《酸的和甜的》读后感

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特别整理来自网络的《酸的和甜的》读后感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

《酸的和甜的》这篇课文主要就是讲的不要轻易相信陌生人、勇于尝试！

里面的狐狸因为够不着葡萄，看着别的小动物吃葡萄嫉妒它们，所以说：这葡萄是酸的！小松鼠听见了这话，心里想：狐狸这么聪明，它说的话一定是对的。这时，小兔子来了。它刚要摘葡萄，小松鼠说：这葡萄是酸的，不能吃！小松鼠的话刚落音，小猴子来了！它们（小兔和松鼠）想阻止他，小猴向他们说了葡萄的可爱之处，并给了它们每人一颗葡萄。啊！真甜！

这篇课文使我受到了启发，今后一定要勇于尝试！

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《甜草莓的秘密》读后感700字

故事里，一个穿白色长裙，打着伞的女孩每天都站在那里卖草莓。她卖的草莓晶莹饱满，红艳欲满，吃一个从嘴里甜到心里。买她草莓的人每天排着长队，可是，最终得到的草莓也只有十颗儿。

她是怪商人，不只是限制每个人购买的数量，还不收钱。原来，女孩是山上的狐狸，山上的日子太寂寞乏味了，只要化作人形，就可以到人类的世界，和人类做朋友了。她喜欢别人买她种的草莓，那是一种无比的快乐。

看来我们要改变对狐狸的旧观念它也许并不是狡猾，只是小小的聪明，它也可能故事一直用最美好的语言，讲述这个故事，可是读到最后，我却觉得有点寂寞。为什么小狐狸只能这样和人类交往、做朋友呢。

今天，我读了《甜草莓的秘密》，我觉得书中描写的那个卖草莓的小姑娘，卖的草莓晶莹剔透。娇艳可爱，吃在嘴里特别甜，也不收钱，小姑娘长得也非常可爱，真是既善良又美丽。读到最后，让我惊讶的是，小姑娘竟然是一只小狐狸，狐狸妈妈带着孩子们辛苦地种植草莓，把自己的劳动果实无私地奉献给人类，真是太伟大了。相比之下，我们人类是多么地渺校我要学习小狐狸一家的奉献精神。

热爱你的生活吧，尽管它很贫穷，就是在贫民院，你也可能度过一些快乐怡人，激动人心的时刻。落日映照在富人的寓所，同时也映照在贫民院的窗上，而且同样光辉灿烂。门前的积雪也同样在早春融化。我想。一个人只要清静淡泊，那么他生活在贫民院就跟生活在宫殿里一样心满意足，思想愉快。读着这样深入我们肺腑的心灵之抒，我们浮躁的心能不引发振荡吗？我们都生活在这样一个美好的在自然中，然而我们并没有好好地打量这一切，包括我们自身内心自然的需要。我们肯定梭罗，当然不是说一定要效仿梭罗，以那样的方式去珍爱自己的生命，但我们可以在生活中保持这种自然的生活态度。

《甜草莓的秘密》读后感350字

故事里，一个穿白色长裙，打着伞的女孩每天都站在那里卖草莓。她卖的草莓晶莹饱满，红艳欲满，吃一个从嘴里甜到心里。买她草莓的人每天排着长队，可是，最终得到的草莓也只有十颗儿。

她是怪商人，不只是限制每个人购买的数量，还不收钱。原来，女孩是山上的狐狸，山上的日子太寂寞乏味了，只要化作人形，就可以到人类的世界，和人类做朋友了。她喜欢别人买她种的草莓，那是一种无比的快乐。

看来我们要改变对狐狸的旧观念它也许并不是狡猾，只是小小的聪明，它也可能故事一直用最美好的语言，讲述这个故事，可是读到最后，我却觉得有点寂寞。为什么小狐狸只能这样和人类交往、做朋友呢。

