明是非知荣辱学做人科技人员演讲

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文章标题:明是非知荣辱学做人科技人员演讲

今天,有机会在这里和大家一起,共同学习胡锦涛总书记提出的“”的社会主义荣辱观。感到非常荣幸。
我觉得,总书记的“八荣八耻”令我充满力量,使我的精神受到极大鼓舞。“八荣八耻”的社会主义荣辱观是传统美德与时代精神的完美结合,一个人没有一点精神是不行的一个民族没有精神更是不行的。
以荣为荣,以耻为耻,本是一件十分自然的事。古人云:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”
然而,近年来,由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响,一些人的荣辱观出现了扭曲,把本以为荣的东西当成不可取,把本以为可耻的东西当成值得炫耀。比如,有人把投机取巧、捞取不当名利,当成是有本事;把一掷千金铺张浪费,当成是“有现代意识”。诸如此类,都是荣辱观混淆和扭曲的表现。
总书记的“八荣八耻”,强调以荣为荣、以耻为耻,就是要把一些人心目中扭曲了的东西纠正过来,弘扬我们中华民族的传统美德,以保持与当代文明社会相适应的道德观、价值观、荣辱观,不断推动社会主义文明建设向前发展,使我们所要实现的小康社会不只是物质生活上的小康,更是精神生活上的小康,道德生活上的小康。
也许有人说,文明时代的社会要更加开放和宽容,社会生活应该呈现出多样化,荣辱标准也不可能像过去一样的要求。不可否认,社会的文明进步为我们的行为提供了更多的选择,但是,这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求,不能没有基本的荣辱标准。如果没有这些基本要求和标准,那么社会主义文明社会也就建立不起来;即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。
能否做到以荣为荣、以耻为耻,其根本,还是看一个人受什么样的思想道德观念的教育和影响。要保持正确的荣辱观,就必须认真学习社会主义道德思想,认真汲取中华民族优良传统文化,通过学习,纠正荣辱观上错误的东西。
不应否认,在我们周围不乏缺少信仰的人、唯利是图的人、不守信誉的人和损人利己的人,我们有时甚至因为他们而受到伤害。但这决不能因此而改变我们的道德节操和荣辱标准。这些人及其行为是个别的,是为社会所唾弃的。
一个人,不可能在一夜之间发生荣辱观念的颠倒,它通常是通过一些小事,使得本以为荣的而不为荣、本以为耻的而不为耻。这就要求我们一定要注意在点滴小事上坚持正确的荣辱标准,正可谓:“不积跬步无以至千里”,“不积小流无以成江海”,“不以善小而不为,不以恶小而为之。”只要坚持从我做起,从细处做起,就能真正将“八荣八耻”转化为自觉行动。
作为一名普通科技人员,我们一定要不断学习新知识,掌握新技能,不断创新,提高自己的技术竞争力。从而从容面对科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争。只有提升了自己的文化修养;才能明是非,知荣辱,才能做一个真正的有用的“人”。


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荣辱观演讲稿:知荣辱 辩是非



其实,荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。
改革开放以来,在物质文明建设不断取得巨大成就的同时,社会思想道德领域出现了许多可喜的变化,但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。爱国主义、集体主义和社会主义核心价值观,在一些人心目中逐渐淡漠。与此同时,在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下,社会上出现金钱至上的不良倾向,个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来,损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。
作为我们年轻人来说,处在在一个开放、价值观念多元化的社会,我们接触到越来越多来自不同文化的东西,从日本漫画、韩国电视剧到美国大片,这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念,对我们产生着影响,在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。与此同时,中国传统文化的很多东西,比如儒家的道德伦理观,温良恭俭让等行为方式,对年轻人影响变得越来越小。在没有战火硝烟的成长环境中,董存瑞、保尔·柯察金已变得那么遥远模糊;市场经济大潮的冲击,使比尔·盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革,在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则?什么样的英雄应该成为我们追崇的对象,人生的标杆?
胡总书记的“”的出现,犹如一盏指路的明灯,指明了我们人生的方向。通过学习“八荣八耻”,我深切地感受到奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的建设中坚力量,我们应当从我做起,从心事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,适度消费;在工作岗位上热心为用户服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和法律法规。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义贡献力量。
我们要始终牢记:热爱祖国的人,将会万古流芳,危害祖国的人,终将自取灭亡。服务人民的人,他的功德无量,背弃人民的人,必将臭名远扬。崇尚科学的人,变化日新月异,愚昧无知的人,一切前功尽弃。辛勤劳动的人,迎来硕果累累,好逸恶劳的人,事业一败涂地。团结互助的人,人们铭刻在心,损人利己的人,最终危害自身。诚实守信的人,朋友遍布天下,见利忘义的,一生难觅知音。遵纪守法的人,拥有广阔天地,违法乱纪的人,肯定寸步难行。艰苦奋斗的人,率先迈进小康,骄奢淫逸的人,最终家破人亡。
树立荣辱观,明辨是与非。
朋友们,让我们从现在做起,从自身做起,以社会主义荣辱观为指导,努力塑造完美人格,为全面建设小康社会的奋斗目标贡献出自己微薄而坚定的一份力量!

