高中政治第三课《世界文化的多样性》教案
教案课件是老师工作中的一部分，所以在写的时候老师们就要花点时间咯。只要老师教案课件写得好，相信课堂教学情况也不差。什么样的教学课件才是好的？小编特别为你收集的“高中政治第三课《世界文化的多样性》教案”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
【教学内容】
本课时主要教学内容包括“异彩纷呈，交相辉映”、“透视文化的多样化”、“尊重文化的多样性”三个小标题。
其中“异彩纷呈，交相辉映”是导引内容，主要是启发学生感受和理解文化的多样性，赏析不同民族文化的精粹，让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。
“透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的，文化的多样性主要是指民族文化的多样性。
“尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观，树立不同民族相互尊重，发展本民族文化同时，促进文化的多样性。
【教学目标】
1、知识目标：了解民族节日是民族文化的集中展示，文化遗产是民族历史文化成就的重要标志；明确文化既是民族的又是世界的，知道文化多样性的意义；明确为什么尊重文化多样性，怎样尊重文化多样性。
2、能力目标：从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力，认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。
3、情感、态度、价值观目标：理解文化多样性的价值和意义，尊重世界文化多样性，认同本民族文化，尊重其他民族文化。
【重点难点】
1、教学重点是“民族文化的多样性”。
2、教学难点尊重文化多样性必要性。理解“尊重文化多样性是发展本民族文化的内在需要”、“尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然需要”是本课时教学内容中的难点。
【学生分析】
高中学生有一定理解能力和分析判断推理能力。能自主搜集材料、加工，本课的内容对学生来说，非常有趣，使他们有浓厚的学自主学习的积极性。
【教学方法】
谈话法，情景教学法，问题教学法。
【教学过程】
导入：
2010在上海举办的世博会，已经有220多个国家和国际组织确定参加，到时世博会将会成为一场世界文化的盛宴，充分展示世界文化多样性。这节课学习
异彩纷呈、交相辉映
探究：看课本28—29页三个镜头。三个镜头共同说明了什么？
提示：同样是体育运动项目，欧美国家流行击剑，韩国盛行跆拳道，中国人爱好武术，说明了什么？
提示：同样是建筑，中国的故宫、印度的泰姬陵、希腊的巴特农神庙建筑风格各不相同，各有特点，说明了什么？
学生：不同国家的文化是不一样的，世界文化具有多样性。
老师：世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是民族身份的重要标志。课本上举了两个例子，进一步说明世界文化的多样性。
1、民族节日
老师：中国人和西方人的民族节日是不一样的。
问题：中国人的传统节日有哪些？西方欧美国家的节日有哪些？
学生：春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。
学生：圣诞节、感恩节、父亲节、母亲节、情人节、复活节、万圣节等。
问题：中国最重要的节日是春节，西方最重要的节日是圣诞节，这两个节日有什么不同？（由学生自由发挥，引导学生从时间、由来、习俗三方面比较）
学生：时间：春节从腊月二十三过小年开始，经过除夕、春节，直到正月十五元宵节结束；圣诞节从阳历12月24日开始到第二年1月6日。
起源：春节源于原始社会的腊祭，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸；12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视。它便成了一个全民性的节日。
风俗：春节：办年货、贴春联、放鞭炮、放烟花、吃水饺、除夕守岁、拜年磕头、压岁钱、上坟拜祖宗、逛庙会、赶年集等。圣诞节：装饰圣诞树，点燃圣诞蜡烛，唱圣诞歌，吃圣诞大餐，送圣诞礼物。
老师：从以上的讨论中我们可以体会到，民族节日蕴含着民族的哪些文化因素？
学生：民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。（形成）
老师：中秋节就要到了，我们为什么要过民族节日？庆祝民族节日有什么意义？
学生：庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。2、文化遗产
探究：看课本30页虚线框材料。
问题：这些世界文化遗产各有什么特点？给人的感觉有什么不同？
学生：丽江古城：古朴的风貌、淳朴的民风；复活节岛巨石人像：奇特、神秘；阿布辛拜勒神庙：雄伟、神奇。
老师：不同国家的文化遗产呈现出不同的特色，体现了世界文化的多样性。
问题：你知道中国还有哪些世界文化遗产？
学生：长城、北京故宫、天坛、颐和园、敦煌莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、曲阜三孔、承德避暑山庄、布达拉宫等
老师：国家非常重视文化遗产的保护工作。
思考：为什么要保护这些文化遗产？它们有什么意义和价值？
学生：（地位）文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。（意义）文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
老师：联合国教科文组织以《世界遗产名录》的方式保护世界的文化遗产。学生阅读课本30页“相关链接”。了解世界遗产分哪三类。
透视文化多样性
过渡：上面我们列举了很多事例，了解了文化多样性的表现。下面大家阅读课本31页，思考三个问题：
1、什么是文化多样性？
2、文化多样性的意义是什么？
3、为什么说文化既是民族的又是世界的？
学生：含义：是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。意义：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
老师：由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。不同民族的文化有共同点，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
举例，美国电影带有美利坚民族的文化特征，但我们中国人能够看懂，并且看的津津有味。（文化是相通的）中国的民歌《茉莉花》带有中国文化的特征，但是外国人也能听懂，听的时候也感觉非常优美动听。
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素不同，决定了各民族文化之间存在着差异。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老师：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的统一，是个性与共性的统一。
尊重文化多样性
探究：课本32页虚线框，思考以下问题。
（1）三届奥运会会徽是不同的，你能解释一下它们的象征意义吗?（会徽中的图案分别是什么意思？）
学生：27届奥运会会徽采用了大海的蓝色、澳洲大陆的红色、阳光的黄色和空气的白色作为基调。运动员手中燃烧的圣火，由悉尼歌剧院经典的屋顶造型演化而成。澳洲土著人文化在会徽设计上得到了空前的尊重，三支土著人狩猎用的回力标组成了一个奔跑的运动员形象，土著人的图腾“蛇”则装饰在构成运动员双腿的回力标上。
学生：28届，在古代奥运会上，橄榄花环是颁发给冠军的奖品。橄榄树还是雅典市的市树。而会徽所使用的蓝、白两种颜色在拥有蓝色大海，白色建筑在希腊是最常见的颜色。
学生：29届，印章和书法的组合体现了中国特色。主体图案基准颜色选择红色，代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。
（2）三届奥运会会徽的不同说明了什么？
学生：说明世界文化多样性。文化既是民族的、又是世界的。
（3）随着北京奥运会的开幕和宣传，北京奥运会会徽被世界各国人民认识、理解和接受，这有什么意义？（对发展本民族文化和世界文化）
学生：有利于弘扬本民族文化，促进中华文化在世界的传播。中华文化走向世界，丰富了世界文化，推动了世界文化的繁荣和进步。
学生阅读课本32-33页，思考以下问题：
1、为什么要尊重文化多样性？
2、怎样尊重文化多样性？
学生：（1）文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
（2）尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。
尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。各国文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。
学生：（1）正确态度：既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性。
（2）承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
老师：解释费孝通名言：“各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。”
【板书设计】
一 异彩纷呈 交相辉映
1、民族节日
2、文化遗产
二 透视文化多样性
1、含义
2、意义
3、文化是民族的又是世界的
三 尊重文化多样性
1、为什么
2、怎样
备课资料
比较熟悉和应当知道的非物质文化遗产
1、民间文学：白蛇传传说、梁祝传说、孟姜女传说、董永传说、西施传说、济公传说、刘三姐歌谣、阿诗玛、江格尔、格萨尔等；
2、民间音乐：兴国山歌、花儿、聊斋俚曲、川江号子、古琴艺术、蒙古族马头琴音乐、唢呐艺术、羌笛演奏及制作技艺、江南丝竹、五台山佛乐、武当山宫观道乐等；
3、民间舞蹈：京西太平鼓、秧歌、龙舞、狮舞、高跷、安塞腰鼓、苗族芦笙舞、彝族葫芦笙舞、傣族孔雀舞等；
4、传统戏剧：昆曲、川剧、湘剧、秦腔、晋剧、上党梆子、河北梆子、豫剧、越调、京剧、徽剧、汉剧、粤剧、桂剧、石家庄丝弦、闽剧、评剧、武安平调落子、越剧、沪剧、苏剧、扬剧、楚剧、黄梅戏、曲剧、藏戏、壮剧、皮影戏、木偶戏等；
5、曲艺：苏州评弹、扬州评话、京东大鼓、陕北说书、河南坠子、绍兴莲花落、东北二人转、凤阳花鼓、山东快书等；
6、杂技与竞技：吴桥杂技、聊城杂技、天桥中幡、少林功夫、武当武术、回族重刀武术、沧州武术、太极拳、邢台梅花拳、蒙古族搏克、蹴鞠等；
7、民间美术：杨柳青木版年画、武强木版年画、桃花坞木版年画、衡水内画、剪纸、苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣、象牙雕刻、夜光杯雕、金石篆刻、曲阳石雕、乐清黄杨木雕、泥塑、塔尔寺酥油花等；
8、传统手工技艺：宜兴紫砂陶制作技艺、景德镇手工制瓷技艺、磁州窑烧制技艺、蜀锦织造技艺、土家族织锦技艺、壮族织锦技艺、苗族蜡染技艺、客家土楼营造技艺、景德镇传统瓷窑作坊营造技艺、苗寨吊脚楼营造技艺、苏州御窑金砖制作技艺、龙泉宝剑锻制技艺、张小泉剪刀锻制技艺、景泰蓝制作技艺、茅台酒酿制技艺、泸州老窖酒酿制技艺、杏花村汾酒酿制技艺、绍兴黄酒酿制技艺、清徐老陈醋酿制技艺、镇江恒顺香醋酿制技艺、宣纸制作技艺、湖笔制作技艺、徽墨制作技艺、端砚制作技艺、木版水印技艺、雕版印刷技艺、浏阳花炮制作技艺、风筝制作技艺等；
9、传统医药：中医生命与疾病认知方法、中医诊法、中药炮制技术、中医传统制剂方法、针灸、中医正骨疗法、同仁堂中医药文化、胡庆余堂中药文化、藏医药。
10、民俗：春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、傣族泼水节、彝族火把节、都江堰放水节、黄帝陵祭典、炎帝陵祭典、成吉思汗祭典、祭孔大典、妈祖祭典、太昊伏羲祭典、女娲祭典、大禹祭典、祭敖包、那达慕、秦淮灯会、泰山石敢当习俗、民间社火、安国药市、楹联习俗、惠安女服饰、苗族服饰、回族服饰、瑶族服饰、农历二十四节气等。
社会学家费孝通针对文化的多样性指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这一观点说明的是什么道理？
（1）对待文化的多样性的正确态度应该是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族间相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。
（2）“各美其美”说明尊重文化的多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。
（3）“美人之美，美美与共”就是要尊重其他民族的文化，承认文化的多样性必须遵循各国文化一律平等的原则。
（4）“美美与共，天下大同”说明尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基础上，保持文化的多样性，世界才会更加丰富多彩。
老师：刚才提到长城，长城这个文化遗产是属于我们中华民族的，还是属于世界的？
学生：长城既属于中华民族，也属于世界。
探究：
辨析：当今世界，随着科学技术的不断发展和经济全球化的日益加深，世界各国文化应该趋向统一，而不应再保留什么多样性。
问题：这种说法对不对？为什么？
学生：不对。因为文化是民族的，各民族文化都有自己的文化个性和特征，所以世界文化必然呈现多样性。世界因不同而精彩。
老师：保持文化多样性有什么意义？
学生：
问题：你能否再举个例子说明世界文化的多样性？
学生：语言文字、民族节日、文化遗产、流行歌曲、民族舞蹈、风俗习惯等。
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五年级上册第三课写字教案：学习“冷 雷 羔”
教学内容：
学习“冷 雷 羔”
教学目标：
1.学会认真读贴，分析字型特点，学习临贴方法。
2.培养良好的写字习惯。
教学重难点：
雷和羔的四点的写法。
教学过程：
一、引入课题，明确要求。
1.师生问好，检查上课的准备情况。
2.引入课题，教师板书课题。
二、学习新课。
1.出示范字：冷 雷 羔
2.观察这些字的字形特点
3.教师小结并板书：点画要注意上下呼应，左右呼应。
三、书写实践与练习指导
1.教师范写，强调笔画书写方法。
2.巡视辅导学生练习书写（强调双姿）
四、教学评价。
1.指导自我评价。
2.检查学生书写情况。
3.教师小结，布置课后练习。
高中政治优秀教案：文化与经济、政治
一、教学内容
(一)课题：普通高中新课程标准实验教科书(人教版)——政治第三册《文化生活》第一单元第一课第二课时——“文化与经济、政治”
(二)主要学习内容：
1、经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域
2、文化与经济、政治的关系
(1)在经济基础上相互影响：文化由经济、政治决定，并反作用于经济、政治，不同文化的作用，影响是不同的。
二、学生分析：在高一思想政治课的两个模块中，学生分别了解了经济、政治的基础内需，并在前一框题中懂得了文化的含义，对文化与经济、政治的关系有一定的感性认识，但对三者的关系的理性认识基本上是空白。
三、设计思想
(一)教学理念：教学内容生活化，让学生觉得“政治课内容就在我身边” 教学过程活动化，让学生能在课堂上体验所学的内容
(二)教学原则：理论与实际相结合，发挥学生作为学习主体的作用，自主学习
(三)教学方法：教师启发、引导，学生自主阅读、思考、讨论、交流学习成果
四、教学目标
(一)知识目标：1、识记文化与经济、政治的关系 2、理解文化与经济、政治的相互影响、相互交融
(二)能力目标：提高运用马克思主义全面的、辩证的观点分析问题的能力
(三)情感、态度与价值观目标：
1、培养学生重视自身文化素质的意识
2、理解文化的地位和作用，培养为增强综合国力贡献力量的意识
五、教学重点和难点：文化与经济、政治的关系
六、教学过程：
教学内容
学生活动 1、经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域
导入新课：引导学生阅读p9材料，并思考所提问题。
点评：人们的经济、政治活动中渗透着文化的作用 阅读材料，积极思考 并讨论问题
开门见山 直奔主题
请学生推荐对自己影响力或最喜爱的文化活动或文艺形式
积极发言 体会“政治课内容就在我身边”，锻炼学生的语言表达能力，并过渡到下一步内容
2、文化与经济、政治的关系
(1)在经济基础上相互影响 ①经济是基础;政治是经
引导学生阅读p10“专家点评”，并思考所反映的问题。
点评：这段话说明了文化与经济、政治相互影响 阅读 积极思考并
讨论问题
问：你对《三国演义》印象如何?
