演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。小编整理的范文“诚信演讲稿800字【两篇】”,供大家阅读参考。查看更多相关内容 ,请访问演讲稿频道。
篇一
我不是伟大的作家,写不出留传千古的名篇;也不是杰出的写手,写不出轰动论坛的佳作。然而,我仍以一颗宁静的、严肃的心尽力写出我的感言、我的经历。
诚信是我做人做事的法则,我的一切在世间的停留——没有诚信,我的一切将失去光环。我的学习、我的生活将充满阴郁。
因此,诚信在我心中的地位是无法改变的、无法泯灭的、也是无可代替的。
也许,在别人的眼中,诚信被当作旧俗被屏弃了;也许,在别人眼中,诚信已经一文不值;也许,在别人眼中,诚信甚至被当作虚伪的附庸。但是,在我的心中,诚信一直都是很严肃、很值得关注的话题——诚信仍然是我做人做事的准则,诚信在我心中的地位是神圣的,尽管在我的学习和生活中,因为诚信失去了许多。但我的所得是有成就感的,我因诚信而自豪。当面临金钱*时,你还能从容的对待自己的生活吗?商海茫茫的年代,你能走出尔虞我诈的怪圈吗?当有人感慨人心不蛊、世态炎凉时,你能坦诚的对待生活吗?我曾不断的问自己。但是,我的回答:时刻警醒自己啊,你决不是神。所以,你将面对的是一切不确定的困境和挑战——坚持你做人做事的准则吧!
虽我不是神,在传说中是没有苦难的神,但是我也不会是平庸的的人。这就来源于我的行动——为人踏实善良、做事认真负责。也许,我在不知不觉中拥有了诚信的法则,守时、信守诺言但决不轻易许诺。我只是一个平凡的小子,所以我无法啊改变一切,但是我相信只要每个人都做好自己的事,那么现在也不会要我们再大肆讨论”诚信问题的缺失“,国家也不会在提倡”诚信教育“,我们的群体也不会在埋怨世事的不公了,群众也就不会怀疑政府官员是否清廉了,考试也就不在需要监考官了……
那么,在我们的生活中还有谁不懂这理呢?在此我只想表达我的理解:诚信不可丢、无论我们在哪?在此,我已经是大一的学生。经历过无数次的考试,我深知*带来的*,但回想起来最终带来了什么呢?同样是崭时的快乐,终生的遗憾,难道不是吗?现在针对我们大学生的”助学贷款问题“,每次都是郑重的说明仍有部分同学的欠期无绝期啊!在面对家教中心的*下,大一的充当大二的,中文的充当英语的饿,导致一次又一次的失败——你动心了吗?面对那么多的欠贷案例,你有过充当贫困生的想法吗?这些都是我们通常能听到见到的,我们深思了吗?
诚信在我心中啊,这是个简单而不平常的话题,我心中的诚信应该是我做人做事的法则:应该是我生活、学习中的成功砝*。所以,我将尽己所能对我的人生负责、对我的人格负责——诚信,是不可遗弃的、是用来实践的而非理论。
篇二
尊敬老师、亲爱的同学们:大家好!
我演讲的题目是“诚信伴我同行”。
站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉浸在雄壮的国歌声中,庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担,中国教育总网文档频道我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名……。所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们中国教育总网文档频道的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”
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所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。
一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算……
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。
然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
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老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。
诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:“我一定好好锻炼身体。”可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!
守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说:有一位卖彩票的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的彩票交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。
综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们的拥有————诚信。
我的演讲完了,谢谢大家!
我们是90后,我们是活力十足的90后。通过阅读《我是90后》这本书,我深切的体会到了:我们需要学会团结,我们要敢于质疑,我们要善于创新,我们要懂得感恩。我认为未来需要的是多元化的综合性人才,要适应这个社会,首先我们必须学会诚信。
“诚信”二字在我们的学习、生活中起到了至关重要的作用。诚信在70后、80后身上被体现的淋漓尽致,到了我们90后这一代人,我们应当把这“诚信”更好的传承下去并发扬。所以,从现在开始,从一点一滴开始,我们就应该说实话,讲诚信。
学习中我们要讲诚信。身为90后的我们,在学习新知识的同时,我们是否已经牢固的掌握了旧知识呢?面对不会的问题,我们是不是会用各种各样的理由来搪塞老师,欺骗自己呢?这其实也是不讲诚信的一种表现。孔子就曾说过:“知之为知之,不知为不知。”只有实事求是、勤学好问,这样我们才能真正获取知识和本领。
在生活中我们要讲诚信。如果在马路上捡到财物,我们应该尽快联系失主或交给老师,而不是为了个人利益,把他人财物据为己有。如果社会缺失了诚信,每个人都将生活在恐惧和猜忌中。早上起床吃早餐时你可能会想:牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?走在马路上,你可能会想:是否每个人都遵守交通规则?人身安全是否受到了威胁?诚信是我们生活中必不可缺的传统美德,失去了诚信,不仅会让我们失去安全感而且还会影响到我们的个人声誉。
诚信不仅体现在:不自欺欺人,不说谎上,信守承诺和守时也是诚信的表现。相信大家一定都听过“曾子杀猪”的故事吧!故事中的曾子,正是为了妻子许下的诺言,把家里唯一值钱的大肥猪杀了,为的只是教育儿子一定要诚实守信,由此可见,有时,诺言不能轻易许下,而一旦许下了,就一定要想尽办法兑现。国外有一位著名的科学家名叫康德,他想来是一位既守时又守信的人。一天他为了准时赶到朋友家赴约,不惜花重金买下河边一农妇的木屋,并快速建成木桥,准时赶到了朋友家。这不也是诚信而守时的表现吗?
