《给女儿的39封信》之读后感1500字

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的《给女儿的39封信》之读后感1500字，为防遗忘，建议你收藏本页！

世界上有一种爱比任何东西都珍贵、伟大，虽平凡却真诚。《给女儿的39封信》一书用朴实、真实的语言讲述了39个感人肺腑的真实故事，让我深切感受到爱的真谛。

今天，我又重新看了其中的一封信，这催人泪下的故事再一次感动了我，一位即将逝去的父亲给女儿写了这样一封信：亲爱的女儿，不久的将来，我要去很远很远的地方，可能在你十四岁生日之前我没有时间，也买不到回家的火车票，因为那是火星，火星的电话更是打不到地球上。而你，会在妈妈的呵护下会慢慢地、健康茁壮的成长。看到别人有爸爸接送上学、别人有父母一起带她吃肯德基，别人有爸爸为他祝贺生日快乐，你一定会很想我，每当这时我会更加想你，不要着急也不要哭，因为你十四岁生日时我会用特别的方式为你庆祝生日。就这样了我亲爱的孩子，我不在你身边的日子，我的爱将与你同在，我将在lucky star里好好的看着你，期待再见到你，期待你的十四岁生日；真的要再见了，我亲爱的女儿，你一定要快乐、健康成长！我的不舍，我的最爱，我心底最深处的孩子。

这难道不是人间最无私、最纯洁的、最值得赞颂的父爱吗？一位平凡父亲的不舍，更让我体会到爱在延续、爱在传递，爱让我们变的由平凡到伟大。

在我们身边，爱处处都在：每天早上母亲把我从梦中叫醒，又是母亲为做的早餐，当我学习到深夜时，是母亲悄悄为我端来一杯热牛奶，每年冬天又是母亲在冰冷的水里为我洗衣服，用粗糙的手为我织暖和的毛衣，临出嫁前的一夜，父亲一根接一根的抽烟而今，我自己也是一个三岁女孩的母亲，更是一个无数家长放心交给我教育孩子的老师，我背负的是一个个家长对孩子的期望，责任又岂止教书那么简单？在我面前的每一个学生，都是依偎在爸妈怀抱里撒娇的孩子，都是父母的掌上明珠，他们的成长牵动着父母的心，他们希望在老师的谆谆教导下被点燃。人人都说 老师是太阳底下最光辉的职业。是啊，交给我们的是一颗颗纯洁、善良的心，但当我回首我的教育生涯，我真的是用心在呵护每一位学生吗？我们同样充当着母亲的角色，我真的是用爱在传达人生的真谛吗？想到过去我是怎样对待特殊的学生，真的很内疚。

我们班上有一个多动儿叫王华昭，每次上课他不是随意插嘴就是搞小动作，他身边总是有一些不知来源的玩具，总爱在课上与他人分享，一节课不得不让你停顿几次，严重扰乱了课堂秩序，作业从不独立完成，收他的作业简直比登天还难，除非抓他进办公室吃小灶才能勉强完成，在家也是在妈妈的耐心陪伴下草草应付了事，自从二年级接触他后，对他哄过、骗过、批评过，但过不了多久就又是老样子了，把他的父母找来，只有加深他父母的伤痛，我终于无心修改他的作业，课上课下不去管它，对他完全失去了信心，可以说是放弃了。然而让我感到不平凡的是是他的妈妈，每天都能见到她一如既往的把儿子送进校门，一路走一路叮嘱着那不知重复了多少遍的唠叨，一直把儿子送进校门口，还忘不了再次关照儿子好好读书，作业要做好，要听老师的之类的话，直到儿子飞一般消失，她才把目光收回同样是教育孩子，做为母亲，能在孩子身上看到美好的未来，而作为老师的我，却把灰色的一面强加给了孩子。回想这一切，我是多么失败，鲜艳的花朵就这样被我无情的摧残！我很惭愧，然而拯救我的就是那平凡、真诚的母爱！

