苏武牧羊的故事在中国广为流传,《苏武牧羊》在戏曲舞台上长演不衰。在一般人的心中,苏武已经成为一个气节的符号,一个爱国者的化身。
今年初夏,偶读《苏武传》,恍然若有所思,顿然若有所悟,将《苏武传》的内容与戏曲中的苏武作比照,可相映衬互为表里,亦是有趣的事。
读《苏武传》,亦思亦悟,大致有六。
其一,匈奴为何扣留苏武?
汉与匈奴之间,多年来时战时和,两邦间互通使者。后来,匈奴扣留汉使,汉作为报复也扣留匈奴使。至天汉元年(公元前100年)新单于初立,尽归汉使以示友好,武帝即遣苏武以中郎将的身份持节送扣留在汉的匈奴使者。
就在此时,在匈奴的一干人正在谋反。有先降汉后随汉将击打匈奴兵败而又降匈奴的原匈奴缑王,有曾任蓝田长水校尉后投降匈奴的虞常。苏武一行到匈奴后,虞常私会副中郎将张胜,言及他欲暗杀卫律,让张胜日后在汉进美言以得到好处。张胜支持叛乱,且偷偷的给予叛乱者物资上的支援。后来,谋反之事败露,卫律奉命审问虞常,虞常供出副中郎将张胜,使得单于震怒,于是扣留了以苏武为团长的汉使团。张胜,作为副团长,与叛乱者勾结,从事了与身份不合的活动,遭扣留乃咎由自取。苏武一再强调此事与他无关,卫律却认为副有罪,当相坐,苏武有领导责任。看来,匈奴扣留汉使自有其道理。
扣留苏武还有一个原因,单于对苏武一见倾心,见苏武威武不屈,单于愈益欲降之,也就是说,单于看中了苏武,一心想将苏武笼络至其麾下。
其二,李陵劝降用什么作论据?
卫律逼降时,苏武痛骂卫律,因为卫律摆出了一张小人得志的厚颜无耻的嘴脸。李陵劝降时,更像朋友谈心,互相尊重。
李陵劝苏武投降,论据有三:一为苏武归汉已经没有什么希望,单于对苏武是一片诚心;二为苏武的兄与弟都因事怕武帝的责罚,一个伏剑自刎,一个饮药而死。苏武的老母亲也死了,身后凄凉,是李陵送葬至阳。苏武的妻子也已改嫁,两个妹妹、两个女儿、一个儿子也生死不明十余年。汉已没有什么值得留恋的;三为武帝年事已高,视法令如儿戏,大臣无罪而被灭门的有好几十家,苏武即使得归也是安危不可知,为这样的昏君守节不值得。
李陵推心置腹,讲的有情有理。
其三,苏武为什么不降?
李陵言罢,苏武说了,我们父子无功无德,都受到了皇帝的提拔重用,父亲被封将封侯,兄弟三人都作了皇帝的近臣,武帝对苏家来说,可谓皇恩浩荡。因而苏武又说臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨,对皇帝爱的死心塌地,认为皇帝简直就是他爸,还说即使死了也诚甘乐之。也就是说,为皇帝而死,他的感觉也是甜蜜蜜的,是快乐的。这让李陵无语。
其四,沧桑间看生命的轻重有几多?
时光永远流逝,时局也常变常新。武帝的少子刘弗陵当了皇帝,匈奴与汉和亲,两国实现了邦交正常化。苏武几经周折,于始元六年(元前81年)春归汉,当年同行百余人,降的降、亡的亡,今随武还者九人。整整十九年啊,《汉书》说:武留匈奴凡十九岁,及还,须发尽白。昨天下午,在央视11套,看到长治一个上党梆子剧团的杨家戏,演的是四郎探母事,佘太君痛斥四郎给杨家丢脸了,是猪狗不如,扬言要押了四郎进京治罪,一直逼得四郎拔剑自刎。佘太君见四郎死了,大笑几声,说死了的好。可笑至极!
人生有几个十九年啊!须发尽白,读之令人不胜感慨:生命的意义到底是什么?沧桑间生命的轻重有几多?
