今天市召开了进修弘扬焦裕禄精力晃荡指导申报大年夜会。大年夜会停止后,市主任组织参会人员集体进修了《让生生不息的焦裕禄精力发扬光大年夜――xx兰考怀念焦裕禄记》,并不雅看了片子《焦裕禄》。我对焦裕禄同志有了更深的懂得。焦裕禄同志参加概绫屈工作十八年,一贯听党的话,对党的工作赤胆忠心,
为人平易近鞠躬尽瘁,为无产阶层概绫屈事业斗争了平生.焦裕禄同志不愧为党的好干部、县委书记的好榜样、人平易近群众的贴心人。他的平生是概绫屈的平生,战斗的平生,光辉的平生。他没有逝世,将永远活在全国人平易近的心里!
二是进修他甘于吃苦、甘于奉献的精力。焦裕禄同志工作中经常深刻到临盆第一线,把群众的概绫屈尽头和量力而行的工作立场结合起来,经由过程深刻的查询拜菲揭捉究,控制了大年夜量的第一手材料,摸索天然前提和客不雅规律,大年夜而找到了改革客不雅世界、克服天然灾害的┞俘确门路。当组织上安排焦裕禄同志到情况、前提较差的兰考县任县委书记时,他没有任何抱怨,没有任何请求,而是积极主动地投入了工作中,与本地与群众打成了一片。为了尽快改变兰考的贫苦落后面孔,他以身作则,身先士卒,积极带领兰考人平易近,同内涝、风沙、盐碱三大年夜天然灾害作斗争,一向保持带病工作到生命的最后一刻。焦裕禄同志在艰苦面前不退缩、不害怕,保持量力而行、查询拜菲揭捉究的工作风格值得我们卖力进修。当前世界范围内的经济危机还没有停止,我市工业的稳定成长还要经受进一步的考验,这对我们做好的工作是一个很大年夜的考验,在当前情况下若何做好工作须要每一个共产党员结合开展“讲党性教养、树优胜风格、促科学成长”教导晃荡,拿出本身的实际施动,要象焦裕禄同志那样用自身行动向党证实不亏为一个共产党员荣誉称号。
三是进修他经心全意为群众谋好处的崇高精力。作为一名共产党员,焦裕禄同志对人平易近群众怀着异常深挚的情感,贰心里时刻装着老庶平易近,在工作中卖力实施职责,想群众之所想,急群众之所急,以本身的实际施动,践行一个共产党员的义务,尽力为群众办实事、搞妥事。作为一名干部,就要像焦裕禄同志那样,切记党的主旨,容身本职岗亭,扎扎实实做好工作。
四是进修他廉洁自律、低廉甜头奉公的工作风格。他参加概绫屈工作今后,特别是担负引导职务今后,始终持续与发扬党的优良传统和风格,身不朗攀劳动,心不离群众,艰苦朴实,永葆劳动人平易近的本质。参不雅时看到他用过的一条棉被,棉絮大年夜都漏在了外面,他穿的一件上衣,不知补过若干补丁,这些都深深的教导了我。他严于律己,果断否决特别化,保持同破坏党的组织规律等一切不正之风,作不懈地斗争。焦裕禄同志对本身、对家人异常严格,他不许可本身和家人搞特别化。作为一名干部,也要像焦裕禄同志那样,自发严格请求,保持以身作则,清正廉洁,做到老诚实实做人,清清白白干事,在干部群众中树好自身形象。
经由过程进修,心坎很受冲动、很受鼓舞,也认为很受教导。结合进修情况,我也进行了一些思虑,为什么焦裕禄同志分开我们50多年了,他的事迹至今为人们时刻不忘,他崇高的思想品德和崇高的精力至今为人平易近所称赞,如今重温他的事迹后仍然感触感染鼓舞,经由过程赓续进修,熟悉到关键就在于焦裕禄同志心里时刻装着老庶平易近,真正代表了广大年夜人平易近群众的亲自好处和与本地实情况相浇忧⒛工作思路,并以本身的实际施动践行了党经心全意为人平易近办事的主旨。今天,经由过程进修,我们不然则怀念焦裕禄同志,更应钙揭捉习焦裕禄同志的精力,尽力干好本职工作,以实际施动践行入党誓言。要进修焦裕禄精力,关键是要进修好以下几点:
一是进修他一贯听党的话,对党的赤胆忠心,为人平易近鞠躬尽瘁和酷爱本职的思想。焦裕禄同志,无论是在厂矿企业工作,照样在党政机关工作,都能做到干一行、爱一行、专一行、精一行,勤勤奋恳,谨小慎微,表示出了一个共产党员的优良品德。做为国度机关工作人员更应当象焦裕禄那样,把满腔的热忱投入到为人平易近办事傍边,使人平易近群众的生活幸福,为我市扶植做出应有的供献。
焦裕禄同志是党的好干部、好党员。他不为名、不为利,不怕苦、不怕逝世,同心专心为概绫屈,同心专心为人平易近,完全彻底为人平易近办事。焦裕禄同志是我们永远进修的好榜样。
立时的各种设法主意我们依然可以或许清楚地记得,那幼稚纯粹年代里的设法主意,总能带给我们一丝的冲动,冲动于那已经随时光凋零的稚梦......固然已逝,但仍然牵动你我的心。
大年夜我们立时记事起,便已经有了幻想的概念:长大年夜后我要成为一名师长教师,为学生传授常识;长大年夜后我要成为一名大夫,应用本身高超的医术,为病患接触痛跋扈;长大年夜后我要......