今天，我读了《甜草莓的秘密》，我觉得书中描写的那个卖草莓的小姑娘，卖的草莓晶莹剔透。娇艳可爱，吃在嘴里特别甜，也不收钱，小姑娘长得也非常可爱，真是既善良又美丽。读到最后，让我惊讶的是，小姑娘竟然是一只小狐狸，狐狸妈妈带着孩子们辛苦地种植草莓，把自己的劳动果实无私地奉献给人类，真是太伟大了。相比之下，我们人类是多么地渺校我要学习小狐狸一家的奉献精神。

热爱你的生活吧，尽管它很贫穷，就是在贫民院，你也可能度过一些快乐怡人，激动人心的时刻。落日映照在富人的寓所，同时也映照在贫民院的窗上，而且同样光辉灿烂。门前的积雪也同样在早春融化。我想。一个人只要清静淡泊，那么他生活在贫民院就跟生活在宫殿里一样心满意足，思想愉快。读着这样深入我们肺腑的心灵之抒，我们浮躁的心能不引发振荡吗？我们都生活在这样一个美好的在自然中，然而我们并没有好好地打量这一切，包括我们自身内心自然的需要。我们肯定梭罗，当然不是说一定要效仿梭罗，以那样的方式去珍爱自己的生命，但我们可以在生活中保持这种自然的生活态度。

《苦樱桃儿甜，甜樱桃儿苦》的读后感2000字

我属于那种单纯的青春女孩，虽算不上博览群书，但也是一个爱读书的人。经语文老师的推荐，我有幸读到了郑书玉阿姨的长篇小说《苦樱桃儿甜，甜樱桃儿苦》，我像那初生的婴儿渴望了解这个新奇的世界一样，怀着极大的好奇之心几天之内便一气读完了这篇小说。

读该篇小说，我的情绪会随着主人公的人生际遇变化而变化，苦中带甜，甜中有苦，犹如我们多样的人生。或许有人会说我只是初步浏览而已，谈不上有什么深刻见解，可我却真正地记住了柳诗雨那个人物，她走进了我的内心世界，震撼着我，让我永远铭记。

起初，单纯而又爱幻想的我总以为诗雨就是作者书玉的化身，甚至以为书中的唐老师就是我们的语文老师谭老师，作者是不是特意取其谐音来处理呢！但随着我深入的思考，我开始明白，书中的人物，作为读者，是不必也不能去将其与生活中的某一具体人物对号入座的，艺术来源于生活，书中的内容典型地反映了我们的社会生活，在作者以及生活周围的人物身上可以找到作品中人物情节的许多影子，足见该作品反映生活的真实性与普遍性。

阅读时，我为柳诗雨的遭遇心生同情，但我并未因此痛哭流涕，因为我想到的是还有更多与她有着相似经历的人！我涉世未深，对社会的了解有限，父母虽然跟我讲过不少，可我依然愿意选择生活在童话里，明知现实残酷，仍然想单纯无虑地生活。但是郑阿姨的作品给了少年不识愁滋味的我以心灵震撼，让我多角度地感受现实生活，让我更富有理性地审视社会，让我的心智趋向成熟。

雨果曾经说过比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人们的胸怀，我觉得柳诗雨就有着比天空更宽阔的胸怀，她是那样仁慈善良，她一次次原谅丈夫姚勇军和场长林耀宗对自己的伤害，可是她的人生并未因忍耐而有任何改变，她依然要去面对伤害，忍受痛苦。柳诗雨的隐忍对那些恶人不是感化，甚至反成了纵容，觉得她这种人就是软弱可欺。可平心而论，我们不能怪柳诗雨，要怪就只能怪这个社会！在这个社会，别说柳诗雨这样一位弱女子，就是许多男人面对那种境遇无可奈何唯有慨叹者恐怕也非少数。我边读边想，当今社会，像柳诗雨这样的人生故事到底有多少？

