关于笔记

关于笔记精选5篇。

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关于笔记(篇1)

放假前,学校建议在寒假期间读一本书,我把这件事给女儿一说,女儿给我推荐了余秋雨的《山居笔记》。从书店买来之后,就如饥似渴的读了起来。读完之后,感受颇深。

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束,余秋雨先生用亲身游历,切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束,余秋雨先生用亲身游历,切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧,总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性,又没有那种体味美感的修为。想想以前看书,多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过,久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性---枣自然是被吞下肚了,口中却依旧索然无味。因此,每次要写诸如读后感之类的文字时,便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后,倒是自认为感觉有些奇怪,因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间,我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞,或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧!

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻,也少了杂文那般犀利精辟的笔锋,但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性,给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记,初读起来似乎有些凌乱琐碎,但通读全书,却不难发现作者构思之精妙:那就是从平淡的话题中以小见大,通过质朴的语言风格直指社会现实,从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应---轻快中不乏沉重,从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前,无形中引发并启迪人们的深思,从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅,而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上,但在某种程度上,我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确,在这样一个物欲横流的时代里,我们多数人都热衷于名与利的追逐,醉心于粗浅的感官上的享受,却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动,却在躁动的过程中不自觉地失去了自我,我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽,却始终守不住一颗淡泊的心,直到有一天看到那个面目全非的自己,才猛然感觉到了疲惫……

一切的一切,余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言,生动且精妙的比喻,紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史,把我们引进那个沉痛的年代。

不得不叹服余秋雨先生的见识之广,领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识,每一章的内容都填充进了大量的史料,名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广,让我叹为观止。阅读完全本书,真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外,余秋雨先生那独到的见解,更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点,真的是让我们打开眼界!

或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽,我们带着苍茫的心态回首走过的路,能够很坦然地微笑着告诉自己---我曾经也是那么充实过的!这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。

关于笔记(篇2)

自然科学含括了许多领域的研究,自然科学通常试著解释世界是依照自然程序而运作,而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”,是遵守科学方法的一个学科。自然科学 (natural science )是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界,即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质,进而把握这些现象和过程的规律性,以便解读它们,并预见新的现象和过程,为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。自然科学的根本目的在于寻找自然现象的来因。自然科学认为超自然的、随意的和自相矛盾的实验是不存在的。自然科学的最重要的两个支柱是观察和逻辑推理。由对自然的观察和逻辑推理自然科学可以引导出大自然中的规律。假如观察的现象与规律的预言不同,那么要么是因为观察中有错误,要么是因为至此为止被认为是正确的规律是错误的。一个超自然因素是不存在的。 ——摘自百度百科

我至今没有真正完全理解什么是科学,尽管小时候每当家人问我长大后想当什么的时候我总是不假思索地说科学家。而且上了这课我才知道科学是西方文明的一个产物。在

我眼里,科学包括了牛顿力学,能量守恒定律,万有引力,盖斯定律,质量守恒定律,基因自由组合定律,进化论等等,在我混淆地看来,只要不是迷信透顶的,只要是物理化学生物的,都可以叫科学(或许有误解)。同时我也非常理解“进步是科学的特征”这句话。想那几千年前我们的祖先还钻木取火,徒手打猎到现在的机器生产;从以前飞鸽传书,快马加急到现在的电话、e-mail、QQ、飞信联系;从以前的衣不蔽体到现在的五彩缤纷……这一切,都是我们借助科学的进步,科学的产物,在享受优越的生活。科学的进步,为我们带来了不可估量的益处,然而应该也有坏处的吧,正如“你如果真的就是不经反思的使用,不经反思的相信科学总会给我们带来进步,并且你还认为这种进步式的生活总是值得欲求的,那就可能会带来极危险的后果”所说的那样。

近代科学是在古希腊哲学的基础上逐渐发展而来的。其过程可大致描述为:古希腊(理性)----> 中世纪(基督教)----> 文艺复兴以后(经验主义)

古希腊人通过理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭伦为甚。

“他是一位圣贤,又是一位天文学家,在日月星辰的王国里,他顶天立地、万古流芳。”——泰勒斯墓碑铭。泰勒斯成功预言了公元前585年的日全食而成功制止一场战争。他曾经到埃及旅行,用心爱你公司三角形定理准确地推测出胡夫

金字塔的高度而解决了困扰埃及人一千多年的难题。他通过观察洪水提出了“水是万物的本原”,这被认为是哲学思维的开始。那句有名的“您只顾仰望天空,却不知道脚下有什么”就是泰勒斯的女仆对他说的。他提出的“本原”是宇宙论的核心概念,可以说是第一个哲学概念。

梭伦生于雅典,出身于没落的贵族。他年轻时一面经商,一面游历,到过许多地方,漫游名胜古迹,考察社会风情。梭伦是古代雅典的政治家,立法者,诗人,是古希腊七贤之 一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官,制定法律,进行改革,废除农民债务,禁止债务奴役 ;废除德拉古制定的残酷法律,只保留关于谋杀的部分;按财产的拥有量将公民分为4个等级,其政治权力按照财产来决定 ;恢复公民大会作为国家最高权利机关,前三等级公民才享有被选举权;在贵族会议之外设立四百人会议管理国家,议员无财产资格限制;建立公民陪审法庭,有无财产的公民都可参加。 史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就,诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。他是古希腊最杰出的政治家之一,也是一位多才多艺的诗人。

古希腊还有几个有趣的现象,比如抽签决定谁来担任公职,以言辞胜人的辩论传统等。我不敢想象如果抽签抽到一个无能的或者是自私的人来管理那会是什么样子。关于辩论,我倒是有兴趣谈谈。我不喜欢辩论,首先,即使

你言辞再有理,你把别人辩驳得面红耳赤,但是,即使他表面上被你辨服了,其实他心里也不会服气的,只是给你自己增加一点可怜的自信亦或自尊而已。其次,几个人一堆人在一起吵吵吵,辨得昏天黑地面红耳赤形象也不好,多说不如多做。当然,古希腊提倡的这种直接民主制度, 是与其狭小的城邦密切相关的, 人口有限, 地域狭小. 在观念上他们也不认为一个城邦是越大越好的, 而是认为存在着一个最佳规模, 或存在着一个上限。

雅典被称为“希腊的希腊”,最能体现古希腊的气质。雅典的.经济是依赖于橄榄种植和海上贸易的,雅典人种植橄榄树,把橄榄油装入陶罐,运往西徐亚换取谷物。航海和贸易的需求促进了阿提卡制陶业和造船业的发展。贸易的需求又促使雅典人开始开采阿提卡的银矿,从事开采的是由海外输入的奴隶(奴隶也是最古老的商品之一)。雅典的命脉在于确保海上交通线和保障海上贸易的秩序,这些要求雅典必须发展海上霸权。梭伦改革根据收入将公民重新划分等级;克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”;伯里克利时期改革给担任公职者发放薪金,推行大众教育,看戏剧也给补助。

策力尔说:直到古代终结,哲学都没有离开苏格拉底指引的道路。苏格拉底是古希腊哲学家、教育家,道德哲学的创始人。他长得奇丑无比,采用问答方式,运用比喻、启发等手段,使对方具体、普遍、深入地得到正确认识。苏格拉底认为,哲学不能单独地研究自然,还要研究正义、明智适宜、勇敢、虔诚等德性的定义,治国的道理,统治者的品质等问题。有趣的是苏格拉底的妻子心胸狭隘、冥顽不化、叨叨不休。但是苏却能在唠叨声中净化自己的精神。对于他的死,我感觉可惜又可笑。本可以逃难却甘愿赴死,或许真如所说的生命是一种病态,需要用死亡来医治。苏格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲学。

苏格拉底还有很多学生,其中比较著名的有亚西比德、色诺芬、柏拉图。其中柏拉图是苏最重要的学生。怀特海说过,全部西方哲学不过是为柏拉图的思想做注脚。公元前387年,柏拉图在雅典创立学园。这是西方最早的高等学府,除了哲学,学园的科目还包括数学、天文学、物理学等学科,学园立即成为了希腊的学术研究中心。柏拉图柏拉图中年写作了《理想国》,勾勒了一个所谓真与善相统一的理想国家方案。他认为人除了有理性、意志和欲望,相对应的有智慧、勇敢和节制三种美德。“理想国”是西方哲学史上第一个乌托邦。柏拉图曾经通过一系列的比喻来论证自己的学说,其中最著名的是“洞穴之喻”。“洞穴比喻”是讲假想一群人被关在山洞里, 他们只许面对山洞尽头的墙壁, 不许回头, 不许往两边看, 在他们身后的高处有火堆. 这里火堆对应的是“太阳比喻”中的太阳, 借助火光他们可看到投射到墙壁上的影子,他们认为影子就是真实的, 并以最能看清影子的人为最高明的,

关于笔记(篇3)

在恩格斯的《自然辩证法》导言中,通过对其认真仔细的阅读,不免让我有种醍醐灌顶,受益非浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的认识,但已足以让我学到很多以前不曾涉及的方面。在导言部分,恩格斯通过分阶段的方法,带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程,让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同,因为它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程,以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。通过这次阅读导言,使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力,那么恩格斯的研究工作将是多么的艰难,但他仍旧孜孜不倦的为人类事业奋斗终生。我相信这对我以后的学习也会有很大的帮助,他的精神将带领我在知识的海洋里遨游。

对于自然的研究,从哲学思想的渊源上说,它是依据自然科学发展的成果,对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造,是一种科学的、系统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里,很好的解释了自然科学从产生到当时的发展过程,并预言了未来科学发展的方向。恩格斯认为,事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界,而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展,就必须深入研究科技发展的内在规律,就必须将科学技术置于整个社会大系统中。我们在学习中也要有这种孜孜不倦,循环加以运用的学习态度。

古代东方和西方的自然科学,同自然科学的萌芽状态相适应,其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。恩格斯通过大量的事实告诉我们,人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能是一帆风顺的。通过研究自然科学的发展历史,恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在《自然辩证法》导言中,通过对自然科学的历史考察,阐述了自然科学发展的规律;同时,恩格斯还以大量的科学史实为依据,说明由于自然科学本身的发展,辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。由此恩格斯带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程,让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同,它唯一达到了科学的、系统的和全面的发展。

自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论,以帮助和促进我们对科学技术的认识和实践,进而改造自然,造福人类。文中提到:“一切产生出来的东西,都一定要灭亡”。而现在面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取,征服,人类妄自尊大,最终却遭到大自然的报复。种种事实说明,人类应当改变以自我为中心,要从战胜大自然,转变为与大自然和谐相处。人类需要一场深刻的变革,一场绿色革命。人类必须学会尊重自然,将其看作是人类存在的根基,看作人类自己的身体一样去爱护。为了我们的地球,为了我们的子孙后代,我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践,以促进可持续发展,最终造福人类,造福子孙。

