知荣辱树新风促和谐演讲稿

学者须先立志。倘若我们面临要演讲时，我们需要根据演讲计划去撰写演讲稿，演讲稿是在公共场合发表讲话的文稿，那么一篇优秀的演讲稿是怎么样的？为此，小编从网络上精心整理了《知荣辱树新风促和谐演讲稿》，可能你会喜欢，欢迎分享。

关于知荣辱树新促和谐风
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

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知荣辱，树新风演讲稿

知荣辱，树新风

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻
以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛总书记提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，为构建社会主义、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以和“”重要思想为指导，以为统领，领悟胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们，让我们谨记“”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！

知荣辱 树新风演讲稿

何为“荣辱”？即荣耀与耻辱。胡锦涛主席提出的“”社会主义荣辱观，就是对“荣辱”的最好诠释。它犹如一声春雷，震撼了神州大地；似一盏明灯，照亮了我们前进的道路；像一缕春风，拂过中国人民的心灵，激荡起阵阵涟漪。首先，它告诉我们要热爱祖国。的确，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着，激励着一代又一代人。而汪精卫、陈功博、周佛海等出卖国家与人民的人将永远成为每个中国人的耻辱。
濮存昕担当“防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的里感动了世人，感动了中国；中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有华工的丁静教授苦心孤诣，潜心钻研，挥洒着华工的热血赤诚……
他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。
而我们这些久居于黄土高原的甘肃人，祖国贫穷的大西北的人民，更应该知荣辱，树新风，重新塑造我们的品格。以“宁可穷而有志，不可富而失节”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等名言警句来激励自己。想想古代的哲人志士与现在的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己，将荣辱放在与人格一样重要的地位，坚守中华民族的传统美德，树立正确的荣辱观，坚持自己的信念。
文天祥被俘后，宁死不屈，可以留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不忘恢复中原，怀着真挚的爱国情感，可写出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名句。
英雄之路就在我们脚下，英雄的精神就在我们手中，沐浴在“八荣”的春风里，让我们树立正确的荣辱观，以“八荣”为准绳，把握正确的人生方向，以“八耻”为镜鉴，规范我们的行为。知荣辱，树新风，再塑陇人品格！
我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

知荣辱树新风演讲稿

知荣辱树新风

时下，“”成了高频词，那么，何为“八荣八耻”呢？我想在座的各位对此都应该有所了解，这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆。中国作为一个礼仪之邦，历来重视人的道德观念建设。早在2000多年前，孔子就曾说过这样的话，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。意思就是说，君子应该具有四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，用人符合道义。

然而，在社会飞速发展的今天，我们的物质生活越来越丰富，人们的道德观念也在经受着越来越严峻的考验，市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则！曾几何时，您一定听见过这样的言论：“有权不用，过期作废！”……而在民间则传唱着：“革命的小酒天天醉，喝坏了肚子喝坏了胃，纪检书记来开会，有酒不喝也不对，喝了回去背靠背”这样新时代的民谣，这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称！

在当今的现实生活中，人们的物质文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同时，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里骂娘”，对现实不满，对人对事的感情淡漠，追求目标也日趋多样化，但理想追求的缺失是最重要的一条。有的人拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败，思想堕落等行为不能不说是一个重要原因。改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然......未完

知荣辱，树新风演讲

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻
以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛总书记提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，为构建社会主义、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以和“”重要思想为指导，以为统领，领悟胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们，让我们谨记“”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！

八荣八耻演讲稿：知荣辱，树新风，促和谐

小编为大家收集整理了《八荣八耻精选演讲稿：知荣辱，树新风，促和谐》供大家参考，希望对大家有所帮助！！！

今年是实施“十一五”规划的第一年，也是建设社会主义新农村的起步年。在这种新形势下，*总书记提出“八荣八耻”的重要论述，不仅阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求，而且指明了中华民族传统美德建设、党的优良传统建设和个人素质修养的重要职责和任务，具有鲜明的时代特征和强烈的现实针对性，是新时期中国公民的基本行为准则，对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设，有着极为的现实指导意义。因此，要树立社会主义荣辱观，必须从自身言行抓起，以旗帜鲜明的社会主义荣辱观，凝聚多元时代的道德共识，锤炼坎坷不平的百味人生。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如何明辨是非、善恶、美丑的界限，该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我国正处于改革转型期，价值多元化是这个时期最鲜明的特征，很多人都可按照自己的想法生活而无需背负思想压力。不同的价值取向演绎了纷杂的道德空间，模糊了一些基本的道德判断。可以说社会在某种程度上丧失了基本的荣辱感。比如：“艰苦奋斗”这种高尚品质正被一种蔓延的“骄奢淫逸”之风所稀释——在机关，用公款大吃大喝、以权谋私、公车私用等现象屡禁不止；泡沫政绩、受贿行贿已成为跑官、要官的跷跷板；包养二奶更变成一种“不以为耻，反以为荣”的畸形炫耀……凡此等等，都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。但作为一个中国公民，你就得热爱自己的祖国，遵守社会共同约定的法律，这是最基本的。服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等价值观都是道德最基本的要求。

