《菊次郎的夏天》讲述的是一个简单的故事:一个中年痞子带小男孩找妈妈!影片告诉我们:少年始终是少年,不会因为成长就忘记了来路的风景与快乐。你在看完《菊次郎的夏天》之后有没有什么想写的感悟呢?下面是范文资讯网小编帮大家编辑的“知乎最新《菊次郎的夏天》电影观后感”,但愿对您的学习工作带来帮助。
这次,我们聊一部电影《菊次郎的夏天》。
电影上映于1999年,据说以导演的父亲菊次郎来命名。
如果有一个电影音乐比本身还要出名的榜单,《summer》一定名列前茅,久石让的魅力无需多言。作为这部电影的背景音乐,《summer》即使单独来说也很完美。
跳跃的琴键配合着正男一路小跑,街道,树荫,短袖,风铃,鸽子,神社,蝉鸣,好像一整个夏天暑假的气息扑面而来。
我第二遍看的时候,还开玩笑地跟朋友说,这是一部很丧的电影。内向的小男孩,不学无术的啤酒肚大叔,看起来就不讨人喜欢的组合。
大叔偶遇正男,他正被高年级学生拦住,作为正男的婆婆曾经邻居,大姐头仗义相助。
在居酒屋,正男说出了缘由。巧合下得知妈妈地址的他想去找她。
要去的地方太远,大姐头想了想,让自己的老公,也就是啤酒肚大叔(也就是导演本人)跟他一起去。还跟正男的婆婆打招呼,说一起去海边。
旅途就这样展开。
可剧情却跟我们想象的差十万八千里,啤酒肚大叔怎么会乖乖地听大姐头的话呢。赌博把路费输了个精光,最后还把正男的'20xx日元拿来孤注一掷,让正男选赛车手的编号,居然还赢了。
吃个饭都能把小孩弄丢,坐个的士因为车费太贵,趁司机上厕所把车偷偷开走。
住在酒店,明明是个旱鸭子,非要逞强游泳。
在路边搭顺风车车,让正男去问,行不通,只能自己上阵,结果更糟。没办法,只能把正男的脸弄的脏兮兮去问。
碰见机械舞男和她的女朋友好心载了两人一程。
相遇,分别,故事开始有了公路电影的气息,我却开始在啤酒肚大叔身上看到一种另类的温柔。
在他说出“原来,我们都一样”时,我又开始理解他,孤独的小孩,和孤独的大人,本质上都一样。
搭了一辆顺风车之后,啤酒肚大叔准备偷轮胎,结果被逮个正着。
带着一车的书旅游全国,写诗和歌,想当小说家的草帽男在了解情况之后,很好心地送两人到达了目的地。
海边的小镇,很漂亮,可结局并不如正男想象,母亲早已有了家庭,憋了很久,他偷偷抹眼泪。
两人在海边待了很久,最终决定回家。回家的路也并不太平,啤酒肚大叔总能惹祸。
在热闹的祭典上被几个混混叫走,前一秒还嚣
张跋扈,然后,就被狠狠地揍了一顿。
后来回去的路上,又偶遇了草帽男,还有重磅先生和光头先生。
他温柔地给正男讲北斗七星的故事,他们一起做游戏,一起露营,傻乎乎,却真诚地想为正男做些什么。
影片的结尾,两人于路边分别,正男问大叔的名字。
菊次郎,他说。
我这才明白,菊次郎的夏天,影片主角似乎除了正男,还有他。
欺负高中生,赌博,痞气,不守规矩,不务正业,在游园会被暴揍,像个坏人,似乎是对他最好的比喻。
然而也能从中看到另一面,这些,也不过是孩子气,本质上还是孤独,学不会如何去与他人相处,于是处处显得笨拙,不知所措。
因为成长的过程中缺乏爱,即使很多年后,也很难去表达。
会跳机械舞和丢橘子的情侣,草帽小说家,还有后来遇到的温柔的光头先生和重磅先生,都像是粗砾生活中遇见的柔情,轻易地感动到我。
除了故事,影片还有诗歌般的画风。
从开头两个孩子跑过的东京街道,神社鸽群,到后来水上芦苇,清晨公路,重重海浪,北斗七星,都如梦中。
总向往着星辰大海,后来一想,也不过少年一梦。
走不完的公路,总期待路的尽头,后来发现,尽头,是后会有期,是成长。
知道这部戏的原因完全是个巧合;《霍尔的移动城堡》上映期间,风靡了整个日本;音乐监督久石让也没让乐迷失望,大量地利用三拍子的音乐推动了城堡,让霍尔王子带领苏菲轻快地越过了整个城市;适逢这个期间,有人热情地介绍着大师久石让的作品,于是在巧合之中,知道了「summer」这首曲子。
让我上瘾的原因是一开始轻松愉快的曲调。弦乐器的拨奏技巧(不知道对不对)挑动着我的心扉,管乐器的引领下,加入了钢琴伴奏,八度音程将气氛带到了高潮,心里头的雀跃因子如涌泉般喷出,青春的洋溢,舞姿的曼妙演出,随着音符时起时落,就像是度过一个愉快的暑假,最后趋近平缓的旋律,似乎代表着暑假也到了终点,却不会让人失望,而是存着期待的心情,盼着另一个愉悦的假期快快到来。
初听这首曲子时,以为是首卡通的配乐;这就不难想像,当我知道这是真人演出时,带给我不小的震撼;而当我知道主角是「北野武」时,顿时无法将这首音乐跟演过《大逃杀》的凶狠老师联想在一起!借了这部片,就是想看看这老头能搞出什么「保护级」的杰作!