今年再接触这个学生时，我十分欣喜，欣喜的是他让我知道了爱虽平凡但却伟大。我改变了以往的教育方式，用爱去温暖他，常常与他谈心、课后给他补课、课下与他一起玩、接他到我家吃饭，他感觉老师和班级都能给他关心和爱，因此对班级事务和学习特别有兴趣；我还用不同的方式去鼓励他，完成作业好的情况在下，给他卡优秀作业的章，在学习上有进步就会发给他鼓励的评定奖章，两个月下来，他的学习成绩有很大的提高，家长反映各方面都有很大的改观。我深切感受到是爱让他改变，是爱让我改变。

爱无时不在，无处不有，即使在最黑暗的角落，爱也放射出最耀眼的光彩，让我们把父爱、母爱变成师爱的力量，让我们的学生都能享受同一片阳光！

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给女儿的信读后感

给女儿的信读后感（一）

他在临死之前给女儿写了一封信，上面写着：我祝愿你将来快乐幸福。亲一爱一的孩子，你给了我许多快乐，我却不能给你太多的一爱一。这是美国网球巨星刚瑟。阿什临终前，给女儿留下的最后牵挂，也是留给我们最后的感动。

我感觉阿什是一个好爸爸。我同样也有一个好爸爸。爸爸工作很忙，但是他不定期是一抽一空陪我散步、聊天。我一爱一爸爸，爸爸也一爱一我。

随着一妈一一妈一白发的增加，我的宝贝，你已长成亭亭玉立的漂亮姑一娘一。用我脸上的皱纹换取你的成长，一妈一一妈一的心感到无比的欣慰。用我的白发换取你的健康、平安，一妈一一妈一觉得此生无悔。宝贝，能看着你的学习，的笑，是一妈一一妈一最大的。

每天看着快要中考的你，写那些推的如小山一样的作业到深夜，一妈一一妈一除了心疼之外，也只能是在一旁默默地为你加油、为你。女儿，为了能考上自己理想的高中，为了今生无悔，就让自己放手一搏吧！

还记得一妈一一妈一跟你说过的话吗？一妈一一妈一不要求你非得考上什么五中、十中等重点中学，一妈一一妈一的要求只是：让你尽自己最大的努力去拼搏，不要轻言放弃，否则对不起自己！你应该知道，在生活中，不管做什么事，没有付出就没有收获，只要你付出了，你就会得到回报。不是有句话嘛：天道酬勤！

在这里，一妈一一妈一到是要的说声：谢谢你！女儿！因为，从你上幼儿园起，你就一直是一个乖一巧、听话、好学、上进的好孩子，老师常常在一妈一一妈一面前夸你，这让一妈一一妈一非常开心，非常快乐。谢谢你！宝贝！你是一妈一一妈一的骄傲！

再回到中考的话题中来。宝贝，一妈一一妈一希望在你心里不要有太大的压力，能够以平常的学习状况去面对中考。希望你除了艰苦的学习外，还要有快乐、开心。只有你的放松下来，你才能专心的复习。也只有抛开紧张、焦虑、担心这些紧紧缠绕你的烦恼，你才能静下心来仔细分析，自己哪里学的不扎实，哪里学的知识还不太懂，哪里还需要再好好的巩固、巩固，只有查出了自己哪里还有漏洞，能够及时补上这些漏洞，你的成绩才能有所提高，才能考出自己理想的成绩，你说呢？

还有就是，如果你还需要一妈一一妈一为你做些什么，就请你告诉一妈一一妈一，我一定会全心全意的、尽自己的能力去帮助你，支持你，尽一份当母亲应尽的责任。

女儿一妈一一妈一的宝贝，让我们一起携起手来为你的理想、为你的明天共同努力吧！

明天的希望是属于你的！灿烂的是属于你的！美好的未来是属于你的！

给女儿的信读后感（二）

从古至今，一爱一情一直被有心人传诵。一爱一情的歌被无数人唱过，一爱一情的诗被无数人吟过，一爱一情的故事诗无数人感动。它是最美好的东西，它使人陷入美妙的天地！但，什么是一爱一情，却又难以得到一个令人满意的答案。

玖【致女儿的信】，使我感受到一爱一情是充满力量的。文中的一奶一一奶一善于用童话解释极其复杂的难题，可当我问她，什么是一爱一情时，她那双乌黑的眼睛显入出沉思和不安的神情。她说：一爱一情就是两个相一爱一的男一女一起生活，会一起劳作。当他们有了孩子时，就会在熟睡的婴儿旁边，一会儿望望天，一会儿你看看我，一会儿我看看你，互相传情。

