国旗下演讲稿:见利思义,不失人格

想要做好这件事情,必定先做好充足的准备。当我们需要在公众面前进行演讲时,最好是准备好演讲前要表达的内容。演讲稿可以促进演讲规律的研究。你是否为如何写好一篇优秀的演讲稿而感到头疼呢?经过收集并整理,小编为你呈上国旗下演讲稿:见利思义,不失人格,希望能帮助到你的学习和工作!

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见利思义,指得就是看到货财,要想到道义。它出自《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
利,是人之所欲。人要生存,要解决衣食住行,就不能没有对利的追求。人还要求不断改善生存条件,过更好的生活。这都是人之常情。
但是,对利的追求,应该受到一定的制约,应当不失德义。

想必大家都听过这样一个故事:丛林里有一只九色鹿,他的住址只有他的好朋友乌鸦知道。一天,他在河边听见救命声,于是他奋不顾身跳下水救人。那人非常感动,答应九色鹿不说出他的住址,因为说出来九色鹿就有被人杀头剥皮的危险。那天晚上,王后梦见了九色鹿,她要国王一定要捉住九色鹿。于是国王就贴出布告,悬赏巨金捉拿九色鹿。那个被九色鹿救起的人财迷心窍,说出了九色鹿的住址。国王捉住了九色鹿,他毫无惧色。他在国王面前跪下,说:“国王,我想知道你是怎么找到我的。”国王指着告密人说:“是他。”那人就是五色鹿救起的那个人。九色鹿怨恨的说:“我救你的时候,你发誓不出卖我,现在你全忘了吗?”国王激动的说:“九色鹿啊!你虽是四脚动物,却有慈悲的心。而你眼前的人,却是禽兽不如!”
由此可见,为了一己私利而置德义于不顾的人,是有失人格的人。这类人定会为人所不耻,遭人唾弃。

孟子曾经说过:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”
义是一切利益的基础和根本。见利思义也是中华民族的传统美德。

古人云:利不若义,义不若意。
如若我们取了不义之利,心不安,扪之有愧,一不利也;人不服或法不容,或后患无穷,二不利也。宋陈普说:利出私情害万端,义循天理乐而安。是非得失分霄壤,相去其初一发间。为了眼前一时的不义之利,古今中外多少英雄身败名裂甚至惹来杀身之祸。
但是,为义而死,纵不千古留芳,也是心安理得,不失人格。

那么,作为高中生,对利与义的关系,我们应有哪些认识呢?

首先,对待自己,我们应当见利思义,先义后利。一个人要生存发展,必须以一定的客观条件作基础。每个人都有满足个人需要而追求正当利益的权利。但是,由于每个人都处在和他人、社会的关系之中,个人生存发展需要的相应利益存在于一定社会的总体需求之中,因此,要满足个人需求,就必须首先和他人一道,改造自然界中的自在之物,使之变成为我之物;否则,个人需要就无法满足。这就是说,要实现和满足个人利益,必须以对他人和社会履行义务为前提,即先义后利。
其次,在对待对待他人是,我们要倡义导利,为义舍利。爱因斯坦说:“生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”如何对待他人利益,是义利定位的重要方面。个人利益和他人利益再根本上是一致的。但个人利益和他人利益的满足程度及实现途径却是不一致的,有时甚至是冲突的。因此,在对待他人利益上的定位应是倡义导利,为义舍利。
此外,对待集体,我们要做到义利统一,终生取义。个人利益的正确驱动,是经济和社会发展的重要动力。当个人利益与社会利益发生矛盾时,应当坚持以社会利益、集体利益为重,提倡大公无私、先公后私和无私奉献精神。

我们正处在一个伟大的时代,现代化建设的宏伟目标要求我们有更加宽阔的胸怀和更加高远的志向。我们更应志存高远,见利思义,符合道义的就取,不符合道义的就不取,努力成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个不失人格的人!