正如在《自然辩证法》导言中所揭示的,自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律,即自然界的辩证法;人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律,即科学技术研究的辩证法;作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律,即科学技术发展的辩证法。总之,自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,学习辩证法是时代发展的需要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合,提高整体素质,更加适应当代社会发展的需要;有助于我们创新意识的树立和能力的培养,并指导我们的科学研究工作。另外,我们要发展经济推动社会进步,深入研究科技发展的内在规律,也必须以科学的辩证法来指导。学习辩证法,也是我们探索自然界奥秘,以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应该博览群书,不断充实自己的头脑,综合运用各种知识去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关知识所提供的科学的方法训练、能力培养以及视野的开阔,因为所有的学科是相互关联,相互作用,相互依存的,是一个统一的整体。在学习中除了专业课的学习,哲学,历史,文学都有我们可以汲取的营养。关键是我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然,进行科学研究有益的观点。没有学术上的纵贯和横通,没有广泛的积累,人就不能充分发展自己,提升自己。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的,要促进科学技术在实践中的应用和发展,就必须要正确、科学、全面的去学习认识大自然。

通过学习自然辨证法这门课程,更是让我对马克思和恩格斯的思考和发现精神竖然起敬,他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及,作为年轻的一代,我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去,虽然我们是工科的学生,可是万物都是相通的,在老师的讲解下,我也彻底的明白了这个道理。其实一个人不可能孤立的学习,我们需要广泛的涉及与学习,文科专业中同样有很多值得我们学习并灵活加以运用的地方,只有我们深刻认识到这一问题的重要性,我们才有可能在自己的学术生涯中越走越远,在自己的人生道路中越走越宽。

关于笔记(篇4)

今天我读完了《山居岁月》,《山居岁月》是由美国的一名作家,名叫珍克雷赫德乔治写的,而这本书还取得过纽伯瑞儿童文学奖银奖。

作者为什么要写山居岁月则本书呢?由于珍克雷赫德乔治以写自然故事为主的美国著名儿童作家。作品达一百部以上,取得过许许多多的奖项,深受文坛和群众的推崇。

《山居岁月》讲述了一个男孩山姆葛博礼从父亲口中得知他的曾祖父遗留下来了葛博礼农场。一把小刀,一捆绳索,一把斧头,一些打火石和钢片是他为了去寻觅山姆葛博礼农场的一切准备的东西,对山姆而言不是一次短暂的旅程或露营是要橡树一样持久地独立地生存就这样开端了。他用人类千百年时间习得又被人类用千百年忘却的生存技巧活了下来。

他的身上蕴藏这场人都没有的一种才能——野外生存的才能。

他在野外生存用活给本人烧出一个树洞和一个贮藏室,用乌龟壳做碗和做灯而且还需求一只猎鹰捕食,恰在此时一只猎鹰,从头顶飞过,他就当机立断跟踪这只猎鹰,去找它的巢,结果猎鹰居然飞到了险峻的峭壁上他鼓起勇气开端攀岩,等他爬到鹰巢旁边时曾经精疲力竭了。忽然母鹰回来了,它张开双翅,击中了一下他的肩膀他感到一阵疼痛。不过,他以迅雷不及掩耳之势抓了一只小猎鹰放进口袋,就赶紧爬了下去。他在寻觅中一路走来,在四季的交替与万物的变化中他学会了谛听与注视自然。也给他本身带来了锤炼。

非常庆幸可以读到这本书,也让我从中晓得眯着你对生活的艰难要悲观地去面对。

关于笔记(篇5)

《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束,余秋雨先生用亲身游历,切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻,也少了杂文那般犀利精辟的笔锋,但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性,给了人一种心灵深处的亲切感---自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。

举例来说,在「一个王朝的背影」这个章节,中其中有一段是在说清朝的避暑山庄。一开始,作者用本身亲自游览的经验,详尽地写出了该处美丽的风景,读完后闭上眼彷佛就可想象出当地的美景,一花一草,一样不漏。接着又藉由该地原本避暑游玩的作用之后,却是用来躲避敌军的追杀来暗讽当年强大的帝国,在晚年衰亡的惨况,清代后期皇帝的失落感也可想而知。

可能我对这些文字的理解很肤浅,而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上,但在某种程度上,我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。一切的一切,余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言,生动且精妙的比喻,紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史,把我们引进那个沉痛的年代。不得不叹服余秋雨先生的见识之广,领略之深。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。

现今,余秋雨是很受欢迎的一位作家,但批评他的人也不少。我想,作为高中生的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他,我们也没有“知识的水平”去判断究竟是余秋雨的错“实”还是金文明他们的纠“实”,我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》……

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[荐]读《猎人笔记》有感精选5篇


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读《猎人笔记》有感【篇1】

俄罗斯辽阔的大地上,有着瑰丽的自然风光。同样,也有着深受压迫的,可爱热情的农民。

通读全书,最令人印象深刻,也最可恨的人物莫过于那各色各样的地主,他们有的凶残暴戾,有的贪婪狡诈,有的伪善阴险,但无一不是卑劣而漠视人命的,就像《独院地主奥夫谢尼科夫》一文中那专横残暴的大地主,骑马到一地,手一挥,这片土地就是他的领地,土地的原主人要去法院申诉,却遭猎师毒打,大地主硬是夺取了土地。可这样一个残酷无情的人,却对他的狗表现出无比的关爱。当他的爱犬死去,他便下令奏起音乐,竖起石碑。难道在他的眼中,人命都无法与一条狗的性命相比?这些“优雅的“恶棍,如同披着斯文外表的恶魔,这群腐朽的人,就像蛀虫一样,逐渐腐蚀掉了一切。

在恶魔压迫下的农民,无疑是可怜而不幸的,《总管》一文中,那快家破人亡的安季普一家,他们也曾寻求过帮助,可是一点用也没有,“两个庄稼人又在原地站了一会儿,互相望了望,便头也不回地慢慢往家里走去,两人从对方眼中看到了什么?是绝望。他们走向的是哪?是更加黑暗的未来。这是多么令人悲哀的事实。

但是,希望仍然存在,书中第一篇提到的霍尔和卡里内奇这对忘年交就是其表现。他们虽外貌,性格各不相同,但都是自信,有自尊的人,他们住在卡路格森的深处,也只有这样偏远的地方,才能避开那些耳目,才能过着独立和自由的生活,这也是在窒息人性的农奴制度下,唯一的桃花源了。

真是“四海无闲田,农夫犹饿死”哪!

读《猎人笔记》有感【篇2】

眼前,是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪:为什么那些纤夫衣衫褴褛,面无血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉着货船呢?我带着疑惑,翻开了《猎人笔记》……

书中,展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”,以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪,残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中,他们是如狗一般的存在,为地主干活,服沉重的劳役,被地主呼来喝去,却不敢反抗。

奥尔加省里的农民个个人很矮,腰背弯得像一张弓,食不果腹,衣不敝体,户不挡雨,还要服沉重的劳役。有什么办法?对于地主来说,想要他们就会有,不顾他们的死活,只贪图他们带来的利益。而他们,就像狗罢了,甚至连地主的爱狗都不如。

在《猎人笔记》中,有个可怜的农奴,他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人,那个农奴到底是有多穷苦?在他的哭诉以外貌中,我们可以得出答案:他衣衫褴褛,满脸乱蓬蓬的长胡子,而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车,那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。

我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度,那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑,地主就粗暴地抓过一个农奴,揪住他的头发,逼他做“马”。那个农奴不乐意,翻身把小主人掀下来,地主就恼羞成怒地揪住他的头,疯狂,使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。

再回首《猎人笔记》中的农奴,他一家被残酷的管家给坑苦了,逼上绝路,饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”,让“孤狼”都有些烦燥,哀求无果后,那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒,破口大骂起来,把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳,由此可见,农奴们都是狗,且是一只只悲惨的狗。

将《猎人笔记》合上,再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》,我对它又有了新的了解,那些纤夫们不是人,也并非行尸走肉。他们是狗!处于沙皇俄国统治下社会底层的狗!

读《猎人笔记》有感【篇3】

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名之作,他对农奴主阶级的残暴予以无情的揭露,深情地赞颂了农民。《猎人笔记》创作于俄国解放运动由贵族革命转向资产阶级的时候,因此不免地带有鲜艳的时代气息。虽然构成猎人笔记全书的仅仅是数篇随笔,但这数篇随笔蕴含着强烈的讽刺意味,这也曾一度使屠格涅夫被捕下狱。看来贵族们对他的仇恨是极其深沉的,但广大人民群众对他的爱也是很深沉的。

曾经有一对青年农民在火车站遇见屠格涅夫,当他们很有礼貌地问明屠格涅夫的名字后,便恭敬地脱帽致敬。其中一个还说要以“俄罗斯大众的名义”向他表示“敬意和感谢”。可见他的作品在民间受到了热烈欢迎。

屠格涅夫的作品之所以如此地受欢迎,不是因为反映了鲜明的时代气息;不是因为讥讽了暴虐的贵族;受欢迎的原因之一就是本文开头别林斯基的话。那么“一个前所未有的角度”究竟指的是什么呢?其实当时已有不少的作家涉及了和屠格涅夫《猎人笔记》同样题材的作品,如格里戈罗维奇的《乡村》《苦命人安东》就是这种作品。但这两篇作品中,前者描述的是一个孤儿的命运,而后者写的是一个正直善良的农民的悲剧。这样子的“悲剧角度”,屠格涅夫的作品里有,如《契尔托普哈诺夫》,但这样的作品不是多数;他的作品里大多数通过细微的描写来突出农民们的生活,赞扬农民身上的才干和美好品质,像这样子对农民诗意一般的描写,是当时或以往的作家很少做到,甚至是没有做到的。

其二,屠格涅夫对大自然的描写功夫可谓是炉火纯青。列夫·托尔斯泰说他的风景描写“是他的拿手本领,以至在他之后没有人敢下手碰大自然这样的对象了。”屠格涅夫在《猎人笔记》所写的随笔中,有绝大部分的随笔有很多的景物描写,注意描写色彩、音响和气息,讲究层次。有时着重突出一点;有时又兼而顾之。屠格涅夫不惜花大量的笔墨来描写景物,自然不会是为了写景而写景。这样子多的景物描写渲染了某种气氛,又使文章不会显得枯燥,有些时候还能表现出农民们的某些品质,人物的心情等。因此,屠格涅夫被尊称为文学界写景的一代宗师。

巴金的早期作品很多是以讲故事开头,据作家回忆,这是因为受了屠格涅夫的作品的影响。屠格涅夫的作品中有很多的作品中是以讲故事开头,或者是以打猎为事件引出下文。或者是直接用第一人称来讲述故事。这样子的文风容易懂;换个词,这种文风很“平易近人”。

1854年4月,《猎人笔记》法文版正式出版,这标志着他的作品逐渐地走向了世界,也为他驰誉欧洲打响了第一炮。从此屠格涅夫名扬千古,《猎人笔记》真不朽之作也!