青年大年夜学生是平易近族的欲望和力量,我们既是幻想主义精力的最终受益人也是弘扬幻想主义精力的直接推动者。幻想主义精力只有在我们青年大年夜学生身上获得了表现和弘扬,我们的幻想主义寻求才能形成不竭的源流和长久的生命力。感触感染过世界汗青名校浓烈文化氛围的人无不认为:那些世界名校大年夜学生身上最有价值的器械,就是内化在他们心灵深处的幻想主义精力,他们是以而求完美、而有教化、而加倍儒雅。
作为一名党员和学生干部,我们要善于将工作中的经验、教训进行总结积聚,形陈规范;液Z婵沟通与培训,做到合营进步和工作整体晋升;要精确处理各类关系。处理各类关系瓯,关键是把个别放在一个什么样的地位,必定要建立优胜的工作心态,做到敢想敢干,赓续进步对自身的请求,使小我的才能程度在团的岗亭上切实获得锤炼和进步。
何谓幻想?又何谓幻想主义?
“幻想”是人们寻求社会或事物合理性、美满性、完美性并且经由过程尽力可以实现的好梦神往和欲望。其意义在于为平淡的生活中供给好梦的欲望,为不完美的实际供给美满的参照,大年夜催促使人们尽力寻求完美。人人都欲望好梦,欲望彼此之间受到尊敬,欲望这个世界在真善美的氛围下长长久久的走下去。幻想是对好梦的寻求,是精力层次上更高的须要。他须要被知足。没有幻想的人生是不完全的。如同没有车轮的汽车,他是跑不了的。
不克不及否定,在经院人的骨肉之中和魂魄深处已经存在着幻想主义精力的基因和细胞,我们之所以要“首战用我,用我必胜”,就是因为我们要具有谋求长远成长和寻求弘远年夜目标的大年夜幻想,就是因为我们要具备幻想主义的果断信念和幻想主义的奉献精力。只是我们更等待这种幻想主义精力的基因和细胞能以加倍倔强的生命力进一步生根抽芽,开枝散叶,长成茂密丛林,形成蔚为壮不雅的大年夜气候,要让幻想主义精力成为我们每一个经院人高度的幻想自发。是以,在黉舍党委的批示和带领下,充分发挥基于党的┞服治优势和组织优势的成长强势,并充分发挥这种成长强势的巨大年夜的凝集力量和强大年夜的推动力量,推动我校幻想主义精力的高度内化,让幻想主义精力成为经院人广泛的思想共鸣和高度的幻想自发,大年夜而创造强大年夜的精力合力,为促进黉舍的大年夜成长供给源源赓续的巨大年夜动力。
但就如同一座灯塔一样,我们要一刻一向地给灯塔输送低棘他才能燃起那星星之火,点亮那燎原之势。作为一名在校大年夜学生,也作为一名共青团员,我们应当好好把握大年夜学的进修时光,尽力进修专业常识,培养本身的专业才能和素养,并同时加强自身的道德本质的考验,建立精确的世界不雅、人生不雅、价值不雅,建立主体意识,以引导本身处理问题,以进步发明问题,分析问题,解决问题的才能。
对于一名新时代的大年夜学生,我们要有本身果断的幻想信念。“幻想主义”是社会幻想的集合,是人们对客不雅世界和社会生活寄予好梦欲望并尽力寻求之所持的价值不雅念体系。由此说来,幻想—即对一切好梦的寻求,构成了幻想主义。幻想主义精力也就是我们在寻求幻想时,我们对待事物的一种价值断定的标准,是促使我们大年夜学生据此采取行动的根本信念、根本立场和根本准则。他指引着我们进步的门路,如人生的一座灯塔。无论前方有什么在阻挡着我们,他都邑一如既往地为我们指明偏向。
同时,也应控制精确的读书办法,要经由过程浏览学会介绍、学会评价、学会综述;在校时代要经由过程读书,赞助我们本身学会用精确的世界不雅和科学的办法论指导本身熟悉社会、处理问题。
但同时,拥有才能的实践、实用、实干的人才起首必须是有思想的,不然的话也是平淡的,而这种“有思想”大年夜某种程度上来说就是幻想主义精力所焕发的光线。我们有须要在闹热热烈繁华浮躁、变迁加快的社会情况中安静下来,安静致远,从新思虑有关我们现代大年夜学生的任务和义务以及我们进入的主旨和真谛,以此寻求加强我们大年夜学生思想政治教导,明白我们现代大年夜学自身负有如何的义务。
最后,作为学生干部,我们应加强演媾和口才练习,锤炼本身的表达才能。