荣辱观演讲稿:知荣辱辩是非


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其实,荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。改革开放以来,在物质文明建设不断取得巨大成就的同时,社会思想道德领域出现了许多可喜的变化,但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。爱国主义、集体主义和社会主义核心价值观,在一些人心目中逐渐淡漠。与此同时,在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下,社会上出现金钱至上的不良倾向,个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来,损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。
作为我们年轻人来说,处在在一个开放、价值观念多元化的社会,我们接触到越来越多来自不同文化的东西,从日本漫画、韩国电视剧到美国大片,这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念,对我们产生着影响,在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。与此同时,中国传统文化的很多东西,比如儒家的道德伦理观,温良恭俭让等行为方式,对年轻人影响变得越来越小。在没有战火硝烟的成长环境中,董存瑞、保尔·柯察金已变得那么遥远模糊;市场经济大潮的冲击,使比尔·盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革,在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则?什么样的英雄应该成为我们追崇的对象,人生的标杆?
胡主席的“八荣八耻”的出现,犹如一盏指路的明灯,指明了我们人生的方向。通过学习“八荣八耻”,我深切地感受到奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的建设中坚力量,我们应当从我做起,从心事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,适度消费;在工作岗位上热心为用户服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和法律法规。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量。
我们要始终牢记:热爱祖国的人,将会万古流芳,危害祖国的人,终将自取灭亡。服务人民的人,他的功德无量,背弃人民的人,必将臭名远扬。崇尚科学的人,变化日新月异,愚昧无知的人,一切前功尽弃。辛勤劳动的人,迎来硕果累累,好逸恶劳的人,事业一败涂地。团结互助的人,人们铭刻在心,损人利己的人,最终危害自身。诚实守信的人,朋友遍布天下,见利忘义的,一生难觅知音。遵纪守法的人,拥有广阔天地,违法乱纪的人,肯定寸步难行。艰苦奋斗的人,率先迈进小康,骄奢淫逸的人,最终家破人亡。
树立荣辱观,明辨是与非。
朋友们,让我们从现在做起,从自身做起,以社会主义荣辱观为指导,努力塑造完美人格,为全面建设小康社会的奋斗目标贡献出自己微薄而坚定的一份力量!

