教学勇气读后感课件

教学的勇气读后感范文一

春花秋月总能引发诗人的感怀,而寒来暑往却能激起老师的惆怅,在你我的教学生涯里,这样的疲惫,迷茫偶尔会悄悄浮上心头,我们不知道明天是否还有继续的勇气。

面对教师这种心灵的迷失,帕克,帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学,从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨,他的很多观点都给我震撼的感觉,加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重,让我更加愿意用心去聆听,去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离,而当分离产生后,面对源自内心的恐惧,教师只能在面具后隐藏,与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离此刻,教师深感疏离的痛苦,深切渴望不分离。所以,帕尔默呼唤让我们重新认识自我,坦然面对恐惧,积极重建联系,在共同体

中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的勇气。

毫无疑问,《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案,更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中,我常常会掩卷沉思,会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照,在比照中感慨、顿悟!

1、当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候,就使得采用不同教法的老师感到被贬低,被-迫屈从于不属于他们的标准。这时,他们必然会感受到痛苦。

的确,在现实的教改实践中,时不时会有某种教学方法的流行,在流行的季节里,正如大家对名牌服饰的追随,不论内心是否真正认同,不论是否真的契合自身特质,大家都会自愿或不自愿的去使用,惟恐自己被排除在潮流之外。这样的使用,效果可想而知。做为一个普通教师,我不敢惶论这种流行的是与非,但我真的感受到理性消费的必要。当我们要选择某种流行的时候,我们应该先深入的去了解它,也深入的追问自己这种方法所体现的价值是我所推崇的吗?我有推行这种方法的个性特质和优势吗?。帕尔默认为教学不能降低到技术的层面,真正好的教学来自教师的自身认同与自身完整。这与我们中国的说法教学有法,教无定法有异曲同工之妙。对于这一点,我深有体会,当我初遇尝试教学法的时候,那种相见恨晚的感觉,让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹棒、棒、你真棒!每次在别人的课堂听到就不自在,在自己的课堂使用也觉得羞愧,那时,我也会责备自己的落伍,而今,帕尔默终于令我释然,与其违心地痛苦地时尚,不如真实地坦然地放弃!

2、也许课堂既不应以教师为中心,也不

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我的教学勇气读后感范文一

峡谷的蝉鸣声听来很特别,不似这里吱吱地叫个不停,而是起伏有致,时断时续。但无论怎么婉转,一闻便知是蝉。蝉便是蝉,改变了嗓音和语言,改变不了作为蝉的特质。一样的于地底蛰伏数年积攒能量,却只能在枝头鸣唱一个秋天。古人赞美着它的纯洁,今人贬低着它的行径,又有几人关注过它的感受?唯有智者短短几字借它说着自己的心事:无人信高洁,谁为表予心?

《我的教学勇气》编辑了许多美国教师的教学故事,与我们不同的嗓音,不同的语言,展示的场景、表现的心情却是那么的相似。也许,只是因为我们有着共同的特质:教师。我们同样需要为完整教学生命积累着,积累着知识、经验、爱心以及耐心。我们同样需要为继续教学故事奉献着,直到青丝熬成白发,皱纹篡改红颜。这本书之前从未认真听过我们自己的声音,这本书之前,从未有人愿意倾听我们的声音。

时间淡漠了激情,也许与此同时也淡漠了对理想的坚持。岁月苍白了生活,也许与此同时也苍白了对信念的执着。一年年在同样的操作间里周而复始,没有了新奇。确实,一些时候,教学成了件平淡乏味的事。忙于事务的我们,除了象征性停下来应付些额外的差事,根本没有时间或者说没有心情静下来思考我们曾固守过的心灵,更加没有有效的方法来强调曾经的那些日子留下的痕迹。

那么,十几年的教学生涯除了憔悴,还给我们留下了什么?不思考,又怎能有收获?很多时候,思考对我们来说是件痛苦的事。它意味着在享受大部分快乐的同时,还要承认一些失误、修改一些作为、寻找一些遗失的很重要的东西。为了悠闲,我们往往选择逃避。为了轻松,我们往往选择放弃。在山脚下徘徊的时刻,在把头深深埋入沙子的时刻,我们丢弃了一点骨子里原本有的东西,那就是:勇气。

