高中高二上册语文教案：过秦论

在给学生上课之前老师早早准备好教案课件，当然教案课件里的内容一定要很完善。要知道教案课件写的越是充分，老师的教学质量相对也会提高。我们应该从什么方面写教案课件？小编收集并整理了“高中高二上册语文教案：过秦论”，还请多多关注我们网站！

【教学目标与要求】

１、学习本文用事实作根据论证中心论点的写法。

２、了解议论文中议论和记叙的关系。

３、了解文言句子中省略成分和词类活用现象。

４、了解贾谊的政治主张的进步性和局限性。

【布置预习】

熟读课文。

【教学过程】

第一课时

一、作者和背景

贾谊：（前２００～前１６８），西汉洛阳人，的文学家。年少时有才，被孝文帝破格提拔为太中大夫，参与政事，深受器重。后遭权贵嫉妒排挤，被贬为长沙王太傅，后转为梁怀王太傅。终因怀才不遇，年仅33岁就抑郁而死，司马迁写《屈原贾生列传》。

背景：

１、战国末期与社会历史概况：

战国时代，随着宗法制度的解体，各国先后进行改革。魏，李悝的变法；楚，吴起的变法；韩，申不害的变法；秦，商鞅变法。

秦过逐渐强大，于前２２１年灭齐，统一天下。施用严刑苛法，横征暴敛，大兴土木，民不聊生，怨声载道。

２、西汉初期的社会状况：

西汉初年，经历春秋战国楚汉战争５００多年的战争，社会经济受到极大的破坏。贾谊的《过秦论》正是针对这种社会现实而主张实行“仁政”的，给百姓以休养的机会，以求经济大发展，社会的稳定。