每到夏季,蝉鸣无边无际,是哪部电影频频勾起你美好的回忆。
对我而言,我会毫不迟疑地回答:《菊次郎的夏天》。
观看这部电影的初衷并非来自于他人的推荐,而是无意中听到了一段钢琴曲,午后的太阳、若有若无的暖风、蝉鸣、鸟叫,一切都是那么的平静、舒服。这就是我当时心里的第一感受,至今难忘。此后,我了解到有一种音乐叫久石让,那段钢琴曲叫《Summer》。也了解到了另一个北野武,那个叫菊次郎的老男人。
这是我不曾想象的,因为第一次知道北野武,是看《大逃杀》,是为了看藤原龙也。结果,我的影视世界里自此便多了一个名字——北野武。对于一个观众来讲,当电影看多之后,便会对电影人尤其是导演,形成一个粗略的印象,或者说给他贴上相应的标签,比如说起昆汀,就会联想到非线性叙事、暴力美学、话痨等;星爷意味着无厘头,是喜剧之王;而宫崎骏更是童年、纯真的代名词。诸如此类,所以北野武在我心中长久以来的印象是暴力、血腥、残酷。
而《菊次郎的夏天》打破了这种印象,在温馨的氛围下,北野武那一贯的黑道气质反而显得可爱起来。故事很简单,一个游手好闲、霸道蛮横的老男人,或者说一个大男孩,带着一个与奶奶相依为命、内向腼腆的小男孩去找妈妈,还没正式出发便将所有路费输在赌马上了,然后便踏上了一段相互慰藉的夏日之旅。直到结尾,那醍醐灌顶的一问一答,直击心灵。
小男孩问:“先生,你叫什么名字?”
“菊次郎,滚吧!”
如果简单地用搞笑来形容这部电影,是不对的。影片情节充满了片段性的幽默,但无不彰显了温情,那时的人心就如夏日阳光般透彻、灼热。我本以为小男孩正男会如愿见到他的妈妈,可当他到达目的地,看见的却是另一个温馨家庭中的妈妈,他明白了,他转身走了,这趟旅途的意义仿佛彻底湮灭。
那么,他们在路上所遇见的那些人呢,暴走族,又或是旅行作家,这些看似无所事事的人,是否心中曾经也有一个目的地,结果却发现他们各自的目的不再重要,甚至毫无意义。所以,他们能够体会到正男的哀伤,竭力地做一些在我们看来很无聊的事情去安慰正男,同时也是对他们自己的慰藉吧。
果然,这才是北野武啊。尽管没有枪杀、切腹等血腥黑暗的镜头,尽管说要让观众看到活下去的力量,但他仍然要告诉你,人生未必是全程灿烂的,或许这已经是北野武最大限度的乐观了。
影片中,北野武饰演的菊次郎安慰正男,虽然没有妈妈陪伴,但天使始终在你身边。我想,这话也是菊次郎对他自己说的吧,在这段旅程中,他陪伴着正男,而正男仿佛也是陪在他身边的小天使。要知道,菊次郎也是从小没有父母的。这趟旅途,是属于正男的成长之路,又何尝不是他的。
在人生的旅途中,太多的欢乐并非来自我们梦寐以求的东西,而是你所偶遇的陌生人带给你的些许温暖。脆弱、短暂却充满希望。
只有看到最后,你才知道为什么会叫《菊次郎的夏天》。
《菊次郎的夏天》是一部由日本导演北野武——世界级导演,在1998年所拍摄的,自导自演的清新温情的电影,该片摒弃了他所惯常的另类暴力风格,以温情,幽默的角度向我们讲述了一个看似简单的故事,展现了他不为众人所知的人文关怀,不知道感动了多少人的心灵。。这是一部关于童年的电影,一部关于成长的电影,关于夏天的电影。在大部分北野武的电影里永远少不了两个东西,一个是使得电影充满温情的“北野武蓝”,一个是向天边无限延伸的路。因此《菊次郎的夏天》的大部分故事是在路上发生的,在这条像蜿蜒蔓延的路上,每个停泊点都是菊次郎和正男休憩的港湾,在此导演毫不吝惜地用远景来表现两人在广袤天地中的渺小,让人在漫长的路上艰难行进的他们有一种敬畏感。北野武并没有让故事在路上终止,而是顺畅地把故事讲完,给欣赏者一种温馨,美好的感觉。喜剧的结尾往往是大部分人所乐见的,明快的音乐来表明童年本该是这样在轻快地飞驰而过的。大部分人一开始都以为那个小孩子就是菊次郎,在影片最后北野大叔笑着说出“是菊次郎啊!走啦!”大家才恍然大悟,明白为什么片名叫《菊次郎的夏天》。