积极发言
用学生熟悉的内容更能达到通俗易懂济的集中表现;文化由经济、政治决定，并反映经济和政治 (幻灯片演示①) 的效果
反问：文化由经济、政治决定，是否意味着文化的变化
发展与经济、政治绝对同步?
思考并回答问题
反问往往能带来学生的积极思考，给他们以深刻的印象 ②文化反作用于经济、政治，给经济、政治重大影响
引用名言：政治是骨骼、经济是血肉、文化是灵魂进一步体会三者的关系
三年级英语上册Recycle1第三课时教案范文
教学目标
知识与能力目标：
1.能够听说认读及正确书写1-3单元的英文字母的大小写
2.学唱英文歌曲 How Are You? 使学生能听懂、会唱歌。
过程与方法目标：
学生通过听、跟唱学歌曲，通过听游戏能准确地把九个字母读出来和写出来。
情感态度价值观目标：
通过歌曲使学习兴趣进一步得以提高。
重点难点
重点：能够听说认读及正确书写1-3单元的英文字母的大小写
难点：正确区分字母的大小写形式
学法指导
读一读、写一写、唱一唱
教学过程
一、热身/复习（Warm-up/Revision）
（1） 教师让学生唱Hello的歌曲，并让他们跟着节奏拍手。
（2） 学生间进行日常对话。
二、新课展示（presentation）
（1）教师出示字母学生认读，并且认读字母的发音及相关单词，复习九个字母的大小写。
（2）让学生完成Match, write and read aloud.。并能大声读出这些字母。而且让部分学生在黑板上书写这些字母，提醒学生注意这些字母的笔画和在四线格中占的位置，其他的学生用练习本进行书写，教师巡视。
（3）教师播放歌曲《How Are You?》动画 ，告诉学生“试一试”“比一比”，看看谁能通过自己试唱学会歌曲。
（4）学生间相互练唱，再次让学生掌握歌词和节奏。
三、趣味操练（practice）
（1）让学生跟随录音一起学唱歌曲“How are you?”，唱Hello
时挥手，唱I'm fine时指自己。也可将全班分成两组，对唱，一组唱前两行，另一组唱后两行。在班上进行卡拉OK大赛，评出前三名，给予适当奖励。
（2）将字母卡发到学生手中，大小写找朋友
（3）写35页字母
四、课堂评价（Assessment）
做课时练本部分的练习。
五、Homework
将“How are you?”这首歌唱给家长和同学听
高中政治优秀教案三篇
编写教案要依据教学大纲和教科书，从学生实际情况出发，精心设计。小编整理了高中政治优秀教案三篇，希望对你有帮助!
篇一:《价值与价值观》学案
【教材分析】
本课是人教版第四册《生活与哲学》第四单元第十二课第一框题。本课内容主要分为两目：人的价值；价值观的导向作用。第一目在介绍价值的基本含义的基础上说明人是社会一切财富的创造者，人的价值在于创造价值和对社会的贡献，以及对一个人的评价标准主要看他的贡献。第二目主要介绍价值观的基本含义以及价值观的导向作用。
【教学目标】
1、知识与技能：
（1）掌握价值与价值观的含义。
（2）理解价值观的导向作用；理解人的价值是什么。联系实际，说明人的价值在于对社会的责任和贡献。
（3）在占有大量感性材料的基础上，培养学生抽象思维能力以及透过现象把握本质的能力。
2、过程与方法：
（1）结合具体领域事物的价值，深入领会价值、人的价值及价值观等概念。
（2）搜集历史人物的先进事迹，感悟人生的真正价值所在。
（3）运用目击者的沉默和已故文人的气节事例，感悟价值观的导向作用。
（4）运用课堂讨论等形式，深化对人生价值的理解，树立奉献意识。
3、情感态度与价值观：
树立在对他人、集体和社会的责任与贡献中实现人生价值的正确价值观。
【教学重难点】
1．教学重点：（1）联系实际说明人的价值在于对社会的责任和贡献。（2）理解价值观的导向作用。
2．教学难点：对价值和人的价值的含义的理解。
【教学策略】
实例分析与文本解读
【教学过程】
一、导入新课
生活中，我们时常面临着价值选择，也会产生各种烦恼与困惑。人为什么要活着？应该怎样活着？人活着应该追求什么目标？为了回答这些问题，我们要对人生观和价值观有个了解。
二、讲授新课
（一）价值的含义
教师：当同学们外出旅行时，要带哪些东西呢？
学生：一个小组依次回答。
教师：为什么要带这些东西呢？换洗的衣物是为了干净和清洁而带的，相机是为了捕捉美好瞬间、日后的回忆而带的，杂志是为了旅途的消磨时光而带的，手机是为了通讯联系而带的，水是为了解渴，而干粮是为了充饥而带的，钱是为了购物消费，身份证是为了登记注册而带的。（板书“干净、清洁、回忆、消磨时光、通讯联系、解渴、充饥”）。这些词我们概括一下，它们都代表着我的“需要”，而换洗的衣物、相机、杂志等有满足我这些需要的属性和功能，那么我们称这些东西是有价值的。
学生：在教材中划出价值的含义。
教师：在这个概念里，要注意价值是两个方面的组合：物的属性和人的需要，二者缺一不可。同学们再看看这个含义上方的虚框里的一段文字，想想这段文字所说的这些属性和我们刚才划出来的价值的含义有什么样的关系呢？
学生：一般和个别的关系。
教师：也就是说价值的含义放在这些具体的领域上都能成立，同学们把教材上的“概括性”和“普遍性”两个词圈起来。
教师：在价值的含义里有个词，是主体，在哲学上，主体通常是指人。与主体相对应的一个词是客体。所以，我们可以说价值所反映的是客体和主体之间的一种关系。（板书“关系”）。而我们前面所举的那些例子中的客体都是一般的事物，反映的是我们人和一般事务的关系，但生活中除了面对人和一般事物的关系外，还要涉及到人与人的关系。所以，当我们把客体具体化为人的时候，就出现了人的价值这一概念。
（二）人的价值
教师：人的价值是指什么呢？譬如说“我”，我的价值是什么呢？套用概念，是我所具有的能够满足主体，主体当然是你们喽，的需要的属性和功能。这个属性和功能是指？培育祖国未来的花朵，具有“燃烧自己，照亮他人”的精神。另一方面，我毕竟不是蜡烛，当我天天在工作的时候，也需要补充能量，所以，在每个月的某个日子里，工资卡上的数字必定会多点出来，而且在节日的时候，也必定会收到一些学生的短信问候。所以，我们可以说人的价值就在于通过自己的活动满足自己所属社会、他人和自己的需要。
学生：划出人的价值的含义。
教师：这个含义我们来分解下，人通过自己的活动满足自己所属社会、他人，也就是对社会做贡献，这个贡献可以是物质财富，也可以是精神财富，同样的，人满足自己的需要，也就是享受社会的回报，这个回报也可以是物质的或者是精神的。所以，人既是价值的创造者，又是价值的享受者。那么，如果只奉献或只索取，会出现什么样的结果呢？
学生：思考、回答。
教师总结：如果只有奉献而没有索取，那么没有人有能力进行持续的奉献；如果只有索取而没有奉献，那么最后连索取的对象都将不复存在了。所以，贡献和索取是辩证统一的。
学生：从第二段的第三句开始朗读。
教师：是的，像我们父母在为我们付出辛勤劳动的时候，我们现在虽然不能以同样的劳动来回报，但是可以对父母多一些微笑、多一些问候。
（三）对人的价值的评价
教师：我们学习了价值和人的价值，现在我们一起来看一下人的价值和普通的物的价值的关系是什么？比如我面前这台电脑，它能满足我上课、上网、聊天的需要，那么它自己在满足我的过程当中，出现了什么变化呢？是一天不如一天还是一天强似一天呢？
学生：在折旧，磨损。
教师：是的，它自己只是在满足主体的需要，而自己不是享受者。但人的价值却与此不同，我除了满足社会及他人的需要，同样的也要获得社会及他人的回报，无论是物质的还是精神的，所以人的价值是一种双向的关系。大家把这点记在课本96页的虚框的问题下面。
学生：记笔记。
教师：这是二者的区别。那么二者的共同点呢？某样东西对我越有用，那么它的价值就越大，我越离不开它；所以某个人对社会的贡献越大，也就越有价值，社会及他人就越离不开他。因此，二者的共同点在于评价都是主要看他们对主体的贡献。
学生：划出“对一个人的价值的评价主要是看他的贡献”。
教师：我们身边被我们记住的，也都是为我们付出了巨大的贡献的，比如我们的父母。把视野扩大了之后，我们可以看看历，凡是被人记住的，流芳千古的都是对人类和社会做出了巨大的贡献，譬如司马迁，*，陈春澜，吴斌等等。他们把个体生命的有限性通过社会的无限性而成就了自身的“不朽”。当然，这些都是杰出人物，我们作为普通人，只要是做自己该做的事，从身边的小事做起，普普通通的劳动就是贡献社会和他人。譬如说，当我们作为子女的时候，当我们作为学生的时候，当我们作为路人的时候，当我们作为目击者的时候？
学生：依次回答。
（四）价值观的导向作用
教师：当我们作为目击者的时候，我们绝大多数人都会选择说出事实真相。但是也有少数人选择了沉默。譬如（幻灯片出示材料）。问题1：对于目击者的沉默，你是怎么看的？
学生：请3位同学讨论，发言。
教师：我们大部分同学都对这种沉默予以谴责，那么，我们以前学过，社会意识背后总是有原因的，我们在谴责之前似乎应当看看他们沉默的原因。（幻灯片出示材料）。问题2：现在该如何对待目击者的沉默？
学生：请3位同学讨论，发言。
教师：引导到同情的立场上，但绝对不提倡学习和效仿。问题3：目击者的沉默，谁之过？
学生：讨论。
教师：这是事发校方的错误。为什么你认为他是错的？
学生：讨论。这是把正义公平真相生命屈从于面子。
教师：当某人认为正义公平真相的价值比面子形象等要高的时候，他会选择说出事实，不再沉默，反之，则会低调处理不做解释。这就涉及到了价值观的导向作用。先找出价值观的含义。
学生：划出价值观的含义。
教师：价值观是一种社会意识，对社会存在有一个反作用。由于价值观是人的价值观，所以这个反作用是通过影响人而完成的。因此，我们着重要探讨的是价值观对人的影响。刚才通过对材料的分析已经看出了，价值观会影响人们对某些事物的认识和评价从而影响改造世界的活动。这是第一方面。
学生：划出“价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用。”
教师：正义公平真相生命高于面子，这其实说明在人的一生当中，有些东西是天经地义的，是不可回避不可丢弃的，像就读书人而言，知识气节人格等也是无法回避和丢弃的，（出示材料）讲述价值观对人生道路的选择的导向作用。
学生：划出“价值观对人生道路的选择的导向作用”。
教师：归纳原理方法论。
（五）总结
三、板书设计
四、作业
《课时训练》第十二课第一框
篇二：《在实践中追求和发展真理》教案
【自主探究】
1.实用主义者詹姆士认为，“有用的观念就是真理。‘它是有用的，因为它是真的’或者说，‘是真的，因为它是有用的’，两句话的意义是一样的”。詹姆士关于真理的说法错在哪里?在人们认识事物时，什么样的结论能够被称为真理?对同一事物的认识为何会有真理和谬误的区分?“真理面前人人平等”的说法正确吗?