读《猎人笔记》有感【篇4】

最近为了上《麻雀》一课(同课异构)利用空闲时间,我看了一本书。这本书的作者是俄国的著名作家屠格涅夫写的《猎人笔记》。

这本书让我了解到了当时俄国社会的黑暗。这本书展示了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻;同时作者也揭示了农民的悲惨命运,还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是,作者在表现这些时,并不是直接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,给读者留下了无限的想象空间。

作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。

这本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民,有受欺凌的农奴,落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主,每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考,有着意犹未尽的滋味。这本书中的作者是贵族出身,因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭,他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了农奴们平凡的生活故事,但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心,对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞,这一点难能可贵,令人敬佩!

读《猎人笔记》有感【篇5】

《猎人笔记》是屠格涅夫所著的一部风格独特的特写集。里面写的无数文章,都描写了俄罗斯十九世纪中叶地主与农奴的关系,这一篇篇文章,都讽刺着地主的凶惨,同情着农民的悲惨,是一首首农民命运的悲歌。

书中描写了形形色色,生活悲苦的农奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后来被主人抛弃,沦落到“不被当人看”的地步,连“口粮”都得不到,《利戈夫村》中的“小树枝”(苏乔克)也是个家仆,在众多地主手中转来转去,被主人当一件东西任意摆布,先后充当几家地主家的厨子、车夫、鞋匠、戏子、渔夫等角色。在无数的欺压下,他变得胆小怯懦,甚至在受到生命危险时,也不敢去向老爷求助,而《两地主》中的仆役瓦夏,则更是可怜。他在受鞭挞之后还认为主子是个好人,自己罪有应得,说主人是“不会平白无故惩罚人的。”

这些农民,他们常年寄人篱下,受地主欺压。他们因农奴制的长期压迫而变得极其可怜懦弱,没有自己的想法。

屠格涅夫以悲惘的口吻去描述这一个又一个的旧式俄罗斯农民。屠格涅夫用自己的写作技巧,描绘了那暗天无日的社会、奴隶主的残暴,衬托了他对这些农民的可怜。

这样的生活,是屠格涅夫所不满的。他不满地主的暴虐与农奴的悲惨,所以他写下了这本书。这本书表达了他对自由生活的热爱,他对农民所谱写的悲歌也正是他对自由的向往。

他向往俄罗斯的人们不分贫富贵贱,不分地主农民,没有人施暴,也没有人受压。他赞叹着那些心灵美的伟大的人,他的笔法“诚挚而公正”,让读者看到了社会的绝望与黑暗,他没有作任何评论,却让人更加了解文章。

那时的俄罗斯,正是书中所写那样。屠格涅夫的《猎人笔记》是许多事实的缩影,他这一创作咏诵着对农民的悲歌,也让农民看见自己的地位,让他们学会反击,追求自由。

一曲曲悲歌是农民的命运,让我们看到当时社会的黑暗,也给予农民反击的力量,它是一部不朽之作!

曾国藩传读书笔记(精选5篇)


古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,你对写读书笔记熟悉吗?小编收集并整理了“曾国藩传读书笔记”,可能你会喜欢,欢迎分享。

曾国藩传读书笔记 篇1

曾国藩是一个善于反思的人,他一生得力处在一“悔”字,他每天都写日记,还拿出来和大家讨论,接受大家的监督批评建议。他说:天下之至拙,能胜天下之至巧。”就是说,笨拙胜过机巧。办事笨拙,才靠得住。

他并不是一个聪明的人,但绝对是一个勤奋努力的人,这跟他内心根深蒂固的儒家文化思想有莫大的关系,是个有信仰的人,常以圣人之心要求自己。

经历了三个皇帝,包括慈禧垂帘听政的同治,从七次科考失败到翰林院,到太平天国运动(鸦片战争)、洋务运动、天津教案等等,说他的一生是成功的一生,也说不上,毕竟以一人之力,无法挽回传统社会积千百年形成的强大颓势。那不是一个人的失败,是整个政权的腐败。

但他一介书生,创建湘军,统率群雄,带兵打仗,曾两次绝望到自杀被救,到后来力挽狂澜,剿灭捻军,使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运,使清王朝的生命又延续了六十年,其功不可没呀。就连毛泽东和蒋介石都称之为偶像。

除了建功立业外,他还成就了很多人,还培养了最得意的弟子李鸿章,李后来的造诣也输于师傅,所谓“己欲立而立人,己欲达而达人”,成全别人也就是成就自己。

曾国藩传读书笔记 篇2

阅读背景:

曾国藩,“晚清中兴四大名臣”之一(四大名臣:曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。)白衣出身,27岁中进士入翰林院。太平天国运动时,组建湘军经多年鏖战攻灭太平天国。后官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号“文正”。曾国藩本人不仅是杰出的政治家、军事家,也是中国近代文化建设的开拓者。在他的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生……曾国藩一生勤学善思、克己修身、身体力行,是通过不断自我完善以达成个人成就的不二典范。他的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远影响。

为什么这么多人推崇曾国藩?

一、曾国藩着实是个伟大的人,不仅做出过足以影响历史的贡献,更难得德行贵重,值得世人钦佩、效仿。

二、曾国藩留下了大量的文字作品记录自己的一生所得,并流传至今。使世人可以通过钻研作品去学习、效仿。

三、不同于其他国学作品,通篇都是提炼总结好了的结论性的艰深难解的“道”、“理”,曾国藩流传下来的大量日记、家书,由于不是学术作品,所以不仅有记录、讲述经世道理的部分,还在一定程度上包含了他得出道理、甚至践行道理的过程。因此参考、学习价值更高。

四、曾国藩在作品中也坦诚记录了自身的不足,以及与自身不足反复斗争的坎坷过程,某种意义上来说能引起读者的共鸣:“千古第一完人”其实也是一个普通人,也会经历自我斗争时的意志不坚定、挣扎、挫败等。这使得研读他的作品,就好比去探索一个普通人如何通过自我完善变成伟人的过程,能带给每一个想要实现自我成长的读者一些正面激励。

《曾国藩家书》读书笔记

这本书是曾国藩写给家人的书信合辑。

我读的版本是吉林文史出版社于16年出版的版本,全书据书信主体内容分为“修身”、“治学”、“齐家”、“为政”、“处世”、“治军”、“用人”、“师友”、“理财”和“养生”十个部分。按内容排版也有好处,但因为打乱了作品本身的时间顺序,所以在读到部分内容时会因缺失前后时间线而不明所以,加上部分注释稍嫌主观,所以我不太喜欢这个版本。至于选篇方面,我对曾的作品没有大量阅读基础,不敢妄评。

治学篇的第一篇《致诸弟·述求学之方法(道光二十二年九月十八日)》有提及《曾国藩家书》的起源及存因:“予生平伦常中,惟兄弟一伦抱愧尤深。盖父亲以其所知者尽以教我,而我不能以吾所知者尽教诸弟,是不孝之大者也……嗣后我写诸弟信,总用此格纸,弟宜留存,每年装订成册。其中好处,万不可忽略看过。诸弟写信寄我,亦须用一色格纸,以便装订。”

从这段话可以看出曾国藩写家书的初衷,是因“长兄如父”,要借家书代父分担履行教育弟弟的职责。我以为这段话后半部分同样重要:想必正是因为他对书信装订、保存的要求,才使书信得以流传至今,供后世大众阅读、学习。精神、文化因其抽象性,在传承过程中可能相对更容易遗失,因此精准表达、记录、刻意保存或许是降低遗失概率的不二方法。举个例子,教育子女的过程中,不光要言传身教,还要把有价值的理念记录下来,可以是文字、图片、视频等所有能够被后代接受的信息载体,并嘱咐子女甚至子女的后代妥善保存、传承。

我在读《唐明浩点评曾国藩日记》时,查阅到一篇《曾国藩年表》(《年表》摘自网络),认为读这本书时仍有参阅意义。书中每一篇文都有注明时间,对照《年表》参考其生平、年龄、阅历、资历,作为阅读背景,或许对笔者当时的所言所书能有更深刻、准确的理解。

《曾国藩家书》里值得研讨、学习的内容很丰富,不仅包含作者直接书写表达出的观点、道理,也包含了通过作品可以推断出的作者本人的特质。我对后者更感兴趣,所以借此文尝试从已读的篇章里思考、分析曾国藩本人的人物特点。

曾国藩一切成就的起源,我认为都要归功于“益友”,正如他自己所说,“师友夹持,虽懦夫亦有志”,众多益友无异于他成年后自我成长的“开蒙导师”,他在“修身”路上所付出的终生努力,也少不得是因为这一干朋友的相互激励与督促。他学习、效仿朋友们的长处,同他们交流学术、为人、为官的观点,既开拓眼界、增长学识,也在朋友们的督促和帮助下不断完善自己。我想,他的所思、所想、所行也是在交流沟通中得到了充分展示并赢得了朋友们的认可和赞许,而这也应该是他事业的铺垫吧。也是我们如今所说的“人脉”、“圈子”效应了。《唐明浩点评曾国藩日记》中就有提及,曾虽然夜不出门,但他规定自己白天要去主动去拜访友人,以去自己“倨傲”的毛病。(所以打卡机这种东西是谁发明的?人家古人虽然车马不便,但上班时间也可以去串门学习多爽。)

而从结交益友这一点,又可发散出曾国藩的许多过人之处。

曾国藩善于发现别人的优点,《家书》中有大量篇幅都是在赞誉朋友:哪位朋友在哪些方面比较杰出,值得他或者家人学习。一个能够发现别人优点并积极学习的人,也必定是个谦逊的的人;因为谦逊,所以在友人指出他的不足之处时,能虚心接纳;虚心接纳意见和效仿学习他人优点,验证了他是个十分受教的人。此外,能将学习、生活中的所思所得积极主动与朋友沟通交流、相互学习,在知识上做到互通有无,是我们现在常说的“头脑风暴”和“一群人往往比一个人走得更远。”他善于从日常生活、学习中总结经验教训,并付诸实践,有极强的行动力。好友修身、做日课、练诗文,他认可这件事情,就立即付出实际行动、积极效仿。这些好的习惯经验,不仅自己践行,还不厌其烦书写、分享给家人,有意识把教育弟妹揽为自己职责,主动承担责任。最重要的一点,应该就是“恒”了,不懈地、不断地追求自我完善,积极进取。“恒”却并非仅来源于他自身,而要回归到最初提到的朋友之间的相互监督和激励。

以上各点是较表层的现象,比较容易看出。细想一层,不难发现曾国藩是个非常善于思考的人。从家书看,大多书信内容,可以说都是有“干货知识点”的,除了朋友处习得,应该大部分出自他自身的所思、所得。其次,他的“日课”内容绝非东施效颦,是建立在一定逻辑关系之上的。“学而不思则罔,思而不学则殆。”曾是一个真正做到“思”与“学”相长相成的人,这可能也是他能把所学变成实践的基础吧。

曾国藩传读书笔记 篇3

近日,拜读了张宏杰先生的《曾国藩传》,感慨良多。纵观曾公之一生,从科举“七不中”到翰林帝师,一介书生,草创湘军,平内乱,几经生死,倡洋务,开眼看世界。立德、立功、立言、为师、为将、为相,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,名满天下人不妒,功高盖主主不疑,无愧千古完人。曾公之智慧值得终身学习领悟,我年少浅薄,妄自分享两点个人体会。

