夜空漫漫,自古英雄如群星闪烁;《史记》篇篇,载得义士似金般辉煌。
题记
刚正不阿,留将正气冲霄汉;幽愁发愤,着成信使照尘寰,司马迁一部《史记》为我们诉说着古今的变迁,讲述着英雄的史诗。读罢《史记》,内心总有一个解不开的疑惑何人可谓英雄。
或许有人说:第一位皇帝秦始皇可谓英雄。我认为秦始皇不可。原因有三:其一、秦始皇虽扫六合,但统治极其腐朽。焚书坑儒,摧残文化;求取仙丹,耗费国力。其二、秦始皇教子不当,其子胡亥同李斯、吕不韦谋权篡位。其三、秦始皇自认功劳胜过三皇五帝,过于骄傲。
再有人说:西楚霸王项羽可谓英雄。项羽此人优点极多懂得爱民,英勇无比,破釜沉舟打败章邯。但项羽不懂得用人,未能重用亚父范增等一大批人才,虽在战场上扬言愿与刘邦决一雌雄,最终兵败自刎未能统一天下。假如项羽能重用范增等人,我想刘邦未必能称帝。不懂得用人,项羽不能谓之英雄。
汉高祖刘邦可谓之英雄?我认为不可,汉高祖此人虽在破秦之时善于用人,但自从建汉后便开始大肆杀戮良臣,韩信、彭越、黥布三大开国功臣先后以谋反罪被杀,但还好有张良、曹参、萧何三人帮助,不然早就亡国了。
文种、伍子胥、苏秦等不知功成名就之时隐逸归田,而偏偏去与君王同喜同忧,结果只落得自杀归天,也不能谓之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,虽为秦始皇立下汗马功劳,但终究被胡亥所杀,而蒙恬却怪罪于修长城,岂不荒唐!更不能谓之英雄。
至于那战国四公子:春申君、平原君、信陵君、孟尝君也是各有短处,不能称之为英雄。
我认为春秋霸主齐桓公、晋文公可以当选为英雄。因为二人都曾在外流亡过,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣辅佐,故能称霸一方。
专诸报恩刺杀王僚,虽成但身死;豫让报智伯之恩二刺赵襄子,临死斩空衣报仇;蔺相如完璧归赵、渑池之会、负荆请罪;荆轲刺秦王未成被杀身亡一生舍己为国,义字当先,个个可谓英雄!
读史记,尝得古代酸甜苦辣,品得义士忠义英勇,历史的星空因有了一个个的英雄才不会黯淡。
星光闪闪,愿英雄威名永垂千古;月亮寒寒,盼义士事迹流传万年。
不知从何时起,心中有了一份对诗歌的神往,于是滞这一份儿童特有的懵懂与痴狂,随风读起了这零碎的思想。《繁星》这本书是我第一次接触,看惯了散文的我,一下子来看诗集,就觉得不太适应,不过也别有一番滋味。
翻开书,首篇导读便吸引了我,讲到冰心是如何创作诗集,从小到大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。
冰心的诗主要以母爱,童真,自然著称。从《繁星》中童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆是含泪的甜蜜微笑。可想而知,冰心的童年充满这梦,充满着真,充满着童稚的幻想。小弟弟啊,......灵魂深处的孩子啊。更诠释冰心与兄弟姐们之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
他后来出洋留学,一去便是多年,他便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能早点回家,她幻想着与母亲相见,幻想着回家,她很快乐,但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了亲爱的母亲,怎么会没有思乡之情呢?故乡的波浪啊!你那乡溅的浪花,以前是怎样一滴滴地敲击我的盘石,现在也怎么一滴滴地扣我的心弦。那波涛不断地拍打岸礁,我无动于衷,可是一旦离开了家乡,那一滴滴的浪花,无不在冲动我内心的那根快要崩断的弦。的确,世上只有妈妈好母爱是伟大的,母亲的爱是纯洁的。
冰心的短诗,给了我万分的感慨。她的不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真是感受,能够感人至深,也可见冰心的童年是在幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,又是那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的,母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心的诗我读懂了母爱。
我们和冰心相比,那就是天壤之别,我们身边有着爱我们的亲人和朋友,他们无微不至地关心我们,这使我想起来一件事:我生病了,去医院吊针,妈妈一直守护在我的身旁,细心地照顾我。第二天,金灿灿的阳光照在我的病床上,我醒了,我看见妈妈那粗糙的双手,那滚烫的泪水从眼眶溢出,这双手不知为我做了多少事,这双手无微不至地关心着我。这时我才意识到妈妈是如此的爱我。
在父母回家时,递上一杯热气腾腾的茶,给劳累了一天的父母洗洗脚,外出时,记住给父母打个电话,报个平安,这些小事对父母来说都是莫大的安慰,俗话说得好羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。动物都懂得回报父母的恩情,更何况是人类?