二、破题

“过秦”即言秦之过，是指责秦的过失的一篇政论文。

三、分析课文的一、二段

第一段：写秦孝公统一天下的雄心和基本国策及秦开始强盛。

对内：商鞅变法，发展生产，扩充军备。

对外：实行“连横”，各个击破。

第二段：写秦惠文王、武王、昭襄王的功业。

第一层：写三代秦君的功业。

第二层：写列国合力对付秦国。

第三层：九国兵败，臣服于秦。运用对比，反寸秦国的强大。

第四层：一笔带过孝文王和庄襄王，过度到下文。

小结。

四、布置作业

背诵课文３、４、５段。

第二课时

一、检查背诵

二、分析课文

１、请同学朗读第三段：

第三段：写秦始皇的功业，即统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

第一层：写秦始皇的“攻势”。

详细铺叙秦始皇统一天下后至高无上的皇权，并正面铺叙中现出暴政的“魔影”，为下文的“仁义不施”埋下伏笔。

第二层：写秦始皇的“守势”。

实行愚民政策，采取严密的防范措施。运用排比和夸张手法，展秦盛极一时的气势，以反寸下段秦的迅速灭亡。

第四段：写陈胜起义的情况和秦的结果。

极力详述陈涉出身低微，起义仓促，士卒弱小，兵器劣钝--平凡之极。

“然”字一转，突出了“小”但不可忽视，正因为人们恨秦，故仁义不施而使整个天下都是秦的敌人，终使秦王朝的守势狼狈不堪，为主题的昭彰作了铺垫。

第五段：分析秦灭亡的原因，得出结论。

第一层：指出秦的天下并没有缩小（呼应开头）。

第二层：将陈涉的实力和九国对比，呼应３、４段，设问导出结论，这正表明了作者的政治主张，即：提倡仁政，反对暴政。

第三层：将陈涉与秦国实力对比，得出结论“仁义之不施……”。

三、归纳

１、对比手法的运用：

⑴　秦国与九国实力的对比；

⑵　秦国与秦朝的实力的对比；

⑶　陈涉与九国的实力的对比；

⑷　陈涉与秦朝的实力的对比。

２、本文是史论，叙多于议，形象议论法。

３、语言生动形象：

⑴　华丽的词藻；

⑵　铺排的气势；

⑶　排比的运用。

四、布置作业：

完成本课《课课练》。

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高二上册语文教案：过秦论

【基本设想】

这篇课文是《孟子》第三章，主要阐述儒家的王道思想。其中，“不违农时”一段论王道之始，“五亩之宅”一段论王道之成，这是本章的核心。把握这个核心，就可以看出全文的理路：开始，梁惠王自称尽心于国，问邻国之民不归顺之故，孟子设喻作答，暗示对方要放弃战争政策，自反修政；然后因势利导，从正面提出王道的主张，要在制民之产；最后以“王无罪岁，斯天下之民至焉”照应开头──不“罪岁”，则当行王道；王道行，而天下之民至矣。这个理路应当让学生知道，因为它显示了这篇谈话记录形式上的特点，有助记诵。

讲内容，只能点到为止。所谓“五亩之宅”“百亩之田”，其实是指西周初期的井田制度而言；而在孟子那个时代，兼并土地之风愈演愈烈，要想恢复井田制度绝难办到。这个问题不容易说清，说多了就不是学文言而是学历史了。其次，课文末段对残民之君的揭露，也是孟子王道思想的一个组成部分，但只需点出来，认真地诵读，能由文入情也就够了。

中学生学文言是一个点滴积累的过程，字、词、句、段、篇无不有待积累，有积累而后有比较、有感悟，而把这一切统一起来的便是诵读。因此，教文言当以诵读指导为主线来贯穿全部教学活动，讲什么要视诵读的需要而定，不必面面俱到，更不宜抓住一点大加发挥，以保证学生有充足的诵读时间，从而达到当堂成诵或基本成诵。这样教才是“既见树又见林”，不至于把课文讲得支离破碎，也可使学生学得有兴味，愿意多读，以读为乐。

还要把课堂上学文言的气氛搞得浓浓的，教师疏通文义及学生答问都无妨“夹带”一些文言语汇。

这篇课文语言浅显生动而流转自如，十分宜于诵读。全文共３５９字，用中速读一遍仅需３分钟，读１０至１２遍（含教师范读和检查）加上诵读中的间歇，约需４５分钟；如用两节课教读，尚余４５分钟，用于疏通文义及师生问答可算宽裕。

【教学过程】

一、解题无须说，重要的是导入

教读本文而用旧课导入，既简便可行，又有温故知新、激发学习兴趣的作用。当先让学生复背《得道多助，失道寡助》一文，然后提问：

１、教师口述：“取胜之道有三：曰天时，曰地利，曰人和──人和为取胜之本。”问：这个意思孟子是怎样表述的？（开头两句）好在哪里？

（自由作答。）

提示：读孟子文章要注意语言的气势。

２、“故君子有不战，战必胜矣”中的“君子”指什么人？

能行仁政的诸侯国君。

补充问：“人不知而不愠，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人？

有修养的人──丈夫。

提示：学文言要注意词的多义性，要据语境判断词的意义。

３、试用孟子话说明君子“战必胜”的原因。

“得道多助”，“多助”是得“人和”的表现。

提示：“道”，就是新课文里说的“王道”，能行王道，是谓“得道”。

过渡问：根据预习印象，说说新课文里哪几句是描写孟子理想中的“王道乐土”的。

“五十者”“七十者”“数口之家”“颁白者”四句。

哪句话跟“多助之至，天下顺之”的意思相同？

“斯天下之民至焉”。

二、学生试读课文两遍：先指定五位同学接读；后齐读

三、教师范读全文并略作解说，重在掌握文章理路

１、画示意图（标明秦、魏、齐的相邻位置；指出河内、河东所在），并简介谈话背景：

魏在战国初期曾是军事大国，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，从安邑迁都于梁；东败于齐，“太子虏，上将死，国以空虚”，所以特邀孟子来梁，问强国之道。事在惠王３５年（前３３５）。本章记梁惠王问“民不加多”之故，正是此意。

