《学哲学用哲学》体会：干部要带头学哲学用哲学

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《学哲学用哲学》体会：干部要带头学哲学用哲学
干部要带头学哲学用哲学
“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”这是李瑞环同志最近出版的新书《学哲学用哲学》中，给我们提供的心得体会和经验总结。
sp;然而现实生活中，对不少同志来说，学哲学、用哲学却并非易事。难在何处？难在认识模糊，以为哲学是理论说教和抽象概念，与工作离得远用不着，不知道哲学是工具和利器；难在怕下功夫，虽然想学，可一旦接触哲学著作，尤其是稍深的原理，便望而生畏、望而却步；难在学用脱节，背了概念，记了原理，可工作中不会用，理论实践“两张皮”。凡此种种，不一而足。
坚持运用马克思主义的立场、观点、方法指导（更多精彩文章来自“秘书不求人”）革命、建设和发展的实践，是我们党的一贯思想和传统。我们党的领导集体不仅带头学习和运用马克思主义哲学，而且在把马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的过程中，形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果，为党和国家事业确立了科学的指导思想。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央审时度势，及时作出了进一步繁荣发展哲学社会科学的战略部署，对于党和国家事业的发展具有全局性的重大意义。历史和现实都说明，马克思主义哲学的世界观和方法论，是我们改造世界的认识工具和锐利的思想武器，是做好一切工作的聪明学、智慧学。对于领导干部来说，新形势下学习并运用马克思主义哲学，不仅是提高能力素质履行职责的现实需要，也是对马克思主义信仰和追求的实际行动。
那么，怎样才能学好马克思主义哲学呢？首先要确立一个“信”字。这一点李瑞环同志讲得很精彩：“对于马克思主义哲学，只有信了，才能迷，只有迷了才能钻，只有钻了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中尝到了甜头，才会更加信、更加迷、更加钻。”其次要讲究一个“钻”字。与逻辑学一样，哲学也是由很多的概念、判断和原理等组成的，有时内容比较艰涩，一时可能难以理解，遇到这种情况就需要反复研读，下苦功夫认真揣摩，关键在于要有韧劲。再次要追求一个“通”字。也就是说要弄懂弄通、融会贯通，特别是一些规律、原理不能一知半解。
如何用好哲学？一是观察问题要有多维眼光，即透过现象看本质，既看到正面，又看到反面，还要看到侧面；既要回顾过去，又要着眼当前，还要放眼长远。二是分析问题要有辩证思维，即用联系发展全面的辩证方法，通过判断归纳推理，“由表及里、由此及彼、去伪存真、去粗取精”，从而弄清事情的来龙去脉、前因后果和成败得失。三是解决问题要有科学方法，即注重调查研究，一切从实际出发，具体情况具体分析，按照客观规律办事，因时因地因人制宜，利用科学的分析方法，从本质上查找原因，寻求解决问题的最佳途径。
李瑞环同志说：“哲学这门学问说起来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。”愿干部都能静下心来，带头学哲学钻哲学用哲学，使马克思主义哲学在工作实践中发挥巨大威力。