其五,关于投降
汉与匈奴的连年征战中,有匈奴降汉的,也有汉降匈奴的。如何看待战争中的投降呢?当弹尽粮绝寡不敌众时,投降恐怕不失为一种合理的选择。
其六,班固可敬
《苏武传》,让我敬佩班固。因为他写的是有情有义、有血有肉的人物,而不是像现在的一些人就知道动不动给人物贴标签,扣帽子、抓辫子、打棍子、假崇高、伪道德。
渴望生活梵高传读后感一:《渴望生活——梵高传》读后感
(1170字)
“痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中中,美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为一精一神失常,割掉了自己的耳朵。最后开一槍一身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。他的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过一爱一情,却从未获得。当他为一爱一情把手放在燃一烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的一爱一是疯狂的,可惜没人敢接受。和一妓一女生活的那段时间,更加没有一爱一情可言。在绝望中无以回归的梵高,最终选择了以绝望的方式离开自己。
19世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃一烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢一奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被一揉一一搓一的灵魂,把暗一红的鲜血喷一射在包容着无限向往的空白上。粘一稠的血液因为激一情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种一騷一动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。
但梵高发现,生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。于是,他在一陽一光充沛的田野上,对着自己的身一体开了一一槍一,没打中心脏,然后掩着伤口回到家里,当天晚上,凡高叼着烟斗一言不发.第二天,凡高还与来看它的提奥谈起他对艺术的见解.到了晚上,他开始虚弱.1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。享年37岁.他的遗言是:“The sadness will last forever.”更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。
梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。墓园很简单,兄弟两的墓碑也很简单,上面分别写着:文森特.梵高与文森特提奥.
也许梵高早就意识到:破碎会带来快乐。可以让自己不再绝望,于是他选择了离开……
渴望生活梵高传读后感二:《渴望生活——梵高传》读后感
(1988字)
因为喜欢绘画,所以非常关注画家的生活。在寒假中,我读了《梵高传》。或许大家认识梵高仅限于他的《向日葵》。曾经风一靡一一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然这似的他的这幅画被更多人所认识,但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得,梵高本身,就是一部传奇。只有你知道了他的经历,才能读懂他的画。
这本书从好些天前就断续在读了,真正让我一爱一不释手,却是这个假期。我感动于梵高与弟弟的亲情,疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮,愤怒于那个不公的社会,愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。
在世时,他被视为做什么事都失败的人,视为疯子。然而,这一连串的失败并没有把他打倒,他还是倾尽自己的生命,来一爱一,来描绘这个世界,纵然这个世界把他遗弃。
虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选,我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人,把他的心,他整个的生命,他一生想要说的话,想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望,对这个世界的一爱一。看到他的梦,那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动,他的强烈的要爆炸,要挣脱这个世界的束缚的渴望。
欧文斯通是一个伟大的传记家,书中的情感,语言,以及他对梵高的理解,描述,令人印象深刻。
痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言,也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中,美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为一精一神失常,割掉了自己的耳朵。最后开一槍一身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。如果没有梵高,提奥会过得很好吧。体面的工作,丰厚的薪金,温和的一性一格,彬彬有礼的举止,走在哪里都是受人喜一爱一的。他会过一种衣食无忧,平淡恬适的生活。而梵高,敏一感,易怒,脾气暴躁,行为偏激,有些神经质,难以想象各方面截然相反的人会这么友一爱一。
梵高的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过一爱一情,却从未获得。当他为一爱一情把手放在燃一烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的一爱一是疯狂的,可惜没人敢接受。和一妓一女生活的那段时间,更加没有一爱一情可言。在绝望中无以回归的梵高,最终选择了以绝望的方式离开自己。
19世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃一烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。
它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢一奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被一揉一一搓一的灵魂,把暗一红的鲜血喷一射在包容着无限向往的空白上。粘一稠的血液因为激一情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种一騷一动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。
但梵高发现,生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。于是他在一陽一光充沛的田野上对着自己的身一体开了一一槍一,没打中心脏,然后掩着伤口回到家,当晚,凡高叼着烟斗一言不发.第二天,凡高还与来看他的提奥谈起他对艺术的见解.晚上,他开始虚弱.1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。享年37岁.他的遗言是:“The sadness will last forever.”更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。
梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。墓园很简单,兄弟两的墓碑也很简单,上面分别写着:文森特.梵高与文森特提奥.
