一种“悬念”，使听者急于了解更多情况；四、涉及听者切身利益的话。把自己讲话的内容与听者的切身利益联系起来，引起听者的关注和重视。
应该摒弃的开头有：沽名钓誉式，把空洞客套的导语当作时髦的开场白，“很可惜我没怎么准备，但尽管如此，我还是想要试一试……”；不言而喻的事，无聊，“我们今天相聚在一起，因为……”；自杀式，无异于告诉听众，他们是何等的不重要，“我很抱歉，给诸位带来了负担，但……”一旦使用这样的开场方式，演讲将失败无疑。
结束语的重要性不言而喻，精彩的结束语犹如与人话别，能促人深思。一般来说，结尾都要总结观点，简明扼要地对所阐述的思想和观点做一个高度概括的总结，以达到强化主题、画龙点睛之作用；“请求采取行动”也是一个好的选择，演讲者在结尾可以以充满激情、扣人心弦的语言来表达思想主张，赢得听众感情共鸣，对听众的理智和感情进行呼唤，鼓舞听众振奋精神，付诸行动；结尾的另一个作用是“提出问题引起思考”，提出问题，甚至是一系列的问题，这能引起听众深入思考；如果已经掌握了演讲的奥秘，好的演讲者经常会用用含蓄、幽默的言辞或动作作为结尾，意思虽未直接表露，但富有趣味，发人深省，听众在欢声笑语中禁不住要去思考、领会演讲者含而未露的深刻用意。
当然，所有的解决方法，都像是一个“悟道”的过程，如果不能参透其中玄机，那么“方法”层面的“知识”就永远不可能变成“智慧”，你也将仍然经受着演讲前的局促不安，并且收获“蹩脚”的演讲。
我们不指望凭着一条三寸不烂之舌闯荡江湖，但至少在演讲中得到听众的重视和青睐，为自己的工作和生活加分。

关于梦想的演讲稿，有深度的

能使我们为之奋斗的东西，叫做理想；而实现理想所必需的东西，却是信念。很多人说，做人最重要的莫过于要有鸿鹄之志，这话不假，但我觉得，做人还有一件至关重要的，那，就是信念。
记得曾看过这样一幅漫画，画中是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏信念，浅尝辄止，最终失败了。 其实，他已经在地上挖掘了不少的大坑小坑，但没有一次坚持到底。甚至当他渴望的水源就在眼前时，他却弃之而去，终使功亏一篑。
可见，雄心大致固然重要，而更重要的还在于行动，在于行动中有没有坚韧的毅力，有没有顽强的信念。当然，在我们的生活中，理想是必不可少的。一个人如果没有远大的理想和抱负，那就会变得鼠目寸光，以至一生碌碌无为。但是，理想毕竟还只是一纸空文，要把它变为现实还要靠坚强的信念。人间没有平坦的路，人类历史每前进一步都需要经过火的陶冶，血的洗礼。如果我们只有远大的理想而不以巨大的信念从事“韧”的战斗，当岁月匆匆流逝，我们就会发现，理想仍然是理想，它还是天幕远景上的海市蜃楼，我们就会像那个挖井人一样，终于一无所获。可如果我们在树立理想的同时，不忘坚持刻苦努力，以顽强的毅力去拼搏，用一种不达目的势不罢休的信念向困难冲击，就一定能战胜困难。有一位寓言家说得好：“理想是彼岸，现实是此岸，中间隔着湍急的河流，行动就是架在两岸的桥梁。”我们要凭着一份信念，终会成功。
荀子说：“骐骥一越，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”我们要有持之以恒的精神，才能获得最终的成功：中国的史圣司马迁矢志修史，在漫长苦闷的生活道路上，以超人的毅力忍辱负重，终于完成了不朽的杰作；化学家诺贝尔的炸药实验使自己负伤，亲人丧命，但仍旧坚定不移的工作；伟大的革命导师马克思，更是理想与信念结合的典范，在伦敦图书馆他的座位下，竟有他读书时放脚留下的沟痕……
成大事者皆有志，成大事者亦具恒。理想和信念是不可分割的，当我们再困难面前想要退却的时候，想想马克思的名言吧：只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。愿我们相会之际，都能自豪的谈起自己的成功，而不要像那个挖井人一样，半途而废无恒心，到头来空悲切，白了少年头！