当男孩，女孩有了一爱一情时，上帝就会开始迷惑不解，惶恐不已。因为他从未创造过一爱一情，他不懂什么是一爱一。于是，他去问那些有一爱一情的人，可一爱一情这东西怎么说呢？谁也不知道。

上帝勃然大怒，于是他使人不能永生，使人变老，变丑。当上帝又一次来临时，看到的却是一对老头儿和一个老太婆坐在屋前，依旧望着天空，一会儿你看看我，一会儿我看看你，互相传情。他们在自己造的家里安详的生活，那群无忧嬉戏的，是他们的儿女，子孙！现在，这不仅仅是一爱一情了，还有忠诚于心灵的追念！

这就是一爱一情。它高于上帝，这是人永恒不变的力量，它世代相替，我们每个人都不免要变成一杯黄土，但一爱一情却成为人类永生的纽带万物都会繁殖，都会孕育下一代，但只有人才有一爱一！

当作者面对十四岁的女儿提出的这个问题时，既不回避，也不敷衍，而是用一个充满诗意的故事，简述一爱一得真谛！

人的一爱一情应当不仅是美好，诚实，坚贞的，同时也是理智和慎重，严肃和神圣的，因为只有那样的一爱一情，才能带来欢乐与幸福！

给女儿的信读后感（三）

所谓代沟，并不是无法逾越或者说无法填平的，相对于刚步入青春期的男孩女孩来说，作为成一人的家长和老师们，只要设身处地站在孩子的角度来想一下，这个问题就不难解决。读罢阿莫那什维利和苏霍姆林斯基的【给女儿的信】，我愈发坚信这个观点。

书中他们所表现出来的乐观、坚强、对女儿的无微不至的关怀深深地打动着我。作为家长，都担心花季的孩子，但孩子们却偏偏不顺父母的意你让我往西走，我偏往东，看你咋办！这就是青春期最为突出的心理特征逆反心理。当逆反心理与情感懵懂撞到一起，就给我们出了一个大大的难题。苏霍姆林斯基作为一位父亲，以行动告诉我们：怎样给女儿上青春期情感教育课。他用写信的方式回答了女儿这样一个问题：什么是一爱一情？很多中国父母很忌讳这个问题，有的家长可能觉得当面很难说清楚，脸面也抹不开，那赶快拿起笔呀！做父母的如果正确地告诉了孩子，孩子就不会误会了。父母把期望写下，孩子把困惑写下，来往之间，可能问题就易解决。有时候，文字有着用语言说不出的魅力。

可能随着科技的发展，电子邮件，手机短信，电脑聊天成为了人们交流的重要方式，使得人们逐渐远离了书信，但我始终相信，书信的力量是无可替代的。有什么能比两代人之间亲手写的信更加有意义？当时间匆匆走过，我们翻找出一张张粗糙的信纸，一起回味多年前的那些点点滴滴，就能感受文字中那份深沉的愈久弥香的一爱一。书信表达的一爱一，平实但绝不平凡！

家信，是亲情的寄托，是最人一性一最深切的表达，是匆忙岁月中留下的珍品。

书中，作者用一个充满诗意的故事，解释了一爱一情的真谛。这对青少年来说，是非常好的清醒剂。因为，现在的年龄都开始对异一性一产生好奇，也有些男一女生开始做梦：希望自己像青春偶像剧中一样，来一场一浪一漫的一爱一情。但他们知道一爱一情吗？难道，手牵手逛街就是一爱一情？难道，满嘴老婆老公就是一爱一情？难道，整天腻在一起就是一爱一情？如果一定要说这是一爱一情的话，也只能是劣质的一爱一情，就像劣质巧克力，只有瞬间的甜蜜。而不像真正的一爱一情──优质巧克力，甜蜜中有苦涩，使你更加珍惜这品尝的机会，使你更加地回味无穷。

一爱一情并不需要轰轰烈烈，不需要天天粘在一起。在她需要温暖时，送上一杯咖啡，在他需要安慰时，送上一个拥抱，这就是实实在在的一爱一情。而现在的青少年，只是为了满足自己的虚荣心和生理欲一望，硬是把一爱一情这顶帽子扣在自己的头上，到头来，却都是一场空。所以说，一爱一情是要一生来一经营的。真一爱一不在一朝一夕的，而是永远的。这是我读了【给女儿的信】后的感受。

