沈从文作品集读后感范文一
沈从文的小说追求主要表现在两方面:1对完美人性的追求。2把完美的人性与完美的社会和完美的大自然融会贯通起来,构成特有的湘西世界。在沈从文的小说里湘西的自然风光总是浓墨重彩的一部分。这也是沈从文小说的总体灵魂与基石。在沈从文的笔下《三三》里的主人公是一群善良,真挚,美丽的人,无论他的身份是农民。地主或者是小业者,沈从文以美好的人性反观常与变的湘西世界,构成了他特殊的文化思辨。这种独特的审美意境在中国现代小说史上也是独树一帜的。
看完沈从文笔下的人物你会深刻的体会到女人是水做的。小说里的三三也不例外,沈从文把三三描绘成一个善良,纯真,含蓄纯朴的女子。这也是中国文化价值观对完美女子的评价与要求。从三三的身上我们可以看到沈从文人与自然和谐共存的人生追求。十五岁的三三依然保持着孩子般的纯真与纯朴,完全不被尘世的所沾染,整日与河里的鱼和溪边的鸭子为伴,三三的心事河里的鱼比母亲知道的还多,如果这些不是人与自然的和谐共存是完全不能做到的。
三三在自家的河里划分势力范围不准外人来钓鱼,我们显然可以看到三三的私心但这私心之下确实三三的纯真与善良,她从来没有真正的阻止过钓鱼者,只是回去告诉妈妈,把这些事当做了母女两人的趣事,被三三阻止的钓鱼者也没有因为三三的阻止而生气,并且不自觉的和三三开起了玩笑,在沈从文的笔下就是在这种有着利益冲突的面前,人与人之间的关系也是和谐的,不管是三三和钓鱼者都是善良的。
三三的故事从本身来看是一个爱情的悲剧,城里白脸男子的突然死去,粉碎了三三对爱情的幻想与渴望,但我们从小说里却看不到一点爱情悲剧中的悲的味道,沈从文之所以乐意写爱情悲剧,他认为这是理想中的现实,善良美丽的爱情被影像毁灭,在美丽理想的世界里也会让人感到忧愁,沈从文巧妙的利用爱情悲剧把现实世界与理想的湘西世界相连,这也是沈从文小说独特性的体现。
从小说中我们可以看到沈从文对理想湘西世界的赞美与渴望,但三三母亲对城里生活的渴望我们是可以显而易见的,这是城里人与乡下人的距离感,所产生的隔阂与不了解造成的,三三的母亲羡慕于城里的生活,但她不知道城里人的生活并不是她表面所看到的那样的舒服,她不知道城里有更多的人想逃离那里,希望和她们一样过着自由,祥和的生活。
沈从文作品集读后感范文二
当青春的翅膀在美丽的煽动的时候,当初生的嫩芽享受明媚春光的时候,接踵而来的是人生的酸甜苦辣。但是,当我们面对这些挫折的时候,真正支持我们的是身边的爱。
当我拿到《边城》这本书时,便似一只饿狼般迫不及待看起来。《边城》是一篇寓意深长、发人深省的长篇小说。当阅读完时,我感慨万千,其中最让我感动的是那一份饱经风霜的老人对自己孙女的疼爱。
他是一个淳朴慈祥的老船夫,他对自己的工作尽职尽力,但是在他心里却有深深的伤痕。那就是女儿和女婿爱情的悲剧。因此,他更初中疼爱他的孙女翠翠,也更希望翠翠能嫁个好人家。这样的一个祖父,他几乎把孙女的一切看作是生命。这使他进入了翠翠的情感世界。他去试探天宝与翠翠的口风,让翠翠去听天宝两兄弟决斗时的歌,却没有直接告诉翠翠,天宝的的选择,导致翠翠与傩送之间的误会最后,翠翠的故事以悲剧的形式收场。想到这里,我不禁被那一份执着贴心的亲情所感动。
在我们的身边,亲情无处不在。亲人的爱,像一栋梦想的城堡,为我们遮风挡雨;亲人的爱,似一把小小的伞,虽然平凡,却能在暴风雨来临时起到大用途;亲人的爱,如一个蜜窖,滋润我们成长。但相反的,亲人过分的爱,也会造成我们人生的不幸。