２、分层示范诵读并作解说：

第一层：

⑴　凶──象地穿交陷其中之形，引申为歉收。

⑵　移──本义是禾长相扶倚之状，后代为迁移之义而本义废。由此至彼之谓。

⑶　大意是，惠王问“民不加多”之故。

第二层：

⑴　鼓──会意字，左中为鼓，上象鼓饰，下象鼓架；右象手持槌击鼓动作。后引申为所击之物。古时以击鼓代进攻令。

⑵　大意是，孟子以“五十步笑百步”为喻，含蓄作答。

第三层：

⑴　数罟──古法，鱼不满尺，市不得鬻，人不得食。

⑵　是使民──是，有“如此则”之义，这样（就）使人民……

⑶　大意是，论王道之始，即“使民养生丧死无憾”。

第四层：

⑴　“无失其时”与“无夺其时”──“失”字轻，寓“提醒”义；“夺”字重，寓国君无以劳役苦民之义。

⑵　大意是，论王道之成，先制民之产（五亩之宅、百亩之田）而后行教化。

第五层：

⑴　发──本义是将箭射出去，引申为由内向外的动作，故在本句中有开仓放粮之义。

⑵　检──今语“检点”，亦有约束义。

⑶　斯──虚词有通用之法，这里通“则”。

⑷　大意是，保民才能使民归顺。

３、解说全文理路（见本文开头），要求学生记住每层的结句，用它们作为记诵全文的支撑点。

４、学生齐读全文一遍后，检查背诵上述五句话，即各层的结句。

四、学生分层练习背诵全文

（下面只写出指导诵读的要点，过程及练习方式从略。）

第一层：

１、在示意图上标出河东、河内的位置后，要求学生用自己的话叙述梁惠王的救灾办法。

向灾区调运粮食，从灾区迁出部分人口。

２、“河东凶亦然”一句是省文，试用文言作完整的表述。

河东凶，则移其民于河内，移其粟于河东。

３、“无如……者”意思是“没有像……的人”，能否换一种表达方式？

其君皆不及寡人之用心。

４、试品味首句，说说惠王有无抱怨意。

从“焉耳矣”的叠用可见有抱怨劳而无功之意：劳者，移民、移粟也；无功者，邻国之民不至。

５、再品味末句，说说“何也”能否改成“何哉”或“何故”。

何哉”，问中兼叹，多用于设问；“何故”，一般询问语气；只有用“何也”才能表达梁惠王困惑而急于求解的心情。

第二层：

１、孟子此问的答案是事前即可料定的，试作仿问便知：某次考试，甲生得５０分，乙生得３０分，以５０分得３０分，则何如？ 请用文言作答。

不可，直不３０分耳，是亦不及格也。２、此问照应上文哪一句？

“无如寡人之用心者”。

妙在哪里？

惠王据事理作答，却不料坠入孟子彀中，把自己跟邻国之君放在同一水平上。

３、试代孟子作答：“王之好战残民，与邻国之君无异，故民不至；移民移粟，小惠耳，虽能行之，何益？”跟原文比较后，说说比喻作答的好处。

从容，含蓄，让对方反躬自省。

第三层：

１、开头用排比句法连述三事，都有关人民生活，试用两个字概括这样的生活水平。

温饱。

２、为什么说这是“王道之始”？

王道以得民心为本，温饱可以使民“养生丧死无憾”，则得民心矣。

３、本层连用五个“也”字，拟删去前四个，改用“……，则……”这种句式，如“不违农时，则谷不可胜食”，好不好？

不好，用“也”才能表达出孟子坚信不疑的语气和赞美之情，使行文如连珠，颇有声势。

第四层：

解释：“五亩之宅”“百亩之田”，系指井田制而言。井田者，田区划分如“井”字形之谓也。古法：方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。

１、问：王道体制下有哪两件大事？是按怎样的顺序写的？

⑴　农业生产，先说家庭副业，后说粮食生产；

⑵　教化，先说设校，后说教学内容。

２、孟子在描写“王道乐土”时全用“矣”字作结，表现了怎样的意味？

赞叹；将理想图景说得如在眼前。

３、本层煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何？

失去主观色彩，缺乏咄咄逼人之势，说服力减弱。

第五层：

１、本层文字不多，但波澜起伏不穷，说说你的体会。

一揭，语气严厉；二批，措辞尖刻；三劝勉，语调温和。

２、本层是怎样照应开头的？

“罪岁”照应“河内凶”“河东凶”；“斯天下之民至焉”照应“寡人之民不加多”。

３、结句是否有省略？

不“罪岁”，则当行王道，因上文已详论行王道的步骤和基本方法，此处不再提；完整的表述应是“王无罪岁而行王道，斯天下之民至焉”

