我是谢坤山读后感

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编特别编辑了“我是谢坤山读后感”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

我是谢坤山读后感范文一

我最近看了一本书，书名叫《我是谢坤山》。这本书讲的是：谢坤山在一次工作中误触高压电，导致双手和右小腿截肢，右眼失去了视力，但他不自卑，珍惜生命，永不放弃，乐观向上，克服了重重困难，不仅生活能自理，而且还用口代替双手，自习素描七年，成为了一个画家，实现了物质和精神双丰收的富者的故事。

读了这本书，我禁不住要问：如果你只剩一只眼睛，会不会哭泣？如果你少了一只脚，会不会悲伤？如果你失去双手，会不会痛不欲生？要是你同时丧失了一只眼睛、一只脚、两只手，你还活得下去吗？为什么一个世上最不幸的人，能够活得这么成功、这么自信、这么快乐和幸福？这都是因为他的精神，是他那坚强不屈的精神，鼓励着他，让他不向失败妥协，一定要活下去，快乐地活下去、幸福地活下去。不管别人怎么说你，只要做好自己就行了。

读了这本书，使我受到了很大的感触：是他那不畏困难的精神，平常我们吃饭、洗澡、写字画画是一件很容易的事，但对于谢坤山却是一件困难的事，不过他还是克服了困难。他吃饭时，是用一个铁圈套住右小臂，然后把勺子捆在上面，就这样盛着饭来吃；写字画画时用嘴咬着笔去完成。最终能自习素描七年，成为了一个画家。一个支体不健全的人竟然会做得那么好，那么成功，而我们这些支体健全的人为什么就做不到的呢？这都是因为我们没有那种勇敢和坚强的精神，所以我们以后也要学谢坤山那坚强不屈的崇高精神，遇到困难千万不要退缩，应该勇于向前去克服它。

《我是谢坤山》读后感范文二

第一次听到谢坤山的名字，是一位朋友问我如果你只剩一只眼睛，会不会哭泣？如果你少一只脚，会不会悲伤？如果你失去两只手，会不会痛不欲生？如果你同时丧失了一只眼睛、一只脚、两只手，你还活得下去吗？我的第一反应是我不想见到这样的人！因为我在街头看到的那些行乞的人，尚且只是失去了半条腿或是一只手，他们已经把自己的形体作践得象一座根雕那样扭来曲往，衣衫褴褛，肮脏不堪。而当我从书本上看到谢坤山的时候，我被震慑了：年少时，他就有一双清澈、坚毅的眼睛，十五岁时，他是一个身体健康、心地正直、端正俊朗的帅小伙。但是，当不幸都降临到这个阳光少年身上的时候，病床上的他截去了双臂和右腿，这个坚强的少年依然是清爽的面容、坚毅的眼神、整齐的发型，这是我见到的最有形象、最具气质的病人。

艰难岁月的历炼，使他的笑脸露着阳光的温暖和灿烂。他的眼神透着菩萨（很多人这样形容他）般的慈祥和仁爱。他承受了我们常人无法想象的苦痛，以男人的气概、巨人的身躯站起了，立稳了他清爽的形象，使他残缺的双臂看起来比维纳斯女神还要美、还要神圣！

也真是一位非常漂亮的女子。也真在他生命中的出现，让我也承认上天自有她公平的地方，上天在让谢坤山失去那么多的时候，又把有着仙女一般无暇、溪水一般清纯、美貌和善良并存的也真赐给了他。更公平的是谢坤山和也真迎来了一双天使般完美的女儿。木木和小贝贝延续了父母姣好的面容，美好的肢体和善解人意的心灵

我想把一切美好的词汇用来形容谢坤山一家人，他们就是阳光、雨露、香花、芳草、甜果就像一切美好的事物一样让人愿意靠近。

有人说，老天爷就像精明的生意人，给你一分成就，就搭配几倍于成就的苦难或缺陷。被称为世界文艺史上三大怪杰之一的着名诗人、政论家弥尔顿是瞎子，享誉全球的乐圣贝多芬是聋子，世界超级小提琴家帕格尼尼是哑巴。英国的狄更斯说：坚强的意志和顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。残疾人的学习与生活，比常人不知要艰难多少倍。他们的成功自然要作出数倍于常人的努力，付出数倍于常人的心血，而这一切都源于他们自身坚强的意志和顽强的毅力。

我国司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。江苏的阿炳是个盲人，一曲《二泉映月》能风行全球，靠的是坚韧不拔的意志；俄罗斯的列昂尼特没有双手，一幅《周庄》画作却能叫板众画家，靠的是始终不渝的毅力；美国的罗斯福下肢伤残却能连任四届总统，靠的是坚强不屈的意志；英国的霍金半身不遂却能成为伟大的理论物理学家，靠的是超乎寻常的毅力；美国的女孩海伦，既聋又哑还盲，出版着作《我的一生》，靠的是非同常人的毅力

中国大陆的张海迪，身体三分之二截瘫，却自学了小学至大学课程，学会8国外语，成为多产作家，还为数万人进行针灸治病，她用超强的毅力真正圆了她《轮椅上的梦》；而台湾青年谢坤山，因事故失去一眼一腿和双手，如今，他应付日常生活轻松自如，他要做四五百场的演讲，他的绘画作品得到了广泛的认同和好评，他还在忙碌的演讲、作画之余，硬是用嘴一口一口地咬出了一部十余万字的自传《我是谢坤山》！靠的是坚持不懈的意志；成功是坠落到底时反弹的高度。残疾者在生理上可谓是坠落到底，而意志和毅力越强，其反弹力就越大，也就越容易获得成功。妻子林也真表示：谢坤山就像一只没有桨的木船，航行在茫茫的大海，而前进的动力，则来自他那颗永不退缩的心。因为这颗心，我无法做到不爱他。