所以,如何去接受这身边的爱,也是很重要的。想一想我们身边的亲人,有哪一个不是在时时刻刻关心你,爱着你呢?想一想那一份伟大的母爱,那一份坚强的父爱。你是不是感触很深呢?我记得,我看过这样一个故事:高中阶段,晓峰成了班上的中等生。高三家长会上,老师叮嘱晓峰的妈妈说:目前晓峰处在升学的边缘,不抓紧,他可能考不上大学。回家后,妈妈对晓峰说:孩子,你真行!老师说了,再努力努力,你能再上一个大台阶。后来,晓峰被某所名牌大学录取。晓峰像小孩子一般扑到妈妈怀里,哽咽着说:好妈妈,都是您,照顾体谅期待鼓励帮助我,我才有今天这一个故事多么感人肺腑。母亲一个善意的谎言,成就了晓峰未来的路。
母爱如水,温柔细腻;父爱如山,深沉严格。想一想我的父母,他们也不是同样的把我视为掌上明珠吗?还记得我十岁那年,爸爸为给我买书法用具,被雨淋成落汤鸡;12岁那年,妈妈用她的背为我挡住那颗颗豆大的雨点。在生活中,妈妈不让我做这做那的,对我关怀备至。爷爷奶奶则把好吃好玩的都留给我。而爸爸是我最将强的后盾,前进时给我鼓励,后退时给我支持。他们爱我疼我,而我却不懂得如何去正确地接受这些爱,更不懂得如何去享受这些爱。
家人亲人永远信任我们,也永远爱着我们。同时,我们也应该回馈亲人。
借用《边城》里的一句话:爱的美好在于它的纯洁。而我想说的是,爱的美好在于它的价值与它的出现。
《曹文轩作品精选集》读后感
小时候读曹文轩的作品《红葫芦》等时总会被其营造的优美的故事情节感动,现在学了发展心理学后再回首读《曹文轩作品集》,并尝试用所学的儿童心理知识去解析小主人公的行径也别有一番风味。
在《红葫芦》第三节中,湾,妞妞在小岛上假想着过日子,找来树枝芦苇,割了一些草盖了一所房子,建了一个鸡栏,用泥做了炤,锅碗盘子,找了一些野菜美美吃了一顿。霍尔认为游戏是远古时代人类祖先的生活特征在儿童身上的重演,不同年龄的儿童以不同的形式重演祖先的本能特征。中国心理学家认为游戏具有社会性,它是人的社会活动的一种初级模拟形式,儿童在与成人的交往中渴望参与成人的一些活动,可是又受到身心发展水平的限制,游戏恰恰可以解决这一矛盾,角色扮演游戏可以帮助儿童摆脱自我中心的倾向,学会更好的理解他人的想法和情感,妞妞和湾的过家家游戏不仅仅是对他们所了解的大人的生活的模仿与重复,也是用以增进同伴感情,加深互相了解程度的一种儿童的社会交往手段。
在另一情节中,湾在小岛每棵树上刻上班中同学的名字,忘情的和他们玩耍,或是拉一拉这棵白杨树上的一根枝条,或是用拳头打一下那棵白杨树的枝干有时还煞有介事的叫着。弗洛伊德认为少年儿童在游戏时也有潜意识成分,游戏是补偿现实生活中不能满足的愿望和克服创伤性事件的手段。湾的父亲坐牢,邻里的冷漠甚至害怕,同班同学的孤立,都给他带来相当大的心理创伤,在儿童时期,儿童会自然表现出对社会行为的向往,对社会群体的试探去亲近,湾自内心渴望与同伴们玩耍,渴望得到邻里的关爱,他人的理解与关怀,现实的生活给他很大的落差,也在心理上形成了较大的缺憾,为了弥补现实中的缺憾,湾只能通过假想与角色扮演的游戏方式,获得在幻想中他人的理解与关怀,同伴的喜爱,获得在童年应有的娱乐的快感,进而遗忘,修补父亲坐牢造成的心理创伤。
在《我家姐姐花一朵》中,细米,红藕每天争着送梅老师回家,细米红藕只见也因为这个原因引发不和引起争执,红藕不接受细米的邀请去赶集,细米吃掉妈妈给红藕的香瓜。低年级儿童对教师怀有的是一种尊敬与依恋之情,他们接触学校不久,所以集体意识不强,同学之间关心不会表现于外表,在他们眼中,老师才是学习,同学交往的班集体中心。所以细米红藕才会为了得到老师梅纹的注意,吸引老师目光而争先表现自己,主动的关怀老师。