世界上最美妙的东西是什么？是七色的彩虹，是幽深的大海，还是无垠的天空？不，都不是，是梦想。梦想比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比天空更广阔；它拥有梦幻般的华美、纯洁和甜蜜；它是每个人心中最崇高的净土。

梦想如清风，在你迷茫时吹醒你昏睡的大脑，将远航的船儿吹向成功的彼岸；梦想似烈火，在你无助时给予你无限的温暖，将智慧燃烧化作成功的种子；梦想若甘露，在你绝望时滋润你干燥的咽喉，将汗水融化为成功的源泉。梦想是一把钥匙，用心把握，便可开启成功的大门；梦想是一盏明灯，用心点燃，便可照亮成功的大道；梦想是最忠诚的朋友，用心呵护，便可了解成功的奥秘。

拥有了梦想，就拥有了成功的一半。梦想是前进的动力，山因为有了梦想，而拥有了生机，拥有了植物和动物；水因为有了梦想，而拥有了活力，拥有了鱼儿和波浪；人因为有了梦想，而拥有了生活，拥有了亲人和朋友。在通往成功的路上充满艰辛，是梦想在我们摔倒时告诉我们赶快爬起；是梦想在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前；是梦想在我们失败时告诉我们永不言弃。梦想让我们在黑暗中看到了光明，看到了明天的希望。

《坚持与放下》励志演讲稿

亲爱的同学们：

大家好!

像这样和同学们交流还是第一次，因为站在前面什么都没有，从表演上来讲这叫做当众孤独。但是刚才主持人那热情洋溢的介绍和同学们热烈的反应，好像让我也年轻了两岁，我想到了比你们还年轻的时候，那个时光大约是四十五年前了，我那时候才十几岁，和你们一样想着未来该做什么。

我曾受福尔摩斯侦探的影响，特别想当个侦探家，也受《海底两万里》、《八十天环游世界》的影响，想当个探险家，就像《鲁滨逊漂流记》那样。我的数学成绩不错，在小学的时候，是可以跳级的那种，但我的语文不好，所以没能跳级。

我当过兵，当过工人，当过工程师，当过机关干部，这样做到32岁。当时我在广东的外贸部门，在别人来看，这个职业非常非常好，但是我已经看到我人生的最终会走到哪里去，我当时的身份是副科长，我已经看到了，我一步一步的可以当科长、副处长、处长、副厅长。既然我已经看到了我这一生会怎么过，我的追悼会怎么开，我能想象，我躺在那里，朋友们是怎么来向我鞠躬、哀乐，我都想得清清楚楚，我觉得这样的生活，我当然不甘心。这是我后来到深圳创业的初衷。

我没有严格的人生计划要当一个企业家，甚至当年的我对于做商人这件事是非常讨厌的。我只是希望改变一种新的生活方式，我就这样去了。我既不喜欢做企业，也不喜欢做生意，我曾公开说我不喜欢房地产，以至于现在万科的CEO郁亮私下跟我说：“董事长，你不喜欢就不喜欢，但是你不要公开说，你公开说不喜欢，我们怎么教育团队要喜欢、要热爱这个行业?”我说好，我不说了。

但是今天我站到这里，我要告诉同学们，我非常喜欢房地产，非常喜欢房地产行业，因为它牵涉到城市建设、城市规划、造福于消费者、造福于人民，我后知后觉地突然发现，我正在从事着一个我梦寐以求都求不到的职业，我由衷的喜欢上了我原来根本不喜欢的工作。

同学们，我这里想说的是，你不要急于大学一毕业，就马上要找到一个如何发财、如何终身相伴的职业，不要着急，当你不确定的时候，你就把你所在的工作做好，所在的你不愿意的行业做好。可能工资不随你的心，可能待遇不随你的心，可能所处的环境，那些人员不随你的心，但是你要拥有一颗平静的心。人生下来所谓的自由选择，它本身就是不自由的，不自由过程当中，你仍然要把它做好，当做人生的一个经历、一个积累，经历本身就是一种财富。

