追求学术民主,又对任何学术纰漏穷追不舍;平易近人,又六亲不认地遵从自己的人生准则钱学森人生中这些看似矛盾的细节,给了人们不同的感动和感悟。在这些不同的感动和感悟中,贯穿始终的是他对科学本真、人生本原的追求。毕生求真务实,成就钱学森显赫的科学功绩,铸就钱学森感动众生的人格魅力,更为当下的学术界写下为人治学的最好范本。
求真务实,让钱学森一生追求治学严谨。作为老师,他会提出点错一个小数点扣掉20分的苛刻要求;作为处于顶层的技术负责人,他会详细记录某个螺钉螺帽有问题等技术细节;而作为领域顶尖的科学家,他会反对不合实际的论文署名,且强调好学风,我们务必遵守!至要,至要!!!严谨、严肃、严格、严密,钱学森曾在黑板上写下的几个大字,是他对学生的要求,更是他一生学术精神的体现。
求真务实,让钱学森一生提倡学术民主,反对学术专权。他的学生范良藻不会忘记物理力学讨论班上那些没有师道尊严的讨论和质疑;新疆兵团插队青年郝天护不会忘记自己一纸初生牛犊不怕虎的质疑换来钱学森的亲笔回信和鼓励。在充分听取意见的基础上,再发表意见,这是钱学森对航天同仁的建议,因为在他看来,大家见面客客气气,学术讨论活跃不起来。怎么能够培养创新人才?
求真务实,让钱学森一生淡看功名利禄。不题词、不为人写序、不出席应景活动、不接受媒体采访,这是钱学森给自己定下的四不原则,为此,他把头上的头衔辞了又辞。淡泊名利、率性本真,是钱学森众多同事、弟子对他的评价。
国为重,家为轻;科学最重,名利最轻。在钱学森心中,最在意的是科学的本真:科学是十分严肃的事,来不得半点想当然;最看重的是来自祖国、来自人民的认可:如果人民认为我钱学森为国家做过一些事的话,那就是对我最高的奖励。
钱学森的科学成就足以令后人仰望,他为人治学的准则同样是今人学习参照的标尺。在薄弱的国力基础上,他带领国人点燃航天梦,又始终坚持求真务实的准则,直至国力日渐强盛的今天毫无松懈。然而放眼当下,学术造假、为浮名所累、为私利所扰的案例层出不穷。无怪乎钱学森逝世后有人感叹:大科学家住小房子,小科学家住大房子。
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按照县委和实践活动的安排,通过近期一系列的,使我在思想和认识上有了进一步的提高和转变。今天,我着重谈谈对牛玉儒先进事迹的学习体会。通过2天的封闭自学,我专题学习了牛玉儒同志的先进事迹,结合杨笑寒教授关于牛玉儒同志先进事迹专题辅导讲座,使我对牛玉儒同志有了更深刻的了解和理解。
牛玉儒同志是我们所有党员、干部的楷模,是践行党全心全意为服务宗旨和为民务实清廉的楷模。他用自己的行动为党、为人民树立了一座丰碑。我想,学习牛玉儒同志从以下三个方面谈谈。
一要学习牛玉儒同志对党和人民事业高度负责的态度自加压力、负重前行、开拓进取、奋发有为的精神状态
人们形容牛玉儒同志工作像救火一样、像空中飞人。他在呼和浩特市主政的493天里,不分昼夜地南北奔波、上下忙碌,抓建设、搞引资、促生产。在任的16个月来,有200多天出差在外,共招商引资320多项,使呼和浩特市的发展迈进了27各省会首府城市前列。
特别是在抗击非典的日子里,牛玉儒同志把全部的心思和精力都用在了城市和市民身上。为了打赢这场没有硝烟的战役,他住进办公室40余天,为向市民传达战胜sara的信心和勇气,他冒着被感染的危险,在被隔离的社区、收治sara患者的医院、施工的工地随处都有他的身影。为了防止非典的扩散和蔓延,确保每一名sara患者得到更好地得到救助,一个占地500亩、设480个病房、800张病床,且拥有一流救治设施的内蒙古sars救治中心,从选址到建成、从材料调运到资金和人员分配,他件件关心、事事过问。仅用了20天的时间,在荒郊拔地而起,通过验收,投入到了非典一线,他以牛玉儒速度创造了一个奇迹。他这种奋发有为、开拓进取的创业精神是在忘我工作的实干中彰显出来的。
二要学习牛玉儒同志牢固树立党的宗旨意识,心系,为人民利益不懈奋斗,把一生献给党、献给人民的公仆情怀
牛玉儒同志常说,我们的城市需要的不仅仅是宽马路和大广场,更需要广大市民合理的生存空间,是绿地、体育、教育、文化、消费、娱乐等基础设施的建设。城市建设重要的评价标准是人民群众是否满意,如果群众不认可,那就意味着失败。作为市委书记的他,一切工作的出发点都是为了老百姓。