一是下笨功夫。“大道至简”,“天道忌巧,去伪守拙”、“唯天下之至拙能胜天下之至巧”、“结硬寨,打呆仗”是曾公大智慧的最好体现。要终生保持“笨小孩”的空杯心态,下笨功夫,耐得住寂寞,守得住平凡,不走捷径,不学投机取巧,不计较眼前得失,踏踏实实做人,认认真真做事,用恒心和毅力扎实走好每一步。保持韧性,日拱一卒,死磕到底,终能星火燎原、水滴石穿。

二是心诚。“唯天下之至诚能胜天下之至伪”、“有善念,方得始终”、“其身正,不令而行”,心诚要有必胜的理想信念,更要有真诚待人的坦荡从容。曾公之一生,光明磊落,心胸豁达,内圣外王,把一个“仁”字发挥到了极致。不耍小聪明,不阳奉阴违,不两面三刀,学会感恩,有包容万物之心,保持一份善念,恪守君子之道,精诚所至,方能金石为开。(景天宇)

曾国藩传读书笔记 篇4

《曾国藩传》,今天我有幸读到这本书,受益匪浅。是什么让中国近代两位历史大人物毛泽东和蒋介石相继把他当做自己的精神偶像与导师?是他天资聪颖?不是。曾国藩资质平庸,每次考试都不能如愿,是他名门之后另有能人?也不是。在曾国藩之前的曾氏家族中,甚至没有出过一个秀才。

立功、立德、立言,曾国藩全做到了。就立功而言,他从一介书生起家。创立湘军,统率群雄,力挽狂澜,镇压太平天国运动,使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运,延续清王朝的生命六十余年;就立德而言,时时以圣贤标准要求自己,道德修养基本接近纯粹;就立言这方面来讲,近代中国之大儒非他莫属,对理学研究身体力行,造诣很深!以天下为己任的强烈使命感,修身齐家治国平天下的宏大志向,民族自强是支撑曾国藩在艰难困苦忠奋力拼搏的精神动力。实事求是、经世致用的认知传统使他从前人、从他人、从自身,学到智慧总结经验,应对复杂的时事和风云动荡的朝堂,至诚待人,用自己的人格力量,使英雄为我所用,终成大业。

在湘军的建立过程中,把训和练完美集合,也就是现在所说的思想动员与宣传,树立了湘军不怕牺牲、勇于向前、忠君为民的思想,把一只团练队伍也就是今时今日所说的民兵组织,发展成为后来保家卫国抵抗太平天国运动的中流砥柱。左宗棠、李鸿章都是后清时期影响历史进程的重要人物,都是曾国藩的得意门生,尤其是左宗棠的以德报怨更是让后辈敬仰。

在镇压太平天国运动中,其弟曾国荃谎报战绩称洪秀全之子,被焚烧致死,曾国藩深信不疑奏报朝廷,朝廷通令嘉奖。然而后来左宗棠发现洪秀全之子踪迹未通过曾国藩而直接上报朝廷,朝野震怒。其时,左宗棠也不想活在其师曾国藩的光环下,因而有此一出,自此师徒不睦。然后来左宗棠出师西北,粮草军饷均需曾国藩筹集相助,左宗棠担心曾国藩会为了以前的事情而报复,然而并非如他所料,曾国藩摒弃前嫌,用心办公,以德报怨,左宗棠终于承认自己的过错承认自己确实不如其师。

说了这么多,曾国藩确实有一些值得我们学习的地方,比如:至诚待人,在维护民族大义的道路上坚持不懈,奋力拼搏。曾国藩在那个年代是为了民族大义,而现在的我们又该为了什么而去拼搏,大概不用我多说了吧。

曾国藩传读书笔记 篇5

在这个暑假中,我看过许多著名的图书,但让我记忆犹新的,还要数《曾国藩传》这本叙述了清代时期著名军事家、文学家曾国藩的国学之书。

这个故事发生在清代末年,原来的曾国藩不叫这个名字,而是叫曾子诚,乳名则叫“宽一”。曾子诚出生在湖南的荷塘二十四都,从此一代忠臣来到了人世间。此书主要讲述了他在年轻之时发奋图强、日日夜夜不停地读书,最终成为了一代名臣。随后又建立了湘军,帮助咸丰皇帝抗击太平天国,经过了无数次的艰难险阻。终于战胜了太平军队。可是好景不长,因为英国的神教而引发了天津教案,在此期间,因为这事他被老百姓骂成了卖国贼。事件平息后,过了几年他却病死在总督衙门,终年六十二岁,他为了大清事业奉献了一生。

我很敬仰这位为民造福的清朝忠臣,他从不离职。文学修养更是了不得,从小就能熟背《逍遥游》、《史记》等古今名作,从这一点看,我很是敬佩他的记忆和耐心,因为就拿史记这本书来说,这本书非常厚、非常难读,如果换作是我,早就扔在一边玩了。而他却能坚持不懈、永不放弃。更让我敬佩的原因是他组建的湘军在被太平军打得落花流水、片甲不留的时候,他的意志却没有被打散,而是东山再起,重整军队,继续抗击。在曾国藩功成名就之时,前往恩师的墓前进行祭拜,读到这儿你不禁要问了,为什么这时他才想起他的恩师,他的孝心在哪呢?我只能说忠孝两难全。

这是一本记载历史人物的力作!是一本不可多得的好书,让我学到了做事不能太急太忙,不然有可能犯大错。这本书很奈人寻味,还有很多道理有待你去发现。

英语读书笔记格式精选5篇


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古语言:一日不读书,胸臆无佳想。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧!有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?或许"英语读书笔记格式"是你正在寻找的内容,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

英语读书笔记格式【篇1】

I was so touched by the book "charlotte's web",and several times I dropped tears of emotion. The book is about a pig Wilbur who was about to become a delicacy. In the barn he knew the spider charlotte, who had not slept for two days and two nights in order to rescue it, because it had to "write" the words on the Internet. Then Wilbur was saved and famous. Charlotte was dead tired! In the second spring, Wilbur remembered charlotte, a spider who had helped him before. You must shed tears when it comes to this! I believe this story must make you deeply moved! Yeah! The story of spider charlotte and Wilbur, the pig, makes millions of people cry.

英语读书笔记格式【篇2】

暑假期间,本人认真研读了《现代英语教学法》这本书。读完掩卷而思,感想颇多。说实话,这是本人第一次去认真研读一本教学理论的书,很多以前教学过程中百思不得其解的问题也就豁然开朗了。

这本书开头从现代英语教学法的起源谈起,交代了现代英语教学法的起源,从历史和变革中分析一条设和中国国情的教学法。现代英语教学法大致分为三个阶段,即萌芽阶段、发展阶段和深入阶段。60年代中期,西方就提出了“以学生为中心”的口号,并且对英语教学法产生了很大的影响。人们对英语教学达成了以下的共识:

1、把培养英语交际能力作为英语教学的主要目标。

2、重视英语教学大纲。

3、注意英语学习者的因素。

4、开展对英语学习过程的研究。

该书的第二部分是对现代英语教学法的流派及分析。一共介绍了八种流派,并对每一种流派加以分析。每一种教学方法都有其优劣两面。从这一章节我可以看出,教学方法是多种多样的,每一种方法都不是完美的,都是从英语学习的其中一个角度进行阐述的。作为英语教学的实施者,我们最应该做的就是取其精华,去其糟粕。把各个教学方法仔细的加以研究并理解其背后的教育理念,才能在实际教学中融会贯通。比如口语法、听说法、功能交际法等等,我们完全可以看出,语言的学习是为了交际。学生的口语提高能够培养他们的语感,从而从交际方面得到长足的进步。再如认知结构法、自觉实践法都是强调学生的智力以及他们的实际应用。所以这一章节给我的启发就是在英语教学实践中,我们既要侧重学生的实际交际能力,又要给学生以合理的训练量,保证学生在学习的过程中既有知识的积累,又有能力的提高。

接下来,该书又从现代英语教学法的指导思想入手,高屋建瓴,剖析了外语教育的哲学思想以及英语学习的目的,英语学习的学习观、语言观、教育观、方法观。在英语教学的研究和实践中,我们会遇到各种各样的现象和问题。怎样客观地分析问题、恰当地解决矛盾,需要掌握认知问题和分析问题的一般原则和方法,并遵循人们认识世界、改造世界的客观规律。这就需要我们从哲学的高度来分析研究英语教学法,在实践中多方面考虑人的因素、教育因素以及英语教学的需要问题。可以看出,我们英语学习的需要是世界发展形势的需要,是时代发展的产物。学习英语能够培养学生建立科学的世界观、人生观、价值观,对通过英语传递的思想、文化、情感等有鉴别能力。学习英语能够培养学生的民族自尊心和爱国主义,发展包括观察、记忆、思维、想象、创造等内容的思维能力及自学能力。

现代英语教学法的基本原则。该章的第一节给我留下了深刻的印象——用英语教英语。 在以前的教学实践中,我总有这样那样的顾虑而不敢在英语课堂中全程使用英语。而该节的理论让我有了理论的支撑。我们的母语都是汉语,这对我们的英语学习产生了负迁移。如何帮助学生排除母语的干扰,沉浸在英语的使用氛围中呢?为了多给学生营造使用英语的氛围,多给学生提供使用英语的实践机会,那么我们课堂上就要尽量使用英语教学,帮助学生排除母语的干扰,培养其运用英语的能力。就其实际操作而言,我们可以从以下几个方面入手:1、在课堂上尽量使用英语组织教学。如开始上课时打招呼用语、课堂用语、布置作业以及考试结果的总结等等。2、一些直观的手段。教师可以利用具体的实物、图片、动作、事例加以展示。随着学生英语水平的提高,在课堂上用英语解释英语的可能性就越大。与此同时,一些表达抽象概念的词汇用英语是很难解释的。例如,只说一个“爱”字就足以表达love这个词,而如果用英语解释就要说warm and kind feeling,并要说 That’s maybe a feeling between husband and wife, between lovers, between parents and children, etc。

书的主体部分侧重介绍功能交际法。首先,所谓功能交际法,即以语言功能为纲,培养学生恰当运用语言的能力,实现有效交际的目的。我们不应把它只看做是语言教学中的一种方式方法,而应将它作为一种教学思想、一个教学体系来加以认识、研究。它主张语言的学习从功能到形式,从意念到表达。它是把语言功能意念和语言交际紧密联系在一起的一种综合教学法理论。它把语言在应用中的各种功能作为预备知识,视不同的语言环境、说话场合、交流对象等因素,选择恰当的交际方式,最终达到成功交际的目的。