如何树立社会主义荣辱观？我认为，“八荣八耻”的精髓不外乎两个字“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。

你是工人，就要努力学习知识技能，立足岗位，为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献，积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去，在社会主义建设中体现工人阶级的先进性，在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

你是教师，就要时刻牢记“教书育人”的理念，育德才兼备之人，育社会主义优秀人才。加强政治理论学习和业务知识学习，努力提高综合素质。做到“八荣八耻”荣辱观与素质教育、师德建设、党风廉政建设相结合。发挥课堂教学主阵地、主渠道作用，在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容，针对学生特点，科学设计教育内容，有机渗透社会主义荣辱观的内容。弘扬依法从教、文明执教、关爱学生、善于育人的高尚师德，当好学生的表率，在工作岗位上发挥更积极的作用，切实树立教书育人的良好形象。

你是学生，就要积极参加以社会主义荣辱观为主题的教育活动，加强和改进思想道德建设，做当荣之事、拒为辱之行，提高文明程度。通过开展丰富多彩的社会实践活动，准确把握好“八荣八耻”的精神实质，真正理解社会主义荣辱观的丰富内涵，让“八荣八耻”荣辱观扎根于每名学生心中，转化为自觉的道德行为。 你是军人，就应当自觉树立热爱祖国、热爱人民、保卫国家的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做捍卫国家、建设社会、保障人民的排头兵。坚持从我做起，从细处做起，将“八荣八耻”转化为提高自身素养的自觉行动。注重军事技能和职业道德教育，凭高昂饱满的革命热情和扎实有效的军队作风，在艰难和恶劣条件下接受锻炼，始终保持中国军人勇猛坚强的性格，为人民站好岗，为国家护好门，树立无愧于人民军队的良好形象。

你是科技人员，就更应“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，适应突飞猛进信息化时代的发展要求，不断学习新知识，掌握新技能，不断攻关，不断创新，不断提高产业的技术竞争力，敢于自主创新，在世界性难题面前敢于冲击，使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额，主动承担起为中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。

你是执法人员，就要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题，坚守法律底线，筑牢道德防线，自觉树立清廉之风。要敬业爱岗、恪尽职守，全心全意为人民服务。牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，做维护法纪的表率，带头遵守党纪国法，自觉履行好党章赋予的职责，严格执纪执法，切实维护好最广大人民群众的根本利益，当好人民公仆，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样，树立良好的执法形象。

你是农村党员干部，就要把创建和谐、生态、文明村作为顺应广大农民群众需求、为农民办实事做好事的“民心工程”，作为推动农村社会全局进步的“奔康工程”，作为营造农村良好投资创业环境的“形象工程”，作为更新农民的思想观念、变革生活方式的“素质工程”，作为立党为公、执政为民、造福于民的“德政工程”。帮助农民摒弃生活陋习，告别愚昧，走向文明，提高生活质量，逐步改变长期以来形成的随意丢垃圾、胡乱排污水的陋习，自觉维护公共环境卫生，走向人改造环境、环境改造人的良性互动。通过开展“爱国、守法、诚信、知礼”道德规范教育和“七无”（即无毒、无赌、无黄、无犯罪、无违反计生、无上访、无“刑事案件”）教育，举办农业技术培训、法律辅导班，教育引导农民跟上时代前进的步伐，逐步成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型农民，不断充实农民的精神文化生活，农民的生活情趣，形成村民沟通交流、团结友爱、守望相助、和谐融洽关系。