学党章知荣辱演讲稿—学党章知荣辱树新风



牢固树立社会主义荣辱观,是在新的历史条件下加强社会主义思想道德建设和的重大举措。全省纪检监察机关及广大纪检监察干部要认真学习、深刻领会、积极践行“”道德规范,做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者,努力促进良好的党风政风和社会风气的形成。
一、深刻认识树立社会主义荣辱观对反腐倡廉工作的重大意义
胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述,精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容,体现了社会主义道德规范和先进文化的本质要求,体现了中华民族传统美德和时代精神的完善结合,体现了“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略,体现了爱国主义、集体主义思想与马克思主义世界观、人生观、价值观的高度统一。树立社会主义荣辱观,是贯彻落实、构建社会主义的客观要求,是形成良好的党风政风和社会风尚的迫切需要,对于推动反腐倡廉工作的深入开展具有十分重要的指导作用。
首先,树立社会主义荣辱观是反腐倡廉的重要基础。社会主义荣辱观是党风廉政建设的思想道德基础。实践证明,一些党员领导干部之所以走上腐化堕落、违法犯罪的道路,都是从世界观、人生观、价值观开始出问题,都是从道德观、荣辱观蜕变开始的,是非界限不分,荣辱观念混淆,先犯小错,后为大恶,最后成为背离党、背离人民的腐败分子。反腐败教育是基础。我们要立足于教育,着眼于防范,必须把树立社会主义荣辱观作为重要的基础性工作来抓,并贯穿于反腐倡廉工作的各个方面。真正做到用“八荣八耻”的标准和要求,严格约束领导干部的从政行为,使社会主义荣辱观成为党员干部自觉遵循的行为准则。
其次,树立社会主义荣辱观是党风廉政教育的重要内容。清代思想家龚自珍说:“士皆知有耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,领导干部是国家之栋梁,百姓之表率。抓好对领导干部的廉政教育,首先必须强化社会主义荣辱观教育。通过各种行之有效的教育,使广大党员干部特别是领导干部树立正确的荣辱观念、是非观念、道德观念,用领导干部的“知耻”保证“国家永无耻”。
第三,树立社会主义荣辱观是党风政风和社会风气进一步好转的重要保证。各种不正之风和消极腐败现象的根源在于人们荣辱观念的扭曲和思想道德的滑坡。目前在一些人中存在的笑贫不笑贪,腐败不以为耻、清廉不以为荣等是非颠倒的现象,是反腐倡廉的重要思想障碍。“人有耻,则能有所不为”。实现党风政风以及社会风气的进一步好转,必须牢固树立社会主义荣辱观,使党员干部明辨是非、善恶、美丑的界限,自觉按照社会主义荣辱观的要求规范从政行为,用社会主义道德风尚去抵制各种腐朽思想,从源头上铲除各种不正之风和腐败现象滋生蔓延的土壤。
二、加强社会主义荣辱观教育,推动反腐倡廉工作的深入开展
扎扎实实抓好社会主义荣辱观的贯彻落实,使之成为推进反腐倡廉工作的强大精神动力,是纪检监察机关的神圣职责。
一是联系党员干部的思想实际,开展行之有效的社会主义荣辱观教育。纪检监察机关开展社会主义荣辱观教育,必须从党员干部的实际情况出发,增强教育的针对性、实效性。要引导广大党员干部特别是领导干部树立正确的权力观、地位观和利益观,增强廉洁从政的自觉性,带头遵纪守法,主动接受监督;教育和引导各级领导干部牢固树立科学发展观和正确的政绩观,做到以崇尚科学为荣,以艰苦奋斗为荣,按照科学规律办事,不追求脱离实际的高指标,不搞劳民伤财的“政绩工程”;教育广大党员干部牢记党的宗旨,坚持以服务人民为荣,坚决维护人民群众的根本利益。总之,要通过教育使广大党员干部真正明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,坚持淡泊名利,反对跑官要官;坚持清正廉洁,反对贪污受贿;坚持求真务实,反对弄虚作假;坚持诚实劳动,反对巧取豪夺;坚持勤俭节约,反对公款吃喝等铺张浪费行为。要以树立社会主义荣辱观为核心,大力加强廉政文化建设,通过多途径、多渠道、多手段、全方位、多层次的宣传和教育,在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的道德观念,努力营造正气张扬、清廉文明的良好氛围。
二是加强党风政风建设,切实解决背离社会主义荣辱观的突出问题。存在决定意识,行为体现观念。树立社会主义荣辱观,必须扎实推进党风政风建设,对“八耻”问题进行认真整治,使违背社会主义荣辱观的行为没

