官不畏出丑，奈何以出丑惧之？

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。当我们想让自己演讲的更加好时，此时我们就需要写一篇演讲稿。演讲稿不同于其他的书面文章，它是一种介乎于口语和书面语言的文体。写好一篇演讲稿要注意哪些呢？下面，小编为大家整理的“官不畏出丑，奈何以出丑惧之？”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

/ 广东省翁源县政府欠债不还败诉法庭，该县副县长童志跃两次到上级法院求情延期执行，导致被欠债的农民工苦等不见还款音信。在韶关市人大和新闻媒体的双重监督下，尽管韶关市中级法院的判决已经生效近4个月，但胜诉的普通百姓仍不知何时能够索回被翁源县政府拖下的欠款。（《羊城晚报》7月28日）
报道说，翁源县副县长童志跃第二次走进韶关市中级法院，希望法院能够延期执行该县政府的欠债案时，法院的同志从金羊网上下载该报报道后，复印给童志跃，没想到童志跃副县长当着法官的面说，“翁源县出丑不是第一次了，也不怕再多一次”。
在笔者看来，，翁源县的父老乡亲是要脸面的，并不会轻易让自己在全国人民面前出丑，童志跃副县长的话顶多能代表县政府和他本人的意思。分析童副县长这句话，我们分明感到： “官不畏出丑，奈何以出丑惧之？”
从情理上讲，人要脸、树要皮。在这个世界上，如果尽丢人现眼，出尽洋相、丑态百出，那还有什么尊严、信誉和价值，生存又还有什么意义。这对于一个人是如此，对于一个组织更是如此。除非，要么是某个人或某个组织破罐子破摔，自我贬低，做个无赖，不再有任何追求；要么是某个人或某个组织自持有强大的实力和靠山，占山为霸王，他人对其是无可奈何，出丑又何妨？
我们看到，童副县长和翁源县政府在媒体面前、在全国的读者面前，多少有些“死猪不怕开水烫”的味道，曝光就曝光吧，反正也不是第一次了！但其在法院和对于债权人面前，我们分明感到更多的是一种霸气，你告你的，你判你的，我还照干我的，你能拿我怎么样？
因为，在童副县长和翁源县政府看来，媒体实在是算不了什么，尽管《羊城晚报》一再对这一事件进行报道，但媒体既没有强制政府执行判决的权力，也不能处罚不履行判决的政府官员的权力，舆论监督也仅仅代表民众的一种呼吁。所以，尽管韶关市中级人院合法传唤，但翁源县政府可以不派人到庭，也不作出书面答辩、不提供任何证据材料。在法院依法作出判决后，不仅不自觉履行判决内容，而且县政府领导还四处活动，干预案件的执行。
更可怕的是在童副县长和翁源县政府看来，不仅媒体算不了什么，还上一级的韶关市中级法院也不过是如此而已。今年6月11日，童志跃就曾到该院求情，希望对翁源县政府的欠债案延期执行，法院没有理会。但法院工作人员在翁源县执行的过程中，被上级领导电话阻止，得到人大、省高院、政法委支持的韶关市中级法院也只得无功而返。
这就不难理解童副县长会甩出这么一句惊世骇俗的豪言壮语！
然而，政府的官员是人民选举产生的，从政府存在的价值而言，政府不应该有自己的私利，政府的目的就是为民、为公众服务，谋求公众利益。政府的行为要依法进行，政府的权威是人民授予的也是不可放弃的，对于任何有违法和有损于政府权威的行为官员，人民有权罢免。可以说，政府官员干预案件的执行的行为是违法的，也就是有违人民的意志，政府官员使政府出丑的行为损害了人民的威信，这都是一个民主与法治的社会所不能容忍的。因此，我们不禁要问：誰给了童副县长干预案件的执行和使政府出丑的权力？我们该如何让政府官员的行为依法进行，又该如何让政府官员自觉维护政府的权威？


通联：江西省赣州市人民检察院 杨涛 华东政法学院法律硕士 邮编：３４１０００
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德之不修,何以为师教师师德演讲稿

各位领导，老师：

大家好！

我今天演讲的题目是《德之不修，何以为师》。

我相信在坐的各位老师，当大家选择教师这一职业的时候。接受的最重要的一堂课一定是关于 师德修养的课程。

其实，纵观古今，无论历朝历代，只有道德品质高尚的人，才可以去当老师。也就是说，想为师，先修德。

由于教育工作的特殊性。所以对道德品质的要求格外严格。无论从国家的法律法规上，还是社会舆论上，乃至，学生家长的选择上。都对师德修养提出了很高的要求。任何一个政府，都不会让一个丧伦败德之人当教师的；同样无论什么样的社会制度，也不可能支持品德不良的人为人师表；更不可能有家长把孩子交到品行不端的人手中接受教育。