我们是阳光无限的90后,我们也要做诚实守信的90后,“诚信”二字在我们生活中占据着重要的位置,如果商人丢失了诚信,就是失去了财富。如果学生丢失了诚信,就是失去了获取知识的机会。如果朋友之间丢失了诚信,就是失去了一份珍贵的友谊。如果90后-------社会的希望丢失了诚信,那后果将不堪设想。所以,为了我们自己,也为了社会的未来,努力吧!让我们把这世间必不可少的东西------诚信,传承下去。
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“‘卡丹’到处有,‘狐狸’满山走,‘老爷’被偷走,‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作,这是《中国诚信报告》一书中对假产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的商品面前,存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时,您是否意识到,由于假产品的失信市场,已经使得真正的产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中,这样的例子比比皆是。
然而,掩卷沉思:中国是一个有着悠久文明历史的国家,重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史,走进了现代,更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工,我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来,发扬下去。
那是一个炎热的夏天,一位民工走进了××邮局:政府啊,我要办事。浓浓的乡音,使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘××耐心地询问用户要办什么事情,原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里,邮局的人是穿官衣、办公事的,就是政府。刘××指导用户办完了业务,叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上,刘××提出了这样的问题:用户为什么称我们是政府?在热烈的议论声中,年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象,更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来,正是在这种“每日一题,一事一议”务实型的班前会中,升华了员工的思想,提升了员工诚信守诺的素质。
在××邮局,无论是局长、还是员工,常说的一句话就是:不用把用户当成抽象的上帝,只把他当成对门的大妈,隔壁的阿姨。用平常心,为用户做平常事,用细心做好服务中的细节。××邮局刚刚开办国际业务不久,一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍,用户觉得被子体积较大,寄水陆邮件划算,书籍急用,寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议:被子体积虽大,但重量轻,把被子和书籍分开来寄,要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费,不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑,于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对,用户发现,一起寄航空件不但省了100多元钱,而且缩短了被子的时限。此后,这位用户不但寄国际邮件到××邮局,就是寄封挂号信也要舍近求远跑到××邮局交寄,用她的话说就是:在这办业务放心。
随手拈来,××邮局的对外服务中,有太多这样的细节,它们就象是和风、象细雨,润物细无声中,把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说,细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花,那么××邮局的延伸服务,则是诚信建设中的火石,不断地擦出诚信建设中的火花。
××年的1月15日17时,包裹台营业员张×发现了柜台上有一个棕色的钱包,问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主,张×把钱包交到了局长室。局长打开钱包,发现里面有800元现金,2张银行卡,5张名片。按照明片上的电话打过去,没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据,一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外,她说:我有好多年丢了东西不找了,因为找也找不到,但你们这28个电话,使我感到了诚信的回归,谢谢你们,不光是为了这个钱包。
“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语,让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远,邮政人责无旁贷。
有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、标价,是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最的诠释。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
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大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
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各位同仁,大家好!