教学界对功能交际法存在一些片面的认识。有人认为功能交际法不需要教授语法知识。知识一种错误的看法,误解了功能交际法的本意。传统的语法教学是语法占主导地位,教师只注重传授语言形式和规则方面的知识,忽略了语用知识的传授,故而不能达到教授语言的最终目的——交际。因此,很长一段时间以来我们的英语教学培养出一批的“哑巴英语”。但是反过来讲,如果没有语法打下坚实的基础,交际也只是没有根基的空中楼阁。若没有必要的语言结构知识或语法知识,怎样运用语言表达功能意念呢?无用赘述,我们的英语教学再不能回到那种用很长的时间语法灌输式的教学方法中去,但这并不意味着教师和学生都从语法结构的形式教学中完全解脱出来,只需通晓功能意念交际规则即可,这种想法是根本不现实的,导致的后果也是同样可怕的,它在现实中是行不通的。因此,我们在实践中就应该不断地探索研究,找到一条最适合自己教学的行之有效的方法。

在实际教学中,我们要充分理解把握功能教学法,与课堂教学结合。

1、营造有利于交际的课堂气氛。我们要激发学生学习英语的兴趣,而不是让学生呆板地一味“遵守纪律”。搞好每堂课的开头,要在一开始就吸引学生的注意力。例如,可以以一则小的幽默故事开头,也可以对刚刚发生的重大事件进行简单的交流评论。

2、开展好课堂上的交际活动教学大纲设计和教学法应适应在课堂教学及教材使用中运用交际法的需要,我们在课堂上一定要组织好相应的交际活动才能配合教材和交际教学法的使用,真正培养学生的交际能力,满足语言交际的需要。

3、 既要训练学生的准确度,又要训练学生的流畅度。对于学生的准确与流畅,这是一个矛盾的统一体,我们要两者加以结合。既不能有错必纠,又要做到在适当的条件下用适当的方法及友好的态度加以纠正。

英语的教学方法多种多样,我觉得我们更应该透过这些方法去研究方法背后的理论,从而做到学以致用,这样才能知行合一,使自己的教学更上一层楼。

总之,这本书给了很大的启发,也激励了我今后要更加努力的研究教学论论及方法。

英语读书笔记格式【篇3】

读了苗校长《困惑与执着》一书中的一篇《一次令人感动的农村初中家长会》,颇有感触。

思绪回到那一次令人感动的家长会期间,情景就像苗校长所写的一样:学校已经多年没有开全校家长会了......苗校长亲自主持布置筹备家长会的工作;教导处给班主任提供学生成绩方面内容;政教处给班主任提供开家长会方面的素材......

有幸,记得那年我带七年级(3)班,作为一次亲身经历,就像苗校长说的那样“班主任也是忙得不亦乐乎”,有的内容是共性方面的,同年级几个人在一起共同交流,但学生是一个独立体,因班而异,因人而异,因此需要班主任单独思考的方面还很多,在开家长会之前,既要考虑班集体,也要突出学生的个性,尽量把学生在校的真实表现一一反馈给家长,家长会家长最想知道的无外乎两方面----成绩和在校表现,怎么把这两者巧妙结合在一起,既要让家长愿意听,还要让家长听了以后心服口服,真是煞费苦心,唯恐在开家长会期间,哪个家长忽然问出一个之前没想的问题,弄得措手不及......

精心准备了将近一个星期,家长会如期在周五下午举办,家长几乎座无虚席,认真的听着苗校长的讲话,与班主任交流自家的孩子,还与认识的不认识的孩子对比自家的孩子......准备一个小时的家长会,一个半小时有的家长还与班主任交流着,虽然是在寒冷的冬天,看到家长对这次家长会的重视,心里也是暖和的.....

英语读书笔记格式【篇4】

这一年的大学英语学习生涯,让我感慨颇多!回想起,当初的上课时的情形,一切是那么的清晰,仿佛就像是发生在昨天一样。

通过这两年在大学的英语学习,我对于目前的大学英语教学方面有以下的看法:虽然在教学内容较单一的情况下,但在英语教学方式方面相对来说,教学形式还是较丰富多彩的,具体地说: 在大学英语课堂教学中,老师采用了有趣生动的教学内容呈现形式,如:游戏化地教学活动、小组讨论、课堂辩论、学生上讲台、看音像资料等来传授教学内容。

对这种形式的教学,我觉得很不错! 与我们高中枯燥的英语课堂相比,这种利用各种喜闻乐见的活动教学方式,让教学内容的呈现方式更乐意被我们接受,提高了我们对教学内容的接受程度。 当然,采用何种教学形式,取决于学生的年龄、性格特征、班级规模、班风等实际因素。显然采用了合适的教学形式能较大地激发学生学习。

另外,另一种值得一提的教学安排就是英语PPT展示。 对于英语的PPT展示的教学安排,很多人不支持,觉得没意义,不如不用上课更好。

但我个人觉得,它是利远大于弊的。 因为这种教学安排给了我们很多的学习空间,让教学的互动性与学生的自主学习的激情给充分调动起来,同时也是一个很好的考验个人的自我约束的意识。可能部分的同学还停留在老师一个人在讲课,学生在下面听的中学教学模式中,很难理解这其中的意义。因此,有一部分同学在机房学习时,因自身的自律意识不强而做一些与学习无关的事情,如:看视频,聊QQ,发邮件等。从另一角度来说,这也是对学生的自我管理与约束方面的考验的平台,在这平台上,学生将能逐渐摆脱掉依赖老师与家长的监督来学习的不良学习习惯,提高自己的自我约束能力与增强自己的学习意识。只是,在这转变过程当中,老师等要学会引导这些学生,这样这种教学方式。

英语读书笔记格式【篇5】

读了《英语教学活动设计与应用》一书,很有感触,受益匪浅。

该书包含36个chapter,涉及语法,天文,节日,科技,故事传奇等等。用大量的语言实践活动,向读者展示了有效的开展课堂教学活动的方法,尤其是如何活跃课堂气氛以及激发学生学习的强烈愿望。使我大开眼界。每个chapter由目标(Aims)、活动(Activities)、习得(Acquisition)三个环节组成,这三个环节互为补充,保证一切教学设计的完整,既突出语言活动设计,又兼顾了教学的语法。形式多样,内容丰富,使学生赶兴趣。有儿歌,对抗赛,采访,辩论及调查等。同时,展示给每个教师的用语,使老师可根据自己本班需要进行操作,更有利于教师进入教学工作。

教学活动的延伸不仅限于课堂教学,而更要包含课堂之外的学习和生活。所以每章拓展活动(Development Activities)就提供这方面的实践。如果我们能充分利用这部分内容,使学生在课堂内外都有活动可参与,将使得学生的学习变得生动有趣,而不是枯糙乏味,完全符合语言教学的规律。语言学习需要大量的练习,而不是仅仅做题,在我有限的教学生涯中,我会经常借鉴这本书,从中汲取更好的方法,搞好教学。

读了这本书,对本人以后的教学,能够起到非常好的指导作用。使我能够更好地创设各种情景,鼓励学生大胆地使用英语,对他们在学习过程中的失误和错误采取宽容的态度。为学生提供自主学习和直接交流的机会,以及充分表现和自我发展的一个空间。

作为老师应努力使自己全身心融入于教材、融于课堂、融于良好师生关系的和谐气氛之中,以真情教书、以真情待生、以真情赢得学生的信赖,尊重每个学生,把英语教学与课堂活动有机地结合起来,创造各种合作学习的活动,促进学生互相学习,互相帮助,体验成就感,发展合作精神。关注学习有困难的或性格内向的学生学习,尽可能地为他们创造语言的机会。

加强对学生学习策略的指导,让他们在学习和适用的过程中逐步学会如何学习,这也是很重要的。引发学生的创造性思维。 “学源于思,思源于疑”,学生探索知识的思维过程总是从问问题开始,又在解决问题中得到发展。活动过程中学生在教师创设的情境下,自己动脑思考,动口表达,在解决问题的过程中,如果学生的情感、动机能够得到充分调动,他们的聪明才智就能充分发挥。只有让学生亲自参与了提出问题和解决问题的过程,他们才能真正成为学习的主人。

总之,课堂管理是一门复杂、烦琐的艺术,作为教师,我应该不停地探索下去,使自己的教学水平能够更加得以提高。

《长尾理论》读书笔记精选5篇


古今中外有无数佳作值得我们阅读,在阅读了作品后,我们大家都对这个作品有了更深的了解。 阅读能够带给我们的,不仅是知识和启示,还有思考和成长。以下是编辑为您准备的关于“《长尾理论》读书笔记”的内容,希望这篇文章能够为大家解决一些问题和困惑欢迎借鉴和分享!

《长尾理论》读书笔记(篇1)

本书是《长尾理论》的作者克里斯·安德森的新作,讨论当今世界的最为成功也最令人费解的一种商业模式——免费。

免费在20世纪还只是一种营销手段(免费派送某样东西,为要创造某种需求),而在21世纪却已经成为一种全新的商业模式,通过免费来赚钱。这种免费的本质在于——不是简单的不用付钱获得某种礼仪,而是让钱在不同的产品之间、人之间、现在和未来之间、货币市场与非货币市场之间转移,也就是经济学上的“交叉补贴”。

“交叉补贴”有不同形式:第一种,直接交叉补贴,例如卖产品赠服务(苹果),卖服务赠产品(开银行账户送礼物),卖软件送硬件或者卖硬件送软件(ibm、游戏),卖手机送话费或者卖话费送手机,卖表演送饮料,买一赠一(超市),免费试用,免费停车,免费调味品、免运费。第二种,三方市场中一类顾客补贴另外一类顾客,例如广告,赠送免费信用卡,销售写作软件送阅读软件(adobe),男士门票收费女士免费,赠送会员免费试用机会但出售会员信息。第三种,免费+收费模式,由某一类客户补贴另外一类客户。赠送基本信息但出售更特色更丰富的信息,赠送基本软件但出售更多的特色服务,赠送内容片段但出售书籍,赠送虚拟旅游出售虚拟土地,赠送音乐游戏但出售音乐专辑。

《长尾理论》读书笔记(篇2)

《长尾理论》是由美国作家克里斯·安德森所写的一本畅销书籍,它描述的是互联网上的购物网站、娱乐网站和搜索引擎等数字媒体的销售模式,以及这种销售模式背后的消费者行为和商业模式。

首先,长尾理论的核心思想是,在互联网时代,数字媒体和商品的销售已经不再是集中式的,而是变得分散、多样化和个性化。互联网赋予了人们更多的选择权和行动权,使得小众品牌、不受欢迎的商品和资讯也有了销售的机会,这种机会被称为“长尾”。

其次,长尾理论揭示了数字媒体和商品销售的新模式——“长尾效应”。在这种效应下,一小部分热门商品和媒体会占据大部分销售份额,而大量小众商品和媒体则占据少量销售份额,但是这些小众商品和媒体的总销售额可以和热门商品相比,甚至更高。

长尾理论的应用范围很广,它不仅可以解释数字媒体和商品的销售模式,还可以解释互联网上的社交网络、评论、推荐等用户行为现象。同时,长尾理论也提供了商业模式上的创新思路,例如将销售重点转移到小众商品和媒体上,提供更加个性化的产品和服务,以满足消费者多样化的需求和兴趣。