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《学哲学用哲学》学习体会

《学哲学用哲学》学习体会
《学哲学用哲学》学习体会
勤奋学习勇于实践———《学哲学用哲学》学习体会
《学哲学用哲学》一书，是李瑞环同志自１９８１年在天津和中央工作期间的有关文章和讲话按专题摘编而成的，真实地记录了李瑞环同志学习运用马克思主义哲学指导实际工作的过程。
工欲善其事，必先利其器。作为一名领导干部，学习是首要的、长期的乃至终身的任务，是健康成长的前提和基础。具有良好的知识素质是现代领导者最起码的要求，也是领导者适应复杂多变和高标准的领导环境和领导要求应具备的最主要的条件。所以，现代领导者除了应具有良好的、较高程度的教育和具有某方法的技能专长外，还必须有丰富而广泛的知识。
毛泽东同志说过：“对于马克思主义理论要精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”实践出真知，在实践中刻苦锻炼是领导干部健康成长的根本途径和必由之路。现实生活中我们可以看到，凡在实践中不怕困难，勇于实践，敢于思考问题、解决问题，理论与实践结合较好的领导干部，都成长得快，担当重任的能（更多精彩文章来自“秘书不求人”）力强，提拔重用后，打开工作局面也比较快，工作成效就比较明显。
如果一个人的综合能力、综合素质低于所承担的职务需要，那是一件痛苦的事，甚至是一种磨难。因此，我们有了理论知识、文化功底，有了较强的政治理论素质，就要到第一线、到实践中去；勇于克服困难、解决问题。从一定意义上讲，凡是有作为的人，都是在实践中通过解决一个又一个问题，克服一个又一个困难而成长起来的。李瑞环同志从一名普通木匠成长为党和国家领导人，就是一个很好的例证。
青年时代的李瑞环，当了１５年工人，搞过１００多项技术革新，当时被称为革新能手，几乎是干什么就革新什么。他搞了个木工计算法，为此还拍了电影（《青年鲁班》）。上世纪６０年代初，建筑业一度抹灰工短缺，领导上让他们木工队改行作抹灰工，在一年零八个月的抹灰中他搞了一套机械抹灰法。
１９６５年他转为干部，从一个工厂的总支书记到党和国家领导人，中间多次转换工作岗位，有时工作内容和性质变化很大，他都能很快适应，很快熟悉，并有所作为，有所创新，这都是哲学帮了他的忙。
注意实践是马克思主义哲学理论的显著特征，是我们党思想路线的重要内容。实践是认识的源泉，是检验认识的标准，也是认识发展的动力和最终目的。我们的领导干部必须认真学习马克思主义理论，特别是学习毛泽东、邓小平关于群众观点和实践观点的论述，从而提高尊重群众、重视实践的自觉性，更加主动地深入到群众中去，深入到实践中去，总结经验，研究问题，听取意见，改进工作。只有这样我们的干部才能成为既有理论、又有实践，既正确理解贯彻中央方针政策，又能获得广大群众衷心拥护的人民公仆。李瑞环同志从１９８２年到１９８８年在天津工作期间，市政府为天津人民办了１１０件实事。他们把意见最大、最需要解决的问题，作为办实事的重点，仅用了几年时间就结束了天津市的“三大怪”现象——自来水腌咸菜，汽车没有骑车快，临建棚到处盖。这些为民之举，件件都遵循着这样一个程序：政务公开、取信于民。说实话、办实事、想实招、重实效。
搞社会主义市场经济是一件新事，一定会遇到许多的问题，对于这些问题，既不能回避，也不能简单从事。
唯一的办法就是在实践中找出路。靠实践与靠群众是一致的，因为实践是社会实践，而群众是社会实践的主体，建立社会主义市场经济体制的过程，是人民群众创造历史的过程。这次改革的成功与否，最终取决于群众。没有群众的支持与拥护，失去了群众的智慧和力量，离开了人民群众的自觉与行动，得不到群众的理解谅解，我们的事业最终不可能取得成功。

