幸福的尺度读后感600字

幸福的尺度毕淑敏读后感（一）

在写【幸福的尺度】这本书的读后感之前，我想先谈一谈毕淑敏老师的另一部作品，那便是【破解幸福密码】。像许许多多读者一样，我曾经很积极且很好奇地读完了那本书的每一个细节，无非是想找寻到那个密码，可是，读完后才顿然醒悟，那个密码其实并不存在，若说有，也有，那便是我们每个人对于幸福的理解。感慨之余，我一口气写下了【破解幸福密码】读后感，然后很随意地放在了我的博客上，没承想，点击率一路猛增。我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福这个词。而我之所以在这里炫耀点击率的原因就是要说明世人对于幸福这个词的重视或者说渴望。

幸福，这个我们平日里极少挂在嘴上的词，却以一种无比坚定的姿态潜伏一在我们的内心深处，特别是在生活品质日渐贫瘠的年代，对幸福强烈的渴望成了我们每个人努力的动力。可是，何为幸福？有人说幸福就是快乐，有人说幸福就是成就，也有人说幸福是个虚无飘渺的东西。还是我们勤劳朴实的老农最实在，吃饱穿暖就是幸福。是的，在不同的年代，幸福的定义有着不同的解释，或平淡，或飘渺，尺度因此而产生。尺度是每个人对于幸福的理解度抑或理想度，而因每个人所受的教育，所处的环境不同，对于幸福的理解度当然也不尽相同。还是毕淑敏老师说得好：幸福的尺寸始终在我们内心的神圣之处，那就是对自己生命状态的全然把握，知道自己在做什么，而这个方式又是给自己带来快乐的。

【幸福的尺度】一书虽说多数是毕淑敏老师的旧作，但因有了全新的装帧，读来倒也是别有一番风味。诚如毕淑敏老师在书中所说：我愿以当年老阿一妈一为自己亲人捻线的心境，要求自己的文字，温暖而不伤人。所以，无论是旧作或者新作，温暖的文字是永远让人百看不厌的。

这本书毕淑敏老师一精一心用了六大章节组成，每一章节都用了一个闪亮的标语，如：幸福，从心开始、幸福，为你守候的节等等。而且每一章都由几个独立的人或事组成，读来亲切、不会觉得枯燥乏味。再加上毕淑敏老师灵动的文笔、敏捷的思维，还有那种拉家常似的娓娓道来的叙述，让我们在感动之后，回味无穷。

书的一开始，毕淑敏老师以提醒幸福为开篇，我先是很惊诧，仔细一想，也不无道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都觉得不快乐，可是，你又是如何知道自己不快乐的，那必定是体会过快乐滋味的吧。那么，这段快乐的时间哪怕是几分几秒你也要紧紧记牢了，提醒自己你是幸福的。在生活中，我们往往对悲伤过于沉湎，而对那

毕淑敏幸福的尺度读后感（一）

文/毕淑敏

尺度表面上看，很好理解，就是说，物体在不发生质的变化前提下，可以有一点变动的范围，但是，不能过量。比如热水在99摄氏度之下，看起来都差不多，就算有点小气泡泛起，也无伤大雅。一旦突破这个界限，抵达100摄氏度，那么，水在刹那间变了模样，沸腾嚣张，白雾滚滚