高啸风明明深爱着柳诗雨，最终却不能在一起，童话故事里两个相爱的人不都是幸福地走到一起吗？单纯的我欲在该作品中看到童话中的那种结局，但作者用极具真实感的故事情节告诉我，这不可能。柳诗雨尽管美丽善良，才华横溢，却得不到上帝垂怜，得不到领导重用，因不肯接受潜规则而倍受打击，遭受痛苦与折磨，最后被烧死在樱桃岭上，尸骨无存，且没有个说法，柳诗雨的真善美与她的人生结局之惨形成了鲜明的对比，让读者震撼，让我们不得不思考我们生活的这个世界。

周小兰，一位贤妻良母，先后担任过民政局局长和林业局局长，这些光环最初也是以不正当手段获得的，华丽的背后应藏着黑暗。林耀宗、吕副局长、欧阳局长等人不正是如今一些领导的真实写照吗？夏美娇、杨少雄等人，则已为利益驱使，变得人性泯灭，他们丑陋的嘴脸、邪恶的灵魂，让人惊悚。林耀宗最初对柳诗雨无微不至的关心、给予她的种种特殊待遇，曾一度让单纯的我为柳诗雨感到幸运，误以为她一定会在林场大展宏图，工作开心，没想到这特殊待遇的背后却隐藏着不可告人的目的。那林耀宗根本就是一只披着羊皮的狼，他是那样虚伪自私、险恶残忍，他在没有达到自己目的的情况下，便利用手中那点权力对柳诗雨步步紧逼，直至将她逼入绝境，逼入死地！

面对林耀宗一次次的污蔑与打压，柳诗雨只能忍气吞声，她的忍让换来的不是宁静的生活，而是变本加厉的逼迫欺压。柳诗雨德才兼备，是县内小有名气的才女却被认为连一个林场的办公室主任都不能胜任，竟然安排一个连写两次通知都出现许多错别字且人品极差的夏美娇来担任办公室主任。我也留意了一个细节，当柳诗雨决定去林业局告状时，已退休的老局长劝她不要去，并告诉柳诗雨有一个跟她有着相似经历的女孩，因控告领导不成，自己反被逼成疯子，这难免让我想起了父母跟我说起过的现实，想起了媒体报道的不少上访群众倍受打击，甚至被疯掉，被劳教，更有坚决上访者被从人间消失，看看郑阿姨的作品，再审视我们的现实，说真的，值得我们广大读者深刻反思的东西实在太多太多，我曾眷恋的童话世界只能是我们的一种美好追求，那是绝不可当真的！

老师教导我们应该看到社会美好的一面，看到社会的主流方向，读郑阿姨的作品，让我在此基础上也感受到社会阴暗的一面。就连樱桃岭上那些山里人的那种正直与善良也只能在背后表现出来，试问：这个社会像老工区主任那样善良耿直的人还有多少？人的本性在经历社会的磨炼后是否还会依然单纯善良？柳诗雨的人生结局是否意味着许多人的明天？凡此种种，不断的思考，不断的发问，《苦樱桃儿甜，甜樱桃儿苦》让我的心智开始成熟，让我开始学会用理性的眼光审视社会和自己，让我明白笑容的背后并非都有一颗善良纯洁的心，铺满鲜花的路上说不定充满陷阱！我明白了，这就是郑阿姨的作品带给我的最大收获，我真的好感谢她在这部作品中倾注的心血。

樱桃熟了，樱桃熟了

水是故乡甜读后感

水是故乡甜读后感范文一

旅游过许许多多的地方，许许多多的人解渴时，都要买路边花花绿绿的饮料，而我依旧坚持着买矿泉水，常温的矿泉水；因为在我心里，即使是冰镇的矿泉水，也拥有家乡的温暖气息。

于是，在读琦君的《水是故乡甜》时，她温暖的笔触溢在纸上，更像一股家乡的泉水汩汩地溢到了我的心里。文中记载了琦君生平去过好多地方，却始终坚持着买矿泉水，有时还用矿泉水煮开了泡家乡的茶喝，价钱便宜又别有一番滋味。

