《我的美国之路》读后感

古人云：读书破万卷，下笔如有神。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。我们该如何去写作品的读后感呢？下面，小编为大家整理的“《我的美国之路》读后感”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《我的美国之路》读后感

最近在供电公司网页学习园地栏目内看到了XXX经理推荐科林。鲍威尔《我的美国之路》一书，由于手头没有书籍，我在网上进行了查找并下载了，拜读后，感触颇深。

首先这本书，是一部很好的励志书，自传描写的是出生在美国纽约市贫民区的一个最贫穷的黑孩子，怎样从打工仔成长为美国最高军事长官、四星上将的故事。鲍威尔将军是一位传奇式的军人。冷战时代他先是在美国全球战略的西线美国驻西德部队服役，警卫陆军的原子火炮，后来又被调到东线，两次参加越南战争。历任五角大楼参谋、军事学院教官、白宫研究员、旅长、副师长、国防部长军事助理、军长、陆军部队司令部司令、总统国家安全顾问和参谋长联席会议主席等职。纵观全书，在一个人的人生中机遇和实力是不可分的，鲍威尔在自身素质过硬的基础上，抓住机遇，从而获得成功。真是应了那句话沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

其次会引起读者的共鸣，在我们儿时的记忆里，男孩子往往都有或只有从军的梦想与志向，虽然鲍威尔出生在美国，但是传记中的他同样会让我们感受到儿时所经历的却是一样的，这本讲述名人伟人的自传之书，之所以吸引我读下去的原因，就是作者儿时的平凡与普通，平凡到了似乎我们的童年，感觉到了儿时的自己。让你可看到他作为一个黑人孩子的单纯与玩劣，和为此获得的快乐之处。还有他做为一个普通黑人所处的生活环境与社会背景。

同样，他的学习也是跟我们很多人一样平平淡淡，可以说是毫无惊人的可取之处，基本上是极格就行够用足以。即便是使他穿上军装的那一刻起，他的目地也只是建立在自己很单纯的喜欢这个职业并为之奋斗。作为以后的一名打赢海湾战争的美国四星上将，并没有我们一直所想的那种豪气冲天的话语，与建功立业的铁血梦想。特别是他决定在军队继续服役的重要理由竟是，在当时社会背景下军队的工作环境和薪水要好些高些。，他从没有那种将军和高层幕僚带给我的高傲与飞扬跋扈的感觉，他的个人历程和人格魅力会深深的吸引我们很多的中国读者。

第三感受到鲍威尔更是一位实干家，脚踏实地的实干家。他竭尽全力地办好自己份内的事，以客观的态度对待自己的工作，在失败的时候从不气馁，在胜利的时候知道自己最终会取得卓越的成就。科林。鲍威尔在第二次世界大战中度过了童年，又成长于朝鲜战争。两次经历的越南战争的洗礼。同时也饱受了美国根深蒂固的种族歧视的困扰，但他从未因自己的肤色而自暴自弃，甚至放弃追求自己的梦想。

他找到了实现自我价值的自由空间，他能从一位出生在布朗克斯的黑人男孩成为美国最高军事长官，他能从一位学院后备军官训练团的中尉如何成为美国四星上将，都说明他一直在为自己的梦想而为之努力、付出和奋斗着

通过拜读此书得到了很多启示，结合自己的工作谈谈自己的体会；

一、人要有平和的心态，心态决定为人处事的方式方法，当拥有一颗平和的心态，就可以通过交流的方法去释放精神上的压力，通过提高自身的修养，开阔自己的视野，提高自己的思想境界，让自己保持着一种平常心，我们看到鲍威尔总是竭尽全力以平和的心态办好自己份内的每一件事，而我们很多人，往往被困于一个小层面，实际当你放眼世界，放眼社会，也许你就会发现面前的问题是那么的渺小，问题变小了，勇气和信心自然就壮大起来了。如何保持平和的心态，更重要的是看自己用何种方法去适时调节自己，特别是压力过重的今天，不要看重名利，随遇而安，让自己有一种清净的心态，可以多看看书，多听听音乐，特别是自己心乱如麻之时，请放慢脚步，让心绪在宁静中平静下来。

1、学会转移情绪。人生的道路崎岖不平，坎坎坷坷，难免有挫折和失误，也少不了烦恼和苦闷。此时此刻，应迅速把注意力转移到别的方面去。比如有时碰到不顺心的事情或在家中与亲属发生争吵，不妨暂时离开一下现场，换个环境，或者同别人去侃大山，或者参加一些文体活动，娱乐娱乐。这样很快就会把原来的不良情绪冲淡以至赶走，而重新恢复心情的平静和稳定。

2、要不断憧憬未来。追求美好的未来是人的天性，也是人类生存和社会进步的动力。只有经常憧憬美好的未来，才能始终保持奋发进取的精神状态。不管命运把自己抛向何方，都应该泰然处之。不管现实如何残酷，都应该始终相信困难即将克服，曙光就在前头，相信未来会更加美好。

