《水浒传》读后感高一

《水浒传》是我国四大名著之一,相信每个人读完这本名著后,心里都会有很大的感触,下面是由范文资讯网小编为大家整理的“《水浒传》读后感高一”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《水浒传》读后感高一(一)

《水浒传》是部复杂、伟大的小说,它活跃地形貌、反应出了梁山叛逆的产生,成长壮大直至叛逆失败的整个进程。它明晰地形貌出了其时叛逆的社会来源和起因,并乐成塑造出了那些有声有色的叛逆好汉的形象,且透过他们差异的抵御阶梯睁开了叛逆进程,也详细地显现了叛逆失败的内涵缘故起因。

着实,我以为情节大抵能够分为两大部门:前70回是以宋江、晁盖为首,徐徐吸纳江湖四方的英雄上梁山。在这些俊杰中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的境地才上山的,尚有的是受到感召而上山的。但岂论怎样,这些人聚积梁山的目标是替天行道,抵御其时那糜烂的政治。在这一时,那些梁山的好汉们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏闻风丧胆,令人大喊愉快。而作者也故意借此发泄他对其时社会糜烂政权的不满。后50回描述的是梁山俊杰们接管了朝廷的招安,为国度效力的进程。他们北征辽国,剿除虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山好汉们损兵折将、七损八伤其保留者并未因此而得到公道、应得的回报,反遭奸臣毒害,梁山俊杰们险些没有一个善终,示意出了忠心报国的无奈。

以是说《水浒传》也同时反应出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因此在书中我们常常能够望见官员贿赂和压制黎民的究竟,示意出了其时黎民的有苦无处蔓延的征象。而宋江等人和当朝当局官员反抗,替黎民出怨气,就又示意出了此书的又一此中心头脑:官逼民反—水能载舟,亦能覆舟。

另外,书中的首要使命有一百多个,他们的脾性也各不沟通,每小我私人都有其差异特征,说话、举止都和其身份、职位细密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感觉到他们的奇异本性。

固然水浒中的人物大多都较卤莽,但作者写人的卤莽更是使人称奇:如鲁达的卤莽是性急,不容得半点怠慢、史进的卤莽是任性、李逵卤莽是强横、阮小二的卤莽是悲愤无说处,而焦挺的卤莽是自我的气质欠好。在这本书上还至少呈现了十一二个本性光鲜的形象,这些形象有血有肉,有声有色,跃然纸上。

《水浒传》读后感高一(二)

这部以北宋末年社会为汗青配景的小说揭破了其时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗子下,恰似作者也必定和歌咏了被压制的人民的抵御、复仇举动。好比说:武松为兄长伸冤,却起诉无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监陷害陷害后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸频频谦让,被逼到绝境,最后复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,从而激发了顾大嫂世人劫狱反出登州。能够说,人民的抵御和复仇权利,在《水浒传》中获得了有力的蔓延。

梁山俊杰是传奇式的抱负化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而干事光亮磊落、敢做敢当是他们配合的特点。由于《水浒传》中的这些传奇式的好汉人物对读者来说是吸引人的,以是《水浒传》才这样广受读者们的好评。

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

《水浒传》读后感高一(三)

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》读后感高一(四)

论《水浒传》一百二十回,故事有实有虚,惟妙惟肖,深刻揭露了南宋末年官场的腐败与社会的混乱。不忘那书中精彩的打斗场面,更不忘满书浓厚的兄弟生死义结……

鲜明的对比是此书亮点。第九回《林冲棒打洪教头》中,在林冲刺配沧州的路上,经遇柴进的庄上,与洪教头比武,两人的对比,是此篇的巧妙之处。

洪教头比武之前态度傲慢,气势汹汹,书中有曰“只见洪教头脱了衣裳,拽扎裙子,挚条棒,使个旗鼓”。反看林冲呢,“鞠了一躬,就地拿起一条棒子使”。施耐庵在此处侧面烘托,虽然写林冲着墨不多,却能感到他的谦虚有理。“脱衣”与“鞠躬”之间,人生经历、人格修养毕现,差异十分大。

比武中,林冲使了四五回棒就跳出圈外,要求解枷,这一点耐人寻味。既然解枷,为何不在比武之前?我认为,林冲为了不碍着柴进的面子,因为他作为八十万禁军教头名气很大,书中写柴进希望林能赢,在邀请林冲比武时林冲可能已经看出了。洪教头开始因林冲带枷信心十足,十分傲慢,根本不把他是八十万禁军教头放在眼里,若在比武之前就要求解枷,洪教头一定会百般推辞。

其次,洪教头是为银子而比武,书曰:“洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,一心只要银。”可见洪教头的想法自欺欺人。而林冲即使赢了也没要银子,只是,柴进对他以礼款待,让他比武,无面推辞罢了。

仅仅第九章就能看出整本书作者的写作善恶分明的特别风格,正是靠着这点,《水浒传》里的梁山一百零八位好汉才变得栩栩如生,虽然以悲剧谢幕,但那样更能体现艺术的真实,动人心魄。

《水浒传》为四大名著之一,当之无愧。

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水浒传读后感700字:水浒传读后感


寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

《水浒传》读后感


《水浒传》读后感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到朝廷招安,再到打破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书印在我脑海里挥之不去的只有两个字;忠、义。

忠,即是对祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下,仍是对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。在当今的社会,做到忠已经很难了。

义,可以解释为正义。古往今来有多少好汉,舍生取义。难道他们不怕死吗?这是因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不应该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已经被麻木所吞噬了。

我清楚的记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但他却能路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙闻风丧胆,在现实生活中。义字渗透着我们的生活。我们中华民族,是个大义的民族,当日本侵华,有多少烈士,用他们的鲜血,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。是中华历史上抹不去的光辉。


水浒传 读后感


四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.