简述故事内容:《菊次郎的夏天》讲的是老痞子菊次郎带着正男寻找妈妈的故事。本部影片分为两个部分展开的,一部分是正男寻母之旅,一部分是次男见到母亲后的返程。通过正男寻母过程中其心理变化来使影片逐渐的想高潮发展。影片中菊次郎和正男在旅途中逐渐地熟悉,而那种成人与孩子之间的隔膜也在逐渐地消除,到了影片末尾,菊次郎也被正男寻母之心打动,悄悄去看自己的老母亲,两个人在美丽的旅程中两心逐渐交融。这部影片故事的情节的确很简单,正南是个日本小学生,一个人跟婆婆住在一起,父亲车祸死掉了,母亲用婆婆的话说是“到很远的地方去挣钱”,暑假来了,小朋友们都有父母陪伴,正南却没有人跟他玩,连踢球都没有人跟他踢,于是决定自己去找那从未谋面的母亲。无意之中一个中年混混菊次郎带着他去找妈妈。在寻找的过程中,由于这个人渣的种种行为,发生了许多令人发笑而又并不显的荒诞的事情。
剧情的分析:影片诸多情节十分搞笑,但整体的氛围却是充满了温情。所以,用搞笑来形容这部影片,显的俗气而又不显恰当,我想我们应该称其充满了幽默与温馨并存。正南和那个中年人的表演极为到位,正南大部分的时间一声不响,低着头,是一个温和的、顺从的、可爱的小孩子;而中年人就像个大孩子、小流氓、黑老大,他偷人东西,但不显的龌龊;他砸人玻璃,却显得可爱;他忽悠别人,却意外的显的纯朴。我想,这在演技之外必然有更为深刻的内涵以及更为本质的温情在影响着整体的效果。而这种效果,使我们仿拂能够透过中年人的玩世与粗鲁,仍然能够读出他的无奈与自怜,读出他对母亲那始终挥之不去的情愫。在整个影片中菊次郎总是在试图让正男见不到旅途中的任何挫折,只有希望和笑容。这也正是表现他自己对于代沟的一种无形中的忽略。
影片音乐欣赏:值得一提的是影片的音乐,优美的钢琴声如同在安静的夜里泉水的叮咚声响,使安静的夜更显的静谧、清脆、单纯与淡雅。旋律由低沉转到欢快,再由欢快转到淡淡的忧伤,这像极了正南的内心寂寞的独白,寻找母亲的结局是令人伤感的,但由于有了中年人,有了电动叔叔,有了桔子姐姐,有了光头先生,有了重磅先生,有了好人先生,使灿燃在长路的每一段,都充满了欢快和不可缺少的希望。当熊猫玩具遗落在清晨的长椅下,梦遗落在灰色的沙滩上,泪遗落在脚印里,脚印遗落在正南的身后,正南奔跑着去抓中年人的手,音乐温和的流淌,倾诉着明日的美好。
影片的最后,正南依旧在当初离家时的那段大桥上独自的奔跑,书包上天使的翅膀轻微的扇动,身后遗落着面无表情的菊次郎,一艘船静静的从桥底下划过,时间终于在此慢慢定格。到此影片全部结束,整篇影片给人的感觉就是欢快愉悦的,没有任何的悲伤至少得也只是给人的感动,我相信看这部电影之后所有都只会是开心的,它给人的有幸福,有激励,有感动,更有对生活的深思,和对生命的感谢,满篇那种清明的风景给人一种超脱的感觉,让悲伤的人也能从中找到属于自己的人生前进的方向。
心灵的震撼,不知不觉中,他已让我跨入了超级记忆的门槛,魔术记忆观后感。
众所周知,要运用魔术记忆记住任何事情只需要三个步奏:
1.找到放信息的地点---桩子
2.将信息转换成生动的图像。
3.用心灵胶水把图像与桩子连接起来。
那么运用到实际记忆当中,我们应该怎么做呢。
首先-管好你的桩子
桩子就好比你的容器,好比你的电脑上存放文件的文件夹。比如数字桩,比如人体桩等等。桩子是可以创造的,而且最好是你自己创造的;因为,自己造的东西自己才会容易熟悉不是吗?我们要无限熟悉我们的桩子,道理很简单。比如你把文件放在某个文件夹里了,现在你连文件夹都忘记了,还能想起文件吗?所以不断的练习是很在必要的。熟能生巧。
其次-丰富你的想像力
超级记忆的精髓就是想像力;记忆力的好差,其根本差别也是想像力的差别。那么怎么样的想像更容易使人记住东西呢?凯文告诉我们几个要素:疯狂的、无意义的、有趣的、不合常理的。
举个例子:我们想创造铃和衣(0和1)的图像
你可以想像这个铃是个法器,法海一边揺着它,一边念着咒语;只见一件衣服从半空中飘起,越来越大,最后把整个天都盖住了。
最后-心灵胶水
把我们想要记住的东西,和我们已经记住的东西(桩子)联系在一起!原则就是,可以让自己更容易记住。这里,我们可以用到李博士平时强调的-以熟带新,观后感《魔术记忆观后感》。这时候,我们运用到的还是我们的想像力。我个人有种想法:想像的时候如果能把自己加进去可能会更容易记住。因为,别人搞过什么我不知道,我自己做了什么自己还不知道吗?