读《学哲学 用哲学》的几点心得

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读《学哲学用哲学》的几点心得
我热烈祝贺李瑞环同志《学哲学用哲学》一书的出版。瑞环同志是一位有着广泛影响的高层领导同志。他几十年学用哲学的珍贵记录和亲身体会的结集出版，是必然会受到哲学界、理论界注目的大事，是会对广大干部和群众特别是各级领导干部提高素质、做好工作，发生广泛而强劲的推动作用的大事。
我拿到本书没有几天，还没来得及读完全书，深入消化，只能就初读的学习心得，谈一点体会。
第一点，是就哲学工作说的。
我们党是有着一贯提倡学哲学的优良传统的党。上世纪七十年代末发动的真理标准大讨论，解放思想，拨乱反正，使哲学观念的变革成为社会变革的先导。迩来在建设和改革的进程中，哲学界一面为此进行工作，一面又蓄势待发，酝酿着如何把我国的哲学发展到适应新时代要求的高度。瑞环同志的著作为哲学界吹来了一股强劲的清新之风，提供了深化哲学原理的生动范例。
例如，瑞环同志强调实事求是和群众路线是我们的命根子，能否坚持关系到一切工作的成败。由此，在书中几处都集中阐发了群众观点，说“群众最可敬，群众最可爱，群众最可怜，群众最可畏”。只有像他那样强调学原理用原理，身体力行，持之以恒，积累了丰富的经验，才能对原理有独到的理解和体会，补充丰富和深化其内涵，道人之所未道。也只有对群众观点的深刻而独到的理解，才能做到在工作中始终坚持党的群众路线。对群众观点的这种理解和当今党中央提出的“以人为本”的原则，也是一脉相通的。
书中还有许多关于发展认识、理论的条件和方法的宝贵论述和体验，对我们深化和发展马克思主义哲学有重要价值的启示和教导。
其次，书中瑞环同志在长期的领导工作中把哲学运用到了解决经济、政治、文化建设等方面范围极为广泛的问题上，表明了马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论，能够而且必须进入生活和工作的各个领域，起到指明解决问题的正确途径和它们发展方向的作用。我们应该以此为榜样，并从中吸取智慧，把哲学广泛运用到生活、工作的各方面的实际、实践，有的放矢，而不能像有些人囿于哲学“行业”的小圈子，争论不休，孤芳自赏，脱离实际，脱离群众，使哲学工作自我封闭，自我萎缩。另外，瑞环同志的文章、讲话，哲学道理深入浅出，思想活泼，语言生动，不说空话、套话，而不是“浅入深出”，故弄玄虚，是我们改进学风文风的一个学习榜样。
第二点，是说对理论工作的意义。
书中有一题目中“注意研究特殊性”。其中一节讲到把握社会主义市场经济的特殊性问题。瑞环同志认真学习领会并应用，发挥了毛泽东关于认识事物最重要的就是认识事物的特殊性的论断。他在强调社会主义市场经济体制是中国的一大创造时，指出比起过去我们的计划经济和资本主义市场经济，社会主义市场经济有它的特殊性，而这个特殊性究竟是什么，我觉得现在并没有完全认识和把握。这是1996年说的，已经过去将近十年，现在经济体制改革正处在艰苦的攻坚阶段，有些重要问题还有待突破，关键还是对这一特殊性在认识上理论上的突破，需要理论工作者认真深入探讨和加以解决。
我们要建设中国特色的社（更多精彩文章来自“秘书不求人”）会主义。它本身就是一个大的特殊性问题，它是社会主义，但又有中国特色，具有很大的特殊性，而它的经济、政治、文化等各方面建设又都有由总的特殊性所规定的一系列的特殊性问题，而更下一层次的具体问题，也复如是等。这一连串具特殊性的问题群，大概占据着我们理论研究的主要部分，而都是要由中国人自己从理论到实践上独立解决的。书中的一系列结合实际事例的有关论述，对我们在解决这些关系到国家民族发展命运的问题上，有着重要的普遍的意义。我们在社会主义建设和发展上的理论创新，借鉴瑞环同志关于要掌握住研究事物特殊性为中心，把握普遍性和特殊性、共性和个性的辩证关系的结合实际的论述、体会，用之于解决问题的实际，可以说抓住了要害，对理论界的工作有重要意义。
第三点，也是我想着重强调的一点，是本书的出版对推动提高广大干部群众特别是各级领导干部素质，实现时代任务的作用和意义。
本书开宗明义就从理论、实际、个人进步的意义三个方面，全面论证了全党学哲学的意义。它强调党的领导，特别是高级领导者，都应该是努力学习和热情宣传马克思主义的人，都要把哲学作为一门基本课程；不懂哲学的领导者就不可能是一个清醒的领导。它以历史经验证明，全党哲学水平的提高能够极大地推动党的事业的蓬勃发展。
全书说明，他是学哲学、用哲学的“身体力行”者，也是以大量事实和实例说明其必要性重要性的“现身说法”者，又是以此结出的累累果实的“实效见证者”。因此本书对学哲学、用哲学的必要性就有了极为生动的说服力、极为现实的感染力。
当前我国正处在发展的关键时期，需要极大地提高干部特别是领导干部的素质，确保全党党员的先进性，来加速和顺利推进我国社会主义发展进程。本书以典范的实例极为有力的证明，瑞环同志在青年时期从学习毛主席的《实践论》、《矛盾论》开始，在坚持学哲学、用哲学中经历了从普通劳动者逐步成长为高层、最高层的领导人过程，而他所做的领导工作也由于活学活用了哲学，便不同凡响，像古诗中说的“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，像小平同志所要求的，大大增强了工作的原则性、系统性、预见性、创造性，也正像陈云同志所说的“学好哲学，终身受用”。

