教师是人类灵魂的工程师,是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量,是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人,教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此,师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风。所以强化教师队伍管理,加强师德教育是德育工作中的重要环节。
做为一名人民教师,在教学上应有强烈的责任心,当我们一踏进校门的那一天起,便对每一位学生负起责任,关爱学生,尊重学生人格,促进他们在品德、智力、体质等方面都得到全面发展。
1、以身示范——以情感染每一个学生在课堂上,要对学生进行孜孜不倦的教导,一丝不苟地传授书本的知识。在日常生活中,从道德、行为、言谈、学风等方面对学生进行严格的要求,制定出行之有效的措施。对于教育工作,老师应做到不计较报酬,不讲条件无私奉献,教师既要向学生传授课本的知识,也要传授有关社会生活中的知识。在午间休息中,老师要率先示范,言传身外。老师是学生的朋友,要让学生愉快而又很好地接受老师灌输的知识并与老师做“知心朋友”:首先要做的就是要消除师生之间的“代沟”。只要能掌握学生的心理,老师就可以抓住其中的某些因素因人施教,要做好这些工作,老师要深入到学生群体中,跟每个学生一一谈心,与他们做知心朋友,从中了解他们的优点、缺点、爱好和困难等,在课堂上和平时的生活中对他们的点滴进步进行表扬和鼓励,使他们树立自信心,因为教师事业是一首爱心赞歌,是需要付出心血的,要我们的教师有耐心、有恒心、有爱心才能散发出的高尚的师风师德。
2、学会宽容——公正对待每一个学生教师必须学会宽容。人非圣贤,孰能无过,更何况我们所面对的是涉世不深、缺乏辨别是非能力的孩子呢?严是一种爱,宽容也是一种爱。宽容是一种信任,是一种激励,更是一种仁慈。同时教师还应该尊重学生的个性差异,以平等的眼光看待每一个学生。
良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求,教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低,直接关系到素质教育的顺利实施,直接关系到青少年的健康成长,直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现,直接关系到祖国的未来。首先,要求教师忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。
每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。 再则,要求教师热爱学生。只有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上,我看到这样一则报道:一节自习课上,一名教师因辅导学生练习,故托堂几分钟。这时,外面起了雨,某学生讲台放了一张条:“你耽误了我们放学时间”。教师见后,并无不满,而是公开向学生道歉,并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上,如上述教师无爱生之心,恐怕很难让学生敬服、理解,以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。 其次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中,之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,特别是在市场经济条件下,教师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清
贫的地位。在此情况下,教师应当以社会责任为己任,无私奉献,否则,如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当社会重任。
另外,师德最外在的体现:以身作则、为人师表。教师在教书育人中,除了言传,更要身教,用自己的示范行为来教育学生,这就是为人师表。为人师表在一定角度上看,主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为,自己应当行之;要求学生反对的行为,自己应当坚决杜绝。所以,每一位教师都应从自身做起,真正为学生树立一个模范的榜样,推动学生全面发展。
教师这个职业具有一定的特殊性,是一个人年龄过度期间的桥梁,是一个人性格变化期间的一种抚慰,一个教师除了具有大爱之心,还需要保持极大的耐性和非凡的驾驭才能,方可胜任。
师德师风关系到一个教师的基本素质和教学技能,没有大爱之心的教师或者教学水平低下的人不能称之为合格教师,所以对师德的评价是对一个教师是否合格,或者是教师这个职业具有一定的特殊性最基本的评定,师德,是教师自身修养的一种综合,热爱教育,忠于教育是师德所有重点中的最起码要求,师德不等于爱,师德大于仁爱,仁爱太过宽松,而师德之爱往往苛刻,师德之爱往往会针对学生的弊端进行某种修正,在不影响学生大的发展前提下,给予某种人性化的惩戒,此为师德。
师德以育人为基础,以提高学生的生存基本为目的,对学生进行人性化培养的所有行为。师德存于教师心中,存于大爱之间,视生如子,视生同等是师德表现的一种具体形式,师德不是一种口号,师德也不是浮于表面的草芥,师德是有力量的,是有某种具体行为的一种综合。师德之重重于山,师德之深深于海。师德的神圣之处也在于此,具有师德是作为一个教师的前提,为师者、勤,为师者、累,为师者、苦,就当前形势而言为师者、难!