读着谢坤山的故事，有两个地方我感动得流泪了。一处是他补习中学课程期间，妹妹不小心伤了他的眼睛，他说：手术台上那个痛，痛得已不是痛。那时我想，世上那么多的人，活到七八十岁甚至到百年归去时都毫发无损，谢坤山这位钢铁铸就的汉子，为什么他的躯体是那样的脆弱？苦难一次再次地光顾他？

另一处是他抚育女儿，妻子不在的时候，他是用嘴把木木从摇篮里刁出来，坐下，把女儿搁在怀里，再用残留的一点右臂托起女儿的后脑勺一个用嘴刁的动作，让读者感动与心酸齐上心头，这位父亲象动物一样本能的传递着他的舐子之情。这样的父爱何以为报？

读了谢坤山的故事，我不想一任何豪言壮语来表达自己的蜕变，但我相信我至少变成了比以前更为勤快的人。以前生活中或者工作上一些简单的事情都可能让我一天再推一天，现在想来，四肢健全、身体完好的我去做完这件事多么的容易，如果让我变成谢坤山那样再去做这件事将多么艰难！现在，当我计划了有什么事应该做的时候，我可以很轻松高兴地就把它完成了。虽然这看来是一个小小的习惯上的改变，但我认为，它在一个人的一生中都将大有裨益。我希望这个好习惯会伴随我今生的每一个日子。可是没过几天，我发现一股热伤风感冒侵袭了我的大脑和身体，头昏昏的，四肢酸软无力，整个人象团棉花似的，延续了一周多，可我没有请假休息过，但是，我更加坚信要好好爱惜自己平凡的身体，尽量少生病，在没有病痛的日子要做好一切该做的事。要自尊，行得端，走得直，受人尊重；要自爱，爱惜自己拥有的一切，把自己打理得干净、整洁、清爽，让别人看着舒坦；要自强，力争上游，为自己，为亲人、为社会。

无独有偶，32年前，唐山山崩地裂，32年后的今天又一次强烈的地震灾难降临在天府之国，汶川地动山摇。震魔以它史无前例的惨烈撕扯着人类的血肉之躯。一分一秒的时间已经熬过去很久，尽管密密麻麻的同胞的遗体就在各种权威新闻的画面上，尽管血淋淋的伤残就摆在事实面前，此时此刻，我还是多么希望那只是人类的一场噩梦！

那么多伤残的同胞，他们虽然从灾难中幸存，但他们能否走过这场心灵的浩劫？我们平凡普通的关爱能否让他们的心灵豁然？我想，坤山兄是上苍赐给全人类的精神食粮，是受灾同胞的灵魂支柱，也许宿命中他就是为这场灾难中的人们而来到这个世界，来赐予伤残的同胞们重生的力量！

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谢坤山读后感1000字合集

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《谢坤山读后感1000字合集》，有需要的朋友就来看看吧！

谢坤山读后感 篇1

如果你失去两只手，会不会悲伤？如果你少一只脚，会不会哭泣？如果你只剩下一只眼睛，会不会痛不欲生？要是你同时丧失两只手、一只脚、一只眼，你还活得下去吗？

谢坤山一个世上最不幸的人，却乐观勇敢地挑战生命的极限：不仅生活自理，而且成为一名画家。他怎么能够活得这么成功、这么自信、这么快乐呢？

谢坤山16岁时，在工地里发生了意外：他被三条高压线所击倒，望着已经烧得焦黑的手、爆裂开的手肘，以及失去皮肉掩护而裸露出的骨头，他只好做了整支手臂的截肢手术。有人对他母亲说：可以让他上街乞讨，有爱心的人会帮他。但谢坤山说：没有尊严的活，我绝对不要。于是他开始在生活中战胜困难达到完全自理，比如洗澡，他先是扭动身体将衣服脱掉，之后冲湿身体，靠着墙搓洗；比如擦屁股，他用下巴和右手臂衔来一块洗衣板，衔来纸巾放在一角，擦擦

谢坤山为了多学点文化知识，他上了夜校读书。他还喜欢绘画，几经周折，他找到一位好老师，开始学画。因为他是用嘴咬笔作画，所以当笔在画布上画出图案时，也在嘴里画出道道伤口。最后他带着自己精心画的作品参加画展，屡屡被退回他也不气馁，终于第七次参加时入选了！对他来说，入不入选无所谓，重要的是他体会出：失败是一种激励！成功是一种鼓励！

触电的意外使谢坤山少了两只手和一条腿，已经够不幸了，但逆境并未从此远离他。高二那年，因为每天用下巴和不到20厘米的右臂翻书，课本的封面和内页都翻脱落了。一天他请妹妹帮忙重新订一下，当妹妹用力撕扯装订不妥的书页时，用力过猛，书角撞击到他的右眼，顿时血流如注。在医院进行了两次手术还是没能保住右眼，这样谢坤山又失去了一只眼睛。但他告诉自己：右眼看见的是别人的缺点，而左眼看见的全是别人的优点。

谢坤山说：在人生的横逆中，我从不想我失去了什么，我只想自己还拥有什么，我相信我能再次勇敢地站起来！

我看了这本书后，感慨万千。做为一个正常人，我感到十分幸运，但相比他，我感到十分惭愧。我要像他一样有意志力，永远乐观开朗，永不服输！

谢坤山读后感 篇2

我最近看了一本书，书名叫《我是谢坤山》。这本书讲的是：谢坤山在一次工作中误触高压电，导致双手和右小腿截肢，右眼失去了视力，但他不自卑，珍惜生命，永不放弃，乐观向上，克服了重重困难，不仅生活能自理，而且还用口代替双手，自习素描七年，成为了一个画家，实现了物质和精神双丰收的富者的故事。