驹一爱一情这个敏一感话题，在教学中一直是个禁区，没有人敢去涉及。很多教师遇到教材中与此有关的知识往往是轻描淡写甚至避而不谈。好在现在国家已经开始注重这方面，开设了青春期教育课和心理健康教育课，并在实践过程中采取了易被学生接受的方式男一女生分开上。我觉得这是教育的进步，更是以人为本理念在校园生活中的体现。

其实，不管是在迁客一騷一人的笔下，还是在影视作品中，一爱一情始终是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而这也是每一个人要经历的必然阶段。为什么要遮遮掩掩呢？为什么不光明正大地把它说明白呢？你越是不愿提及，越容易激起青少年好奇继而探究的心理。与其让他们冒险，为什么不能给予正确引领呢？

苏霍姆林斯基在第四封信理智和刚毅中写到：青少年时代是为人生打基础的黄金时段，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括为人类明智而勇敢的一爱一所创造的一精一神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心灵上的一爱一情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、一爱一护和发扬它直到进入棺木之前，使之成为专一不二忠贞不渝的思想力量，避免犯错误和遭到失望。我把一爱一情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的一爱一。但是，如果一个年轻人缺乏意志，随波逐流，如果在他的感情中没有人类的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他会遇到巨大的灾难。如果一个人易一性一冲动和缺乏思考能力，又热切地追求一时的快乐和追求强烈的快一感这就意味着，他正处在可怕的危险之中。一朵鲜花，一眼看上去，好像是美丽迷人的，但是它蕴藏着一种毒一素。缺乏理智的一性一欲，这是巨大的邪恶。它潜藏在生活之中，有时你也会碰上我们可以直言不讳地承认这一点。年轻小伙子要求姑一娘一满足他的欲一望，好像他不是有意干坏事，他像是真的一爱一这个姑一娘一，这样他的罪过就更加严重了。但糟糕的是在思想道德上，他对待一爱一情的理解还不成熟。按他的体质发育来讲，他已经可以做一个父亲了，但是其道德思想上的发展还仅是一个小孩子。这个小孩子并不是怀有恶意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身一体虽已发育成熟，但还缺乏社会阅历，可是就做父亲了。我用引号把父亲二字括起来并不是偶然的，我是想强调我使用这个词是附有条件的，因为通常这个词是含有另一种更崇高的思想的。

感谢苏霍姆林斯基！他告诉我们：当孩子们在青春期遭遇一爱一情时，我们应该勇敢地拿起笔，和她们一起面对。

读后感之《大校的女儿》

读完《大校的女儿》，文笔细腻，思维清晰，虽然有些情节前后衔接的有点突兀，还有她一直在逃避的剧院里那个编剧老师，最后怎样了？

全书令我感触最深的一段话： 倘若事先知道姜士安能有今天，我做的不会比陈秀得逊色。这就是我和陈秀得的本质不同，我的牺牲必须有前提，像一个清醒冷静的投资者；陈秀得确实毫无条件，盲目盲从。不同的起点，见识。造成了我们的差别，可见人之短长完全可以相互转化无一定之规。我有见识，这见识由于年轻而成为了一种短视。那时的我不可能想到，穷，贫困，卑微，正是一个人奋发向上的最好动力。若再有了足够的智力，毅力，体力，定能在残酷的竞争中脱颖而出。古人云：君子之泽五世而斩，最终令豪门子弟被斩，被淘汰的，正是这些地位低下的人群中的最优秀者，军队里尤是。

有的人，活在自己的一方小天地里，自得其乐，没有很大的格局和视角，不懂时局，也不必懂；不谙世事，也不必谙；不晓因果，也不必晓；有喜，乐；有忧，愁；得，喜；失，怒。这是一种不受控的人生，顺其自然，随遇而安，也活得看起来精彩纷呈。；还有少部分人，聪明，透彻，善于思考，分析投入产出比，试图去控制人生走向，一次次看似理性选择与放弃，最终得到的也未必是初衷所想。