也许梵高早就意识到:破碎会带来快乐。可以让自己不再绝望,于是他选择了离开……
虽然很早就知道他的一些经历,但是读起这本书来,却总有一种让我透不过气的感受。也许,他要是生活中在现在的社会中,结果会截然相反,不过,也许,就没有那样才华横溢的梵高,就没有这样让人怜,让人敬,让人无限可惜的梵高了。
但不管怎么样,我觉得他始终是热一爱一生活的,无论生活以什么方式回敬他。而我们,我觉得,没有理由,抱怨挫折,没有理由,不去热一爱一自己的生活。你说呢?
渴望生活梵高传读后感三:《渴望生活梵高传》读后感
(568字)
说实话,我从不愿意看一本五百多页的书,即便这个人我是这么感兴趣,有很长一段时间,它就和被我弃置一旁,散乱堆积的画册,一起安静的呼吸,并且不断被新的尘埃或一陽一光覆盖。
然而某天,一个一陰一雨绵绵的午后,难得悠闲的周末,我站在书架前,迫于一些奇怪固执的念头,我整理那些我曾经喜一爱一的东西,在其中,拿出了这本《梵高传》。
事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变一态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂一热。
早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话,一切会更加完美。
在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是一精一神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。
感谢你成为我的光。
渴望生活梵高传读后感四:《渴望生活——梵高传》读后感
(677字)
我用一个月左右的时间,断断续续地读完了这本书,这是继《约翰·克里斯朵夫》之后,我读过的最好的一本传记类书籍。当然,《约翰·克里斯朵夫》只是小说,尽管是长河体,但是并不完全等同于传记,但它与《渴望生活》相似之处在于,都写出了人生中的孤独与痛苦,以及在低谷中执著追求美的人所创造出的光辉。梵高的一生可以说是悲惨的,他没有稳定收入,没有稳定的感情,没有健康的身一体,甚至在世的时候没有几个人能够理解他的作品,后不能忍受一一精一神疾病的折磨,最终开一槍一自一杀。但是他的艺术注定是人类文明史上光辉灿烂的一笔,因为他的画作里就洋溢着一陽一光和自一由,这和他一陰一郁的一生形成了鲜明的对比,很难想象在那样艰苦的生活中,梵高的思想里竟然净是一陽一光、向日葵、鸢尾花、果园和星空,他那铺陈的色彩简直就是热情的宣泄,是对美好生活的歌颂,而这一切都是他在最底层人民的生活中提炼出来的,梵高之所以伟大,大概就是他展示了人一性一伟大的一面吧?
我所读的这本《渴望生活——梵高传》是由北京出版社出版集一团一、北京十月文艺出版社2008年4月第1次出版,美国作家欧文·斯通著,常涛翻译,32开本,共525页,约41万9千字,定价29。80元。
本书有一个小小的问题,就是中文版译者常涛先生在“再版后记”中写道“被誉为传记小说之父的斯通先生于1986年过世”,而书封皮折页中作者介绍中显示,本书的著者欧文·斯通的生卒年份为1903~1989,斯通先生以26岁的年纪就写出了这么优秀的传记作品,其卒年应该准确才对,我查阅了*百科,显示其卒年为1989年,不知道是网上资料有误,还是常涛先生的笔误,希望以后再版的时候可以修正。
欧文斯通的《渴望生活梵高传》是我来大学读的第一本文学书,大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时林老师教我们西方外国文学,当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著,迫于考试压力所以选择了《渴望生活梵高传》,但是后面的研读改变了我之前的想法,渐渐的开始接受文学书籍。
在《渴望生活梵高传》中,描述了梵高悲惨而成就辉煌的人生。梵高的一生经历就如同他的作品一样,充满了亢奋而绝望的激情。金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅,灿烂迷人的星光每一个细节,每一个描述都能散发出温暖和动荡的激情,那一幅幅狂嚣般的画面,如同大海在怒吼在宣泄,也都是梵高内心底层最孤独无助的呐喊。他狂放的笔触、流动的色彩和喷薄而出的热情,在凝神的一瞬就将人们的灵魂裹挟而去。正如他所说:生活对我来说就是一次艰难的航行,但是我又怎么会知道潮水会不会上涨,及至淹没嘴唇,甚至会涨得更高呢?但我将奋斗,我将生活得有价值,我将努力战胜,并赢得生活。