现实生活中，尺度和我们如影随形，你无法逃脱它的手心。你的身高，你的脚长，你的血压，你的收入，你走过的路程尺度无所不在。

有次我在某地授课，谈的是幸福问题。一位女听众举手发问，她侃侃而谈自己工作顺遂家庭和睦，儿女双全父母健在我听了半天，不知道她的问题是什么。

听众们渐渐一騷一动起来，估计他们也和我一样，摸不着头脑。我抓个缝隙插一进去说，不好意思打断一下您，这是现场提问时段，您发言到现在，我还不知道您有什么问题？

我的问题是她一下子愣了，支吾着。

听众们不耐烦起来，有人示意我别再耽误时间。我耐心地等待，女子终于想起说：我已非常幸福了，但还想要更多的幸福。您说，我该怎样办？

场上有嘘声响起。大多数人都认为自己不够幸福，您高调炫耀了自己的幸福，让有些人刺痛。你还想要更多的幸福，这不是渔夫和金鱼里面的老太婆吗？

我说，您只需要做一件事情。一个幸福女人，接下来要做的事就是感恩和知足。

幸福并非无边无际，也是有尺度的。对地球上的人们来说，最大的尺度，莫过于宇宙。就是说，幸福不单有三维空间，还要有四维空间，那就是时间。

那么，在广阔的地域中，在无垠的时间里，该如何看待幸福？眼前感知的幸福瞬间，是否可以永恒？

你今天幸福，但你并不能保证明天幸福。从这个意义上讲，那个沉浸在幸福中的女子有所担忧，也可理解。不过，尺度有则。面对幸福，你不可以贪婪，因为幸福本身就是有节制的。你不可以炫耀，因为幸福本身是朴素和宁静的。你不可以一厢情愿地认定这是自己命好，因为从宏观讲，有巨大的力量凌驾于我们卑微的生命之上。你不可僭越，将那功劳仅仅归于自己。不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。大自然和历史给予的教诲，千万要牢记。

幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物质的混合一体。它的尺寸始终在我们内心的神圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握，知道自己做什么而这个方式又是给自己带来快乐，并对他人有所裨益。

幸福哪怕再细微，也顽强地存在。

毕淑敏幸福的尺度读后感（二）

在写【幸福的尺度】这本书的读后感之前，我想先谈一谈毕

前些天，同事给我拿来了一本书是白岩松的《幸福了吗》，白岩松我自认为很了解，中央电视台的金牌主持人，《焦点访谈》栏目的铁嘴钢牙。我虽是一个中学数学教师，也算得上是一个小文化人，一直很崇拜白岩松，因为白岩松的言论一向以有勇气、有价值著称，他敢说真话，语言犀利，直面真理。我认真读了这本书，内心有崇敬、有共鸣、有叹息、有不平。我合上书本，苦思敏想，幸福的标准是什么？自己幸福吗？从白岩松的书中让我们理解幸福不是单纯的钱赚的多，房子住的大，社会地位高。人的欲望永无止境，一己私利实现的快感并不是幸福，只有从心底想着付出，而且在行动上做到了，才是幸福，靠真本事努力，并享受着努力的过程才是幸福。 怀着纯真的梦想，我满腔热忱的踏上了三尺讲台，从如画的江南大都市上海来到千里冰封北国，转战咸阳，三十多年来我也曾不计得失的一头扎进我所热爱的数学教学工作之中，我也曾毫无保留的奉献着我对学生全部的爱。现在也可谓是桃李满天下了，每逢多年教过的学生来看我时，在大街上行走，听到喊我一声老师好，碰到学生家长问寒问暖，我感到无比的幸福。在学校在课堂，我把学生的每一点滴进步当作我生活的动力，精神的源泉，学生们把我当母亲，当朋友，我高兴时他们欢愉，我生气时他们内疚，真像自己的孩子一样，我感到的是温暖是幸福，什么房子、车子、票子对我来说根本没有这些重要，我只要我的学生学习努力，到了社会上受到称赞和尊重，是一个有用的栋梁之材，这就是我的幸福。在目前，我感到我是幸福的。

最近我在读毕淑敏的散文集，《幸福的尺度》，让我明白了幸福到底是什么。

“世界上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的，没有人预报幸福的。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是静悄悄地扑面而来......”，《提醒幸福》一开始读这本书给我映像最深的就是这篇文章了。它的文字很唯美，可是我当初还不太理解其中的奥秘。可一个偶然的情况下，让我理解了幸福的含义。

“滴答，滴答，”时钟在分秒不停的走着。“啪”地一声，分针指向“12”，时针和分针形成了30°的夹角，已经11点了。星期六，本事让人放松的周末时光，可我依然在奋笔疾书。为什么?因为对于学生来说“风暴”，月考来了。对于上次考试失利的我来说，月考无疑是证明自己的救命稻草，所以，我必须抓住这次机会!