3、适当向人倾诉。心情不快却闷着不说会闷出病来，有了苦闷应学会向人倾诉的方法。首先可以向朋友倾诉，这就需要先学会广交朋友。如果经常防范着别人的侵害而不交朋友，也就无愉快可谈。没有朋友的话，不仅遇到难事无人相助，也无法找到可一吐为快的对象。把心中的苦处能和盘倒给知心人并能得到安慰，心胸自然会像打开了一扇门一样明朗。除此之外，还可以向亲人倾诉，学会把心中的委屈和不快倾诉给他们，也常会使心境立即由阴转晴，让自己无论在工作和生活中都能有一种积极向上的激情。

4、广泛拓宽兴趣。兴趣是保护良好的心理状态的重要条件。人的兴趣越广泛，适应能力就越强，心理压力就越小。比如，同样面对一个问题，有的人感到压力很大，而有的人感到做起来很愉悦，那么期间的过程和结果就不一样，应该在工作中不断培养职工的爱好，发挥职工的特长，让职工不断在工作和活动中有一种成就感，总之，兴趣越广泛，生活越丰富、越充实、越有活力，就会觉得生活中处处充满阳光，工作起来就会干劲倍增。

5、要宽以待人。人与人之间总免不了有这样或那样的矛盾事之间，朋友之间也难免有争吵、有纠葛。只要不是大的原则问题，应该与人为善，宽大为怀。绝不能有理不让人，无理争三分，更不要为一些鸡毛蒜皮的小事争得脸红脖子粗，甚至拳脚相加，伤了和气。应该有那种何事纷争一角墙，让他几尺也无妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇的博大胸怀和高风亮节。

6、要忆乐忘忧。在人生的旅途中，有时荆棘丛生，有时铺满鲜花，有时忧心如焚，有时其乐融融。对此应进行精心的筛选，不能让那些悲哀、凄凉、恐惧、忧虑、彷徨的心境困扰着我们，对那些幸福、美好、快乐的往事要常常回忆，以便在心中泛起层层涟漪，激发人们去开拓未来，而对那些不愉快的事情，诸多的烦恼则尽量要从头脑中抹掉，切不可让阴影笼罩心头，而失去前进的动力。

7、应淡泊名利。现实生活中有的人把名利看得很重。得陇望蜀，欲壑难填，财迷心窍，官瘾十足。有的为了名利，不择手段，一旦个人目的没达到，或者耿耿于怀，疑窦丛生，或者心事重重，一蹶不振。不要那么斤斤计较，不要把名利看得那么重，否则，容易导致心理失衡。

二、人贵有自知之明，要学会认识自己，要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，要察己。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面；不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判，切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我，有则改之，无则加勉。须知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所长。

1、要摆正自己位置，知道自己该做什么不该做什么，该说什么不该说什么，特别是作为领导，一言一行都影响着团队的健康发展，要知道可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不足，自以为明者不明。自明，然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时，也就结束了自己的一切。自高必危，自满必溢。胜时自己就认为完美无缺，成就大就居功自傲，名声高即目中无人。在这方面古人有经典论述，三人行，必有我师焉，知人者智，自知者明，只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时，也就是进步的开始。

2、要善于解剖自己，一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难，能清醒认识自己，对待自己，才是最明智最难能可贵的，一个人难得真正了解自己，战胜自己，驾驭自己，因为自以为自知同真正自知不同，自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病，真正了解自己是少数人的明智。人生如秤。对自己的评价秤轻了容易自卑，秤重了又容易自大，只有秤准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，对自己了然于心，知道自己能吃几碗干饭，有几许价值，才能做到自知之明。可现实中很多人常常秤重自己，过于自信和自重，总觉得高人一等，办事忽左忽右，不知轻重，而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人，其表现为往往自轻和自贱，多委靡少进取，总以为自不如人，自惭形秽，而经常处于无限的悲苦之中。

3、要不断提升自己，古人云：吾日三省吾身。就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独，特别是领导，在身体力行的同时，要靠自己的真才实学得到大家的认可，要靠严格的管理和人文的理念赢得大家的信赖，坚持做到自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。自尊为气节，自知为智慧，自制为修养。人具备了自知之明的胸臆和襟怀，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。在人生道路上，就能经常自勉自励，改正缺点，量知而思，量力而行，及时把握机遇，不断创造人生的辉煌。

我深信，通过艰苦奋斗和种种机遇改变自己的命运是每个人的共同愿望，从科林鲍威尔的传记中让我们看到，这个愿望不仅仅是激励着千千万万的美国人民，同时也激励着千千万万的中国的人民！或者说他的成长与奋斗岁月，正是对很多人心中向往的《美国梦》的一种解读。而不是宣传与鼓吹！我觉的应该有更多的人，特别是大学生和刚刚步入社会的年青人，应多读读好好读读他的书，不仅仅是对美国的了解，更多的是要多看看他的作人准则和品德，也许看了这本书，起码我可以说如果我能在出书后马上看到他的书，现在的我会少走很多的弯路，少犯很多的错误！

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复兴之路读后感1400字:复兴之路读后感

复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水;每一脚都能踩出浓艳的鲜血。

这段时期，不仅仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史;它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。

片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以复兴之路为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。

即要辨明历史的正确走向，就务必以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国走孔子之路;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄期望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰中国之命运。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了中国向何处去这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不一样的历史走向之争，是中国发展道路的选取之争。

回顾历史不是为了给千篇一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨日是什么，此刻该做什么，将来要成为一个什么样貌。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。

从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗这就是历史的选取、时代的选取、人民的选取!在党的十七大召开之际，电视政论片《复兴之路》自觉地用历史感悟未来，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。

此刻中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDp跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位(大陆23家，台湾、香港7家)有人预测2020年中国GDp将超过日本，2050年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的肯定。嫦娥的升天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。

此刻中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的期望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，应对历史使命，我们就应勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自我，为国家的建设献出自我的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位!