人民的利益高于天,这是牛玉儒同志的座右铭。他深入基层了解民意,亲手解决事关百姓切实利益的问题,充分体现了他全心全意为人民服务的公仆情怀和一名共产党人的崇高品质。他把人民群众永远放在心里,只要是关系群众的事,他都会特别关注,尽心尽力去解决。望今后遇到群众反映的问题,都能迅速反应,尽最大努力,为群众排忧解难,这是他在市委督查室的反馈报告上的批示。你们有事儿就找我,这是他在居民小区视察时对居民说的话。污水处理、公厕建设、医药、物价、甚至关乎小巷的路灯照明通过这一件件关系老百姓的切实利益的事,更加凸显了牛玉儒同志牢记党的宗旨,心系群众。他这种勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀正是在对老百姓深情的关注、嘘寒问暖、援手相助中表露出来的。
三要学习牛玉儒同志坚持原则、顾全大局、求真务实、公道正派,始终保持党同人民群众血肉联系的领导作风
有人说,牛玉儒心硬,硬的六亲不认。老牛家的人没有一个沾过他的光。相反,正因为是亲属,牛玉儒同志更加严格的要求他们自律自强自立。有许多人想让他帮助解决生活中的难题,想借助他的力量迈过生活中的沟沟坎坎。但是都被拒绝了,拒绝的全部理由就是因为他们是老牛家的人。权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!,正是他的这种正气和清廉,受到了人民群众的广泛好评,在各级领导干部中叶树起了廉洁自律的良好形象。
牛玉儒同志为官27年,他不止一次谈到他用人的原则:首先要手脚干净,其次要想干事,还能干成事。其实,这个原则就是德才兼备。他用手中的权利,以大局为重,重才重德,让人心服口服,本着对党的事业认真负责的态度,写下了令广大干部赞许的公正、公平四字。他这种坚持原则、顾全大局的坚强党性也是同志们在和他工作与生活交往中深深体会到的。
通过这次深刻地学习,使我更加充分地认识到,学习教育是开展好党的群众路线教育实践活动的基础环节,只有把思想理论武装搞扎实,查摆问题才能有的放矢,整改落实才能积极自觉。
牛玉儒同志的先进事迹撼动着我们的心灵,他的人格魅力激励着我们不断前进。在今后的工作中,我要以牛玉儒同志为行动的楷模,像他一样努力发挥好党员的先锋模范作用,像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益,并将学习后的精神力量,转化为实实在在的行动。以理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进这四面镜子来照镜子;通过查摆自身的缺点和不足,从现在改起,端正行为来正衣冠;以整风的精神开展批评和自我批评,清洗思想和行为上的灰尘来洗洗澡;坚持惩前毖后、治病救人的方针,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒来治治病。
从现在起,我将以更加饱满的精神状态,讲修养、讲党德、将廉耻,牢牢秉持忠于党和人民的气节,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作,为更好地服务基层、服务群众打好坚实的基础。同时,将按照王君书记赴我县调研指导教育实践活动时强调的重点和重要指示精神,以更高的标准、更严的要求、更精心的组织实施,全力把我县打造成全区的示范点,确保教育实践活动取得人民满意的实效。
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学习周恩来甘当公仆的精神,践行执政为民理念。党的十八大报告指出“为人民服务是党的根本宗旨,以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。” 我们党是坚定的马克思主义政党,代表着最广大人民群众的根本利益。周恩来是为人民服务的典范、楷模,是我们每一位共产党员永远学习的榜样。作为一名领导干部应当经常问问自己,是否像周恩来那样,与人民群众同甘苦、共命运,对群众的疾苦关怀备至、体贴入微。在新的历史时期,作为组织部长担负着建设和管理党员干部队伍的神圣使命,要牢固树立执政为民的理念,始终将人民的利益放到第一位。要拜人民为师,学习人民群众的优良品质,将维护人民的利益放到工作的出发点和落脚点,将人民满意不满意、人民幸福不幸福作为指引和检验工作开展情况的标准,深入基层、深入群众,不断了解民情、收集民意、温暖民心,拉近党群干群距离。要指导基层党组织把服务群众、做群众工作作为核心任务来抓,使其充分发挥推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的战斗堡垒作用。要知人善用,听取民意,同时加大基层干部和群众的评分比重,将群众是否满意作为选拔和考核党员干部的重要标准。要注重民生,将改善民生作为建设党员干部队伍的重要目标,为建成更高水平全面小康社会、提高人民幸福指数作出应有的贡献。