读了这本书，我禁不住要问：如果你只剩一只眼睛，会不会哭泣？如果你少了一只脚，会不会悲伤？如果你失去双手，会不会痛不欲生？要是你同时丧失了一只眼睛、一只脚、两只手，你还活得下去吗？为什么一个世上最不幸的人，能够活得这么成功、这么自信、这么快乐和幸福？这都是因为他的精神，是他那坚强不屈的精神，鼓励着他，让他不向失败妥协，一定要活下去，快乐地活下去、幸福地活下去。不管别人怎么说你，只要做好自己就行了。

读了这本书，使我受到了很大的感触：是他那不畏困难的精神，平常我们吃饭、洗澡、写字画画是一件很容易的事，但对于谢坤山却是一件困难的事，不过他还是克服了困难。他吃饭时，是用一个铁圈套住右小臂，然后把勺子捆在上面，就这样盛着饭来吃；写字画画时用嘴咬着笔去完成。最终能自习素描七年，成为了一个画家。一个支体不健全的人竟然会做得那么好，那么成功，而我们这些支体健全的人为什么就做不到的呢？这都是因为我们没有那种勇敢和坚强的精神，所以我们以后也要学谢坤山那坚强不屈的崇高精神，遇到困难千万不要退缩，应该勇于向前去克服它。

谢坤山读后感 篇3

前不久，朋友推荐我看一本书，叫《我是谢坤山》，说这本书太感人了，看了一定会受益不浅，我带着一份好奇去书店买了回来，还没看书里面的内容，首先映入眼帘的是一个无双臂用嘴巴咬住一支画笔的中年男人，我想这无非就是一个身残志坚的人的故事吧，于是先前的好奇顿时消退了很多，但是当我翻开书看着里面一个个艰难的奋斗历程时，我被深深的震撼了。

谢坤山是一个生长在六十年代台湾的男人，小时候因家里贫穷，所以只有小学文化的他就此辍学来到一家工厂工作，在16岁时，因触碰高压电线导致四肢都被烧焦，经医生的大力抢救，只抢救回来了一只脚，从此，谢坤山成了一个十足的废人，任何生活都需要妈妈的帮助，看着妈妈辛劳的样子，谢坤山心痛了，他对自己讲一定要坚强的活下去，一定要学会生活自理，于是经过苦苦思索，他发明了一套能解决自己进食的坤山牌自助餐具，虽然很困难，但是他终究可以不需要妈妈一再的照顾，在他休养在家的时候，他思考着自己的未来，他想实现做作家的梦想，可是大字不认识几个，于是没有手的他用嘴巴咬住笔跟着妹妹学文化，虽然很艰难，虽然一次次的失败了，虽然嘴巴被磨出了一个个的血泡，但是他乐观的坚持下来了，后来一次偶然的机会，他认识了着名画家吴炫三，从小就喜欢涂涂画画的他从此有了一个名师的指导，按理说命运之神总算给了这个坚强的小伙子一点阳光的时候，一次意外让他又痛失了一只眼，读到这时，我心颤抖了，谢坤山，你还剩下什么？！一个常人不能接受的打击没有击垮这个勇敢的斗士，他乐观的接受了生活对他的考验，用他的话说：我从不去想自己失去了什么，我想的是我还拥有什么。多么豁达的人生态度，多么乐观的处世精神，谢坤山就是这样顽强坚毅的书写着他的人生传奇。

读完这本书，我掩卷沉思，感慨万千，一个最有理由放弃的人，一个最值得让人同情的人，一个命运如此多舛的人，却能够自强自立，不仅仅战胜了自己的苦难，同时也帮助着需要帮助的人，他的乐观，他的自信让他的人生之路迈的是如此的踏实，如此的精彩。人们常说幸福，什么是幸福，各说纷纭，但是很多人都认为自己不幸福，自己有健全的身体，有衣食无忧的生活，却无法找到快乐，究其原因，心里太浮躁了吧，在这个商品社会里，大家都忙着赚钱，感觉有钱了就是成功了，就是找到幸福了，其实在夜深人静的时候，你叩问心灵，你拥有了别人眼里的成功，可是你感觉到了快乐吗？我想答案一定是否定的，所以幸福与金钱无关，幸福取决于你对生活的满意度，那些牵手在公园散步的老爷老太太们，他们悠闲的神情，彼此的关照，那种幸福的模样让你久久难忘，那些活蹦乱跳的孩子们，他们开心的玩耍着，嬉闹着，那种快乐让你满心欢畅，还有一家三口坐在桌旁，开心的吃着香喷喷的饭菜，那种其乐融融让你感觉生活是多么的美好。其实幸福很简单，只要我们用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边，只是我们怀着一颗感恩的心，善良的心去工作去生活，那么快乐就会和我们如影随形。

我想看了《我是谢坤山》这本书，我会更坚定的走以后的路，它就像一个警钟，在鞭策我，在激励我，那些如谢坤山等能坚强的乐观的面对生活，我们常人就没有理由不好好过，朋友，你说呢。