新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前!

我相信，祖国的明天会更完美!我相信，我们会让祖国更富强!

复兴之路读后感800字:复兴之路读后感

《复兴之路》展览共分为五个部分，依照时光的顺序向我们展示了中国近现代历史由衰落到昌盛的复兴过程。从鸦片战争至今已有一百七十多年了，相对于源远流长的中国五千年的历史，但是是一转眼，然而在这短短的一百多年间，中国经历了太多太多的变故。

1840年鸦片战争，将中国人民置于半殖民地半封建社会的水深火热之中。它让中国人民明白了落后就要挨打的道理。一个坚强的民族是不会屈于强权的，哪里有压迫哪里就有反抗，中国人民从此开始了救亡图存的探索之路。从自发的农民运动，到有组织的资产阶级革命，辛亥革命的失败宣告了资本主义道路在中国行不通。十月革命一声炮响给中国人民送来了马克思主义，也让中国人看到了黎明的曙光。中国共产党领导的新民主主义革命，让中国人民找到了复兴之路。从此中国人民站起来了。

《复兴之路》展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件重现历史，讲述了中国人民从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制，在新的历史条件下为全面建设小康社会，建设富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。用事实证明：没有共产党就没有新中国。只有社会主义才能救中国。只有坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义道路，坚持改革开放，才是中华民族伟大复兴的必由之路。

在这次参观过程中，给我留下深刻印象的是抗日战争时期中国军队缴获日本侵略者的战利品军刀。不明白那些军刀上沾染了多少中国人的鲜血，想到这我不禁颤抖了一下，顿时感到一阵寒冷。沉重的历史固然让人反思，更重要却是要在反思中吸取教训并不断前进。勤劳勇敢的中国人民深知自由的来之不易。

我们作为大学生，建设中国特色社会主义事业的接班人，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。当前，就是要认真学习、宣传和贯彻党的十八大精神，弘扬中华民族爱国主义的优良传统，坚定理想信念，努力做到：这天在学校，用心进取，勤奋学习，不断增长知识和才干;明天到社会，爱岗敬业，努力工作，在平凡的工作岗位上做出不平凡的贡献。

《美国之梦》读后感

Novel describe and buy to sell through perfect art form Gatsby loved the symbols of the youth, money and status deeply as, Regard U.S.A. as by means to pursue rich material life Dream of. For pursue Gatsby Daisy exhaust oan . He has misunderstood the boring society on the surface dissipated and luxurious and holloposes a chilly and disappointed sad melody with the multicoloured note, leave somebody limitless thinking.

幸福之路读后感

幸福之路读后感（一）

最近读了贝特兰。罗素的【幸福之路】，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。

印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞绝下，准备来一次刺激的高山速滑 题注是一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能一性一也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。

幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活，发展你的能力，关心、帮助、改变更多人的命运，这样每一天都会洋溢着幸福。

在他的书中，充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情一爱一、论竞争、论妒嫉、论工作每一论都没有脱离生活的主题。

记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看【幸福之路】，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。

罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求幸福之路的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。如果方向不正确，再努力又有什么用呢。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。

罗素还讲到很多，关于孩子，关于一爱一情，关于犯罪感的等等。还有一个是，要培养工作的自尊。这点很有道理，工作的时候感觉不幸福是为什么呢？你做着你不喜欢的，你认为没有价值的事情，你没有自豪感、自尊心，这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人，抛弃一切去一个体力劳动的地方，为基本需求而耕作。不过，如何培养工作的自尊，我还不曾学会。

生活中很多的矛盾、很多的冲突，原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书，感觉是人生的一份厚厚的财富。

幸福之路读后感（二）

我看过的书不少，涉及到哲学方面的书却不多，但【幸福之路】这本书给我留下深刻的印象，书中作者运用通俗而富有哲理的语句，对什么使人不幸、幸福是可能的吗及幸福的人等论述，深入透彻地阐述了不幸福的原因和幸福的来源，给我们指明了一条通往幸福之路的人生道路，同时强调人的社会价值，让人受益匪浅。以下将浅谈一下我对这本书的体会和领悟：

【幸福之路】一书是1950年荣获诺尔文学奖的英国着名作家罗素先生所着，当时评委会旨在表彰他的哲学作品对人类道德文化所作出的贡献。罗素先生在这本的序言里：在以下篇章中找不到深奥的哲学原理，也找不到艰涩的博学深思，我的目的仅仅在于，通过但愿是普普通通的东西的感悟将一些议论收集于此。‥‥‥我相信，通过我在本书中做出的努力，许多不幸中的人将会变得幸福甜蜜。序言里简要的阐述了书中论述的是他自己生活实践的结果，是他的观察积累而成的人生感悟。因此上，这本书通俗易读，对于追求幸福的人们有启发作用。在整篇文章中，罗素先生先分析了不幸福的原因，而后讨论了幸福的原因。在篇章上半部分通过大量事例论证了忧郁、竞争、疲劳、嫉妒、犯罪、被虐、畏惧和舆论是造成不幸福的原因和现象，形成一人们不幸福的一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质；在篇章下半部分首先分析了快乐的可能一性一，然后论述兴致、情一爱一、论家庭、工作，闲情、努力与舍弃，最后论幸福的人，在整篇文章里，罗素先生以通俗而富有哲理语句，结合自己经历证实过的看法归纳起来，以书中所言：一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自一由的一爱一和广泛的兴趣，凭着这些一爱一和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的一爱一和兴趣的对象，他获得了幸福。因此上，作为一个普通的人，只有读懂了自己，读懂了生活，他就能找到自己的幸福，同时也就感觉到：幸福近在咫尺，触手可及。