要想当老师，一定要先修正自己的品德。只有把品德修好，才可以为人师。

大家都熟悉师范两个字。有人对这两个字作这样的解释。学高为师，身正为范。学问的高低先且不论。就这一个身正为范就是对老师提出一个严格的要求。范者，模具也。是铸钱及金属器皿的模具。铸造产品的好坏，完全取决于模具的好坏。也就是说，范正则器皿正；范不正，则出次品。既然把老师喻为范.那就是说明老师的品德好坏直接影响到孩子。所以说没有好的品德是不能当老师的。

我国古代大教育家孔子，他提倡以德服人.他始终践行这一宗旨。是中国历史上教师的光辉典范。他说过：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。意思是说，如果不学习，不修养自己的品德，就失去了为师的条件。

无独有偶，汉代伟大的教育家董仲舒说：仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。强调了教师要先修正自己的品德，然后才能去教育学生。

有人把学生比喻为老师的产品，如果一个学生品德好、学习成绩不好，是一个合格品；品德好学习又好、是优等品；品德不好学习又不好、是次品；而品德不好学习好的却是危险品。可见学生品德优劣是首要的；而学生品德的好坏决定于老师的教育 .唐代文学家、教育家韩愈说过：师者，传道、授业、解惑也。他把教师的三大任务中，传道放在了首位。传道，就是传授儒家的仁义之道，是帮助学生修习自身的道德品质。而老师只有以身作则，树立榜样，才能教育好学生。正如孔子所说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。又说：不能正其身，如正人何。老师自己品行不端，虽然说得天花乱坠，也没有人去听从。德国教育家第斯多惠说过：一个好教师是用自己的思想行为来培养教育人的,教师必须言行一致，身体力行。所以说：德之不修，何以为师。

各位同仁，在工作中我们要记住这样一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷；而智慧永远也填补不了道德的空白。让我们以身作则，把我们的孩子教育成品行优良，道德高尚的人。

我们也是为人父母者，我们也希望自己的孩子遇到一位品德高尚的老师。那么，就从我们做起，勤修自身，以身正行，以行正言。我们要记住：三尺讲台 教书育人 德为本；一支粉笔 传道授业 身先修。

教师师德演讲稿：德之不修，何以为师

教师：德之不修，何以为师

各位领导，老师 大家好！

我今天演讲的题目是《德之不修，何以为师》。

我相信在坐的各位老师，当大家选择教师这一职业的时候。接受的最重要的一堂课一定是关于 师德修养的课程。

其实，纵观古今，无论历朝历代，只有道德品质高尚的人，才可以去当老师。也就是说，想为师，先修德。

由于教育工作的特殊性。所以对道德品质的要求格外严格。无论从国家的法律法规上，还是社会舆论上，乃至，学生家长的选择上。都对师德修养提出了很高的要求。任何一个国家政府，都不会让一个丧伦败德之人当教师的；同样无论什么样的社会制度，也不可能支持品德不良的人为人师表；更不可能有家长把孩子交到品行不端的人手中接受教育。

要想当老师，一定要先修正自己的品德。只有把品德修好，才可以为人师。

大家都熟悉"师""范"两个字。有人对这两个字作这样的解释。学高为师，身正为范。学问的高低先且不论。就这一个"身正为范"就是对老师提出一个严格的要求。"范"者，模具也。是铸钱及金属器皿的模具。铸造产品的好坏，完全取决于模具的好坏。也就是说，"范"正则器皿正；"范"不正，则出次品。既然把老师喻为"范".那就是说明老师的品德好坏直接影响到孩子。所以说没有好的品德是不能当老师的。

我国古代大教育家孔子，他提倡"以德服人".他始终践行这一宗旨。是中国历史上教师的光辉典范。他说过："德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。"意思是说，如果不学习，不修养自己的品德，就失去了为师的条件。

无独有偶，汉代伟大的教育家董仲舒说："仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。"强调了教师要先修正自己的品德，然后才能去教育学生。

有人把学生比喻为老师的产品，如果一个学生品德好、学习成绩不好，是一个合格品；品德好学习又好、是优等品；品德不好学习又不好、是次品；而品德不好学习好的却是危险品。可见学生品德优劣是首要的；而学生品德的好坏决定于老师的教育 .唐代文学家、教育家韩愈说过："师者，传道、授业、解惑也。"他把教师的三大任务中，传道放在了首位。传道，就是传授儒家的仁义之道，是帮助学生修习自身的道德品质。而老师只有以身作则，树立榜样，才能教育好学生。正如孔子所说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"又说："不能正其身，如正人何。"老师自己品行不端，虽然说得天花乱坠，也没有人去听从。德国教育家第斯多惠说过："一个好教师是用自己的思想行为来培养教育人的",教师必须言行一致，身体力行。所以说："德之不修，何以为师。"

