《往事并不如烟》读后感1000字

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?你可以读一下小编整理的《往事并不如烟》读后感1000字,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

  《往事并不如烟》读后感1000字

  要做一个真正的人,最起码的条件和最终的要求就是表里如一,始终如一。无论生忧患之中,还是处落魄之境,无论自幼至长,还是自长至老,在这个问题上应无一刻的松动,这是本书中的一句话,另我印象深刻。

  书还没看完,实在是感慨于文革期间的恐怖,作者分明只是简单叙事,但无论如何也掩不住当时的情形,我的个人情感也无需作者挑拨提点,光是看到事实就已经无法忍受文革的没人性!看到烧房子还算轻的,用皮鞭勒着脖子从顶楼拖到一楼,这种恶行难道不是堪比南京大屠杀么!还有更多,难熬并不是因为敌人的残忍,而是亲人同胞的凶狠呀!

  明末一个学者曾说:“人生末后一著,极是紧要。”27年国学大师王 国维的“人生末后一著”,是自沉于颐和园鱼藻轩附近。“五十之年,只欠一死, 经此世变,义无再辱”,他的遗书开头四句当是自沉原因的准确揭示。可以说, 追求精神孤洁的中国知识分子之所以选择极端决绝的方式告别人世,都是为了 “义无再辱”。诤言直腹的储安平也是这样的。他用死维持着一种精神于不坠, 完成了一生的人格追求。鲁迅认为:“真的知识阶级是不顾利害的”,“他们对 于社会永不会满意的,所感受的永远是痛苦,所看到的永远是缺点,他们预备着 将来的牺牲。”鲁迅的结论是:中国没有这样的知识阶级。解放前的鲁迅属于 “真的知识阶级”;解放后的储安平属于“真的知识阶级”。这样的人,过去为 数不多,今天就越发地少了。

  鲁迅认为:“真的知识阶级是不顾利害的”,“他们对于社会永不会满意的,所感受的永远是痛苦,所看到的永远是缺点,他们预备着将来的牺牲。”鲁迅的结论是:中国没有这样的知识阶级。解放前的鲁迅属于“真的知识阶级”;解放后的储安平属于“真的知识阶级”。这样的人,过去为数不多,今天就越发地少了。

  章伯钧曾说,思想与政见是人人不必尽同的,亦事实上所不能尽同的。如强人以相同,或胁之以相同,只是徒劳而已。在不同之中,何以相安?何以共处?则唯有尊重民主之精神,确立民主的作风,尊重异己,接收批评,取人之长,去吾之短,这是择善而从,不必攻乎异端,如能如此,斯能安矣,斯能处矣。本刊愿力守此旨。” 运用自由,享受自由,这本是人类社会共有之合理的权利,亦同是人类理性生活之崇高的表现。它从不受暴力的支配,并永远反抗暴力的侵犯。暴力虽时或得逞,然终归于失败。民主自由之神,依然无恙。本来,自由之获得,非出自天赐,非出自任何人的特许。而人类长期斗争的结果,得之愈艰,食之愈甘,爱之愈切。

  《往事并不如烟》读后感1000字

  要做一个真正的人,最起码的条件和最终的要求就是表里如一,始终如一。无论生忧患之中,还是处落魄之境,无论自幼至长,还是自长至老,在这个问题上应无一刻的松动,这是本书中的一句话,另我印象深刻。

  书还没看完,实在是感慨于文革期间的恐怖,作者分明只是简单叙事,但无论如何也掩不住当时的情形,我的个人情感也无需作者挑拨提点,光是看到事实就已经无法忍受文革的没人性!看到烧房子还算轻的,用皮鞭勒着脖子从顶楼拖到一楼,这种恶行难道不是堪比南京大屠杀么!还有更多,难熬并不是因为敌人的残忍,而是亲人同胞的凶狠呀!