五、检查背诵──连贯背诵全文

六、内容点拨

（见“基本设想”第二段）。

七、布置作业

１、背诵全文（同学互查）；

２、预习新课。

高中高二上册语文教案：父亲

一、教学目标
1、 感知父亲形象
2、 把握作者感情
3、 体会父爱
二、导语
学生演讲杨丽娟的故事。
(学生讨论对此事的看法：大部分学生都认为杨丽娟父女的做法是不可取的，认为杨父是一位不负责任的父亲，他对女儿的爱不是真正的父爱。)
那么什么是真正的父爱呢?
朱自清的《背影》，使我们从父亲困顿前行的背影中，体会到父亲的那份深沉厚实的爱;而刘鸿伏的《父亲》，又为我们刻画了父亲的那份苦涩而温馨的爱。
今天我们来一同学习刘鸿伏的《父亲》
三、进入文本
1、 理清思路
通过预习，我们可以知道作者主要写了三个生活片段，分别是：
接通知书的中午;送行途中;父子分别
2、 文中的父亲是个怎样的形象呢?请大家画出描写父亲的语句。父亲的哪些地方让你感动呢?把你的感动写下来。
A、 父亲常常在喝醉了酒的时候，喜欢拿了我的文章夸耀于那些乡邻朋友……
父亲以儿子为荣
B、 第二自然段
全体朗读。
作用：用了五个排比句，写了父亲几幅劳动生活的画面，营造了一种凄美的气氛。赞美了父亲的勤劳、坚强、容易满足和质朴，同时，大家可以想象一下，赤着脚在大雪里跋涉，在猫头鹰的啼叫里荷薪而归，披蓑戴笠地在风雨中劳作，仅仅表现他的勤劳吗?这里面有着穷苦和艰辛啊!
C、 父亲说过：人是土物，离不开泥土的。
明确：爱这片土地，他生于斯，长于斯，劳动于斯，乃至长眠于斯。土地赋予了他坚韧和深沉自信的性格。
这让我不禁联想到臧克家的那首诗《三代》：
爷爷
在土里埋葬
爸爸
在土里流汗
孩子
在土里洗澡
“土性”已经融入进了劳动人民的心中，成了根深蒂固的性格特点。
D、父亲头上裹着青头巾，腰间围着黑包袱，一身只有走亲戚才穿的灰布衣。
明确：重视这趟远行，郑重其事，然而我们还是从他的身上看到了寒酸。山里人的好的打扮在城市人严重有的只是好奇与惊讶，感动与怜悯。
E、 在那一刻，我分明看见父亲的两鬓已钻出丝丝白发，而他曾经扛过竹木、扛过岩石也挑过生活重荷的挺直的背，此时已显得佝偻了。望着青头巾、黑包袱、灰布衣的父亲的背影，我的心一阵战栗。
明确：作者对父亲的衰老感到难过和心疼，同时心中感受到一种重担。
此处可以与朱自清的《背影》中的片断相比较，让学生找异同。
3、 那么如此伟大无私的父爱，作者感受到了吗?作者的感悟是不是也引发了你的共鸣呢?请找出有关作者感悟的语句，各抒己见。
A、 父亲啊，即使我手中的笔使得如你那根肉红的扁担一样得心应手，面对故乡苍凉的山影里你渐渐凋谢的白发，我又能写些什么呢?
B、 我的父亲的背影，我永远像山一样坚强挺立的父亲，是我生命的路碑。
C、 为父亲，为自己，也为那养育过我的故土，我把所有翻开的日历都当作奋进的风帆。
父亲的生活经历、故乡的点点滴滴、父亲对我的爱都是翻开的日历，都是我奋进的动力，我将凭借这些动力珍惜每一分钟来提升自己。
四、谈了这么多父爱，说了这么多作者的感受，让我们也表达一下我们的感谢吧
请以“感谢父亲”为开头表达你对父亲的感谢，每个人说一句，准备一分钟。
也可以仿写第二段
也可以让学生讲述一下他和父亲的故事
五、总结
看来我们每一个人都拥有一份伟大的父爱!铭记父爱，我们今天的学习会更有动力，我们人生的篇章会写得更加清楚和完美。
让我们在这首崔京浩的《父亲》中结束今天的课程，祝天下的父母健康平安!