总之,作为一名大年夜学学生干部,我要尽力进修文化专业常识,进步本身的专业素养;尽力加强自身的思想政治教导,进步我们的道德素养。我信赖,只要我们怀着我们的幻想,我们必定会达到我们的幻想。做一名合格的现代大年夜学生和学生干部。
徒法不足以自行。大年夜仁攀类汗青的成长来看,司法作为社会的调控手段得以确立,就曾经历过一个艰苦、漫长的过程。在此之前,宗教和道德都曾作为替代司法的手段纷纷登过场。但社会的文明史证实,聪慧的仁攀类最终照样理性地选择了法治。因为只有法治,才能知足政治平易近主和社会进化的同步需求,才能在政治安宁、社会成长和平易近生保障的价值中求得调和与均衡。正因为如斯,我们只有崇奉法治、推鞭挞打击治、践行法治,才能确立宪法和司法的威望地位,才能更为周全、充分地保障人权和公平易近的各项合法好处,才能在法治的轨制框架内深刻推动反腐烂,才有可能保障司法面前人人平等,实现社会的公平与公理。
全会审议经由过程的《中共中心关于周全推动依法治国若干重大年夜问题的决定》,是我们党汗青上第一个关于加强法治扶植的专门决定。《决定》明白提出了周全推动依法治国的指导思想、总目标、基来源基本则,深刻答复了党的引导和依法治国的关系等一系列重大年夜理论和实践问题,对科学立法、严格法律、公平司法、全平易近守法、法治部队扶植、加强和改进党对周全推动依法治国的引导作出了周全安排,充分表现了以xx同志为总书记的党中咽攀厉行法治、依法治国的决心和勇气,是指导新形势下周全推动依法治国的纲领性文件。
司法是人平易近群众看得见、摸得着的公平和公理,调剂社会关系及秩序的总开关,是司法实施的核心环节和重要方面。法治中国扶植的关键是司法,司法及其结不雅与公平易近权益密切相干,因而也是人平易近群众高度存眷的范畴。公平,是司法的魂魄,是法治的生命线。没有司法,司法就只能逗留在纸面上,司法的威望就只能逗留在标语上。
司犯改革在此次会议上也有了加倍明白的偏向。十八届四中全会对司犯改革的机制体系体例作出了过细筹划。按照这个筹划,司犯改革将履行实施审判权和履行权相分别的体系体例改革试点,最高人平易近法院将设立巡回法庭,摸索设立跨行政区划的人平易近法院和人平易近审查院等。这些司法体系体例改革办法,除了摸索形成适应社会变更的司法轨制以外,也彰显了党引导人平易近扶植法治中国的决心和信念。
别的,大年夜司法机制体系体例设置和扶植角度讲,依法自力公平行使审判权和审查权是司法有效运作的须要前提,是实现司法公平的前提和保障。司法不公和司法范畴的腐烂,是人平易近群众反竽暌钩强烈的问题之一。是以,杜绝司法范畴的腐烂,建立和完美确保依法自力公平行使审判权和审查权的轨制,就必须建立响应的引导干部干涉司法晃荡、插手具体案件处理的记录、传递和义务穷究轨制,以抵抗权力对司法的干涉。
方才终结的党的十八届四中全会,开启了法治中国扶植的新征程,对中国的法治扶植具有里程碑意义,大年夜此,法治中国扶植,站在了新的汗青起点上。党的十八届四中全会以“周全推动依法治国”为主题,勾画出法治中国扶植的宏伟蓝图,让“法治中国”的构思更趋清楚与饱满。全会指出,周全推动依法治国,总目标是扶植中国特点社会主义法治体系,扶植社会主义法治国度。
当然,党的会议和周全推动依法治国的《决定》,虽说是我公法治扶植深化的一个重要转折点,但法治的每一次推动、每一步前行,必定都邑面对诸多的艰苦和阻碍。这是因为,现代法治所蕴涵的寻求公平、保卫人权、保护法制、否决特权等价值理念,都邑触及某些人的既得好处。推鞭挞打击治、建立规矩,就是要打破不合理的好处格局,就是要在司法规矩中充分表现社会的公平与公平,而保持法治、践行法治,这不仅须要有专门的司法常识,更须要有果断的法治信念和“敢于碰硬”的┞俘义感及果断实践的胆略。
二是落实放松管束、加强监管,以法治思维晋升自律监管程度。适应我国经济金融体系体例改革和金融期货市场成长须要,卖力贯彻落实“放松管束、加强监管”的理念,合理简化会员入会、套保套利申请等营业的材料和流程,优化异常交易的监管标准,健全违规违约处理规矩,完美跨市场结合监管机制,尽力实现监管转型,进步市场运行效力,保护市场运行秩序,保护市场介入者合法好处。