在【什么使人幸福】的文章中，罗素先生对什么使人不幸的外在形式、因素及对自我专注的三种最普通的类型：罪人、自恋者和夸大狂进行的论述，得出了造成不幸的主要结论这种种不幸的根源，一部分在于社会制度，一部分在于个人的心理素质当然，后者本身在很大程度上就是前者的产物；同时也阐明了其目的在于：为现代文明国家里大多数遭受的日常不幸提一供医治的处方。环顾周围，我们很多人因工作不稳定、孩子的就学问题、买房经济压力而感到生活过的很艰难，心理压力特别大，心理负担重。这一不仅仅是个人问题，而是社会问题，正因为如此，我们很多负有社会责任感的有识之士，慷慨解囊，为我们的慈善事业尽自己微博之力，缓解社会矛盾，可郭美美事件后，据民政部门最新的统计数据显示，公众通过慈善组织进行的捐赠大幅度降低，今年3月至5月，全国慈善组织共接收捐款62.6亿元，但6月至8月，全国慈善组织共接收捐款8.4亿元，降幅达到86.6﹪。这种将自己的幸福建立在很多不幸人的身上的人，让人感到愤怒。一人不过日食三餐，夜宿七尺而已，在利益的诱一惑和自身贪念让很多人走上歧途，这类人虽锦衣玉食，但在某种意义上也许是幸福的，但他的幸福不是那种心理健康的人都会仰慕的幸福。因此上，正如书中所言：通向幸福的唯一的道路就是外在修养，我们从外在的修养来改变不幸的困惑，使自己幸福。

在【幸福是可能的吗】文章中，罗素先生通过对两类人：一类幸福是对所有的人都敞开胸怀，另一类幸福则对能读会写的人情有独钟。告诉我们：幸福的秘诀在于：使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。同时也告诉我们每个人都能得到属于自己的幸福，虽然很多情况下受到环境影响，但我们只要有进取心，同样也会得到属于自己的幸福。在文章中，罗素先生以自己亲身经历写到：我曾经认识一位少年时双一腿便残废的男子，在后来的漫长岁月里，他非常宁静、幸福，他之所以会有这么幸福，是因为他创作了一部长达五卷的关于玫瑰花枯萎病的专着一位残疾人经过自己不懈努力，取得了非凡的成果，凭着对幸福生活的渴望，为自己赢得了幸福，为他人创造了幸福。在我的身边也有两位残疾人，一位长期不能出门，在家里通过学习电脑知识，开了一家网店，每天的生意相当红火，天天忙的不亦乐乎，即为自己找到了快乐，也为家里增添了收入；另一位通过参加残联举办的美甲培训班，在一家按摩店铺里运用自己学到技术，根据客人的手形、甲形、皮肤、服装的色和要求，为客人美化双手，虽然收入微薄。但很高兴自己走出了家门，有工作了，能做点事，不是也很快乐吗？因此上，在一般环境中，我们通过自我的调整，感兴趣的事多了，快乐也就多了，也就感到幸福。

在【幸福的人】文章中，罗素先生说：幸福，显然一部分靠外部环境，一部分靠一个人自己。并得出这样的结论：在与个人自身相关范围内，幸福的诀窍是十分简单。主要的观点：必须克服自我中心的思想。在当前社会现实生活中，一个人如果只关注自身，斤斤计较个人得失，当理想与现实差距拉大时候，遇到挫折，就会一精一神萎一靡一不振，乃致丧失自己和他人生命。如：今年在西部某农村，男子因得了不治之症，自己想着死了后，家中妻女生活会艰难，残忍将妻子和两个女儿杀死，说是为母女少受罪，这种自我中心的想法，断送了妻女的幸福，很悲哀的。因此上，当跳出自我为中心的怪圈，走出困一精一神境时，心情就开朗了，就会很容易付出一爱一和接受一爱一，同时也感到幸福就在身边，成为幸福的人。

最后我想说：书山有路勤为径。在当前飞速发展的社会里，书中为提一供了跟上时代步伐的知识，在通常情况下，读书可以为我们缓解来自各方面的压力，生活快乐了，就感觉幸福。当我们一精一神感到困惑时，不妨看看【幸福之路】，它让我们读懂自己，读懂生活，是帮助我们通往幸福之路的钥匙。