来自异邦的鸣唱唤醒了心底的声音。鼓足勇气面对,才有可能获得成功。面对的不仅仅是学生,面对的还有社会,还有自己。教学既是智力工作,也是正义事业。为教育公正而教学,公平会换来应有的公平,公正会得到应有的公正。在滋养学生的同时,要时时返回自己的心泉,从中汲取滋润自己的甘霖。这样,正义和公正才不会枯萎凋谢。

生命消逝前的这个秋天,蝉的鸣叫依旧那么响亮。它丝毫不为评价的不公而抑郁,也丝毫不为即将离去而伤悲。因为它在告别这个世界之前,早已经将无数生命深深埋入了土壤,下一个艳阳高照的夏天,又一曲合奏会在树梢回荡。

行西陆谓之秋(隋书天文志),西陆是属于蝉的季节,夜色里,有雨声和蝉声

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勇气读后感(一)

勇气有很多种。有的令人敬畏。有的平平常常。总之,不管哪勇气就是勇气。勇气,是你第一次骑车不用安全轮。勇气,是晚上由你负责查看房间里的动静。勇气,是读侦探小说时不先翻到最后几页,偷看到底是谁干的。勇气,是和别人吵架后你先去讲和。勇气,是你知道个大秘密,却答应对谁也不说。勇气,是改掉坏习惯。勇气,是一爱一它,却不摘它。勇气,是不开灯就上一床睡觉。勇气,是努力藏起你小气、嫉妒的一面。勇气,是知道还有高山,就一定要去征服。勇气,是再来一次。勇气,是坚持自己的梦想。勇气,是立志做一名消防员,或是一名警察。勇气,是必要时说声再见。勇气,是我们相互给予的东西。

讲完这本书心里多少有些感慨。儿子说:一妈一一妈一,昨天我打针一点都没有哭哟。我现在晚上上卫生间也不害怕了。我以后的勇气会越来越多哟,因为我正在慢慢长大呀!听儿子这么说,我却觉的给孩子去发挥的勇气地方实在是太少了。在外面孩子乱动乱跳,去尝试有新鲜感的东西我叫住他。在家里有吵闹的行为时,就呵斥他;孩子有问题提时,不是被奚落一顿,就是嫌烦影响到自己做事。孩子拥抱未来的勇气就在我们的手里,最重要的是,怎样让孩子迈出第一步。试想,一个孩子如果没有勇气和胆量去做他想做的事、去做他应该做的事,他这辈子会是什么样?

勇气读后感(二)

在寒假里,我看了一本名叫【感动小学生的50个人物】的书。其中【勇气】这个故事,让我深受感动。

在19世纪英国的一所学校里,一次有一名强悍的高年级男生命令新生替自己做事,被新生拒绝后就开始殴打新生。这时候边上的学生要么畏惧地逃避,要么幸灾乐祸地观看,只有一名学生勇敢地挺身而出,大喊:住手!你到底要打多少下才肯罢休!这个勇敢的学生就是后来扬名世界的英国大诗人拜伦。

我不禁想起了我二年级时发生的一件事情。那次是在一次放学后,我在校门口看到几名高年级的学生堵住了一名低年级的学生,想让他给大伙儿买吃的。低年级的学生不愿意。

我看到了他在四下里张望,我知道,他是想寻求帮助呢。可是,我当时的念头是:那些大孩子可比我高出一个头呢!可千万别找上我!于是,我连忙退后一步,躲在一旁连大气都不敢出。看了小拜伦的故事,我真为自己当时的行为感到羞愧,明知道那些大孩子的行为不对,却没有想任何阻止他们的办法,而是灰溜溜地躲避了。

其实,我们也可以像小拜伦那样,勇敢地面对困难,勇敢地维护正义。我们欣赏勇气,因为它是一种毫无

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教学勇气漫步教师心灵读后感(一)

玖了【教学勇气――漫步教师心灵】一书,虽然是由被翻译成中文的,在此过程中难免变得晦涩难懂了许多,或许从某种角度而言较低了可读一性一,但是仍然震撼心灵,毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学,一直以来都是大家一直探索的问题,而在这里,帕克。帕尔默比任何人都有自己独到的见解,使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人,这本书都代领我们进入了一个新的领域。

这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的一精一神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业,他们深一爱一着自己的学生和课程。但是,教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激一情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样,把一爱一献给孩子们,用心来教,为我们的教学注入鲜活的情感?