党的十八届四中全会成功终结后,中国金融期货交易所(下称“中金所”)党委卖力研究、组织全会精力的进修和落实工作。11月7日,中金所举办党的十八届四中全会精力进修申报会,全国人大年夜常委会法制工作委员会信春鹰副主任应邀为全所党员干部进行了专题指导。信春鹰大年夜《关于周全推动依法治国若干重大年夜问题的决定》的草拟背景、重大年夜意义、指导思想、总目标、基来源基本则和重要内容等方面进行了周全深刻体系的解读。
一是持续完美营业规矩,夯实市场运行和自律监管的法治基本。中金所精深刻领会和贯彻《决定》有关“科学立法、平易近主立法”的精力,以“两保护、一促进”为目标,赓续晋升规矩制订的平易近主性、透明性,经由过程对营业规矩进行按期评估,持续优化规矩体系和内容的科学性、公平性,为金融期货市场的运行夯实法治地基。
下一步,中金所将在中国证监会的同一引导下,慎密结合金融期货市场工作实际,自发应用法治思维和法治方法,重点大年夜以下几个方面着手,切实做好市场成长和自律监督工作,进步依法治市程度:
四是强化法治思维和法治素养,进步依法治市才能。果断落实《决定》关于加强法治部队扶植的有关精力,切实P目自律监管部队扶植,优化监管部队人员构造,晋升监管部队的法治思维和法治素养。
三是培养市场合规文化,晋升市场介入主体自律意识。大年夜力培养相干市场介入者的合规意识,充分发挥期货公司等中介机构在合规治理方面的主体和抓手感化,形成覆盖全市场的自律收集。充分应用现场培训和收集教室等立体平台,借助规矩培训、督导检查等门路,摸索完美会员等市场介入主体的合规评价奖惩机制,赓续强化市场主体的合规意识和自律程度。
五是推动优化金融期货市场法制情况,促进金融期货市场立异成长。积极介入《期货法》立法和期货市场相干司法律例草拟修订工作,推动优化金融期货市场立异机制。紧紧把握办事实体经济的根本请求,按照市场化、法治化、国际化的偏向,赓续丰富产品种类,优化产品构造。完美权益类产品体系,分步推出利率类期货与期权产品,合时推出汇率类期货与期权产品,尽力扶植一个“社会义务至上、市场功能完全、治理保障科学、运行安然高效”的金融期货交易所,为本钱市场健康稳定成长办事。
教师的人格、德操和思想本质无疑在无形中会给学生以极大年夜的影响,记得曾经对于“教师职业道德”意义产生过很多多少的懂得,经历过对它的认同崇拜和质疑迷茫,值得光荣的是,如今的我对它的懂得又回归到了最初的思想,而这一巨大年夜的改变,得感激一本书——《新时代教师道德教养》。 嗣魅真的,该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线,那一个个真实鲜活的案例,那一条条诚恳实袈溱的建议,不时地激提议我的一种潜在的意识,引起我的共鸣。“为人师者当骄傲,为人师者要自强。”这是随即在我心头赓续闪现最终定格的话语。
作为教导战线上的一名工作人员,十几年来的教导教授教化生活深深地领会到:作为教师,在对学生实施教导的过程中,纯真用一种教导方法,经常显得不克不及够适应学生群体复杂,个别性格凸起的特点,所以,作为新时代下的教师,我们既要做学生求知的引路人,又要做学生进步的引导者。
打开本身的心,自发本身苦苦寻摸着的快活就在于我——若何使教导之花幸福开放?我愿意为它赓续增加能量。 古希腊有名的┞奋学家和思想家亚里斯多德曾言:“人的行动老是几回再三的反复,是以卓越不是单一的举措,而是习惯。”他认为,人的品德根本上是由习惯构成的。思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决天命运。正如华人首富——李嘉诚师长教师所言:“栽种思想,成就行动;栽种行动,成就习惯;栽种习惯,成就性格;栽种性格,成就命运!”习惯对于我们教师来说意义更大年夜,因为我们担当着教书育人的职责。 下面我就大年夜中小学教师必须养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点本身的初浅熟悉:
一、 热忱主动——教师走向成功必备的第同心专心态 你无法改变别人,但你可以改变本身。我们学着“山不过来,我就以前”,这个说的是一个梵学故事,某深具慧根的大年夜师傅袈淦游到某处,应学生之约,去移动一座大年夜山。诵经毕,山岿然不动。世人愣然之际,大年夜师傅朝山走去,嘴中大年夜喊:“山不过来,我就以前。” 人的本质是主动而非被动的,采取主动并不表示要强求,惹人憎恶或具有侵犯性,只是不回避为本身开创前程的义务。当艰苦的“大年夜山”不主动挪位时,面对艰苦,人应当主动走近它们。与其等待造势,不如立马借势。当我们无法使山向我们挨近的时刻,我们采取的最好的办法就是主动向山走近。 采取积极主动的立场,为本身以前、如今和将来的行动负责,并根据原则、价值不雅,而非情感和外在的情况来做出决定。积极主动地选择创造本身的命运,而不是选择被动的逆来顺受,面对实际,我不再一味的抱怨的等待,大年夜自身开端积极的思虑和行动来创造新的将来。这是大年夜教师的心坎方面去培养乐不雅的人生不雅习惯,大年夜而使教师用本身的热忱却竽暌拱响学生进修的立场和热忱。
二、稳重大年夜方——教师形象的根本请求 风度仪表是一小我气质性格、文化素养、审美不雅念的外部表示,是好梦心灵的披露。教师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、正派的外表、调和的动作神情,工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦虚宽容的立场,对学生的心灵有很大年夜的影响,有助于陶冶学生的思想情操,使学生由受其师而乐于学,师生友爱合作顺利地完成教导教授教化义务。 作为教师,在穿戴打扮这些细节习惯中要有所讲究,要得体,大年夜方,相符教师的身份。我们的衣着、神情举措、姿势等等不仅直接影响学生的情感,并且对学生行动产生潜移默化的感化。教师的教态优美,培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。 形象就是生命,形象就是一切。我们的小我形象代表的就是黉舍,就是仁攀类魂魄工程师的形象。我们小我的得掉,无所谓,没紧要,可是我们代表黉舍,代表教师这个行业的形象。
四、宽容公平——教师对学生的核心原则 美国作家房龙说:宽容是仁攀类文明进步的重要标记!陶行之说:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的嘲笑中有爱迪生。 日常平凡学生犯错是免不了的,学生这时的思想、心理、近况等实际情况都须要我们师长教师设身处地的为他推敲推敲事出肯定有因,大年夜细节中赞助学生寻找“病因”,并以宽容公平的心去面对它。 爱本身的孩子是人,爱别人的孩子是“神”,谁叫我们是师长教师呢?谁叫我们是学生心目中的神呢?严是一种爱,但宽容也是一种爱。 宽容是一种信赖,是一种鼓励,更是一种仁慈。 爱是一种公平,爱学生就要公平对待所有学生,特别是学困生。常言道:“不患贫患不均”,没有绝对的公平,但公平是我们寻求的目标。
这四个习惯由内而外,又大年夜外而内地请求我们教师去保持做到,一个行动只要保持20天,就能形成习惯,一旦形成这些好习惯,就会给我们的工作、进修、人生带来极大年夜的积极影响,将毕生受益。
师德师风教导晃荡不只是实现“xxxx”重要思想的重大年夜举措,也是改良教导成长情况,改变教导体系工作风格的内涵请求,促进教导事业健康成长的有力包管。
三、规范得体——教师礼节教养的根本规范 孔子曰:“不学礼,无以立。”礼节的本质就是尊敬本身,尊敬别人。 教师教书是育人的工作,起首,教师本身要学会做人的根本礼节教养,尊敬学生。当我们对学生做了对不住的事时,我们有时或许为了所谓的面子问题而难以向学生启口报歉。其实,此时我们须要控制好本身的情感,如不雅教师能做到敢于真诚地承认缺点,那么可能会受到学生加倍的尊敬,并且学生也会效仿如许的做法。
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