《学哲学用哲学》一书心得体会

　学好哲学 终身受益--浅谈李瑞环同志的哲学思维
我喜欢看李瑞环同志的文章，爱听李瑞环同志的讲话。所以爱听爱看，不只是因为李瑞环同志在天津工作过，讲的许多事是我们身边的或亲历过的，听起来亲切，看起来熟悉，更因为李瑞环同志的文章、讲话，都是经过深思熟虑，用心琢磨出来的，既来自实践、来自群众，又语言生动、哲理深刻，有很强的吸引力、感染力。他的文章、讲话只要是公开发表，我都注意看，每次都能从中收获新意，受益匪浅。上世纪九十年代初，李瑞环同志的《为人民办实事随谈》出版，里面充满了哲学思维的精华，当时我就认真读过，有些篇目还多次重读。最近，他的《学哲学用哲学》一书出版，比《随谈》的内容又丰富了许多，在编排上突出了哲学的主题，分为“从客观实际出发”、“坚持实践的观点”、“重视总结经验”、“掌握辩证分析方法”、“注意研究特殊性”、“坚持发展的观点”、“坚持生产力决定论”、“坚持群众观点”、“弘扬中华民族‘和’的思想”、“加强精神文明建设”等十章，再加上首尾两章：“提倡大家学点哲学”和“学哲学要学原理，用哲学也要用原理”。由于我曾经搞过哲学教学和哲学研究，所以对《学哲学用哲学》的出版尤其倍感兴奋。
读这部书，给我的第一印象，是李瑞环同志对马克思主义哲学的深厚感情。他说：“我一生最感兴趣的一门学问是哲学，下功夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学。”这句话高度概括了李瑞环同志的哲学情结。学哲学首先要信哲学。这是李瑞环同志的一条非常深刻的体会。他认为，这是一个立场问题、感情问题、信仰问题，也就是为什么学的问题。他说：“共产党人信仰马克思主义，是理性的选择”。信仰不是迷信，包括对马克思主义和马克思主义哲学我们都不要迷信，但却可以信可以迷。对马克思主义哲学，只有信了才能迷，只有迷了才能钻，只有钻了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中尝到了甜头，才会更加信、更加迷、更加钻，这里关键是个“信”字。李瑞环同志把学、懂、用、信的顺序做了调整，把“信”提到了第一位，是非常必要的。
因为一个对马克思主义哲学不要说根本不信、就是半信半疑的人，也是决不会学好用好马克思主义哲学的。人们还发现，有些搞哲学的人，违背了唯物论、辩证法，走入了歧途，究其原因，恐怕是把哲学当成了自己的职业，而没有把哲学当作自己的终身信仰的缘故。
为用而学，始终坚持理论与实际的紧密结合，是李瑞环同志学哲学的一个突出特点。他从二十几岁开始学哲学，一直坚持在工作中学，边干边学，几十年从未间断。用他的话来说，就是“我学哲学，主要是实践中学，在使用中学”。他的切身体会是，如果把学习与自己熟悉的工作结合起来，拿实践的经验同理论印证，就容易懂；把基本的观点与具体的形象的东西相联系，印象会比较深刻，就容易记；把书本的东西融入丰富生动的现实生活，干什么就从什么里头学，就在什么里头用，就容易活。这“三个容易”，是他的经验之谈，也是他对学哲学这一理论武装过程中规律性现象的深刻揭示，从而为哲学的解放提供了一条可信、可靠的道路。知行统一，言行一致，学以致用，既是我们中华民族的优秀文化传统，也是我们党先进性的重要体现和必然要求。毛泽东同志曾
经把学风问题作为党性的第一表现，足以说明这个问题的重要。加强党的先进性建设，有必要把端正学风、搞好理论武装(不是包装)，摆在更加突出的位置，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，把我们全党的马克思主义理论水平提高到一个新的境界。
善于把哲学上的方法论转化为自己的思想方法和工作方法，是李瑞环同志学哲学、用哲学的又一鲜明特色。李瑞环同志多次谈起马克思主义哲学在他成长过程中的影响：“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”。他回忆说：“1965年从工人转为干部，从一个工厂的总支书记到中央最高领导集体的成员，中间多次转换工作岗位，有时工作的内容和性质变化很大，但都能很快适应、很快熟悉，并有所作为、有所创新。这都是哲学帮了我的忙。”他的体会是，一个人要成长进步，要有所成就、有所建树，离不开上进心、求知欲、责任感这三条，这是无法代替的。重要的是学了哲学，掌握了认识世界、改造世界的武器，养成了分析综合、归纳概括的习惯。在一次会议上，他还总结了做好领导工作的三句话，就是：学习理论，总结经验，研究工作。从李瑞环同志的
成长和工作实践中，我们可以很清晰地看到，马克思主义哲学的方法论在他手里运用得非常自如、自然，可以说达到了炉火纯青的地位。比如，讲总结经验。他认为，总结经验的整个过程都是理论与实践相结合的过程。总结经验要应用理论，学习理论要结合总结经验。并强调总结经验有三个条件：第一要有材料，第二要有武器，第三要有加工的本事。他把唯物论、辩证法和主观能动性运用于总结经验，用活了，用神了。在李瑞环同志的工作实践中，占主导的是哲学思维。哲学思维成就了李瑞环同志，成就了他所从事的事业。我们从中也更加感悟到一个真理：“学好哲学，终身受益”。
《学哲学用哲学》的出版，无论是对哲学的普及，还是对干部的成长，都是不可多得的极好教材。愿我们的党员干部，特别是党政领导干部，静下心来，好好读读这本书，一定会从中受益。