谢坤山读后感 篇4

第一次听到谢坤山的名字，是一位朋友问我“如果你只剩一只眼睛，会不会哭泣？如果你少一只脚，会不会悲伤？如果你失去两只手，会不会痛不欲生？如果你同时丧失了一只眼睛、一只脚、两只手，你还活得下去吗？……我的第一反应是我不想见到这样的人！因为我在街头看到的那些行乞的人，尚且只是失去了半条腿或是一只手，他们已经把自己的形体作践得象一座“根雕”那样扭来曲往，衣衫褴褛，肮脏不堪。而当我从书本上看到谢坤山的时候，我被震慑了：年少时，他就有一双清澈、坚毅的眼睛，十五岁时，他是一个身体健康、心地正直、端正俊朗的帅小伙。但是，当不幸都降临到这个阳光少年身上的时候，病床上的他截去了双臂和右腿，这个坚强的少年依然是清爽的面容、坚毅的眼神、整齐的发型，这是我见到的最有形象、最具气质的病人。

艰难岁月的历炼，使他的笑脸露着阳光的温暖和灿烂。他的眼神透着菩萨（很多人这样形容他）般的慈祥和仁爱。他承受了我们常人无法想象的苦痛，以男人的气概、巨人的身躯站起了，立稳了……他清爽的形象，使他残缺的双臂看起来比维纳斯女神还要美、还要神圣！

也真是一位非常漂亮的女子。也真在他生命中的出现，让我也承认上天自有她公平的地方，上天在让谢坤山失去那么多的时候，又把有着仙女一般无暇、溪水一般清纯、美貌和善良并存的也真赐给了他。更公平的是谢坤山和也真迎来了一双天使般完美的女儿。木木和小贝贝延续了父母姣好的面容，美好的肢体和善解人意的心灵……

我想把一切美好的词汇用来形容谢坤山一家人，他们就是阳光、雨露、香花、芳草、甜果…就像一切美好的事物一样让人愿意靠近。

有人说，老天爷就像精明的生意人，给你一分成就，就搭配几倍于成就的苦难或缺陷。被称为世界文艺史上三大怪杰之一的着名诗人、政论家弥尔顿是瞎子，享誉全球的乐圣贝多芬是聋子，世界超级小提琴家帕格尼尼是哑巴。英国的狄更斯说："坚强的意志和顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。"残疾人的学习与生活，比常人不知要艰难多少倍。他们的成功自然要作出数倍于常人的努力，付出数倍于常人的心血，而这一切都源于他们自身"坚强的意志和顽强的毅力"。

我国司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。江苏的阿炳是个盲人，一曲《二泉映月》能风行全球，靠的是坚韧不拔的意志；俄罗斯的列昂尼特没有双手，一幅《周庄》画作却能叫板众画家，靠的是始终不渝的毅力；美国的罗斯福下肢伤残却能连任四届总统，靠的是坚强不屈的意志；英国的霍金半身不遂却能成为伟大的理论物理学家，靠的是超乎寻常的毅力；美国的女孩海伦，既聋又哑还盲，出版着作《我的一生》，靠的是非同常人的毅力……

中国大陆的张海迪，身体三分之二截瘫，却自学了小学至大学课程，学会8国外语，成为多产作家，还为数万人进行针灸治病，她用超强的毅力真正圆了她《轮椅上的梦》；而台湾青年谢坤山，因事故失去一眼一腿和双手，如今，他应付日常生活轻松自如，他要做四五百场的演讲，他的绘画作品得到了广泛的认同和好评，他还在忙碌的演讲、作画之余，硬是用嘴一口一口地"咬"出了一部十余万字的自传《我是谢坤山》！靠的是坚持不懈的意志；成功是坠落到底时反弹的高度。残疾者在生理上可谓是"坠落到底"，而意志和毅力越强，其"反弹"力就越大，也就越容易获得"成功"。妻子林也真表示："谢坤山就像一只没有桨的木船，航行在茫茫的大海，而前进的动力，则来自他那颗永不退缩的心。因为这颗心，我无法做到不爱他。"

读着谢坤山的故事，有两个地方我感动得流泪了。一处是他补习中学课程期间，妹妹不小心伤了他的眼睛，他说：“手术台上那个痛，痛得已不是痛。”那时我想，世上那么多的人，活到七八十岁甚至到百年归去时都毫发无损，谢坤山这位钢铁铸就的汉子，为什么他的躯体是那样的脆弱？苦难一次再次地“光顾”他？……

另一处是他抚育女儿，妻子不在的时候，他是用嘴把木木从摇篮里刁出来，坐下，把女儿搁在怀里，再用残留的一点右臂托起女儿的后脑勺…一个用嘴“刁”的动作，让读者感动与心酸齐上心头，这位父亲象动物一样本能的传递着他的舐子之情。这样的父爱何以为报？

读了谢坤山的故事，我不想一任何豪言壮语来表达自己的蜕变，但我相信我至少变成了比以前更为勤快的人。以前生活中或者工作上一些简单的事情都可能让我一天再推一天，现在想来，四肢健全、身体完好的我去做完这件事多么的容易，如果让我变成谢坤山那样再去做这件事将多么艰难！现在，当我计划了有什么事应该做的时候，我可以很轻松高兴地就把它完成了。虽然这看来是一个小小的习惯上的改变，但我认为，它在一个人的一生中都将大有裨益。我希望这个好习惯会伴随我今生的每一个日子。可是没过几天，我发现一股热伤风感冒侵袭了我的大脑和身体，头昏昏的，四肢酸软无力，整个人象团棉花似的，延续了一周多，可我没有请假休息过，…但是，我更加坚信要好好爱惜自己平凡的身体，尽量少生病，在没有病痛的日子要做好一切该做的事。要自尊，行得端，走得直，受人尊重；要自爱，爱惜自己拥有的一切，把自己打理得干净、整洁、清爽，让别人看着舒坦；要自强，力争上游，为自己，为亲人、为社会。

