寒假学作文（二）

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢？在此，你不妨阅读一下寒假学作文（二），请阅读后分享你的朋友！

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在我们全家沉浸在春节欢庆祥和的日子里，我在家里又看了二张光盘，内容是储老师讲“诊断几种作文病”。
储老师这天还是穿了一件西服，讲课的时候声音柔和，显得特别亲切。我听得很认真，知道了常见的几种作文病，它们有“胖头鱼式”、“极简式”、“一段式”、“今天式”、“错别字连篇式”和“标点符号乱用式”等六种。给我印象最深的是“胖头鱼式”这种作文病，它是指作文一开始写了很多与文章标题不相关的废话，结尾却很简单，就像一条大头鱼，头大尾小。元代作家乔梦符称这种作文病是“秀才买驴式”。我写的作文有时也有这样的毛病。还有一种作文病是“极简式”，它是指作文当中缺乏叙述、描写、议论和抒情，要么简单几句话就写完了；要么就是空话连篇，言之无物。
听了这堂作文课后，我认识到了这些作文病都是平时不注意积累作文素材和缺乏写作训练造成的。储老师讲得真好，他把我们平时作文中出现的作文病统统抓了出来，并教我们怎样去避免或改正。我真是获益非浅啊！
无锡塘南中心小学三（2）班王全晶
2003年2月2日星期日

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寒假学作文（三）

今天，天气晴好。我继续在家看《储氏作文教学法》VCD光盘。储老师讲的题目是：“做人要直，做文要曲”。我刚看到这个题目时，觉得“做人要直”，我想大概是要做一个正直的人，可“做文要曲”，我就不理解了。于是，我就带着疑问，认认真真地听储老师讲课。
一开始，储老师讲解了“做人要直”的涵义。他说，要做好文章，就要做一个好人。所写的文章思想要健康、立意要高远、主题要升华；只有把人做好，才能写好文章。接着，他列举了历史上许许多多流芳百世的名诗佳句，并将作者的为人与品德一一作了介绍，比如岳飞、鲁迅、闻一多、毛泽东等等，他们有的是精忠报国的爱国者；有的是解放前与反动派作斗争的仁人志士；有的是老一辈无产阶级革命家。正因为他们有崇高的思想境界，才写出了众多的脍炙人口、感人肺腑的好文章来。我听了以后，深受感动。
然后，储老师又讲解了“做文要曲”的意思。他说：文章要把过程和情节写得细腻曲折，才能扣人心弦。他同样也举了许多古今中外的名著，比如莎士比亚的戏剧、“鲁滨逊漂流记”、“阿Q正传”和电视剧“活着”，储老师用了很多时间讲了其中的不少细节和情节的变化，这样写才能使文章精彩纷呈，引人入胜。
我学了这一堂课后，原先的疑问顿时有了答案，同时也真正懂得了“做人要直，做文要曲”的道理：做人要高尚，作文要细致，真是文品如人品啊！
无锡塘南中心小学三（2）班王全晶
2003年2月5日星期三

寒假学作文（七）

今天，老师提出了“用‘心’去体验”这个观点。
储老师转过身来说：“观察是指通过看、听、闻、尝、摸等来获得感性认识，体验则要用‘心’才能得到的理性知识。观察得到的认识一般是肤浅的，而体验得到的知识则是深刻的。体验可以是直接的生活体验，但的是间接的体验。”比如，我们可以通过阅读、看有字的书和“无字的书”来获得各种体验。所以我们必须多读书看报或深入生活。当我们积累了丰富的生活体验后，就自然有了作文素材。
储老师接着介绍了许多古诗词，引导我们去领略作者的心情和诗词中人物的情感。老师说，用“心”去体验，就是要学会欣赏这些古诗词并能在自己心中能引起共鸣。老师还介绍了当今许多著名演员，他们为了演好电影中的角色，则要深入生活，去体验角色的生活。
最后，储老师言归正传，说：“文章要写得有真情实感、有深度，就要在抒情上下功夫。情感从哪里来，也就是从体验中来。当我们体会了一种情感，积蓄了这份激情，就会在写作中自然地迸发出来。苏联作家奥斯托洛夫斯基能写好《钢铁是怎样练成的》、国际影星巩琍能演好《秋菊打官司》，都是他们在创作中，溶入了自己感情体验后获得了成功。”
听了这堂作文课后，我懂得了热爱生活、参与生活和体验生活意义。要真正写好作文，名堂可真不少啊！
无锡塘南中心小学三（2）班王全晶
2003年2月11日星期二