2.三角形内角和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都使用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。
19世纪，俄国数学家罗巴且夫斯基提出在凹曲面上，三角形内角和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角和大于180°。罗巴且夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理?是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理?
3.1965年7月以来，人类利用宇宙探测器探测火星的活动一直没有停止。XX年，人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞，并观测到火星表面的气温、气压等现象。人类对火星的认识还会发展吗?为什么?
【难点突破】
1.全面理解真理是客观的
(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬误。
(2)真理是客观的，真理最本质的属性就是客观性。一种认识是不是真理，只能看它按是否与客观实际相符合，而绝不能因人而异，或以某些人的主观需要为转移。真理的客观性是任何权势都抹煞不了的。
(3)有一种似是而非的说法：“真理不是个人认可的，而是社会上多数人公认的东西。”把真理归结为多数人公认，仍然是局限于主观认识范围以内。某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于是否符合客观实际。真理有时掌握在少数人手中。
(4)承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”。任何人，不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观对象相符合就是真理。
2.辨析比较：真理与谬误
区别：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。
联系：真理与谬误之间又具有统一的一面。
(1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。事实上，在人的认识过程中，不可能只有真理而无谬误。任何人，包括伟人在内，都不可能完全避免错误的发生。
(2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生，往往是因为它超出了真理存在的条件，因而，只要再回到论题适用的范围，恢复它存在的条件，谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从错误认识中引出真理性的认识，错误认识成为正确认识的先导。
【思维拓展】
1.人的认识是有限的，而认识能力是无限的
(1)人的认识是有限的，这里的人是指“单个人”，单个人由于受客观条件和主观条件的制约，在一定时期内对具体事物的认识只能达到一个层次、一个方面、一个阶段。就每个人来说，就认识的每一次实现而言，认识是有限的。
(2)人的认识能力是无限的，这里的人指的是“人类”，因为人有主观能动性，能够随着客观事物的变化发展而不断深化、扩展和向前推移认识。就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的历史趋势而言，认识又是无限的。
2.认识(理论)、真理、科学理论
(1)认识是人脑对客观事物的反映;真理是人们对客观事物及其规律的正确反映;科学理论是真理性认识的系统化。认识和理论都有正确的成分，但又含有非科学的因素。真理、科学理论则更深刻更符合事物的客观本质。
(2)认识(理论)、真理、科学理论都来源于实践，都是主观性的东西，都统一于实践，都应该接受实践的检验。它们的内容都是客观的，都是人脑对客观事物的反映。它们的形式都是主观的。科学理论是正确反映客观事物及其规律的理论，是真理性的认识。理论、真理、科学理论都属于人们的认识范畴。
【热点问题链接】
XX年10月28日，由中、美、英等国科研机构发起的大型国际科研合作项目“千人基因组计划”在英国《自然》杂志上，以封面文章形式发布了迄今最详尽的人类基因多态性图谱，同时也在美国《科学》杂志上报告了在基因研究技术手段上的收获。
“千人基因组计划”由中国深圳华大基因研究院、美国国立人类基因组研究所、英国桑格研究所等机构于XX年启动，旨在绘制迄今最详尽、最有医学应用价值的人类基因多态性图谱。现在报告的是该计划第一阶段的分析成果。这一成果在医学等领域有很高的应用价值，比如通过参照图谱，可以方便地找出致病的基因变种。它标志着人类基因研究进入了一个划时代的新阶段。
用认识论的有关知识谈谈对上述材料的认识。
附：参考答案
【自主探究】
1.詹姆士关于真理含义的理解是错误的，是一种实用主义真理观。只有那些经过实践检验、与客观实际相符合的认识才能够被称为真理。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。“真理面前人人平等”是正确的，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，真理最基本的属性是客观性，它不以人的意志(包括权力、地位等)为转移。
2.欧几里得定理是真理，但它的成立是有条件的。随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入。人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理。
任何真理都有自己适用的条件和范围，都是相对于特定的范围和过程来说的，都是具体的历史的。超出了这一条件和范围，真理再向前走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理也会成谬误。所以真理和谬误相伴而行，我们不用怕犯错误，怕的是不能正确对待错误。
3.回答是肯定的。人的认识能力是不断发展的。作为认识主体的人类是世代延续的，社会实践也是不断发展的，人的认识能力必将随着社会实践发展、随着认识工具的不断丰富而不断发展，从而对火星获得越来越深刻的认识。
【热点问题链接】
(1)真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的基本属性是客观性，真理面前人人平等。中、美、英等国科研机构发起的大型国际科研合作项目“千人基因组计划”，并进行人类基因的研究，就是希望未来获得真理，使主观符合客观。
(2)认识具有反复性和无限性，认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的。对人类基因的正确认识必然要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能获得。
(3)追求真理是一个永无止境的过程。自十年前“人类基因组计划”完成以来，因为难以同时对许多人进行基因测序，基因研究一直只在较小的层面上进行，此次研究不仅使大规模测序成为可能，还绘制了一个详尽的基因图谱以供比对，这标志着人类基因研究进入了一个划时代的新阶段。
篇三：《树立正确的消费观》教案
本框题包括生产和消费的关系;如何树立正确的消费观;发扬艰苦奋斗.勤俭节约的精神三个方面的内容，是课程标准要求学生理解和运用的，又是向学生进行思想政治教育的主要内容。
其中，了解生产和消费的关系。能从理论上明确树立正确消费观的意义。发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神，是正确消费观的归纳和总结，也是正确消费观的本质和中心所在。因此，三个方面都很重要。
对于生产和消费的关系，教材显得理论有余，材料不足。要想让学生获得感性认识，需补充一定的实际资料。讲解如何树立正确的消费观这一问题时，要引出新的观点，深化教材内容，还应针对青少年学生中不文明不科学的消费习惯，分析弊害，提高学生的鉴别能力。要想对学生进行艰苦奋斗，勤俭节约的思想政治教育，需要因势利导，顺理成章，切忌说教。
[教学思路和方法]
小处着手，大处着眼，因小见大，以大喻小。具体方法有：利用多媒体展示感性材料，故事分析，课堂讨论.辩论等。
[--]
教师：给大家讲个小故事：一个富翁，有无数的钱财，他可以挥金如土，可以买到一切可以用钱买到的东西。
有一天，他掉了两文钱，他的态度将会怎样呢?
生a：置之不理，两分钱能买什么?
生b：捡起来，然后放进口袋。
教师：有没有第三种答案?(无人发言)
可是，香港巨富李嘉诚却给了我们第三种答案。
他在乘坐汽车的时候，把一枚两分钱的硬币掉在了地上，硬币滚向阴沟，他便蹲下来准备去捡，旁边一位印度籍的保安员便过来帮他拾起，然后交到他的手上。
李嘉诚把硬币放进口袋，然后从口袋中取出一张100元作为酬谢交给他。
有记者曾问起这件事，李的解释是，若我不去捡那枚硬币，它就会滚到阴沟里，在这个世界上消失。而我给保安员100元，他便可以用之消费。我觉得钱可以去用，但不能浪费。
李嘉诚是商人，商人的法则是利润化，但这件事并不是可以用经济规律解释得通的。学完今天的内容，我们再来分析李先生的行为价值所在。
课题：树立正确的消费观(屏幕显示)
教师设问：为什么要树立正确的消费观呢?因为消费很重要，它不仅关系到个人和家庭，还关系到国家和社会。社会再生产过程是由生产.分配.交换.消费组成的有机整体，消费作为其中一个重要环节，对生产会有什么影响?生产对消费产生什么作用?(阅读课本第81~82页)
学生回答，教师归纳：生产决定消费，没有生产，就没有消费;消费对生产有反作用。
板书：1.生产与消费的关系(屏幕显示)
教师：生产是如何决定消费的，请看以下画面(屏幕显示)
画一：关羽败走麦城，身首异处。首说：可恨我生不逢时，如果有手机，何至有今日。
画二：居民消费水平增长竖状图。
画三：(广告)今年过节不收礼，收礼只收脑白金。
画四：孩子：妈妈，商店里又有新玩具了，我想要。
教师：请同学们根据上述画面概括一下，生产对消费的决定作用。
根据回答，概括如下：生产决定消费对象;生产决定消费水平;生产决定消费方式;生产为消费创造力。
教师：生产决定消费，消费如何反作用于生产呢?请先听一个小故事。
淘金与卖水(屏幕显示)
19世纪中叶，美国加州发现金矿的消息，使众多淘金者蜂拥而至。17岁的小农夫亚默尔也历尽千辛万苦，赶到加州。一时间加州遍地都是淘金者，金子自然越来越难淘。
不但金子难淘，而且生活也越来越艰苦。当地气候干燥，水源奇缺，许多不幸的淘金者不但没圆致富梦，反而丧身此处。
亚默尔和大多数人一样，不仅没有发现黄金，反而被饥渴折磨得半死。一天，望着水袋中一点点舍不得喝的水，听着周围人对缺水的抱怨，亚默尔忽发奇想：淘金的希望太渺茫了，还不如卖水呢。于是亚默尔毅然放弃找金矿的努力，将手中挖金矿的工具变成挖水渠的工具，将远方河水引入水池后过滤，成为清凉可口的饮用水。然后将水挑到山谷一壶一壶地卖给找金矿的人。
当时有人嘲笑亚默尔，说他胸无大志：“千辛万苦地赶来加州，不挖金子发大财，却干起这种蝇头小利的小买卖，这种生意哪儿不能干，何必跑到这里来?”亚默尔毫不在意，不为所动，继续卖他的水。哪里有这样的好买卖，把几乎无成本的水卖出去，哪里有这样好的市场?
结果，大多数淘金者都空手而归，而亚默尔却在很短的时间靠卖水赚到6000美元，这在当时是一笔非常可观的财富了。
问题1：亚默尔在什么情况下开始卖水?(水源奇缺，淘金者众多，供给小于需求，对生产者有利的情况下。)
问题2：他从淘金转为卖水，说明什么?(他善于分析市场，研究消费需求，调节生产。)
问题3：根据前两问的回答，结合故事内容，总结一下消费对生产的反作用?