高二上册语文教学设计：过秦论

这篇《高二上册语文教学设计：过秦论》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！

【教学目的】

１、学习运用历史资料提炼观点的方法。

２、了解本文的语言特色：排偶句的运用。

３、认识贾谊对秦代暴政的批判──“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。

【教学设想】

１、教学重点和难点：

本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此，教学重点应是最后一段。

史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩；本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。

２、教学方法：

课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。

背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第２段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”，而第５段则是，“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第２段还列出２0个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出（例如乐毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一类），背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文（千字以上）的原则。

３、课时安排：

本文拟用３课时诵读。

第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第１、２两段。

第二课时：诵读第３、４段。

第三课时：诵读第５段。

【预习安排】

１、朗读课文２～３遍，要求字音准确：

补充注音如下：

因利乘便（chéng）殽函（xiào） 合从（zòng）翟景（zhái）将数百之众（jiàng）镞（zú）笞（chī） 膏腴（yú） 万乘势之（shèng）召滑（shào）
２、思考下列问题：

⑴　本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事？作者这样叙事有什么目的？

⑵　文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段？为什么这样划分？

【教学步骤】

第一课时

一、作者和《过秦论》写作意图

贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”，继续实行暴政，“重之以无道”，然后从正面提出治理天下的原则：“牧民之道，务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个君主──子婴的过失。

《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。

贾谊（前２００～前１６８），西汉政论家、文学家。洛阳人。１８岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。３２岁时郁郁而死。

贾谊生活在西汉初期，由于此前经过５００多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今”，这是读本文时首先应该注意的一个问题。

二、粗略分析全文布局

１、先按表达方式将全文分为两部分：

⑴　记叙部分：写秦王朝的兴亡过程（前四段）。

⑵　议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因（最后一段）。

２、再分析记叙部分的层次，可分两大层。

⑴　兴起的过程（前三段）。

⑵　灭亡的过程（第四段）。

三、诵读第１段

在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：

１、秦的地理优势；

２、秦孝公的政治雄心──统一天下；

３、基本国策（耕战、连衡）及成果。

史实补充：

１、“外连衡而斗诸侯”──这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年（前３２８年）。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。

２、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史记·魏世家》：“三十一年（即秦孝公２２年，公元前３４０年），……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年（前３３０年），魏又献河西地少梁（今陕西韩城南）。

三、诵读第２段

提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。）惠文王即位是前３３７年，庄襄王死于前２４７年，其间长达９０年，作者是怎样叙述这９０年间的历史的？

讨论后，归纳如下：

１、将惠文、武、昭襄三朝８７年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

２、写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易（“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”）。这是从局部来说的。
３、统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。

史实补充：“合从缔交，相与为一”──苏秦说六国从亲，约在前３３４～前３３２年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前３１８年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归（《年表》中作“五国”）。这是第二次合从。此外，前２９８年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前２４7年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述８７年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。

背诵要求：

１、可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”；

２、“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。

四、留作业

背诵第１、２段；准备诵读第３、４段。

第二课时

一、检查作业

背诵第１、２段。

用提问过渡：本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有？（没有，虽然也表现了秦的“诈力”政策，但在斗争中使用“诈力”是每一方都会有的，只是看谁用得更好。）既然如此，这样写有什么作用呢？（为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。）所以，下段就先说秦的过错。