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国旗下讲话稿:见利思义,不失人格


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见利思义,指得就是看到货财,要想到道义。它出自《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
利,是人之所欲。人要生存,要解决衣食住行,就不能没有对利的追求。人还要求不断改善生存条件,过更好的生活。这都是人之常情。
但是,对利的追求,应该受到一定的制约,应当不失德义。

想必大家都听过这样一个故事:丛林里有一只九色鹿,他的住址只有他的好朋友乌鸦知道。一天,他在河边听见救命声,于是他奋不顾身跳下水救人。那人非常感动,答应九色鹿不说出他的住址,因为说出来九色鹿就有被人杀头剥皮的危险。那天晚上,王后梦见了九色鹿,她要国王一定要捉住九色鹿。于是国王就贴出布告,悬赏巨金捉拿九色鹿。那个被九色鹿救起的人财迷心窍,说出了九色鹿的住址。国王捉住了九色鹿,他毫无惧色。他在国王面前跪下,说:“国王,我想知道你是怎么找到我的。”国王指着告密人说:“是他。”那人就是五色鹿救起的那个人。九色鹿怨恨的说:“我救你的时候,你发誓不出卖我,现在你全忘了吗?”国王激动的说:“九色鹿啊!你虽是四脚动物,却有慈悲的心。而你眼前的人,却是禽兽不如!”
由此可见,为了一己私利而置德义于不顾的人,是有失人格的人。这类人定会为人所不耻,遭人唾弃。

孟子曾经说过:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”
义是一切利益的基础和根本。见利思义也是中华民族的传统美德。

古人云:利不若义,义不若意。
如若我们取了不义之利,心不安,扪之有愧,一不利也;人不服或法不容,或后患无穷,二不利也。宋陈普说:利出私情害万端,义循天理乐而安。是非得失分霄壤,相去其初一发间。为了眼前一时的不义之利,古今中外多少英雄身败名裂甚至惹来杀身之祸。
但是,为义而死,纵不千古留芳,也是心安理得,不失人格。

那么,作为高中生,对利与义的关系,我们应有哪些认识呢?

首先,对待自己,我们应当见利思义,先义后利。一个人要生存发展,必须以一定的客观条件作基础。每个人都有满足个人需要而追求正当利益的权利。但是,由于每个人都处在和他人、社会的关系之中,个人生存发展需要的相应利益存在于一定社会的总体需求之中,因此,要满足个人需求,就必须首先和他人一道,改造自然界中的自在之物,使之变成为我之物;否则,个人需要就无法满足。这就是说,要实现和满足个人利益,必须以对他人和社会履行义务为前提,即先义后利。
其次,在对待对待他人是,我们要倡义导利,为义舍利。爱因斯坦说:“生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”如何对待他人利益,是义利定位的重要方面。个人利益和他人利益再根本上是一致的。但个人利益和他人利益的满足程度及实现途径却是不一致的,有时甚至是冲突的。因此,在对待他人利益上的定位应是倡义导利,为义舍利。
此外,对待集体,我们要做到义利统一,终生取义。个人利益的正确驱动,是经济和社会发展的重要动力。当个人利益与社会利益发生矛盾时,应当坚持以社会利益、集体利益为重,提倡大公无私、先公后私和无私奉献精神。

我们正处在一个伟大的时代,现代化建设的宏伟目标要求我们有更加宽阔的胸怀和更加高远的志向。我们更应志存高远,见利思义,符合道义的就取,不符合道义的就不取,努力成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个不失人格的人!

培养健全之人格国旗下演讲


培养健全之人格国旗下演讲

培养健全之人格,听起来是一个陈旧甚至略显迂腐的主题。第六版现代汉语词典中,人格的定义是,一个人性格、气质、能力等特征的综合。所以今天我想从这三方面来谈谈我的看法。

先说性格。我想说的,不是性格决定命运云云。我首先想说的是善良。伊壁鸠鲁说,伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。我们并不是伟大的人,但善良也应该成为我们的必修课。贝多芬说,我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。善良是个宽泛而又现实的概念,你喂养学校食堂门口的猫是善良,你捡起地上掉落的垃圾是善良,你今天努力学习了也是对你自己的善良。我说的善良,是希望大家成为一个不自私的社会化的人,而现阶段作为学生,遵守校纪校规,好好学习,足够担起善良一小部分重量。我们身为镇中人,优秀的学习成绩固然是我们的追求,但时时心存善意的性格却是我们能收获的最宝贵的财富。

