《当我谈跑步时我谈些什么》读后感

开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?小编花时间专门编辑了《当我谈跑步时我谈些什么》读后感,希望对你的工作和生活有所帮助。

《当我谈跑步时我谈些什么》是村上春树与跑步有关的文章,虽然跑步相关,但作者并无大肆宣扬跑步有多么强健体魄,自己是如何坚持几十年如一日的坚持跑步,却是在以跑步之名,写自己的人生态度。

文章有着典型的村式幽默,但却不太适用于初跑者。初跑者大多是带着功利心的,想通过跑步变美抑或拥有健康的身体,可是跑步却是积累见成效的运动,功利心的人看不到效果多半是不会坚持太久,所以也不会体会到作者坚持长跑所拥有的心境。作为一个同样是带着健康的功利心运动,恰好又幸运的坚持了四年的跑步人,却实实在在感受到了跑步所带来的身体和心理的变化。却也开始能理解作者所写的心境。

通过跑步可以认识自己,作者说跑步是个孤独的运动,跑步时更像是在和自己独处,可以让你更好的面对自我,每天跑步,更像是属于自己的时间,不需要和任何人说话,只要面对风景,凝视自己就可以。当你更多的关注自己本身,就会真正的认识自己,了解自己,看到自身的不足(而不是自我否定),坦然面对自己的不足。

当认识到自己的局限性,就坚持为自己设定标准提高自己。所以真正的马拉松跑者,在比赛过程中,就不会以想要胜过某个特定的人的人作为目标。若某人因故不能参赛,此人也多半会放弃。所以,你所设定的目标就是昨天的自己,不断超越过去的自己。即使没有完成目标,也会有已经尽力的满足感,抑或是为下次更好奠定基础的自豪感。能享受突破的快感,也能接受自己的不完美,对于跑步选手来说,这才是重要的。

坚持目标 你认识到自己的局限性,开始坚持去设定目标,努力完成。也许刚开始会觉得困难,可是时间长了,会觉得它是一种习惯,最后变成了生活中的一部分,持之以恒的做下去,没有一丝放弃的理由,终将成为真正的跑者!当然前提是你必须喜欢,不喜欢的事情,坚持了,也是痛苦的。

其实不管是跑步还是工作生活,我们所要做的永远是超越过去的自己而不是别人的评价,达到自己所设定的基准,才是至关重要的,别人如何评价都可以搪塞,自己的心灵却无法蒙混过关。

引用文中诗人毛姆的话任何一把剃须刀都有其哲学。无论任何等微不足道的举动,只要日日坚持,从中总会产生某种客观的认知。

所以,心情好就去跑步吧!

心情不好也去跑步吧!保证你累到只想完成跑程,而忘记了情绪的原因!多巴胺和内酚酞总会使你兴奋。

跑步,治百病!