各位同仁，在工作中我们要记住这样一句话："道德常常能弥补智慧的缺陷；而智慧永远也填补不了道德的空白。"让我们以身作则，把我们的孩子教育成品行优良，道德高尚的人。

我们也是为人父母者，我们也希望自己的孩子遇到一位品德高尚的老师。那么，就从我们做起，勤修自身，以身正行，以行正言。我们要记住：三尺讲台 教书育人 德为本；一支粉笔 传道授业 身先修。

青春无惧无悔演讲稿

青春无惧无悔

演讲者：蒋星妹

青春是人一生中最美好的年华。在这段时光里，我们每个人都可以演绎自己的人生传奇。但很多时候我们在高喊我的青春我做主的同时却又在羡慕着别人的青春。不敢做、不愿做、懒得做充斥在了美好青春中。但是青春就应该用来挥洒激情，青春就应该无惧无悔。每个人的青春都是独一无二的，但悲哀的是，很多人的青春都渐渐成了复制品，做着没有创新的事，看看所谓的成功学，但你在喝心灵鸡汤的时候是否想到你的青春应该由你做主呢？

习近平总书记曾说过中国青年的奋斗目标应与国家的奋斗目标相一致。中国青年应该充满无畏的去将理想实现。无论是否是共青团员的你都应该去挥洒青春激情。毕竟，只有我们努力奋斗，中国的明天才会变得更美好，只有我们充满光明，中国才不再会黑暗。

青春是不会让你有修改的机会的。如果在有青春的时候不充满激情，那么当你失去青春的时候呢？你开始懊悔，开始不知所措了。可是又能怎么样呢？习近平总书记在五四讲话中曾说到："现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。"当下，我们青年人就应该在各个岗位上多学本事，认真钻研，努力奋斗，不让青春时光虚度。

我们在青春里谈激情，谈挥洒。但并不是去妄想，不是定一个高高挂在天上来仰望的目标，而是说你要看到本身的实际，看到自己能做到什么。在青春中你尽了全力就对了，在过程中有所收获就可以了，无悔就好了。和大家说一个可能都听过的，小时候，当项羽的叔父问起他长大了之后要干什么？项羽的回答是统一天下，对很多人来说，这是一个想都不敢想的梦想，就像并不是每一个人都敢定一个超越马云或者成为爱迪生的梦想。但如果你定了目标，你努力了，你哪怕没有成功，也能从中收获很多，也不会懊悔于自己的失败。对项羽来说来说这正是他的奋斗目标，所以他从小苦苦习武，熟读兵法，一直在朝着这个目标而努力，虽然仍面临失败，在乌江自刎。但是他在青春年华中激情四起的精神却值得我们永远学习，从现在开始，带着我们的青春正能量向着目标出发还来得及。

在初入大学的时候你是否也满怀激情，热血沸腾，但激情消逝之后呢？你一直将实践的步子一拖再拖，迟迟没有去追逐，这是为什么呢？也许是你不够勇敢，但是你要知道，青春无惧，跌倒又能怎样！拍拍尘土继续向前就好了；也许是你没有主见，但是思想是一个人的灵魂，每个人都应做一根"有思想的芦苇".当你老的时候才不会深感遗憾，而是对自己的青春年华充满无悔。()我在知乎上面看见有一个前几年毕业的大学生说过一段话：他说他很后悔没有去做过，没有去参加比赛，没有学好计算机，没有去兼过职，没有去听过讲座，没有除了游戏以外的其他兴趣。可是现在他没有机会了。他说他确实对不起大学，对不起青春。"我当时看完之后，说实话，我很怕，我怕我以后都不会再有这样好的平台，这样多的机会，所以今天我站在这里，想告诉你们，在青春中挥洒激情，不是满足他人，而是成就自己。

在习近平总书记的带领下，如今我们倡导"空谈误国，实干兴邦",我们最需要的就是实干精神，将理想付诸于行动，理想才能实现它真正的价值。想参加比赛，勇敢上台就好了；想去创业，大胆尝试就好了；想要做好一名优秀团员，一步一个脚印坚持下来就可以了。不要想着失败，趁着青春年华大胆闯就好了。没有人能随随便便成功，就算是挫折也是人生路上一道美妙的风景，"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来",正所谓"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤".坚持是我们的正能量之一，美好的青春正在继续，何不放飞我们的梦想，像我们的中国共产党一样，从出生到茁壮成长，每一步都带着坚定的步伐，失败了也能很快地站起来，不畏敌人，不畏失败！青春年华可以说是在挫折和失败中渡过的。但也正因为有了这些失败的教训，我们才能拥有无悔而精彩的人生。

青春需要你去挥洒激情，它能为你插上翱翔的翅膀，飞向更广阔蔚蓝的天空！最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲："少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。"让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想。愿每一个你都能挥洒青春激情，争当八桂先锋。在属于你的时代你碰撞出属于你的烟火！