幸福之路读后感（三）

我今天向各位介绍【幸福之路】是罗素散文中的一本名着，罗素在书中所提一供的不是任何一抽一象的道理，而是他自己人生感悟的结果，所提一供的获得幸福的小窍门，也是通过他的阅历和观察获得的人生经验之谈。此书浅显易懂，读来趣味一性一强，而且确实对寻求幸福的人们有启发作用。罗素的目的是希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男一女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法。他在该书前半部分论述了人类不幸的诸多原因，后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使读者能够对照实行，获得实际效果。罗素是为了众生的幸福写了这本书，所以他在序言里说：在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。

现在让我来就我感触较多的部分谈一下这本书给我的众多启示和影响。正如前面所说，这本书分两个部分。前半部分谈不幸福的原因，现象和本质：他讲到人们不幸福一部分是由于社会制度，一部分是由于个人心理。这本书主要剖析个人的世界观，伦理道德观念，生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。罗素很一精一辟地分析，不幸福的人一般是因为深陷在自我沉溺之中而不能自拔，他分析了三种典型的自我沉溺者，也许你我感到不幸福时也在他的分析中吧 ，分别是畏罪狂，自溺狂，自大狂。第一种是畏罪狂，是那种沉溺于犯罪意识的人，我理解是那种总是自我责备、失意、理想主义的人，他们的特征是认为自己应该如何如何，给自己设计了一幅理想的图画，却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。大概是早期的教育和人生的真实情况相抵触，使得他觉得苦恼不幸福。联系到我们自己，这种状况应该是一种生活不适应症。第二种是自溺狂，特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。我相信这种心理人人都有，但过度的时候就是一种祸害了。换种说法这是强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候，除了自己以外，对任何人都感觉不到兴趣，但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望，因为可能他期待的是恭维，到手的却是冷笑，罗素讲，一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候，未必能达到他的目的，即使能够，他也不能完全快乐，因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。所以虚荣心过了头，把每种活动本身的乐趣毁掉了，于是使人不可避免地无一精一打采，百无聊赖。第三种是自大狂，他和自溺狂的不同在于他希望大权在握，而非动人怜一爱一，他竭力要令人畏惧而非令人一爱一慕。我理解这一型是权力欲比较强的人，若是不能征服别人他就会不快乐，生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的，应该就是这一型的。但是罗素是个辩证看问题的人，他分析这有一种类型说，约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目标时，它就闯了祸。罗素归纳的三种人是典型的不幸福者的心理状况，我想还有更多混合的类型，不幸福的人多多少少都有以上的症状。如果把罗素看作医生的话，前面这部分，论述不幸福的原因是给病人做检查，说症状，查病因，接下来系统地论述各种病的症状，病因等等，他在书中分别论竞争，烦闷和兴奋，疲劳，嫉妒，犯罪意识，被虐狂，论畏惧舆论，听听这些题目各位就知道都在说不幸福的情形了。

书的后半部分则是开药方，给病人指引健康的路子。首先分析快乐的可能一性一，然后论述兴致，情一爱一，论家庭，工作，闲情，努力与舍弃，最后论幸福的人。在这里我不想说前面那些，我想谈谈最后一章【幸福的人】，因为这一章里，罗素给我们明确地开了幸福的药方。罗素说，幸福显然一部分靠外界环境，一部分靠个人自己。不说外界环境，他认为涉及一个人本身的范围以内，幸福的方子是很简单的。我演绎成自己的话，就是温饱，健康，成功的工作，一爱一情，小慷围的受人尊敬。如果拥有这些足以使人幸福，但是这只是人人可达到的自然的幸福，还有一种幸福是一精一神的幸福。所有的幸福，人们应该能获得，唯一的条件是他的热情和兴趣向外而非向内发展。也就是说人们想要幸福，首先要摒弃自我中心，客观的生活，用真实的兴趣跳出自我，而不是老想着自己不快乐的原因。说到这里，真是无独有偶，以前曾经有个几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底，我们怎样才能找到快乐？苏格拉底的回答是：你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，他们完成了，看着自己造的大船，他们已经知道怎样才能找到快乐。

就是如罗素所说，跳出自我，把热情和兴趣向外。其实，我所说的只能让各位基本了解这本书的框架，还有更丰富更多含量的内容，不能一一在这里介绍，毫无疑问，【幸福之路】这本书会带我们走上寻求幸福的路，幸福之路其实不玄妙，也不遥远，在我们的观念中，在我们的习惯里。有时我们的困难可能就是自己没有跳出来，有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。

最后，希望各位听了我的赘述有所收获，起到一个抛砖引玉的作用，若是有空，也看看罗素的【幸福之路】，跟智者同行，解除自己的困惑，给自己的灵魂进行一次洗礼吧。借着这本书的名字，继续自己的幸福之路。

成功之路读后感

成功之路读后感范文一

很多年轻人都感到自己一事无成，并把失败的责任归于别人，归于自己没有机遇，却很少从自己身上找原因，更重要的是，没有从失败中吸取教训。

现实生活中，有不少人喜欢谈经验，而不乐意讲教训。因为谈起经验面上有光，而说到教训总感到脸上有愧。其实，教训大可不必讳言，它与经验同等重要，应该引起我们的重视。

下面的这个故事说明了教训的重要性。

有位船长有着一流的驾船技术，他曾驾着一艘简陋的帆船在台风肆虐的大海中漂泊了半个月最终死里逃生。后来，他有了一艘机动轮船，他又多次驾驶着它行程几千里到过海洋的纵深。渔民们都称他为'船王'。船王有一个儿子，他是惟一的继承人。船王有对儿子的期望很高，希望儿子能掌握驾船技术，开好他置下的这条船。船王的儿子对驾驶技术学得也很用心，到了成年，他驾驶机动轮船的知识已十分丰富。有一次，他放心地让他一个人出海。可是，他的儿子却再也没有回来，还有他的船。