我要说的第一个故事，是2019年，《南方周末》成立25周年，做“中国寻梦者”评选，评选了8个人，我荣幸的入选，有意思是给了三个标签，让我来选。第一个标签是企业家，第二个标签是登山探险家，第三个是不行hui者，那同学们，你们猜猜我会选哪一个?我选择了不行hui者。我记得在我获得这样一个荣誉的时候，我说：“不行hui是我做商业的底线，但我没想到这个底线，却成了我的一个标签，这很荒唐。”最基本的底线，很多人却认为不可能，一个长久的坚持、最起码的人格要求，反而成了你最具竞争力的东西。我不得不遗憾的说，我们的社会是需要改革的。

我的身体不是很强壮。同学们可能就纳闷了，说怎么可能，你的身体不强壮怎么登上珠峰的?我说正因为我登上了珠峰，我的身体才强壮了起来，我通过尝试一个山头、一个山头的克服，这个过程使得我的心理承受能力比原来更强，使我的体力也变成越来越强壮，而不是因为我拥有强壮的体魄我才去登山。事实上，我有偏头疼，一疼四五天，五官有中耳炎、视网膜炎、鼻窦言、咽炎。我感到最恐惧的是1995年，我突然感到我的左腿剧疼，医生非常清楚的说，说你腰椎间有一个血管瘤，你必须马上减少行动，最好是坐轮椅，否则你可能随时瘫痪。我当时脑袋一懵，我怎么也没有想到我44岁的时候，正是年富力强的时候，医生宣布我可能瘫痪。所以我想，无论如何，在瘫痪之前，我要去一趟西藏，要去一趟珠穆朗玛峰。

2019年我去了西藏，记得在登顶下撤的途中，在8800的位置上，天气非常不好，阴天、刮风、下雪，我特别想坐下来，但我受过的登山训练告诉我，我不能坐下来，我要是坐下来，我就起不来了。那一刻，能不能活着回来都不清楚，但那时就有一个愿望：如果我能活着回去，我绝不再返回喜马拉雅山，如果再返回来，我就是王八蛋!我诅咒自己。可安全回来之后，那个诅咒也忘了。

我到山脚下和医生谈的时候，医生说你遇到的就是濒临死亡的感觉。登到8000米以上的山峰时，只有两种废弃物是没人理的，一种是空氧气瓶，再一个就是遇难者的尸体，你免不了会看到遇难者的表情，没有痛苦，没有狰狞，没有死亡之前的挣扎，都很安详，好像进入天堂一样。当然了，即使进入天堂很美妙，你愿意进入吗，我相信还是不愿意进入的，所以哪怕受折磨，受苦难，你还是愿意留在这个世界上。我们知道我们会死，但在死亡之前，你希望什么呢，你希望做你想做的事情。

我曾说，我一生要三次登顶珠峰，2019年是第一次，2019年是第二次，我想我差不多在我70岁的时候，也就是2021年的时候，我要再登一次顶。但当我到哈佛之后，我才意识到，哈佛是我的第三次珠峰，和这两次珠峰完全不同的是，这座山峰没有物理高度。很多人问我，说登珠峰难不难，我说当然难，比想象的还要难。第一个学期特别累，要记太多单词，失眠，想睡也睡不着，做作业做到2点钟，8点钟起来，我曾经几次想打退堂鼓。

我想跟同学们说什么呢?人生当中一定要保持一种自我的不满足，保持着一种好奇心，保持着你对未来的某种期许，坚持就非常重要，胜利往往是再努力一下的坚持之中。我想我和很多人最大的不同，不在于我比他们聪明，也不在于我比他们更运气，很重要一点，就是我有这样一个认准的目标，坚持下去。