另一点关于性格的是你对于错误的认识。我说的不是主动认错或是积极改正,而是怎样正视你的错误。哲学家卡尔·波普尔说,如果我们过于爽快地承认错误,我们就可能无法发现我们曾经如此接近正确。面对发下来的一张数学试卷,你该做的不是抱怨又错了错了如何如何弱智的题目,也不是拿过草稿纸来从头开始。你应该对着当时的过程与草稿,努力用当时的思路思考,才真能发现自己思维的弱点。这种做法所形成的性格,将会是敏锐而又不疏漏的,而这种敏锐,也正是每一位镇中老师、每一位镇中学子所看中的。生活中的错误也一样。父母或老师找到你的错误,目的不是让你低下高昂的头颅,流下悔恨的泪水,而是希望你能剔除你性格上的瑕疵。培养健全之人格,要有善良而敏锐的性格。

再说气质。木心曾说,从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。《太阳的后裔》导演坦言,宋仲基阴柔的美感与军旅题材的作品似乎有些格格不入,因此并非最初人选。但刚从部队退役的宋仲基的自信、坚毅、沉稳的性格帮助他得到了这个角色。我们不可能每个人都像他一样颜值逆天,高考成绩在全国也能名列前茅。但我们要记得的,自信是一切强大气场的基础。身为镇中的一员,感受镇中浓厚文化氛围与长久历史积淀的熏陶,我们有理由相信自己是同龄人中的佼佼者。这种自信不是虚浮的优越感,而是敢于将矛头指向命运的底气。就像列夫·托尔斯泰说的那样,我之所以是贵族,是因为我从童年时代起在生活的所有细微之处,接受着高雅的爱的教育。我是贵族,无论是我,我的父亲和我的祖父都不曾知道良心和穷困之间的需要和斗争;没有必要在任何时候,对任何人去嫉妒,或者去祈求。培养健全之人格,我们不是贵族,却要有托尔斯泰那样不卑不亢的贵族的性格。

最后说能力。我要说的能力,侧重的是一个人知识和发展的全面性。我最有感触的是一句英语谚语:try to learn something about everything and learn everything about something.中文翻译是,通百艺而专一长。小时候我爸爸对我说,一个理科学生可以爱好文科内容,但一个文科学生要爱好理科内容却相对困难得多。尽管最后我成为了浙江最后一届文科生,但这句话我一直记在心里。我们并不是每个人都有机会或意愿去参与到学生会或一个社团的运行和管理,但我们每个人都有能力成为一个广泛的人。在信息碎片化的现在,王朔所说的知道分子并不见得是贬义词。相反这更像是我们应该追求的目标。学科的发展与交叉意味着我们未来从事的大多数职业都需要其他学科思维的介入或是其他领域灵感的启发。正如镇中办学理念所指出的那样,学生与学生间要实现高水平的差异化发展,而每一个学生个体,则应具备尽可能全面的素养。培养健全之人格,需要我们广博而不浅薄的能力。

最后想和大家分享一句话,是前几天整理东西时看见自己高一时候写的,虽然现在看来有些幼稚,但还算应景。小时候觉得海螺里能听到大海的声音,长大后才知道那是血管里血液在流动,我们每个人身体里都有个大海。希望大家身体里都有最健全的人格和最波澜壮阔的大海。