根据回答，概括如下：消费调节生产，消费是生产的动力，消费再生产劳动力;消费是生产的目的。
教师：让我们再次回顾一下生产与消费的关系。(屏幕显示)
为消费创造动力
决定消费方式
决定消费水平
决定消费对象
调节生产
是生产的动力
再生产劳动力
是生产的目的
过渡：通过学习，我们应该认识到，在生产和消费日益社会化的条件下，虽然消费的决策权在个人，但个人消费活动汇总起来，就会对社会再生产产生重大影响。家庭消费状况如何，不仅关系到个人的生活质量和健康成长，也关系到社会和集体的利益。因此，我们应该树立正确的消费观。(看书83~85页)
板书：2.应该树立正确的消费观念(屏幕显示)
消费者应该如何树立正确的消费观?学生回答，多媒体板书。
首先，家庭消费必须与国情及家庭收入相适应，提倡适度消费，反对铺张浪费。
其次，物质消费与精神消费协调发展。
第三，改变落后的生活习惯，提高消费的科学性。
教师：在现实生活中，人们大多是遵循着量入为出的原则进行消费。但是由于消费者的心理是多种多样的，因而消费行为也表现得不尽相同。说一说下列行为属于哪种消费模式?(多媒体出示)
这是一种非理性的心理活动支配下的消费行为。如供职于某不景气企业的一位职工，看到同事家中都有录像机，也动心了，便来到商场家电柜台前。他看上眼的.价位在5000元以上的“三合一”，因囊中只有二三千元，只好望而生怯;而对适应大众消费的.价位在1200~1400元的单放机.vcd机又看不起，觉得够不上档次。于是发下誓言：“宁可现在不买，也要攒钱购置够档次的，甭让人瞧不起。”
这种消费者的心理基础为：消费在很大程度上是向别人炫耀自己的阔绰.富有。为露富，把很多的钱财花费在穿戴.享乐上。东北某城市一位“款姐”，耳朵上.胸前.十指上均饰有金光灿灿的黄金饰物，就连庞物的脖子上也套着一根纯金项圈。这种消费行为远非美化自己，纯为炫耀，给人的印象是俗不可耐。
这是指消费方式变化过快，超出生产水平时出现的现象。如很多人过早希望轿车家庭化，一些人希望进一步实现家庭电气化。而这一切就需要把大量的人力.物力.财力资源进行部门转移，用于发展新的消费模式方面，其后果必然影响国家工业化的进程。
这是一种幼稚.无知.落后的个人消费模式。这种模式的表面形式很多，但代表性的是为死者大张旗鼓地修高价位的墓地。一些乡村穷得吃不上，喝不上，孩子上不起学，可办起“红白喜事”至少要花费5000元以上。
这种消费主要表现在花钱不多，却能买到很有实用价值的东西。例如，某消费者每次欲购价位稍高的商品必货比三家。他为买一双过冬的皮棉鞋跑了十几家商店，最终在一家小型商店，仅花费65元，购得一双可心的皮棉鞋。而与此鞋一模一样的，在大商厦中至少要花费200元~300元方可买到。
根据回答，依次填空：面子式.露富式.超前式.愚昧式.实惠式。
教师：同学们回答得非常好，除上述类型之外，还有没有其他的类型呢?我们再来听一听小故事，即一个中国老太太和美国老太太的故事。说美国老太太，年轻时就向银行贷款买了一套房子，以后逐月还贷，终于到她死的那一天，总算还清了贷款;可中国老太太，当年大学毕业时，没敢向银行贷款买房，而是省吃俭用，终于到她死的那一天，才存够了钱，买了一套房子。
她们两个人的消费行为当属哪种类型?
生答：计划式
教师：但是她们的消费观不同，究竟谁的消费观念好?接下来，我们组织两个辩论队，正方为中国老太太的消费观点，反方为美国老太太的消费观点。通过辩论，我们探讨一下怎样消费更合理。
正方观点归纳：中国老太太的消费观是正确的，消费要量入为出，每月存一点，花一点，生活轻松。贷款买房是超前消费，会背上沉重的债务负担，而且有很大的风险，在就业竞争日益激烈的今天，一旦面临下岗，就是雪上加霜，恐怕连最起码的生活都会受到影响。楼房还款何以担保。或者大病，或者意外事故，或者上学出国急需用钱，那时，不仅仅是懊悔，还会给国家造成损失。
反方观点归纳：美国老太太的消费观更符合时代发展的要求，符合适度消费原则。适度的“度”包括两方面的内容：一是国情，二是个人家庭收入。人们消费水平应该与国情及家庭收入两者都相适应才能促进经济的正常发展。
随着生产力水平提高，我国已从卖方市场转到买方市场，党中央国务院适时提出了“扩大内需，拉动经济增长”的措施。什么按揭贷款式.信用卡.分期付款.租赁等等刺激消费的做法，都可以帮助你“花明天的钱，圆今天的梦”。这种于国于已都有利的做法何乐而不为呢?
教师：通过辩论我们感到，中国老太太抑制了自己的消费欲望，虽然与泼留希金式的消费方式不同，但也不利于自己生活水平的提高，还影响扩大内需和经济增长。美国老太太的消费行为是国家鼓励的消费行为，它与不顾国情和家庭承受能力，盲目攀比的高消费和超前消费不同。中国人已经越来越多的接受了这种新的消费观念。如果你的父母想买房.买车，你可以提出合理化建议了。但是在消费的过程中，一定要注意楼房.轿车固然重要，精神食粮更不可忽视。精神文化生活消费有什么重要性呢?
学生：可以提高人的素质，陶冶人的情操，提高人的生活品质。
教师：精神文化消费是人类特有的消费现象，试想一下，如果只重物质消费而不注重精神消费，结果会怎么样呢?就个人而言，可能像他──漫画“小儿麻痹症”患者。(屏幕显示)就社会来讲，人类也就没有了几千年的文明史。所以，物质消费与精神消费要协调发展。
事实上，精神消费与物质消费也是密不可分的，精神消费的结果有助于物质消费水平的提高，还可以使你的消费更科学。现实生活中许多落后的.不文明的消费方式都与愚昧.无知有关。比如──
学生举例：修陵墓.看风水.算命占卜.大吃大喝.婚丧嫁娶大操办;吸烟.酗酒.赌博.吸毒等。
教师：在青少年中有哪些不良的消费习惯?
学生：比吃穿.上网吧.大过生日.节日送礼.高消费等。
教师：怎样做到科学消费呢?
学生a：科学消费就是有益身心健康的消费。
学生b：科学饮食要注意荤素搭配，营养均衡，不能偏食.暴饮暴食，也不能为了减肥而盲目节食。
学生c：科学购物要货比三家，讲究环保，价格公道，尤其是在自己需要的时候去买，以防乱花钱和造成浪费。
学生d：我们是学生，花钱靠父母，消费一定要适度。物质消费与精神消费要协调，精神消费对我们尤其重要。
学生e：即使家庭条件很好，也要节约资源，爱惜财物。正如古人所说：“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕衡念物力维艰。”虽然我国是资源“大国”，但人均来看，又是资源“小国”，合理利用资源，减少消耗才能做到可持续发展。
教师：说得非常好。但是有人认为：现在生活水平提高了，艰苦奋斗.勤俭节约的精神已经过时了，对此，谁还有新的看法?
学生d：艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是中国革命和建设取得胜利的法宝，还是一种精神境界，一种社会风气和道德修养。即使在一些发达国家中，节俭也被视为一种尊重劳动成果，爱惜资源的美德。
学生f：没有正确的消费观，热衷于吃喝玩乐，在生活上挥霍浪费的人，是不会有为国家.为社会作贡献的雄心壮志的。“艰难困苦.玉汝于成”.“成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗的精神不能丢。
教师：总结大家的发言，无论从传统美德，现实国情，还是品德修养方面看，树立正确的消费观，都必须发扬艰苦奋斗.勤俭节约的精神。
板书3：发扬艰苦奋斗.勤俭节约的精神(屏幕显示)
(1)从传统美德来看
(2)从现实国情来看
(3)从品德修养来看
课堂小结：发扬艰苦奋斗.勤奋节约是正确消费观的归纳和总结，也是其本质和中心所在。生产与消费的关系是正确消费观的理论基础。全面了解三方面的相互关系，才能使我们深刻领会消费的适度性.协调性.科学性，以便更好的指导我们的消费行为。其实正确的消费观远不止这些。
比如，在上课开始我所讲的李嘉诚的故事，还有本框题第一段话所举的例子，青年农民富了，并没有把钱用作个人消费，而是带领村民脱贫致富奔小康。同样，有人为抗击非典捐款，有人为失学儿童献爱心……他们的行为该如何解释呢?他们之所以这么作，是因为他们感到自己的付出更有价值，对他人对社会更有意义。是更高层次的消费观，是值得大家学习的。
教师：回到日常生活中来，我这有一份尼克森总统在他曾经编辑出版的一份《吝啬家月报》里提供的十项省钱致富小秘决，请同学们一鉴。(多媒体显示)
1.不断从薪水中拨出部分钱来存入银行，5%.10%.25%都可以，反正一定要存。
2.搞清楚你的钱每天.每周.每月流向哪里，也就是要详细列出预算与支出表。
3.检查.核对所有的收据，看看商家有没有多收费。
4.信用卡只保留一张，能够证明身份就好够了，欠账每月绝对还清。
5.自带饭菜上班，这样每周约可节省45元的午餐费，每年就可以省下将近2200，可付房屋贷款或存作退休基金。
6.与人合乘或乘公共交通工具上下班，节省停车费.汽油费.保险费.汽车的耗损以及找停车位的时间。
7.多读些有关修理.投资致富的实用手册，从图书馆借，或从因特网下载，省钱。
8.简化生活，房子不应太大，买二手汽车，到廉价商店或拍卖场等处购物。
9.买东西时别忘了想想“花这钱值不值得”。便宜货不见得划得来，价钱贵的也不一定能保证质量。
10.绝对要砍价。你不提出，店家绝不会主动降价卖给你东西。
教师：有位经济学家说：“你省下来的一块钱，大于你赚进的一块钱”。其实俭朴的人生也是富裕的人生。正如谚语所说：
节俭朴素，人之美德;
奢侈华丽，人之大恶。
劳动是幸福的左手，
节俭是幸福的右手。
让我们带着今天所学去调整.去改变，为自己创造出充实.轻松.快乐的生活。
高中政治教案三篇
编写教案的繁简，一般是有经验的教师写得简略些，而新教师写得详细些。小编小编整理了高中政治教案三篇，希望对你有帮助!
《树立正确的消费观》
本框题包括生产和消费的关系;如何树立正确的消费观;发扬艰苦奋斗.勤俭节约的精神三个方面的内容，是课程标准要求学生理解和运用的，又是向学生进行思想政治教育的主要内容。
其中，了解生产和消费的关系。能从理论上明确树立正确消费观的意义。发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神，是正确消费观的归纳和总结，也是正确消费观的本质和中心所在。因此，三个方面都很重要。
对于生产和消费的关系，教材显得理论有余，材料不足。要想让学生获得感性认识，需补充一定的实际资料。讲解如何树立正确的消费观这一问题时，要引出新的观点，深化教材内容，还应针对青少年学生中不文明不科学的消费习惯，分析弊害，提高学生的鉴别能力。要想对学生进行艰苦奋斗，勤俭节约的思想政治教育，需要因势利导，顺理成章，切忌说教。
[教学思路和方法]
小处着手，大处着眼，因小见大，以大喻小。具体方法有：利用多媒体展示感性材料，故事分析，课堂讨论.辩论等。
[--]
教师：给大家讲个小故事：一个富翁，有无数的钱财，他可以挥金如土，可以买到一切可以用钱买到的东西。
有一天，他掉了两文钱，他的态度将会怎样呢?
生a：置之不理，两分钱能买什么?