“吱，”门开了，妈妈蹑手蹑脚地走了进来，端来了盛满温水的玻璃杯，轻轻地放在了桌角，那杯温热的水在玻璃杯的映衬下显得那样纯净，毫无杂质。妈妈看了我一眼，叹了口气，说：“孩子，11点了，快睡觉吧。别累着自己了!”可现在一心想做题的我哪顾得上妈妈的提醒和那杯水啊!于是，我不耐烦的说：“行了，行了。我知道了!你要是困，你先睡不就行了?”妈妈摇了摇头，又蹑手蹑脚地走了出去，轻轻地关上了门。

不知过了多久，我的眼睛又干又胀，困意已经无数次地侵入我的大脑。我伸了一个懒腰，眼睛一扫，就看到桌边放着我前几天读的书，《幸福的尺度》，又看到了放在一边，已经有些冰凉的水。打开门，我看到电视机不停发光的屏幕以及坐在沙发上睡着的妈妈。妈妈的黑眼圈何时变得那么地重?这是，妈妈的头往下一垂，醒了过来：“哎，我......我怎么睡着了，你准备睡觉了?”我点了点头，轻声说道：“你也快睡吧，我这就睡。”

妈妈慢腾腾地走进了房间，还不忘提醒我：“要快点睡觉啊!”我默默地走进房间，端起那杯已经冰凉的水，喝了下去，顿时，我理解了书中的含义，理解了什么是幸福，眼眶在不知不觉中发热了起来......

这是我喝过最甜、最纯净的水，就如同母亲对我的心一样干净，毫无杂质，也让我明白了幸福哪怕再细微，也顽强存在......

经历了这件事，再回顾这本书，才发现书中处处都有我的影子。

最近在看的这本书，让我觉得心灵像一棵重新生长的大树，吸取到了更多的养料。

作为用心心理学的实用书，本-沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理，十分浅显易懂。

书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的垃圾食物，吃它等于享受眼前的快乐，但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为享乐主义型，他们只顾及时行乐，不管任何负面后果;

第二种汉堡是口味很差，但能够确保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是未来的目标，他们被称为奔波劳碌型;

第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻没有享受到美味，而且日后也会影响健康。这类幸福观的人，对生命已经丧失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，我们称其为虚无主义型;

最后一种汉堡就叫做幸福型汉堡。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。

本-沙哈尔给幸福的定义是：快乐加好处。

相信所有追寻幸福的人读罢这一段文字，都会掩卷叹息。我们不禁感慨，我们都曾千万次地追问的生命中最重要的东西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作着的，为什么整日劳顿而没有快乐;那些学习着的，为什么耗费时间却收效甚微?那些拥有万贯家财的人，为什么精神空虚百无聊赖;那些手握着幸福的，为什么身处其中浑然不觉?

信念决定命运。幸福才是人生的至高财富，它不在攀登的顶峰，也不在徘徊的山脚，而在努力向前的一路之上。注重目标，更要注重过程，享受创造着的此刻，才会有更完美的未来。

书还没有读完，我的这种被点化而顿悟的激动，还在继续中。

过好每一个今天，就是一种幸福，下面是小编为大家整理的读后感，欢迎大家阅读。

《幸福的方法》读后感(一)

书中给我印象很深的一句话，与大家共享：与我们关心的人和关心我们的人一起分享人生经历、想法以及感受，可以增加生活的意义并安抚我们的痛苦，让我们感到这个世界充满乐趣。孩子已经休息，而我现在在完成孩子老师布置的任务，写读后感，和大家分享我的读书体会，这本身就是一件有趣的事情。这么多个学期，我们家长们坚持读书，坚持写读后感，坚持在阅读中成长，坚持分享!

这两个晚上，丛笑和她的小伙伴们在小区里摆摊，卖一些笔、玩具和发夹之类的小玩意，有一些是她获得的奖品。今天晚上，丛笑一人下楼摆摊，回家后，我发现她满脸地不高兴，说她很难过。原因之一是她摆摊中途上楼换衣服时，她的小伙伴们帮她的爱心发夹卖了3块钱，小伙伴们收了推销费1元，她得两元。小伙伴们说，如果她们不在那儿推销，发夹就卖不掉。她说发夹是我的，为什么我要給她们钱?