国旗下演讲稿:国旗下的演讲稿


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国旗下演讲稿:国旗下的演讲稿

相信我们大家都知道了这一令全体中华儿女义愤填膺的事件:在北京时间5月8日凌晨5时45分,以美国为首的北约部队竟然不顾《联合国宪章》、《维也纳外交关系公约》和国际关系基本准则,悍然用3枚(注:后经查实为5枚)导弹从不同角度野蛮轰炸了我驻南斯拉夫联盟共和国大使馆,造成我使馆馆舍严重破坏,工作人员20余人伤亡的人间惨剧!据调查核实,我新华社记者邵云环、《光明日报》记者许杏虎和他的新婚妻子朱颖等3名同胞已经壮烈殉职!众所周知,依据国际公约和国际法准则,不管在何种情况下,不管交战双方目的何在,任何一个国家的大使馆及其领事机构都不容侵犯,更不容肆意践踏,因为它们均是国家主权的象征,范文之演讲稿:国旗下的演讲稿。可以说,大使馆的尊严就是国家的尊严,而一个主权国家的尊严是绝对不允许侵犯的!
然而,今天,此时此刻,当以美国为首的北约部队在对南斯拉夫联盟共和国进行野蛮、残暴、毫无人性、毫无人道,更不论人权为何物地狂轰滥炸40多天之后,竟然横生事端,对我大使馆进行野蛮轰炸,老师们,同学们,这不但是对《维也纳国际外交关系公约》和国际关系基本准则的粗暴践踏,更是辱我国格,损我主权,害我国威,更侮我国家尊严的事啊!面对这样一个血的事实,不管美国怎样花言巧语掩盖自己的滔天罪行,不管北约怎样巧舌如簧地为自己曲意辩解,也不管打着所谓“维护人权”幌子的帝国主义国家集团怎样厚着脸皮四处游说,鼓唇摇舌吹嘘自己如何如何仁义,如何如何道德,如何如何以“维护人权”为行为准则,我们都不会相信!狼的声音再美妙,也只是狼的声音,它们最终的目的并非维护世界和平,也并非主持人间公道,更并非希望全世界人民都能享受自由灿烂的阳光,他们的目的只有一个,那就是:搅乱这个和平、宁静的美好世界,便于自己混水摸鱼,便于使自己称霸于全世界,便于让全世界的人民都在他们面前俯首称臣!
老师们、同学们,我们都是祖国母亲的儿女,我们都是在祖国母亲的哺育下健康成长的时代青年,正因为有了祖国母亲的繁荣、昌盛和富强,我们这些做儿女的才会有今天这样幸福的生活,才会在这个美丽的校园里读书、学习,也才会和自己的亲人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的阳光与亲情、友情的甘露!可是,如果没有了祖国母亲这棵为我们遮风挡雨的参天大树,我们的生命又将会是怎样的灰暗而苍凉!正因如此,诗人艾青先生才会在《我爱这土地》这首诗里深情地说:“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地刮着激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后,我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。//为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉……”也正因如此,学者、诗人闻一多先生悲呼:“我追问青天,逼迫八面的风,我问,拳头擂着大地的赤胸,我问不出消息,我哭着叫你,呕出一颗心来,你在我心里!”
老师们,同学们,我们是否也应像诗人们一样,对祖国有这样亲、这样爱、这样赤诚的深情,生为祖国,死亦为祖国?是否也应该像诗人们所说的那样:即使我死了,也要让自己腐烂在祖国的土地里面?如果你说,是的,我们也愿像诗人们一样,深深地爱祖国。那么,就让我们呕心沥血地教好每一页书,废寝忘食地学好每一门功课,为祖国多作贡献,尽我们的一份报答吧!最后,我希望所有的老师和同学们和我一起振臂高呼:祖国万岁!和平万岁!祖国不可辱!和平不可凌!

在飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会,是与非、美与丑、善与恶交织地存在着,这让我们不免在满眼的纷乱中迷茫。如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向,那么,一个正确的荣辱观,便是闪耀的光芒,指引着我们年轻而涉世未深的心灵。
即便整个世界的黑暗,也不足以黯淡这一支蜡烛的光亮。
对于我们在校的学生,“八荣八耻”决非一纸空文。“热爱祖国”不一定要气壮山河,但我们可以怀着敬爱,高昂地唱出国歌;“服务人民”不一定要惊天动地,我们可以力所能及,从小事做起;可以专注于科学,热心于劳动,让无知与懒惰远去; 以真诚的心,满怀着美好的爱去对待每一个人,让身边洋溢着其乐融融的真情;我们在考场上,在善与恶、对与错的一念之间,跨出正确的一步;在学习生活中,不知疲倦地去奋斗。去理解“八荣八耻”,我们的生活便洒满阳光!因此,我们不但要这样做,更要以之为荣,以拥有正确的人生抉择、积极的生活态度为无尚荣耀,让好逸恶劳,损人利已、愚昧无知等等,在阳光下无所遁形!
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”此时此刻,在这猎猎红旗下,我们高一(8)班倡议每一位同学:从唱响国歌做起,热爱祖国;从乐于助人做起,服务集体;从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯;从抚贫济困开始,关爱社会;从言而有信开始,锤炼真诚;从严守校规开始,遵纪守法;从节约开支做起,艰苦奋斗。让我们记住“八荣八耻”,它会使你的心纯静又热忱、善良又智慧,在你前进的路上成为有力的风帆。