无独有偶，32年前，唐山山崩地裂，32年后的今天又一次强烈的地震灾难降临在天府之国，汶川地动山摇。震魔以它史无前例的惨烈撕扯着人类的血肉之躯。一分一秒的时间已经熬过去很久，尽管密密麻麻的同胞的遗体就在各种权威新闻的画面上，尽管血淋淋的伤残就摆在事实面前，此时此刻，我还是多么希望那只是人类的一场噩梦！

那么多伤残的同胞，他们虽然从灾难中幸存，但他们能否走过这场心灵的浩劫？我们平凡普通的关爱能否让他们的心灵豁然？我想，坤山兄是上苍赐给全人类的精神食粮，是受灾同胞的灵魂支柱，也许宿命中他就是为这场灾难中的人们而来到这个世界，来赐予伤残的同胞们重生的力量！

谢坤山读后感 篇5

故事中，谢坤山从小就很不舍得让家人太辛苦，于是读完小学后，便去一家店帮忙工作。可是在十六岁那年，因发生不幸误触高压电，而失去了双手、右脚和右眼，这突来的一切，让他的妈妈忍不住痛苦，谢坤山为了不让家人伤心，决定坚强的承受苦难。

谢坤山出院后，他的妈妈便开始每天帮他洗澡、喂他吃饭、打理生活的一切琐事。可是，后来他想试试看自己自理生活上的问题，便做了一个特制长勾，用来拉开裤子上的拉炼，还制作了坤山牌汤匙，方便自己吃饭；此外，他开始练习用嘴巴写字，这一切都让妈妈十分感动。谢坤山为了让自己活得更有意义，他去学画，即便老师请假，他仍耐心的等待。后来，老师发现，他用嘴巴画的图不仅是用跳的在进步，他画的图甚至比有手有脚的人画得还要好，终于他开了画展，活出了生命的色彩。

我觉得谢坤山很棒的地方，就是能忍受别人的嘲笑、不断的自我要求、勉励、孝顺父母，这很令人钦佩，值得我们效法。在学习用嘴巴写字的过程中，就算嘴巴已破了八个洞，仍不怕艰苦，继续练习，正如同他所说的：面临挫折时，一要努力找方法克服，而不是找借口逃避。所以，我们要学习他用心去做事和山不转，路转等克服困难的方法，把所有的困境，都当作是挑战！

然而，社会上却有很多人不珍惜生命，只受到一点小挫折，就自暴自弃，甚至有些人还选择自杀的方法来结束性命，真是不应该。除了谢坤山之外，还有许多生命的斗士，虽然遇到大大的困难，仍一次又一次的克服难关。像是杏林子的刘侠，她因罕见疾病而手脚肿，无法走路，只能整天躺在床上，天天读书、写作，最后成了知名作家，还写了四十多本书呢！除了她之外，杨恩典也是其中之一，她天生没有双手，只能靠双脚与嘴巴，她不断练习，最后成为一位口足画家。此外，大陆断臂琴王刘伟，也是个厉害的生命斗士，他和谢坤山相同，各都遭到高压电的电击，可是他不怕难，为了弹好钢琴，他利用双脚练习，终于以双脚弹奏出悦耳动听的乐曲。

我们应该学习这些人的精神，跌倒了，再站起来，自立自强，突破重重难关。

我叫山果读后感

阿婆，我叫山果，山－－－－果－－－－阿婆啊，你送我的衣服我先不穿，我要留着嫁人时穿，阿婆。。。。。。这哽咽的声音一直在我耳边回想，内心的波澜如湖面泛起的波纹，一波未平一波又起，我不能想到在这个充满时尚感、现代化的今天还有这样的贫困群体，我不能想到她一天辛苦的十几块钱都不够我儿子的一杯饮料钱，我更不能想到走几十里的路是疲于奔命而绝非养生快走。。。。。。突然间我觉得自己的生活是如此的优越，如此的惬意，每天除了日常必备的工作，我所想到的是养生餐饭和运动健身，漂亮的衣装和精致的装扮，家人的健康和生活的幸福，但我们偶尔仍有抱怨、仍有不满。。。。。。

假如人的心灵是可以洗礼的，那么感谢在这个世界上的每一种巧合和遇见，是点点滴滴的善良晕染了我们内心的饱满和强大，我本善良。。。。。。

读完张娜的《我叫山果》，我不只为山果所代表的贫困群众感到难过，我感受到的是山果所代表的这个群体的坚强，是跨过山丘的勇敢，是诵读者张娜身残志坚的体现，一个接近于失明的女人，没有用眼泪和不满去怨恨这个社会，而是用积极的态度去感染身边的人，一个残疾人都能做到生命阳光为爱读书，健全的我们又有什么不可以呢？听到了太多没有生活方向的人们抱怨和叹息，该有正能量的情感来慰寄我们的心灵，张娜做到了我许久以来想做却未做的事情，张娜让我看到了自己的不足，我总能为自己的惰性找到借口，总能为自己的行动呆滞找到适合的理由，总能用侃侃而谈遮掩现实的荒诞，还总是大言不惭的宣告自己姐，是姐！是不一样的焰火。。。。。。此刻我只想再重申一句：向张娜同志学习！把空谈变为行动，做真正发光发热正能量的焰火。。。。。。

文章中的农民工，奔赴在养家糊口的生命之路上，没有被生活羁绊住脚步，而是用他们自己的方式去回报这个社会，他们同样远离家乡、远离父母妻儿，他们没有接受过高等的学府教育、大学深造，但是他们内心深处的善良和骨子里的傲气不亚于一切富贵荣华，当我们看多了消极的生活态度，过久了沉闷的生活方式，对一切都事不关己高高挂起的时候，农民工自然的表达和流露是不是给我们带来了一丝新的希望？是的，和农民工相比，我们这些所谓的白领，除了生活安逸，心灵上的美丽我们不及他们一滴！粗茶淡饭养育的是质朴的情怀，大鱼大肉养育的是尊贵的脂肪，高楼大厦盖掉了心中的甘甜，乡村田园还你一份纯真的热情！

