看见读书笔记

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为你精心整理的“看见读书笔记”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

看见读书笔记

以前偶尔在电视上看到一个身材瘦小，面容清秀的女记者，看起来柔柔弱弱，但采访时却思维敏捷，语言犀利，对待一些弱者又流露出感性的一面，从那时起我就喜欢上这个有着一身书香气息的女记者---柴静，听说她自己写的书《看见》，便迫不及待的买来品读起来。

这本书讲述了作者自己在十年间的成长历程，在采访中，她尽量站在客观的视角，不带感情呈现真相，生怕真相会流于眼泪之间。记者是不易的，要有独特的视角，还要宽容，对横眉冷对的她来说更是不易的。所以她也在不断地认识着自己的缺点，接受着各种纠正与反纠正，从文中也能看出，刚做记者的时候，她明显横冲直闯，就差头破血流，委屈也是大大的有，后来就游刃有余了，内心的强大带来柔，平淡朴实了许多，使她赢得了事业更上一层楼和同事间深厚的友谊。

书中很多章节叙述了很多中国新闻史上的重大事件，如汶川地震、03年非典、征地、环境污染等等，很多人都知道这些事，然而柴静说，知道和感觉到是两回事，没有经历过，就是一种遗憾！

大灾大难面前，我们既渺小又伟大。大自然若是生气，我们只有默默承受的份。经历过大灾大难的人，心中或许都有一些坦荡，以后的生活都没有比这更大的难关了！所以我们若觉得沮丧，想想在灾难中活下来的人们，那我们的经历也就微不足道了。大事件或是小事件，都能反映出情感或是问题，只是关注的人多，聚集的能量也大，关注的人少，只有敏感的人才能有感触。柴静就是用她的敏感让更多的人关注，从而得到反响与共鸣。

很多悲剧都是来自家庭的原因，次而才是社会这个大的环境。药家鑫和宋的故事、双城的创伤、留守儿童等这些都是在有一定问题的家庭里发生的，怎样教育孩子，应创造什么样的家庭环境给孩子真是太重要了。孩子是脆弱的，长久的感情得不到发泄会引来不可估量的后果。柴静说她曾经是喜欢站在弱者的一方，若是发现了对方的缺点，对方才变得容易亲近起来，若是优秀得让人看不到任何瑕疵，定是让人难以接近。孩子就是这样，孩子即使对大人们有不满，也因为无法跟他们沟通最后酿成悲剧，所以家长在孩子很小的时候就应该建立好的沟通习惯，平等的对待孩子，站在孩子的位置上思考问题，你就能够理解他们，宽容的基础是理解，理解的基础是感受，人在感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，而是韧性。药家鑫和宋，通过了解他们的父母，有着惊人的相似，父亲在家里都非常强势，认为打击孩子就是对他的磨练，平时生活要求严厉。最后药家鑫事件出现后他的父亲才反思到是自己的教育方式出了问题。所以在做父母这个角色之前，就应该深入学习如何教育我们的孩子，因为这个角色的扮演是不允许重新来过的！

卢安克的故事最动人心弦。无牵无挂，当你放弃了自己，才能收获真正的自由。本来我还认为自己是个心地善良的人，在卢安克面前似乎太站不稳脚跟。卢安克就像平静的湖水一样，平淡无奇，波澜不惊，无论外界给予他怎样的创伤，他都能吸纳其中，反映出来的都是美好。身为德国人，他竟然在中国最偏远的山区以极大地爱心与耐心教授留守儿童，虽然没有什么丰功伟绩，以他的教学理念在中国应试教育体制下看不到任何教学效果，他仍然默默的坚守着那片纯净的沃土。柴静说：人大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。从卢安克身上，她总结出了以上的话语。

柴静的这本《看见》告诉我们：要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。人常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下，无意识往往如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。柴静在工作中不断反思和完善自己，这样的品质和精神同样适用在成长中的我们。

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柴静《看见》读书笔记摘抄

要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。

死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。

认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

其实只有善良的人才能刚性。善良的人做对抗性采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。

看这个人的眼睛，就知道真不真诚。

痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。

失败感比口含硬币还苦。

她去世快六年了，我不跟人谈她，不看她照片，也不愿别人跟我谈她，每次梦里终于看见她的时候，心里都松一下:看，她没死，我就知道。有时在梦里我小声喊她:奶奶 ，她靠在门边上，看着我，不认识了，说:谁呢? 我心里凄凉，又觉得，是我没照顾好你，不值得你认得。