国旗下演讲稿:考前国旗下演讲稿


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国旗下演讲稿:考前国旗下演讲稿

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

大家好!我演讲的题目是《考试来了,你们准备好了吗?》。

同学们,现在又进入期未紧张的复习阶段了,有的同学或许正为自己学习成绩不理想而苦恼,或许正为即将到来的期末考试而紧张,怎样才能使自己的头脑更聪明呢?据说有一个叫小机灵的小朋友,遇见了一个智慧大师,问:“大师,怎样使我明天比今天更聪明呢?”智慧大师说:“给头脑充电,明天你就会更聪明!”可是怎样充电呢?大师说了:一要多运动。二要增加营养。三要注意休息。四要手脑并用。所以说你要更更聪明的话,一定不要忘记给大脑充电,不要忘记运动、营养、休息呀!

期末考试马上就要到了,你们准备好了吗?其实考试对于我们并不陌生,经历了考试,我们有了千般经验和教训;经历了考试,我们获得了更多的知识。

期末检测是对自己一学期学习情况的一次检验。我们作为新世纪的一代,更应该树立为中华崛起而读书的目标,明确历史赋予我们神圣的职责,为了达到一目标,我们要一步一个脚印地向前迈进,认真做好期末考试的复习,在掌握基本知识的基础上温故知新,拾遗补缺,注意复习方法,提高学习效率,争取取得优异成绩。

同学们,让我们抓住每分每秒,为期末考试,学习、学习、再学习,考出优异的成绩,向老师和家长汇报,

我的演讲结束了,谢谢大家!

国旗下的演讲:国旗下演讲稿


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国旗下的演讲:国旗下演讲稿

各位老师,同学们:

大家好!

今天在这里我和大家谈一谈文明,不知大家可曾听过这样一句格言:

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来,

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不再钱袋,

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛!

的确是这样,因为文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,它是我们成为一个有道德的人和一个对社会、自然有用的人的准则和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道,那就是:将地面的垃圾捡起来,爱护公共财物,自觉排队,乘公交车给老人让座,遵守各项文明规范……,文明就在我们身边,一句问候,一个微笑,一个“请”或“让”的动作都是文明的表现。

可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离,在我们身边,在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如:在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑,有同学总认为:反正今天不是我值日或反正今天有人值日,有人打扫扔又何妨?再如:常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹,走不是走,却是一阵风的跑;还有同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首!现在我们很多同学把知识的学习放在首位,而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。如果我们不注重道德的修养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人、于己、于社会又有何用呢?所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人,然后才是成才,不能做一个单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人!

文明,有时只差一步,这一步该如何去迈?想信大家都已明白。就让我们从现在开始,用文明的举止,文明的行为,铸就新小一道亮丽的风景;用文明的礼仪,文明的饿习惯,铸就自己一生的光彩!