在本书中,帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。这本书建立在一个简单的前提之上:良好的教学不在于教学技巧的纯一熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。尽管表现形式不一,但是优秀教师都有这样一个特点:他们完全沉浸在课堂上,和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网,这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样,学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法,存在于教师的内心中。教师的内心包含一着知识、情感、一精一神和意志。

【教学勇气】震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似,作为教师,我们每个人都免不了恐惧:恐惧教学效率的不尽如人意,恐惧家长、社会对教师的高要求,恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距因为恐惧,继而便拼命地寻找改变的源头活水,一而再,再而三,不断地拼搏、抗争、奋斗,终于,有了小小的收获,然成功的喜悦尚未遍及全身,便发现自己早已因此疲惫不堪,只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已;倘若拼搏、抗争、奋斗失败,那更懊恼不已,觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹:人是多么渺小,以人个体之柔一弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后,很多人会选择再战,当然也有人会选择逃避,丧失斗志,从此消沉。

【教学勇气】这本书就像陈年酿酒,是越读越香醇。这也是一本具有开创一性一的书,能带领教育者们,对教学生涯进行永无止境的探索。

这本书适合这些教

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刚刚拿到《教学勇气》这本书时,我先翻开《教学勇气》的目录,努力寻找具有亲和力的章节,最终把目光落到了第二章的有问题背景的学生这一节中,翻到那里,努力地细细品读,居然能从自认为晦涩的语言中获取同感,振聋发聩,醍醐灌顶。

摘录其中几节:

当问及让老师说出优秀教学最大的障碍是什么时,经常听到的答案是我的学生。当问到为什么会是这样的时候,听到的又是一连串的抱怨:我的学生沉默寡言、郁闷孤僻;他们没有社交会话能力;他们注意力持续的时间太短;他们不能很好地理解、交流观点;他们死抱着狭义的重要和有用的观念不放,而无视思想领域。当追问这些所谓过错的因由时,听见了又一连串的常规抱怨抱怨社会弊病。双亲缺失,家庭破碎,公共教育不到位,电视和大众文化平庸之极,毒品合计究竟造成的危害,所有这些都是使得我们学生精神和生活处于低迷状态的罪因。

他们只顾一个劲儿地责怪学生,他们的话听上去像医院的医生在说:不要再把有病的病人往我们这送我们不知道拿他们怎么办。给我健康的病人,以便使我们看上去像好医生。

来自地狱的学生即有问题背景的学生不是天生就是那种样子的,而是被他或她所不能控制的环境造成的。

读到这里的时候,我顿感惭愧,自己何尝不是抱怨过学生?那么自己岂不就成了那个所谓的要给健康的病人治病的庸医?是啊,每当和同学、同事谈起学生,没有一个人不是抱怨满腹、数落连连的?最终在一片声讨中做一声无奈的叹息。然后又继续重复着、数落着、抱怨着。但是,至少从现在开始我要学着不去抱怨,毕竟好医生是要手到病除、救死扶伤的,既然我们的孩子或多或少都抱病在身,那么我们惟有会诊、治疗,使我们的孩子慢慢康复,而抱怨只是徒劳,只会增加烦恼的砝码,那么,看开了,何必去做一个喋喋不休的怨师呢?

谈到来自地狱的学生,其实他们都有可怜之处,至少我这么认为。或者是亲情的缺失,或者是感情的扭曲等等被他或她所不能控制的环境造成的,其实他们是受害者,同时也是伤害的承担者。由此,我想到了我曾教过的一个孩子,他的独断专行、他的飞扬跋扈、他的极端暴戾,都在表示自己和周围的人格格不入,但是我相信他的内心总有一处最柔软的地方,但是我很惭愧,一直没有探寻摸索到,所以面对他,我觉得自己很痛,为他,为自己。

在反复阅读《教学勇气》这本书后,感觉是帕尔默先生带领我进行一次了心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发了我从事这份异常艰苦和重要的