他短暂而绚丽的生命历程里,他得同困苦的生活作顽强的拼搏,要跟命运做斗争,要努力的在滚滚波涛中找寻自己栖息的海岸。梵高是最孤独的人,陪伴他的只有永不放弃的信念,执着。没有人的理解更没有上帝的眷顾,他唯有用自己的画笔,创造出一个世外桃源,这个国度里,没有无助,没有孤独,有的是有向日葵,被风吹乱的柏树,有露天咖啡座,大片的麦田和旋转的星光。正是这个完美的世界支持着他,让他对生命仍然充满了热爱。
这本书最能打动读者的不是名人深厚的成就和辉煌,而是他们追求和探索的过程。 这对于我们今后的生活或许有深刻的启迪。
《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西。
罗曼?罗兰称他们为英雄,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼?罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度 他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。对于我们的时代,这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的在伤心隐忍中找栖身,米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢,托尔斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
性格决定命运,我一直非常相信这句话。天才也有天才的性格,而其性格往往都是异常的极端,却往往与这个社会大多数人无法合拍。梵高的一生,是很极端的一生。青年时,志向想成为一名教士,并到最艰苦的矿场去传教,最后却发现教士的虚伪,并因此产生了对上帝的怀疑。之后,开始学画画,并开始疯狂一般的工作。的确,当人心中有某种无法宣泄的情绪时,往往会找一个方式来疏导它,更何况是像梵高这样内心极其澎湃的那种人。
就像我们经常说的,天才和疯子,往往也只有一线之隔。他们的共同点是,不按常规出招,达到某种极致。梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧,金黄色那是一种像太阳一般炽热的颜色,充满了生命力,野性的力量,但也是一种让人混乱的颜色,一种迷离的色彩。他的名画系列,向日葵和麦田系列给我们的印象应该是深刻的吧。他的这两个系列的画,我也是喜欢的。
天才注定都是孤独的,但不能反过来说,孤独的绝大多数实际上是庸才。所以我们大不可以用天才的孤独来安慰自己的孤独,来给自己阿Q一下,来给自己***一下。自从看了梵高的自传,他给我的感觉是一头在黑暗中受伤的野兽,独自在暗处舔着自己的伤口。他是那么地渴望爱情,那么地渴望友情,但这些东西,对于他来说,又是那么的遥不可及。
“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!”
——《悟空传》
西游说起来就是一只猴,一头猪,一只妖,一匹马和一个人的一段峥嵘岁月。而今何在写《悟空传》,看似是写西游,而实际上却写出了人性的向往,和现实的无奈。在这貌似荒诞的文字背后,始终都郁结着一种无以言说的忧伤与苍凉,关乎理想,关乎现实,关乎自由,关乎爱情。可正所谓“理想是丰满的,现实是骨感的”有些人在无奈之时的无奈之举已渐渐改变了人性,改变了自己的未来。顺应天意,却有违本心,一生都空虚与不自在。
三年前我在自己最为美好的时光里看完这本书,本以为这只是一本普通小说,随便翻翻也就罢了;本以为自己看完后不会想太多;本以为我不会再拿起这本书。可是我却是用了三年去看懂这场悲剧,时隔三年之后,我发现这本书并不一般,总会让我在不经意间想到许多,在即使在过于沉重和虐心时我依然会再翻开这本书。一直在追逐自由想摆脱神的束缚的唐僧;刚从五行山下走出却被带上紧箍咒的悟空;因为爱情而自卑又痛苦的悟能;不会游泳却被罚在河里当妖精,就在河中的一颗石头蹲了五百年的悟净……这些悲剧总是吸引人去思考某些东西,忍耐不住去不断的重新认识,希望找到自己原来没有看到的东西和自己想要看到的东西。
唐僧说别人修小乘他修大乘,别人修虚空他修圆满。于是他自行通悟,用一跟手指点破穹天。
“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!”