以上所说全是方法论。那么,我们平时要怎么做才能得到好的记忆呢?怎么样才能两分钟内记住一副牌,并且倒背如流呢?
(想想你在一帮朋友面前表演这个,让他们目瞪口呆的拉风场面吧)
还是那句--熟能生巧
还是那句--只要功夫深,铁杵磨成针
平时运用软件,和科学的方法不断的锻炼,这就是我们平时应该做的。给自己设下目标,比如36计通关,也许你一开始要400-500秒,后来200秒就能解决,再后来150就可以搞定。只到有一天,你在点击过关的时候发现自己似乎根本就没有经过思考。那么你离成功就不远了(单指36计过关的成功)。哪天人品爆发,也许你可以超过那个保持记录的小丫姑娘。
关于桩子:
为了方便你记忆你想记忆的任何事情,桩子得是你自己的。
如果是别个创造的,你得把他变成你自己的东西。
篇一:牛玉儒观后感
习近平总书记反复强调,保持党的先进性和纯洁性,巩固党的执政基础和执政地位,是党的建设面临的根本问题和时代课题。保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位靠什么?最重要的就是靠坚持党的群众路线、密切联系群众。开展党的群众路线教育实践活动,就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中,夯实党的执政基础,巩固党的执政地位,增强党的创造力凝聚力战斗力。
一名共产党员的高风亮节,一个人民公仆的奉献气节,一段生死关头的生动情节,一串令人信服的感人细节,让观看电影的每一个人深深地感动了。而最让人感动的是,作为呼和浩特市委书记的牛玉儒,在身患癌症并住院治疗期间,他不顾生命垂危,不顾妻子和医生的劝阻,为了解决就业、招商等问题,不顾病痛的折磨四次要求回到呼市,回到他所热爱的城市和百姓中,他用自己的生命见证着自己的誓言。
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长,也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事,但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里,老百姓就把谁刻在心中!”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里,把为老百姓谋福利摆在了第一位,当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。因为爱民,他忍着巨痛,擦着汗珠奔波于全国各地,考察和规划着呼市的经济发展。因为爱民,他进工厂、走农村,访贫困户,了解群众想什么、盼什么、怨什么。
习近平总书记反复强调,我们党来自人民、植根人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民拥护和支持,党的事业和工作就无从谈起。党要继续经受住执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,就必须始终密切联系群众。在任何时候任何情况下,与人民同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢,始终坚持立党为公、执政为民。
现在,我们要实现党的十八大确定的奋斗目标和中国梦,必须紧紧依靠人民,充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。开展党的群众路线教育实践活动,就是要使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,以优良作风把人民紧紧凝聚在一起,为实现党的十八大确定的目标任务而努力奋斗。 我们要学习牛玉儒恪尽职守、雷厉风行、废寝忘食的工作作风,就是要认真仔细地做好组织人事工作的各项具体工作,做到既雷厉风行又认真细致,既恪尽职守又要积极完成领导交办的其他工作,既注意提高工作效率,又要加班加点地工作,努力多做一些、做好一些。学习牛玉儒同志以身作则、勤俭节约、大公无私的精神,就是要严格要求自己,在工作、学习、生活的一点一滴中学习和运用这种精神,注意日常行为,办公设备使用、维护等方面,也应该从小事做起,防止浪费现象的发生。 愿牛玉孺同志的精神永垂不朽!
篇二:牛玉儒观后感
电影《生死牛玉儒》观后感
观看了《生死牛玉儒》这部影片,我的心情久久不能平静,他是草原的骄子,共产党人的骄傲,作为党的优秀民族干部,牛玉儒在30多年的革命生涯中,始终忠于党的事业,忠于党和人民,全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展,以饱满的革命激情和忘我的工作精神,创造性地开展各项工作,为内蒙古经济建设和社会发展做出了杰出贡献,因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。 我们感动,是因为他的忠诚,他的激情,他面对生死的坚毅和无畏,以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。忠诚——这是牛玉儒信奉一生的最高信仰。对党的忠诚,是一个共产党员革命奋斗的根本理念,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人,他说:“两元党费是小,可它代表着我们共产党员对党的根本态度和立场”;牛玉儒是一个对人民忠诚的人,他说:“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆,因为他是每一个盲人忠实的拐杖;他因为秘书倒上的酒是水而大为不快,因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。激情——这是牛玉儒奋斗一生的最大力量。“自加压力,不留余地,奋力前行”——这激情四溢的十二个字,是他感叹“时不我待”时的肺腑之言是他4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市时的真实写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见;新增的1000万平方米绿地,新栽的3万多棵绿化树木,新建和改造的20个公园广场等等,使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次,让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线,让他扔掉准备好的40分钟的演讲稿,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲??他的生命是激情燃烧的生命,他的人生是激情碰撞的人生。公仆——这是牛玉儒工作一生最准确的自我定位。有这样一则报道:2004年除夕,
牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他,作为呼市这个“大家庭”的家长,新的一年有什么新的打算?谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉儒却温和而坚决地纠正她:“我不是大家的家长,我是为大家服务的,这个位置一定要摆正。”他是人民公仆,所以当他的亲戚找他安排工作时,他总是铁着脸拒绝。他说:“我是牛家最不孝的儿子,但我的权利是人民给我的,不属于我自己,我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记,埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图,会因为一封下岗职工的来信而亲自出访;会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决;会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火;会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱??“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认,百姓赞扬你的声音就越高??”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。
然而牛玉儒走了,留下他未竟的事业,留下他眷恋的亲人,留下他对呼市人民深深地爱和不舍,静静地走了??;他走了,但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人?面对这些问题,他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。他走了,但他把他火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富,代代相传。在他光辉精神的指引下,我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人,都会沿着他走过的道路,坚定、勇敢地走下去,走过艰难险阻,走向美好的明天!