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时间在眼皮底下流过,只留下感动的心,在忙忙碌碌中,感受努力带来的收获,在初秋时节感受生活带来的阳光。我有幸拜读了帕克帕尔默的《教学勇气》,帕尔默是一位体现教师一词最真意义的导师,他的《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦,热情洋溢,引人共鸣。正如在导言中所说:这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。这本书通过相互渗透的三个方面,即智力、情感和精神,来处理一些教育中存在的问题。全书的思想轨迹以教育观为指导对这三个方面进行解释,从内容到叙事风格,都是有关大家十分关心的话题教师个性,所以读此书较有感触。 那堂课有30名学生,可能有29位是想学的吧,但我无从得知。在最后一排的远远的角落里,有一位来自地狱的学生没精打采地坐着,像个幽灵。帕克如此地描述着他曾被人请进一个要上政治课的班级时的感受。虽说时间只有一小时,但那位来自地狱的学生的一举一动完全打乱了教学思路,帕克的心思与教学注意几乎都投向了这个年轻人,竭尽全力地想把他从僵化的麻木状态中唤醒。但所有的努力,好像都没有效果,甚至帕克越努力他越后退。就这样,帕克忽视了其他学生的需要,使得其他的学生都成了可有可无的人。在作者的表述中是如此诉说他的感受的:那天我知道什么是黑洞黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消失了的地方。 这无疑是最能让我产生共鸣的地方。在我的教学中,我不也是这样时常关注着那极个别走神的同学,竭力地想让他回到课堂教学中心,结果常常是事与愿违,记得有一次,我在给学生排列队形,她不听我的讲解动作,还故意和旁边的孩子吵闹。她的与众不同不仅搅扰了我的教学情绪,也影响了整体教学策略。虽说,这样的事往往不为他人所觉察,因为毕竟课堂上绝大多数同学的表现还是让人满意的,更何况我们对课堂纠正个别同学的走神与开小差是司空见惯的事,谁不会怪罪于教师的多此一举。事实上,这样的学生是常常被忽视的社会边缘的人。 《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似,作为教师,我们每个人都免不了恐惧:恐惧教学效率的不尽如人意,恐惧家长、社会对教师的高要求,恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距因为恐惧,继而便拼命地寻找改变的源头活水,一而再,再而三,不断地拼搏

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选择看这本书的原因是,书后作者的话:这本书适合这些教师,他们体验过快乐与痛苦的时日,而且其痛苦缘于其所爱,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯!曾经,许多人为着心灵的自由,带着美好的愿望,选择了教师作为职业,并深深地爱着自己的学生和课堂,但是外部的教学要求常常使得我们心灵失落,激情消退,以致于无心教学,失去了教学的勇气。于是,有的人选择了坚持,有的人选择了改变,有的人选择了离开,略带哀伤头也不回地走了。这就是我对教学现状的深切感悟,也是教师现实心灵的真实写照!正如书中所说:教师为着心灵的自由选择他们的职业,但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。

在《教学勇气》中,帕克帕默尔带领着教师,为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行了一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。相对于其他鼓舞过我的思想家来说,帕克.帕尔默用心写作,也更能打动人心。他的作品罕见地整合了严密与典雅、热情与精确、智慧与人性。他的书给所有热爱教与学的人们一份厚礼,特别是那些挣扎于痛苦重重的教与学的热爱者。

帕尔默教授的《教学勇气》一书,带领着我,重新点燃对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。教育在改革,在这样的空间里,我们寻找自己的心灵。那曾经热爱教育的心情,在纷繁复杂的社会中,在琐碎的工作中,在传统的认可与奖赏中逐渐迷失。读了《教学勇气》,我在作者的引导下逐渐回顾自己的教学生涯,拨开迷雾,认清自己的内心,即使是在寒风中摇曳的一点烛光,也坚信自己的光芒,自己的温暖那是给予一拨又一拨学生的关爱与呵护。我相信自己有勇气在教学中不断探索、不断发现、并忠诚地栖身于此。

帕尔默引导教师们进行了一次精神之旅,帮助我们建立了对教学的共同认识。他也号召有关的教育机构在这方面支持教师。教育是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中,孩子们学会用更真实的方式来看世界,在这个世界中生存。如果没有这样的鼓励和引导来探索内心世界,那么我们的教育、我们的学校将如何完成它的任务和使命?