——《悟空传》
西游说起来就是一只猴,一头猪,一只妖,一匹马和一个人的一段峥嵘岁月。而今何在写《悟空传》,看似是写西游,而实际上却写出了人性的向往,和现实的无奈。在这貌似荒诞的文字背后,始终都郁结着一种无以言说的忧伤与苍凉,关乎理想,关乎现实,关乎自由,关乎爱情。可正所谓“理想是丰满的,现实是骨感的”有些人在无奈之时的无奈之举已渐渐改变了人性,改变了自己的未来。顺应天意,却有违本心,一生都空虚与不自在。
三年前我在自己最为美好的时光里看完这本书,本以为这只是一本普通小说,随便翻翻也就罢了;本以为自己看完后不会想太多;本以为我不会再拿起这本书。可是我却是用了三年去看懂这场悲剧,时隔三年之后,我发现这本书并不一般,总会让我在不经意间想到许多,在即使在过于沉重和虐心时我依然会再翻开这本书。一直在追逐自由想摆脱神的束缚的唐僧;刚从五行山下走出却被带上紧箍咒的悟空;因为爱情而自卑又痛苦的悟能;不会游泳却被罚在河里当妖精,就在河中的一颗石头蹲了五百年的悟净……这些悲剧总是吸引人去思考某些东西,忍耐不住去不断的重新认识,希望找到自己原来没有看到的东西和自己想要看到的东西。
唐僧说别人修小乘他修大乘,别人修虚空他修圆满。于是他自行通悟,用一跟手指点破穹天。
希拉里一个美国政坛之上的女人,相信很多人都熟悉她。接下来小编搜集了希拉里传读后感1500字,欢迎查看,希望帮助到大家。
希拉里传读后感1500字【1】走到图书馆,在视线中搜寻人物传记,一落眼,看到了《希拉里传》,一页页翻开,一个颇具气质的女性形象展现在我面前,一直以来,希拉里这个名字都不停闪现于我耳畔,作为美国政坛上最耀眼、最具争议的美国前“第一夫人”,作为一位女强人,她追逐着权利,成就着事业,却又在丈夫丑闻频出时一再隐忍。无限传奇的经历让我对这位第一夫人充满了好奇,是什么让她在美国政坛上叱咤风云?是什么让她具有这么强大的公众影响力?又是什么让她在风光无限的同时集各种矛盾于一身?正好通过这本书对这位传奇的人物进行了一定的了解并生发出一些感触。这本书的作者是美国“普利策奖”得主、曾因报道“水门事件”而导致尼克松总统下台的调查记者卡尔伯恩斯坦,他花费6年时间,全面、客观、公正地记录了美国前“第一夫人”——希拉里罗德姆克林顿真实人生。
这本书从希拉里童年和学生时代写起,一点点地剖析希拉里的人生,希拉里出生于伊利诺伊州芝加哥的一个富商家庭,从小对各种各样的领导职位表现出极大的兴趣,是学校社团中的积极分子。17岁时,她怀着满腔的热情离开了家乡,去韦尔斯利女子学院求学。她是一个拥有梦想的人而且懂得应该如何把握自己的人生。1965年,她进入马萨诸塞州韦尔斯利学院,主修政治学,是第一个在韦尔斯学院毕业典礼上发表演讲的学生,而她富有争议的演讲也引起了全国的注意。1969年,她进入耶鲁大学法学院,1973年获法学博士学位,求学期间,她结识了后来成为美国总统的比尔·克林顿。同年,希拉里从耶鲁法学院毕业开始了律师生涯。
希拉里1975年10月与克林顿结婚后,进入美国著名的罗斯律师事务所工作,并曾两次当选全美百名杰出律师。随着克林顿1993年入住白宫,希拉里成为美国历史上学历最高的第一夫人。在8年白宫生涯中,希拉里积极参与政事,负责国家医疗保健改革,还推动国会通过国家儿童健康保险项目等。2000年2月,尚未离开白宫的希拉里宣布竞选纽约州参议员,成为美国历史上第一位谋求公职的第一夫人。同年11月7日,她当选为国会参议员。2006年,她获得连任。在2008年美国总统民主党党内预选期间,希拉里作为强有力的竞争对手曾一度领先奥XX,但最终以失利告终。2013年2月1日国务卿希拉里卸任。
希拉里或许是命中注定与克林顿有着不解之缘,他们被认为是美国政坛上少有的金牌搭档,互补而成就政治大业,克林顿幽默、热情、富有感染力,而希拉里冷静、理性、勤奋、严谨。有人说,如果没有克林顿,或许希拉里已然成为美国总统,我们已无法证实这种推测的正确性,但是我们不得不说她是一位传奇的女性,勇敢性感而又充满智慧。然而,在她的政敌眼中,她则被描述成一个虚伪狡诈,精于世故和惯施伎俩的女人。尽管评论褒贬不一,但她的身上仍有着很多特质值得我们学习。
希拉里一直用她独有的智慧和前瞻的政治才能辅助着克灵顿,是的,她具有很强的思考力,在韦尔斯利学院的时候便是一个优等生,在刚开学的前几个星期,希拉里的妈妈曾经跟希拉里说过这样的一句话:你可以做任何事,渴求任何事。或许是从小严格的家教让她变得格外坚强而果决,她曾在自传里说:父母努力把我们训练成强悍的孩子以使我们可以面对生活中的任何挫折。坚强、无畏,在这一点上,她的确做到了,相比较而言,或许现在的很多女孩子在激烈的社会竞争中更习惯于依赖,更习惯于追求安逸和舒适,在这个问题上,人与人的价值观不同,因而没有对错之分,只能说,无论处于怎样的境遇,都能独当一面、从容面对的人或许更具王者风范。
学生年代就已小有名气的她处事果断而坚决,拥有很强的正面能量,可以清楚地表达自己的真实想法而不用太过在意别人的感受。她永远是勇于尝试的,在他们那个女孩子一般不会竞选学生会主席正职的高中时代,她毅然决然地去做了,尽管以惨败而告终,却很快走出失败的阴影,寻求新的挑战,包括担任学会生组织委员会的负责人。直至后来的参选参议员、竞选总统,依旧是百般尝试,百般挑战,用实际行动来捍卫自己内心的想法。在美国政坛上,她呼风唤雨,振臂一呼,竞选总统,而在选情尚未明朗之时,却又激流勇退,甘当绿叶,全力支持奥XX,她永远作着常人难以理解的决定,却一直在做着内心想做的事,这种勇气是很多人都不能企及的。
这是一个敢爱敢恨的女人,1975年,希拉里与克林顿结婚。在克林顿入主白宫那一日起,希拉里就疲于处理丈夫“拈花惹草”之后的残局, 1998年莱温斯基事件揭露后,希拉里与克林顿的婚姻状态一度成为全美的关注焦点。面对丈夫的背叛,她著书放言,“我恨不得拧断比尔的脖子。”可是作为一个妻子,为了维护丈夫的政治地位,也为了保证他们共同的政治前途,她又不得不选择妥协,不得不说,希拉里天生的智慧让她面对任何事都能思路清晰,有理有据。一次次出场作证证明克林顿的清白,确实,二者相权取其重,然而这的确需要足够的隐忍。在这个问题上,她的确是伟大的,一再包容丈夫的过失而让自己承担更多的痛苦。
希拉里的自信、智慧、宽容与坚定成就了她传奇的一生。这位集各种矛盾于一身、风光无限的国务卿着实是一位伟大的女性。或许我们所生活的世界离她很遥远,或许她的身上负面消息从不间断,但是观其人生,依旧值得我们仰望。
希拉里传读后感1500字【2】希拉里是美国第一夫人,也是美国排名前100位的优秀律师,做过参议员,还跟奥XX一起竞争总统位置,失败后被任命为国务卿。听说等奥XX任期结束,她还打算再竞选一次总统,如果她成功的话,那她就是美国历史上的第一位女性总统了。但光环无比的话,在生活中却不乏可怜之处。她是一个女儿、妻子和母亲,然而这三种角色均给她带来很大的伤害。
一、喜怒无常的父亲
希拉里自律,强势,很有魄力,追求优秀,渴望权利,但她并不是一生下来就是这样的,而是受了她父亲的影响。她有个狂暴,喜怒无常的父亲,这个父亲严厉苛刻,把她男孩子养,不轻易表达他的爱,而且还常常家暴她母亲。结果就是,童年的希拉里为了获得父亲的肯定,而努力学习,从而获得好成绩。
我发现大部分权利巅峰女性,童年时期都过得不怎么快乐,而且都有个严苛、暴躁、不近人情的父亲,比如说英国女首相撒切尔夫人也是如此。
二、拈花惹草的丈夫
克林顿精力旺盛,充满魅力,他身边总围绕着无数为他痴迷的火辣女子,而他本身就是个风流种子。没错,他爱希拉里,可他也控制不住自己的性冲动,他爱与女人调情。早在和希拉里谈恋爱时,他就时不时与其他女人搞暧昧,希拉里也知道这点,但出于对他深沉的爱以及为了他们共同的事业,她还是答应了他的求婚。婚后,两个人工作都很忙,有时候还会分居两地,克林顿时不时地在外面偷吃,这让希拉里很痛苦。后来惊动全球的莱温斯基事件,其实只是克林顿无数暧昧性关系中的一个,所不同的是,这是在他总统任期内被曝光的,因此影响特别巨大。这件事对希拉里的伤害最大,因为克林顿信誓旦旦地跟希拉里说他没有与莱温斯基发生性关系,是政敌污蔑他的,希拉里相信了,她公开发表讲话,说她丈夫是个善良正义的男子,她爱他,信任他,还严厉谴责政敌不应该这样子污蔑他。后来事实证明克林顿说谎了,希拉里被狠狠打脸。她受伤的不仅仅是因为丈夫背叛他,还因为丈夫辜负了她的信任以及民众把她当笑话看。那一段时间,希拉里与克林顿感情出现巨大的裂缝,希拉里甚至考虑过离婚,但最后她还是克服了内心的艰难,继续维持和克林顿的婚姻。她说,“保持与比尔的婚姻,是我这辈子做出的最艰难的决定。”
要是在古代中国,权利巅峰的男子可以三宫六院,后宫佳丽三千,可在现代美国,总统们可没这么好的待遇。好像权利巅峰的男子,精力总是特别旺盛,征服欲特别强,比如说肯尼迪总统,他的性冲动比克林顿有过之而无不及,但他好像没有因这件事而受到太多的谴责,而克林顿,估计是美国历史上第一个因为婚外性事被启动弹劾程序的总统,最后还是希拉里力揽狂澜,拯救了克林顿。
希拉里嫁给克林顿也是挺不容易的,丈夫三番五次婚外出轨也就算了,最惨的是还要带着悲痛的心情,忍受外界鄙夷的眼光,替丈夫收拾烂摊子。这第一夫人的身份,简直就是对她的折磨。
三、难以受孕的体质
希拉里认为,女人一定要生孩子,才能称得上完整的女人。她很想要孩子,很想要家庭的温暖。可是她患有子宫内膜异位,这种病导致她难以受孕,她很担心自己不孕,于是婚后四处求医。所幸她还是怀上切尔西,可以享受当母亲的喜悦。不过因为切尔西出生时胎位不正,她不得不剖腹产,生完切尔西之后,她很想再要一个孩子,可她的身体已经不允许她这么做了。
女人啊,本能上最大的伤害大概就是无法生孩子吧,尤其是自己特别想要孩子的情况下。
或许就是因为希拉里的一生充满各种艰难、坎坷,才造就了她坚毅不拔和强势的性格,才让她获得那么多成就。在克林顿卸任之后,希拉里的事业蒸蒸日上,先是当选参议员,后竞选总统,竞选失败后被奥XX任命为国务卿,民意调查也显示,莱温斯基事件之后她的支持率一路上涨,人们被她在事件中的表现所折服,感慨这是个了不起的女人。当她不再站在克林顿背后充当第一夫人,而是站到台前时,她发出的光亮远胜于前。
[希拉里传读后感1500字]
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