笔者认为,师德的优劣实际上是教育成败的最基本要素,一个教师要具有很大的责任心,要具有付出的无私之心。师德的优劣决定了学生价值观和人生观的培养,往大了说,是一个学生对社会责任感和对自己行为约束力的一种警示。
师德的培养与存在是针对一个个教师的个体,师德具有不普遍性,因为每一个教师对师德的理解不一样,师德也可以理解为某一个针对不同学生个体的某一种应对措施,学生有勤有懒,教师的师德在针对性上就会有所不同,所以师德又可以说是教师针对学生所有个体的单个行为的综合,师德的建设是强化教师基础的最必要条件。
师德建设固然重要,师风的建设也必不可少,一个学校、一个学府、乃至于一个社会和一个国家,师风的精彩最终会影响一个民族的兴衰。师风之意,在于师,师者、范也!教师风气决定了一个教育实体的兴衰。善于投入、敢于投入。无保留地投入和鞠躬尽瘁都是师风建设中所标榜的楷模,师风纯正,师风婉约都可以成为教育成功的途径,但就笔者认为师风的建设不是教育个体的塑造,而是一种学术气息的造就。对于教师而言每个人都是精英,每个人都身怀绝技,但是师风的培养不是单个人的一腔热血所能形成的,师风的好与坏实际上是由学风的浓淡体现出来。没有了师风,学风就无从建立,师风的醇厚直接影响到学风的淳朴,而淳朴的学风又恰恰是莘莘学子们日后成功的最稳重的馨石。所以一个学校一个学府,教师的风尚、教师的气度,会影响一代人的抱负和志向。师者,范也!或者说某一个经济实体或者某一个集团,造就一个好的楷模或者先进也是企业优越感一种表现或者对企业员工的一个深层次的教育。
师风取决于师德,师风是师德的表现形式,师德是基础,师风是凸于师德的“上层建筑”,师风与其说成是一个集体化的表象,倒不如说成是每个教师优点的集中展示。师风具有地域性、客观性。也具有片面性。所以推崇师风也就是推崇什么样的教育风格。
师风讲究淳朴厚重,弯下腰来,诠释学生,以生为本,以生为荣。师风淳朴,师生互勉,此也是教育成功的典范。学生的义务是学习,老师的义务是授业,所以师德关键,师风也至关重要,师德造就师风,师风反映师德。师德师风相辅相成,相得益彰。
春回大地,绿意回浓,一棵棵幼苗在吐蕊伸枝,我们作为园丁,应本着因势利导、因才而育的原则,从幼苗的根部开始注意起,一直到幼苗的顶端,防虫防蛀,修枝剪叉,用我们的身心投入在园丁这个神圣的事业之中。相信;“待到山花烂漫时,我在丛中笑”!
李慧星先生要到学校来讲座,主题是《诗说师德》。李先生是喜欢写诗的一个人,在衡阳日报上经常可以看到他的大作。之前听朋友讲过,一直很想听听李先生的讲座,却没有机会。今天李先生过来学校讲座,实在是机缘。
李先生是教育世家,三代从教。此次来校讲座,缘于他在教育局教育总结表彰会上的即兴发言引起了校长关注,因此特意邀请他前来给老师们讲讲。
他主要讲的是教师师德的三个表现或要求:笃志、求知、奉献。每讲到一个要求,就引用相关的诗词。
讲教师要笃志,就引用《论语》当中孔子赞美颜回的话:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!”意思是,颜回住在陋巷,吃得是一小筐饭,喝的是一小瓢水,别人忍受不了这样的贫穷,但是颜回却不改变向道的乐趣,他真是个贤德的人!这句话,我深有同感。我们现在怕的不是做不义的事情,而是怕贫穷。“笑贫不笑娼”,是这个世界的硬伤。而颜回却处之泰然。那个时代的道德远胜今日,虽然今日比那时富有。他还谈起柳宗元的诗歌《江雪》:
江雪(柳宗元)
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。
谈起其中的意境:鸟回巢了,人走光了,这个老头子却还在垂钓,他在坚守什么?教师就需要有这样的坚守,对于自己志向的笃定。又谈起文天祥的《扬子江》、毛泽东的《七绝-改诗赠父亲》。
扬子江(文天祥)
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
七绝·改诗赠父亲(毛泽东)
孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
进一步强调教师笃志的重要性。这个时候,他讲了这样一句话:“一所学校的发展,文化是灵魂;一个教师的发展,师德是灵魂。”这话有振聋发聩之功效。
讲教师要求知,他就引用朱熹的《观书有感》:
《观书有感》 朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。
强调教师要做源头活水,同时又要注意学生的不同特点,并用卢梅坡的诗来阐释。
雪 梅
〔宋〕卢梅坡
梅雪争春未肯降,
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
梅有梅的芳香,但是却不如雪那么洁白;雪有雪的洁白,却终究敌不过梅的芳香。学生各有各的优点,不要用同一个标准去衡量。
谈教师的奉献,他用梅、松、竹、菊来形容教师的精神。
陆游的“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。”让他大为感慨。他认为教师要乐于奉献,要有梅的精神,要有自己的追求和坚守。要学习陈毅的“欲知松高洁,待到雪化时。”,朱元璋的《咏雪竹》
雪压竹枝低,
虽低不着泥。
明朝红日出,
依旧与云齐。
说,教师的精神就像这雪中之竹一般,始终不沾污泥,挺拔如初。又借用黄巢的《不第后赋菊》
待到秋来九月八,我花开后百花杀;
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲!