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《当我谈跑步时,我谈些什么》读后感1000字


《当我谈跑步时,我谈些什么》读后感1000字
读村上春树的作品,总是给人带来些许平静。就像跑步一样,我们会收获一种运动的平静。平静的韵味,是茶,是恬淡而悠久。它不像伏特加那样的烈酒,让人疯狂于酒精的麻痹之中;也不像米酒之类的甘澧,让人沉迷于口舌的甜美。这里的平静,是微醉,是朴实,是唇齿留香,是浸渍我们生活的感动。
如此这般的平静,需要我们用心去聆听,去嗅探,去揣摩。也正是基于这样中庸清淡的气息,才会让人对于村上春树的平静,对跑步带给人的平静怀有持久的向往。
村上春树的这本书里面涉及到两点。热爱,坚持。原本是听起来有些俗套的主题,但他务实的写作风格让他描摹出来的效果令人回味。而并非一味的赞扬,歌颂。喊口号式的文字呼喊在其中更无从循迹。书中有的,第一,是一位跑者心灵世界的构建。第二,是这位跑者内心坚持与身体斗争的刻画。
村上春树最初决定写小说,决定开始跑步是在三十三岁。下定决心后,他便关掉自己所开的生意不错的小店。他的理由是,一边开小店一边写小说他做不到。若究其怎么会突然想到写小说,跑步。书中的答案是,热爱。他喜欢这样做,便这样做了。这样的回答很纯粹,就像有些人为了活着而活着,同样纯粹。前者发于内心,后者迫于外力。同样的人生旅途,同样的终点。前者多了旅途中值得人们把玩的事物,欣赏风景的那颗平静的心。而因此便多了,生命的宽度。
当今的生活节奏越来越快,平静好像早已被人们甩到了身后。飞速的列车,海量的信息,人与人之间泛多却淡然无味的联系。人做的事情越来越多的,事情的深度越来越浅。社会的高速发展不是一种错误,而人心的功利更不是一种正确。当我们没有时间平静地坐下来与朋友交谈,品茶与展望年华;当自己没有心思平静地冥想,自省与感悟生活。那曾经的热爱与坚持,是否早已羁旅在生活拼命的追逐之中?
村上春树的奔跑,在脚步的一次次一起一落之间,让心有时间、有节奏的平静下来,完成一次心灵修行。抛下生活中多余的重压,有机会去遐想,生命这场,旅行的意义。
当心灵有主见的思索,人们对身体的操控会变得容易与持久。村上春树在书中写到几次马拉松比赛的情况,其中都提到了跑步中身体的感受以及如何在跑步时对肌肉疼痛的控制。
的确,持久的跑步是一种累人的活。我在生活中也不时地去慢跑,也在慢跑中找寻书中的描写的印记。我发现在跑步中间的一段时间会有很好的体验,内心会随着跑动时一步步的振动进入平静的节奏。但是在后期跑步便是一种磨炼,肌肉的酸痛和内心的坚持斗争,这样的每一步都是一次坚持。最令人愉悦的,是跑完之后的感觉。停下来以后,初始的感觉十分劳累,走上一阵儿。全身的肌肉会变得十分舒展,心中的平静在此时会达到最高点。这是跑步带给我的快乐,我猜想这些也会是跑步带给村上春树的快乐。
生活是一条河,我们需要有湍急的节奏去拼搏奋斗,去追寻成功的风帆;也需要有缓缓的流水去静谧感怀,去沉淀生命的沙砾。平静会让我们成长,平静会让我们收获,也只有平静了,我们才能听到自己的心声,自己内心对热爱、对坚持的呼喊。

《当我谈跑步时我谈些什么》读后感1000字2024


村上春树开始决定做小说家后,坚持跑步,并且持续了20几年,经常可以从自媒体读到关于村上春树的类似介绍,令人好奇,他为什么会选择跑步?怎么坚持下来的?跑步给他带来了哪些影响?炎炎夏日、暴雨天气、寒冬季节、身体生病的时候怎么办?户外跑步还是选择跑步机?有更多的问题想知道答案,于是看了这本《当我谈跑步的时候,我谈什么》,从字里行间寻找答案。

村上春树33岁那年,也就是1982年,那一年跑步正式走进他的生活,截止至2005年他持续跑了将近23年,全程马拉松共跑了23次。村上说并不是有个人跑来找我,劝我你跑步吧,我就沿着马路开始跑步,也没有什么人跑来找我,跟我说你当小说家吧,我就开始写小说。突然有一天,我出于喜欢开始写小说,又有一天,我出于喜欢开始在马路上跑步,不拘什么,按照喜欢的方式做喜欢的事,我就是这样生活的。写小说和跑步都是村上喜欢做的事儿,所以为什么一件事情可以坚持这么久?答案是喜欢!因为喜欢,才会选择跑步这种和自己性格心态契合的运动方式,跑步不和任何人比较,不需要和任何人交谈,不必听任何人说话,眺望前方,掌控呼吸节奏,将意识集中于迈出去的每一步,反复蹬踏地面,享受独处的时光。为了体会这种感受,我尝试在塑胶跑道上连续跑了几天,常年不运动突然跑步,呼吸必然不稳,呼哧呼哧地喘气,肩膀无力下垂,心跳无规律,腿部肌肉麻木酸疼,持续一周后,肌肉疼痛渐渐好转,呼吸有规律了,但速度还是提不上来,一天2-3公里,已经无法忍受。想想村上跑42.195公里的全马和100公里的超级马拉松,为了备战全马,每月大概跑280-300多公里,每天平均要10公里,优秀作家的自律和坚持令人敬畏。