任劳任怨践誓言，无惧无悔绘人生

尊敬的各位领导、朋友们：
今天我演讲的题目是《任劳任怨践誓言，无惧无悔绘人生》。
朋友，你是否亲历过悲壮惨烈的战争场面？你是否遇到过举步维艰的重重挑战？面对隆隆炮火，面对生死抉择，你是临阵退缩还是勇往直前？面对恶毒咒骂，面对威胁恐吓，你是畏缩不前，还是勇挑重担？作为共产党员，我们必须要挺身而出，迎接挑战。
在我们××县，就有这样一位普通平凡的共产党员。他上过老山前线，做过火化工，当过服务员，他经历过战场上血与火的洗礼，生与死的考验；他经受过平淡职业中意志与思想的磨炼；他怀着对党、对国家、对人民的无限忠诚。十几年如一日，无惧无悔，任劳任怨，为我县殡葬改革工作作出了卓越贡献。他就是我县民政局社会事务股股长兼县殡改执法大队大队长××同志。
在老山前线，××作为运输补给员，用最原始的方法背驮肩扛，一次又一次地冒着枪林弹雨穿越着“百米生死线”。有一次，一颗炮弹呼啸而来，一块弹片射进了他的肩头，他忍着剧痛拔出弹片，继续往前冲，义无反顾去履行自己火线补给的庄严使命。
朋友，这是何等的惊心动魄？这又是如此的感人至深？他无愧为战场三等功臣荣立者，他无愧于“老山前线作战优秀战士”的光荣称号!战争铸就了他的铮铮铁骨，责任陶冶了英雄的博大胸怀。从此，他下定决心，终生保持共产党员的先进品格――对工作要有火一样的热情，对困难要有钢一样的意志，对信念要有光一样的执着。
1989年，他复员当了一名火化工，没有因为整天要与死人打交道而产生过任何怨言，而是一心扑在美容、冰冻、防腐等技术研究上，孜孜不倦，倾心而为。火化是一项特殊的劳动，他不但要与活人打交道，更多的是与死人打交道。冬季里如此，夏季里亦然。面对腐臭僵尸，面对苍蝇成群，他们和蔼诚恳，他们细致入微。特殊的劳动创造着特殊的美丽，这种美丽是物质的，又是精神的；这种美丽意境悠远，超凡脱俗；这种美丽让他同时拥有两个世界。
1998年11月，我县全面启动殡改工作，县领导和同事们一致推举××同志负责殡改执法工作。如果说殡改工作被视为“天下第二难”，那么，殡改执法则是难上加难，但这艰难的工作，你不干，我不干，又有谁来干？但老夏这一干就是七年，在这七年中，他克服了常人难以想象的现实困难：一方面是几千年流传下来的入土为安的习俗观念，一方面是为子孙造福、保护国家有限地土地资源，面对挖坟掘墓、断子绝孙、开棺启尸、不得好死的恶毒咒骂，他淡淡一笑；面对丧主的寻死觅活，面对威胁恐吓，触及人身安全的事件，他处之泰然。
2003年3月，××乡留通村一名中年男子暴病身亡，家中只剩下年逾花甲的父母和两个十来岁的儿子，家境十分困难。家属欲将其遗体土葬。我们知道后，立刻赶到丧主家做工作。刚进院子，就被其家人和上百名村民围住：哭诉的、求情的、骂人的，根本听不进劝阻。有的扯衣服、有的抱大腿、有的挥拳头，僵持起来。面对如此情形，老夏也不是铁石心肠，他挤身到死者父母面前，拉着老人的手流着泪说：“大叔大娘，你们的难处我非常理解，以后我会象你们的亲儿子一样来照顾这个家。”他用真情感化着事主，他用特殊的爱抚慰着天国内外的灵魂。
如果说威武不能屈是他在生死关头的选择，那么富贵不能淫则是对他价值取向的最好注解。一次，接到举报，晾马台乡一个老板将母亲的遗体偷埋了。在查证时，事主把他拉到一边，拿出5万块钱塞给他说：“大哥，我母亲就这么个遗愿，做儿子的，不能不尽这个孝心。你就成全我吧１“兄弟，这不是钱的事。”我们的共产党员不为情所动，不为利所惑。他们用青春和热血捍卫着法律的尊严。
儿行千里母担忧，他远在安徽老家的母亲已逾70高龄，老人常念叨，儿在异乡可安康，儿的工作可顺畅？对此，夏长黑却不能实话实说，只有报一句平安，道一声珍重。谁没有妻儿老小，谁没有幸福渴望？上不能孝顺父母，下不能抚儿育女，这是一种遗憾。可正是个人的遗憾，换来了殡改事业的完善。自1998年我县推行殡改工作以来，社会火化率始终保持百分之百，夏长黑和他的殡葬执法大队多次获得盛市、县的褒奖。这些成绩，凝聚着夏长黑同志奉献的心血和辛劳的汗水；这些事例，折射出他对党的事业的无限热爱和忠心赤胆；这些荣誉，是党和人民对他的高度评价和深切鼓励；这些事迹，迈出了一个共产党员的坚实步履！
像老夏这样的共产党员，在我们的生活中不知有多少。驼走大漠，鹰击长空，是共产党员的一种境界；重任在肩，无私奉献，展示着共产党员的风采。他们以自己的实际行动保持了共产党员的先进性，他以自己的不懈奋斗践行着他的人生誓言，谱写着共产党员立党为公、执政为民的壮丽诗篇！