此时的我,内心有千言万语想表达;此时的我,心中有万千感受;此时的我,感情无法溢于言表。此时此刻,我想奔到父母面前,告诉他们:爸爸,妈妈,Iloveyou!
贵溪小学
六(1)班
谢兴月QQ邮箱:指导老师:张忠桂
世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。
我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?
《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了恕字以外,还有1个字就是仁。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:爱人。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:知人。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!
伐木工人的孩子力力和米力兄妹俩,为了寻找象征幸福的青鸟,帮助身患重病的邻居女孩儿。在神奇的圣诞平安夜同光神一起前往怀念国、夜宫、未来国他们历经无数考验,历尽千难万险,依然没有找到真正的青鸟,直到最后他们才发现真正的青鸟其实就是力力身边的那只鸽子。力力把青鸟送到柏林考特太太家,柏林考特太太的女儿一看到这只青鸟,她的病就好了。这是一个很单纯很简单的童话哲理故事,结局是非常完美的。青鸟是幸福的体现者,莫里斯?梅特林克选择青鸟作为意向和象征的不难看出,《青鸟》就是一篇以幸福为主题的故事。
我们每个人都在寻找着属于自己的幸福,大家越来越注重生活的质量,近年来十大幸福指数最高的城市评选也逐渐受到人们的关注。对于很多人来说,幸福是个很奢侈的东西,绞尽脑汁,历尽艰辛,似乎还是抓不到。
影响人幸福感的因素可以笼统的分为主观因素和客观因素,而在两者之间,个人想法、思维方式等主观因素是最重要的。其实只要我们经常怀着无私的、美好的心愿,幸福是不难获得的,因为幸福就近在身边。比如,高中时大家都会嫌高中生活的苦和累,但是现在回想起来,相信很多人和我一样都会面带微笑,那时的苦和累、哭和笑,都是那么的单纯和幸福。大家总是会习惯性的忽略当前的幸福,埋怨着生活中的不顺心,给自己的生活蒙上了一层灰色的纱,把那些美好隔离开来,直到到了下个时点,回头看看,才发现,哦,原来,那时挺幸福的。所以,在学会欣赏那种近在咫尺的简单而纯粹的幸福之情,人们通常要经历许多的艰辛和各种失望,直到学会如何去发现幸福发现美。
就像《青鸟》里说的,给别人带来幸福,会使自己更接近幸福。尽管,可以举出很多事例说明这句话太理想,但是,人为何不活的纯粹些呢?给自己一个纯净的心,一个简单的心态,那么,心的负担就会减轻很多,毕竟,心理的压力较之体力上的压力更痛苦。心里充满了温暖和阳光,那么眼睛也会更为透亮,才能更容易捕捉到身边的幸福。
子岁新春之际,时之隆冬岁末,心静之余复读《曾国藩》三卷,比昔年耶岛排解寂寞添趣而读时,更有新的理解和感触,也更使我感到的其人、其事、其思、其语的博大和精深,也明白为何上朝国君的敬佩,渊出于何。
回顾我之泱泱大国,伟人英雄辈出,却无过于与我辈如此之近者,唯曾涤生此人尔。读此书令我增智许多,看先贤也从年轻豪迈成长,历程艰辛磨难,后又感悟人生,夺其命者!实为常年之思劳也。然其思又于其笔流传于世,不妄后辈幸事。