在后面的情节中,细米酷爱雕刻,平时总喜欢在课桌,家具,地面上刻刻画画,引起家人不满,在爸爸眼中他是一个朽木不可雕,在母亲眼中他是一个顽皮的倔孩子,梅纹的出现改变了一切,细米开始变得乖巧听话,在雕刻方面也由泄愤开始向专业学习转变。儿童的学习活动是由不同的动力因素组成的,整个动机系统所引起的心理因素主要是需要及其表现形态,诸如兴趣爱好理想等,学习动机的激发是利用一定的诱因使已经形成的学习需要从潜在状态转入活动状态,使学生产生强烈的学习愿望或者意向,从而成为学习活动的动力。细米的雕刻爱好本来是起到愉悦心情的作用,是在家长眼中的一种负面情感需要,梅纹的引导与鼓励是其产生了学习的动机(获得赞赏与肯定),进而获得的积极的学习动力与方向,表现的叛逆性也相对减小。
儿童与成人分属于不同的两个世界,当我们抱怨小孩性格怪异,性情多变难以捉摸时,是我们从自己的世界,用自己的视角去揣测另一个世界的心情。
在暑假我读了一篇文章《匆匆》,真是让我受益匪浅。
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。可时间去了,却再也回不来了。时间是个自私的人。它不会为了婴儿甜美的微笑而停留一秒,来感受这美好;它也不会为了风发的朝气而逗留一秒,来享受这活力;它更不会为了老人孤独的背影而感慨一秒,来安慰这沧桑。
然而时间对于每个人又都是公平的,它给予每个人同样的时间二十四小时。不会因为任何人而多一分一秒。愚蠢懒惰的人,把二十四小时变成了十二小时。反之,聪明勤快的人,往往可以把二十四小时变成四十八小时。
人们往往喜欢吧什么事都放在明天。明朝的钱鹤滩写的明日歌中我生待明日,万事成蹉跎。当我想到这事,我的脸霎时间红透了。我想到了自己。每个周末我总是等到太阳高高挂起,肚子唱起了空城计才慢吞吞的爬起来,吃着早中饭早饭和午饭混合而成的。现在回想起来,自己竟浪费了这么多时间。我不禁留下了懊悔的眼泪。花有再开的时候,人却没有再为少年的时候。我就是这样虚度自己的好年华,这样任由时间从我的手中流逝。
少壮不努力,老大徒伤悲。我能在年轻的时候,明白时间的重要,是一件多么好的事情啊。我应当把握自己的时间,充分利用这些有限的时间,去学习一些无限的知识,来充实自己的大脑。让自己成为一个有文化的人。在自己平淡的人生中留着像游丝样的痕迹。我不会让自己赤裸裸的来到世间,而又赤裸裸的回去,我会带着星点光芒消失在夜空的一角。
初二:林雅萍
最近,我读了一篇文章,文章的题目叫《孔乙己》。
《孔乙己》讲述的是一个封建社会书生在迂腐制度下艰难生活,最终死亡的故事。故事从鲁镇酒店发生:酒店分长衫文人和短衫工人两个喝酒的地方,但有一个书生却在短衫工人那喝酒,人们为他取名孔乙己是一名读过书的人,但却一直没有成为秀才。他不会营生,有一件抄书的活也被他丢掉了。他好吃懒做,迫于生计,只好盗窃。最后他盗窃到了一名举人家,被找折了腿,死在了家中。
作者以幽默的手法描写出来了这样一个人物。大反差的表情、半懂不懂的话语,让人对孔乙己忍俊不禁。同时,我们也记住了这个人物:迂腐、好吃懒做,但还有颗善良的心。
孔乙己并不是一个独立的人,他是当时社会现象的集体反应。孔乙己为什么会死?因为他并没有营生的路子。他为什么没有营生的路子?因为他只会死读书。像他这样只会死读书的人在那时相当普遍。只不过有些人当上了官,考了功名而已。
孔乙己在现在仍然存在着。我们虽无法改变他们,但我们可以从现在开始,努力改变,不让更多的人(包括我们)成为下一个孔乙己。
五年级:tao76
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