一篇好的文章希望带给我们的不只是瞬间的那几滴眼泪，而是与时俱进的满满的那一份份正能量，身在这个时代，读过这个文章，文化与文明同等重要的今天，主席的治国之道仿佛在此刻我的心中更见清晰明朗，学习强国带动全国的党员一起在学习，不忘初心，牢记使命，像研读论语一样去体会主席的每一个方略，像品味方钟一样去品读每一句话，每一个字，80后的继承者们该做的还有很多很多。。。。。。人生之路上我们不分年龄，我们永远只是一个学生！

我是猫读后感

我是猫读后感

我是猫读后感（一）：

日本著名作家夏目漱石的中篇小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫，它的主人是一位穷教师，讲的是这只猫从生到死的故事。

二十世纪的时候，这只猫出生了，现代礼貌在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，这只猫最后受不了了，它找到了安身之处也就是它主人家，它在主人家闹过很多事，如;吃着年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房顶结果摔了下来``````但它有一个信念就是：我是猫。不要以为它很愚蠢，它但是一只善于思考，有见识，富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一向期望世界得到太平，人总是抢它们的食物，它很生气，主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题，1为什么人要分成穷人和富人?2为什么事物总是会遇到危险?每一天它无忧无虑不是跑到那里就是跑到那里，最后有一天它掉进了河里，到了它梦寐以求的太平世界。

我读懂了小猫那单纯，可爱，善良，对和平充满期盼的心，明白了万事皆有可能这句话，无论多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就会变成可能的事，未来不可能的事就是想象给我们的，这只猫就是最好的典范。

我是猫读后感（二）：

《我是猫》读后感

《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说的主角是一只猫，故事由猫以第一人称我的口吻讲述，没有完整的线索，在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中，严肃的主题却鲜明地显示了出来。

猫的主人叫苦沙弥，是一个中学教员，喜欢清静，常常在家用功。他兴趣广泛，但却一事无成。主人常和自我的朋友们--美学家迷亭、理学士寒月、艺术家东风、哲学家独仙在一齐谈古论今、吟诗弄文，打发时日。一天，资本家金田的老婆为女儿的婚事上门请苦沙弥帮忙。苦沙弥认为寒月会爱上金田家的小姐简直是笑话，又和迷亭一齐把她嘲弄一番。从此，主人家招来了不少的麻烦。先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人；后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事；再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹，使主人肝火大旺。猫来到金田家，听到了金田夫妇的商量，明白这一切都是他们在整主人。

主人仍与迷亭、寒月等一班朋友聚会，在高谈阔论嬉笑怒骂中攻击世道、痛斥资本家的可恶和侦探走狗们的可鄙。主人有个学生三平，要和金田小姐结婚了。他来邀请主人参加婚礼，主人断然拒绝。猫在主人家也觉得沉闷。人类最后的命运不外乎自杀，主人的说法大概不错。醉酒的猫想着，不慎掉进水缸，在挣扎中死去。

这篇小说的独特之处就在于，作者从猫的角度来观察着这个世界，描述这个世界。猫的议论看似东拉西扯，实则形散神不散。猫既起叙述的作用，又起评论的作用，还起串连故事的作用，独特的构思构成奇特的魅力。透过猫的视角，叙述了发生在它身边的一些事，生活在它身边的一些人，以及这些人的悲喜，离合，或许这些人是那么的微不足道，但他们确确实实存在过，不管这些人最终是归于沉寂，还是化为尘泥。

死是为了永生，这是我们每个人最终的归宿。

我是猫读后感（三）：

《我是猫》读后感

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为苦沙弥的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画他自称是位美学家。苦沙弥对画画但是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：是啊，不可能一开始就画得好嘛从前意大利画家安德里亚曾说过：余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华；飞者为禽怎样样？假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何？

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。

苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。并由此最终得出了被幽禁在疯人院里的才是正常人。的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友就应属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，他们应对新的思潮，既顺应，有嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。《我是猫》中作者所描述的景象，就应是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得但是而而了。

总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。

我是猫读后感（四）：

《我是猫》读后感

《我是猫》是一部正宗的日本小说，由日本着名作家夏目漱石所着。此书以一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人的心理。本书中的猫饱经沧桑，受尽煎熬，最后死于水缸之中。其实，在生活，饱受折磨最后死在人类手中的小动物，还有很多。

一次，从学校回来之时，刚经过医院门口，就见到了一大群人围成一个小圈子，似乎在围观什么。爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑，挤进去看了看究竟。这一看，我惊呆了，好一会儿才缓过神儿来。地上躺着一只惨死的猫，毛发呈棕色，部分已被鲜血染红。它四肢是舒展状态，前爪似乎在求救。最可怕的，也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来，与眼眶透过小小的血管连之后，藕断丝连。这场景，至今回想起来还觉得可怕。

还有一次，也是在夕阳落山之时，我从尚未施工的那块空地走回家。刚到半途，忽闻喵喵之声，想了想，也没在意，继续向前走。正当快要走出空地之时，又传来声喵――喵。我思索着：好像是只猫儿的叫声。于是，我便踏上了寻猫之路。大约花了4分钟，我透过决定声源的方法，找出了猫的确切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆满了眼屎，脏兮兮的。我见它又脏又臭又难看，便没管它，回了家。这件事，便成了我的遗憾。

想一下，竟有这么多的动物惨死在人类手里，人类是否该好好反省反省了呢？

我是猫读后感（五）：

我是猫读后感

日本著名作家夏目漱石的中篇小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫，它的主人是一位穷教师，讲的是这只猫从生到死的故事。