最后我想说,我心中真正的共产党员就是这样的,平凡但伟大。他不是那种傲立山顶的孤松,而是茫茫林海中的一员;他不一定特别高大、引人注目,但他是森林中的骨干。当狂风袭来时,他坚强的身躯能支撑其它的树木屹立不倒;在大雪压顶时,他的苍翠能使万木透露生机,他的根系盘了周围的土壤,他的叶抚育了初生的幼苗。这才是一个真正共产党员的高风亮节!
篇三:牛玉儒事迹观后感
20xx年3月15日上午,中心组织了全体党员在四楼会议室观看了牛玉儒先进事迹录像,刘玉儒同志是呼和浩特市的市委书记,他在呼市工作时间不到二年,在这期间,就是在他刚上任不到三天,“非典”疫情就开始在呼市蔓延开来,在这紧要关头,牛书记不怕疫情的传染,在40多天的时间里,他的足迹走遍了市区的大部分社区街巷,有的地方还多次去复查,40多天没有回过一次家,他的人整整瘦了6斤,虽然他瘦了,但他在呼市老百性心中的形象却大了,高了。“非典”疫情过了,他又把精力投入到抓城市建设上去,就连一点点细节他都一一过问,反复叮嘱,他说“搞城市建设,就像装修自己的家一样,哪些地方要装修,怎么装修,必须时时作到心中有数,”不到一年时间,呼和浩特街头建造了许多现代化、新颖的公厕,更重要的是,那些原来的拥堵的马路,几个月内就被拓宽了,路畅了,出租车生意好了,城里美了,他还想着城郊??牛玉儒是全自治区最有激情的干部,不论干什么工作,他都是充满信心,充满激情,在他的人生字典里,没有“困难”二字,他自加压力,负重前进,不给自己留余地和后路,并且远见卓识,思想超前。他在市委的领导下,连接干了几件大事:成功推进稀土高科,北方重汽等企业实现股票上市,组建和发展了一批企业集团,抓住震后重建机遇,引入资金进行高水准的城市规划和建设,使包头成为闻名全国的西部“明珠”,获得联合国人居奖。牛玉儒在呼市提出了“三个翻番、一个第一”的目标,到20xx年全市经济总量、财政收入、城市居民收入要在20xx年的基础上实现翻番,也就是说年均增长都要达到18以上!全市综合经济实力和人均收入水平要居全国5个少数民族自治区首府城市第一!从这一刻起,他东奔西跑,抢时间、抓效益、抓引资、抓招商、请专家、搞洽谈等等,一分耕耘,一分收获,20xx年,呼市引进区外项目和资金已连续3个月在自治区排名第一。他提出的“翻三番”的目标,也有望提前实现。新任书记说:“牛玉儒同志为呼市的发展,奠定了工作基础,思想基础和发展潜力。牛玉儒同志在担任呼市领导期间,确实做到勤政为民,鞠躬尽粹,一生节俭,两袖清风。他把他的全部献给了人民,他是人民的好书记,好公仆,我们的党就需要这样的同志,我们的党员干部就应该向他学习,不做空谈之事,不搞假的一套,要真正为党为人民做实事,做正事,真正做到三个代表中的“代表广大人民群众的利益”,把党的事业放在第一位,把个人得失抛在脑外,这才起到了学习牛玉儒同志的目的,牛玉儒虽然走了,但他的事迹永远推动着我们,鼓励着我们永无休止的奋斗。
篇一:影评开头
开头
对于文章来说,好的开头也非常重要,一是影响到意思的表达,是结构安排的重要一环,二是可以吸引读者的阅读兴趣,从而沿着作者铺设的道路一览全景。因此粗糙的、千篇一律的开头,或者令人懊丧的语气,都是写作中的忌讳,影评中的开头非常重要,它往往决定着文章的走向,考官在阅卷时,一般都是先从考生试卷的开头来寻找这篇文章的中心点。一般来说,开头都与影片的特色联系在一起。常见的开头模式有:
1、用感悟启示来开头
比如:人的一生是短暂而又漫长的,人生的历程从来就是不平坦的,一个人想要在一生中有所作为,实现自己的理想,随时随地都可能遇到意想不到的挫折。在挫折面前应如何应付,影片《背起爸爸上学》中的主人公石娃,用实际行动给了我们一个明确的答案和深深的启示。
2、用审美激情来开头
比如:看影片《黄河绝恋》已经好些日子了,可一回想起那部片子,就感到有一种崇高、激动、豪壮、舒畅的感觉涌上心头,可谓绕梁三日而不觉。我想,这恐怕就是它的美学意义在我心中泛起的涟漪,引起的震荡。
3、用排比造势来开头
比如:国歌,让每一个中国人都怦然心动的旋律。电影《国歌》讲述了一个中华民族不屈争抗的故事。吴子牛的《国歌》,
使旋律和故事连在一起,让观众在壮美的感受中,经历了心灵的震撼和感情的倾泻。
4、特色定位来开头
如:“为历史而作,为人生而写”的影片《国歌》以宏大的场面,磅礴的气势、昂扬的激情和悲壮的美质,重铸了“主旋律”电影的形象坐标,使“主旋律”影片与历史的丰富细节结合了起来。在“主旋律”影片中,它是世纪末的新收获。