家乡的水，对于每个人来说，无疑不是一种美好的回忆，甚至已经是一种想望。琦君写道，现在的文明时代，水都是一瓶一瓶装起来卖的，而她家乡家里的水有三种，河水、井水、山水，供佛、泡茶，不亦乐乎。而我的家乡就没有那么多的水了，印象中似乎家里只有两口大井。

黄土漫地，一下过雨泥水便更加肆虐了，村里的小道几乎不能走人，一踩一脚泥巴；小孩子便不敢到街上玩，跳房子，踢毽子，都是眼巴巴的瞅着。村里的人也尽量不去放牛了，几只零零散散的羊也是浑身卷着泥巴团般地咩咩地吃草院里更是一片泥泞，香椿树干上也被溅了泥巴，但，屋子里没了水喝。于是只能到院里的井口打水。

奶奶皱着眉头，掐着腰；爷爷抿了抿嘴，弯腰去挽裤脚。我却趁这个工夫，拉着姐姐不由分说地跳出了屋子。左手提着个水桶，两只脚上还穿着新买的凉鞋，连长裤脚都没来得及挽，这就是我的装束；姐姐在一旁叫着，哇呀呀，你干什么，我的衣服

爷爷奶奶也在喊：你们这样感冒了可！赶紧地回来！（家乡话）

哦！行，就一会儿，你们歇着就行！

终究是来到了井口。我不知道井口抽水的工具那叫什么，但我亲切地称它为打水筒。在地表上是看不到井水的，就只有这样一个样似打气筒的工具，塑料水管，里面有着一根铁丝，我时常在想，这条铁丝是有多长呢，是不是要比我还高，那它有没有尽头呢；铁丝头上被环了根木头，就是扶手了，把水桶放在管子下面，一拉一拉的，就会出水

拉木棍的任务通通都是交给我干，因为眼前的比我大半年的姐姐瘦弱得很，干什么活都不得劲；我也为此很是自豪，卖力地拉着水，常常会溅扶着水桶的姐姐一身每当姐姐一声声地叫骂，我仅仅是放缓了速度，也丝毫不管用力之大已经溅满了我的整条裤子直到奶奶焦急的声音从屋子里传来：哎哟，我的水啊，抽没了就没了，别浪费！我才清晰的认识到家乡的水有多保贵，便轻轻地拉，轻轻地看着水桶的位置。

桶满了。姐姐想和我一起提水桶，结果一提桶就倾斜开来，洒了一片水。我看着刚打好的井水混着雨水，有的卷着泥土，向坡下流去，有的却迅速地渗进了土壤里，变成了泥巴；我是很喜欢泥巴捏小人玩的，我正想蹲下身子，再倒点桶里的水和和泥巴，突然又想起了奶奶往常看着水的目光：那是一种怎样的爱惜和眷恋之情啊！不行，这是家乡的水，家乡的水可是最纯净的，怎么能拿来捏泥巴人呢！

我老老实实地提着剩下的水回到了屋子里。之后便是水的重复利用，烧开水，剩水洗手，一点点的洗手水也要一家人洗一天

还有一口井是一口电井，像是去年没有了水，今年又突然有了水一样，把奶奶兴奋地不得了；一旦桶空了，奶奶就会拎着空桶，来到接着电井的水管前，喊着：囡囡，出来帮奶奶灌桶！

我便屁颠屁颠地出了屋子。把好管子啊，我去掰电闸。奶奶一步步地挪走了。

怎么还不出水？我拿着管子对着一只眼睛。很显然的，水偏偏就那个时候出来，喷到我的眼里，又折射了出去。眼很痛，我却一声也没吱，因为这可是家乡的水啊。小小的心让我迅速地把水管移向水桶