女主人公韩琳在寻觅归宿的过程中，想来总是因为太透彻，太聪慧，而一直没有遇到真正的爱情。姜士安也不算是，那不是爱情，我觉得，一定不是。十八九岁时，她对姜士安，完全是一种居高临下的同情弱者的姿态，为了获取一种在组织中的存在感和成就感，一种有能力去帮助比自己弱和更需要帮助的人，以获得对自我认可与拔高的满足，但是她一直清楚地明白（在姜士安辉煌以前），她绝不会嫁给姜士安，在这些共患难的日子里，发展出来的是一种类似亲情的东西，他觉得姜士安没有实际能力托付起她那的一生，她觉得他们是两种人，她对姜只是一种习惯性的自上而下的填充式的依赖，那不是爱情。就算后来，姜士安风光倜傥，强大到了足够给她温暖怀抱与港湾，她也只是被姜士安的光环和美好形象吸引，觉得自己本来可以轻松拥有如此优秀的男人，却被一个远不如己的女人占有着。当然，最后通过读者小李的一段话最终释怀。

对于彭湛，更是在漂泊累了以后想找一个依靠，靠的是第一印象带来的好感，仓促领证，在听了他前妻的声泪哭诉后，依然觉得那是他前妻的片断组合法，听到那些后，竟然还能做到不离开，彭湛完全是一个天马行空脚不着地心不靠谱没有任何责任心的人，没看到他对韩琳一丝一毫的爱，只是一种猎奇心态，得到后发现不过如此，不解风情。在一开始就该离开的聪明如她，到底在依恋他什么？大抵是被孩子牵绊了这一生。

其实我反而觉得女主人公在整个前后，心路历程的变化并不多大，韩琳自始至终都是孤独的，丰富地孤独着。

或许作家就应该这样活着，把自己从生活中剥离出来，拒绝融入与同化，否则，怎么写出让别人看了引起思考的作品？

把自己活成一支队伍吧，丰富、坚定、目标清晰。

读《给女儿的一封信》有感-读后感范文作文

看着看着，不知不觉，眼泪已滑到脸颊

这是一个多么感人的故事呀！一位父亲在女儿4岁时生病去世了，他写信告诉女儿：爸爸在跟你捉迷藏。等你14岁时，妈妈会告诉你爸爸在哪。还要在妈妈和奶奶偷偷哭地时候安慰他们。

这是一个善意的谎言啊！在生活中，父亲常常会编织出谎言来欺骗我们，但，这不仅仅是一个谎言，这更是父亲对我们的爱！ 　 看完故事，我开始思忆过去，我的爸爸也欺骗过我。有一次，我想把妈妈晾在阳台的手帕够下来。当时，我的身高还不如阳台的栏杆高呢！我便把家里最高的椅子推到阳台，我刚要站在椅子上拿手帕，只听见，后面传来了爸爸的声音：快下来！我冲爸爸做了个鬼脸，说：没事！只见爸爸一本正经地说：你不怕阳台上的蛇大王？说完便跑了出去，我顾不上穿鞋，也跑了出去。从此没有再去过阳台。在一次谈话中，丹丹说她去过阳台看夕阳，我连忙打断，说：你敢去阳台，阳台的蛇大王你不怕？伙伴们都笑我，说爸爸骗了我。我很气愤，又去够手绢，爸爸看见了，仍用老办法说我，我摆摆手，装做什么也不知道，说：老爸啊，我不怕蛇！爸爸强行把我拉下来阳台，并把阳台门锁上了。我想：爸爸怎么会说谎了？他不是我以前的爸爸了。

长大以后，我明白了，这是爸爸一个善意的谎言，爸爸说谎是为了我好，是怕我从阳台上摔下去。我们何不原谅爸爸的用心良苦呢？

《饥饿的女儿》的读后感1500字

你的身世你千万不要告诉任何人

不然你以后一生会吃大苦，会受到许多委屈

献给母亲

虹影最好的地方，就是颠覆了正统意识形态上那种不切实际的母亲形象，给我们一个真正、充满生命和欲望，同样渴望关心和爱，在努力给与爱的母亲形象。

六六母亲的爱情很有层次，六六的母亲和她第一个男人（大姐的生父）之间是浪漫的爱，和她养父之间是平凡朴实的爱，和她生父之间是炽热的，浓烈的爱。

时代所带来的苦难，人们只能接受并承受，但不论怎样水深火热的日子或是怎样灭绝人性的时代，都灭绝不了人们心中爱的火种，也许很微弱，却总能温暖和照亮一片天地，总能撑出一缕希望，这种爱，可以超越时空，应该被尊重，值得被尊重。