帕尔默的书总是使人激动、令人感动。这是一本具有开创性的对教师生涯进行探索的书。教师、和教师相关的人,以及任何关心教育的人都应该读这本书。

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《教学勇气》1500字读后感

教学勇气 值得拥有

读《教学勇气》有感

这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书也适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。

就是这样的一段介绍,却如小锤字字敲打进我的心田,使我怦然心动。遥想年轻时,正是怀揣着对理想的追求,毅然选择了教师这份职业。但是随着时间的久远,慢慢有了职业倦怠,再加上劳动强度的递增,工作要求的提升,身心开始麻木疲惫。我还能不能像一些优秀的老师那样,在今后的教学生涯中始终充满激情呢?我不假思索地捧起了美国的帕克帕默尔教授所写的《教学勇气》。

这本书通过描述作者个人的心理经历,以及在工作期间对其他教师的了解,总结了很多教师在教学中都有的经历教学恐惧,并揭示了这种恐惧的根源在于教师自我认同和自身完整方面的缺失,以及在教学工作中教师自我和教学工作本身的分离状态,甚至是教师和所教的学生之间的分离状态。然后,作者试图揭示教学活动本身的实然状态,认为教学是由一系列教与学的悖论组成的整体,由教师、所教学科和学生共同组成的整体,这个整体要求人们从整体的角度去认识它,任何分离或片面强调其中之一的做法,都可能使教学陷入困境。这就是教学的共同体。

在这本书中,帕尔默教授写到:我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。 然而在另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱而我却如此无能为力此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在那些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了。

读到这儿,我有很强的认同感。因为在我从教的二十多年里,的确会如此。我就体验过太多的快乐和痛苦:我爱学生,我爱教学,我体会过在课堂上师生精彩的配合,有着因心灵的撞击而产生的教与学双方都感受到的欣喜,一堂课下来,自己都会久久回味。然后整天的心情也会随之非常愉悦,那时就是觉得天底下最幸福的职业莫过于教师。但是有时面对自己的学生无能为力时;面对眼前的社会、家庭各方面的压力无法抗拒时;面对学科教学、个人魅力与死板的课堂完全背道而驰时,我痛苦,是身心分离的痛苦;我悲愤,是无法

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《被讨厌的勇气》读后感

首先是感谢double呈同学,谢谢你给我推荐了这本书,让我能认识到了一个全新的心理学体系,也是就阿德勒的个体心理学,这完全颠覆了我以前对心理学的认知,带给了我巨大的震撼;

第一颗震撼弹:心理创伤并不存在!

弗洛伊德说小时候受到的虐待等创伤会决定人的一辈子,而阿德勒却说:心理创伤并不存在!

是的,“决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。”“人生不是由别人赋予的,而是由自己选择的,是自己选择自己如何生活”,然而现实中的我们总是去回避责任,把自己生活中的失败和不如意推给各种各样的理由。同时书中更是阐明了之所以如此,其根本原因就是“目的论”的存在,也就是说我们大家都是为了某种目的而活着,这种目的可以让我们不做改变而活的更轻松。比如遭遇困难或逆境而留下创伤,我们往往会把自己往后的失败或不如意,归咎於別人所带给我们的不幸。这样,如此的生活着,比做出改变就容易多了。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的安逸。我们每个人之所以无法改变,就是下了不改变的决心,拿不出改变生活方式的“勇气”,即使有些不满或者不自由,也还是更愿意维持现状。所以我们每个人并不是无法改变的,而是缺少改变的勇气。进一步说,你之所以不幸并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,你只不过是缺乏“勇气”,缺乏“获得幸福的勇气”。

第二颗震撼弹:一切烦恼都来自人际关系!

是的,我们的一切烦恼都来自人际关系!刚开始我觉得我们的烦恼多的是,哪里仅仅只有人际关系,我烦恼钱不够用,工作的烂事一大堆,烦恼现实生活中的柴米油盐酱醋茶,怎么可能只有一个人际关系?但是阿德勒却说:我们的烦恼有千万种,但是根源只有一个,只要你仔细且深入的想一下你烦恼问题的目的,就会发现是为了人际关系,就是为了不要让人看不起,要得到别人的认同。

那我们为什么会需要得到别人的认同呢?这就是我们的自卑感在做怪,无法达成理想的自己就会产生一种自卑感,这就让我们产生了追求优越性这一需要。这就是我们烦恼的根源,需要与他人比较的烦恼。

那么我们如何才能消除这种烦恼呢,阿德勒就提出了他认为的“追求优越性”,就是指自己不断朝前迈进,而不是比别人高出一等。也就是说我们要放下与别人竞争,需要是自我的不断超越,与“理想的自己”的比较。在意你自己的脸的人只有你自己。

生活中我们更应该做的不是把别人看成是自己的竞争对手,而是人人都是我们

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