真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。一个片子里的人，心里有什么，记者只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。

我没有跟任何人说这件事，最难受的不是头上和胳膊上的擦伤，也不是愤怒和委屈，是自憎的感觉厄运中的人多有一种对自己的怨憎，任务是自我的某种残破才招致了某种命运。

爱和善是能力，而不是情感。

天塌地垮，人只能依靠人，平日生活里见不着，不注意的人。

我这个年龄经历的所有事都特别淡。

真相常流失于涕泪交加中。

已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受。

陈虻说：你问一个问题的时候，你期待答案么?你要不期待，你就别问了。 我不作声。 我问医生朋友：为什么我呼吸困难? 他说：情绪影响呼吸系统使呼吸频率放慢，二氧化碳在体内聚集造成的。 有什么办法吗? 嗯，深呼吸。 上楼的时候，我深呼吸;下楼的时候，我深呼吸。我看着电梯工，她松松垮垮地坐着，闲来无事，瞪着墙，永远永远。我强烈地羡慕她。

做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人。我们有信心相信让明天更美好!

理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

一九四六年，胡适在北大的演讲中说：你们要争独立，不要争自由。 我初看不明白。 他解释：你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。

你不可能是个好新闻人。有同行直言不讳地对我说。 什么是? 爱打听，好传播。 是，我本性不是。我每天四处打电话争取采访机会，做了很多独家的选题，但这么做的目的，只是为了让领导和同事接受我，让这件事成为第二天的媒体头条。我知道什么样的题能拿奖和被表扬，可我心里清清楚楚，这些不是我打心眼儿里有欲望的题，它们不会触动我。

记者提供的是事实，不是情绪。

痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，他说，对痛苦的思考才是财富。陈虻

崔永元劝过我一次：你不适合调查，跟在别人后面追，那是疯丫头野小子干的事，你去做个读书节目吧。他怕我有点逼自己。我深知他的好意，但文静了这么多年，一直泡在自己那点小世界里头，怕冷怕热怕苦怕出门怕应酬，除了眼前，别无所见。有次看漫画，查理布朗得了抑郁症，露西问：你是怕猫么?不是。 是怕狗么?不是。那你为什么?圣诞节要来了，可我就是高兴不起来。我知道了，这姑娘说，你需要参与进这个世界。

当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候，他能留在原地、忍受着攻击的前提是，有一个公正的游戏规则，并且深信对方会回到游戏规则中来。

不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。

没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。

公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。

电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。

生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。 我们终将浑然难分，像水溶于水中。

实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。

真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。 非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。

生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。

这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激，人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。

当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。

人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。

陈虻说过：去，用你的皮肤感觉新闻。 这地震把我从演播室震出来，震到了地上。

这就是生活吧，不可能靠口号就度过去。

真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。

有的人他没有承受能力，别人骂他，或者对待他不好，他承受不了，所以他必须反应，本来是不想打人，但因为受不了就必须打人。他控制不了自己，就是心里不自由。

语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。

我问张北川：我们的社会为什么不接受同性恋者? 他说：因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

许多事情，是因为有人相信，才会存在。

回忆是一种清洗。

道德，不是没有弱点，而是看清他，然后遏制他。

心灵与心灵的相遇才是文艺。

我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

《我看见女王》读书笔记600字

这本书是在描写，一位小女孩姬得，因为现在放暑假，所以她和弟弟到农场度假，却巧遇一位美丽的少女吉丽，对十一岁的姬得来说，吉丽那张脸是她见过最漂亮的一张!

想像力丰富的姬得独自带着弟弟约翰到伯父得农场过暑假，她为自己和弟弟取了新名字，她叫姬得，弟弟叫脚指男孩。在农场里，他们遇见一位高佻美丽、气质优雅的养猪女孩吉丽，姬得对他深深着迷，还把她当成偶像!