总之，“天下兴亡,匹夫有责”。“八荣八辱”的社会主义荣辱观是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,必须坚持以人为本与以德立人相结合，这不仅是公民自身修养的终身课题，而且是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。我们要担起道德育人的重任，薪火相传，代有创新，从每个人、每一代人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼，深思熟虑，出谋划策，兴利除弊，在全社会奏响树立“八荣八耻”荣辱观、推动科学发展、实现科学发展“大合唱”，为推动整个社会的全面进步贡献我们的力量。

八荣八耻演讲稿-知荣辱 树新风 促和谐

今年是实施“十一五”规划的第一年，也是建设社会主义新农村的起步年。在这种新形势下，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的重要论述，不仅阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求，而且指明了中华民族传统美德建设、党的优良传统建设和个人素质修养的重要职责和任务，具有鲜明的时代特征和强烈的现实针对性，是新时期中国公民的基本行为准则，对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设，有着极为的现实指导意义。因此，要树立社会主义荣辱观，必须从自身言行抓起，以旗帜鲜明的社会主义荣辱观，凝聚多元时代的道德共识，锤炼坎坷不平的百味人生。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如何明辨是非、善恶、美丑的界限，该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我国正处于改革转型期，价值多元化是这个时期最鲜明的特征，很多人都可按照自己的想法生活而无需背负思想压力。不同的价值取向演绎了纷杂的道德空间，模糊了一些基本的道德判断。可以说社会在某种程度上丧失了基本的荣辱感。比如：“艰苦奋斗”这种高尚品质正被一种蔓延的“骄奢淫逸”之风所稀释——在机关，用公款大吃大喝、以权谋私、公车私用等现象屡禁不止；泡沫政绩、受贿行贿已成为跑官、要官的跷跷板；包养二奶更变成一种“不以为耻，反以为荣”的畸形炫耀……凡此等等，都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。但作为一个中国公民，你就得热爱自己的祖国，遵守社会共同约定的法律，这是最基本的。服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等价值观都是道德最基本的要求。

如何树立社会主义荣辱观？我认为，“八荣八耻”的精髓不外乎两个字“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。

你是工人，就要努力学习知识技能，立足岗位，为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献，积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去，在社会主义建设中体现工人阶级的先进性，在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

你是教师，就要时刻牢记“教书育人”的理念，育德才兼备之人，育社会主义优秀人才。加强政治理论学习和业务知识学习，努力提高综合素质。做到“八荣八耻”荣辱观与素质教育、师德建设、党风廉政建设相结合。发挥课堂教学主阵地、主渠道作用，在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容，针对学生特点，科学设计教育内容，有机渗透社会主义荣辱观的内容。弘扬依法从教、文明执教、关爱学生、善于育人的高尚师德，当好学生的表率，在工作岗位上发挥更积极的作用，切实树立教书育人的良好形象。

你是学生，就要积极参加以社会主义荣辱观为主题的教育活动，加强和改进思想道德建设，做当荣之事、拒为辱之行，提高文明程度。通过开展丰富多彩的社会实践活动，准确把握好“八荣八耻”的精神实质，真正理解社会主义荣辱观的丰富内涵，让“八荣八耻”荣辱观扎根于每名学生心中，转化为自觉的道德行为。 你是军人，就应当自觉树立热爱祖国、热爱人民、保卫国家的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做捍卫国家、建设社会、保障人民的排头兵。坚持从我做起，从细处做起，将“八荣八耻”转化为提高自身素养的自觉行动。注重军事技能和职业道德教育，凭高昂饱满的革命热情和扎实有效的军队作风，在艰难和恶劣条件下接受锻炼，始终保持中国军人勇猛坚强的性格，为人民站好岗，为国家护好门，树立无愧于人民军队的良好形象。

你是科技人员，就更应“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，适应突飞猛进信息化时代的发展要求，不断学习新知识，掌握新技能，不断攻关，不断创新，不断提高产业的技术竞争力，敢于自主创新，在世界性难题面前敢于冲击领先，使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额，主动承担起为中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。

你是执法人员，就要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题，坚守法律底线，筑牢道德防线，自觉树立清廉之风。要敬业爱岗、恪尽职守，全心全意为人民服务。牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，做维护法纪的表率，带头遵守党纪国法，自觉履行好党章赋予的职责，严格执纪执法，切实维护好最广大人民群众的根本利益，当好人民公仆，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样，树立良好的执法形象。