长尾理论还启示我们要重视个性、多样性和包容性。在一个多元化和开放的互联网时代,我们应该尊重每个人的不同需求和兴趣,并创造更加多样化和包容的文化和社会环境。同样,商业也应该向个性化和多样化的方向发展,以适应消费者多变的需求和行为。

总之,阅读《长尾理论》让我深入了解了数字媒体和商品销售背后的逻辑和行为模式,同时也启示我要关注个性化和多样化的市场趋势,并寻求商业模式的创新。

《长尾理论》读书笔记(篇3)

我们可以把长尾理论浓缩为简单的一句话: 我们的文化和经济重心正在加速转移, 从需求曲线头部的少数大热门( 主流产品和市场)转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间的限制和其他供应瓶颈的时代, 面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。但唯有所有人购买、使用或以其他方式分享这些新利基产品, 选择空间的大爆炸才会转化为一种经济和文化力量。上述一切的发生全都少不了一个至关重要的经济扳机: 降低获得利基产品的成本。成本为什么会降低? 不同市场有不同的答案, 但原因通常与长尾的三种强大力量有关:

第一种力量是生产工具的普及。这方面,最好的例子就是个人电脑。电脑可以将印刷、电影制作、音乐创作和其他任何事情置于任何人的掌控之中, 它的威力意味着“生产者”的队伍已经壮大了上千倍。现在, 业余爱好者们能做到短短几年前还只有专业者会做的事, 有数百万人有能力制作电影短片、音乐专辑或是将他们的想法发布到全世界——而且有相当多的人确实这么做了。正因如此, 我们的选择空间正在以前所未有的速度膨胀。这会让长尾向右延伸, 成倍扩大可选产品的阵营。

第二种力量就是通过普及传播工具降低消费的成本。尽管每一个人都能参与创作, 但如果创作出的内容无人欣赏, 一切便毫无意义了。个人电脑把每一个人都变成了生产者或出版者, 但把每一个人都变成传播者的是互联网。

最有趣的一面是, 这是一种“字节对原子”经济学, 奥妙在于花几分钱在线传送内容和花几美元用卡车、仓库和货架送货的不同。不过, 即使对有形产品来说, 互联网也大大降低了接触消费者的成本。数十年来, 沃尔玛投入数十亿美元才建立起了实际上最成熟的供应链, 只为以低价格向全世界千千万万的消费者提供品类齐全的商品。今天, 任何一个人只需在eBay 上开个店, 就可以接触到毫不亚于沃尔玛的广阔市场。

互联网只是降低了接触更多人的成本, 有效地提高了长尾市场的流动性。这种流动性继而带来了更多的消费, 有效地抬高了销售曲线, 扩大了曲线之下的面积。

第三种力量就是联结供给与需求, 将新产品介绍给消费者, 推动需求沿曲线向右移动。这种作用的形式多种多样, 可能是Google 的“群体智慧”搜索引擎, 可能是iTunes 的好歌推荐, 也可能是口头传播效应或消费者的博客。对消费者来说, 这意味着寻找非主流内容的“搜索成本”降低了。在经济学中, 搜索成本是指任何妨碍你寻找目标的东西。某些成本是非货币性的, 如时间浪费、争论、错误的时机或迷惑之处。其他一些成本则是明码实价的, 比如错误的购买,或是因为没有找到更便宜的选择而被迫高价购买。只要你能更容易地找到价格和产品本身都让你满意的产品, 你的搜索成本就降低了。

当个别消费者贴出用户评论或在博客上表达自己的喜恶时, 他们也扮演了指导者的角色。由于你能很轻松地获得这类基层参考信息,你在寻找某种新产品的时候就更容易以更快的速度找到让你满意的选择。这会鼓励你走到你熟悉的领域之外去探索一番, 经济效果不言而喻: 推动需求向利基市场转移。

正是这些将消费者联结在一起的新技术推动需求从曲线的前端走向了长尾。换句话说,第三种力量进一步扩大了对利基市场的需求,让曲线变得更加扁平, 将它的重心从中部推向了右部。三种力量中的每一种都代表着新兴长尾市场中的一系列新的机会。生产工具的普及使生产者的队伍急剧壮大; 超高效的数字经济学创造了新的市场和新的交流中心;最终, 利用群体智慧联络供给与需求的能力带来了崭新的推荐和营销方式, 本质上扮演了新时尚领军人的角色。

《长尾理论》读书笔记(篇4)

读书之《长尾理论》读后感1000字:

文:村言。2006年,Chris Anderson出版这本《The Long Tail》的时候,未必能预见到它对于我们的生活起到了多大的影响。

“长尾”在统计学上,其实是幂律(Power Laws)和帕累托分布(Pareto distributions)特征。这个词也是一个易于理解的口语化表达。

所谓长尾理论是指,只要产品的存储和流通的渠道足够大,需求不旺或销量不佳的产品所共同占据的市场份额可以和那些少数热销产品所占据的市场份额相匹敌甚至更大,即众多小市场汇聚成可产生与主流相匹敌的市场能量。

当年在中文版发行的时候,豆瓣的阿北(杨勃)说,他给自己在豆瓣上起的用户名就叫“郎太乐”(Long Tail)。

我也清晰地记得,2008年,在给周围的朋友介绍Taskcity(智城是两年以后才有的中文名字)念头的时候,在纸上第一个画下的就是一个长尾图。

必须承认,早年影响对智城构划的两本书,一本是《世界是平的》,一本是《长尾》。一个定义了业务,一个定义了模式。

11年过去了,重翻这本旧书。

之前,我们知道一个80/20法则。在产品尚不丰沛,信息尚不对称,互联网的力量还没有展现的时代,这既是一个经营的法门,也得到了市场实践的印证。

《长尾》第一次比较理论和系统的提出了对另外80%零散市场的定义和描述。当然,居功至伟的是,一个简单的词汇”长尾“(Long Tail)引入到了我们的生产和生活中。

互联网技术把世界变的更小,更通达,接触小市场的机会也能创造大机会。

从新闻门户,到豆瓣,再到今天的今日头条,走过了一条从头部,到长尾,再到千人千面精准推送的路程。

创造一个繁荣的长尾市场,简而言之,需要在两个方面发力:1,提供所有产品;2,帮我找到它。

关于长尾市场经营,读到的几个点:

降低成本,让库存集中或分散;

让用户参与生产

一种传播途径并不一定适合所有人;

一种产品肯定不适合所有人;

一种价格也并不适合所有人;

分享信息,有效地分享信息;高效地分享信息;

考虑“和”,优于考虑“或”

让市场替你做主;

理解“免费”的力量。

最后,说句题外话。

我们有时候也会依照生活中的头部模版,去定义自己的人生。活着活着,就活成了看起来差不多都一样的人。

其实,活出自己的长尾世界,找到自己小众和独特的生活情趣,应该也是一件美好的事情。

《长尾理论》读书笔记(篇5)

《长尾理论》读后感范文

《长尾理论》夺得当年亚马逊经管类畅销书第一名,作者是克里斯.安德森(当时是美国《连线》杂志总编辑)。该书在国内出版是2006年,距今已有13年之久,偶然的机会看到它,阅读之后有些许收获,分享如下:

且不说该书在美国何时出版,就以06年计算,十多年来互联网的发展已是今非昔比,但以国内大多耳熟能详的互联网公司来看,基本是一一印证了长尾理论或者说有效利用了该理论。以现在路人的眼光去看该理论不觉其有何高深,但是能在十多年前就能总结归纳出长尾理论,该作者还是很了不起,被当时市场所认可。

1.什么是长尾理论?

长尾理论实际上阐述的是丰饶经济学。丰富多样化的产品对应消费者的个性需求或者说消费者个性化的需求造就了产品的多样化,相对于传统头部大热门产品,而以边际成本趋于零的网络化、数字化的当下,非大热门产品的市场是巨大的。“大热门现在正与无数大大小小的细分市场展开竞争,而消费者越来越青睐多样化市场。”

作者从实践到理论满满十三章内容,我看完的第一反应是长尾通俗的说就是物质和精神生活水平发展到一定阶段,人们对物质需求的多样化,个性化。书中描述,传统市场中,由于物理空间的有限性,商家为了获利只能售卖当下热门的商品或者商家筛选有可能成为热门的商品,而其他商品就被无情抛弃,无论是否有人追捧。热门商品等同于大众商品,传统市场中,商家为了迎合大众口味而选择了能让大多数人接受的产品,而非最好的产品。

2.长尾理论是如何形成的?

书中作者描述了长尾的三种力量:

①生产工具普及

②传播普及

③供需相连

“长尾的根本生产机制是专业化分工转向业余化融合。专业分工的特长是提高生产效率,可以在单位时间内生产更多单一品种的产品;多样化产品的生产,更多取决于创造力和个人兴趣。”

一说生产工具普及。近年来随着工业化生产的高速发展,尤其是互联网的广泛应用和数字化产品的突飞猛进,为业余爱好者提供了创造个性化产品的工具,比如摄像机、视频编辑工具的普及,为短视频提供了基本工具。

二说传播普及。就是在说销售环节,一般来说销售成本越低,销售量越大。由于互联网的普及,促使各类型的互联网公司产生,比如淘宝、今日头条等,作者称之为集合器,互联网的存在允许越来越多的产品跨过传统销售的障碍,找到属于自己的客户群。

三说供需相连。“在一个无限选择的时代,统治一切的不是内容,而是寻找内容的方式。”作者称之为过滤器,意思就是帮助消费者快速找到心仪的产品,比如淘宝中可供筛选的商品标签。

日常商品的数字化和数字化商品颠覆了传统商业中的'80/20法则,也就是经常听到的二八定律-20%的人拥有80%的财富;80%的销量是由20%的商品带来的。长尾中80%的产品能带来超越头部20%的产品所产生的利润。

3.创造一个繁荣长尾市场的秘诀?