有一天，姬得在一本老旧得杂誌上看见一张非洲皇室女王的照片，那人长得和吉丽很像。想像力丰富的她，猜想吉丽也是女王，所以她把吉丽的故事告诉村里的每一个孩子，吉丽则是想尽各种方法，一而三，再而三得向姬得解释自己不是女王，但是姬得还是活在自己的幻想世界里，不听吉丽任何的解释，反而觉得吉丽是个伟大的女王，不想让身分曝光呢!所以她每天跟踪吉丽，希望找到更多线索!直到在一次特别的会面中，吉丽告诉姬得自己并不是女王，帮助他肯定自己的价值，和承袭自非洲祖先得文化资产。姬得坦然回到现实，不过，在她的心目中吉丽能然是女王，是精神上、心灵上的女王!

这个故事真是可爱又新奇，女主角的年龄跟我一样大，其实我也曾经幻想过类似的事件，不过做人要面对现实，最后还是被现实拉回来了，《我看见女王》这个故事的启示，就是要我们分辨梦幻与现实之间的不同，并勇敢面对现实。女主角最令我敬佩，因为她勇敢走出幻想、回归残酷的现实、重新肯定自我，我们必须相信自己，才能走出梦幻的世界!

柴静《看见》读书笔记好句摘抄及感悟

好句摘抄：

你的问题是你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实地认识事物了。

痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，他说，对痛苦的思考才是财富。

不要因为一样东西死去就神话它。

如果你用悲情贿赂过读者，你也一定用悲情取悦过自己，我猜想柴静老师做节目、写博客时，常是热泪盈眶的。得诚实地说，悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制，便尤为可贵。每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链，在我们这，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是因为这不能言说又不言而喻的秘密，我们需要提醒自己：绝不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。

准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。

什么是真实?真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。

爱和善是能力，而不是情感。

人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

我们的社会为什么不接纳同性恋者?

因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

她仍然表现出很有涵养的样子，但是，当一个人表现得很有涵养，其实是传递着不以为然的意思。

我知道可能没人听。但这事儿就像谈恋爱一样，跟别人没关系，只看自己能不能配得上自己的期望。

我最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜最终的结果也只能是失望。

做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。

一个人得被自己的弱点绑架多少次啊，悲催的是这些弱点怎么也改不掉。但这几年来，身边的人待我，就像陈升歌里唱的，因为你对我的温柔，所以我懂得对别人好，能起码认识到什么不好，最重要的，是能以别人可能是对的为前提来思考一些问题。

勇于自省，永远任性。

这么走是条死路。不这么走也死路一条。

读书感悟：

看记者写这种自传体的书，我还是第一次，我相信，只要是做记者的，并且已经成了一名名记者，文笔什么的就不用说了。一直以来，我都很喜欢柴静的写作风格，亲切、柔和、温情。《看见》这本书的主要内容讲的是作者本身在央视工作十年的成长经历的叙述。有人评价它为中国社会十年变迁的备忘录。

我觉得记者最重要的工作除了本分的报告客观的新闻事实以外，还应该做一个现场事实的反馈者。由于受到体制的限制，中国新闻的报道总是存在很多的失实性，然而作为一个亲身经历了事件的记者肯定是能够客观感受的，但是能否报道却是另外一码事。在这本书里面，我看到了一个在荧幕以外的新闻记者的采访笔录。十年前，她被选择成为国家电视台新闻主播，却因为毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离在于自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运等一个个大的新闻报道，在每一个重大新闻事件的现场，几乎都有她的身影。

然而在书中，她所记录下的不是描绘历史的雄心，也不是报纸和电视上播出的宏大叙事的大场面，不是领导们点头哈腰、相互握手的场景。而是一些埋没在人群中的动人细节，为时代留下了私人的注脚。他记录下了新闻中给她留下了强烈生命印象的小个体，每一个人都活跃在她的笔下，即使是一个不起眼的扫地阿姨。如果说，活跃在荧幕和舞台上的主持人都像是明星的话，那么柴静一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采访都会接触很多社会底层的人，与那些人接触得越多，她就越感到自己的无力，只能通过自己的笔，希望能够多帮助他们一点。

她说：他人经受，我必经受。正是怀着这样的信念，她尽可能诚实地写下那些不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数个他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。她说他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刺，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。