二十世纪的时候，这只猫出生了，现代礼貌在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，这只猫最后受不了了，它找到了安身之处也就是它主人家，它在主人家闹过很多事，如;吃着年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房顶结果摔了下来``````但它有一个信念就是：我是猫。不要以为它很愚蠢，它但是一只善于思考，有见识，富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一向期望世界得到太平，人总是抢它们的食物，它很生气，主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题，1为什么人要分成穷人和富人?2为什么事物总是会遇到危险?每一天它无忧无虑不是跑到那里就是跑到那里，最后有一天它掉进了河里，到了它梦寐以求的太平世界。

我读懂了小猫那单纯，可爱，善良，对和平充满期盼的心，明白了万事皆有可能这句话，无论多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就会变成可能的事，未来不可能的事就是想象给我们的，这只猫就是最好的典范。

我是猫读后感（六）：

《我是猫》读后感

孩子在署假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。

从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁；所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机；临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险能够激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量；一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。

我是猫读后感（七）：

《我是猫》读后感

《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既能够说是抒情的写生文，也能够说是结构松散的小说。

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为苦沙弥的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画他自称是位美学家。苦沙弥对画画但是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：是啊，不可能一开始就画得好嘛从前意大利画家安德里亚曾说过：余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华；飞者为禽怎样样？假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何？

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。

苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。并由此最终得出了被幽禁在疯人院里的才是正常人。的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友就应属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，他们应对新的思潮，既顺应，有嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。《我是猫》中作者所描述的景象，就应是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得但是而而了。

总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。

我是猫读后感（八）：

《我是猫》读后感

《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，但是它死后反而得到了安息。

《我是猫》不在于描述故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声

这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。

文章有一句话这样写到，我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切期望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎样乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明明白逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂！读到那里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人明白，真可怜，猫对这个世界彻底失望了，寻找另一个世界的安宁。

我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自我的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都明白动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自我树立一个好榜样。让我们一齐来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。

我是猫读后感（九）：

《我是猫》读后感

夏目漱石这个老妖怪确实有几分大智慧的。他的刻薄与尖锐并不透过激烈的言辞来表达，此君十分擅长拐着弯不带脏字的损人，笔法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉垫之后的猫爪子，软软的磨蹭着你要害，冷不丁狠狠戳一下绝对是闷?型的刻薄。字里行间渗透着嘲弄，甚至能够说是愤世嫉俗。但是作者将愤世嫉俗掩藏在消极避世的身后，糅杂出一套冷漠的生存哲学。这就是夏目漱石的大智慧。令人折服又无奈。

先说这只抓不到老鼠的猫君这厮终日白吃白喝无所事事，眯缝着眼睛观察着苦沙弥家里芝麻蒜皮的琐事就这样将人世间子虚乌有的大道理小花招看了个通透。动辄还要恶毒的骂骂人（人字在那里当然泛指人类）

主人的妻子，把吃奶的孩子推开有一尺多远，正张开嘴打着鼾，头也从枕头上落了下来。据我看来，说到人最难看之点，再也没有比张着嘴睡觉更不像话的啦。我们猫儿一辈子也没有这样丢过人。

假如人类的品性*能够用围棋子儿推测出来的话，那么不能不说所谓人类，正像除了站立着的两条腿无论如何不肯向前迈出去那样，还喜欢用小刀划定自我的地盘，缩小他们广阔的世界。大概能够用一句话来加以评论，那就是：所谓人类，是一种自讨苦吃的动物

阿三的那腮帮子恰像河豚灯笼那样，鼓得浑圆浑圆。由于鼓得太狠，不知把她那两只眼弄到哪里去了

骂归骂，猫君对人类的评价还真是刁钻又客观的。人家猫君以猫大菩萨自居，一边对人类做的各式各样的蠢事嗤之以鼻，一边自我也悠哉悠哉做点五花八门的蠢事来给自我消遣解闷，玩丢了性*命也在所不惜。哦，说到那里，不得不提一下猫君的死因，我们的猫大菩萨是偷喝了啤酒之后在厨房耍酒风掉进水缸里淹死的，一点也不壮烈，滑稽的杯具死法。

大智慧的猫君临死之前感到了宁静

我就要死去。死，获得了这种宁静，如果不死是不可能获得这种宁静的。南无阿弥佗佛、南无阿弥陀佛。感谢呀感谢

人化身一只猫，何尝不是将自我的神志附着在猫身上跳出自我的躯壳，也就跳出是浑浑噩噩是非圈，便能置身事外的对人世间种种劣根性*进行冷嘲。

苦笑，人活的还没猫清醒。没什么真本事却仍要摆出一副清高架势。猫君的主人中学教员苦沙弥，天天回家只顾钻进书斋里用功，却是从来没见他真正读什么书的，倒是常躺在案上睡午觉。书能够不念，文章能够不写，但是书斋却是必须要进的。

在猫君眼里，苦沙弥、迷亭、东风、寒月一系列人跑马灯般轮番上演着各式闹剧。

迷亭是我挺喜欢的一个人物，属于没心没肺的狂放无厘头型；此君唯恐天下不乱，眼尖嘴毒，时不常的编几条典故来捉弄人。虽然不着边儿，但是心眼却是不坏。摘一段迷亭向苦沙弥、寒月等人胡喷的片断

鸿台那棵是吊钟松，堤三番町那里的才是吊脖子松哪。为什么会有这个名字呢？原先，从古来就传说，不管谁，一来到这棵松树下，就想上吊。堤上本有好几十棵松树，可只要一发现有人上吊，赶来一看，准吊在这棵树上。每年总要有两三个人吊死在那里，全是不愿意吊死在另外的树上的