身为凡人肉体,村上跑步不会累吗?没读这本书之前,我觉得可能不累,有可能他是天生的长跑者。读完再来看这个问题,想什么呢?当然会累!膝盖劳损,肩膀疼痛,肌肉过度紧绷要定期医疗,超级马拉松后几天无法正常行走,这么痛苦为啥还要坚持?事物都有正反面,除了痛苦的一面,村上展现更多的是有益的另一面,拥有长期成为小说家需要具备的健康体魄,拥有在跑步时产生的易于其他人的灵感,毕竟他是职业小说家。所以肌肉难长,易消,赘肉易长,难消。坚持对自己有益的事情往往会面临困难、痛苦,正因为痛苦,正因为刻意经历这痛苦,我们才能从这个过程中发现活着的感觉,对自己产生新的发现。

生活似长跑,无需盲目追赶他人,只需感受自己,只因我们起点不同,终点各异。像村上一样明确自己喜欢什么,选择做自己喜欢的事儿,掌握节奏,持之以恒,以尽可能长的眼光去看待问题,尽可能远地去眺望风景,勇敢地面对眼前的问题,全力以赴逐一解决。

《当我死时》读后感


当断肠人在天涯时,那满怀羁旅之思的游子是何等惆怅呢?

读着余光中的《当我死时》,我的心也仿佛飞向遥远的美国,却牵连我的母亲国度中国。

人在密西根享福,心在故乡受苦,苦在心里,苦在心的心里。

春天,我思念故乡江南水乡的诗情画意,白堤上的绿柳扬着长长的绿袖子,向游客展示妩媚的春意;梅园的梅花开得热火朝天,红的像火,粉的像霞,白的像雪,淡淡的含着浓浓人情味的香从中国传进我的鼻。

夏天,我思念故乡那浪漫的情调。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杭州西湖的荷花引人入胜,在清爽的河水里自由地游泳。

秋天,枫叶们化成了火,时时燃烧着我思乡的炽热的心。瓜果飘香,让我每个细胞都感到甜甜的,很温馨。

冬天,松竹梅三君子傲霜斗雪,感动人心,偶而下场雪,寒意覆盖了一切,也覆盖了我思乡之心。

我要葬在故乡,余光中要葬在故乡。

《谈生命》读后感


今天读了一篇文叫《谈生命》的文章,是冰心奶奶写得,读完后深有感悟。

在文章中,冰心奶奶将生命比作一江春水和一棵小树其中印象最深的还是一颗小树。

小树从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠身,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳而出,吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,受着大树的荫蔽,受着树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱出来,在烈日下挺立抬头!

其实人还不是一样,从出生到少年到青年到壮年在到晚年,最后化作泥土和大自然永远的在一起。人世间的的生命都是平等的,结局都是一样的,只不过一生到头,每个人的收获都不一样,有的人就喜欢沉浸在后悔和痛苦当中,我觉得,那其实是一种慢性自杀,是自己折磨自己的一种方式,是自我消极的一种表现。

曾经读到过这样一句话:与其沉浸在后悔当中,还不如趁现在发愤图强。同时我也很欣赏文中的一句话:不是每一道江流都能流入大海,不流动的变成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的变成了空壳。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?其实人只要乐观一点,看待问题的角度多一点,心胸宽广一点,胸怀宽的一点,人与人之间的距离自然就近了,痛苦自然就笑了,要记住:痛苦并不可怕,可怕的是你对待痛苦的态度。

人生有痛苦,也有欢乐,欢乐与痛苦组成整个人生。历经痛苦与磨难后的人生才更快乐。

从现在起,不要在害怕痛苦,勇敢一点,面对着生命的挑战,哪怕是布满荆棘坎坷,艰难险阻,都要勇敢的迈过去,去实现生命的真正价值,让生命经过痛苦与磨难的洗礼后,显出光辉亮丽的本色!!