刚才讲“坚持”了，现在我想讲讲“放下”。我想说的放下，第一是放下金钱，第二是放下权力，第三是放下虚荣。

1988年，万科进行股份化改造，当时公司形成4100万规模。当时我就声明，我放弃分到我名下的股权。第一，我觉得这是我自信心的表示，我不用控制这个公司，我仍然有能力管理好它;第二，在中国社会当中，尤其在80年代，突然很有钱，是很危险的，中国传统文化来讲，不换寡，换不均，大家都可以穷，但是不能突然你很有钱。所以在名和利上，你只能选一个，你要想出名，你就不要得利，你要想得利，你不要出名。我的本事不大，我只能选一头，我就选择了名。这是我想放弃财富。

1999年，48岁的时候，我辞去了总经理的职务，开始只当董事长，真正的不管公司的事儿。这是我想放弃权力。

第三个放弃，就是放弃虚荣。实际上这回去哈佛，很多人都很好奇，说你王石到哈佛去干什么，首先就问，你到那儿带翻译吗?第二，你上的是老年大学吧，更多的朋友之间一见面，那就是猛夸，铆劲的夸，“太——”佩服你了，就是“太”这个字拉好长时间，我说你表扬我还是骂我，这样表扬，无非就是说你王石要过语言关是不可能的，但是你过了，所以“太”佩服你了。确实，一个中国的着名企业家，上市公司老总，年纪又过了60多岁，你开始学英文，你能不能拉下脸，能不能放下面子，是个问题。

同学们今天在听我演讲，我年轻的时候也曾听过我敬仰的人演讲。他们是两位美国人，一位是肯尼迪总统，一位是巴顿将军，肯尼迪总统的就职演说里说：“不要问社会能为你做什么，而要问你为社会做了什么”，我非常欣赏他这段话;第二是巴顿将军，他说：“评价一个人成功的标准，不是他站在顶峰的时候，而是他从顶峰跌到低谷时候的反弹力。”我同样非常欣赏。我的人生经历当中，我怎么也没有想到2019年对我是一个非常非常大的打击，一个拐点论，一个捐款门，弄得我狼狈不堪，祖宗八辈子都骂到了，一天谩骂的帖子3、40万，删都删不过来。但之后我给了几个感谢，第一感谢股民对我的这种唾骂，让我归零，让我认识我是老几，我重新认识自己。而且我现在回忆，确实我当时比较嚣张，我感到我在做正确的事情，说话根本不在乎别人的感受，不在乎在什么场合下;第二，这是我了解社会和年轻人非常好的一个平台，不要说是善意的，就算是恶意的又怎么样呢?我既然是公众人物，我享受到公众人物带来的好处，我就应该接受我作为公众人物应该接受的监督。公共人物就是公汽，公汽就是公共汽车，坐上去感到很舒服，它就表扬你两句，它坐得不舒服，吐口痰，你就得承受。

同学们，我想用下边的一段感悟来结束我的谈话。很多同学非常羡慕我们80年代的一代人，我现在想起来，我也很羡慕，因为80年代当时不觉得，事后越想越觉得那是一个黄金时代。可能你们会感叹现在这个世界、这个时代，全球的不确定，中国未来的不确定，你们很感叹，没有机会了。现在讲拼爹，我相信在座能这样交流的，拼爹的不多，都是拼自己。但如何拼自己，怎么拼呢?我想说的是，如果什么都确定了，你要想出人头地，想有所作为，那是非常非常难的，正是因为这些不确定，才给了你们机会。我们认识的中国，我们大家都意识到它需要改，但往哪儿改，不大清楚，但是我们都清楚的是，我们希望改好，上下想法是一样的。

四年前，我在金沙江漂流，金沙江上水流湍急，到堰塞湖的时候，江水平静，流得非常非常缓慢，这时我就有时间看两边的景色。金沙江两边景色都是悬崖峭壁，这时你才发现，悬崖峭壁上是一股一股潺潺的流水，我突然醒悟到，这滔滔的江河就是一股一股无数地潺潺地细细地流水形成的，这一股股的流水，就是我们每一个人，每一个家庭，每一个企业，每一个单位，如果我们每一股细小的力量，都做我们应该做的事情，我们汇成的江河，就将汇成我们对未来的期望。

我的演讲完毕，谢谢大家。

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