学习周恩来求真务实的精神,践行党的群众路线。群众路线是我们党治国理政的法宝。党的十八大以后,总书记经常、反复告诫全党,要始终践行党的群众路线,并部署在全党开展群众路线教育实践活动。当前,我国正处于社会转型期和矛盾凸显期,我们正经历着经济体制、社会结构、利益格局、思想观念上的深刻变革,面临着前所未有的挑战,更要学习周恩来求真务实的精神,以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头,抓好以为民务实清廉为内容的群众路线教育实践活动,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求,进一步改进工作作风,以实际行动集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题。作为组织部门,一定要站稳群众立场谋划组织工作。要深入到改革发展的主战场、维护稳定的第一线、服务群众的最前沿,用脚步丈量民情、用真情赢得民心。要真正把群众拥护和支持作为谋划组织工作的出发点,把群众的呼声和需求作为创新组织工作的着力点,把群众的满意和赞扬作为检验组织工作的落脚点,使组织工作与中心工作深度对接、深度融合、深度渗透,以务实的工作举措促进全区组织工作整体水平实现新提升。
学习周恩来无私无我的精神,践行公道正派要求。xx指出“组工干部特别是组织部长要把公道正派作为立身之本,以实际行动让干部群众感受到组织上的公道、公平、公正”。周恩来待人宽厚真诚,正派公道,广泛团结各方面的同志、朋友,虚心听取各方面的意见,努力处理好各方面的关系,调动各方面的积极性。他所体现的无私无畏、公道正派的品格值得我们认真学习。作为组织部长一定要坚持新时期好干部“20字”标准,把公道正派作为“第一操守”,内化于心、外用于行,在为人处事上体现公道正派,在选人用人上彰显公道正派。要坚持公道正派的党性原则。坚持用科学理论武装头脑,不断提高政治敏锐性和政治鉴别力,坚定政治立场,时刻保持清醒头脑。要着眼于党的事业发展需要选人用人,公道对待干部,公平评价干部,公正使用干部。要提高公道正派的能力素质。坚持识辨干部看主流、看发展、看潜力,坚持多层次、多侧面、多角度看干部,全面掌握干部的德、能、勤、绩、廉情况,防止偏听偏信,看人失真;坚持实事求是,用好的作风选人,选作风好的人,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利;不断完善干部选拔任用的制度机制,使想干事的有机会、能干事的有岗位、干成事的有地位。要展现公道正派的决心勇气。邓小平说:“管干部的干部,要很公道,很正派,不信邪,不怕得罪人。”作为组织部长,要弘扬正气,敢抓善管,要挺起腰杆,硬起手腕,敢为事业用人才,敢为干部说公道话,不做“老好人”,不当“和事佬”。
学习周恩来严于律己的精神,践行廉洁自律准则。xx在全国组织工作会议上明确指出“党的干部必须敬畏权力、管好权力、慎用权力,守住自己的政治生命,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色”。作为组工干部一定要学习周恩来严于律己、廉洁奉公的精神,做清正廉洁的好干部。要强党性,永葆思想纯洁。作为组织部长肩负着党和人民的重托,自身必须有最纯洁的党性,任何时候都要保持清醒的头脑,把党和人民利益放在首位,在大是大非面前不含糊、不动摇,不断提高政治敏锐性和洞察力。
导语:作为新一代的年轻人,我们要做到吃苦在前,享乐在后,牢固树立乐于奉献的光荣感和责任感,将工作思维由被动应付向主动服务转变,想干事、会干事、能干成事,在奉献中不断进步成长。
【学习塞罕坝精神心得体会1】
记得第一次到塞罕坝,我被眼前一望无际的松涛所震憾,被荒漠变绿洲的惊世之举所折服。塞罕坝是河北林业的一笔财富,也是全国创业史上的一座丰碑。在举国上下开展党的群众路线教育实践活动中,我们作为一名务林人,更希望塞罕坝精神能够再次进入广大干部群众的视野,通过点燃学习塞罕坝先进群体的火把,让塞罕坝精神薪火相传。对此,我个人有三点体会:
第一,学习和弘扬塞罕坝艰苦创业、战天斗地,“敢教日月换新天”的奋斗精神,大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,也是塞罕坝精神的精髓,更是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝。塞罕坝通过几代人的艰苦奋斗,打造出亚洲最大的人工林基地,创造了人类奇迹。我们学习和弘扬塞罕坝精神,就要在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风,发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神,保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态,为推进党和人民的事业努力奋斗。当前,要坚决反对铺张浪费、大手大脚,坚决抵制享乐主义和奢靡之风,使艰苦奋斗精神真正成为凝聚民心在改革中攻坚克难的无价之宝。
第二,学习和弘扬塞罕坝人不怕困难、不惧风险,“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神,大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品质,也是塞罕坝精神的重要内容。面对当时满眼荒沙、寸草不生的不毛之地,塞罕坝人以大无畏的英雄气概,克服难以想象的重重困难,闯出了一条具有塞罕坝特色的创业之路。这种精神,与今天我们所倡导的开拓创新、攻坚克难精神是完全一致的。我们学习和弘扬塞罕坝精神,就要始终保持一种敢做善成的勇气、保持一种逆势飞扬的豪气,不怕任务艰巨、不怕责任重大,敢于挑起重担,敢于克难制胜,敢于奋勇争先。善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇,善于在逆境中发现和培育有利因素,夙兴夜寐思改革,废寝忘食谋发展,以昂扬的精神状态和优良的作风迎难而上、锐意改革、不断求索。
第三,学习和弘扬塞罕坝人献身林业、无怨无悔、鞠躬尽瘁、“衣宽解带终不悔”的奉献精神,大兴敬业奉献之风。几代塞罕坝人不怕苦、不怕累,不为名、不为利,甘于奉献,甘于寂寞,以实际行动,展现了塞罕坝人的高尚情操,在河北林业乃至全国人民心目中树立了崇高的形象。我们学习弘扬塞罕坝精神,就要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,为党和人民事业任劳任怨、无私奉献,以实际行动推进科学发展、促进社会和谐、造福人民群众。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来,多想群众少想自己,多想事业少想名利,坚持在其位、谋其政、尽其责。要坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利,坚持慎独慎微,谋事干事,始终保持共产党人埋头苦干、甘于奉献的政治本色。
【学习塞罕坝精神心得体会2】
55载天道酬勤,谱出生态史诗;数十载矢志不渝,铸就绿色长城。位于河北省最北端的塞罕坝,尽管在蒙古语里意为“美丽的高岭”,可是在新中国成立初期,这里被荒漠、流沙占据,最高气温33.4℃,最低气温-43.3℃,年均气温-1.3℃,年均积雪达7个月,年均无霜期64天,年均6级以上大风天数76天。55年的艰苦创业,三代塞罕坝人在极端困难的立地条件下,在140万亩的经营面积上成功营造出面积112万亩的世界上面积最大人工林的绿色奇迹。如果把人工林按1米株距排开,可绕地球赤道12圈,不仅为京津筑建了一道防沙源、涵水源的绿色长城,也铸就了“忠于使命、艰苦创业、科学求实、绿色发展”的塞罕坝精神。
伟大的时期孕育伟大的精神。伟大精神是由一个个鲜明具体的“坐标”组成,从而形成一个能够长久涵养后人的“精神谱系”。革命时期的红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、沂蒙精神、红岩精神、西柏坡精神……建设时期的抗美援朝精神、好八连精神、大庆精神、铁人精神、红旗渠精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等……改革时期的女排精神、经济特区拓荒牛精神、新时期创业精神、孔繁森精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神、劳模精神……这些红色精神犹如鲜活生动的历史链条,把可歌可泣的中国精神串接起来,展示出来。