国旗下演讲:教师国旗下演讲稿


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国旗下演讲:教师国旗下演讲稿

学们,又进入期未复习阶段了,有的同学或许正为自己学习成绩不理想而苦恼,或许正为即将到来的期末考试而紧张,怎样才能使自己的头脑更聪明呢?
据说有一个叫小机灵的小朋友,遇见了一个智慧大师,问:“大师,怎样使我明天比今天更聪明呢?”智慧大师说:“给头脑充电,明天你就会更聪明!”可是怎样充电呢?
大师说:
一要多运动。人脑分大脑和小脑两部分,大脑由左右两半球组成。左半球主要管语言、数学等;右半球负责音乐、美术和空间的辨认。我们平时使用较多的是大脑的左半球,而大脑的右半球使用较少。因此给头脑充电,就特别要通过多活动左手左脚左边身体和多参加音乐、美术等方面的活动,来锻炼和增强大脑右半球的功能。这样左右半脑经常交替运动,大脑就会得到锻炼和发展。所以,我们要上好每一节课,因为有些课能使我们的左脑更聪明,有些可能锻炼我们的右脑。上好每节课,学好每个知识,就会使我们变得更聪明。
二要增加营养。大脑活动需要消耗一定的能量,我们的大脑正处于生长发育的重要时期,要维持大脑的正常工作,要促进大脑的发育完善,就必须注意身体成长所需要的营养,给大脑提供足够的能量。所以我们在吃饭的时候就不能挑食,因为每样食物等能给我们提供不同的营养。
三要注意休息。脑细胞不像身体的其他体细胞那样能贮存一定的营养。因此,脑细胞持续工作七八小时以后,活动便会减弱下来,会自动休息。休息可以使大脑消除疲劳。恢复机能。散步、做操、调换用脑内容。闭目静养和睡眠是几种不同的休息方式,小学生应保证自己有足够的睡眠时间。
四要手脑并用。我国的教育家陶行知先生曾做过这样一首教育诗:“人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被*。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,长大不得了。”这是告诉我们,每个人都应该学会手脑并用。
如果你想明天更聪明,一定不要忘记给大脑充电,不要忘记运动、营养、休息。

国旗下演讲稿:国旗下讲话


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尊敬的老师、亲爱的同学们,上午好!
3月5日是***“向雷锋同志学习” 题词发表46周年。3月,又是我们学习雷锋的传统文明月。几十年过去了,在雷锋精神的照耀下,一代代青少年实践着自己的人生价值。今日我们在这升旗仪式上再一次进行广泛宣传,主题是:学雷锋,扬新风,养成文明行为习惯。围绕这一主题,今日我讲话的题目是:学雷锋从小事做起一提起雷锋,中国人可以说是家喻户晓,人人皆知。这位普通的中国士兵,在他短暂的二十二年的人生岁月中,以平凡朴实的言行,展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力;一提起雷锋,我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事:帮列车员拖地、打扫候车室,为丢失车票的大嫂买票,给困难战友家中寄钱等等等等。所以人们常说:雷锋出差一千里,好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事,给别人带来了多少快乐和安慰。
是啊,自从***题词以来,多少人在他的精神感召下,在平凡的岗位上做出了不平凡的事。可是,多少伟大的人,伟大的事,哪个不是从身边的小事做起?
我曾经看过这样一个故事:一个小女孩经过一片草地时,看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了,于是她小心翼翼地为它拔掉刺,让它飞向大自然。后来蝴蝶为了报恩,化做一位仙女,对小女孩说:“请你许个愿吧!我将让它实现。”小女孩想想说,“我希望快乐”。于是,仙女在她耳边细语一番便飞走了,后来,这个小女孩果真快乐地度过了一生。而这个快乐的秘密就是力所能及地帮助身边的每一个人。
同学们,这个故事告诉我们,我们向雷锋叔叔学习,就要从做好每一件小事开始,从身边最平凡的小事做起:捡起地上的一片纸屑,你就是一个爱清洁的环保小卫士;帮助身边有困难的同学,你就是一个有爱心的好朋友;珍惜每一分钟,勤奋学习,你就是一个爱学习的小标兵;见到师长、父母问一声好,你就是一个懂礼貌的的好孩子;再过两天就是
三、八妇女节,你送给妈妈一本字迹清秀的作业;或为她端上一杯热气腾腾的茶水;或为她声情并茂地朗诵一篇课文,献上一曲动听的歌等等,来表达你对妈妈的爱。这一切的一切都是学雷锋的具体表现。这一切,不仅仅别人得到了快乐,你自己同样也是快乐的。
在我们学习、生活中,我们都希望别人在点点滴滴的小事中关爱自己,帮助自己,那种被关爱的感觉是幸福的,甜蜜的,快乐的!相反,别人也需要我们的关爱和帮助。是啊,只有人人都奉献自己的爱,我们的世界才能永远充满快乐!
同学们,让我们携起手来,共同努力,学习雷锋,从点滴小事做起,各位互助互爱,做一个新时代的“小雷锋”!
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演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《国旗下演讲稿:见利思义,不失人格》一文能帮助您解决关于2024“国旗下演讲稿”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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