生b：捡起来，然后放进口袋。
教师：有没有第三种答案?(无人发言)
可是，香港巨富李嘉诚却给了我们第三种答案。
他在乘坐汽车的时候，把一枚两分钱的硬币掉在了地上，硬币滚向阴沟，他便蹲下来准备去捡，旁边一位印度籍的保安员便过来帮他拾起，然后交到他的手上。
李嘉诚把硬币放进口袋，然后从口袋中取出一张100元作为酬谢交给他。
有记者曾问起这件事，李的解释是，若我不去捡那枚硬币，它就会滚到阴沟里，在这个世界上消失。而我给保安员100元，他便可以用之消费。我觉得钱可以去用，但不能浪费。
李嘉诚是商人，商人的法则是利润化，但这件事并不是可以用经济规律解释得通的。学完今天的内容，我们再来分析李先生的行为价值所在。
课题：树立正确的消费观(屏幕显示)
教师设问：为什么要树立正确的消费观呢?因为消费很重要，它不仅关系到个人和家庭，还关系到国家和社会。社会再生产过程是由生产.分配.交换.消费组成的有机整体，消费作为其中一个重要环节，对生产会有什么影响?生产对消费产生什么作用?(阅读课本第81~82页)
学生回答，教师归纳：生产决定消费，没有生产，就没有消费;消费对生产有反作用。
板书：1.生产与消费的关系(屏幕显示)
教师：生产是如何决定消费的，请看以下画面(屏幕显示)
画一：关羽败走麦城，身首异处。首说：可恨我生不逢时，如果有手机，何至有今日。
画二：居民消费水平增长竖状图。
画三：(广告)今年过节不收礼，收礼只收脑白金。
画四：孩子：妈妈，商店里又有新玩具了，我想要。
教师：请同学们根据上述画面概括一下，生产对消费的决定作用。
根据回答，概括如下：生产决定消费对象;生产决定消费水平;生产决定消费方式;生产为消费创造力。
教师：生产决定消费，消费如何反作用于生产呢?请先听一个小故事。
淘金与卖水(屏幕显示)
19世纪中叶，美国加州发现金矿的消息，使众多淘金者蜂拥而至。17岁的小农夫亚默尔也历尽千辛万苦，赶到加州。一时间加州遍地都是淘金者，金子自然越来越难淘。
不但金子难淘，而且生活也越来越艰苦。当地气候干燥，水源奇缺，许多不幸的淘金者不但没圆致富梦，反而丧身此处。
亚默尔和大多数人一样，不仅没有发现黄金，反而被饥渴折磨得半死。一天，望着水袋中一点点舍不得喝的水，听着周围人对缺水的抱怨，亚默尔忽发奇想：淘金的希望太渺茫了，还不如卖水呢。于是亚默尔毅然放弃找金矿的努力，将手中挖金矿的工具变成挖水渠的工具，将远方河水引入水池后过滤，成为清凉可口的饮用水。然后将水挑到山谷一壶一壶地卖给找金矿的人。
当时有人嘲笑亚默尔，说他胸无大志：“千辛万苦地赶来加州，不挖金子发大财，却干起这种蝇头小利的小买卖，这种生意哪儿不能干，何必跑到这里来?”亚默尔毫不在意，不为所动，继续卖他的水。哪里有这样的好买卖，把几乎无成本的水卖出去，哪里有这样好的市场?
结果，大多数淘金者都空手而归，而亚默尔却在很短的时间靠卖水赚到6000美元，这在当时是一笔非常可观的财富了。
问题1：亚默尔在什么情况下开始卖水?(水源奇缺，淘金者众多，供给小于需求，对生产者有利的情况下。)
问题2：他从淘金转为卖水，说明什么?(他善于分析市场，研究消费需求，调节生产。)
问题3：根据前两问的回答，结合故事内容，总结一下消费对生产的反作用?
根据回答，概括如下：消费调节生产，消费是生产的动力，消费再生产劳动力;消费是生产的目的。
教师：让我们再次回顾一下生产与消费的关系。(屏幕显示)
为消费创造动力
决定消费方式
决定消费水平
决定消费对象
调节生产
是生产的动力
再生产劳动力
是生产的目的
过渡：通过学习，我们应该认识到，在生产和消费日益社会化的条件下，虽然消费的决策权在个人，但个人消费活动汇总起来，就会对社会再生产产生重大影响。家庭消费状况如何，不仅关系到个人的生活质量和健康成长，也关系到社会和集体的利益。因此，我们应该树立正确的消费观。(看书83~85页)
板书：2.应该树立正确的消费观念(屏幕显示)
消费者应该如何树立正确的消费观?学生回答，多媒体板书。
首先，家庭消费必须与国情及家庭收入相适应，提倡适度消费，反对铺张浪费。
其次，物质消费与精神消费协调发展。
第三，改变落后的生活习惯，提高消费的科学性。
教师：在现实生活中，人们大多是遵循着量入为出的原则进行消费。但是由于消费者的心理是多种多样的，因而消费行为也表现得不尽相同。说一说下列行为属于哪种消费模式?(多媒体出示)
( )这是一种非理性的心理活动支配下的消费行为。如供职于某不景气企业的一位职工，看到同事家中都有录像机，也动心了，便来到商场家电柜台前。他看上眼的.价位在5000元以上的“三合一”，因囊中只有二三千元，只好望而生怯;而对适应大众消费的.价位在1200~1400元的单放机.vcd机又看不起，觉得够不上档次。于是发下誓言：“宁可现在不买，也要攒钱购置够档次的，甭让人瞧不起。”
( )这种消费者的心理基础为：消费在很大程度上是向别人炫耀自己的阔绰.富有。为露富，把很多的钱财花费在穿戴.享乐上。东北某城市一位“款姐”，耳朵上.胸前.十指上均饰有金光灿灿的黄金饰物，就连庞物的脖子上也套着一根纯金项圈。这种消费行为远非美化自己，纯为炫耀，给人的印象是俗不可耐。
( )这是指消费方式变化过快，超出生产水平时出现的现象。如很多人过早希望轿车家庭化，一些人希望进一步实现家庭电气化。而这一切就需要把大量的人力.物力.财力资源进行部门转移，用于发展新的消费模式方面，其后果必然影响国家工业化的进程。
( )这是一种幼稚.无知.落后的个人消费模式。这种模式的表面形式很多，但代表性的是为死者大张旗鼓地修高价位的墓地。一些乡村穷得吃不上，喝不上，孩子上不起学，可办起“红白喜事”至少要花费5000元以上。
( )这种消费主要表现在花钱不多，却能买到很有实用价值的东西。例如，某消费者每次欲购价位稍高的商品必货比三家。他为买一双过冬的皮棉鞋跑了十几家商店，最终在一家小型商店，仅花费65元，购得一双可心的皮棉鞋。而与此鞋一模一样的，在大商厦中至少要花费200元~300元方可买到。
根据回答，依次填空：面子式.露富式.超前式.愚昧式.实惠式。
教师：同学们回答得非常好，除上述类型之外，还有没有其他的类型呢?我们再来听一听小故事，即一个中国老太太和美国老太太的故事。说美国老太太，年轻时就向银行贷款买了一套房子，以后逐月还贷，终于到她死的那一天，总算还清了贷款;可中国老太太，当年大学毕业时，没敢向银行贷款买房，而是省吃俭用，终于到她死的那一天，才存够了钱，买了一套房子。
她们两个人的消费行为当属哪种类型?
生答：计划式
教师：但是她们的消费观不同，究竟谁的消费观念好?接下来，我们组织两个辩论队，正方为中国老太太的消费观点，反方为美国老太太的消费观点。通过辩论，我们探讨一下怎样消费更合理。
正方观点归纳：中国老太太的消费观是正确的，消费要量入为出，每月存一点，花一点，生活轻松。贷款买房是超前消费，会背上沉重的债务负担，而且有很大的风险，在就业竞争日益激烈的今天，一旦面临下岗，就是雪上加霜，恐怕连最起码的生活都会受到影响。楼房还款何以担保。或者大病，或者意外事故，或者上学出国急需用钱，那时，不仅仅是懊悔，还会给国家造成损失。
反方观点归纳：美国老太太的消费观更符合时代发展的要求，符合适度消费原则。适度的“度”包括两方面的内容：一是国情，二是个人家庭收入。人们消费水平应该与国情及家庭收入两者都相适应才能促进经济的正常发展。
随着生产力水平提高，我国已从卖方市场转到买方市场，党中央国务院适时提出了“扩大内需，拉动经济增长”的措施。什么按揭贷款式.信用卡.分期付款.租赁等等刺激消费的做法，都可以帮助你“花明天的钱，圆今天的梦”。这种于国于已都有利的做法何乐而不为呢?
教师：通过辩论我们感到，中国老太太抑制了自己的消费欲望，虽然与泼留希金式的消费方式不同，但也不利于自己生活水平的提高，还影响扩大内需和经济增长。美国老太太的消费行为是国家鼓励的消费行为，它与不顾国情和家庭承受能力，盲目攀比的高消费和超前消费不同。中国人已经越来越多的接受了这种新的消费观念。如果你的父母想买房.买车，你可以提出合理化建议了。但是在消费的过程中，一定要注意楼房.轿车固然重要，精神食粮更不可忽视。精神文化生活消费有什么重要性呢?
学生：可以提高人的素质，陶冶人的情操，提高人的生活品质。
教师：精神文化消费是人类特有的消费现象，试想一下，如果只重物质消费而不注重精神消费，结果会怎么样呢?就个人而言，可能像他──漫画“小儿麻痹症”患者。(屏幕显示)就社会来讲，人类也就没有了几千年的文明史。所以，物质消费与精神消费要协调发展。
事实上，精神消费与物质消费也是密不可分的，精神消费的结果有助于物质消费水平的提高，还可以使你的消费更科学。现实生活中许多落后的.不文明的消费方式都与愚昧.无知有关。比如──
学生举例：修陵墓.看风水.算命占卜.大吃大喝.婚丧嫁娶大操办;吸烟.酗酒.赌博.吸毒等。
教师：在青少年中有哪些不良的消费习惯?
学生：比吃穿.上网吧.大过生日.节日送礼.高消费等。
教师：怎样做到科学消费呢?
学生a：科学消费就是有益身心健康的消费。
学生b：科学饮食要注意荤素搭配，营养均衡，不能偏食.暴饮暴食，也不能为了减肥而盲目节食。
学生c：科学购物要货比三家，讲究环保，价格公道，尤其是在自己需要的时候去买，以防乱花钱和造成浪费。
学生d：我们是学生，花钱靠父母，消费一定要适度。物质消费与精神消费要协调，精神消费对我们尤其重要。
学生e：即使家庭条件很好，也要节约资源，爱惜财物。正如古人所说：“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕衡念物力维艰。”虽然我国是资源“大国”，但人均来看，又是资源“小国”，合理利用资源，减少消耗才能做到可持续发展。
教师：说得非常好。但是有人认为：现在生活水平提高了，艰苦奋斗.勤俭节约的精神已经过时了，对此，谁还有新的看法?