二、诵读第３段

１、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。

２、找出写过错的那一层（“于是废先王之道……陈利兵而谁何”）试用几个字来概括秦始皇的对内政策。（愚民、弱民、以民为敌。）

３、划分全段层次并答问：

⑴　首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么？

这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排；极言秦王朝的无比强大。

⑵　次写扩大版图，有什么作用？

仍是极言秦王朝的强大。要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前２１８年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。⑶　写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么？

“不施仁义”，为结论张本。

补充解释：“谁”“何”都是疑问代词用如动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。

以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。

⑷　末句写始皇的设想，有什么作用？

反衬秦王朝灭亡之迅速。

（说明以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再提出下面的问题。）

４、本段在全文结构中有怎样的作用？

上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势；正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过秦”之意尽在其中。

三、诵读第４段

默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。

提问：开头写始皇余威，有什么作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句？（“天下云集响应，赢粮而景从”。）这说明了什么？（全国人民不满秦王朝的统治。）它为下文哪一句作铺垫？（“仁义不施”。）

再问“将数百之众”跟上文哪一句相照应？（“百万之师”──秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。）“斩木为兵”跟上文哪一句相照应？（“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。）这说明了什么？（“收兵”不足以遏止人民的反抗。）

在学生基本成诵后，还可以问：你怎样看待贾谊对陈涉的评价？

教师小结时主要谈两点：

１、贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人；

２、阶级的偏见也是有的。

四、留作业

１、背诵第３、４段，准备诵读第５段。

２、下面两段话均摘自《过秦论（中）》，只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会：

引文（一）：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。

引文（二）：“二世……重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严珠，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”

⑴　“仁义不施而攻守之势异也”这句话应当怎样解释？

⑵　作者是怎样分析陈涉起义的？

第三课时

一、检查作业

１、背诵课文第３、４段。

２、答问：读过引文（二）后，再看课文第４段中关于陈涉的叙述，你认为“瓮牖绳枢之子……倔起阡陌之中”这段话的总体意思是什么？（他不凭借高贵的地位和杰出的才能，却很有号召力，就是因为他的奋起反抗符合人民大众的心愿，但“才能不及中人”这句话却带有明显的贬意。）从全段来看，其内容可用引文（二）中哪些字眼来概括？（“民危”“易动”──这就是秦王朝迅速灭亡的原因。而“民危”“易动”，正是暴政所造成的结果。由此自然转入议论。）

二、诵读第５段

１、补充注释：

⑴　“且夫天下非同小弱也”──意谓秦有天下，非同地方性政权，其力量是不小的。

⑵　“雍州之地，殽函之固，自若也”──雍州的地势、殽函的险固，还是原来那个样子，意谓秦地的优越地形并未发生变化。

⑶　棘──课本注，“棘”通“戟”。此与上文“斩木为兵”矛盾。按：“棘矜”应合解，即伐棘为矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一种农具，类似今之长柄大锄。这样解释，正好跟下文“钩戟长铩”对应成文。

⑷　同年而语──又可以写作“同日而语”，相提并论之意。
⑸　致万乘之势，序八州而朝同列──这句说的是秦统一全国以前的事。万乘，战国时的大国也称“万乘”。同列，秦与山东各国皆诸侯，故称“同列”“序”“朝”为互文。这句话的意思是，当时秦很强大，所以八州诸侯都来朝拜它。按：从秦孝公到秦统一全国之前，共有１４０年，所以下文接着说“百有余年矣”。至“以六合为家，殽函为宫”，才说到秦统一天下。

⑹　攻守之势──“攻”，指统一六国以前；“守”，指统一六国之后。

２、划分层次：第一层（开头至“则不可同年而语矣”）对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。第二层（“然秦以区区之地”至结句）照应全篇，归纳中心论点。“然秦”以下四句照应第１、２段，“然后”二句照应第３段，“一夫”三句照应第４段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。

３、诵读诣导：本段是全文的重心，句句都是说秦之过，一定要读得有气势，表达出作者“过秦”的深意。

⑴　且夫──推进一层，领起议论的口气。

⑵　以下连用六个“也”，用极其肯定的语气读。

⑶　排比句中的重音是：“非属（于）”“非銡（于）”“非抗（于）”和“非及”。（“非及”后其实也可加“于”）。

⑷　“向时之士也”后作一顿，为下句转折畜势。

⑸　“然而成败异变，功业相反也”──“也”后有较长停顿。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文结句，可见作者有意为下文蓄势，所以述而不问。