高中生无惧失败演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我国旗下讲话的题目是：无惧失败。

我们的生活就像《哈利波特》里的比比多味豆，总是夹杂着不少令人皱眉的滋味。显然，没有人会喜欢失败的滋味。但仔细一想，其实它并没有那么可怕。

考试失利时，表演失误时，想法不被他人接纳时，可能都会被我们视作失败。但是，你要知道：

苏洵曾两次科举考试不顺；米老鼠的创造者华特·迪士尼曾因“缺乏创意”而被辞退；马云曾创立海博翻译和海博网络，但都无果；林肯曾在竞选中落选。

难道因为这些遭遇，他们就算失败了吗？

一时的不顺心，并不等于失败。

我们不喜欢失败的滋味，但也不应该逃避失败。我们要正视它，从自身寻找根源，这是我们吃一堑长一智，将失败化为成功的垫脚石。

换一个角度看，现在的年纪经历失败其实是有益的，因为越早经历失败，我们付出的代价越小，经历越丰富。

就像美国最高法院首席大法官约翰·罗伯茨在参加儿子的初中毕业典礼时说的：

我希望你们在未来的岁月中，能时不时地遭遇不公，唯有如此，你才能懂得公正的价值。我希望你们尝到背叛的滋味，这样你们才能领悟到忠诚之重要。我还希望你们时常感到孤独，唯有如此你们才不会视朋友为理所当然。

我祝你们偶尔运气不佳，这样你们才会意识到机遇在人生中扮演的角色，从而明白你们的成功并非天经地义，而他人的失败也并非命中注定。

当你们偶尔失败时，我愿你们的对手时不时地幸灾乐祸，这样你们才会懂得互相尊重的竞技精神的重要性。我希望你们常被人无视，唯有如此你们才能懂得倾听他人有多重要。同时也祝你们感受切肤之痛，从而学会同情。

只有经历挫折与苦难，才会有所收获，有所成长。

有一点不难发现，与父辈、祖辈相比，我们享受着更好的生活条件。但生活过于滋润的代价是我们的意志与斗志比他们弱得多，我们对挫败感的抵御能力也可能不如他们。

我们害怕失败，可能更多的是害怕就此被失败所定义。如果我们有足够的自信，那么就无惧失败。荣誉是暂时的，失败也是暂时的。

我们要学会无惧失败，我们要用发展的眼光看待自己，不可沉浸在过去荣誉的喜悦之中，更不可把自己限定在一时的失败之中。

“失败是成功之母”的道理相信大家都懂，面对失败，我们缺少的，更多是直面它、认识它并从中吸取教训的勇气与斗志。

十几岁的年纪，是最好的年纪。在这样的年纪，我们可以心无旁骛地追求理想，我们有“年轻”这样一个旁人羡慕不来的资本。我们有充足的时间和精力去发现自己，改变自己，从而成为最好的自己。

从生活这把多味豆中尝到失败的滋味，是再正常不过的事，你若能将它咽下，汲取其中营养，会发现，它于你并无大害。

我的讲话到此结束，谢谢大家。

做“官” 的学问

做“官” 的学问 怎样做个好“官”，历朝历代掌权人都曾试探过，老百姓一直渴求着。做好“官”是一门深奥的学问，好多做“官”人耐心不够，研究不透，越走越偏离好“官”的轨道，随着时代的发展，做好“官”，势在必行，下面就怎样做个好“官”，谈几点浅薄的看法： 一、做“官”先做人 做人与做“官”，是一个古老的话题，也是一个永恒的话题。领导干部的榜样郑培民坚持“做官先做人，万事民为先”，赢得了人民群众的拥护和爱戴。“做官先做人”与“万事民为先”，二者之间有着密切的内在的联系。郑培民以自己的行动说明，领导干部要做到“万事民为先”，必须正确处理做人与做“官”的关系，既做好“官”，又做好人。 人们生活在现实社会中，必须接受法律和道德规范的约束，这就自然而然地会形成社会普遍认同的价值观念和行为准则，并以此来调整人与人、人与社会之间的各种关系。社会要有序发展、不断进步，离不开人与人的相互配合、共同努力。做好人是社会发展进步的需要，也是个人安身立命的基础。每个人都应当重视如何做人的问题，不断提高道德水准，为社会的发展进步贡献自己的力量。共产党人特别是各级领导干部是社会中的先进分子，应该对做人有更深刻的认识和理解，有更严格的标准和要求，努力成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 要做好“官”，必须先做好人。对于领导干部来说，无论“官”有多大、位有多高，在整个社会关系中仍是普通的一分子，在国家法律和社会道德面前没有任何特权。这个要求，对任何人都是一样的。 否则，就不会被社会接受，也就谈不上做好人和做好“官”的问题。从实际情况看，领导干部尽管在地位、权力等方面有别于普通群众，但如果忽视了做人，仅仅依靠权力和地位去推动工作，那是远远是不够的。古语讲“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行”，说的就是这个意思。领导干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民服务。做好人，是正确行使手中权力、做好领导工作的一个重要条件。邓小平同志指出：端正党风是端正社会风气的关键。每个党员都能以身作则，我们的一切事情都好办了。坚持“做官先做人”，以自己的模范行动 推动党风、政风和社会风气的好转，这是领导干部义不容辞的责任。 “做官先做人”，并不等于说“好人”就等于好“官”。做人与做“官”，从根本上讲是一致的，但也有差异，有些时候甚至会产生一定矛盾。社会是一架极其复杂的大机器，每个人在其中所处的位置不同、从事的职业不同、面对的环境不同，因而也就有了针对不同人群、不同个体的不同要求。做好人是做事的前提，但做好事还需要有相应的条件和能力。作为社会各项事业的领导者、组织者、管理者，领导干部担负的任务更重、面对的情况更复杂，因而对自身素质和能力的要求更高，需要付出的努力和辛劳更多。这就是说，领导干部要做好人，但又不能满足于一般意义上的做好人，而必须把做人和做“官”有机地统一起来，坚持做“官”先做人，以做好人促进做好“官”。 在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，领导干部面对着更加复杂的情况和更加严峻的考验，做人与做“官”的问题也因之而变得愈加具有现实针对性。牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，切实解决好权力观、地位观、利益观问题，牢记党的全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持立党为公、执政为民，是领导干部正确处理做“官”与做人问题的关键所在。一方面，要不断提高思想觉悟和道德水平，增强学识修养和领导能力，改进工作作风和工作方式，正确运用权力，为“官”一任，造福一方，做广大人民群众拥护和称道的优秀领导者；另一方面，要正确处理大局与局部、整体和个人、长远与眼前等方面的关系，舍小利，取大义，在党和人民需要的时候，甘于舍弃和牺牲自己的某些利益乃至生命，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。 二、做好“官”要坚持不懈地学习 当今时代，知识在一天天升值，学习一天比一天更重要。领导干部要跟上时代发展，应对时代挑战，团结和带领广大人民群众全面建设小康社会，就必须 大兴学习之风。正如江泽民同志指出的“学习问题，关系到广大干部自身的进步，关系到国家、民族的兴衰和社会主义现代化事业的成败”。学习对于领导干部来说，不仅是自我的精神追求，更是时代赋予的重要责任。 学以立德。古人云：百行德为首。德是每个人立身处世的基础。我们党对各级领导干部的基本要求是“德才兼备”。领导干部的“德”是什么？首要的是牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。领导干部进行学习，就要努力掌握马克思主义的基本原理、科学体系、精神实质，特别是贯穿其中的立场、观点、方法，把“德”立牢。通过学习，坚定理想信念，增强理论修养，促进政治成熟。崇高的理想、坚定的信念是共产党人安身立命的精神支柱和不懈奋斗的力量源泉。支柱坚固，就能任尔东西南北风，我自岿然不动。思想理论素质是领导素质的灵魂，理论上的清醒是政治上成熟的基础。领导干部如果不在提高理论素养上下功夫，就不可能做到清醒、坚定、成熟。 学以培智。获取知识，汲取营养，培育智慧，是学习的最