根本上说就两句话:一是低成本的提供所有产品,二是高质量的帮人找到它。

细品味下,当下的互联网商业模式都是在这两方面突破,在激烈竞争中脱颖而出。虽然经过十多年的发展,市场中也有了其他新的玩法,但其基础的“长尾”是无法摆脱的。另外,长尾不仅存在于网络化市场中,生活中也能找到其存在,比如,每个人的学习时间和成果之间的关系:学校中的时间是头部,集中的时间可以给人带来成长阶段的绝大部分理论知识;工作之后,碎片的时间就是长尾,有效的利用好碎片的时间得到的知识对人生的影响不亚于头部的效果。

平凡的世界读书笔记精选5篇


我们该怎么去写作品读后感呢?作者写的作品为我们开辟了一片心灵净土。只要我们用心感受书中的文字,一定可以触摸到温度的变化,在心中引起波动,发现您关心的内容范文资讯网的编辑为您整理了以下相关信息:“平凡的世界读书笔记”。

平凡的世界读书笔记 篇1

平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神,战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜。

当我打开第一页的时候,就被一个雨雪描写的场面给吸引住了,系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着我喜欢景物描写,给人美的享受,这可能是这本书给我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,过度的非常自然,跨越了近10年的季节变化,相同的季节不同的手法描写,让我大览宏图。

最让我赏识的是,从这些平凡人的故事中,作者给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考,书中多次提到对人生的赣台,这可能是这本书的深邃所在,也是这本书的精华。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说,孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的,没有浪漫。少安,他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去,他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强,他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福,因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻,没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

生活没有如果,他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。

平凡的世界读书笔记 篇2

是多少真实?从你的文章里流出,我不知道,我只知道那一幕幕一直还留在我的记忆里。挥之不去的一个生活。当我在看这本书的时候,我从未怀疑过这本书里面的假,当我不看这本书的时候,我也从未把它当做真。我希望一段人生,在书里走过。我像是经历过一般,但那不是我的经历和想要。

人们都在努力,在一个社会的变化里,每一个人都在寻求自己的生活的道路。孙少安成为了富甲一方的老板,在这种稳定生活中,却从来没有得到过他的弟弟的认可,孙少平是要成为什么样的人,没有人知道。他自己也不知道吧!在哪个城市下,在他自己的努力下,在哪个煤矿下,他埋下了自己的汗水,和一个恋人。时间对他来说很久远了,可是他得到了什么?或许他余下的生活就是在这个煤矿下的工作了。我们这么做到底是向着什么样的方向前进,当初读的书中,能给一个人多少支撑,在拒绝了所有的安逸之后,他为自己的生命做了怎样的决断?他让我知道了,人是在追求自己的想法时,慢慢安定下来的,哪我又该如何?

从一开始的生产合作社开始,孙少平作为一个整个时代的旁观者出现的。他有了知识分子的梦想,爱情和固执。却始终不能摆脱作为一个农村人的身份。他的家庭生活在他身上有太多的烙印,他是在作为一个知识分子的同时又看着他的哥哥孙少安作为中国改革下新一代农民的变化。他不想在走进原有的身份归属里,他向往城市,即使作为这个城市的最底层打工者。他的爱情看起来更多的是一种浪漫吧,就像路遥在人生里的主人公里一样,在人生里路遥否定了当时的这种身份不对等的爱情观。而在平凡的世界里,他没有反对,却是用一场洪水冲走了孙少平的恋人,或许我们可以说路遥本身也不清楚,这种所谓的浪漫的合理性。他只能在一场洪水中,将他前面所有的关于孙少平和田晓霞的认识以及相恋的文字全部冲散。

孙少平在自己的视野和身份之间出一种完全没有分清的态度。或许过去,现在还存在有很多和他一样的年轻人,我们又该给他们什么样的态度?过了此书,也就是一种经历。终究是别人的人生,我们自己或许还是不清楚。

平凡的世界读书笔记 篇3

《平凡的世界》主要讲述的是农业生产合作社时农民的生活,这部小说的主人公是一对兄弟,孙少安和孙少平。孙少安是家里的老大,小学上完就辍学,回家帮忙干活,以供弟弟少平和妹妹上学,18岁就当上生产队大队长,生活又起起伏伏,少安娃的命运可算是最坎坷的。

孙少安的爱情可算是令人心酸。婚姻有事将就门当户对,所以说少安是农村人也应该娶一个农村人,可他偏偏爱上了村支书的女儿田润叶。刚开始时,两人两情相悦,少安也许下诺言,可现实却给他们当头一棒。润叶的叔叔田福军由于事业的关系,必须以润叶来与官场上的一位仁兄联姻。润叶少平起初都不愿意,可润叶叔叔与爸爸的恳求与威胁让少安动摇,是啊,他一个农村的娃娃怎么配得上县人民教师呢?觉得门当户不对的他,心灰意冷,从此躲开了润叶。但润叶却热情依旧,他坚信少安哥会娶她的。少安为了让润叶死心,不耽误她。便去陕西寻了个婆姨,过上了日子。但润叶经过很长时间才下定决心,搞政治婚姻,婚后甚至没有和那人上过一次床,因为他的心里放不下孙少安。这一切都终止于一次车祸,润叶的老公做司机干活时出了车祸,腿断了一肢。润叶才意识到,她该好好照顾这个被她遗忘的男人。最后少安和他的婆姨生活着,而润叶照顾着她那残疾的丈夫。

那时的现实是那么残酷,两人两情相悦,却不能终成眷属。每个人都在煎熬,面对爱情他们没有太多的选择,可或许最后也是最好的选择。那是还有这歧视,还有这门当户不对,甚至现在还有这样的说法,现在人可以追求自己的爱情了,却又有多少人离离合合,他们会选择离婚,分手,倒也不如在原来的社会下的幸福。爱情不易强求,顺其自然或许最好。

平凡的世界读书笔记 篇4

记得上大学时候,《平凡的世界》有了电视剧版,那个时候就跟室友整天沉迷其中,愣是把这部剧给追完了,甚至还意犹未尽..

后来看了这本书,想着书中总是跟电视剧不一样的感觉,看完之后,一句话概括感受,看一本书总是不会让你感觉到后悔,总会有收获。

人是平凡的,生活是平凡的,世界是平凡的。人惟有在平凡的现实里,才有超脱自我的机会,也只有在平凡的生活里,才能安全的存在。更重要的是,人因为有平凡的劳动,才能寻找到自我的价值。

小说中的孙玉婷就是典型的寄生虫的代表。天生不爱劳动,喜欢喧嚷,自己都养活不了自己。与他有显然对比的是李向前,无论现实处境多么可悲,仍然始终不放弃劳动的本能。人不一定非得胸怀壮志,都要成为大人物做出大贡献。平凡世界里的每一分平凡的努力,所创造的每一点平凡的成绩,都是最了不起的非凡贡献。

我最喜欢的人物是田晓霞。出身较好,善良大方,有种让人“只可远观而不可亵玩”的感觉,不乏追求者,但却始终对孙少平情有独钟。虽然孙少平家境不好,但她始终没有因此而看不起孙少平,还在心里佩服他。当然,她也知道他的自尊心,不会表现出明显的对他的帮助,伤及他的自尊心。他们的恋爱,是纯洁无暇的,就如那一抹晓霞,多么美丽,但也暗示着“夕阳无限好只是近黄昏”的悲怆。或许,她只有与孙少平在一起,谈天说地,她才是快乐的。多好的一个姑娘,最后却因救一个落水儿童不幸遇难。看到书中的那一幕,记得我是在火车上,但是实在忍不住自己的情绪,只能尽可能偷偷的抹了抹眼泪。

不要见怪,不要见外。

平凡的世界读书笔记 篇5

少平毕业了,可毕业后的他不想在农村种庄稼,他想冲出双水村到城里去闯荡。他背着一个破旧的包到城里去做揽工,在工地上他的背被划破了一道道口子,皮被磨得像薄纸一样,受苦受累,可他还坚持在外打工,这是一种怎样的精神呀?他在工作之余,在那破烂的被子里,在那黯淡的灯光下,还在努力地读书、学习,这是一种精神上的伟大。而就在这样艰辛的环境中,挣到工资的他还把大部分寄回村里,读着他,看着他,在平凡的他的身上,我发现了一颗颗、一粒粒金子般的精神。

终于,他得到了令当时很多人羡慕的工作矿工,到了矿上,他有了自己的床,有了稳定的工作,生活越来越好,我真为少平感到高兴。不料悲剧随之而来。在百年不遇的大雨下,一场特大洪水暴发了,少平的女友晓霞以记者的身份前往一线,突然她发现一个小女孩将要被洪水吞没,她毫不犹豫跳入洪水,就在小女孩抓住木板的刹那,一个大浪打来……

田晓霞牺牲了!读到这里我不禁从椅子上跳了起来,身体像被电击一样颤动着,少平的阳光、彩虹和快乐就在那个大浪后消失了!看着少平绝望地站在山上,等着不可能到来的晓霞,我不禁觉得有些心酸……

日子还是那样一天一天地过着,一件件事又发生在孙家和双水村……

读完这本书,我又回想起书中的情节。这本书不仅仅是一本书,更是一部生活,这里的一切都是那么的真,那么的平凡,可就在这平凡的生活中却有着伟大的.精神。这不光是书、是生活,这还是一个富含精神的宝盒。读完这本书使我的精神成长了,它使我和看过它的人在面对困难、挫折时都会勇往直前、永不退缩。

[参考]人性弱点读书笔记(精选5篇)


古语言:读书破万卷,下笔如有神。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?以下是编辑收集整理的“人性弱点读书笔记”,希望你能从中找到有用的内容!

人性弱点读书笔记 篇1

书是人类进步的阶梯,书籍是造就灵魂的工具;读过一本好书,像交了一个益友;读一本好书,就是和许多高尚的人谈话;鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书;一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。我不是一个视书如命、无书不食的人,但闲暇时喜欢翻看一些内容健康,积极向上,开拓视野的书,喜欢看书时凝神静气的徜徉时光。

不久前,一位朋友送我一本卡耐基的《人性的弱点》,读后深受启发,令我受益匪浅。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书利用大量普通人不断努力取得成功的故事,唤起无数陷入迷惘者的斗志。从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的十大弱点。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我。

戴尔卡耐基是美国著名的人际关系学家和成功励志导师。他一生撰写了大量鼓舞人心的著作,包括《人性的弱点》、《人性的优点》、《语言的突破》和《美好的生活》等等,卡耐基的书在美国一上市,即受到了大众的认同。《人性的弱点》一书,是全球最畅销的励志经典,在世界各地至少已经翻译成58种文字,《人性的弱点》直接而深刻的剖析了人性的真正内涵,并提出行之有效的方法去积极地战胜弱点,化不足为优势,从而拥有人生的主动权。

以前我一直认为银行的工作周而复始,机械而乏味,尤其是我这样的一线前台临柜人员,每日面对众多的储户繁忙、嘈杂,甚至一度产生过低落情绪,是卡耐基用普通人真实的故事让我懂得----“其实工作是美丽的”。卡耐基说,工作首先是一个态度问题,工作需要热情和行动,工作需要努力和勤奋,工作需要一种积极主动。一个人要以愉快的心情和艺术家的眼光审视自己的工作,自动自发的工作,竭尽全力的工作,尽职尽责的工作,从工作中就会得到享乐。在《做最优秀的员工》一篇中,一位心理学家为了实地了解人们对一件事情在心理上所反应出来的个体差异,对正在建筑中的大教堂敲石工人进行访问。

心理学家问他遇到的第一位工人:“请问你在做什么?”

工人没好气地回答:“在做什么?你没看到吗?我正在用这个重得要命的铁锤,来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别硬,害得我的手酸麻不已,这真不是人干的工作。”

心理学家又找到第二位工人:“请问你在做什么?”

第二位工人无奈地答道:“为了每天500美元的工资,我才会做这件工作,若不是为了一家人的温饱,谁愿意干这份敲石头的粗活?”

心理学家问第三位工作:“请问你在做什么?”

第三位工人眼光中闪烁着喜悦的神采:“我正参与建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后,这里可以容纳许多人来做礼拜。虽然敲石头的工作并不轻松,但当我想到,将来会有无数的人来到这儿,再次接受上帝的爱,心中便常为这份工作献上感恩。”

同样的工作,同样的环境,却有如此截然不同的感受。这个故事使我认识到,当一个人喜爱他的工作时,会自发地热爱自己的工作,并从工作中得到快乐,只有热爱并专注于自己的工作,才能做出成绩,有所作为。

一次,在玉皇商城小商品城外,我看见一位五十多岁的工人师傅正在认真地铺地砖。每拿起一块地砖他都要仔细查看地砖的上下标识方向,轻轻敲打边角逐一铺平,最后用水泥把碎裂的台阶仔细修复、抹平,没有一些懈怠,没有一丝马虎。微低着头,半跪的姿势,弯曲的腰身,认真而专注的神情就像在制作一幅艺术品,那一刻我被工人师傅的工作态度所征服。卡耐基告诉我们,态度决定一切!若是每个人都能认真对待自己的工作,哪怕只是一个微不足道的铺砖工人,也能把我们生活的城市建设成美丽的花园。作为一名银行员工,我们更要珍惜工作,爱护自己的“家园”,努力从乏味的工作中找出有兴趣和意义的东西来。对于工作要用艺术家的精神,而非工匠的精神,保持良好的精神状态,最卑微的工作也会变得有意义。

卡耐基《人性的弱点》一书使我感触颇多,深刻地觉得它是一本给人以智慧、教人以启示的书。它通过具体的事例阐述处世哲学,于细微之处窥见人生真理。它让我们在人性的弱点中不断反思,发掘自己的潜力所在,从而可以更好的完善自我,让我们在事业或生活中多一份自信和从容。

人性弱点读书笔记 篇2

放假在家,有幸拜读《人性的弱点》这本书。本书是被誉为20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师,美国现代成人教育之父,20世纪最伟大的心灵导师戴尔·卡耐基的作品。这本《人性的弱点》通过多名成功人士的生活点滴事例,指出了我们人类共通的弱点。对于我们平时的为人处事,对学生的教育工作都有一定的指导意义。

经典摘录一:“一百次中有九十九次,没有人会为了任何一桩事情来批评他自己,无论错误到如何的程度。批评是没有用的,因它使人增加一层防御,而且竭力的替自己辩护。批评也是危险的,它会伤害了一个人的自尊,和自重的感觉,并激起他的抵抗。”

人生感悟:生活中,我们每次说话都要少批评别人,这样不能达到预想的效果,只能加深和别人的矛盾。我们要换个角度,替别人想想看的出发点,感悟他这样做的深层原因。再通过委婉的方式来告诉他的错误,这样既解决了问题,又不会激起他的抵抗。工作中,学生犯了错误,我们也尽量少用批评的语气来和学生说话。可以用婉转、平等的语气,告诉学生这样行为的严重后果。让学生感觉和一位老朋友在聊天中,让学生接受教育,不会引起学生的心理抵触。

经典摘录二: “有一种欲望,同食物、睡眠一样,既深切,又难得满足,那就是佛洛伊德所说的,‘成为伟人的欲望’。也就是杜威所说,‘成为重要人物的欲望’。”

人生感悟:这种欲望就是书中不停地提出的,人类的自重感。人都有得到别人尊重的需要,成为“领袖”的需要。生活中,我们要充分地尊重别人,尊重别人是发自内心的,不是虚情假意,不是阿谀奉承的。每一个人,都值得尊重,虽然他们都有这样或那样的缺点(人无完人),每个人的优点又那样闪亮。要做到见贤思齐,别人的优点要学习,别人的缺点要反思自己有没有这样的缺点。我们尊重别人,换来的是友谊和快乐。工作中,面对学生,我给学生搭建充分展现自己的舞台。让每一位学生感觉自己是班级中不可或缺的人才,充分调动学生的自重感,让学生有受尊重、有地位的感觉。调动他们的学习热忱,享受学习的快乐。

经典摘录三:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”

人生感悟:卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,如果是自己不会不犯一样的错误了。我们遇到别人做得不好时,要反思自己做得好不好。不要谈论别人的对错,也许自己遇到这样的事情也会犯一样的错误。工作中,和学生一起时,学生犯了错误,不要忙着批评学生,给学生定性。要反思自己在教学中有没有什么做得不到位的地方,要在以后的教学中注意改进,避免学生以后再犯相同的错误。

这就是我读《人性的弱点》对生活学习的一点点感悟。通篇通过一个个生动、鲜艳的事例,给我们讲人生中的种种弱点,对照自己有多少错误是自己以前犯过或正在犯着。通过读这篇经典,给了我以后的工作、学习、生活的一盏明灯。

人性弱点读书笔记 篇3

《人性的弱点》是给我带来很大便利的一本书。每个人读这本书感受都不一样,我的感受就是八个字,倾听、微笑、赞美、姓名。

这本书也许无形中帮我化解了很多难关也不可知。

有人说销售是在学与人相处。

其实我觉得任何行业。只要生而为人,都要学与人相处。不管你是靠阅读,还是靠亲身体验。

这本书两个字概括,我觉得叫认同最好。

每个人都想被别人尊重,这是人在社会中的基本需求。如果你能满足他人的这个需求,你往往也会让别人尊重。

实操性来说,上面八个字很好操作。

第一点,倾听。

倾听是一种付出。没有人喜欢爱打断别人话语权的人,特别是喋喋不休说个没完的人。如果你们聊的是同一个兴趣点还好。否则,我可以负责任的告诉你,你在消耗这段人际关系。

倾听别人说话,是给予人好感的基本方式。如果你觉得他说的没什么道理,你很想反驳他。或者叫他闭嘴,听听你自己的妙论。

这是可以的,但我建议你不要打断别人说话,更不要直接说:你这观点是不对的。

你实在耐不下性子听,就多点头,下意识的他讲一句话你点一下头。我几乎跟每个人沟通都用这个方法。

不管他说的是什么,我都会点头。

因为人的行为和心理要一致,这是行为心理学的基本理论。

你行为上点的头越多,你心理上越容易认同他的观点,你会想,好像就是这么一回事,他这样说好像也无不道理。在某些方面,他说的是对的。

第二点,微笑

微笑,是对一个人的认同。

最简单最直接的表情认同。

我以前一个上司,他可以在讲话的过程中,一直保持微笑。这实在是一种本事。和他相处,我很放松,也觉得他是在认同我。

我跟他提到过这一点,他说是:伸手不打笑脸人。

古时候还有一句话,非笑莫开店。

多笑一笑,人家也会回报你微笑。这是人际关系里最廉价的互相认同。

第三点,赞美

赞美就是认同在语言上的表达方式。

一个人夸你干的好,就是认同你干的好。夸你长的好,就是认同你长的好。

不要低估赞美在人际关系中的作用,一句小小的赞美,可以让人高兴半天。也能获得他的好感,这是典型的以小博大,一句赞美,也许以后有求于人的时候,他帮助你的概率大得多。

一句赞美,可以让夫妻更恩爱。当你配偶为你付出很多时,她跟你抱怨,跟你邀功,并不一定要你改变,很多时候,只是要你赞美她,要你认同她的付出。

第四点,姓名

我们的人际关系中,80%以上,你都没时间也没精力去深交。这时候如果你和他单独相处,一句姓名,哪怕是小名,甚至是外号。也比一句喂更好。

他会觉得你记得他。

以上说的复杂,其实都是人的基本心理诉求,一种希望被认同,被重视,被尊重的心理诉求。其他一些方式,比如记住他生日,去学习他感兴趣的东西。都是一个道理。

人性弱点读书笔记 篇4

看似毫不费力的背后,都是长期的情商修炼和环境熏陶。

读完了《人性的弱点》,这本书我在中学时代就已摆在面前,但都是蜻蜓点水浮光掠影,根本不曾深入阅读,人生快迈入40岁门槛时,却又让它摆在我的面前,还是有种迟到的遗憾。

那些看似毫不费力,就能游刃有余的人际关系,背后都是长期的情商修炼和环境熏陶,没有人天生就会长袖善舞,更没有人总能获得上天的青睐,唯一能做的还是了解人性,利用人性,克制人性,最终实现自己人生阶梯不断的攀升。

令我印象深刻的有这样几点:

1、很多道理都是常识,早已熟知,可是却用不出来,原因在于自己把自己看的太高,过于计较自己的利益,而忽视他人的利益,就像基因自带的毛病——自私。

2、源于人性的贪嗔痴,造成了不少因小失大难以挽回的错误,即使自己感觉到危险,但依然会报以侥幸心理。

3、与人为善,不光是对自己的家人亲人爱人,对外人也要同样对待,用赞美来给关系润滑,不要轻易使用批评,即使批评也完全可以用间接性方式。

4、明明知道想变成更好的自己,可是却力不从心,抱怨毫无价值,杜绝抱怨,唯有从当下行动和改变,从每一天每一个细节做起,从现在做起。

人性弱点读书笔记 篇5

“它不花什么,但创造了很多成果。它使接受它的人满足,而又不会使给予它的人贫乏。它在一刹那间发生,却会给人永远的记忆。没有人富得不需要它,没有人穷得不拥有它。它为家庭创造了欢乐,使朋友间感到亲切的问候。它无处可买,无处可求,无处可偷,因为在你给予别人之前,它没有实用价值。”这是卡耐基《人性的弱点》中关于人格魅力修炼中的一段话,“它”是什么呢?——微笑

微笑是一种表情,它魅力无穷。

一个衣着寒酸、面容有些丑陋的妇人会因为她脸上温暖的微笑而显得圣洁、安静、从容而美好;一个正准备抢劫银行即将走进监狱的男子因为一个女孩无意的回眸一笑,他的人生有了最可贵的改变;一个在课堂上因为着急而表达不清的学生会因为老师的微笑而变得自信;一场灾难过后,在废墟上站立的人们的微笑,那是一种撼动我们心灵的坚强,是一种催人奋进的力量。微笑像春风,丝丝缕缕拂过人的心田,抹去烦恼痛苦和伤痛,催人进取,给人美好和幸福。

同样,微笑,表现心境良好。面露平和欢愉的微笑,说明心情愉快,充实满足,乐观向上,善待人生,这样的人才会产生吸引别人的魅力。

表现充满自信。面带微笑,表明对自己的能力有充分的信心,以不卑不亢的态度与人交往,使人产生信任感,容易被别人真正地接受。

表现真诚友善。微笑反映自己心底坦荡,善良友好,待人真心实意,而非虚情假意,使人在与其交往中自然放松,不知不觉地缩短了心理距离。

表现乐业敬业。工作岗位上保持微笑,说明热爱本职工作,乐于克尽职守。如在服务岗位,微笑更是可以创造一种和谐融洽的气氛,让服务对象倍感愉快和温暖。

那么,我们约定,请将微笑常挂在嘴角。

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