学生d：艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是中国革命和建设取得胜利的法宝，还是一种精神境界，一种社会风气和道德修养。即使在一些发达国家中，节俭也被视为一种尊重劳动成果，爱惜资源的美德。
学生f：没有正确的消费观，热衷于吃喝玩乐，在生活上挥霍浪费的人，是不会有为国家.为社会作贡献的雄心壮志的。“艰难困苦.玉汝于成”.“成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗的精神不能丢。
教师：总结大家的发言，无论从传统美德，现实国情，还是品德修养方面看，树立正确的消费观，都必须发扬艰苦奋斗.勤俭节约的精神。
板书3：发扬艰苦奋斗.勤俭节约的精神(屏幕显示)
(1)从传统美德来看
(2)从现实国情来看
(3)从品德修养来看
课堂小结：发扬艰苦奋斗.勤奋节约是正确消费观的归纳和总结，也是其本质和中心所在。生产与消费的关系是正确消费观的理论基础。全面了解三方面的相互关系，才能使我们深刻领会消费的适度性.协调性.科学性，以便更好的指导我们的消费行为。其实正确的消费观远不止这些。
比如，在上课开始我所讲的李嘉诚的故事，还有本框题第一段话所举的例子，青年农民富了，并没有把钱用作个人消费，而是带领村民脱贫致富奔小康。同样，有人为抗击非典捐款，有人为失学儿童献爱心……他们的行为该如何解释呢?他们之所以这么作，是因为他们感到自己的付出更有价值，对他人对社会更有意义。是更高层次的消费观，是值得大家学习的。
教师：回到日常生活中来，我这有一份尼克森总统在他曾经编辑出版的一份《吝啬家月报》里提供的十项省钱致富小秘决，请同学们一鉴。(多媒体显示)
1.不断从薪水中拨出部分钱来存入银行，5%.10%.25%都可以，反正一定要存。
2.搞清楚你的钱每天.每周.每月流向哪里，也就是要详细列出预算与支出表。
3.检查.核对所有的收据，看看商家有没有多收费。
4.信用卡只保留一张，能够证明身份就好够了，欠账每月绝对还清。
5.自带饭菜上班，这样每周约可节省45元的午餐费，每年就可以省下将近2200，可付房屋贷款或存作退休基金。
6.与人合乘或乘公共交通工具上下班，节省停车费.汽油费.保险费.汽车的耗损以及找停车位的时间。
7.多读些有关修理.投资致富的实用手册，从图书馆借，或从因特网下载，省钱。
8.简化生活，房子不应太大，买二手汽车，到廉价商店或拍卖场等处购物。
9.买东西时别忘了想想“花这钱值不值得”。便宜货不见得划得来，价钱贵的也不一定能保证质量。
10.绝对要砍价。你不提出，店家绝不会主动降价卖给你东西。
教师：有位经济学家说：“你省下来的一块钱，大于你赚进的一块钱”。其实俭朴的人生也是富裕的人生。正如谚语所说：
节俭朴素，人之美德;
奢侈华丽，人之大恶。
劳动是幸福的左手，
节俭是幸福的右手。
让我们带着今天所学去调整.去改变，为自己创造出充实.轻松.快乐的生活。
《在实践中追求和发展真理》
【自主探究】
1.实用主义者詹姆士认为，“有用的观念就是真理。‘它是有用的，因为它是真的’或者说，‘是真的，因为它是有用的’，两句话的意义是一样的”。詹姆士关于真理的说法错在哪里?在人们认识事物时，什么样的结论能够被称为真理?对同一事物的认识为何会有真理和谬误的区分?“真理面前人人平等”的说法正确吗?
2.三角形内角和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都使用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。
19世纪，俄国数学家罗巴且夫斯基提出在凹曲面上，三角形内角和小于180°。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角和大于180°。罗巴且夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理?是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理?
3.1965年7月以来，人类利用宇宙探测器探测火星的活动一直没有停止。XX年，人类近距离拍摄到火星的表面有许多类似月球表面的坑洞，并观测到火星表面的气温、气压等现象。人类对火星的认识还会发展吗?为什么?
【难点突破】
1.全面理解真理是客观的
(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬误。
(2)真理是客观的，真理最本质的属性就是客观性。一种认识是不是真理，只能看它按是否与客观实际相符合，而绝不能因人而异，或以某些人的主观需要为转移。真理的客观性是任何权势都抹煞不了的。
(3)有一种似是而非的说法：“真理不是个人认可的，而是社会上多数人公认的东西。”把真理归结为多数人公认，仍然是局限于主观认识范围以内。某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于是否符合客观实际。真理有时掌握在少数人手中。
(4)承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”。任何人，不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观对象相符合就是真理。
2.辨析比较：真理与谬误
区别：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，互相对立，不能混淆。
联系：真理与谬误之间又具有统一的一面。
(1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理;没有真理作比较，也就无所谓谬误。事实上，在人的认识过程中，不可能只有真理而无谬误。任何人，包括伟人在内，都不可能完全避免错误的发生。
(2)真理与谬误相互转化。一方面，任何真理都是具体的，都有它适用的范围和条件，如果超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生，往往是因为它超出了真理存在的条件，因而，只要再回到论题适用的范围，恢复它存在的条件，谬误就会转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从错误认识中引出真理性的认识，错误认识成为正确认识的先导。
【思维拓展】
1.人的认识是有限的，而认识能力是无限的
(1)人的认识是有限的，这里的人是指“单个人”，单个人由于受客观条件和主观条件的制约 ，在一定时期内对具体事物的认识只能达到一个层次、一个方面、一个阶段。就每个人来说，就认识的每一次实现而言，认识是有限的。
(2)人的认识能力是无限的，这里的人指的是“人类”，因为人有主观能动性，能够随着客观事物的变化发展而不断深化、扩展和向前推移认识。就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的历史趋势而言，认识又是无限的。
2.认识(理论)、真理、科学理论
(1)认识是人脑对客观事物的反映;真理是人们对客观事物及其规律的正确反映;科学理论是真理性认识的系统化。认识和理论都有正确的成分，但又含有非科学的因素。真理、科学理论则更深刻更符合事物的客观本质。
(2)认识(理论)、真理、科学理论都来源于实践 ，都是主观性的东西 ，都统一于实践，都应该接受实践的检验。它们的内容都是客观的，都是人脑对客观事物的反映。它们的形式都是主观的。科学理论是正确反映客观事物及其规律的理论，是真理性的认识。理论、真理、科学理论都属于人们的认识范畴。
【热点问题链接】
XX年10月28日，由中、美、英等国科研机构发起的大型国际科研合作项目“千人基因组计划”在英国《自然》杂志上，以封面文章形式发布了迄今最详尽的人类基因多态性图谱，同时也在美国《科学》杂志上报告了在基因研究技术手段上的收获。
“千人基因组计划”由中国深圳华大基因研究院、美国国立人类基因组研究所、英国桑格研究所等机构于XX年启动，旨在绘制迄今最详尽、最有医学应用价值的人类基因多态性图谱。现在报告的是该计划第一阶段的分析成果。这一成果在医学等领域有很高的应用价值，比如通过参照图谱，可以方便地找出致病的基因变种。它标志着人类基因研究进入了一个划时代的新阶段。
用认识论的有关知识谈谈对上述材料的认识。
附：参考答案
【自主探究】
1.詹姆士关于真理含义的理解是错误的，是一种实用主义真理观。只有那些经过实践检验、与客观实际相符合的认识才能够被称为真理。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同的认识，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。“真理面前人人平等”是正确的，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，真理最基本的属性是客观性，它不以人的意志(包括权力、地位等)为转移。
2.欧几里得定理是真理，但它的成立是有条件的。随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入。人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理。
任何真理都有自己适用的条件和范围，都是相对于特定的范围和过程来说的，都是具体的历史的。超出了这一条件和范围，真理再向前走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理也会成谬误。所以真理和谬误相伴而行，我们不用怕犯错误，怕的是不能正确对待错误。
3.回答是肯定的。人的认识能力是不断发展的。作为认识主体的人类是世代延续的，社会实践也是不断发展的，人的认识能力必将随着社会实践发展、随着认识工具的不断丰富而不断发展，从而对火星获得越来越深刻的认识。
【热点问题链接】
(1)真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的基本属性是客观性，真理面前人人平等。中、美、英等国科研机构发起的大型国际科研合作项目“千人基因组计划”，并进行人类基因的研究，就是希望未来获得真理，使主观符合客观。
(2)认识具有反复性和无限性，认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的。对人类基因的正确认识必然要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能获得。
(3)追求真理是一个永无止境的过程。自十年前“人类基因组计划”完成以来，因为难以同时对许多人进行基因测序，基因研究一直只在较小的层面上进行，此次研究不仅使大规模测序成为可能，还绘制了一个详尽的基因图谱以供比对，这标志着人类基因研究进入了一个划时代的新阶段。
神奇的货币
从容说课
一文不名，使英雄气短，百万英镑，识世间冷暖；金融风暴，顿使经济衰退，人民币稳定，尽显大国风范。为什么货币有如此魔幻般的力量?它是怎样产生和演变的?本质是什么？有哪些职能?我们该如何理性地认识和对待它?这就是第一课“神奇的货币”所要回答的问题。这一课以货币的产生和演变为主线，正文部分分析了货币的本质，归纳了货币的职能，并简介了信用工具和外汇。辅助文部分点击了商品的价值、通货膨胀、通货紧缩等重要概念，链接了相关事例和资料。在教学中，应引导学生在分析现象、亲历现象中，揭示货币的神秘面纱；在演示信用卡、支票、汇票、外汇中，认识信用工具的用途。
三维目标
1.知识目标
（1）通过教学使学生识记货币的本质和基本职能，价格、纸币、常用的信用工具、外汇和汇率的含义。
（2）通过教学使学生理解物物交换的困难和货币产生的必然性。
（3）通过教学使学生能初步运用所学知识，联系现实生活中人们对货币的看法，说明应当如何正确对待金钱。
（4）运用初步掌握的信用工具的知识，联系实际谈谈信用工具在现代经济生活中的作用。
2.能力目标
（1）培养学生学会透过现象看本质、运用基本原理分析现实问题的能力。
（2）从一个具体材料入手，简要概括在商品交换的长期发展过程中货币出现的必然性及货币的本质是一般等价物，使学生在大量感性认识的基础上，分析总结出对货币含义的理性认识。
（3）通过简要说明纸币的含义和作用，使学生懂得制造假币是违法行为，并了解爱护和正确使用人民币的相关知识，提高鉴别假钞的能力。
（4）通过演绎信用卡、支票等几种信用工具的使用，使学生感受到现代经济生活中学会正确使用信用工具的好处和便利，增强学生在日常生活中积累相关知识和能力的意识。
3.情感、态度和价值观目标
通过本课的学习，使学生逐步树立与市场经济相适应的商品货币观念；既要认识货币在经济生活中的作用，又不盲目崇拜金钱；树立正确的金钱观，做到君子爱财，取之有道，用之有度，用之有益。
教学重点
1．货币的本质。
2．货币的基本职能。
3．纸币。
教学难点
外汇、汇率；正确对待货币。
教学方法
实物、趣闻导入法，讨论法，讲授法。
课时安排
三课时
教学过程
第一课时货币的本质
［走进新课］
师：“一叶障目”是大家都熟悉的成语，我们—起来看一下短剧《一叶障目新编》，边看边思考：俊媳妇为什么能轻巧优雅地拿走东西?书呆子为什么是偷东西?这里反映的经济生活道理是什么?
（多媒体课件展示情境短剧《一叶障目新编》：俊俏的媳妇上街在摊铺旁轻巧地拿出五文钱给摊铺的伙计说“香粉一盒”，伙计收了钱很礼貌地递上香粉说：“请拿好，请走好，欢迎下次再来。”俊俏的媳妇轻巧地接着香粉，嫣然一笑，优雅地离去。俊媳妇的书呆子丈夫则拿着所谓的“蝉翳叶”遮在脸上，很迅敏地从摊铺上拿着东西就走。伙计一把捉住且大声怒斥说：“你这个读书人怎么光天化日之下偷东西?”书呆子羞愧万分）
师：俊媳妇为什么能优雅地拿走东西?书呆子为什么会羞愧万分?
生1：俊媳妇是买东西，书呆子是偷东西。
生2：俊媳妇与伙计是两厢情愿，各得所好；书呆子与伙计则是一厢情愿，一得一失。
师：为什么俊媳妇是买东西，书呆子是偷东西?