大益处。古代先贤曾经说过，非学无以广才。高尔基也曾说：“书是人类进步的阶梯。”这说明，学习是一个人取得进步、提高本领的有效途径。一个重视学习、善于学习的人，一定能登上光明的顶峰，达到成功的彼岸。比如，我们党十分强调领导干部应当具有世界眼光、培育战略思维能力。具有世界眼光，就要广泛学习和掌握当今世界的新知识、新经验，自觉地把中国的发展与世界的发展联系起来，从国际形势的变化和世界格局的高度来审视我们面临的新情况新问题；培育战略思维能力，就要研究和分析各种宏观性、全局性、战略性的重大问题，努力认识和把握事物的本质及其发展规律，不断增强领导工作的针对性、预见性和主动性。只有善于从人类创造的一切有价值的文明成果中汲取营养，为我所用，领导干部才能不断提高领导现代化建设的能力。 学以陶情。领导干部的领导作用如何体现？一靠真理的力量，二靠人格的力量。真理的力量，来自对科学理论的掌握，来自科学理论指导下为最广大人民谋利益的实践。人格的力量，则来自领导干部自身高尚的品德和操守。领导干部只有以身作则，言行一致，以高尚的人格力量去赢得敬佩和信赖，才能对他人产生强大的亲和力、凝聚力、感召力和感染力。然而，高尚的品德和操守不是天生的，而是在长期的学习和实践中形成的。把时间虚度在应酬中，消磨在舞池里，耗费在餐桌上，是不会有高尚的品德和操守的。把时间用在读书上，用在思考上，在学习中领悟科学理论的真谛，接受美好事物的熏陶，思想境界就会提高，精神追求就会健康。这样，才能培育出高尚的品德和操守，从而不断增强人格的力量。 学以修身。领导干部每时每刻都面临着权力、地位、利益的考验。领导干部手中的权力是人民赋予的，必须用来为人民服务，为群众办事。领导干部要正确地行使权力，就必须自觉加强党性修养，提高觉悟，锤炼意志，树立正确的权力观、地位观、利益观，真正做到大是大非不糊涂，坚持原则不动摇，耐得住清贫，抗得住诱惑。党性修养是具体的、实在的，学习就是加强党性修养和锻炼的重要途径。是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。只有通过学习，正确认识权力的来源，正确对待名利、地位，打牢思想基础，筑严思想防线，才能永葆共产党人的本色，经受住执政和改革开放、发展社会主义市场经济的考验。 对新时代领导干部学习的认识 1、学习也是一种政治责任 当今社会，新情况、新问题层出不穷。领导干部要想始终掌握工作的主动权，避免陷入被动应付之中，单凭旧知识、老经验是不够的，必须掌握和运用新知识，分析新矛盾，研究新情况，解决新问题，积累新经验。这就要求领导干部坚持学习、学习、再学习，把学习作为一种政治责任，作为提高自身素质的基础，增长才干的途径。 2、树立新的学习理念 在学习态度上，从过去被动的“要我学”，转变为主动的“我要学”，将学习作为生存和发展的第一需要；在学习时间上，从过去的仅仅在学校学习，转变为终身学习，将一生都看作学习的过程；在学习主体上，从过去的少数人学习，转变为人人学习着眼于全民素质的提高。只有树立这样的学习理念，才能形成人人学习、时时学习、处处学习的生动景象，真正建成学习型社会。 3、提高学习能力是重中之重 学习能力，就是一个人通过阅读、听讲、研究、实践等活动获得信息、摄取知识、认识世界、探求未知的能力。它意味着不仅要有正确的学习态度和目的，更要有正确的学习方式和方法。学习能力是人不断发展自我、完善自我的一种最基本的能力，也是人的生存能力、竞争能力和创造能力的基础。在新知识、新事物不断涌现的时代，一个人要做观念不老、思想不僵、能力不减，就必须不断提高自己的学习能力，将其作为重中之重抓实抓好。 4、既要博 更要专 当今世界，新知识正以前所未有的速度迅猛增长，一个人要想掌握所有知识，既无可能，也无必要。这就要求我们在学习时合理安排、统筹规划，既要博，更要专。所谓博，就是要对当今世界自然科学和社会科学的基本知识及其发展趋势有一定了解；所谓专，就是要从自己的实际出发，紧跟自己专业领域知识更新的步伐，求新求深，始终瞄准前沿，做到学而不厌、精益求精，使自己成为本职工作的行家里手。 5、理论学习应多思 “学而不思则罔，思而不学则殆”。学与思是一种辩证关系，要在学中思，在思中学。多思乃学习之窍。思考的过程，不仅是熟悉理论的过程，也是运用理论深化认识的过程。理论学习，只有紧密联系个人的思想实际和工作实际进行深入思考，才能逐步弄懂弄通基本理论，掌握其精神实质；才能更加主动、更加自觉地用所学理论去指导自己的言行，做到学以致用、用以促学、学用相长。 6、在干中学，在学中干 学习的一个重要目的为了更好地工作，学习越勤奋，学习能力越强，个人的知识和技能就提高越快，工作也就越有成效。因此，要克服简单地为了学习而学习的观念，把学习与工作紧密结合起来，力求在实践中学习，在工作中运用，在运用中提高工作能力，在工作能力的提高中进一步增强学习的兴趣。这样，就可以使学习与工作形成良性循环，相互促进、相得益彰，使学习成果尽快地转化为实际工作能力。 三、当官用人要用才，用才要聚才、育才 用人当不当关系到单位、集体乃至国家的生死存亡，任何时代用人都特别谨慎，但总免不了出现一些庸才，原因何在？人才机制不完善，用才而不聚才、育才。在新时代，社会不断进步，综合国力竞争日趋激烈，要想建设经济发达、社会稳定的强国，日益需要大量人才。