寒假学作文（五）

今天一大早，我就打开VCD机，躺在床上听储老师讲作文。
储老师讲的题目是：“怎么拍照片就怎么写作文”。咦！拍照片和写作文也有共同点吗？我顿时有了兴趣，想寻个究竟。
储老师在班上找了几个会拍照的小朋友，问他们是怎样拍照的，他们回答说，首先要构思拍什么主题，然后调整好角度，再拍照。储老师说：“对的，我们写作文也有这样的过程，这好像是在拍照，都有一个复杂的思维过程。在这个过程中，选好题材很重要，这个题材往往可以在生活中找到，可以通过生活中的点滴小事来反映大视野。”老师还选择了唐宋八大家的作品，来说明他们是通过哪些小事在作品中反映社会时弊的。例如柳宗元的“捕蛇者说”就是写了一个穷人为了养家糊口冒着生命危险去捕蛇，可还是不够来还债，反映了当时社会劳动人民的生活疾苦这样的大视野。这种写作方法称为“小角度大视野”。
我听完课以后，立即拿出上学期的语文书来，想找一下哪些课文是这样写的。找到了！课文“我的外公”是通过“我”与“外公”的两次简短的谈话来写出做人的大道理的；课文“这条小鱼在乎”是通过“小男孩”将浅水洼里的小鱼捡起来扔回大海的小事，来反映热爱动物、珍爱生命这样的大题材的；还有课文“大作家的小老师”也是通过描写作家肖伯纳和一个小姑娘交往的细节来塑造大作家肖伯纳的形象的。
如此看来，“怎么拍照片就怎么写作文”很实用，“小角度大视野”真是大有学问呢！
无锡塘南中心小学三（2）班王全晶
2003年2月8日星期六

寒假学作文（九）

今天，储老师的课讲授了《文章的章法》。
他说：“文章的章法就是文章的写法。”作者在写作时要做到：“胸中蓝图在，笔下章法明。”蓝图就是对文章的构思。一般可以设计二种写作蓝图。
第一种是“中间内容分层写”的蓝图，它要求写一层是一层，不回头。朱自清的散文“荷塘月色”是典型。这篇文章是这样写的：首先，作者交代了自己在夜晚因胸中烦闷外出散步，想看看荷塘夜景，然后走出屋外，月光下小径悠静宜人，接着到了荷塘边，作者浓彩重笔，用拟人、比喻、排比、夸张和引用等写作手法，写了荷塘写月光，层层深入，边写景边写自己的感悟，这时情景交融，情节也进入了高潮……。
第二种是“中间内容分点写”的蓝图，它要求围绕着文章主题，从各个角度和视点来写。储老师举了古文《将相和》的写作方法，它是由三个可以独立的故事即“完璧归赵”、“浥池之会”和“负荆请罪”组成的，共同说明了将相和的重要性。这样的写法在不少小说中都能看到，比如《西游记》，也是通过一篇篇独立的小故事，讲述了唐僧和悟空师徒等人为了到西天取得真经，路途上与妖魔鬼怪作斗争的故事。
这堂作文课，我还有不少内容没有听懂，因为储老师讲的一些范文都是高年级课本上的，我还没有读到。我盼望着自己快快长大，能多学点知识，也许不久我也能成为小作家呢！
无锡塘南中心小学三（2）班王全晶
2003年2月14日星期五

寒假学作文（一）

放寒假了，我把成绩册带回了家，妈妈说，我的作文成绩不好。过了几天，妈妈就给我买了一套名为《储氏作文教学法》VCD光盘。我一看，这套光盘一共有十三张呢，心想：我可以在家里学习写作文了。
元月三十日这天，我看了第一张光盘，认识了一位名叫储晋的老师，他被人们称为“中国作文教育改革第一人”。看起来他已有四五十岁了，中等个子，体形微微发胖，圆圆的脸，鼻梁上架着一副眼镜，显得和蔼可亲。
储老师讲的第一堂课是：“功夫在诗外，不怕写作文，你能讲出来，就能写出来。”我认认真真地坐在电视机前听他讲课，懂得了写好作文就要平时注意从观察、阅读、体验和思维中积累素材；知道了要写好作文必须做到“三真”，即写出真人、真事和真情；学会了用发散性思维方法来处理好“有用和无用”的关系……。
一个多小时很快就这样过去了，储老师的讲课生动有趣、循序渐进、通俗易懂，他讲得真棒啊！光这一张光盘就让我学到了很多作文知识，那么其余的十几张光盘上也肯定有许多作诀呀！我要将这些光盘上的知识统统都掌握了，将来就一定能写出好的作文来。我暗暗地下定决心：一定要坚持不懈地把这套光盘在假期里全部看完，每天学写一篇作文或写一篇心得体会，努力提高自己的作文水平，争取在四年级的时候能代表班级去参加作文比赛。

无锡塘南中心小学三（2）班王全晶
2003年1月30日星期四

寒假学（一）

放寒假了，我把成绩册带回了家，妈妈说，我的作文成绩不好。过了几天，妈妈就给我买了一套名为《储氏作文教学法》VCD光盘。我一看，这套光盘一共有十三张呢，心想：我可以在家里学习写作文了。元月三十日这天，我看了第一张光盘，认识了一位名叫储晋的老师，他被人们称为“中国作文教育改革第一人”。看起来他已有四五十岁了，中等个子，体形微微发胖，圆圆的脸，鼻梁上架着一副眼镜，显得和蔼可亲。储老师讲的第一堂课是：“功夫在诗外，不怕写作文，你能讲出来，就能写出来。”我认认真真地坐在电视机前听他讲课，懂得了写好作文就要平时注意从观察、阅读、体验和思维中积累素材；知道了要写好作文必须做到“三真”，即写出真人、真事和真情；学会了用发散性思维方法来处理好“有用和无用”的关系……。一个多小时很快就这样过去了，储老师的讲课生动有趣、循序渐进、通俗易懂，他讲得真棒啊！光这一张光盘就让我学到了很多作文知识，那么其余的十几张光盘上也肯定有许多作诀呀！我要将这些光盘上的知识统统都掌握了，将来就一定能写出好的作文来。我暗暗地下定决心：一定要坚持不懈地把这套光盘在假期里全部看完，每天学写一篇作文或写一篇心得体会，努力提高自己的作文水平，争取在四年级的时候能代表班级去参加作文比赛。无锡塘南中心小学三（2）班 王全晶2003年1月30日星期四