他的儿子死于一次台风，一次对于渔民来说十分微不足道的台风。

船王十分伤心：我真不明白，我的驾船技术这么好，我的儿子怎会这么差劲？我从他懂事起就教他如何驾船，从最基本的教起，告诉他如何对付海中的暗流，如何识别台风前兆，又如何采取应急措施。凡是我多年积累下来的经验，我都毫不保留地传授给他了。可是，他却在一个很浅的海域内丧了生。

渔民们纷纷安慰他。可是，有位老人却问：'你一直手把手地教他吗？'

'是的。为了让他掌握技术，我教得很仔细。'

'他一直跟着你吗？'老人又问。

'是的，我儿子从来都没有离开过我。'

老人说：'这样说来，你也有过错啊。'

船王不解，老人说：'你的过错已经很明显了。你只传授给他技术，却不能传授给他教训。对于知识来说，没有教训作为根基，知识只能是纸上谈兵。'

我们常讲'失败乃成功之母'，其实，教训也可以说是经验之'母'。成功固有经验可以总结，失败也有教训可以吸取。做一件事情很难一下子就成功，往往要经历多次失败，从这一点看，教训总是产生于经验之前。只有认真地总结吸取教训，才能力争成功，得到经验。无论是国家经济建设，还是个人生活，概莫能外。不管我们愿不愿意承认教训，教训都是客观存在的，不敢查找教训的人其实是在回避矛盾。

教训是对挫折与失败的理性思考，它告诉我们的是'不该'。吸取教训，更加理性地分析产生问题的原因，从中寻找出带有普遍性的规律和特点，可以使我们对客观事物的认识更加准确深刻。教训既可以给遭遇挫折的人留下避免再次失败的路标，同时又可为他人留下前车之鉴。古今中外，有识之士无不从自己或他人的教训之中，寻找良方，避免重复的失误，从而获得成功。从这个意义上讲，教训同样是一笔可贵的财富。

再来看一个求职者的故事。

某大公司招聘人才，应者云集。其中多为高学历、多证书、有相关工作经验的人。

经过三轮淘汰，还剩下11个应聘者，最终将留用6个。因此，第四轮总裁亲自面试，将会出现十分'残酷'的场面。

奇怪的是，面试考场出现12个考生。总裁问：'谁不是应聘的？'坐在最后一排的一个男子站起身：'先生，我第一轮就被淘汰了，但我想参加一下面试。'

在场的人都笑了，包括站在门口闲看的那个老头子。总裁饶有兴趣地问：'你第一关都过不了，来这儿有什么意义呢？'男子说：'我掌握了很多财富，因此，我本人即是财富。'

大家又一次笑得很开心，觉得此人要么太狂妄，要么就是脑子有毛病。男子说：'我只有一个本科学历，一个中级职称，但我有11年工作经验，曾在18家公司任过职'总裁打断他：'你的学历、职称都不算高，工作11年倒是很不错，但先后跳槽18家公司，太令人吃惊了，我不欣赏。

男子站起身：'先生，我没有跳槽，而是那18家公司先后倒闭了。'在场的人第三次笑了，一个考生说：'你真是倒霉蛋！'男子也笑了：'相反，我认为这就是我的财富！我不倒霉，我只有31岁。

这时，站在门口的老头子走进来，给总裁倒茶。男子继续说：'我很了解那18家公司，我曾与大伙努力挽救它们，虽然不成功，但我从它们的错误与失败吸取了很多教训；很多人只是追求成功的经验，而我，更有经验避免错误与失败！'

男子离开座位，一边转身一边说：'我深知，成功的经验大抵相似，很难模仿；而失败的原因各有不同。与其用11年学习成功经验，不如用同样的时间研究错误与失败；别人的成功经历很难成为我们的财富，但别人的失败过程却是！'

男子就要出门了，忽然又回过头：'这11年经历的18家公司，培养、锻炼了我对人、对事、对未来的敏锐洞察力，举个小例子吧--真正的考官，不是您，而是这位倒茶的老人'

全场11个考生哗然，惊愕地盯着倒茶的老头。那老头笑了：'很好！你第一个被录取了，因为我急于知道--我的表演为何失败？'

从失败中吸取教训，善待教训，无疑是智者的选择。往大了说，社会发展和科学技术的进步，无不是人们在经历过一次次失败与挫折之后吸取教训的结果；小而言之，对一个能够正确面对成败的人来说，教训一样可以催人奋进，激励自己去不断拼搏进取，使事业愈发有成。相反，不会从失败中吸取教训的人，迎接他的将是再一次的失败。