奶奶，桶满啦！我大声喊，捂着个眼睛。哟，囡囡怎么了？奶奶急忙拨我的手。没事没事，哎呀，我想上厕所！

记忆里，家乡的水总是百变的味道，奶奶用壶煮出来的热水，倒在杯里冷冷，咂吧几口，甜丝丝透着清凉；我也曾学过邻家的小孩子，用双手直接捧起一捧桶里的水，扑在嘴里，一抹清凉便透到心底

姐姐，买一瓶矿泉水。身在异地旅游的我轻轻地喊了一声。虽然是异地的矿泉水，喝起来却让我想起了家乡，想起了家乡水里的一份家乡滋味

《水是故乡甜》读后感范文二

「水是故乡甜」是琦君女士最新的散文集，收在此书的绝大多数篇章，在第一次见诸报端时我即已读过，

水是故乡甜读后感。然而虽书结集後我又反覆读了数遍，想为文一抒读後感却又费思量。原因无他，要谈琦君的作品，我几乎不能避开别人早发表过的论点。

在印象中，名家如夏志清、杨牧、彭歌、思果、隐地、欧阳子、郑明㊣等均曾公开肯定琦君在散文上的成就，一般读者以行动支持，使琦君的书成为书籍市场上的「金字招牌」，更不在话下。即连我自己，在请朋友雅媛帮我剪贴之际，重新检视发表过的评论文字，就发现我谈过她三本书－－「留予他年说梦痕」、「母心似天空」和「灯景旧情怀」。因为，析论「水是故乡甜」这本琦君出国後出版的散文集，我想用纵观列论的方式，而不是逐篇零碎提出意见。

首先谈形式方面，形式包括对篇幅长短的控制和文字的舖陈。

「水是故乡甜」全日约十万字，收文三十二篇，平均每篇三千余字。琦君曾向我说，对一篇散文而言，三千字上下是最合理的长度；她本身是这个理论的实行者。当然，许多人会说，文章重要的是内容的好坏，而不在於字数的多寡。可是一篇散文要合乎艺术水准，先决条件为材料的取舍，一味强调精练，有时反给人「意犹未尽」之感，悬河倒泻式的洋洋挥洒难免流於散漫。琦君严格掌握作品的长度，行止自然如流水行云，既不故意浓缩而现晦涩，亦不胡乱「掺水」使内容淡而无味，完整和恰到好处，是她每篇作品的共同特点。

在当今作家中，国学根柢像琦君这麽厚实的并不多。难得的是琦君的文字是圆熟纯净的白话，她没有卖弄学问大掉书袋的毛病，她适当的引用诗词，作用是使情思有所转折，而非故示典雅；她避免某些女作家容易犯的，极力词藻的堆砌，字里行间浓烈散发「闺阁体」的气息，简洁、朴实、准确，琦君文字的境界是「豪华落尽见真淳」。

平心说，琦君的素材对读者而言并不陌生，甚至是琦君作品最受喜爱的理由。但琦君之所以为琦君，是同样的人、景物，每次出现都有不同的角度，给读者新的启示和感悟，

就如同由大陆来台的其他前辈作家一样，琦君带出来的记忆，转变成挥之不去的乡愁。然她的排遣方法，是复活一个典型农业社会，那业已消失的世界，尽管这个世界和我们有着时空上的距离，但无损於我们的向往与感动。

回忆充满温馨，也难掩惆怅。可是琦君对旧时风物故时情的感怀，从没有达於哀伤的程度，她会适时再把大家带回现实来，肯定目前所拥有的。由新怀旧，再自旧返新，以致自由出入於现在与过去之间，令琦君的作品永远有旧命维新的意义。

多少和琦君同年岁的作家，他们多回顾少前瞻，为排遣乡愁而把自己情感逼进死胡同，连带也使自己的创作生命早按上休止符；有几多以新说自许的年轻写作者，也成天乡愁挂在嘴边，但那个乡愁所代表的年代，他们没生活过，不落实的描写，作品里刻意强调的乡愁是「象牙塔内的乡愁」，当然不能普遍引起读者的感应和共鸣。

典型琦君的散文，常叙事兼以描人再加抒情，绵密中有变化，其怀旧的文章可为代表。但琦君作品的迷人处不仅於此，如「水是故乡甜」书内，「儿时不再」的不失赤子之心，「一望无『牙』」、「药不离身」自我调侃的幽默，以诚恳温厚的态度推介其他作家的作品（詹悟「母亲的梦」、林武宪「我爱ㄅㄆㄇ」、简宛「叶归何处」），在在都显示琦君胸襟的宽博与豁达。

此外，也因为作家多情、敏锐、善感的个性，琦君毫无矫饰在笔下透露，她对过世父母亲人的怀念，对儿子丈夫的挂心，甚至念念不忘和自己相处过的各种大大小小动物，及任何一草一木，可说珍惜宝爱一切人间的有缘。

写了那麽多书，琦君没有塑造过十恶不赦的坏人，更从未剑拔弩张攻击过任何人，对人世她有着睿智的了解，对芸芸众生，她充满爱和同情。

时局如此艰难，世路这样坎坷，我们庆幸有琦君这样的写作者，作品秉持佛家大慈大悲的襟怀，叫我们能忍受一切灰暗和挫折！

名著读后感——《忍住一份甜》读后感

星期天，我读了一篇文章《忍住一份甜》。这篇文章主要讲的是：美国著名心理学家瓦尔特.米歇尔在几个孩子身上做过一个实验，他给每个孩子发一粒糖，并说要在20分钟后给没有吃掉糖的孩子再发两颗糖。20分钟后，他回来了，现在他来兑现他的诺言。这个实验到此还没有结束，他还要继续跟踪那些没能完成实验的孩子。最后他实验得出一个结论：那些没有忍住一份甜的孩子大多一事无成。

读了这篇文章，我懂得一个道理：吞下一份苦，需要的是勇敢与坚强，而忍住一份甜，需要的却是信念与毅力。我们对待学习也一样，遇到困难时可以自己解决的就自己解决，不要依赖别人的帮助，否则你就学不到知识。

我还要与大家分享的是

克服一些甜，让自己成为一个高大的人。

忍住一份甜，让自己成为一个伟大的人。

读后感300字:《忍住一份甜》读后感

星期天，我读了一篇文章《忍住一份甜》。这篇文章主要讲的是：美国著名心理学家瓦尔特.米歇尔在几个孩子身上做过一个实验，他给每个孩子发一粒糖，并说要在20分钟后给没有吃掉糖的孩子再发两颗糖。20分钟后，他回来了，现在他来兑现他的诺言。这个实验到此还没有结束，他还要继续跟踪那些没能完成实验的孩子。最后他实验得出一个结论：那些没有忍住一份甜的孩子大多一事无成。

读了这篇文章，我懂得一个道理：吞下一份苦，需要的是勇敢与坚强，而忍住一份甜，需要的却是信念与毅力。我们对待学习也一样，遇到困难时可以自己解决的就自己解决，不要依赖别人的帮助，否则你就学不到知识。

我还要与大家分享的是：

克服一些甜，让自己成为一个高大的人。

忍住一份甜，让自己成为一个伟大的人。

规矩和爱的读后感

规矩和一爱一的读后感（一）

身为一名母亲，我也读过了不少有关于育儿的相关书籍。有些是教导方法的，有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是家长需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。百年大计，教育为本，身为一名教育工作者，我无时不感觉到身上的责任感与使命感。

众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠一爱一和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的【规矩和一爱一】一书，尽管只是文字的述说，但是家长却可以在看书的过程中学习并给孩子设置一爱一的规矩。

全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学习做合格的父母这是教育孩子的大前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多的。书中非常一精一辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则：不占有原则；规矩和一爱一统一的原则；情商先于智商的原则；和孩子共同成长的原则。总的说来，四大基本原则的背后则是蕴藏着无穷父母的深一爱一。尽管有些地方看似苛刻，但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。

在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着一爱一的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁一壮成长的衡量准则。为了加深相关的观点，书中还特地罗列了错误的父母教养方式。以明确的目标，设置正确的教养理念，让融汇着浓浓一爱一的规矩伴随孩子健康成长的人生路。

弗郞西斯培根说过，习惯决定一性一格，一性一格决定命运。使孩子们从小养成一个良好的一性一格，是大有稗益的一件事。通过通篇的阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母更让我激发强烈的给家中小均竖规矩的使命感。老人们常说从小看到老，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。

每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？【规矩和一爱一】这本书给了我们最好的提示，让有一爱一的规矩时刻伴随他们的成长。

规矩和一爱一的读后感（二）

带着敬畏的心情，我认真地将【规矩和一爱一】读了两遍。读完之后，心情久久不能平静。王涛博士一段段肺腑之言震撼了我的心灵，仿佛夜航中的灯塔，为我指明了前进中的方向，也解一开了我心中的重重困惑。

从小，我的父母对我很严厉，我对规矩一词并不陌生，这种传统式的教育模一式使我能约束自己，力求上进。但在成长的过程中常有被忽略的感觉，也因此产生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求创新。而我一爱一人恰恰与我相反，从小在外婆家长大，隔代疼加上经济优裕，自然娇生惯养，依赖一性一强，受不得半点委屈和否定，个一性一十分张扬。两个不同教育模一式下成长的我们有了宝宝后，欢喜和矛盾接踵而至。因为我们家在合肥，我在合肥上班，一爱一人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顾公公和小叔子不能过来，孩子由谁带？便成了核心问题。本来，我想在自己家中请个保姆和我父亲一起照顾孩子（因为我父亲腿有残疾，走路不方便），可是婆婆和老公都极力反对，坚持要把孩子留在蚌埠。为了和平，我只能妥协。一家三口三个地方，每周往返于蚌埠合肥之间，疲于奔命，对孩子总抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事彻底让我醒悟。那是一个星期天中午，快到吃饭点，我在蚌埠突然接到单位打来的电话，让我赶回合肥制作一份报表。此时家中饭已烧好，我胡乱扒了两口饭就去收拾东西，嘴里吃的是什么自己都不知道。过了一会，突然听到宝宝一阵大哭，我赶紧跑出来看，只见他跺着小脚对我说：一妈一一妈一是个坏一妈一一妈一，把我最一爱一吃的鸡心吃掉了，我要把你的肚子割开，再把鸡心拿出来！而旁边的婆婆居然还在笑！我的心一下子给刺痛了。回合肥的路上，我一直在问自己一个问题：我们这样奔波劳碌，是想给孩子和自己创造一个好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能给孩子带来好的明天？如果教育孩子失败了，那我们今天的成功又有什么用？！看复思考后，我决定辞去工作，把孩子接到自己身边带。不少朋友为我惋惜，看到书中p6页写道：如果经济许可，选择孩子！，我不禁为我当初的行为点赞。

接下来的难度可想而知，孩子已经四岁半了，某些不一良习惯已经形成，此时做规矩让他无法接受。我首先从吃饭立规矩，自己吃，定时吃，不准剩。一开始也担心他吃不饱，可后来发现，这种担心完全多余。正因为在家有了严格的训练，才使他在幼儿园立于不败之地，身一体反而好起来了。接着，我又开始规定玩的时间，要有节制地玩，不能看电视、玩游戏一弄起来没玩。最后，培养孩子学习的兴趣，很庆幸我们上了一个好的小学，经典颂读让我们全家一爱一上了阅读，孩子的语言表达能力突飞猛进。正当我为孩子的进步感到欣慰时，我发现我们的亲子关系变差了。孩子开始有逆反心理了，怕我、疏远我，有时也顶撞我。我一下子懵了，这可是我们小的时候不敢有的呀！直到读了【规矩和一爱一】，我才明白过来。

原来，我们的规矩不统一。我的严、老公的松、婆婆的溺一爱一，都给孩子不一样的标准答案，让孩子无所适从。同样是看电视超时这件事，在老人眼里很可一爱一，在老公眼里是没关系，到我这却是不允许，久而久之，孩子就认为是一妈一一妈一在故意找他碴，还经常打他，他肯定就不和一妈一一妈一亲近了，有时还变成个两面派。明白了这个道理，我迅速又上网买了两本【规矩和一爱一】，一本快递到蚌埠，一本塞一进老公的包里，让婆婆和老公一起通读这本书，尤其是p144页【不同教育者之间的一致一性一】，然后我们进行一次沟通和交流。首先我很尊重老人的教育经验，并欢迎她参予我们的家庭教育，但是请她明白：隔代教育只能是亲子教育的补充，绝不能替代亲子教育！接着，我又和老公商量谁成为教育孩子的头。由于老公在外地上班，我自然承担了这项任务，那么他必须遵循这样一个原则：不要在孩子面前指责另一方的规矩。最后，我反省自己的不足之处：经常带着怒气打孩子。书中p115125页详细地介绍了为什么打孩子？、怎样打孩子？这一系列问题，其中怎样用一爱一打孩子发人深思。书中说道：为人父母需要有谦卑、敬畏的态度，教育的孩子的过程，要改变孩子，先改变自己！。这个道理说起来容易做起来难，必须要有足够的耐心和决心！但我还是决定按照书中所说的那样去做。当孩子闹情绪，抓狂的时候，不能忙于和他讲道理，先控制好大人愤怒的情绪，不去急着训斥，训不好就武力解决。而是等孩子平静下来以后再交流，并且要蹲下来与孩子平视，不仅要有语言上交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话！这种教育的转变很难很长，是对我们一爱一的检验，但是真的有效！渐渐地，孩子明白了，一妈一一妈一是因为一爱一我才打我，一妈一一妈一愿意陪我一起去改错。笑容重新绽放在孩子脸上，人也变得听话、懂事了！回家能干些力所能及的小事，还经常帮我捶背、按摩，前段时间自已制作时间表，让我陪他共同执行。我静静地享受着孩子这些点滴的进步，感到很幸福，因为我和孩子一起长大了！

规矩和一爱一的读后感（三）

作为一名幼儿教育工作者，我常常被这一样一个问题所困扰：怎样让孩子在幼儿园既快乐又能主动遵守规则？带着这样的疑问，我阅读了王涛博士的【规矩和一爱一】。书中所倡导的教育理念，值得我们学习，也让我获益匪浅。

他认为孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。父母可以一爱一孩子，但却不能占有孩子。作者的另一个观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动辄对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。你所采用的方式，实际上也会被孩子所学习。权威教育表面上很有效果，但是却存在隐忧。真正的教育，是一个灵魂与另一个灵魂的置换。

就像王涛博士所说的：当孩子闹情绪，很抓狂的时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学习能力，等孩子平静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子平视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领

这些方法不正是我们老师常用的吗？

所有的孩子都面临两个问题，一个是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是一爱一；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。一爱一与规矩具有一致一性一，没有规矩的一爱一是溺一爱一，没有一爱一的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满一爱一，才能培养真正健全的孩子。书中有很大篇幅介绍培养孩子的情商，和我们的情感教育是一致的，相信我们合理的有效的借鉴书中的方法，我们的孩子一定能快乐幸福的成长！

本书看似是给家长准备的，其实对于我们老师也是非常实用的，因为我们所面对的不仅只有孩子还有家长。我们也需要这些有效的家教方法来指导家长，为他们答疑解惑。让我们和孩子、家长们一起快乐的学习，一起健康的成长！