曾国藩值得我深思的转折有二,一为事业成功后的转变;二为行将离世的转变。也可以说成是,首先为为人处世的行动上转变,此借助于老庄,次为精神思想上的蜕变,此借助于帝王霸业之术,变称可为经世济民之法。前者是其由成功走向成熟,后者使其由成熟徒生遗憾。曾国藩以挺经律己,终于取得巨大成功,使自己的事业走向了人生的顶峰,本应该世人称贤,但是却遭到朝廷其他官员的非议,使其徒生变故,处于惊险之中,只能自减羽翼借故归隐,虽迎合了古语中福祸相依道理,但更是道明了用何思路处世的含义,儒家经世之论毕竟被老庄无为而替换,此乃人生的一大精练,然若无年龄和时世的熏陶,何能为此?上善若水、大智若愚,好说却难做也!观当前之时世莫过于此,出事业、人生、朋友、理想之俗务,当以才能为建功立业之手段,以柔善为盘桓守成之方法,方可略有小成,为我等之大戒也。每岁增过天命众人士,回首往事,或成功,或失败,或痛苦,或欢乐常有感慨,悔人生不能复古重来,由衷之言脱口而出,人均不能免俗,只不过因人而异,皆由环境地位不同而不同罢了,一代大儒尚且如此,何况我等凡夫俗子呼!此为人生之撼事也,也是上天因岁增而给人们所带来的快乐之一吧,如能参悟朝起而闻暮鼓之人,早已跳出三界红尘之外了。
读涤生之生平,境界难以攀越,但遇事多思之界、处惊不变之境、日常勤笔之法,皆是我等学而习之。呜呼!乐哉!此实乃静心修习之良法也!
夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏
边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。
边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。
成功和失败仿佛是两个不同的音符,人生如戏,不可能总是失败,也不可能永远成功。命运全在自己掌握,努力进取,勤奋拼搏才有希望。为了梦想,去抓住成功的门环,叩响成功之门。
题记
翻开那本精美的书,往里一瞧,两个楷体小字财富映入了我的眼幕。怀着好奇心,我细细地品味起来
三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切!这是我国南宋时期著名的抗金名将岳飞所著的《满江红》。岳飞之所以成为广大人民心目中的英雄,一身好武艺,也是靠小时侯的勤奋好学所练就的。有一年的一天早晨,北风呼啸,大雪纷飞,和岳飞住在一起的小师兄弟因怕冷都不肯起床练功。只有岳飞迅速起来,穿衣提剑,迎着寒风走出了屋子。屋外狂风夹着碎雪直往岳飞衣领里钻,可岳飞不怕这些,依然迎风斗雪,挥剑起舞。早在一边仔细观察的师傅不禁暗暗称赞,心想岳飞这样刻苦练武,将来必定是国之栋梁。果然,不出师傅所料,岳飞长大后精忠报国,骁勇善战,抗击金兵入侵,还创立了纪律严明,能征善战的岳家军,成为了千古的一代名将。就是因为他从小就树立了报效祖国的雄心壮志,努力拼搏,才有了今朝如此的辉煌。可以说,勤奋就是一笔莫大的财富。
我们的生活中何尝没有这样勤奋的人。邓亚萍,凭着自己的努力和那种不服输的精神获得了世界冠军,为祖国和人民赢得了荣誉,实现了心中的梦想。个子矮小的她正是以勤补拙,以坚韧的毅力与刻苦的练习才创造了乒坛上的奇迹,同样也给自己的人生画上了精彩的一笔。
海伦靠着一颗不屈不挠的心,与黑暗世界做抗争。她用勤奋的努力和毕生的精力创造了一个又一个的奇迹。困难能使一个人前进的路变得曲折,但不能使一个人走向成功。
难道只有这些人吗?不是的,每个人都能收获成功。可我呢,既没有像岳飞那样在寒冬九月刻苦练习,也没有像邓亚萍那样坚持不懈,而是躺在温暖的被窝中,享受着父母用汗水灌溉的果实。其实,每个人都有一双隐形的翅膀,托着我们飞向成功。
成功固然重要,但对于人生来说,更具意义的是努力奋斗的过程。也许这过程并不那么美好,有时甚至是痛苦的,可不经过痛苦蜕变的蛹永远成不了蝴蝶!要记住,勤奋永远是成功的入场券!
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