《水浒传》:读后感


读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,"搜得些散碎银两并几件钗环",都拿了──李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋

水浒传读后感


这是一个无法无天的无序世界:昏庸无能的皇上;无恶不作、祸国殃民的高官,如高俅、蔡京;贪婪残暴、徇私舞弊的地方官;阳奉阴违、luangao手脚的小吏;胡作非为、欺压善良的地方恶霸;还有手起刀落,既杀贪官污吏,也屡杀无辜百姓的所谓的一百零八条好汉。合上《水浒传》,我觉得封面书名的三个红字竟是一堆散发着浓烈血腥味的血。

《水浒传》中贪官污吏的种种暴行似乎已经众所周知,而这些好汉打着替天行道的旗号也干着许多无法无天伤天害理的事。

黑旋风李逵乃梁山伯第一号sharen狂徒,因为打死人才流落他乡。为了替宋江和戴宗劫法场,李逵不问军官百姓,一斧一个,排头儿砍将去,杀得尸横遍地,血流成渠。通判黄文炳告发宋江题谋反诗句并予以加害,于是梁山好汉把黄文炳一门内外连同丫头小孩四五十口,尽皆杀了,这种《水浒传》里比比皆是斩草除根的杀法,就算在株连九族的封建社会有其社会根源,那么李逵拿着尖刀活吃黄文炳,直吃到片肉无留,这总是太无人xing吧!

滥杀无辜好吃人肉不仅是李逵的嗜好,也是梁山好汉的习气,连最令人同情被逼上梁山的林冲也身不由己。为了留住霹雳火秦明,断了他的归路,好汉们将数百无辜百姓人家烧做白地,杀了不计其数的男女。

再看梁山脚下的黑店,旱地忽律朱贵、母夜叉孙二娘和菜园子张青专干谋财害命的勾当。在壁上绷着几张人皮、梁上吊着五七条人脚的人肉作坊里,张青曾对武松说:只等客商过往,有那入眼的,便把些蒙汗药与他吃了便杀。将大块好肉,切做黄牛肉卖,零碎小肉,做馅子包馒头。戴宗、鲁智深、武松等都差一点险被剥皮作肉馅。血淋淋地草菅人命让我觉得梁山上杏黄旗上写着的替天行道一如婊子的牌坊。

打家劫舍更是梁山好汉们维持生计的生活方式。官家的生辰纲要劫,客商的金银财物要劫,一般小民口袋里的小钱也要劫。原先船火儿张横、浪里白条张顺就专在僻静处以渡船为幌子进行敲诈勒索。

除了sharen,众好汉还嗜赌成xing,如李逵、阮氏三兄弟、张横张顺两兄弟等,有一次阮小五硬要了母亲头上的钗儿去赌。许多好汉原先在衙门里当小吏,也是拿着官家的俸禄,干着出卖官家的事,如朱仝私放sharen犯宋江。有些好汉毫无气节,如一丈青扈三娘原为梁山俘虏,一转身就为有杀夫杀父杀兄之仇的梁山泊卖命种种恶劣行径不一而足。

这些好汉们的理想不过是论秤分银两,论套换衣裳,大块吃肉,大碗喝酒。有一次梁山头领晁盖洋洋得意地说:今日富贵安乐,从何而来。真是一付小人嘴脸。宋江的仗义疏财也不过是些小恩小惠。我不明白,这样一群乌合之众,仅仅以暴抗暴而已,为什么竟被尊为英雄好汉?!在现在讲人权、讲法制、讲人文关怀的社会,如果这些好汉还被尊为好汉,我认为这是我们民族的悲哀,也是时代的悲哀。

《水浒传》 读后感



读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" ?显然都不是。 黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则" 得了钱财,自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也 没忘进房中搜看," 搜得些散碎银两并几件钗环" ,都拿了──李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋

水浒传读后感500字:读《水浒传》后感


水浒传读后感500字 读《水浒传》后感

我最近读了一本名著《水浒传》,它是中国的四大名著之一。

中国古典文学内含深厚,四大古典文学名著更是名声中外,该书于10世纪初的《水浒传》被誉为我国古典白话长篇小说的奠基之作。

这本《水浒传》的主要内容讲的是有很多很多英雄好汉,个个都是武艺高强,十八般武艺样样精通,但因为都是杀了人,犯了罪,就都去投靠梁山了泊,里面还有很多朝廷的人,但也都投靠了梁山泊,最后梁山好汉越来越多,一共有108大将,最大的头领是人称及时雨的宋江。

我阅读了这本《水浒传》后的感受是108位绰号响亮的人物,108个鲜活独特个性,令人叹为观止。品味水浒英雄,咀嚼侠义故事,阅读的快感忧然而生,如纯酒一般,越品越厚重。

阅读了《水浒传》后,我最喜欢梁山泊上的梁山泊智破祝家庄这一篇了。在该篇中讲述的是孙立一行去投靠梁山泊,还帮宋江想出了一个巧破祝家庄的计策,计策是孙立先把自已扮成登州调来郓州的官军,假装经过祝家庄,顺路探望栾廷玉。栾廷玉必定出来迎接,他们便可趁机进入祝家庄,来一个里应外合,必定巧破祝家庄。宋江听后,直呼孙立想出来的办法是妙计,和孙立一同来投靠梁山泊的有解珍、解宝、邹渊、邹润、孙新、顾大嫂、乐和也一起参拜了宋江。最后,他们按此计策智破了祝家庄。

阅读了《水浒传》后,我要向及时雨宋江学习,因为他热情好客;还要向武松学习,因为他专门打抱不平,还要向鲁智深学习,因为他拔刀相助

阅读了《水浒传》后,我还有很多很多感受,这本书让我受益匪浅,希望大家也要来看一看。

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