5、用转折(以示公正和辨证)来开头
比如:电影《我的父亲母亲》是思想性和艺术性都独具特色的影片,他不仅获得了国际大奖,而且也使观众为之感动,但在感动之余,我却总觉得影片中有些令人遗憾的地方。
6、用拆字之巧来开头
比如:艺谋不愧是“艺”谋,任何艺术性的谋略,都能建筑在真情流露的基础上,且挥洒自如。《我的父亲母亲》就以抒情散文诗的风格,举重若轻搬起了一个令人怦然心动的“纯”字。可以说该片是转为情感丰富的人拍的,好让我们这些久已尘封的心灵蓦然开启,兴奋之余受到强烈震撼。
7、用奇特悬念来开头
8、用联想升华来开头
比如:一个苦难家庭的辛酸,一名求学少年的艰辛,一对患难父子的真情。《背起爸爸上学》让我们远离琼瑶、三毛的缠绵柔情,走出金庸古龙们的刀光剑影,真真切切地感受到了血浓于水的人
间真情,品味出人生一世的生命真谛。
9、用有关名言开头
比如:著名导演罗姆说过:“电影具有比任何其他艺术更富表现力的细节”,确实,在我看来,《不见不散》中的细节不仅具有以小见大,深化主题的表现力,而且具有强烈的感染力。
10、用奇怪问题开头
比如:人们喜爱电影,是因为借助它可以体验梦想,当前的中国电影市场,除了卖座的国外娱乐大片,留给国产影片的空间日渐缩小。沉寂了两年的张艺谋,以实话实说的《一个都不能少》为国产片打开一丝想象的空间,又一次为国产影片带来希望。可是奇怪的是,这部捧得威尼斯电影节银狮奖的作品,其纪实手法的运用和非职业演员的演出,却没有像其他的组品那样好评如潮。本文试以纪实手法在影片的运用和突破,对它进行一些粗浅的探讨。
11、用质疑方式来开头
比如:看了张艺谋的《一个都不能少》。心中感慨良多,针对张艺谋的探索,我不明白他是成功还是失败?是长进还是退步?他的用意何在?
篇二:《我想我在开头说了》读后感
我想我在开头说了很狂妄的话:90年代开始,80年代结束。有一天,一条狗正卧在门口晒太阳,偶尔有路过的人,它便会立起来叫上几声。因为是个“乖孩子”。能有的只有是这些了,或许认为自己是一次尽情的放纵,在彻底地让自己解脱,或许许多人和我一样,但谁像我一样呢?都不愿意的,哼哼,这一切都是自己在骗自己罢了,哼哼。空想家不是一无是处的,对于本身所处的时代而言,空想家这一词看似荒谬,因为他的远见性是同一时代人所无法企及的。然而,树依然挺立着,只是树叶在,慢慢凋零。我们自信,积极向上,不迷信权威。这也就是成长。母爱,温馨家庭的传说到此结束。可是,我舍不得着沁入我的心里、令我难忘的香。如果谁忽视我,我就很不爽,特别的不爽。我完全不懂画,但喜欢几米的漫画。一提到高考前的日子,往往会与青灯长卷、刻苦攻读联系起来,其实,在我们备战高考的日子里,还有一种感动伴随在咱们身边,那就是201的兄弟之情。人一生的命运,是必然还是偶然?一个人品行优秀,往往是上高中、初中、小学时就很优秀,上幼儿园时就很优秀,往往是出生在一个良好的家庭。沉吟吉它床上摆,整顿衣裳起敛容。我在高速公路上逆行,一辆辆汽车向我奔来。她曾经因为是个残疾人,而产生过轻生的念头,从不幸的谷底到艺术的颠峰,也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素的女子为我们呈现华丽的奇迹,心灵的震撼不需要语言,她在我们的眼中永远是最美。可我们,总有一天要学会,忘记时间。他给狱警和典狱长做财务指导和免费财务服务;他坚持给州议会写信,争取增加监狱的图书馆经费;他争取到啤酒和音乐用于改善同伴的生活;他喜欢读《圣经》??安迪一开始就表现得与监狱里的其它人不同,鹤立鸡群,因为他根本无罪,因为他属于高智商,本身就是上流社会的精英,只不过落难了。“小伙伴们给你画脸,是想让你成为一个脸上有光彩的人,你干嘛哭呢?”母亲抱着我轻轻地说。那天离别的时候:远处一片朦胧,空气也似这日的好。虽然,在废寝忘食的过程中少不了妈妈的责骂。浩瀚长空划过一烁流星,稍纵,逝去在夜空一角。
篇三:读后感的开头
读后感的开头
例:
1、读《凡卡》有感:
我一口气读完了《凡卡》这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
2、《红楼梦》:看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.