塞罕坝精神植根于140万亩的塞罕坝土地,源于几代成百上千名塞罕坝人的奉献奋斗,成长于塞罕坝日益辉煌的绿色事业之上,契合了时代发展的要求,是这些红色精神的传承、光大和延续,是中国精神的时代表达和最新诠释,成为永远飘扬的精神旗帜。
伟大的精神推动伟大的事业。歌德说过,奇迹是信仰最宠爱的孩子。也正是沿着“忠于使命、艰苦创业、科学求实、绿色发展”这条由“信仰”铸就的道路,一代又一代塞罕坝人奋斗在塞北荒漠,用辛勤的汗水不断浇灌,用坚韧的精神作为支撑,55年如一日,创造了属于自己的奇迹。从“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的茫茫荒原到“万里蓝天白云游,绿野繁花无尽头”的美丽高岭,塞罕坝精神的产生、发展到发扬光大,既是塞罕坝机械林场人精神风貌的生动写照,又是时代发展所形成的精神财富。
当年贴在塞罕坝地窝子门框上的一副对联:“一日三餐有味无味无所谓,爬冰卧雪冷乎冻乎不在乎——乐在其中”,充分表达了塞罕坝人战天斗地的壮志豪情和乐观主义精神,印证了社会主义核心价值观的先进性和实用性,既给我们留下了一道怡人的绿色长城,也为我们筑起了一道精神长城。每个时代都有着不同的代表精神,但为追求国家富强和民族复兴的伟大精神是一致的,塞罕坝精神是当前时代精神不可或缺的关键组成部分,是中国构筑生态文明建设的时代之旗。
伟大的事业呼唤伟大的精神。一个前进的时代,总有一种奋发向上的力量;一个强大的民族,总有一种百折不挠的意志;一个崛起的国家,必然始终保持着一种良好的精神状态。精神振奋则百业俱兴,形神怠驰百事俱废。今天,我们已经踏上了实现中华民族伟大复兴的新征程,经济进入调整期、改革进入攻坚期、社会进入转型期,各种矛盾叠加凸显……这都要不断爬坡过坎、攻坚克难,也必然伴随调整的阵痛、成长的烦恼。如何以更大智慧与勇气啃硬骨头、涉险滩,完成艰巨繁重的社会转型与改革攻坚任务?如何冲破思想观念障碍,突破利益固化藩篱,不断为创新发展注入新的动力和活力,让中国梦沿着绿色发展的航程展翅飞翔?这些,在塞罕坝精神中都能找到“答案”。
精神是时代最盛开的花朵。要成就伟大的事业,就要弘扬55年铸就的塞罕坝精神,把其贯注到经济社会发展的各个环节,体现到创新创业的各个岗位中,化作永不停滞的血脉、永远传承的基因。这样,追梦的脚步才会格外坚实,圆梦的力量才会更加澎湃,才会以厚重的奋斗底色托起民族复兴的伟大梦想,在“信仰”铸就的道路上高歌猛进、阔步前行。
学习劳模精神心得体会
弘扬劳模精神,争做时代楷模。每个人不一定都成为劳模,但人人都能学习和践行劳模精神。劳模精神没有“光环”的预期,更多的是职业的喜爱,发现的喜悦,劳动的乐趣,结果却实至名归。我们不妨带着“问题”、“感情”、“镜子”去学,或许,我们更容易学到劳模精神的实质。被誉为中国航天之父、中国导弹之父、火箭之王的钱老无疑是新中国历史上最伟大的人民科学家。在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。同时,他也心系教育,也提出了很多教育观念。人人皆可早成才,掌握现代科学技术体系,培养理工文艺结合的全才,科学技术与哲学的统一结合,品德情感与智慧能力并重,培养高尚品德和科学精神,这些都是现今正处于教育战线的我们值得深思的。
钱老一贯坚持把基础理论、技术科学、应用技术统一起来的考虑专业教学的内容。他提出要充分利用计算机、信息网络,人机结合优势互补的长处。而大成智慧人才培养的关键,还在于学生的品德与精神。因此要靠伟大的科学精神和崇高品德的教育与熏陶,要靠自觉地追求真理的兴趣与激情,要靠人在与计算机优势互补中对知识的有效集成与积累,小编 全面的范文写作小编站 要靠在社会实践中长期的锻炼,才可能培养出真正高端的智慧人才。尤其值得注意的是,钱老高度重视了哲学的意义,在他看来:一个科学家,他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观,必须掌握一个研究科学的科学方法!这样,他才能在任何时候都不致迷失道路;这样,他在科学研究上的一切辛勤劳动,才不会白费,才能真正对人类、对自己的祖国做出有益的贡献。我们也要把钱老的教育精神融入到我们的实践教育工作中去,真正去思考教学方法和思路,通过自己的不断努力,不断提高自己的思想认识和学术能力,争取培养出对社会有用的人才。
史礼婷
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