生1：俊媳妇是用五文钱换回自己所需的香粉；书呆子既没有用什么东西去换，也没有征得人家的同意。
生2：俊媳妇同伙计双方是有买有卖，是交换；书呆子同伙计之间是无买无卖，简单地拿走不属于自己的东西。
生3：俊媳妇拿出了钱，书呆子没有拿出钱。
师：大家从不同角度都说明了：俊媳妇是用货币去购买，而书呆子不是用货币去购买。那么，什么是货币?它是怎样产生的?本质是什么?这就是这一节课我们所要探究的问题。
［推进新课］
一、商品
想想议议：
师：商品是一个耳熟能详的名词。红番茄、绿蒜苔是商品，小汽车、小手机、小鼠标也都是商品。它们形形色色，各不相同，为什么都称为商品?是不是在各个不同的表面上有一些共同的特征?它们和游子穿在身上的慈母织的毛衣有什么不同?大家想一想，议一议，发表自己的看法。
生1：都是人们通过劳动生产创造出来的产品。
生2：都是用来交换的。
生3：毛衣是母亲编织的产品，属于劳动产品，但编织毛衣是送给儿子穿，不是用来交换。
生4：它们都有用，能满足人们某一方面的需要，但一是通过交换得来的，一是接受赠送得来的。
师：（小结）大家谈的都很有见地，很有价值，现将大家的观点进行综合归纳：①商品是用于交换的劳动产品。劳动产品必须对人们有用，才能进行交换，也才能成为商品，没有用的劳动产品不成为商品。②自然界本身就存在的自然产品如空气、阳光，虽然有一定的用处，但不是劳动产品，也不用于交换，不是商品；像慈母织给游子的毛衣虽然是劳动产品，也有用处，但不是用于交换，也不是商品。③商品是生产发展到一定阶段后出现的，货币是商品交换发展到一定阶段的产物。
二、货币的产生
讨论交流：
师：货币是商品交换发展到一定阶段的产物。大家观察、体会一下发生在19世纪的非洲某一集市上的一个实际片断，思考后面的问题，讨论一下为什么必然会出现一般等价物。
（多媒体课件展示19世纪非洲某集市上的商品交换情境：卖牛奶的喊：“买牛奶的拿盐来!”卖盐的人喊：“买盐的拿矛头来!”而卖咖啡的人喊：“买便宜咖啡的拿红珍珠来!”）
问题：（1）上述材料中，各自要卖出的是什么?要买回的是什么?交换方式是怎样的？
（2）如果拥有红珍珠的人需要的是咖啡，谁能成交?如果拥有红珍珠的人需要的不是咖啡而是牛奶，这些人能成交吗?这说明了什么？
生1：这里面要卖出的产品分别是牛奶、盐、咖啡，要买回的商品是盐、矛头、红珍珠，进行的是物物交换。
生2：拥有红珍珠的如果需要买回咖啡，当然就能同卖咖啡的人进行“咖啡——红珍珠”的交换，能成交。如果拥有红珍珠的需要的是牛奶，而卖牛奶的人需要的是盐，卖牛奶的人只会同卖盐的进行交换，而不会同卖红珍珠的进行交换。这样，咖啡也卖不出，卖红珍珠的人也买不回牛奶。这应该是“商品——商品”交换的弊端，它呼唤着有一种大家都能接受而又能广泛地拿出去交换的商品出现。
师：（小结）①最初的商品交换是物物交换，物物交换成功的前提是交换双方都需要对方的商品，可用“商品——商品”进行表示。②一般等价物是人们普遍乐意接受，能表现其他一切商品的价值，能充当各种商品交换的媒介的商品。出现一般等价物后，商品交换成为“商品——一般等价物——商品”。③商品的价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。无差别的人类劳动指生产商品中人们所耗费的体力和脑力，它是任何商品的生产所共有的。
三、货币的本质
讨论交流：
师：货币是从商品中分离出来，固定地充当一般等价物的商品。货币的本质就是一般等价物。作为商品交换媒介的一般等价物，应有哪些特征?大家讨论交流一下，并发表自己的看法。
生1：一般等价物应该价值大，用较少的物品能进行较大量的交换。聪明的人总不会挑一担出去，又挑一担回来。生2：一般等价物应易于分割，分割之后绝不会减少价值，又能方便交换。聪明的人总不会总是整卖整买。
生3：一般等价物应易于保存，且保存中不使价值发生变化。聪明的人不会保存价值逐渐减少的物品。
生4：一般等价物应易于携带，以利于在较大地区进行交换。笨重的东西不方便在更大的地区进行交换。
师：（小结）“既要漂亮，又要潇洒，两全其美是对一般等价物的要求。作为一般等价物，应有体积小、价值大、易于分割、不易磨损、便于保存和携带等特征。金、银因天生具有这些特征，最适宜充当一般等价物。金银固定充当一般等价物就是货币。货币的本质是一般等价物，包括三个层面的含义：一是货币是一般等价物；二是只有商品才有资格充当货币；三是充当货币的商品是从成千上万种商品中分离出来的。
［延伸新课］
例题剖析：一位美国人到非洲原始丛林旅游，看到水天一色，便想租用部落的独木舟泛游于湖上。当他拿出美元去租船时，船的主人拒绝了，提出要用象牙交换。这位美国人于是来到另外一个有象牙的部落用美元购买象牙，不料又遭到拒绝，主人提出要用纱布交换。于是他又来到一个有纱布的部落，用美元购买纱布，不想也遭到拒绝，主人提出要用针来交换。他猛然想起帽子上别了几根针，于是他用针换回了纱布，又用纱布换回了象牙。当他拿着象牙来找船主时，船主已经回家了。这位美国人十分沮丧。
问题：（1）美元、象牙、纱布、针这几种东西因这位美国人的需要而联系在一起，就商品交换而言，这几种东西的共同点是什么?
（2）号称“世界货币”的美元为什么在非洲的原始部落里却“寸步难行”?
（3）一位精明的商人打算在这个不接受美元的原始部落开发旅游业，你认为他首先要解决什么问题?
剖析：本题的情境是一个故事，这个故事十分典型，通过一个美国人在非洲原始部落的遭遇分析物物交换的弊端之所在。在这则故事中，象牙、纱布、针都是商品，因这位美国人的需求充当了等价物。阅读这则故事，要分析出物物交换的弊端在于阻碍了商品交换的顺利进行。货币的产生不仅解决了这种物物交换的尴尬，而且促进了经济的发展、社会的进步。
答案要点：（1）共同点是商品，充当了等价物。
（2）原始部落的交换方式是物物交换，原始部落的人不需要美元。
（3）此问是开放性问题，可以考虑从以下几个方面去作答：改变商品交换的方式；选某种商品作为一般等价物；发展经济，加强对外交往，使当地人接受美元。（其他合理的设想均可）
板书设计
活动与探究
活动一：援助之手伸向拥有红珍珠的人。
步骤 学生活动 教师活动 目的
1 阅读材料，提出拥有红珍珠的人的困难 组织指导阅读 归纳总结物物交换的
不足
2 出谋献计，为拥有红珍珠的人买回牛奶 提出问题，组织探究 提出一般等价物的概念
3 反思现代社会有没有这样的困难，需要不需要这样的热心人 再提问题，拓展延伸 理解货币的本质
活动二：各抒己见话特点。
步骤 学生活动 教师活动 目的
1 各抒己见发表对一般等价物特点的看法 展示现象，提出问题 区分作为一般等价物的商品与一般商品
2 齐心协力，共同归纳出一般等价物的特点 点拨、提示 区别货币充当一般等价物和在它之前的一般等价物的区别
课外作业
选择题
1.马克思说：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。”这说明
①金银最适宜充当一般等价物②金银不是的固定充当一般等价物的商品③作为一般等价物，金银和贝壳的本质是相同的④金银是商品交换历史过程的产物
A.①② B.②③ C.①④ D.①③
2.货币z是商品交换长期发展的产物，在偶然的物物交换时期，其交换公式为
A.商品——货币 B.货币——商品
C.商品——商品 D.商品——货币——商品
3.货币固定地充当一般等价物与它出现之前的一般等价物的区别是
A.以前的是商品，现在的不是商品
B.以前的是不固定的，现在的是固定的
C.以前的是固定的，现在的是不固定的
D.以前的体现人与人的关系，现在的则不体现
4.货币与其他一般等价物的共同点是
①都是商品，都是价值与使用价值的统一②都能表现其他一切商品的价值③在任何地方都一样④二者的本质是有区别的
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
5.货币是商品交换长期发展的产物，下列关于货币产生的几个阶段的说法正确的有
①在原始社会末期，出现了偶然的物物交换②在生产力与社会分工发展的基础上，参加交换的商品种类特别多③在原始社会末期，已出现了一般等价物的交换④金银固定地充当一般等价物，就出现了货币
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
答案：
1.D 2.C 3.B 4.A 5.B
备课资料
中国历代钱币简述
古代曾以海贝壳充当货币，称贝化（货）。已发现我国充当货币的海贝，大型的有虎斑贝、阿文绶贝，小型的有货贝、拟枣贝等，以货贝最常见。河南安阳殷墟常有伶鼬榧螺与海贝同墓出土。贝化在我国古代货币发展占有重要地位，是夏、商、周三代的重要物品货币，以朋为计量单位，小贝十枚为一朋。
先秦货币。由于各部落（国家）生活居住环境不同，其铸币在经过一段不定型时期之后开始以其主要的生产工具为原型进行铸币。据考证，有四个主要的起源：生活在林区、林农混合的以刀斧、戈等削、利器为原型的仿形铸币。这些铸币根据地域的不同，多少出现了以地名为主的文字或符号。这种标名铸地的做法，一直延续到清朝及民国时期。生活在农区的铲、布仿形铸币。生活在湖水面较多的部落，以捕鱼为业，其铸币有的似图腾，有的似地名，有的似计重，不一而足。在一些手工业发达的区域，同时期的货币，显示出与其文明程度相适应的方孔圆钱或圆孔圆钱。
秦汉货币。秦始皇统一中国后，以秦衡为基础，统一秦半两。但不久，由于暴政和巨额军费开支，铸造货币不断地减重、变轻。
汉刘邦起兵之初，为了筹集军饷便自行铸钱。钱文袭用秦半两旧名，但实际重量仅三铢左右，并允许民间自行铸造，因而大部分轻薄小型。文字浅平的小篆体半两，均为汉半两。公元18年，始铸五铢。至唐高祖武德四年（公元621年），五铢钱历时七八百年，是我国铸期最长的货币，留世数量巨大，品类繁杂。
王莽时期的货币。王莽先后实行了三次币制改革，钱制混乱，但铸造了举世瞻目的精美货币，其铸钱质量却是一代鼎盛。王莽钱书法采用悬钱篆，
高中政治教案范文三篇
政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。小编准备了以下教案，希望对你有帮助!