初二寒假读书笔记

初二寒假读书笔记《伤逝》

子君走了，涓生说：如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。

伤逝，子君的伤，涓生的伤，也勾起了我的伤。

子君爱涓生，是那样地热烈，那样地纯真。在那个受旧思想束缚的年代，一个弱女子为了追求自己的爱情，不惜与家人反目。我不知道当她分明坚决地说出：我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利，又需要多大的勇气。艰苦的生活，子君没有半点抱怨，她总是用笑容去遮掩她的不乐。为了她爱的人，她倾注着全力去做饭，日夜的操心，她就这样终日汗流满面，短发都粘在脑额上，两只手也粗糙起来。然而最终的最终，她还是没有得到那份本应属于她的爱情，子君几乎付出了全部，然而还是输给了现实。

涓生爱子君吗?我想爱吧!爱开始的子君，爱逝去的子君。如果有这样的女子为你付出全部，爱你多于爱自身，我想你也是爱的。只不过后来经历了一些事情，某种东西蒙蔽了那份纯真的爱吧!生活越来越拮据，油鸡们逐渐成为肴馔，阿随也被送走了，涓生看子君的颓唐，感叹人是多么容易改变呵!当涓生孤身枯坐，回忆从前，竟觉得大半年来，只为了爱盲目的爱吗，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。如果说子君变了，那涓生必然变了，而且变得更加彻底。爱情与生活，为何硬要这样联系呢?子君没有错，涓生没有错，只是爱情太过脆弱，输给了生活。

我同情子君，也为子君感到不值。那样纯真的人儿，只是为了寻求她的爱情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵护着她的爱人，然而结果是他不爱她了。精神上的打击要比物质上的打击更加沉重吧!子君的离开是必然的，她已经没有任何留下的理由。子君死了，她连惟一的希望都破灭了，生存对她又有何意义，活着对她就是一种精神上的煎熬吧!或许有一天，涓生会明白子君的苦衷吧!他会发现子君没有变，子君一直都是那么爱他，子君的付出是那么地无私，以至于连回报都忽视了。不过，子君等不及涓生的觉醒了，她是那样地，带着悔恨，永远地逝去了。

爱情为何如此脆弱?无辜地被扣上罪恶的头衔。当所有的矛头指向爱情，我们也只是悲哀地选择结束。是爱情的错?还是我们不够坚持?当爱情遇上现实，爱情就被扼杀了，怪现实太残酷，还是爱情太脆弱?其实爱情没有错，现实也没有错，错的是我们自身，我们总是主观地把爱情和现实联系在一起，为了生活，好像就非要抛弃爱情似的，所以爱情输给了现实，是那么地无奈。

得到的总是被当做理所当然，还挑三拣四，为何要等失去后才知道珍惜呢?失去了，再多的悔恨，也是于事无补。得到的就是最好的，得不到的，那本就不属于你。一个人不可能十全十美，你一直挑她的小毛病，就不会发现她的优点。如果你努力发现她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛说：前世五百次的回眸，才修来今生的一次擦肩而过。相遇，相识，相知，难道还要相离吗?一份爱情，的确来之不易，为什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼杀爱情，爱情真的很脆弱。两个人在一起，就是要不断地磨合，学会包容，学会理解。

涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜为你付出的人吧，同时要有颗感恩的心，懂得去回报。爱情就是那么脆弱，需要双方的共同的呵护。输什么，也不能输了自己。

初二寒假读书笔记《蛙》

说起来有点儿惭愧，今早读完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部书籍。就是这样一本不算厚的书本，却也整整看了2个星期有余。

作为一本新世纪和谐文学的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过姑姑内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的矛盾变化，无疑在选题上已经获得了巨大的成功。

书本的题目叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和娃读音相同，而主人公姑姑从一个受人敬重、人见人爱的送子娘娘到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的杀人魔头，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关;其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是哇哇的声音，这让后期的姑姑一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像姑姑独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

作品中，姑姑性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。姑姑强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但姑姑显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，姑姑内心实有不忍，但坚决执行计划生育的信念却从来都没有动摇过。

所以，我也时常陷入沉思，姑姑到底有没有错，她在晚年时的内疚、失眠，罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚昧，重男轻女的农村人，是计划生育方针的制定者，还是执着的、不讲情面的姑姑本身?还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的姑姑，却显然是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是反政策的，但谁又能说政策本身不是呢，谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢?