学习树立社会主义荣辱观的体会-演讲稿-八荣八耻演讲稿

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学习《树立社会主义荣辱观》的体会

3月4日,胡锦涛总书记在看望政协委员时发表了关于“树立社会主义荣辱观”的讲话。胡锦涛同志说:“实现‘十一五’时期的发展目标,必须广泛深入动员人民群众,坚定不移依靠人民群众,真心诚意造福人民群众,把人民群众的历史主动精神充分发挥出来,要把发展社会主义先进文化放在十分突出的位置,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,努力培育有理想,有道德,有文化,有纪律的社会主义公民。”胡锦涛总书记强调,“社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好的社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记的讲话切中时弊,在全国各界引起了强烈的反响。经过认真学习,反复思考,我有以下三方面体会:

一、胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观的八方面,概括精辟,寓意深刻,富有鲜明的时代特色,是建设有中国特色社会主义必须坚持的,不可动摇的,大力提倡的,是发展社会主义道德风尚,形成良好社会风气不可缺少的内容。

树立社会主义荣辱观,是对广大干部群众在实现社会主义现代化建设“三步走”战略不可缺少的教育内容。

树立社会主义荣辱观,是构建和谐社会过程中广大干部群众最为关心的热点问题。

树立社会主义荣辱观,是加强未成年人思想道德建设,提高未成年人综合素养水平的不可缺少的教育内容。是进一步推进素质教育,实现人才强国战略的重要保障。为我们树立正确的人才观提出了重要依据,就是建设社会主义事业的合格人才必须是具备社会主义荣辱观、正确的价值观和是非观的一代新人,这也是对全国教育工作者提出的重要课题。

树立社会主义荣辱观,是传承中华民族几千年优秀思想、道德、文化的宝贵的思想财富。

二、胡锦涛总书记的讲话,是在新的历史条件下落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》的新内容和新要求。

未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。我们应该看到随着我国对外开放的不断扩大,社会主义经济建设的不断发展,不仅为广大未成年人了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。与此同时,国际国内敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中已明确指示:一些领域道德丧失、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起,成为社会公害;一些成年人价值观发生扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋生,以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等,也给未成年人带来了不可忽视的负面影响;互联网新兴媒体的快速发展,给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道,与此同时,腐败落后文化和有害信息也通过网络传播,腐蚀未成年人的心灵。这些新情况新问题的出现,使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。在我们深化教育改革、落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》进程中,胡总书记的“树立社会主义荣辱观”讲话,为我们的基础教育、加强对未成年人的思想道德教育提出了非常鲜明而又具体的教育内容和要达到的教育标准。我们由衷感到兴奋和责任的重大。教育工作者应该自觉地把胡总书记讲话精神融入到日常的教育教学工作中。

三、落实胡总书记的讲话精神,努力为各级各类学校输送社会主义现代化建设合格人才。

近两年来,我校在落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》过程中,重点做好四方面工作。第一,学校领导高度重视德育工作,校长书记亲自抓德育,参与制定“德育工作纲要”,直接领导德育工作。在全校上下形成“德育为首”的思想共识。第二,狠抓师德建设,不断提高全体教职员工的师德修养水平。我认为教育工作效果的好与坏,要看教职工是否有端正的教育思想,即爱不爱教育事业,爱不爱你所教的学生。如果这两方面不具备就不可能做好教育工作,甚至出现违反师德的表现,造成学生成长方面的障碍。为此我们年年讲,月月讲,反复讲,抓住典型事例讲。把教师端正教育思想作为学校工作的重中之重,不断加强教职工自觉端正教育思想的意识。我认为做好这项工作是提高德育实效性的关键。我校每学期都要召开全校教职工参加的“德育论坛”,树立师德方面的楷模,交流德育经验,或就某一德育专题进行研讨,以不断提高全校教职工的师德修养和育人水平。第三,在多年的实践探索中,我们感到德育工作必须有章可循。为此在十五期间,学校综合教师们多年的经验,制定《北京景山学校德育序列纲要及实施细则》。根据不同年龄学生的生理心理特点,具体制定了从小学一年级到高中三年级,各个年级的德育工作目标及具体实施细则,成为全校教师开展德育工作的依据。第四,我校在开展德育工作过程中,非常注重贴近生活、贴近学生、贴近实际,用一种开放的、包容的“大德育观”指导德育工作,实现“知、情、意、行”的和谐统一。不断推进课程改革,发挥课堂主渠道作用,寓德育于教学中。通过开展丰富多彩的实践活动,增强学生的情感体验,道德感悟,寓德育于活动中。通过不断创新管理模式、管理方式,实现科学管理,民主管理,人性化管理,寓德育于管理中。与教育与服务中。我校倡导学生不死读书本,不搞题海战术,多年来我校坚持不利用周六、周日、寒暑假给学生集体补课、集体加课,其中也包括毕业年级。每学年,学校都要隆重举办科学技、文化节、体育节,引导学生发展自己的兴趣爱好、个性特长。给科技、艺术、体育方面有特长的学生以展示的机会,鼓励全校学生全面发展,提高综合素质。我们请科学家、艺术家走进校园,与学生面对面交流,让学生走进国家重点实验室,进行科学研究。通过这些活动,学生开阔了视野,增强了“自主发展”的意识。近年来,我校教育教学质量不断提高,涌现出很多品学兼优、特长突出的学生,不少学生还获得科技创新大赛金牌,科技创新市长奖,明天小小科学家奖,金帆奖银帆奖等等,真是硕果累累。我校的“太空蚕搭载实验项目”圆满成功,引起了广泛关注。在全市开展的“情系奥运,文明礼仪伴我行”主题教育活动中,我校又被市教委评为首批“文明礼仪示范校”和“奥林匹克教育示范校”。我校还积极与美国、法国、韩国、泰国、新加坡、香港、台湾等国家、地区的学校建立友好关系,定期派师生互访,师生通过这种跨文化的交流活动,更加热爱自己的祖国,热爱中华文化,同时也对不同的文化多了一份尊重、理解和包容。这也是我校落实小平同志“三个面向”题词的具体行动,同时也体现了我校“全面发展打基础,发展个性育人才”的办学理念。

把我们的思想统一到胡总书记的讲话和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》上来,以确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的战略高度,以落实科学发展观、创办人民满意学校,充分认识加强未成年人思想道德建设的重要性和紧迫性,以学生为本,大胆探索在新的历史条件下全员做好学生思想工作的新内容、新方法、新途径,提高德育工作的实效性,努力开创未成年人思想道德建设工作的新局面。

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八荣八耻演讲稿 树立八荣八耻的荣辱观体会


*同志3月4日在全国政协民盟民进联组会上指出:要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”,言简意赅,寓意深远,极大地丰富了社会主义荣辱观,为促进良好社会风气的形成和发展指明了方向.

树立社会主义荣辱观,是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,是树立良好社会风气的一项重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现,树立良好社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。*同志在当前提出社会主义荣辱观,包括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是马克思主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

荣辱观是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准,是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。不同的时代、阶段、政党、社会,有不同的荣辱观。任何一种荣辱观都是维护一定阶级的政治经济利益的。剥削阶级的荣辱观是以财产和特权为基础的,谁有财产和特权,谁能一掷千金,花天酒地,谁就光荣,反之就是耻辱。社会主义的荣辱观则把为人民服务、爱国奉献、辛勤劳动看作是光荣,反之就视为耻辱。因而是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力。

但是,社会主义荣辱观不可能自然树立,需要全社会自觉共同努力。古人说:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这只是一种大趋势,而实际上,一个人、一个地区、一个国家富裕之后,精神文明程度并不会自然提高,正确的荣辱观也不会自然树立。我们不是常常看到,一些富裕起来的人依然举止粗俗,不守公德,甚至还干出违法乱纪的事,不以为耻,反以为荣。所以,社会主义荣辱观的树立不可能自然而然,需要长期耐心的教育、引导、熏陶和启蒙,才能奏效。

树立社会主义荣辱观,舆论引导很重要。舆论工具对人们形成正确的荣辱观大有作为,因此我们的文学艺术作品、报纸刊物、广播电视,都应自觉地宣传“八荣八耻”,坚持“八荣”,反对“八耻”;倡导“八荣”,抵制“八耻”。必须旗帜鲜明,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。以充分发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,形成强大的舆论氛围,使人们耳濡目染,在潜移默化中认同、实践社会主义荣辱观。

树立社会主义荣辱观,需要从我做起,人人责无旁贷。特别是*员、党员领导干部,要带头树立社会主义荣辱观,为广大群众做好样子,带头弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,恪守社会主义基本道德规范,进而带动群众,共同努力,促进良好社会风气的形成和发展,建设我们的美好家园。

八荣八耻演讲稿:树立八荣八耻的荣辱观体会


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八荣八耻演讲稿:树立八荣八耻的荣辱观体会

*同志3月4日在全国政协民盟民进联组会上指出:要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”,言简意赅,寓意深远,极大地丰富了社会主义荣辱观,为促进良好社会风气的形成和发展指明了方向.

树立社会主义荣辱观,是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,是树立良好社会风气的一项重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现,树立良好社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。*同志在当前提出社会主义荣辱观,包括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是马克思主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

荣辱观是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准,是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。不同的时代、阶段、政党、社会,有不同的荣辱观。任何一种荣辱观都是维护一定阶级的政治经济利益的。剥削阶级的荣辱观是以财产和特权为基础的,谁有财产和特权,谁能一掷千金,花天酒地,谁就光荣,反之就是耻辱。社会主义的荣辱观则把为人民服务、爱国奉献、辛勤劳动看作是光荣,反之就视为耻辱。因而是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力。

但是,社会主义荣辱观不可能自然树立,需要全社会自觉共同努力。古人说:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这只是一种大趋势,而实际上,一个人、一个地区、一个国家富裕之后,精神文明程度并不会自然提高,正确的荣辱观也不会自然树立。我们不是常常看到,一些富裕起来的人依然举止粗俗,不守公德,甚至还干出违法乱纪的事,不以为耻,反以为荣。所以,社会主义荣辱观的树立不可能自然而然,需要长期耐心的教育、引导、熏陶和启蒙,才能奏效。

树立社会主义荣辱观,舆论引导很重要。舆论工具对人们形成正确的荣辱观大有作为,因此我们的文学艺术作品、报纸刊物、广播电视,都应自觉地宣传“八荣八耻”,坚持“八荣”,反对“八耻”;倡导“八荣”,抵制“八耻”。必须旗帜鲜明,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。以充分发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,形成强大的舆论氛围,使人们耳濡目染,在潜移默化中认同、实践社会主义荣辱观。

树立社会主义荣辱观,需要从我做起,人人责无旁贷。特别是*员、党员领导干部,要带头树立社会主义荣辱观,为广大群众做好样子,带头弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,恪守社会主义基本道德规范,进而带动群众,共同努力,促进良好社会风气的形成和发展,建设我们的美好家园。

八荣八耻社会主义荣辱观演讲稿—八荣八耻在农行



各位领导、各位同事:
大家好!我叫XX,来自青山绿水的陇南。今天有幸站在这里与大家共同交流学习,是农业银行给了我们这个机遇,是各位领导给我们提供了一个施展个人才华的舞台,我从内心感到无比的骄傲和兴奋,至此,请让我向各位领导、各位同事表示衷心的感谢!下面我演讲的题目是《在农行》。
童年的记忆是美好的。曾记得儿时上学的时候,学校对门就是农业银行的一个营业网点,营业室不太大,但非常整洁而干净,室内墙壁上贴有 "行兴我荣 行衰我耻"的横幅,当时我对他的理解是非常肤浅的,但她依然深深地印在我的脑海里,并像一股无形的力量暗示着我、激励着我实现了我人生最大的宿愿--1993年我走进了农业银行这个光荣而神圣的大家庭。
在参加工作以后的日子里,我总感觉到 "行兴我荣 行衰我耻",这八个大字后面蕴藏着一种深厚的内涵,但由于学识的浅薄,却找不到答案。就在我百思不得其解之时,胡锦涛总书记"八荣八耻"讲话,使我蓦然从中找到了答案--"行兴我荣 行衰我耻",不就是"八荣八耻"中的一项内容吗?
"八荣八耻"何以会引起如此强烈的关注和反响,为什么会有这种振臂一呼,万众响应的效果呢?作为一名农业银行员工,我认为他是民族传统美德的进一步延伸和发展,他是与时代精神相结合的荣辱观,他回答了在生活多样性越来越突出的当今时代一个人,一个社会,究竟应该确立什么样的价值标准和道德观念问题。"八荣八耻",不但为生活在市场经济条件下的人们,找到了鲜明的是非尺度,找到了价值和道德底线的归宿,而且为我们农业银行青年员工指明了人生的方向。
幸福美好和谐良好的社会环境需要全体社会成员的共同努力。从走进农业银行的那天起,我从报纸上看到了许许多多默默无闻、无私奉献的农业银行干部员工。原辽宁省分行夙城县支行副行长鲍江兮,生前虽然身患多种疾病,动过4次大手术,但他仍生命不息,工作不止,兢兢业业,廉洁自律,心系群众,甘当公仆,为我们树立了一面鲜艳的旗帜。被誉为孔繁森式的原新疆克拉玛依市支行行长张培民,扎根边疆30年,他默默地以"金穗"的名义给烈士遗孤小红莲资助上学,被中央新闻媒体报道后在社会上引起强烈反响。还有原河北省平山县支行平乡营业所主任刘彦彬、福建省龙岩支行红坊营业所主任饶才富,他们都心系群众,管好用好人民的钱,受到了人民群众的高度赞扬。农业银行的楷模数不胜数,他们有一个共同的时代特征:那就是时刻体现着爱岗敬业的优良品质,处处保持着廉洁奉公的高尚情操。他们是"八荣"的一面镜子,将永远照耀我们行走在共产主义人生观的光明道路上。
然而,无庸讳言,在看到美好一面的同时我们也非常憎恨那些生活腐化,不顾廉耻,为金融人抹黑的腐败分子。原中国银行行长王雪冰,农业银行黑龙江省分行副行长丁字国,原中国银行广东开平县支行行长余振东,他们生活腐朽,追求享乐,丧失了人格,被送上了人民的审判台。他们共同的特征就是道德沦丧,人生价值观严重发生了偏离,最终走向了毁灭。这不正是"八耻"的一个反面教材吗?
今天,在我们身边还发生着一些违规违纪行为。今年省分行通报的15起案例,给我们再一次敲响了警钟,它们像一个警示牌,在时刻提醒着我们要一丝不苟地遵守国家法规,做守法、守纪的模范。只有这样,我们才能在工作岗位上牢固树立起"以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻"、以"遵守为荣,以违规违纪为耻"的社会主义荣辱观。当前,在农业银行改革正值关键时期,每一个员工有着什么的荣辱观,对一个行业的发展有着至关重要的作用。一千多年前,诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人说:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远"。这朴实的道理,后来成为历代官员做官与做人的一面镜子。今天,我们农业银行的每一名员工也应如此,如果没有心境上的淡泊、宁静,就没有行动上的明志、致远。如果没有这些基本的荣辱观,那么、全行在加快改革和业务经营发展,增强竞争能力,减少和降低经营风险,确保稳健经营等方面就没有出发点和立足点!
因此,从我做起、从每个人做起,积极践行""重要思想,终止、防止、制止不道德的言行,使自己的行为符合共产主义道德要求。只有严格要求自己,在实际行动中做到遵纪守法,在工作岗位上严守规

章制度,做到不违规、不违章,就能养成良好的共产主义道德观念。如果全行的员工都这么做了,那么,就会在人们心中筑起一道共产党人坚不可摧的道德长城。

演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。希望《学习树立社会主义荣辱观的体会-演讲稿-八荣八耻演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“企业八荣八耻演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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