  明末一个学者曾说:“人生末后一著,极是紧要。”27年国学大师王 国维的“人生末后一著”,是自沉于颐和园鱼藻轩附近。“五十之年,只欠一死, 经此世变,义无再辱”,他的遗书开头四句当是自沉原因的准确揭示。可以说, 追求精神孤洁的中国知识分子之所以选择极端决绝的方式告别人世,都是为了 “义无再辱”。诤言直腹的储安平也是这样的。他用死维持着一种精神于不坠, 完成了一生的人格追求。鲁迅认为:“真的知识阶级是不顾利害的”,“他们对 于社会永不会满意的,所感受的永远是痛苦,所看到的永远是缺点,他们预备着 将来的牺牲。”鲁迅的结论是:中国没有这样的知识阶级。解放前的鲁迅属于 “真的知识阶级”;解放后的储安平属于“真的知识阶级”。这样的人,过去为 数不多,今天就越发地少了。

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往事读后感


往事读后感

我不知道我确实领会了多少冰心所作的作品【往事一】中的心情和怀想,但我已满足于她的文字给我宁静的心境,她的细诉给我的清灵开阔,还有她的生活态度给我的自然安闲。读着她写的文字,我像听着一曲飘渺又动人的情歌。那种神会的感觉,就是添了洁白的双翅,在蔚蓝的深袤的天空中自一由飞翔而永不知疲倦。

每一字每一句都像是顺手采下来的鲜花,红是红的,蓝是蓝的。我想,这大概就是自然吧!那自然的感觉,使我忘记自己的存在。忘记冰心一奶一一奶一是如何如何一位着名的散文家,而是我的一个亲密伙伴,偎在我的身旁,细声细语地把我不能说出的所感,所想,所闻,帮我轻诉出来。我的心因舒畅,紧锁的双眉也会因此像盛开的花一样,十分美丽。那是何等的惬意!假如生命是乏味的,我怕有来生。假如生命是有趣的,今生已是满足的了。那是她说的,我看见其中的道理就像看见一杯白开水那样透彻:追求生命的真谛是困难的苦恼的,那我们何不让生命自然一点,随便一点,何苦定要寻觅今生的乏味,而要强求来生的造化呢!相信冰心一奶一一奶一所说的,我会明白。

还有,你听过清泉叮叮叮叮的流水声吗?很动人,很活泼!冰心一奶一一奶一的文字正像一汪碧绿的清泉,看着那诱人的清绿,我的心也是绿幽幽的。我可以触一摸清凉的绿水下的光滑的小石头,该是一颗亮丽,耀眼的珍珠吧!那触一摸的喜悦真让人刻骨铭心。细看每一个字,每一个字就会叮叮叮叮地跳起来,蕴含无穷的生命力和柔软的弹力,还完全溶进了我的皮肤,与肌肉相拥了,在滋润,在散发幽香。轻轻地,慢慢地,悠悠地。我像是品味一杯升着缕缕青烟,又香气怡人的绿茶,心在陶醉。正如冰心一奶一一奶一笔下神往的大海一样,感情万千,瑰丽无比海是温柔而沉静海是超绝而威严海是神秘而有容,也是虚怀也是广博该是冰心一奶一一奶一特意酝酿给我们的一口香喷喷的葡萄酒吧,简直是绝美的享受。

冰心一奶一一奶一总会带着那份执着的梦絮去说每一句话,并在每一句中系上一个小小的灯笼梦,让它们在夜风中,皎月下轻轻地摇荡,那荡出的涟漪细纹,就有了最美的诗意,并能谱出最使人宁静的月夜小乡曲。而我又恰是一爱一梦想的女孩子,经常在这样的诗意,在这样的清音下入睡的,梦幻的。梦幻着浅蓝的线条围着我旋转,梦幻着金黄色的小鱼在我的手掌睁着亮闪闪的眼睛跳动着,梦幻着可一爱一的小扣红花在我的脚边周围不停地开着,开着我的全部感觉似乎消失了在这飘飘欲睡的迷雾中。

消散慢慢地消散

至此搁笔,我仍然神态洒然。还在迷恋冰心一奶一一奶一所写的自然,清丽,深远,梦幻的文字。

《复旦往事》读后感


有的书写得轰轰烈烈、热热闹闹,读时也许有点兴奋,但读过后却留不下多少印象;另一种书看似平平实实,内里却涌动着惊涛骇浪,读后令人久久不能平静、难以忘怀。吴中杰教授的新作《复旦往事》就属于后面一种。