我叫x x ,来自车管科,我演讲的题目是《社会需要诚信》。
所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。
诚信这一做人准则一直被世人深刻理解并传承。大教育家孔子说过:“人而无信,不知其可”,美国科学家思想家本杰明富兰克林也说过;“一个人失足可以马上站立起来、失信将永远难以挽回”。《狼来了》这部家喻户晓的童话,也被译成其他语种传遍世界,可见每个文明的国度都把诚信教育看得很重;这个故事也寓示着不诚信会给人带来灾难,甚至危及生命。诚信对一个人如此,对于一个国家也尤其重要。下面我们共同回忆俩个历史事件:一个是周幽王“烽火戏诸侯”,另一个是商鞅变法“立木取信”。周幽王为了博取宠妃褒姒一笑,谎报军情,导致身死国灭;商鞅“立木取信”,新法得以实行,使秦国渐渐强盛,战胜了东方六国,建立了中国历第一个统一国家。
还有个不诚信影响国运的例子:众所周知,前苏联,被我国称之为社会帝国主义纸老虎的、那个曾经霸权十足的国家,在一夜之间分崩离析,土崩瓦解,国将不国,国不下去了,原因虽然很多,也富有戏剧性,但不同的人从不同的角度得到不同的见解,有一个原因不能忽视:就是苏共中央机关报——《真理报》,总是报喜不报忧。面对苏共领导集团自身缺陷:腐化堕落、特权、任人唯亲等问题,本来有些通过新闻媒体的监督去发现披露,引起重视、通过改良及早解决掉,但《真理报》总是文过饰非,粉饰太平,这种虚假的宣传、使苏共领导人生活在虚幻自欺中,感觉良好,导致国家长期的积弊不能解决,积重难返。真理报的内容后来被苏联人带着嘲讽的语气描述,“我党总是取得巨大的成就,存在较小的问题。
一段时间以来,我们国家,社会存在价值缺失和偏离,拜金主义冲击传统的道德规范。诚信这一道德准则也不能幸免:虚假广告不断有出现,过期和假冒的食品药品、冒牌商品冲击市场,“豆腐渣”工程造成悲剧不断,招录考试时,考官考生舞弊,论文抄袭、学术造假骗取科研经费,假发票、假身份证、假学历、假结婚假离婚,不诚信现象五花八门。
近来,反腐风暴轻轻一刮,大批贪官纷纷落马,爆出的问题令人发指,其中包括用人方面的,跑官要官、买官卖官、带病提拔现象。有些单位会上领导信誓旦旦且义正词严地说,提拔干部看工作,一定按照我党使用干部原则,按照德、能、勤、绩选人用人,听上去是不是欢欣鼓舞、很激动人心啊,但是到了具体落实的时候,总是会被铜臭气、关系网冲击,党的用人原则无法落实,更有甚者,一些人借机立山头、拉帮结派、排除异己、铺设自己的贪腐人脉关系线。导致大量能力平庸、甚至品质有瑕疵的人员潜入体制内,这种情况一而再发生,让人感到迷茫、甚至动摇信仰,影响工作是一定的。幸好共和国的群众党员、多数干部党员都受党多年教育,能够经受磨练和考验。
调整干部许多情况下是体制内的事,尚且如此,对待体制外没有知情渠道的人会如何呢所以有民谣曰“电老虎水龙王,工商税务两匹狼”,又有民谣曰“大檐帽两头翘吃了原告吃被告”,何以能做到吃了原告吃被告呢?无非是欺骗和讹诈,有何诚信呀!这些问题人员,在上世纪末一定不止一遍地说:“深刻地理解了总书记‘三个代表重要思想”,本世纪初也一定会再三地强调自己用“科学发展观”武装了头脑,要真如他们自我标榜的那样,能出现上述情况吗? 歪嘴子和尚把经都念歪了。就道德教育方面我们说,父母是孩子的老师,官员对社会道德有引领示范作用,眼下中国社会不诚信到了非常严峻态势,不是吗?最近,人倒地扶与不扶,曾经引发全国热议,甚至频繁出现传销、碰瓷等违法现象。体制内尚有“歪嘴子和尚占据庙堂的诵经位置”。这种情况如不能很快扭转过来,与我国有竞争关系的国家必然会掩面窃笑,与我们敌对的国家必然会轻视我们,必然会影响中华民族实现世纪梦。我国加强道德建设的要求是迫切的、刻不容缓的,近来,党的群众路线教育实践活动正轰轰烈烈开展,又把培育和践行社会主义核心价值观作为重要工作来抓,我党是英明的。
那么,作为市机关事务管理局的一员,我该如何做呢?
答案:一、我们应该积极践行社会主义核心价值观,讲诚信,少些圆滑世故,建立简单、轻松愉快的人际关系。
二、我们加强学习,我们大部分人都是因为德才兼备,贡献突出、被提拔到领导岗位的,新时期一定要再接再厉,提高自己思想道德素质和科学文化素质,做到名至实归、才德称位,不能徒有其表。
三、要继续“深刻理解三个代表重要思想、继续用科学发展观武装自己的头脑”,积极参加党的群众路线教育实践活动,在活动中认真刨析自己,用壮士断腕的决心与过去不诚信等道德问题做一个彻底了断,达到凤凰涅槃,浴火重生。
四、具体工作(说科级以下干部的),需要自己完成的,不要推给别人,需要合作才能完成的要精诚团结,遇到有挑战性的工作,要科学处置,比如会务中心广场的国槐,该三月份栽不要拖到五月,是不是用水先把含沙量大的土质冲下,充实树坑周围以后,再栽种,不能总是种不活,去折腾。要把财政局拨给我局的用于保障机关运行的钱用好。
最后,本人声明,刚才所说只是为演讲而演讲,如有不妥,敬请批评指正。
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