谈美读后感


谈美读后感(一)

在【谈美】中,朱光潜先生将一件事物从多方面进行了论证。

在一、我们对于一棵古松的三种态度实用的、科学的、美感的。中,对于一棵古松,木材商是用商业的心态去看,科学家是用研究的心态去看,而画家则是用欣赏的心态去看。古松在不同人眼里映衬了三种效果。从经济、科学、美感的角度看,就会有不同的感受。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想,如只讲实用,那么美是最不实用的经验。但如果说人类历史生生不息,而真正能触一动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品,无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光,指引人们的灵魂、净化人们的思想。

在二、当局者迷,旁观者清艺术和实际人生的距离。中,艺术是主观的情趣、感觉,而又有些客观的控制和设计在其中,太过接近真实容易使人产生功利心,太过主观也不容易让人理解,毕竟艺术是给人们欣赏的。所以当局者迷,旁观者清是从局中和局外人物的角度进行的阐述。

在十五、慢慢走,欣赏啊!人生的艺术化结束的段落中,不需多言,读完此书,更见朱先生对美、对艺术理解的功力。努力向前也不要忘了驻足停下来,看看眼前的风景,品味一下生活。

从朱光潜先生的【谈美】中,我们可以学到看待一件事物要从多方面多角度地看,并且不同的人看待事物的方式和内容也是不同的。看了【谈美】,我想,这对我们的生活也有很大的帮助。

谈美读后感(二)

最近几天,我爸推荐朱光潜的【谈美】给我,我随意地翻了翻,发现除了书信没有其他的东西,觉得无趣就放了下来。过了几天,当我翻到傅雷写的【傅雷家书】时,我突然想到,会不会【谈美书简】也是本很好看的书呢?我便带着怀疑的态度读了起来,读完后才感到,这本书实在是太棒了!

这本书中,写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。我觉得虽然是简短的几句话,但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来,让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要一性一。我想如果只是单纯的把人生大道理写下来,我想不会有太多的人接受的。聪明的朱先生便用书信的形式,再加上用形象的语言解释一抽一象的美学感念,让我们很容易接受。

在艺术和实际人生的距离中,有几句话写得很好:种田的人常羡慕读书人,读书人也常羡慕种田人;人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇,所以俗话说:家花不比野花香。人对于现在和过去的态度也有同样的分别看,仅仅是简短的几句话,但是却把道理说得那么清楚,而且也用了几个简单的例子,让我们很容易接受。朱先生用很朴实很一精一确的语言将一系列一抽一象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题,考虑人家是怎么看我的,了解人家对我的态度;有时,也要了解到人家的生活方式适不适合我,而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机,总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。

除此以外,这本书也诠释了很多的人生道理,让人百看不厌。难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我,如果你看了这本书,一精一神领域基本上就上了一个层次。现在一感觉,真的是这样啊!小小的【谈美】,总共可能不到7、8万字,但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度,不得不感动你我。我想他的这些文字会促使我一点点的成长,让我看到一个深层次人的所作所为。朱先生把自己的一生奉献到了这里,难道我们不应该敬佩他嘛?

谈美读后感(三)

什么是美?这是一个很基本的问题,但毫无意外地,我们大多数人并不知道它的确切答案。其实从另一个方面来说,美并没有一个具体的标准,每个人对于美都有不同的定义。在【谈美书简】中,朱光潜先生给了我们一个答案,虽然这个答案不一定正确,但至少比毫无头绪要高明许多。

许多人都认为,看过去舒服的就是美的,也许更深一层,会说心灵美也是一种美。但所有的这些都比较浅显的,而深入研究,又是望尘莫及的事了。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥,也研究甚少,关于这些问题,朱光潜先生在此书中都一并回复了,而且回复的很详尽,对于思想,文学,方法,理论等等也有详细的陈述。对于美,我们看到的都是片面的,也可以说成的表面的,而看完这本书,我对于美则有了全新的看法,这也是读此书的收获吧。

这本书是以信件的方式组成的,大多都是给读者的回信,因此也就比较浅显易懂。在知识链接一栏中,编者提到了许多有关学术方面的美的知识。这让我们也提前了解了一些有关美的知识。

虽然此书不是一本完整的美学著作,却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答,而且在很多方面都很有帮助。