《复旦往事》最能拨动心弦的是它所展示的那种扑面而来的逼人真实。中杰先生对此书的最大追求就是真实,就是“以翔实为要”,“将生活如实记录下来”,“用不着作家去虚构什么”,因为在他看来,“中国现实之离奇,远甚于作家的艺术想象”。事实正是如此,作者也正是尽力实践其追求:在广泛地亲自采访和阅读历史文献、记载,掌握大量第一手资料的基础上,以政治运动为主线,将全国解放以来的复旦往事一件件、一桩桩“如实记录下来”,而不作任何艺术加工和虚构,完全靠事实说话,靠叙述的真实取胜。从1951至1952年复旦教师参加土改工作和接下来冲击灵魂的思想改造运动导致刘大杰教授跳黄浦的惊人事件,到1955年的反胡风运动贾植芳先生突然被捕、1956年“双百方针”出台后的学界特例——美学大讨论和1957年反右斗争中复旦许多名人(如孙大雨、王造时、陈仁炳、陈子展、王中等等)不幸成为“‘阳谋’下的落网者”,从大跃进岁月里大炼钢铁、抓麻雀的群众运动和组织学生“大兵团作战”集体编写大部头教材,到60年代初期短暂的宽松和1962年起重新大抓阶级斗争、高举反修防修旗帜、反对“三名三高”,再到组织师生参加“四清运动”,“到农村去上阶级斗争主课”,一直到“无产阶级文化大革命”轰轰烈烈地开展,……一幅幅图景、一幕幕活剧,极其真实地展现在我们面前。这里许多被写到的当事人现在还健在,他们都可以为这种真实性作证。我们曾经在复旦学习、生活,许多事情我们也曾经历或听说过,我们也从《复旦往事》中引发许多回忆和联想。比如我们入学不久就听说中文系有“三吴一潘”是“白专的典型”,要我们有所警惕,但我们听了这几位老师(除了胡锡涛没有给我们上过课外)的课后却深深喜欢上了他们的课,对他们的学识十分佩服,吴中杰老师教“文学概论”课条分缕析、深入浅出,对鲁迅许多作品烂熟于胸、能够成段背诵;吴欢章老师讲“现代文学作品选”时饱含激情、文采飞扬;潘旭澜老师的“现代文学史”课上得脉络清晰、有理论深度,都给我们留下了至今难忘的印象。至于文化大革命开头几年发生在复旦的“斗鬼风”、“批判资产阶级反动路线”、“夺权斗争”、两次“炮打张春桥”等重大事件,都是我们亲身参加、经历或者旁观、听闻到的,《复旦往事》作者则将亲身经历与广泛收集相关材料、信息很好地结合起来,对这些事件一一作了全方位的细致描绘,有些事情当年我们只知道表面的或大概的情况,个中内情并不清楚,读了此书,其真相和来龙去脉便一清二楚了,使我们彷佛回到了当年的情景中。这就是真实的力量!中杰先生之所以能够以朴实无华的笔触给我们提供一幅五十年来复旦大学风雨沧桑历史变迁的真实画卷,我们认为,最重要的原因之一在于这一段历史大部分是他亲身经历过的,如他所说,“除了思想改造运动之外,20世纪下半叶的政治运动我都身历其境,可以说是与复旦共同经历了半个世纪的风风雨雨”,这大概就是该书给人巨大真实感的奥秘所在。

《复旦往事》的成功还在于它不仅真实记录了复旦大学几十年来的风风雨雨,而且实际上勾勒出了中国高等学校历经各种政治运动的洗礼而曲折发展的共同历史,更展示出中国知识分子在“左”的路线统治下充满磨难、艰辛的命运和的乐观、坚强的心路历程。我们非常佩服中杰先生写作此书时严谨求实的作风,无论是写思想改造运动、批判胡风“反革命集团”运动,还是写大鸣大放、反右派斗争,作者都引用了大量当年的报刊社论、报道和内部文件、领导讲话等一手材料,作为复旦发生的种种事件的背景材料,使读者感到,这不仅仅是作者一个人眼中复旦一个学校的往事实录,而且更是一个民族、一个国家文化教育界真实的历史写照。我们就听说不少兄弟单位的朋友读了本书后觉得跟他们那儿的情况差不多,因此感到十分真切。这从侧面反映出本书有很强的历史感。

韩雪菲《生气不如争气》读后感1000字


  韩雪菲《生气不如争气》读后感1000字

  看着街上的景色,抱怨着,恼怒着。他们有车坐,而我只能走路,他们能穿着品牌皮鞋而我只能穿着这双地摊货;他们住在三百多平米的别墅中,而自己却为了每个月几百元的房租发愁;他们在周末的时候去娱乐,而自己却还要兼职去养家糊口;他们……

  生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争气。

  人生有顺境也有逆境,不可能处处是逆境;人生有巅峰也有谷底,不可能处处是谷底。身处顺境或巅峰而趾高气扬,身处逆境或低谷而垂头丧气,都是浅薄的人生。真正的人生需要磨炼,面对挫折,如果只是一味地抱怨生气,是一种消极、愚蠢的表现,最终受伤害的也只有自己。最重要的是拥有好的心态,以积极快乐的态度面对一切,你的一生将是豁达而明朗的。