《饥饿的女儿》这篇小说描述了六十年代的人们的成长历程，女作家虹影用朴实的语言，极其切近的恢复和再现了那一代人的成长经验。小说的主人公六六出生于一九六二年的重庆，那是大饥荒的年代。她是双重饥饿的产物，是靠一根扁担两根绳子挑着家庭重担，又饥又饿的母亲和另一个只拥有一副贫穷的肩膀的年轻男人的私生女。因为这一特殊身世，他失去了父爱。在没有粮食也没有爱的饥饿中，少女让历史老师充塞于自己的身体，以填补那恐怖的、虚无的、绝望的饥饿的深渊刘再复

生日，简单的开头，以最散淡的方式缠绕住了整部小说的灵魂。从六六或者虹影诞生之日起，饥饿这道符咒就如影随形地攀附上了。

饥饿的女儿所遭逢的第一重饥饿就是食物的饥饿，普遍的和形而下的，也是最能让世人痛切感知的。六六对食物的渴求，被虹影用一个近乎戏剧仪式的细节展示出来：她生日那天拿着养父给的五角钱跑很远买两个包子，孝敬给父母吃，却勾起了母亲痛苦的回忆，最后戏剧性的被刚回来的大姐吃掉。

吃源于人性，因而这重饥饿无法摆脱。与吃相同，性也与生俱来，也在欲望之层上折磨着人的灵魂。刘再复先生评论中的双重饥饿，便是指其二者。之于饥饿的女儿，历史老师的死，既标志着她的青春的完结，又言明了她的性之饥饿自省意识的萌发。或许用死亡演示这一切过于残酷和奢侈，但也恰切映证出性之饥饿的重量，为软弱生命体所不能承受。

然而，对于人来说，情也是至关重要的。对于亲情，六六在渴望着，对于她来说父爱是如此的奢侈，尽管生父经常看她；友情，在一个班级里，无数异样的眼光在盯着异样的她，她内心深处是寂寞，是深渊；爱情，就是和历史老师的戏剧性的爱情，让她失去了生育能力，从而道出了伦理的饥饿。

由此，我们进入第四个层面的饥饿：伦理的抑或道德的。六六打掉的小生命在身份上被称为私生子，而最终，她也明晓了自己，也是私生子。可以说，六六一生下来就是反伦理的，生父与母亲的恋情是反伦理的，养父与母亲组成家庭也是反伦理的伦理的饥饿在这部小说里表现得淋漓尽致。但我们也会发现，小说的基调是仇视固有伦理的。虹影在一次访谈中也说过，正是私生子的身份和遭遇，使她不甘沉默，要为世间讨回新的公道。

食的饥饿，性的饥饿，情的饥饿，伦理的饥饿，最终汇成了灵魂的饥饿，它们在本质上是统一的，都是生命对天然欠缺的热烈反应。这些饥饿刺伤了这个叫六六的女孩，或者女人的尘世生活，使她的叙事落满暗淡的灰尘和凌厉的血斑。多个层面的饥饿相互碰撞在一个柔弱的躯体里，升华成一种毫无喧哗的狂欢，一种灵魂的舞蹈。在一个人终于诞生的时刻，必须留下时代和它青春的狂怒，回望起来，用加缪的这句话来评价虹影的《饥饿的女儿》，应该是最为恰当的。

在一个人终于诞生的时刻，必须留下时代和它青春的狂怒，光有狂怒恐怕不够，我觉得最好是把激情与智性完美结合起来，可能激情属于兽，而智慧属于神，二者结合一处才会成为一个生动的人饥饿的狂欢

一阵口琴声，好像很陌生，却仿佛听到过，这时从滔滔不息的江水上越过来，传到我的耳边，就像在母亲的子宫里一样清晰。我挂满雨水的脸露出了笑容。她还是回到了生父的墓前，浮满笑容的脸也会黯然泪下。但最后她笑着结束了悲伤的故事。

《给青年的十二封信》读后感

【给青年的十二封信】读后感（一）

看这本书的过程中，感觉每一封信都令人嚼味，每封信都会给人带来新的感受，很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触一动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的一精一华。

看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。（括号内的文字为我的看法。）

你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。（一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。）

世间有许多人比你忙的多，许多人的学问都是在忙中做成的。（我们看书不在于多少天可以看完一本书，即看书的速度；也不在于看书的多少，即看书的数量。中国的应试教育，使得很多学生一味读死书。这方面尤以高中生为代表，一天到晚抱着课本、练习题钻，到最后考试，可能因为知识不够全面就被淘汰下来了。因此忙也要看书，且要看的全面。）

人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引一诱。（在这个社会里，越来越多的人不欢喜读书，不愿意读书，他们觉得与其看书还不如整天坐在电脑前玩游戏或在外面闲逛来的惬意舒坦。今日中国的世风日下，究竟是我们影响了世风，还是世风影响了我们，我们看待贪一官污吏，想这个世界为何如此，为什么他们宁愿冒着失去自一由或生命的危险去进行犯罪，也不愿意平平静静自一由的做个守法公民。）

比方一本小说，平时自一由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便不免索然寡味了，兴趣要逍遥自在的不受拘束地发展。所以为培养读书兴趣起见，应该从读课外书入手。（很多想法来自我们的主观意识，同样是逛街，有的人觉得累，有的人不觉得。后者在购买完商品后要回家时才会觉得累，这是因为不用逛街的时候，周围的事物提不起他的兴趣，他的心感到疲惫，却并不是他的肢一体感觉到的。由此可知，我们做任何一件事，首先应对它发生兴趣，然后才对它感兴趣，最后才会完成好它。世界上的事物都含有其内在规律，即有律可循。读书不能盲目的读，要有方法。花同样的时间，有的人事半功倍，有的人则事倍功半。前者带着方法，兴趣去学，效果更佳，后者只会越来越迷茫，失望，最终导致不一良结局。）

第一，凡值得读的书至少需读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第一遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要一精一彩和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以一逼一得你仔细，刺激你思考。（现在着的书少，编的书多，即使穷其一生去看，也不尽能看完。因此要看书，就得有选择去看，或许读了一百本书，其中有用的可能只有几本而已。很多人乐意看书，却不愿意做些笔记，以至一本书读完，随着故事的终结，书中的情节也在脑海中消失殆尽了，再过些日子什么也不曾剩下了。如果我们能在看书的时候，做些笔记，积累点优美的词章摘句，下次偶闲时翻来看看，或多或少还能记起看过的书大概有哪些内容，不求博学多才，但也不能胸无点墨。如此，可以提高文学修养。）

在心气平和时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋，我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与一爱一，我景仰白朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全；外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住，这固然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到不动心的地步呢？（今日既是昨日的明日，又是明日的昨日，生命可以说有始有终，也可以说无始无终，我想神话故事之所以吸引人，并不是因为它枯燥乏味的文字，而是其所包含的内涵，哲学之所以吸引人，一方面因为文字美，另一方面是它蕴含的哲理。）

朋友，闲愁最苦！愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看的伟大，你对于烦恼，当有不屑的看待；假如把自己看的渺小，你对于烦恼当有不值得的看待。（低头，错过一路繁华；低头，错过一路风景，在低头的那些日子，可能错过了很多。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非，弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧！过了今天以后，又该如何，只是追忆，仅此而已。）

领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心里方面也说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓静，便是指心界的空灵，不是指物界沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心境愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈，所以习静并不必定要逃空谷，也不必定要学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然间丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似地有一道灵光闪烁，无穷妙语便源源而来，这就是忙中静趣。（范仲淹说：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。做高官就要替百姓忧愁，远离江湖就要为他的君主担忧。只要心随意动，即使在喧闹的环境中也能得到宁静，即使在幽静的环境中也能感到喧哗。）

【给青年的十二封信】读后感（二）

这两次的文章推荐都是拖到最后期限了，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么很多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。现在终于知道我为什么减不下肥来了，原来是我没有下定要减肥的决心，也没有拿出要减肥的魄力，更没有做到所谓的坚持。