如果你想有所成就，请记住第4个忠告：学会从失败中吸取教训。

成功之路读后感范文二

前段时间，我有幸读了科普作家迟雅和路艳华博士合着的《创新通向成功之路》一书，读后让人心潮澎湃，思绪万千，深为书中的内容打动，真有相见恨晚之感。正如田连会在《序》中所述《创新通向成功之路》，既是一本创新学的着作，也是一本成功学的着作。本书以前卫的观念、深邃的思想、详实的资料、典型的事例、幽默的语言向读者提供了一套丰盛的营养大餐。这本书无论从创新人格的塑造，到创新能力的培养，再到创新方法的传授，都发人深省，催人奋进，给人以智慧和力量。对于从事教育工作的教师，我们真的有必要好好的读一读，努力把它应用于我们的教育实践中。

我是一位从事一线教育教学的小学教师，关于我国的教育状况我是深有体会的，因此对于此书中关于创新教育一章的内容，让我感受最为深刻。

一直以来我为中国人始终没有诺贝尔奖得主而耿耿于怀，我也曾怀疑中国人是否智商有问题。可是20世纪90年代，国外心理学家对不同民族的人进行智商测试，犹太人和东亚（主要是中国、日本、韩国）人智商最高，其次是欧洲人和欧裔美洲人。可见中国人很聪明。想想中国古代的四大发明，世界生产力最先发达的也是咱中国的唐宋时期，如今中国学生在世界数理化奥林匹克竞赛中，也总是拿金牌，这一切的确说明中国人的智商真的很高。可是新中国成立以来，我们这个泱泱大国为什么没有培养出一个诺贝尔奖得主？我们曾有享誉世界的四大发明，可是到了20世纪，世界上有十大发明：原子弹、航天飞机、电视机、人造卫星、阿司匹林、民航客机、个人电脑、移动电话、克隆羊、国际互联网，却没有一项是中国的。

我们中国人不是智商有问题，而是教育有问题。我们的教育多年以来一直培养的是以知识记忆为主的人材，而不是具有创新能力的人材。书中介绍中国学生的创新素质现状令人堪忧，中国政法大学副校长马抗美在负责调查中国学生创造力状况后说过于严谨、思维定势、从众心理、信息饱和是创造性思维的主要障碍。结合实际想想也的确是这样。

因为教师、家长希望学生完美，总对孩子挑错，使得学生总是战战兢兢不断地揣摩老师的想法，思维训练主要是集中思维，很少允许学生思维发散。试想一下多年的实际教学，我们总是对学生过于严格的要求，做题必须统一的格式，一致的算法，一样的答案，即使有学生提出不同的答案，老师明知是对的，但是为了保证考试不出差错，不丢分，也必须按照老师规定的统一答案去做。所以即使像组词、造句之类的题，我们在批卷时也往往会看到一个班级答案几乎都一样，非常标准，真是严谨得一丝不苟。如果让学生自由创造，对错就全凭批卷人判断了，假如学生的答案批卷老师弄不准正误，那可就容易丢分了。所以为了保险，老师们在教学中不敢让学生自由创造，能给标准答案的就给标准答案，即使没有标准答案的，老师也会想方设法给学生一个统一的答案。长此下去，学生学习的主动性都没有了，学生们懒得动脑，只等老师给现成的标准答案，死记硬背下来就能得高分，学生考好了，也证明老师教得好，而学校评价老师也多数看学生考试分数。

在《创新》一书中介绍，信息饱和最突出的表现就是提不出问题，发现不了问题，原因就是学生不知道自己不知道。书上还举了个例子说中国学生在数理化奥林匹克竞赛中虽获得了金奖，可是在总结会上却不善于提问题。还有在中国举行的各种学术交流会上，国外老师都有一种失落感，就是没有人会提出问题。而多年来我们却一直奉行熟能生巧，所以在教学中总是对学生进行题海战术，老师们费尽心思地大量网罗各种习题对学生进行解题训练，可是多数学生在考试时如果遇到一种老师未领着练过的题型，学生还是干瞪眼，即使学生们能在纸上把题解得头头是道，可是真正让他们去解决生活实际问题时，却仍是无从下手。因为我们的教育教学总是脱离实际，想想我们的学生浪费了多少时间和精力去解答了多少与自己生活实际一点都不相干的问题，又不注重让学生自己去发现问题，去动手解决问题，最终的结果就是学生觉得自己学了很多知识，没有什么问题要解决，好像什么都会，可真正解决实际问题时却发现自己什么都不会做，原来自己还有很多问题都没弄明白。

关于我们的从众心理，在学校则表现为教师的话就是权威，学生都要认真听取并要谨慎遵从，学生一般是不允许对老师的观点提出质疑的，课堂上学生观点不一也都是少数服从多数，差生听从尖子生，至于学生对于教材上的知识就更要坚信不疑了。正如互联网上的那个笑话，请你就其他国家粮食短缺问题谈谈自己的想法。中国小朋友看不懂题目是因为不知道什么是自己的想法。虽是个笑话，却一针见血地反映出我们中国学生普遍存在的一个致命的心理问题，盲从别人观点，不善于思考，没有自己独特见解，缺少一种叛逆和创新思想。

至于思维定势，创新认为我们的教育过于强调解题训练，而忽视实际生活，因此学生习惯于凡事顺着已知条件寻找答案，容易导致思维定势。这不禁又让我想起书中讲述的另一个事例，在中美夏令营活动中，老师问学生现在是12点钟，什么时候时针与分针再次回合。结果中国学生立即拿笔计算，而美国学生一拨手表就得出答案来。就这一小小的比试，我们明显地看出大量的笔试训练已经给中国学生的思维造成了严重的定势，只需拨一下手表就能马上解决的问题我们中国学生却想不到，只会想到要进行复杂的笔算。而在整个活动中，只要是动手操作的，我们中国学生全都不行，这不能不令我们中国人好好的反思一下了。