  新东方教育集团总裁俞敏洪曾经说:“没有人在踩过小草之后还会对小草感到抱歉。”假如你像一棵小草一样活着,尽管是有生命的,但是,你仅仅是一棵草,人们踩到你的身上不会因此感到抱歉,不会因为你的痛苦而痛苦,甚至不会产生怜悯之心。

  或者你在为这样的事情生气:被人批评,被人诽谤,甚至是被人陷害。然而你应当为自己感到骄傲,那说明你是有成就的,是引人注意的。许多人由于嫉妒他人因此而去诽谤或者陷害,当你有这样的遭遇时,那说明你成功了,既然如此,为什么要去生气呢?

  小题大做,被情绪牵着鼻子走会让你得到什么吗?为生活中的种种缺憾耿耿于怀能让你从中收获什么吗?生气能给你带来什么好处吗?

  卡耐基在《人性的弱点》中写道:“没有人会踢一条死狗。”

  还可能,你由于这样的原因而生气:你不断的努力,渴望自己能向前,但是一次又一次打击让你感到愤怒,感到命运对你不公。

  “任何不能将我毁灭的东西都会使我变得更强。”

  弗里德里希。尼采巴尔扎克也曾经说过:“挫折就像一块石头,对弱者来说是绊脚石,使你停步不前,对强者来说却是垫脚石,它会训:你站得更高。”

  如奥斯特洛夫斯基所说:“人的生命,似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。”我们不需要去赞美逆境,更不用去期盼逆境,但必须去正视逆境,当身处逆境的时候,要勇敢,要有恒心,山穷水尽的时候也会有峰回路转,柳暗花明的一天。

  英国理性情感行为疗法(REBT)的主要支持者心理学家温迪。德赖登曾经说:“因为当你为自己的行为而自我抱怨时,你就无法从经验中学到东西。”

  生气不会为你带来益处,因此,不要抓住让你生气的事不放,因为那样你腾不出手去抓住机会了。

  还有的人是在生闲气,两千多年前的古雅典政治家伯里克利斯就曾说过:“请注意啊,先生们,我们太多地纠缠于小事了!”这一警言同样也适用于今天的人们。

  如果学会用优雅和轻松的态度来面对生活,面对挫折,面对缺憾,那么当你正在或者将要为那些所谓“棘手”的小麻烦抓狂而火冒三丈的时候,就会发现生活原来竞也可以这般美好。

  韩雪菲《生气不如争气》读后感1000字

  看着街上的景色,抱怨着,恼怒着。他们有车坐,而我只能走路,他们能穿着品牌皮鞋而我只能穿着这双地摊货;他们住在三百多平米的别墅中,而自己却为了每个月几百元的房租发愁;他们在周末的时候去娱乐,而自己却还要兼职去养家糊口;他们……

  生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争气。

  人生有顺境也有逆境,不可能处处是逆境;人生有巅峰也有谷底,不可能处处是谷底。身处顺境或巅峰而趾高气扬,身处逆境或低谷而垂头丧气,都是浅薄的人生。真正的人生需要磨炼,面对挫折,如果只是一味地抱怨生气,是一种消极、愚蠢的表现,最终受伤害的也只有自己。最重要的是拥有好的心态,以积极快乐的态度面对一切,你的一生将是豁达而明朗的。

  新东方教育集团总裁俞敏洪曾经说:“没有人在踩过小草之后还会对小草感到抱歉。”假如你像一棵小草一样活着,尽管是有生命的,但是,你仅仅是一棵草,人们踩到你的身上不会因此感到抱歉,不会因为你的痛苦而痛苦,甚至不会产生怜悯之心。

  或者你在为这样的事情生气:被人批评,被人诽谤,甚至是被人陷害。然而你应当为自己感到骄傲,那说明你是有成就的,是引人注意的。许多人由于嫉妒他人因此而去诽谤或者陷害,当你有这样的遭遇时,那说明你成功了,既然如此,为什么要去生气呢?

  小题大做,被情绪牵着鼻子走会让你得到什么吗?为生活中的种种缺憾耿耿于怀能让你从中收获什么吗?生气能给你带来什么好处吗?

  卡耐基在《人性的弱点》中写道:“没有人会踢一条死狗。”

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