我先和她说，嗯，是很难过，我们要是不上来换衣服就好了，妈妈若是同意帮你送衣服就好了(我当时在洗碗，没有答应她帮她送衣服)，我相信你在那也能卖掉的。接着我说，没关系的，本来大家就在玩，玩就要玩的开心。然后我说我们问问爸爸，看爸爸怎么说。我把电话拨通，打给孩子爸爸，孩子一开始不愿意通电话，从椅子上下来，又坐到了窗台上，头转来转去。然后我按了免提键，拿着手机，孩子远远地对着手机先把情况说了一遍，爸爸在那边认真地听着，中间没有打断。然后听完整件事，爸爸先笑了，说没听清，让我再说一遍，这时孩子把手机拿走了，又靠近地说了一遍，听完后爸爸告诉她，很亲近的人在一起是不需要在意这些的，她们说得也对后面的我走开了，没有听到。我不知道他们父女俩聊了什么，但是孩子心情好多了，不再纠结这个事情。孩子遇到问题了，我们会想办法让她说出来，并且我们会认真地听她说，然后告诉她我们是怎么看这件事的。即使爸爸经常出差在外，我也会让她知道，有什么问题，可以电话告诉爸爸，爸爸也同样会和帮你分析，甚至分析得更好，所以孩子和她爸爸的关系一直很好，并没有因为没有爸爸的陪伴，反而感觉爸爸一直在身边。我们希望她能够通过这样的分享，提高分析问题和解决问题的能力。

再看一下，孩子自己是怎么处理的呢?她在我的询问下说了出来，和我及时沟通自己的想法，想获得我的安慰和支持，当然她得到了。接着我们打电话给她爸爸，听听爸爸的意见。这

比起这本书的名字，它的封面更吸引我。那是希腊雅典黄金时期的一幅服壁画，画中重点描述的是一位对幸福充满渴望的少女，而在画的上端是一个有着神力的天神，没错，就是他主宰着人类的幸福。这只是我对这幅画简单的描述罢了，为了证实这一点，我翻开书的目录，大致浏览了一遍。我读书不太喜欢一页一页的翻，因为那样会让我陷入困顿之中，我反而更喜欢有选择的读，只有翻开自己感兴趣的那一页才能勾起我的思绪。这本书我没有完全看完，但是仅仅的几目就足以让我深思。 什么是幸福，其实我们根本没必要在这字眼上纠结，有人说，和家人在一起共度天伦之乐就是幸福；有人说，今天能吃饱，就是幸福；有人说，能完成今天的任务，就很幸福然而，在我眼里，那根本不算什么幸福，只是生活中给你的一点甜点罢了。克洛伊索斯在临死前才意识到索伦所说的神常常是叫许多人刚刚瞥到幸福的影子，随后便把他们推上了毁灭的道路，就连他自己也情不自禁的大喊：活着的人没有一个是幸福的。也许，你们会觉得这个很荒谬，找他这样来说，岂不是说，我们世上没幸福可言了？其实不然，我们可以换个角度想，人就是要有这种信念，才能不断向前，追求真正的幸福，知道自己临死前，再回忆起过去自己经历的那一切，也许这样你才会真正感受到什么是属于你的幸福。也好让那些自以为幸福的人醒悟过来，不要只沉浸在这短暂的幸福中，要更加努力向前。