读《京瓷哲学》有感

读《京瓷哲学》有感（一）

孟凡强/文

唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

人生是一场马拉松，是一场曲折的挑战，成功与否要看你的思想和行为，所谓知行合一。

稻盛和夫先生的《京瓷哲学》讲述了很多的哲理其中囊括了博爱精神、精益求精、完美主义、热爱工作等，全方位的阐述了在企业中、工作中的各种从前、现在和将来都会切实面对的问题，零零总总非常详细。而让我感触最深的还是先生在书本中隐隐透露的对于正在前进的我们的鞭策和关爱。

作为一名业务员来说，每个人都拥有自己的一整套体系即所谓业务方式，这就如同我们给自己定位的角色一样。其实每个人的角色都是有自己独特的优点自然也存在相应的缺点，在业务中我们很多时候会固执的坚持"我认为"这个观点。不管是博爱、精益、完美必须要掌握尺度，不能以激进的方式去处理业务开展工作。宽容过度是懦弱，自信过度是骄傲。这两种情绪的极致发挥都会影响到业务员的正常工作，以点盖面，以篇盖全从而遮蔽了双目。

其实业务的本质就是订单，产品从签订到结束就像孕育一个新的生命，每一个环节都要小心翼翼的呵护用心培养，才能达到最终成功的结果。前期准备工作要做足即所谓提前准备计划，中期关注产品生产便是精益求精，后期车辆提取上牌妥善处理就能达到完美。这种良性循环的开始便是你在市场中不断赢得口碑的积累，那么订单便会接踵而至。