有立足之地。因此,要结合落实社会主义荣辱观,坚决纠正和处理违反党的政治纪律、危害国家利益的行为,背离党的宗旨、损害群众利益的行为,盲目决策、瞎干蛮干、违背科学发展观的行为,讲排场、比阔气、铺张浪费的行为,借机敛财、私分滥发钱物补贴、骄奢淫逸的行为,以及损人利己、见利忘义等违反社会主义道德行为和不讲信用、搞商业贿赂、破坏社会主义市场经济秩序的行为,不断净化党风政风和社会风气。
三是加强监督检查,促进社会主义荣辱观的落实。各级纪检监察机关要充分履行监督检查职责,加强对贯彻社会主义荣辱观情况的监督检查。及时发现和总结这方面的好典型、好经验、好做法,大张旗鼓地进行宣传和表彰,以抵御歪风、弘扬正气。对于认识不高、工作态度不积极、学习教育措施不得力的单位和个人,要及时进行通报批评,并督促其抓好整改,努力把学习贯彻社会主义荣辱观这项工作落到实处,真正使树立社会主义荣辱观“始于教、重于行、成于风”。
三、做践行社会主义荣辱观的模范,树立纪检监察干部队伍的良好形象
纪检监察工作的职责和任务,决定纪检监察干部在弘扬社会主义荣辱观中要充分发挥表率作用。各级纪检监察机关要结合当前正在开展的保持共产党员先进性教育活动和“做党的忠诚卫士、当群众的贴心人”主题实践活动,深入开展“知荣辱,树新风,做表率”主题教育活动,引导广大纪检监察干部做社会主义荣辱观的积极实践者。
一是做勤奋学习、崇尚科学的表率。以全面提高纪检监察干部素质为核心,大力开展学理论、学业务、学先进、学科技文化知识活动,引导干部坚持用马列主义、毛泽东思想、和“”重要思想武装头脑,提高思想政治素质,坚定理想信念。通过组织党员干部深入企业、农村参观改革开放成果,观看先进人物事迹、向先进典型看齐,刻苦钻研业务,努力学习掌握新知识新技能,从而深刻理解和正确把握社会主义荣辱观的丰富内涵和基本要求,在党员干部中形成尊重知识、崇尚科学的良好风气。
二是做执纪为民、依法办事的表率。坚持“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,牢固树立立党为公、执纪为民的服务理念,秉公执纪,把党和人民赋予的权力真正用在维护党纪政纪严肃性上,用在维护最广大人民的根本利益上,认真解决损害群众利益的突出问题,多为群众办实事、解难题、谋利益。要牢固树立法纪观念,严格执行党内法规和国家法律法规,把依法治国、依法行政的要求体现于纪检监察工作之中,时时处处坚持依法办事,努力提高依纪依法履行职责的水平。
三是做艰苦奋斗、勤俭节约的表率。要牢记“两个务必”要求,带头保持和发扬艰苦奋斗的优良传统,坚持以艰苦奋斗、勤俭节约为荣,以骄奢淫逸、铺张浪费为耻,坚决同各种讲排场、比阔气,大吃大喝、挥霍浪费的行为做斗争。坚持从自我做起,从小事做起,从点滴做起,勤俭办一切事情,为建设节约型机关、节约型社会多做贡献。
四是做清正廉洁、遵守纪律的表率。要以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。常怀律己之心,常修为政之德,常思贪欲之害。要求别人不做的事情,自己坚决不做,要求别人做到的事情,自己首先做到,严格遵守和模范执行党员领导干部廉洁自律各项要求和国家法律法规。要对照保持共产党员先进性的标准,深入查摆自己在荣辱观方面存在的问题,剖析根源,积极整改,增强拒腐防变的意识和能力,保持共产党人的本色。
五是做乐于助人、团结奋斗的表率。要以团结互助为荣,以损人利己为耻,带头弘扬团结、友爱、互助的精神,带头搞好同志间的团结,带头关心爱护群众,带头帮扶社会弱势群体。要在纪检监察机关和纪检监察干部中大力倡导以讲团结为荣,以破坏团结为耻,以友爱互助为荣,以损人利己为耻,一人有难、八方支援、团结互助、同心同德、共同奋斗的良好风尚,努力树立纪检监察机关的新形象。

十二月国旗下讲话:知荣辱,学做人


古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。
作为学生,我们应该怎样落实?有的同学认为“荣辱”二字离自己很远,是大人的事,是社会上的事。其实不然,荣辱就在我们身边。
看看我们的校园,就在我们的身旁,每天都有着各种各样的道德细节:亲爱的老师们悉心教导、倾囊相授;有的同学自觉帮助生病或受伤的同学买饭;有的同学在教师节自制一张小小的卡片献给辛勤的老师;见到师长一句真诚的问候,校运会的志愿者同学……“小事情”维系“大荣辱”,正是这些同学的实际行动,用这些点滴的小事,唤醒了我们心中的道德意识、崇高意识。因此我要说,这些诚心敬重并坚守着基本道德的同学,是把荣辱观真正树立在心中的最可爱的人。
相反,现在有的同学抄袭作业,顶撞老师;比吃、比穿,却对集体、同学漠不关心;与父母沟通,三言两语还嫌累赘……在无视、混淆甚至颠倒荣辱界限的时候还振振有辞、理直气壮,同学们,难道我们真的是年少无知而分不清礼仪廉耻?
因此,我想向同学们说,不要以为“荣辱”二字那么遥远,它就在我们身边,关键是我们的如何践行。当你拧紧正在滴水的水龙头,就是道德。当你把饮料盒放进垃圾箱里,就是道德。当你在升旗时肃穆庄严,就是道德。当你爱护校园的一草一木,就是道德。午休晚休时,不说小话影响他人休息,是道德。记着走后关上课室和宿舍的灯不浪费资源,也是道德……道德很难吗?道德很容易;道德很容易吗?道德很难!
“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。”.我们只有严格要求自己,努力去做好应该做的事情,从我做起,从小事做起,学会尊重自己,尊重他人,懂得什么是正确的,什么是错误的,提高分辨是非、区分善恶的能力,重树自己的形象,净化自己的心灵,培养自己的优良品质。
作为新世纪的学生,我们应该鄙视那种自私自利、荣辱不分的猥琐品格,鄙视心胸狭窄、目光如豆的卑下品格。在抱负上,胸怀祖国,愤发图强。在生活中,牢记荣辱,和睦相处。成为一个能担当明天重任的有责任感的学生!

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