祝愿我们的教师,将来桃李满天下,满城尽带黄金甲!
教师是人类灵魂的工程师对学生的成长和成才的作用不言而喻。下面是小编整理的教师师德师风学习体会范文,欢迎阅读!
范文一
著名的教育家陶行知先生曾说过:学高为师,德高为范。作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢?正如有人说的那样要人敬的必先自敬,重师重在自重。教师是学生的良师益友,是学生健康成长直接的指导者和引路人。教师良好的师德修养对学生的影响、发展作用极大。教师若想做到这一点,就必须讲求自己的职业道德修养,必须时刻谨记要不断提高自身的道德修养:
(一)、热爱教育,献身事业
热爱教育事业是教师最为重要的美德,教师对教育工作应具有鞠躬尽瘁,死而后已的决心,把自己毕生精力献给教育事业,不计名利、乐于献身,有所作为。
1、 认识上
我们应尊重自己的选择,无怨无悔,热爱自身的本职工作,把教育看作自己真正热爱的一项事业来耕耘。
2、 实践中
我们应尽心尽责,敢于挑战困难。我们只有对教育事业注入深厚的感情,我们才能全身心地投入到事关民族、国家兴旺的崇高的教育事业中,兢兢业业,知难而上,才能真正做到以教为荣,以苦为乐。
(二)、热爱学生,诲人不倦
前苏联教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为教育的奥秘,他的座佑铭是把整个心灵献给孩子们。马卡连柯也说过:爱是教育的基础,没有爱就没有教育。一个教师如果仅仅热爱教育,那么他只能是一个好教师,一个教师如果把热爱事业和热爱学生相结合,他就是一个完善的教师。由此可知,热爱学生也是师德修养的重要内容之一。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。
每个学生,相貌有美有丑,智商有高有低,行为有好有歹,但人的尊重、关爱需求是与生俱来的。崇高的师爱就应该对每一个学生一视同仁,不偏不倚,对每一个孩子都捧着一颗心来,不带半根草去。对那些所谓的差生更要施与爱的阳光雨露,要像一个无私的园丁,把爱的雨露洒入他们的心田,对他们应当变忽视为重视、变嫌弃为喜爱、变冷眼为尊重、变急躁为耐心,对他们的教育做到爱心、耐心、恒心,直到他们养成良好的习惯为止。
小学教师品德个人教研活动计划
一、指导思想:
根据品德教研组工作计划,结合自己任教年级现状情况,扎实做好品德学科的活动教学工作,不断提高自己的教学专业水平和科研水平。
二、情况分析
1、本学科特点分析
小学四年级品德课程是以培养品德素养为宗旨的品德启蒙课程,积极倡导让学生亲身经历以探究为主的学习活动。
三、自己教研工作要点
1、积极参与本组听评课活动
⑴、共同参与听课,做好听课前后的准备、总结、反馈工作。
⑵、听课完成与本组成员做好交流,交流完成写好听课反思。
⑶、听从教研组长的安排,努力完善教研组的各项听评课制度。
⑷、积极反馈自己在教学中遇到的问题,与教研组成员共同探讨、总结。
2、做好网上交流工作
(1)利用网上博客和网上讨论组展开讨论学习,互帮互助,从而提高业务水平。
(2)完成好上级安排教学教研等各项活动。
3、做好自己所教年级品德教学的总结工作
(1)、学生情况反馈: 实时将学生出现的问题在教研组中讨论,共同解决。
(2)、教学问题反馈: 对自己实践中的得失共同探讨、学习。
(3)、期末总结反馈: 对自己一学期教研、教学工作反思,全组共同进步。
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