例如在【典型环境中的典型人物】一文中,作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品中人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史,进而指出,典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个一性一特点的人物形象,而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。典型人物应生活在典型环境中,而不能与环境相脱节。在这里,共一性一是通过个一性一来表现的,是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然一性一中见出必然一性一,是与再现典型环境中的典型人物这一理论分不开的。

类似这样的例子还有许多,在此也就不一一详谈了。

朱光潜先生信奉三此主义,即此身,此时,此地:此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推委给旁人。此时应该做而且能够做的事,就该在此时做,不拖延到未来。此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推委到想象中另一地位去做。这是朱光潜先生不尚空谈,脚踏实地的治学一精一神的体现。这很值得我们青少年去学习。

谈读书读后感


谈读书读后感范文一

读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:我读书去了!

不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的。其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,那些细小的时间,要靠你去拾掇。有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目。读书也就是学习,那学习又得分开说:学是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。习便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。学习后还得思,思便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果。别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能思了。比如说我吧,一本《家》,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本下肚.那时我还想:人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有。

我想,看书是需要耐心的,名着的确不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷。

既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做。走,看书去啦!

《谈读书》读后感范文二

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。是啊,在历史的长河中书承载着今天与过去,他是我们最真诚的朋友,也是我们的精神家园,更是我们受用一生的巨额财富。

学了培根的短文《谈读书》,使我感悟很大,明白了读书的目的,方法及作用。从而也让我想起前段时间学的一篇课文《心声》。它讲述了主人公对于《万卡》故事的情感以及他的内心世界。他多么想在课堂上满怀感情地朗读《万卡》,而老师却说嗓音沙哑,拒绝了他的请求。

终于他实现了他所想的,满怀感情地高声朗读了它。故事中的万卡有着和主人公相差无几的生活,主人公也正是感触到万卡的那份情感,才会朗读的那么富有感情。这正是读书的目的啊。一本书及至一篇好的文章会让你了解整个世界,叫你读懂生命的意义,能叫你变得更加聪慧,能叫你成为一位智者,能叫你对人类真理有更深的认识,也能让你感受到那份至高无尚的人间情感。

与《谈读书》相对的另一篇文章《不求甚解》,它主要讲述了读书的要决--会意和虚心。是啊,想要真正去弄懂一本书时,可能会有困难,但是当你虚心去领悟时,你将会了解到它真正的意境,而对于会意,陶渊明则是有独到之处的见解,那便是每有会意便欣然忘食的意境,而我们也许不必做到如此,只需深深探究,钻研再加上虚心便可以和书合为一体,想一想人书合一将会是何等境界?

书是朋友,在你困难的时候帮助你;书是精神家园,在你烦恼的时他是一颗解忧的灵丹妙药;书是财富,是一笔永远赚不完的巨额资产。

我的同学们,书,在你们生活中又扮演着怎样的角色呢?

谈生命读后感


谈生命读后感(一)

流年似水,好一个隽永的比喻!

人们曾为生命无数次地寻找比喻,可冰心先生却以为这些比喻都不如水和树来得贴切。如水、如树的心境,或坚毅、或隐忍、或飘逸、或豁达,总是如其一般,清新飘逸。

玖冰心的散文,总感到一种惬意,一种心旷神怡,继而恍然大悟。在她的【谈生命】一文中,这种感觉更加强烈。

生命似水,它总是那样的蓬勃有力,孜孜不倦地朝着自己的目标前进,踏着坚定不移的步子,享受着一路上它所遭遇的一切,完成着自己的生命历程。因为有目标,所以不论面对什么,它总是坦然遇到峭岩前阻,他用自己的身躯磨平横棱继续一泻千里;面对夹岸的桃花,它并没有被诱一惑,停滞不前,还是那么地坚定不移,一如既往。

坦然看生活,正是对流水一生极好的诠释,我们人类,也应如此。

许多的事我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐。许多的人我们捉摸不透,防不胜防,我们不必计较,我们唯一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后铭感我们的博大,千万不要因为蝇头小利而斤斤计较,错过了更好的机会。记住竞留在大山的巍倦壮美中,我们将错过大海,走过去,将是另一番浩瀚壮阔的景致;逗留在大海的波澜壮阔中,我们将错过大漠,走过去,广阔无垠的沙海更震撼人心;逗留在大漠的黄沙热一浪一中,我们将错过森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美。