《嫁给幸福》读后感600字

《嫁给幸福》汪国真

有一个未来的目标

总能让我们欢欣鼓舞

就像飞向火光的灰蛾

甘愿做烈焰的俘虏

摆动着的是你不停的脚步

飞旋着的是你美丽的流苏

在一往情深的日子里谁能说得清

什么是甜什么是苦

只知道确定了就义无返顾

要输就输给追求

要嫁就嫁给幸福读后感：汪国真先生的这首小诗，与其说是一首抒情诗，还不如说是一首哲理诗。字里行间透露出来的是一种人生的启迪，和睿智的诗性，我想这就是这首诗歌最大的魅力所在。最让我感触颇深的莫过于最后三句：确定了就义无反顾，要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。这应该算是追求生命价值的过程中，最浪漫的宣言，也应该算是体现生命价值的过程中，最诗意的感悟了。我想，在这个现实社会当中，我们大多数人迫切需要那种义无反顾的精神，然而，在改造出这样的人之前，社会和教育需要做的（特别是语文课堂），就是去呼唤儿童内心的一个诗性品格时代的到来。记得王崧舟先生提出过诗意语文这个观点，在他的这个教育思想的基础上，我觉得语文课堂在启迪诗性这一块，还有更大的挖掘空间。最后，希望我们的语文课堂，能够多点诗性，少点教条，多点内涵，少点刻板。

我有幸拜读了美国教育哲学和约翰杜威研究学会前任主席内尔。诺丁斯的《幸福与教育》一书，让我受益匪浅，感受颇多。在书中，作者以幸福的另类视角为切入口重审了教育的目的，对将幸福作为一种教育目的的话，我们会如何去教学这一主题进行了探讨，将幸福与教育相关联，全新阐释幸福的内涵和外延，探究了教育事业的幸福使命，打开了教育研究新的视野。 作者在书中写道因为教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展，换句话说，没有教师的幸福感觉，就很难有学生的幸福感受；有幸福感的教师才会感染自己的学生，也会在与学生相处的过程中感受到幸福，从而潜移默化地，学生也能体会到教师的幸福，感受到生活的美好和人性的善良。做一名人民教师，就要做一个有幸福感的教师；要有一颗感恩之心，要善于捕捉生活中点滴幸福的感觉并及时放大迁移；要净化自己的心灵，将人格魅力和道德情感这两道最美丽的光环送达我们接触到的每个学生。同时我们需要有欣赏的眼睛、微笑的面容、智慧的头脑，我们的精神要融入学生的心灵，帮助学生找到自己的幸福尺度，滋养学生的未来生活。我们更要有宽容的心态，上善若水，天道酬勤，让我们走近孩子，走进幸福教育，让幸福感与专业成长融为一体。

读幸福的尺度有感（一）

第六十五个国际儿童节即将来临，社会各界人士在节日来临之际也走访学校，给祖国的花朵送上节日的问候。今天多湖街道的主任和人武部长、妇联干部等一行六人来我校，给贫困生送上一精一美的学习用品，看着一个个脸上绽开的笑容，学校老师在关心着他，政一府在关心着他，那是多么幸福啊！

趁着这一节日告诉孩子们：国际儿童节定于每年的6月1日，是为了悼念利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利，1949年11月，国际民一主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和其他国家的代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。它是为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，抚养权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童而设立的节日。听完这些，孩子们若有所思。

今年，我们学校用跳蚤市场的活动方式庆祝孩子们的节日，孩子们无比新鲜，也感到兴奋不已，当班主任告诉这一活动形式后。个个回家准备物物交换的材料，给他们一个舞台，让他们感到幸福就在身边。

再看看毕淑敏写的【幸福的尺度】中写到关于孩子们的文章，心灵上又受到了洗礼。那是她写的【世界上最缓慢的微笑】，毕淑敏随救援队到医院看望地震后被救出的孩子，看到孩子们的惨状后，她心里很难过。当看到孩子们久违的笑容时，她感动得哭了。那最为缓慢的笑容，无比脆弱，是因为孩子们在地震中身心受到了巨大伤害，很难高兴起来。但最后还是笑了，可见这些孩子很热一爱一生活，他们在灾难中表现得很坚强。一个热一爱一生活的小生命在作家眼中是如此美丽！同样在我们的眼中，一个热一爱一生活的作家才能写出如此细腻的文章打动读者。在我们读者眼中一个热一爱一生活的孩子是幸福的！其实幸福离我们并不远。

我喜欢毕淑敏的【幸福的尺度】，那一篇篇脍炙人口、发人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身荡漾开来。每次捧读，都是对心灵的又一次洗涤和滋养，久久不愿放下。

她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在【全家福的琐屑】中告诉世人：真正的尊严应该是一种独立自主的一精一神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