3、《匆匆》:现代著名作家朱自清的《匆匆》,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.
4、《秋天的怀念》今天,我们学习了《秋天的怀念》这篇课文,它使我深受感动。它让我懂得了做母亲是多么的不容易,知道了“母-子之间”那浓浓的亲情。
5、《卖火柴的小女孩》 对于小女孩的悲惨生活,我深感同情,她拥有的只能是幻想;而我拥有的,一切都是现实。
6、《幸福是什么》“幸福”是一个美好的字眼,许多人在追求它。然而,什么是幸福,人们理解各有不同。就拿我来说吧,过去,我以为过春节才是幸福,既能得到压岁钱,又能穿上新衣服;既能吃上好东西,又能逛五彩缤纷的灯会。总之,仿佛吃好穿好就是幸福。其实,我也觉得这似乎太孩子气了,但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后,受到了启发,找到了答案。
7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
8、《钢铁是怎样炼成的》:这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1) 引--围绕感点,引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料,提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深
的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什
么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的
那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
篇一:《吴仁宝》观后感
生命不止 奋斗不息
--《吴仁宝》有感
作为向来不看电影的我,耐着性子看完了《吴仁宝》,心情久久难以平静。我总觉得想说些什么却又不知从何说起。当镜头切换到那些远去的年代,那些艰苦的岁月,心头总会一阵心酸。我们总是过多的将焦点放在如今的华西村,用“天下第一村”的美名去修饰,羡慕现在的富裕,关注现在的繁荣,当背后不为人知的奋斗与辛酸搬上荧屏呈现在观众的面前,我想,这是值得每一位观众沉思的。抛去浮华,去除艺术,这部电影作为十八大的献礼,作为一部教育意义深远的影片是非常成功的。
一小时四十几分钟的影片,带给我一串长长的遐思。我不是一个会轻易感动的人,却发现整个观影的过程泪水溢满眼眶。作为一名青年人,父辈们成长的60年代,70年代80年代都没有经历过。对于那些“捐粮食、买磨盘、背石块、盖磨坊”,毫不夸张地说我是一无所知。肤浅地从书中接触到这些词汇,“纸上得来终觉浅”,当历史的车轮借助影片转回那个年代,我仿佛也经历了一番,作为一个旁观者,经历着那场为了生活为了命运而不断进取携手奋斗的岁月。镜头再现的那些个平凡朴实的瞬间让我心头萦绕出久久不散的敬佩与折服。
一场影片,灵魂受到了升华。60年代的吴仁宝,他想的是如何节约生产力,搞农副业生产、搞多种经营。70年代,他想的是如何充分利用剩余劳动力,建起小五金加工厂。80年代,他想建学校、盖医院,让全村的老百姓不再跑到100多里外去看病??。吴仁宝,一个中国农村的风云人物,如今已然成为一个家喻户晓的名字。在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中,以一个共产党员的高风亮节和为民造福的崇高理想,倾其毕生的智慧和心血,率领华西人民战天斗地,开拓创新,使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发生、协调发展、共同富裕的天下第一村,成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
作为一名党员,我渺小如尘埃。但是,从吴老书记的事迹中我明白了什么叫全心全意为了他人,我可以尽最大努力去帮助需要帮助的人。作为教师,我很普通,但是我可以全力用自己的光和热照亮孩子们前进的路。
我年轻着,我快乐着,我坚持着,总之,生命不息,奋斗不止。
篇二:电影《吴仁宝》观后感
电影《吴仁宝》观后感
“一个人的生命是有限的,共产党员的责任是无限的。”观看了《吴仁宝》后,这是令我感触最深的一句话,这是让人发自内心的感想和赞叹。作为一名党员干部,吴仁宝以铮铮事实告诉了我们,在新时期党员干部应该如何服务人民、造福社会,应怎样才能永葆纯洁品质,发扬共产党员的先进性。