生命如树,在经历了种种困难之后,它才会长成参天大树,为人遮荫蔽凉,用自己的树叶,肥沃养育自己的土壤,他懂得奉献和感恩。

古人云:滴水之恩,当涌一泉相报。大千世界,芸芸众生,每个人都接受过别人的帮助,可我们曾回报吗?我们常说:施恩是向人间散播善良的种一子。那么,回报不就是这些种一子开出的芬芳的花朵吗?也许它毫不起眼,但却可以使曾经播种的人向另一个人发出一爱一的呼唤,而回报就是最美丽的回声,也许它微乎甚微,但可以使人感到欣慰。

这就是冰心带给我们的生命,请记住,坦然、回报、奉献是它最好的诠释。

谈生命读后感(二)

曾经看过冰心的一篇【谈生命】深有感触。

文中说:我不敢说生命是什么,只能说生命像什么,因此,作者用生动形象的拟人,比喻把一抽一象的生命具体化,把深奥的生命通俗化。文中还有一句话写到:不是每一条江河都流入海,不流动的便成了死湖,不是每一粒种一子都能成树,不生长的便成了空壳,这也就告诉我们,任何事物都不是没有努力和付出都能成功的,没有付出就不会有成绩,生命推动了这份活力就不会有滋味。

驹于这篇文章我深有感触,作者对生命像我们作了详细的简述。我们的生命也不过如此,有快乐,也有痛苦,有一爱一有恨,有努力,也有放弃,有惊有喜。在这样的生命中,我们要战胜困难,付出努力,作出一切有意义的事来为自己的生命增光添彩。

生命,多么普通又神神圣的一个词啊,包括了人的一生,竟浓缩在这一个词里面,值得吗?

值得,正因为人的生命有限,所以我们才会倍加珍惜。生命没有恒常,谁又知道,下一分下一秒将会发生什么事情,会有什么痛苦?所以没有永恒,只有这一刻,我们可以感受和掌握。

生命的旅程像一张纸。每一个人刚出生时上帝都会给他一张纯白的脸。有的人直到死的那一刻还保留着纸的干净,死了也不明白那一张纸的作用所在。而有的人则在纸上留下绚丽的彩虹,五彩的世界,欢乐与痛苦。虽然纸被画乱了,弄脏了,可你看,这不正像一幅五彩缤纷的画?画中的每一笔每一划都那么真实,它可是一个人活在世上的凭证呢!

与其像某些人在每一刻瞬间都想抓住点什么却终无所获,不如做黑夜里的烟火,在刹那,用一生的热情幻想绚烂的景象,照亮我们苍白的面容。

生命只有一次,要懂得珍惜。

要活得快乐,活得一精一采。因为我不敢説来生,也敢信来生。

谈生命读后感(三)

快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?这句出自作家冰心的【谈生命】。这是一篇谈论关于生命的文章,描绘了生命的一切,它的意义,它的作用,它的美好,以及使用它的方法,作者用诗一般的语言表达得淋一漓尽致。

我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么?作者把生命比作河流,写出了它的汹涌澎湃,写出了它的幽静。它让河流的声音,当作生命里唯一的话语。

然而我不敢说来生,也不敢信来生!作者把生命比作树,让树那无私奉献的一精一神贯穿了生命的灵魂,也写出了树对生命的渴望。

生命的重要意义不在于最后的结果,而是过程,无论成功、失意、辉煌、落魄、绚烂、安静,都是生命历程的重要组成部分。生命创造了快乐和痛苦,所以我们要珍惜生命,要珍惜生命的每一次快乐和每一次痛苦

生命本来是一趟没有意思的旅程,关键是你如何让它赋予意义。。我们在宇宙中,没有努力,一切都没有可能。经历的苦痛,永远比幸福更好,因为,他们能让我们成长,能够与迎接更大的困难。

这样一首生命之诗,赞扬了生命的美好,夸赞了生命的历程。生命,就如这一切。就让我们靠自己的努力来创造属于自己的生命!

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