以上做阐述的观点看起来有些空虚，那么我们来说点实在的。

首先是勤奋，业务订单就是赛跑，和同行竞争和同事也存在竞争。所以真实的有效的方法就是"动起来",这一点上没有捷径。

其次是规划，合理的规划市场和日常处理的琐事是必须要做的。有一段时间规划的混乱让我深受其害，每天都感觉很忙忙到没有时间吃饭疲于奔命。然而月底的时候面对着电脑写的时候确没有几样能拿得出手的事情供领导检查，所以在规划工作上实在是一件不得小觑的大事。

最后是变通，或许这和规划有些矛盾，事实上的确是有的。原本计划好要做的事情突然被某一件或者某几件事情打断，有得时候的确让我不知所措，再次陷入了计划紊乱的状态，直到领导对我说了四个字"轻重缓急"我才茅塞顿开。倘若突发事件紧急重要的超过了规划项目，可以适当的调节相对不是很急的事情。若是突发事件没有超过规划项目的重要性可以依然按照规划走下去。

市场是一个熔炉，我们要时刻追求做到更多，更好、更强。争取主导并影响市场，不能扑在自己的奖杯上洋洋自得，也不能因为一时的低谷自暴自弃，正确树立好自己的态度。发挥狼性的优势避开短板，就一定能成为市场的主角，塑造一个完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的话勉励一下自己。

角色不重要，关键是得会抢戏——陈佩斯。

读《京瓷哲学》有感（二）

在我看来，京瓷哲学是一部修身养性的书，认真读它并将其中的一些东西印射到自己身上时，会觉得头皮有点痒，总觉得能说到人心坎里。

（一）提高心性

读了书总会觉得自己以前的视野真的好小，有时候把眼光放大一点会觉得浑身舒服。从小我们就被教育要做一个好人，要有一颗善良的心，要努力，要上进。但如果有人问我为什么要这样做，我除了回答"这是一个人应该具备的，只有这样我们才能不枉来世间走一遭".的答案或类似的说法外真的不知道如何再深刻的去诠释。直到我看到"与宇宙的意志相协调".

宇宙至今还在不断扩张，它不会停止片刻，不会安于现状，它不断的推进万事万物向前发展进化。人类作为组成宇宙的一部分，当然要与宇宙的意志相协调，只有这样我们的人生才会充满光明，所以反省自己的心性是否能与宇宙的意志相协调至关重要。

（二）精益求精

"在人的行为中，最值得敬佩的，最为美好的便是利他行为".我十分同意这句话，人类由于肉身的存在，使的我们在大多情况下都是为自己着想的，我相信我们中大多数人小时候做好事学雷锋也大多是为了老师或父母的夸奖，长大后做好事一是因为道德的约束，二是为了一些社会效应，说白了还是为了自己。但不可否认还是有的人是因为真的是修养高心灵美，以利他行为作为自己幸福的源泉。

在我看来，无论处于什么样的原因（当然一些虚假或犯罪的情况以及危机社会和谐的情况除外），只要一个人的利他行为真的能帮助别人或者能引起社会上某种和谐的效应我们就应该提倡。比如我很赞成陈光标在地震后高调的捐款捐物，但是我很反对陈光标到一个地方高调的不分男女老幼的排队发钱。我赞成前者是因为他能形成相对和谐的风气，我反对后者是因为这种行为不但不能帮助一些人反而会引起社会的发展不正之风。最近李小璐在微博被骗的消息传得沸沸扬扬，骗子利用李小璐是个妈妈的身份以别人家生病的孩子来骗走了李小璐的钱。事后有人骂骗子可恨赞扬李小璐善良，也有人说这是李小璐在炒作，不管如何我们作为大众中的一员一定是要往好了看，毕竟在李小璐的帮助下这位患病的孩子得到救治，骗子的行为也得到了大家的唾弃。这个事件及弘扬的人道主义精神，有抑制了一些坑蒙拐骗的不正之风。所以我们为什么非要抓住李小璐炒作嫌疑不放呢，意义在哪里！正如我上个月有篇文章里说，解读古代圣贤我们这些非专家和研究性的人员要正说圣贤，只有这样才能形成良好的风气，构建和谐的社会。这其实正是一种伟大的利他行为。