回顾华西的历史,我真的不敢相信华西能变成现在这个样子,50年前,集体资产1764元,欠债1.5万元,一台30马力的柴油机,就是1961年华西大队成立时的全部家底。而现在全村的总产值接近500亿元,与银川市不相上下。而且更令人称奇的是,全村的人都是百万富翁,这何止是个奇迹简直就是个奇迹,穷乡僻壤的华西一夜之间变成了现代化的“城市”。华西村的今天少不了华西人的艰苦奋斗,更少不了吴仁宝的努力!片中每一个生动的场景,每一次创新的举措,每一句朴实的话语深深地感动着大家。影片不仅刻画了吴仁宝全心全意为百姓谋利益的光辉形象,也展示了以吴仁宝为代表的当代共产党人的精神风貌和拼搏精神,使我受到了深刻的思想教育和精神激励。作为一名预备党员,我被他的故事深深打动,他牺牲奉献、公而忘私、言行一致的人格和精神是我学习的标杆!吴仁宝的故事固然感人,但这部影片给我们带来的更多的却是感悟与激励。
一、要有信仰。共产党人的信仰,那就是为人民服务,恪守“立党为公,执政为民”的信条。用吴仁宝的话作通俗的解释就是,“有福民享,有难官当”。正是这样一种信仰激励他带领村民们艰苦奋斗。而作为中国共产党的预备军,我们要时时刻刻谨记我们的信仰,千万不能腐化堕落,丧失了一个共产党人的人格,特别是我们师范生,以后很多要从事教育事业,更应该有信仰,扎扎实实的扎根教育,教好我们的学生,实现我们的价值。
二、坚定信念。吴仁宝并非只靠一味的埋头苦干,他始终坚持“干好眼前的,多想长远的”,以造福群众、造福后代、造福社会以崇高信念。规划部门要以树立造福社会的崇高信念为核心,结合即将开展的新市镇城市设计工作,作为规划人,要为百姓负责,规划出群众满意的新市镇蓝图。“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。”习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。
三、勤于思考。作为当代大学生,勤于思考是必备品德。思考为创新提供养分,可以说没有善于思考的大脑人类就不会进步,更不用说找到自己的生存方式了。温家宝说,在学习期间,必须善于独立的思考和创新的思维,这样,你才会有真知,真正的知识;也才会有灼见,就是与众不同的见解。吴仁宝的故事无不在鼓励我们学会思考,善于思考。
未来的路很长,我们应该谦虚谨慎,多学习多思考,才能做好自己的本质工作,在自己的岗位上做出贡献,华西村的经验是可以学习和复制的,我们国家需要更多吴仁宝这样的人才,希望很多年以后更多的华西村出现在神州大地上。时代在召唤我们去坚定地履行新的历史革命,作为新世纪的大学生,我们理应担负起振兴祖国科技事业的历史重任,努力使我国尽早地屹立于世界强盛民族之林!
——14数学班 江思琪
篇三:电影吴仁宝观后感800字
电影吴仁宝观后感800字 “从来就没有什么救世主,要改变贫穷落后的命运只能靠我们自己。”电影《吴仁宝》从一开头其,就把人们带入了一种改开换地的创业氛围之中。
不屈不挠的创业精神,是以吴仁宝为代表的华西人的最显著的特征,也是影片所着力刻画的内在精华。华西发展之路是一条充满艰辛探索的创业之路。在这条创业之路上,华西人不仅表现出敢想敢干、敢于人先的智慧和勇气,更显示出团结一心的集体力量,而这一切都在影片中得到了充分的彰显。
“创业不易,创新更难”。电影《吴仁宝》告诉我们,要改变命运,只靠一味的埋头苦干还不行,还必须要“干好眼前的,多想长远的”,只要有利于发展,碰到机遇要抢,即使冒点风险也要上。吴仁宝从强买磨盘、顶着压力开办五金加工厂、再到创办华西的一个个现代化企业,无不体现着这位华西当家人的精神与胆识。正是靠着这种敢冒风险,敢于担当的品格和智慧,才使得华西人在创业之路上一步领先、步步领先,描绘出“风景这边独好“的社会主义新家园的壮丽景象.
“有福民享,有难我当”是电影《吴仁宝》最动情之处,在于他那种始终不渝的、忘我的爱民情怀。为了华西村的需要,吴仁宝可以置家中4个孩子于不顾,而捐出米缸中仅剩的大米。为了安抚一位失去孩子的村民,吴仁宝毅然将自己最疼爱的儿子送到了这位村民的家中??
华西村富了,老书记始终坚持不拿村里的最高的工资,不住村里最好的房子。华西富了,要积极带动周边村子发展。要让大家都知道华西是怎么富的,要让更多的分享到华西致富的快乐,要让天下人都知道,只有在中国共产党的领导下,才能在中国的大地上创造出无数的人间奇迹。
没有曲折离奇的故事,没有恢弘磅礴的气势,但电影《吴仁宝》却像磁铁一样,从一开头起就紧紧抓住了我的心,激起了内心深处的强烈共鸣。
不屈不挠、自强不息、虚怀入谷、敢为人先的精神,这种精神是对新时期江苏精神的生动诠释,是江苏大地上千千万万精神中的语言,是我们昂首阔步迈向新征程的无价之宝。
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