你是农村党员干部，就要把创建和谐、生态、文明村作为顺应广大农民群众需求、为农民办实事做好事的“民心工程”，作为推动农村社会全局进步的“奔康工程”，作为营造农村良好投资创业环境的“形象工程”，作为更新农民的思想观念、变革生活方式的“素质工程”，作为立党为公、执政为民、造福于民的“德政工程”。帮助农民摒弃生活陋习，告别愚昧，走向文明，提高生活质量，逐步改变长期以来形成的随意丢垃圾、胡乱排污水的陋习，自觉维护公共环境卫生，走向人改造环境、环境改造人的良性互动。通过开展“爱国、守法、诚信、知礼”道德规范教育和“七无”（即无毒、无赌、无黄、无犯罪、无违反计生、无上访、无“刑事案件”）教育，举办农业技术培训、法律辅导班，教育引导农民跟上时代前进的步伐，逐步成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型农民，不断充实农民的精神文化生活，农民的生活情趣，形成村民沟通交流、团结友爱、守望相助、和谐融洽关系。

总之，“天下兴亡,匹夫有责”。“八荣八辱”的社会主义荣辱观是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,必须坚持以人为本与以德立人相结合，这不仅是公民自身修养的终身课题，而且是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。我们要担起道德育人的重任，薪火相传，代有创新，从每个人、每一代人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼，深思熟虑，出谋划策，兴利除弊，在全社会奏响树立“八荣八耻”荣辱观、推动科学发展、实现科学发展“大合唱”，为推动整个社会的全面进步贡献我们的力量。

知荣辱 树新风

尊敬的评委, 各位来宾:大家好!
我是来自前石畔学校七年级一班的杨欢,我今天演讲的题目是:"知荣辱,树新风".
在飞速变化,日新月异同时又物欲横流的现代社会,是与非,美与丑,善与恶交织地进行着,使人们在满眼的纷乱中迷茫,如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向,那么,一个耀眼的光芒,指引着我们年轻而涉世未深的心灵,那就是胡主席在"两会"期间提出的"八荣八耻",它是传统美德与时代精神的有机结合.
"八荣八耻"像一阵春风,立刻吹遍大江南北,也吹进了我们府谷的校园,特别是在青少年中引起了强烈的反响.
我校领导和广大教师积极地展开了宣传教育活动,以校组织,以班组织,小组讨论,校园内外气氛非同一般.当《中小学生礼仪教育手册》发到同学们的手中时,同学们如饥似渴地翻阅着.如今的校园升旗仪式上,总能听到这样的呼声:热爱祖国,从奏响国歌做起:服务集体,从乐于助人做起:热爱知识,从快乐学习做起,关爱社会,从扶贫济困开始:锤炼真诚,从言而有信开始:遵纪守法,从严守校规开始:艰苦奋斗,从勤俭节约开始.
铮铮誓言,提醒着你,督促着我,监视着他,追求时尚,喜欢另类,肓目崇拜,行为偏激,个人主义,享乐主义,自由主义现象逐渐减少.
"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行",朋友,如果我们只是光说不做,那就犹如画饼充饥,不会有任何的现实意义.
走出校园,当我们跨进农贸市场时,我们就可以体会到道德意识淡泊的危害性.尽管清洁工汗流浃背地扫,扫,扫,还是有人在那扔,扔,扔,丝毫没有愧疚感.尽管县领导一再强调,仍有部分群众事不关已,高高挂起.难道他们就不知道他们这样做是错误的吗 难道他们就认为乱扔垃圾就是一件微不足道的小事吗 难道他们在破坏社会环境时就忘了自己是一个社会主义公民吗 朋友们,让我们好好想一想,当你面对湛蓝的大海,身处郁郁葱葱的树林,耳畔是悦耳的鸟鸣时,你会有何感想 当你仰望灰色的天空,俯看地面成堆的垃圾,耳畔充斥着苍蝇蚊子的嗡嗡声,你又作何感想 你又会喜欢哪一种环境呢 答案不言而喻的,社会是我们的另一个家,谁不想自己的家能保持干净整洁,又有谁希望自己的家里乌烟瘴气,零乱不堪呢
维护社会稳定,是我们每个公民应尽的一种责任,一种义务,一个轻轻的动作,一句单纯的问话,一声热情的招呼,一个灿烂的微笑,一个善意的点头,都能让社会充满和谐与温馨.
朋友,让我们携起手来,在全社会形成知荣辱,树新风的文明风尚,为共同构建和谐府谷尽一份绵薄之力,为祖国灿烂的明天送春风!

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