令人欣喜的是我国的教育界已经开始重视这个问题，我国的教育方向已经把培养学生的创新精神和实践能力作为重点，最显着的举措就是从2003年秋开始实施新课程改革，全国各地中小学在新课改的大潮影响下，学生的创新素质我想一定会有所提高。

一个民族要想发展，必须创新，一个国家要想富强，必须创新，在知识经济迅速发展的今天，创新就是财富，创新就是力量，时代的呼唤，社会的需求都要求我们必须创新，而所有的一切都将决定于教育培养的大量创新人才。针对我国创新人才缺乏的现状，我们急呼创新教育势在必行！

美国文学读后感

美国文学读后感

【向美国学教育】读后感

文/孙玮

【向美国学教育】这本书，万玮老师将我带进的是熟悉而陌生的美国教育。说熟悉是因为美国的模范教师当然他们称呼为年度教师或者国家英雄，在最近几年艾斯奎斯【第56号教室的奇迹】，罗恩克拉克老师的【优秀是教出来的】，以及由李茂老师翻译的【每个孩子都一爱一学】，从教师层面介绍了美国英雄教师们的工作状态，尤其是艾斯奎斯连续几次来中国与一线教师面对面交流，道出了许多真实的教育处境。说陌生是指对于美国教育中的具体问题，只能隔靴搔一痒，浅尝辄止，没法有更系统深入的了解。万玮老师的这次美国之行中所做的记录和思考无疑对帮助我感受美国教育文化的独特魅力，辨析中美教育的差异，有着重要意义。

阅读伊始就对万玮老师生活化的文笔打动，摒弃空洞枯燥的理论说教，用亲身经历来讲述，娓娓道来，如沐春风。在文字中可以感觉到万老师置身其中的那种在场感，不仅仅是观察者，更是参与者，美国教育文化中的点滴被万老师捕捉到，提炼出来，蕴含在讲述中一个讲故事的人，教育的哲理朴素，而芬芳。作为一名教师，要学会用生活化的讲述来阐释自己的观点，也就是要会讲故事，讲自己的教育故事，也讲自己听到或者感受到的教育道理。可以明显感觉到较之【班主任兵法】中的诙谐幽默、斗智斗勇，【向美国学教育】中作者的心境更沉潜稳重，颇具诗意行走和思考的意蕴。

在记录中万玮老师大量采用对比的方式来进行思考。用他的话说：对比不是目的，对比只是一种方式生活方式、思维方式，对比让我们感觉到宇宙的辽阔，感知到自己的位置，让我们思考，我们应该去何方。在认识了阿米什人之后，他想到了云南贵州我们少数民族的青年的情况，感叹文化需要坚守。阿米什人总数大概25万左右，主要生活在美国宾州境内和加拿大，被包围在高度现代化的社会丛林中，竟然以一种100多年以前的原始生活方式生活。如果孩子外出上学接受了现代化的东西，他就要与种族隔绝，目的只是为了保持他们这个种族的纯洁本一性一不被现代社会污染。而现在我们的一些少数民族，正在面临着被文化科技的改变，最原始的民族风貌开始发生变化。这是文化的一种消亡。在倡导开放自主的社会中，还可以允许要阿米什人族群的存在，意味着文化要回归对人本身的尊重。对比的方式，可以帮助我们更清晰地来判断教育中的价值取向。

在书中，美国人对中国教育的见解令人耳目一新。我们知道美国的数学教育是相对很容易的，中国的任何一位老师如果语言过关，都可以到美国做小学数学教师。美国的格雷格老师一语道破：理科的东西答案通常很明确，因此受到大力鼓励；文科方面，因为涉及很多思想方面的东西，如果一个社会不够开放的话，必然要加以控制。这确实是一个关于文理科的有意思的课题，在很久之前我们就在喊：学会数理化，走遍天下都不怕。这或许是为了国内经济建设的需要，需要有大批的建设者，需要有数理化方面的人才。而文科过于倾向于思想的自一由化，关注人文，关注人的生存现状，对于整个社会的架构和发展都会有有所洞察。在教育的今天，我们所要关注的绝不仅仅是数理化，还有孩子作为人的发展元素。中国有句话：先做人再做事。我们教育要让孩子成一人，成站起来的人，真正的人，而不能培养一批数理化的一精一英利己主义者。

万玮老师在书中对中美教育及文化的差异，以及从高中到大学的课程管理、教学方式、评价体系等都有较为详实的记录，这些思考涉及教育的各个方面，甚至有社会学的相关内容。作为一个教育思想者，万老师的行走始终坚定有力，他在美国的日子里所记录的令人感佩，而其中洋溢着的学者风范更是让我肃然起敬。走一路，学一路，思一路，行一路。对照中美教育，从中汲取积极的价值取向，借鉴一些具体的行为措施，创新一些因地制宜地做法，让自己在相对开阔的教育视野中来品鉴践行我们的教育。

感谢万玮老师。