文中大大小小人物也有几十号了，性*格鲜明各有特色*，即使是跑龙套的小小路人甲，寥寥数笔，形韵兼备。不得不赞夏目漱石笔下的功夫炉火纯青。

我读小说一向不喜欢深挖什么社会性*和国民性*，宁可将更多的注意力集中在文字营造的氛围，关注人物的命运与心境。笑这大概是懒惰本能吧。偏偏我所能找到的关于这本书的介绍，通通都与社会国民知识分子揭穿嘲讽等字眼脱不了关系，难免产生逆反

所以相比夏目漱石的尖锐，我更偏爱川端康成的才情。俩人都是天才但是不一样路，姑且将川端称为纯才华型竭尽奇异唯美之极限；那漱石就是纯智慧型人类一思考，猫君就发笑

我是猫读后感（十）：

我是只猫儿。要说名字嘛，至今还没有。这样亲切的一句话为我打开了一只猫的心灵大门。

这只猫，生活在教师苦沙弥的家中，看似是一支普通的猫，却有着人一样的思维，夏目漱石把他活灵活现地展此刻我们面前。

这只猫很富有哲理，语言精辟。夏目漱石在描述猫偷吃年糕年住嘴巴的场面时，一方面夸张地刻画了猫儿拼死挣扎的各种滑稽动作，一方面又述说猫儿在这过程中三次发现的真理。真理嘛，倒是发现了两个之多，可年糕依然年在嘴巴上。如此诙谐的语句读来让我忍俊不禁。这只猫甚至还能搬出牛顿第一运动律和第二运动律，真不愧是生活在教师家中的猫!

在它的眼中，人类是怎样的呢?主人苦沙弥现实、遇事不爽快、情绪阴晴不定。他像牡蛎一般把自我藏在壳里，真有点像契诃夫笔下的装在套子里的人。这只猫嘲笑了主人的虚荣心、自负心、及知识分子的种种怪僻。另外一位常来住人家做客的迷亭君，他是个玩世不恭的人。每次来都要大大地吹嘘一番，自以为是多博学的人，常常咬文嚼字。还有寒月，讲究情趣，却不善于处事，研究些无聊的知识。但他们有个共同的特点，就是重视知识，厌恶小市民所追求的荣利。因此，他们在一齐聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所憎，从中反映出知识分子的种种复杂心态。

读了这本书，我想：自负的人一向以为自我了不起，我们拥有最发达、最聪明的脑袋，可殊不知，在那些小猫小狗看来，人也但是如此，没有绝顶智慧，没有高尚品质，只知自命清高，有时甚至连它们都不如。但我们又能说什么呢?

在书的结尾，猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎，可渐渐地就放下了，因为它觉得这样很舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。这竟是那只猫的最后思想，可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。

猫是夏目灵魂、思想的体现，他厌烦了这社会，在诙谐中带着消极，带着讽刺。好一个日本鲁迅!

转到文学上来，说起日本的作品。在很多的风格上很像中国的。

但近代，像村上春树、岩井俊二的作品当中不免带着些性之类的东西，看了感觉自我很不能适应。当然，当代日本本来就是这么一个个性的国家，观念与亚洲的其他国家都有很大差别。如果要看日本作家写的作品，就务必理解他们的文化背景。但是《我是猫》这部早期作品还好

我是猫读后感（十一）：

按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。

一度，中国文人所期盼的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个百日维新。

我们对于日本的明治维新，给予了正面的用心评价。但是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。

在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。而且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的；说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。

夏目漱石，以前在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物；而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。

这个决定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。

我是猫读后感（十二）：

日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了猫即文中的我吃年糕的滑稽形象。

在与学生共读此文时，我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是一篇童话，那它反映的不仅仅仅是猫的遭遇和心声，它也在必须程度上折射着人类社会的点点滴滴。

仔细想来，猫吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗？被年糕粘后的尴尬不也正是人们遇到难题（而这难题对有些人来说并非难题）无法自拔时的窘相吗？

同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗？这和文中女孩和伙伴的笑有何异同？同学之间，我们就应互相尊重，不应嘲笑身边的每位同学、每个人。

我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容包容一切能够原谅的事情，但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负职责！

一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会！

同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和内涵吧！

《我是白痴》读后感

在我的书柜里有《我的白痴》这本破烂的书，妈妈叫我扔掉，我不想扔，因为这本书是我生日的时候妈妈送给我的，我太喜欢了，时常来翻，所以被我翻得非常破烂。

这本书的编者是台湾的作者王淑芬，是著名的教育家，出版过《我的白痴》、《抢救阅读55招》、《手工书达人》、《未来之书》和《马伟上小学》系列等五十册。

《我是白痴》这本书的主人公是彭铁男，他的智商只有70，所以他的同学读叫他白痴。彭铁男只会写中。大、一，他在学校每天给同学们、老师们提开水，倒垃圾，少了他大家都没水喝了。同学们换位置时，他总是不换，坐在茶壶边，就为了提水方便点。他还有一个妹妹，妹妹不许彭铁男告诉别人他是她哥哥，也不许靠近她。有一次妹妹摔到了，怪彭铁男没去扶她。这时，彭铁男才知道妹妹摔倒的时候可以当她的哥哥，他很希望妹妹能多摔几次。

读了这本书，我真想知道，世间弱势者，那一天被真心且长期的注目过?每个人生出来智商不一定都一样，有些人聪明点，有些人笨一点，我们不能因人笨而骂他、欺负他，而作为家人，就更应该给他的关心和关注。我们要学会和睦相处，这样，生活就会变得更美好!