⑹　“试使”三句，重复上文之意，换假设口气，再作一鉏。

⑺　“然秦”三句作低回之势，以下节节升高，至“为天下笑者”达于顶峰，稍作一顿，再逼出“何也”一句。

⑻　“仁义不施”是一篇纲领，用深责语气读；“攻守之势异”用解释语气读，寓“不知天下之势”之意。

（以上内容都穿插在诵读过程中说明。）

三、总结全文

１、归纳全文中心：

提问学生：本文的写作目的是什么？

借古喻今，劝谏西汉统治者实行仁政以安民。

试从前面的引文（二）中找出一句话来说明。

“牧民之道，务在安之而已”。

２、分析本文论证方法：

⑴　以史实为论据：

问：本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系？

秦统一全国前对诸侯处于攻势，统一后对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点的。

问：秦王朝在这不同的两个时期内所采取的政策有区别吗？

处于攻势时期采用的是诈力政策，处于守势时期采用的是压迫人民的政策，二者在本质上是没有区别的。

试用引文（一）中的话来说明：

“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”

问：“其道不易，其政不改“包含了怎样的意思？

仁义不施。

⑵　对比论证：

问：第５段以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用？

九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。

试用引文（二）中的话来说明：‘

“民危”──陈涉的“星星之火”点燃了燎原烈焰。

问：本文还有哪些对比？

秦人“开关延敌”与九国之师“逡巡而不敢进”的对比；“会盟而谋弱秦”与“争割地而赂秦”的对比；“序八州而朝同列”与“一夫作难而七庙隳”的对比。（指出：这些对比跟论证只有间接的关系。）

高中高二上册语文教案范文：劝学

【教学目的和要求】

１、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。

２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。

３、注重字词运用和注释。

【重点和难点】

１、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。

２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。

３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。

【教学教法】

师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。

【教学步骤】

１、导入：

同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。

２、请个别学生朗读课文。

３、重点拼音：

木直中绳：zhòng

虽有槁暴：gǎo pù

輮以为轮：róu

君子博学而日参省乎己：cān xǐng

不如须臾之所学也：xū yú

吾尝跂而望矣：qì

君子生非异也：xìng

故不积跬步：kuǐ

骐骥一跃：qí jì

驽马十驾：nú

锲而舍之：qiè

金石可镂：lòu

蟹六跪而二螯：áo

４、作者介绍：

荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

５、听录音《劝学》。

６、中心论点：

君子曰：学不可以已。

７、学生齐声朗读《劝学》。

８、第一、二段重点字词翻译：

学不可以已：停止

青，取之于蓝，而青于蓝：于：从；于：比……更

冰，水为之：形成、凝结（动词）

木直中绳：合乎、结合

輮以为轮：輮以（之）为轮，把它作为

其曲中规：弯度

虽有槁暴：虽，即使；有，通“又”

輮使之然也：这样

金就砺则利：就，靠近；利，锋利

则知明而行无过矣：知，通“智”；明，明达；行，行为；过，过错

９、翻译一、二段：

君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯做成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错

１０、分论点；

学习的意义：提高自己。

青，取之于蓝，而青于蓝

冰，水为之，而寒于水

木直中绳。輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利。

１１、第三段重点字词翻译：

吾尝终日而思矣：曾经

吾尝跂而望矣：远望

不如登高之博见也：见得广

登高而招，臂非加长也：招，招手；加，增加

而闻者彰：明显，清楚

假舆马者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使……快；致，到达

非能水也，而绝江河：水：游泳（名作动） 绝：横渡

君子生非异也，善假于物也：生，通“性”，禀赋，资质；异：差别

１２、第三段翻译：

我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了

１３、分论点：

学习的作用：弥补不足。

登高而招──见者远

顺风而呼──闻者彰

假舆马者──致千里

假舟楫者──绝江河

高中高二上册语文教案范文：祝福

【设计意图】

实施研究性学习是当前教改的一个重要课题，研究性学习作为一种学习方式是贯穿于学生一切活动之中的。课堂始终是学生学习的主要阵地。因此，研究性学习是课堂学习的主要方式，课堂阅读教学实施研究性教学，必然是今后课堂阅读教学的主要方向。本设计旨在改变传统的教学方式，探讨新的研究性教学方式，使学生由传统的接受式学习变成自主式学习。