（一）、人才工作需要建立新机制。 人才工作是一项庞大的社会系统工程。党的十六大明确提出，坚持和实现党管人才，必须进一步完善党委统一领导，组织部门牵头、有关部门各司其职、密切配合的工作格局。要树立科学的人才观，积极探索人才工作新思路，建立人才工作新机制。 一要制度创新，为人才的合理流动搭建平台。落实党管人才，很重要的一点就是创新用人方式，要逐步建立和完善能上能下、能进能出、鼓励创新、鼓励创业的用人机制。遵循市场经济规律和无歧视原则，打破人才流动中部门、身份、地域、户籍种种限制，打通党政人才、企业经营管理人才、专业技术人才三支人才队伍的流通渠道，从不同类型、不同层次的人才实际和需求出发，建立各具特色的分层分类培养机制，切实解决“人不得其事、事不得其人、用不得其长”的人才浪费与闲置问题，营造“能上能下、能进能出”的用人机制，保持人才队伍的生机与活力。要创新用人制度，以推行聘用制为突破口，消除人才成长和发挥作用的体制性障碍，推动各类人才在“体制内”与“体制外”之间的双向流动，建立人才“柔性”流动机制，重视智力、技术等要素的合理流动，让人才获得更大的选择空间和发展空间。 二要注重管理创新，探索党管人才的新模式。市场经济为人才创业提供了广阔的空间，也使人才培养、使用和管理发生了很大变化。落实“党管人才”要求，就是加强党对人才工作的领导，重点是加强党对人才工作的宏观管理，管理好人才队伍 建设的全局，抓好人才队伍建设的大事，着力解决好人才队伍建设的关键问题。组织部门作为党管人才的职能部门，要做好制定政策、营造环境、整合力量的工作，建立各类齐全、层次较高、最具权威的人才库，整理各类人才资源信息，搞好人才储备。要把人才开发与管理相结合，制定相应的评优指标和评估办法，逐步建立起包括人才教育培养、人才使用、人才引进、人才激励、人才保障等方面的政策法规体系，实现人才政策的法制化。 三要创新人才服务体系，充分发挥市场机制对人才资源配置的基础性作用。要适应加入WTO的实际情况，进一步破除思想禁锢，加快构建人才市场体系，实现人才资源配置的市场化。把人才流动作为市场重新配置人才资源的过程，作为人才主动寻求自己的德才与工作岗位最佳结合点的过程，给人才提供了更多的活动天地和选择职业的机会，也给用人单位以更多的择优拒庸、选拔干才的余地，使更多的人才实现才尽其用。要大力发展人事代理和人才中介机构，建立人事争议仲裁制度，促进用人单位和人才两个主体进入市场，使人才供求的双方能够在市场机制的调节、吸引、整合、推进之下，克服人才工作中“信息不对称”的体制性弊病，通过公开、公平、公正的竞争，使各类人才在不断流动中找准自己的位置，实现人才要素与其他要素的最佳组合。 （二）用才要聚才育才 西部大开发，人才先行。全面实施“人才兴业”战略，必须增加人才总量，改善人才结构，提高人才素质，为西部大开发提供坚强的人才保证和智力支持。 创新用人机制，多方式用好人才。用好人才，要适应西部大开发的需要，深化人事制度改革，坚持公开、平等、竞争、择优的原则，建立有利于优秀人才脱颖而出、充分施展才能的选人用人机制。一方面，坚持党管人才原则，注重发挥党委统揽人才的作用，大胆选用人才；另一方面，正确处理党管人才和市场配置人才的关系，遵循市场规律，发挥市场机制作用，促进人才的合理配置。 优化政策和环境，多渠道引进人才。西部大开发对人才需求的紧迫性，要求必须大胆引进和聚集各类人才。一是制定优惠政策，增强吸引力。实践证明，哪里的政策好、环境优、体制活，人才就会流向哪里。因此，我们应进一步完善引进人才的政策规定，在户口迁移、配偶安置、子女入学、职称评聘等方面予以扶持。二是建立多元引进机制，促进人才良性流动。要牢固树立开放型的人才理念，坚持“不求所有、但求所用”。三是营造良好环境，搭建人才干事创业的舞台。为人才的成长创造最优的环境，使各类人才创业有机会、干事有舞台、发展有空间。 着眼提高总量和素质，多途径培养人才。对党政领导人才，着力在提高理论素养、培养战略思维、树立世界眼光和加强党性修养上下功夫；对企业经营管理人才，通过建立市场化、外向型培养机制，着力提高他们驾驭市场、参与国际竞争的能力；对专业技术人才，着力提高他们的科研、学术水平和专业技能，增强科技创新能力。在培养手段上，把理论、实践锻炼与外派挂职、国内外培训、短期培训与终身教育有机结合起来，建立健全人才培养机制，逐步走出一条具有自身特色的人才培养之路。 按照十六届四中全会精神，各级领导干部逐步把自己培养成为具有驾驭社会主义市场经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义的能力、应对国际局势和处理国际事务等五种能力，做好“官”，掌好权，更好地实践“”，造福一方百姓。

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《官不畏出丑，奈何以出丑惧之？》一文能帮助您解决关于2024“检察官入党申请书”相关的问题，再次感谢您的阅读！