你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引一诱，原来平时老是觉得无聊的时候，漫无目的地看着网络的各种是是非非时，也可以把这种漫无目的转变为自己的饶有兴趣。人的心智空间是一定的，如果被你正常的嗜好占满了，那么你就不会被不一良嗜好所影响。如果说我现在还不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么来打发自己的闲暇时间，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜欢的东西。当然我们平时所能做到的便是如此，总是有各种大理想，大的抱负，但是扪心自问，这些都只是空口而谈，真正能落到实处的又有哪些呢？可能这个问题又回归到了其所说的决心问题上吧。

玖到一谈读书，觉得文字颇好理解，并且都会有上句话的解释，这对于我这种头脑简单的人来说真是一件有益的事情，而后读到二谈动，同样的感觉，特别是谈谈笑笑，跑跑跳跳，多么朴实的语言，没有太多的装饰，现在一谈到好文章，便是文采较好，用字谨慎云云，其实对于我个人还是喜欢这种一说到底的文章，一遍读过，便能明白作者的真正含义，不需要像散文那样来回斟酌了，不过或许正是如此才显示出了中国文字的一精一神吧。

虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的一精一华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触一动你内心深处的句子足已。

【给青年的十二封信】读后感（三）

全书是朱光潜先生以朋友名义写给全国青年的十二封信，话题宽泛随意，生活气息浓厚，亲切自然。

太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦，作者对于现代青年的一毛一病，曾这样慨乎言之。

一、谈读书

朱先生希望青年早早养成读书的习惯，才能永生受用。因为读书这种兴趣你现在不能寻出，将来用不会寻出的。凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇，那样兴味淋一漓了。

但是年青人有个好处，他知道自己的兴趣指向，可以在兴趣这条路上或跋涉或飞奔，慨然向前。

峻、谈动

烦恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十八九岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧。我只觉得忧来无方，不担人莫之知，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人生观！愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。

当然，愁源多种多样，像现在许多同龄人那种没愁楞喊愁，事事都称愁的态度，纯属扯淡了。像屈原那种愁，虽不能说是应该鼓励的，却只叫人怜悯，继而产生一爱一国和做人的力量了。

三、谈静

世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。

是的，像小孩子那样，用一双无知幻想的眼睛看待周围的人、物和事，也会生出无穷乐趣，纵然这种乐趣在成年人严重极其无聊，然而独慰己心不已足够了吗！昨晚，一同学误把闪盘认作打火机，另一同学说：你把闪盘插到电脑上，盘后面就会冒火，成打火机了。我就说：然后，电脑就轰地飞到天上了，神七就发射一了。后来，想到一首歌【星星点灯】，想必是星星的一角上挂着一个喷火的电脑，成所谓的星星点灯了。自己想，自己笑，心里觉得很有趣。

静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。

四、谈十字街头

在这个社会，你是一个20来岁的青年，你的同学有30来岁的老同志，又有比你小两岁的比较年轻的同学，然而现实却是这样：围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒，你只有两种应付办法：你只有和它冲突，要不然，就和它妥洽。在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕一落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。

我希望真正有值得烦恼的事的烦恼的人最终都能冲突出烦恼，而那些无愁生非的卑贱小人都绝迹就好！

五、谈升学与选课

我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓生活是享受，是领略，是培养生机。

学习到底是倾向于兴趣还是囿于现在的专业，死死抠一些自己本不在行，本不在意的东西？

六、谈情与理

驹于自一杀，朱先生说：前几天听见一位国学家投河的消息，和朋友们谈，大家都觉得他太傻。他固然是傻，可是世间有许多事项得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他绝不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

我是赞同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感会深入人心，使人终为真正的人，使生活终为真正的人的生活。

七、谈摆脱

舞台上的悲剧生于冲突之得解决，而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。文章之术在知遗漏，生活也要知所遗漏。正如长一槍一短戟，用各不同，但一精一其一，已足制胜，汝才有偏向，姑发展其所长，不必广心搏骛也。

我理解的是，人要在其能力所及的范围内，兼容并包，在泛的基础上钻研专业成为小专家。像我，在杂看文学书的基础上，着重看中国近代作家沈从文的作品，成为广博塔的塔尖沈从文研究专家，我的远大理想。

注：文中凡使用引号处为朱光潜的原文，其余为我的感受。