神奇的货币
教学目的：重点；理解货币的产生与本质；基本职能；树立正确的金钱观
难点：理解纸币发行规律及通货膨胀与通货紧缩；汇率
教法：
教具：
一、考点导航
1.了解商品的含义及基本属性
2.理解货币的产生与本质
3.理解货币的基本职能
4.了解纸币的含义，理解纸币发行规律及通货膨胀与通货紧缩
5.了解信用卡的含义、功能及优点
6.了解外汇与汇率
7.树立正确的金钱观
二、知识网络（板书设计）：
商品的含义、基本属性货币的本质货币的产生、含义货币的本质价值尺度
揭开货币的货币的基本职能贮藏手段
神秘面纱其他职能支付手段
世界货币
纸币的含义
神奇的货币纸币通货膨胀和通货紧缩
纸币与金属货币相比的优点
信用卡的含义
使用信用卡的优点
转帐支票
信用工具和支票支票的种类外汇现金支票
外汇的含义
外汇汇率（汇价）
人民币币值稳定的含义及意义
三、考点疏理
1.商品的含义及基本属性
（1）商品的含义。商品是用于交换的劳动产品。
①构成商品必须具备两个条件：一是劳动产品；二是用于交换。
②不同的商品能够进行交换，是因为它们都是劳动产品，生产它们都耗费了人的体力和
脑力，即无差别的人类劳动。
③商品交换实质上是商品生产者之间的劳动交换。
（2）商品的使用价值与价值的关系
①统一：任何商品都是价值和使用价值的统一体。使用价值是商品价值的物质承担者，价值是商品的本质属性。
②对立：任何人都不能同时拥有商品的两个基本属性。商品生产者和购买者，对于商品的使用价值和价值不可兼得。商品生产者要想实现商品的价值，必须把使用价值让渡给购买者，而购买者为了得到使用价值。也必须支付相应的价值给生产者，当商品的使用价值和价值分离时，意味着交换的实现。
2.货币的产生、含义与本质
（1）货币的含义。货币是从商品中分离出来固定的充当一般等价物的商品。
（2）货币的产生。偶然的物物交换——扩大的物物交换——一般等价物———般等价物固定在金银上——货币产生。（注：偶然的物物交换不是等价交换）
（3）货币的本质是一般等价物
（4）对待货币的正确态度。在一定意义上，货币是财富的象征。在社会主义初级阶段，仍然存在着商品货币关系，生产、分配、交换、消费等各种经营活动，都离不开货币。对于金钱，要取之有道、用之有益、用之有度。通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会、有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。
【注意】
（1）货币与商品的关系：货币也是一种商品，但与其他商品不同，货币是可以和其他一切商品相交换的商品。
（2）货币与一般等价物的关系：一般说来，要求作为货币的商品具有以下四个特征：价值比较大用较少的物品能进行较大的交换；易于分割，分割之后不会减少价值，又给交换带来方便；便于保存，不会因为保存时间的长短而使价值发生变化；便于携带，以便在较大的范围内进行交易。但商品交换关系很发达时，金银固定地充当一般等价物就成为货币。所以马克思说：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。
3.货币的基本职能
（1）价值尺度
①含义：是货币作为表现和衡量其他一切商品价值大小的职能。
②原因之所以货币能充当价值尺度职能，是因为货币本身是商品，有价值；货币执行价值尺度职能时只需要观念上的货币，并不需要现实的货币。
③价格与价值的关系。价格是价值的货币表现，价值是价格的基础。一般情况下，商品价格的高低与商品本身价值的大小成正比。
（2）流通手段
①含义：是货币充当商品交换媒介的职能。货币执行流通手段职能时，必须用现实的货币，不能用观念上的货币。
②流通中实际需要的货币量是受一定规律支配的，它主要由商品的价格总额和货币的流通速度所决定。
③流通手段与商品流通的关系：第一，区别：流通手段与商品流通是两种不同的概念。流通手段是货币的一种基本职能，而商品流通则是商品交换的一种形式。第二，联系：流通手段和商品流通又是不可分割的，正是由于有了货币，才有了以货币为媒介的商品流通，而货币在这个流通过程中的作用，就是流通手段。以货币为媒介的商品交换，叫做商品流通。这也是一个事物的两个方面，流通手段强调的是货币在商品交换中的作用，而商品流通强调的是商品如何进行交换。有人说，流通手段强调的只是一个“点”，而商品流通则强调一条“线”。
（3）货币的其他职能
①贮藏手段。退出流通领域，作为财富被保存起来，必须是足值的货币。
②支付手段。是随赊账买卖出现的是买卖交割的延期或不同步。
③世界货币。指货币越出国内市场，在世界市场上充当一般等价物的职能。一般来说，只有贵金属才能充当世界货币，现在某些纸币也具有了这个职能。
【注意】
理解价值尺度职能，建议紧扣“衡量”、“表现”、“执行”。
4.纸币的含义、发行规律，通货膨胀和通货紧缩
（1）金属货币。金属货币最初是以金银条块的形式流通。纸币代替金属货币是历史发展的必然。
（2）纸币
①纸币的产生与演变。货币出现以后，推动了商品生产与商品交换的发展。在这个过程中，金属货币最初是以金银条块的形式流通的；而后出现了具有一定形状、重量、成色与面额价值的铸币；后来有产生了作为价值符号的纸币；随着信息技术的发展，出现了用电子计算机进行储存、转账、购买、支付的“电子货币”。即：金属货币——铸币——纸币——信用货币——电子货币。
②纸币的含义。纸币是国家发行的、强制使用的价值符号。纸币本身没有价值，它只是代替金属货币执行流通手段的职能。纸币的优点有：第一，纸币印刷成本比金属货币铸造成本低得多；第二，纸币避免了铸币在流通中的磨损，可以防止贵金属的无形流失；第三，纸币比金属货币更容易保管、携带和运输。
③纸币的发行与流通。纸币是由国家发行的，国家有权发行纸币，但不能任意发行纸币。纸币的发行量必须以流通中所需要的货币数量为限度，如果不相符，则可能出现通货膨胀或通货紧缩的经济现象，势必会影响人们的经济生活和社会经济秩序。
④纸币代替金属货币以后，人们通常把流通中的纸币称之为货币。人民币是我国的法定货币。在现实经济生活中，人们接触到的货币，主要是纸币，因此，掌握有关纸币的知识，才能更好地参与经济生活。
【注意】
（1）纸币的发行量客观上是有一定的规定。必须以流通中所需要的货币量为限度，否则就会发生通货膨胀或者通货紧缩。
（2）共性：它们都是由于社会总需求与社会总供给不平衡造成（实质与原因）；都会影响正常的经济生活与经济秩序（危害与影响）；都需要国家的宏观调控，保持经济总量平衡与结构优化（对策）。
（3）其实，它们的不同点也可以从以下三个方面来认识：
（1）结算方式：现金结算和转账结算。前者是用纸币来完成经济往来的收付行为，后者是双方通过银行转帐来完成经济往来的收付行为。
（2）经济往来中常用的信用工具
①信用卡
含义：信用卡是具有消费、转账结算、存取现金、信用贷款等部分或全部功能的电子支付卡。
作用：集存款、取款、消费、结算、查询为一体，能减少现金的使用，简化收款手续，方便购物消费，增强消费安全，给持卡人带来诸多便利。
②支票
含义：支票是活期存款的支付凭证，是出票人委托银行等金融机构见票时无条件支付一定金额给收款人或者持票人的收据。
种类：转账支票和现金支票。
【注意】
中国工商银行、中国农业银行、中国银行、中国建设银行等四大国有商业银行相继发行牡丹卡、金穗卡、长城卡、龙卡。
6.外汇与汇率
（1）外汇
①外汇的含义及其特征。外汇是指以外币表示的用于国际间结算的支付手段。外汇是一种以外币表示的金融资产，既可用于国际支付，还能兑换成其他形式的外币资产。
②外汇与外币。外币与外汇是两个既相联系，又有区别的范畴。首先，外汇包括外币，但外汇不等于就是外币，外汇中还包括外币有价证券、外币支付凭证、其它外汇资金等内容；其次，外汇包括外币，但外币并非都是外汇。通常情况下，只有可以自由兑换的外币才是外汇。
（2）汇率
①汇率又称汇价，是两种货币之间的兑换比率。它是在使用外汇时必须与本国货币折算而产生的。若一定单位的外币折合的本币数额多于前期，则说明外币币值上升或本币币值下跌，叫做外汇汇率上升；反之，如果要用比原来较少的本币即能兑换到同一数额的外币，这说明外币币值下跌或本币币值上升，叫做外汇汇率下跌，即外币的价值与汇率的涨跌成正比。我国采用100单位的外币兑换多少人民币这种直接标价法形成人民币外汇牌价。
②影响汇率变动的因素有：外汇供给与需求、经济增长率、利率水平、国家对于货币政策的干预、市场预期、外汇投机活动等。在这些因素的共同作用下，本国货币与外币相比发生贬值与升值的变动。汇率变动的影响，包括升值和贬值的影响。
7.保持人民币币值基本稳定：含义：保持人民币币值基本稳定，即对内保持物价总水平稳定，对外保持人民币汇率稳定；意义：对于人民生活安定、国民经济持续快速健康发展，对世界金融的稳定、经济的发展，具有重要意义。
【注意】
（1）外汇执行的是货币的支付手段职能。
（2）执行支付手段职能的货币一般不是本国货币，而是外国货币即外汇，对中国而言，美元、欧元、英镑、日元都是外汇。（首先，外汇包含外币，但外汇不等于就是外币，外汇中还包括其他内容，外汇的主要内容是外币支付凭证。其次，外汇包括外币，但外币并非都是外汇。通常情况下，只有可以自由兑换的外币才是外汇，因为外汇的实质是国际支付手段，如果某种货币不能自由兑换，它就不能成为国际支付手段。）
（3）外汇主要是用于国际市场上国际间的结算。一般来说，在国内市场不需要支付外汇，只要支付本国货币即可。我国的本币就是人民币。
（4）下面以本国货币贬值为例说明对于经济的影响。第一，对国内经济的影响。一方面，出口扩大引起需求拉动物价上升；另一方面，通过提高国内生产成本推动物价上涨，引起通货膨胀。第二，对国际收支的影响。本币贬值有利于本国的出口增加、进口减少；外国货币的购买力相对提高，贬值国的商品劳务等费用相对便宜，有利于吸引外国游客，扩大本国旅游业的发展。第三，对世界经济的影响。主要工业国的货币贬值会影响其他国家的贸易收支，引起国际金融领域的动荡。
（5）理解保持人民币币值基本稳定的意义是从国家、人民、世界等三方面归纳。
8.树立正确的金钱观
（1）在一定意义上，货币是财富的象征。在社会主义初级阶段，由于存在着商品货币关系，生产、分配、交换、消费等各种经济活动，都离不开货币。从起源看，货币是商品交换长期发展的产物。从本质上看，它是固定充当一般等价物的商品。从职能上看，它具有价值尺度，流通手段两个基本职能。
（2）货币，俗称金钱。对于金钱，要取之有道。用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营致富，是受国家法律保护的，是光荣的；对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。
（3）如何看待金钱，如何获取金钱，如何使用金钱，体现出不同的金钱观。正确的金钱观，指导我们理性地对待金钱，通过合乎道德与法律的正当途径挣钱，把钱用到有利于国家社会，有利于他人的地方，用到有利于全面发展自己，实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，人生更有意义。
四、典例解析
【例1】（09安徽文综）某商品生产部门去年的劳动生产率是每小时生产1件商品，价值用货币表示为260元。该部门今年的劳动生产率提高了30%。假定甲生产者今年的劳动生产率是每小时生产2件商品，在其他条件不变情况下，甲生产者1小时内创造的价值总量用货币表示为
A.364元B.400元C.520元D.776元
【解析】本题主要考查考生对商品价值量的理解，考生要明确题中前面所提的“劳动生产率”是社会劳动生产率，而后面甲生产者所提高的“劳动生产率”是个别劳动生产率。这样考生就可以调动运用教材的知识——社会劳动生产率与商品价值量成反比，可以计算出今年的单位商品价值量为260/1+30%=200（元），而今年的个别劳动生产率提高1倍，单位商品价值量不变，商品数量增加了1倍，这样在其他条件不变情况下，今年甲生产者1小时内创造的价值总量应该是200*2=400（元）。答案是B
【答案】B
【例2】（09全国文综I）某小企业2008年生产一件甲种商品的劳动耗费价值8元，产量为10万件，甲种商品的社会必要劳动时间价值6元。如果该企业2009年的劳动生产率提高10%，其他条件不变，那么，该企业2009年甲种商品的销售收入与2008年相比
A．增加8万元B．增加6万元C．减少14万元D．不变
【解析】本题与前两年的高考计算题相比较，从计算的角度要简单一些，但对“商品的劳动耗费价值”、“社会必要劳动时间价值”两个陌生的概念比较费解。通过读题，从“某小企业?生产一件甲种商品”必需明白“商品的劳动耗费价值”在本题中是指个别劳动时间而非仅指企业的生产成本，其次是“社会必要劳动时间价值”应理解为社会必要劳动时间决定的该商品的价值。
当今世界的主题、国际关系、国际组织和国际竞争
教学重点：国际关系的决定因素，和平问题和发展问题教学难点： 国家利益和国家力量决定国际关系
教学方法：讲解法 事实说明法
教学过程：
（一）国际关系
1、定义：国家之间、国际组织之间以及国家与国际组织之间的关系。其中，最主要的国家与国家之间的关系。
（1）国际关系是指超越国家界限的各种行为主体之间的相互关系，它包括国家与国家之间、国际组织之间以及国家与国际组织之间的关系。一国范围内的任何关系都不属国际关系。
（2）在这些国际关系中，国家与国家之间的关系（即各国政府间的关系）是最主要的，因为国家是国际社会的最基本成员，国家之间的关系是其它一切国家关系的基础。
2、内容：政治、经济、文化、军事等关系
3、形式：共处与竞争、合作与冲突、给予点评。谢谢!
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