【设计提要】

本设计由４课时完成。第一课时：熟悉课文，展示研究方向，小组明确探究目标；第二课时：小组研讨；第三课时：小组探究成果交流。第四课时：完成研究小论文。

【设计实施】

第一课时

１、熟悉课文：学生快速阅读全文，旨在让学生对小说情节有一个大概了解。

２、展示研究方向，明确探究目标：教师将课文分为四个研究课题，每个课题又列若干小课题，具体如下：

⑴　人物鉴赏：

①　祥林嫂；

②　鲁四老爷；

③　柳妈；

④　卫老婆子；

⑤　四婶；

⑥　祥林嫂的婆婆；

⑦　我。

⑵　情节鉴赏：

①　小说情节安排的特点及作用；

②　祥林嫂死因探究。

⑶　环境鉴赏：

①　祥林嫂生活的社会环境；

②　祝福景象的描写及其作用；

③　文中关于雪的描写及其作用。

⑷、表现手法鉴赏：

①　人物刻画方法；

②　以“祝福”为题的意义。

③　以上课题用投影展示出来；为使每个大课题都有人研讨，规定每一大组挑选一个大课题。

第二课时

小组研讨：第一课时完成后，各小组明确了任务，要求课余时间就开始搜集资料，课内以小组为单位进行讨论，选相同子课题的为小组，充分交换意见后，每个大课题组推推举１～３位同学在下节课内展示本组研究成果。

第三课时

小组探究成果交流。每个小组推荐１～３名同学上讲台陈述本组的研究成果，要求每人发言不超过四分钟。

第四课时

课内完成研究小论文。在小组研究成果陈述的基础上。老师提供下列小论文题目，让学生当堂完成。题目有：

１、祥林嫂的反抗精神。

２、祥林嫂死因探究。

３、祥林嫂个人简历。

４、文题—“祝福”之我见。

５、（祥林嫂、鲁四老爷、四婶、柳妈……）人物形象之我见 。

６、雪景作用之我见。

７、描写祝福景象的意义。

８、祥林嫂生活圈内的人们对祥林嫂的态度剖析 。

９、祥林嫂内心世界探究。

１０、对祝福人物刻画的一点看法。

【教后小记】

以上是我的教学设计，在具体实施中情况有些变化：

１、课题的分组。有些组自己重新组合，没有按老师的指定。

２、课题的布置。有些组自选了课题。

３、是课时安排。计划一课时陈述研究成果，在实施过程中完成不了，实际操作中增加了一课时。四是研究性小论文。老师虽然提供了一些论文题目，但同学们没有拘泥于这些题目，如有的写“论祥林嫂的笑”，有的题目是“祥林嫂眼睛发光的原因”等等。

学生的研究成果，虽然很多体现的是资料的整合，但也有不少独到的新观点。课后，我将这些观点进行整理，成为了我宝贵的教学参考资料。学生的研究小论文言之有据，言之有理，文中不少观点，闪耀着学生智慧的火花。限于篇幅，恕不列举。

【教后感触】

１、课堂研究性学习确实改变了学生传统的被动接受学习的方式，在学习中主动探索，真正成了学习的主人。

２、老师成了学生学习的特殊伙伴，特殊性表现在老师要点拨，要引导，要有中肯的评述。

３、研究性教学对老师要求更高了，课内老师讲解是少了。但老师的备课要更加细致、全面。

４、不要低估学生的学习探讨能力。中学生，尤其是高二学生，已经具有了一定的探究能力──动手能力、分析能力、判断能力、思考能力、搜集资料能力、整理资料能力等等，怎样挖掘学生的潜在能力 。

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